建筑設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)格言
導(dǎo)語(yǔ)：建筑設(shè)計(jì)師就是負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)部所管建筑工程的設(shè)計(jì)、施工技術(shù)工作，認(rèn)真貫徹執(zhí)行國(guó)家《勘察設(shè)計(jì)規(guī)范及施工技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)》，對(duì)主管工程的質(zhì)量負(fù)全面技術(shù)責(zé)任。
建筑設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)格言
形式(Form)只是對(duì)事物之間不同點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。......從中取走一點(diǎn)，形式也就毀掉了。......設(shè)計(jì)是一種練習(xí)，或是由認(rèn)識(shí)形式而構(gòu)成實(shí)體。隨便舉個(gè)例子，如果考慮所謂的“勺子”，你會(huì)想到一個(gè)容器和一個(gè)柄。拿走了容器，就只剩下了一把劍似的東西。取走了柄，則成為了一只杯子。放到一處，它們成為一把勺子。但是，“勺子”不是某一把勺子，“勺子”是一種形式。某一把勺子,則可是銀質(zhì)的，木質(zhì)的，紙的，——成為某一把勺子，這就是設(shè)計(jì)。......這可以類推到房屋以及任何我們所做成的東西
——路易.康
一座偉大的建筑物，按我的看法，必須從無(wú)可量度的狀況開(kāi)始，當(dāng)它被設(shè)計(jì)著的時(shí)候又必須通過(guò)所有可以量度的手段，最后又一定是無(wú)可量度的。建筑房屋的唯一途徑，也就是使建筑物呈現(xiàn)眼前的唯一途徑，是通過(guò)可量度的手段。你必須服從自然法則。一定量的磚，施工方法以及工程技術(shù)均在必須之列。到最后，建筑物成了生活的一部分，它發(fā)生出不可量度的氣質(zhì)，煥發(fā)出活生生的精神。
——路易.康 {靜謐與光明}
過(guò)去我認(rèn)定有無(wú)重力的物體存在，而現(xiàn)在我已經(jīng)可以確信建筑就是無(wú)重力的，是可以飄浮的。——Zaha hadid
建筑與基地間應(yīng)當(dāng)有著某種經(jīng)驗(yàn)上的聯(lián)系，一種形而上的聯(lián)系，一種詩(shī)意的連結(jié)!——Steven Holl
埏埴以為器/當(dāng)其無(wú)/有器之用/
鑿戶牖為室/當(dāng)其無(wú)/有室之用/
故有之為利/無(wú)之為用/
——老子
建筑是凝固的音樂(lè)，音樂(lè)是流動(dòng)的建筑。
"LESS IS MORE"現(xiàn)代建築名言"——建筑大師密斯.凡得羅
"人是萬(wàn)物的尺度”(Manisthemeasureofallthings.)——Vitruvius.
“建筑師在以蜂蠟構(gòu)成蜂房以前，已經(jīng)在他的頭腦中把它構(gòu)成。勞動(dòng)過(guò)程結(jié)束時(shí)得到的結(jié)果，已經(jīng)在勞動(dòng)過(guò)程開(kāi)始時(shí)，存在勞動(dòng)的觀念中，所以已經(jīng)觀念地存在著。”——馬克思《資本論》
何鏡堂名言：我們應(yīng)把社會(huì)的大效益放在第一位，建筑師應(yīng)以整個(gè)社會(huì)為
最大業(yè)主，這應(yīng)該是每一個(gè)建筑師的`追求。
“裝飾就是罪惡”
“建筑本身應(yīng)像土里面生出來(lái)的一樣。”
“建筑是一種心智習(xí)慣，不是一種職業(yè)。”
房市有句名言:「只有賣(mài)不出去的價(jià)格,沒(méi)有賣(mài)不出去的房子」
中國(guó)建筑師的當(dāng)務(wù)之急，
就是探索一種建筑形式，
它既是我們有限的物理之所能及的，
同時(shí)有是尊重自己文化的。” ---------貝聿銘
建筑的目標(biāo)在創(chuàng)造完美，也就是創(chuàng)造最美的效益。__
Bruno Taut，Modern Architecture
但更有力的說(shuō)法是：建筑留存下來(lái)因?yàn)樗撬囆g(shù)，因?yàn)樗綄?shí)用。
Gio Ponti，In Praise of Architecture
建筑設(shè)計(jì)師的激情可以從頑石中創(chuàng)造出奇跡。
--柯布西耶
我相信有情感的建筑。“建筑”的生命就是它的美。這對(duì)人類是很重要的。對(duì)一個(gè)問(wèn)題如果有許多解決方法，其中的那種給使用者傳達(dá)美和情感的就是建筑。
——路易斯"巴拉干
建筑是研究如何浪費(fèi)空間的藝術(shù)。
(Architecture is the art of how to waste space)
-Philip Johnson
建筑始于工程完結(jié)之處。
(Architecture begins where engineering ends)
-Walter Gropius
建筑師必定是偉大的雕塑家和畫(huà)家。如果他不是雕塑家和畫(huà)家，他只能算個(gè)建造者
(No person who is not a great sculptor or painter, can be an architect. If he is not a sculptor or painter, he can only be a builder.)
- John Ruskin
空間與形式的關(guān)系是建筑藝術(shù)和建筑科學(xué)的本質(zhì)
——貝聿銘
建筑是一種社會(huì)藝術(shù)的形式
——貝聿銘
建筑設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)格言
“建筑，是用結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)思想的科學(xué)性的藝術(shù)”
F。L。賴特
文明改變了人類的住房，但沒(méi)有同時(shí)改變住房里的人。
——梭羅《瓦爾登湖》
建筑名言:“建筑本身應(yīng)像土里面生出來(lái)的一樣。”
建筑是凝固的樂(lè)章
最好的建筑是這樣的，我們深處在其中，卻不知道自然在那里終了，藝術(shù)在那里開(kāi)始。 ——林語(yǔ)堂
“我們解釋一個(gè)奇跡的時(shí)候，不必害怕奇跡失蹤。” 英國(guó)著名建筑師雷
恩爵士
"醫(yī)生們可以掩埋掉他們的錯(cuò)誤,但建筑師不得不和他們的錯(cuò)誤生活在一起"
——建筑師貝聿銘
"就像每一個(gè)人都有自己的青春時(shí)代一樣,每一個(gè)國(guó)家,每一座城市都有自己的"建筑時(shí)代"
日本著名建筑師隈研吾
“形式由功能而來(lái)” 美國(guó)建筑師沙利文
“建筑是居住的機(jī)器” 著名現(xiàn)代主義建筑師柯布西耶
我們必須保護(hù)人不受一般氣候因素——風(fēng)、日光、雨、雪、寒、暑以及特殊的災(zāi)害如地震、火災(zāi)、颶風(fēng)等的傷害。” ——世貿(mào)中心的建筑師雅馬薩奇
"當(dāng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了它的真正使命，它就升華為藝術(shù)。”
“上帝存在于細(xì)節(jié)中”。 —— 著名建筑師
“建筑師在以蜂蠟構(gòu)成蜂房以前,已經(jīng)在他的頭腦中把它構(gòu)成。" ——馬克思
“當(dāng)代建筑師的一項(xiàng)主要任務(wù),是要使自己的作品不與自然環(huán)境和歷史古跡發(fā)生沖突”
——前蘇聯(lián)著名建筑學(xué)家M.B.波索欣名言
舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái).
花徑不曾緣客掃，蓬門(mén)今始為君開(kāi).
南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中.
......一個(gè)珍貴而理性的圖式一朝被實(shí)錄下來(lái),將永不消逝;在我們離去很久,它仍將具有旺盛的生命力,并愈發(fā)堅(jiān)持的展示它自己......
——丹尼爾.H.伯納母 倫敦 1910年
土生土長(zhǎng)是所有真正藝術(shù)和文化的必要的領(lǐng)域--------賴特
“建筑本身應(yīng)像土里面生出來(lái)的一樣。”
“在最初是我們創(chuàng)造了建筑,到后來(lái)是建筑改造著我們。”
“如果房間與自然界隔絕的話,就無(wú)異于墳?zāi)埂?rdquo;--------貝聿銘
"建筑是連接私密性和公共性的通道。"
“一個(gè)城市,并不等于就是一堆建筑物,相反的,是由那些被建筑所圍圈,所劃分的空
間構(gòu)成。” ——貝聿銘
“建筑設(shè)計(jì)不能只顧自己的一個(gè)設(shè)計(jì),而要和整個(gè)城市的風(fēng)格相和諧。” ——建筑大師張開(kāi)濟(jì)
“建筑是有生命的,它雖然是凝固的,可在它上面蘊(yùn)含著人文思想。”——世界著名建筑大師貝聿銘
“人類只是地球上的匆匆過(guò)客,唯有城市將永久存在.”——貝聿銘
“革命從建筑開(kāi)始。” ——建筑大師柯布西埃
“形式追隨功能”
—— 美國(guó)建筑師沙利文
建筑設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)格言
建筑是有生命的，它雖然是凝固的，可在它上面蘊(yùn)含著人文思想。
—— 貝聿銘
“建筑的一半依賴于思維;另一半則源自于存在與精神 .....” —— 安藤忠雄
“建筑是在光線下對(duì)形式的恰當(dāng)而宏偉的表現(xiàn)。”
——柯布西耶
“建筑首先要適應(yīng)一種需要，而且是一種與藝術(shù)無(wú)關(guān)的需要。所以單為滿足這種需要，還不必產(chǎn)生藝術(shù)作品。”
——黑格爾
安得廣廈千萬(wàn)間,天下寒士俱歡顏。
—— 杜浦
建筑的實(shí)質(zhì)是空間，空間的本質(zhì)是為人服務(wù).
——約翰.波特曼
城中十萬(wàn)戶，此地兩三家。
柯布西耶在《走向新建筑》第二版序言中寫(xiě)下了這么幾句話:“建筑應(yīng)
該是時(shí)代的鏡子�，F(xiàn)代的建筑要關(guān)心住宅,為普通而平常的人使用而平常的住
宅。它任憑宮殿倒塌,這是時(shí)代的標(biāo)志。”
“我們應(yīng)把社會(huì)的大效益放在第一位,建筑師應(yīng)以整個(gè)社會(huì)為最
大業(yè)主,這應(yīng)該是每一個(gè)建筑師的追求。”——何鏡堂
“只有在心不在焉的情況下,才能更好地欣賞建筑...” ——本杰明
“人的一生有兩樣?xùn)|西不會(huì)忘記，那就是母親的面孔和城市的面孔。”
——土耳其著名詩(shī)人納齊姆·�？嗣诽�
“我們可以說(shuō)，景觀設(shè)計(jì)師的終生目標(biāo)和工作就是幫助人類，使人、建筑物、社區(qū)、城市以及他們的生活——同生活的地球和諧相關(guān)。”——約翰·O·西蒙茲
“我門(mén)不能在無(wú)休止地一次次復(fù)古，建筑學(xué)必須前進(jìn)，否則就要苦死。他的生命來(lái)自過(guò)去兩代人的時(shí)間中社會(huì)和技術(shù)領(lǐng)域中出現(xiàn)的巨大變革。建筑沒(méi)有終極，只有不斷的變革” -------格羅皮烏斯
“建筑是用結(jié)構(gòu)表達(dá)觀點(diǎn)的科學(xué)之藝術(shù)”
“建筑是人的想象力駕馭材料和技術(shù)的凱歌。”
“建筑是體現(xiàn)在他自己的世界中的自我意識(shí)，有什么樣的人，就有什么樣的建筑。”
----------賴特
“住宅是居住的機(jī)器”
“建筑應(yīng)該是自然的，要成為自然的一部分。“
“有機(jī)建筑抽掉靈魂就成了 現(xiàn)代建筑 “
--------賴特
安居是凡人在大地上的存在方式。
建筑并不僅僅是通向安居的一種手段和道路——建筑本身就是安居。
我們不安居，因?yàn)槲覀円呀?jīng)在建筑。——海德格爾
建筑與基地間應(yīng)當(dāng)有著某種經(jīng)驗(yàn)上的聯(lián)系，一種形而上的聯(lián)系，一種詩(shī)意的連結(jié)!
——Steven Holl
建筑就像一本打開(kāi)的書(shū)，從中你能看到一座城市的抱負(fù)。——沙里寧
中國(guó)偉大的建筑師梁思成教授說(shuō)過(guò)：“中國(guó)的房子很多，但是建筑很少。”
《韓非子 五蠹》：“上古之世，人民少而禽獸眾， 人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇，有圣人作，構(gòu)木為巢，以避群害。”
《孟子滕文公》：“下者為巢，上者為營(yíng)窟”。
《禮記》載，“昔者先王未有宮室，冬則居營(yíng)窟，夏則居繒巢"，
漢代王莽時(shí)曾下令“宅不樹(shù)藝者為不毛，出三夫之市”
“巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。” 作者： 魯迅
“中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城是太空中能夠看到的地球上唯一人工建筑”
美國(guó)建筑評(píng)論家保羅·戈德伯格，他就說(shuō)過(guò)：“我看到的一些雜志有詳細(xì)的數(shù)據(jù)、美麗的攝影，像一本匯集了各種直觀資料的畫(huà)冊(cè)，但缺少建筑的核心，即使刊載一些論文，也只是建筑的介紹，而且大多數(shù)是由建筑師自己寫(xiě)的……’
黑格爾首稱建筑為“凝固的音樂(lè)”
人要塑造建筑，建筑也要塑造人!-----丘吉爾
建筑有兩層皮,里面的一層是功能,外面的一層是形式.——波普主義
俄羅斯大文豪果戈里有句名言：“建筑是世界的年鑒，當(dāng)歌曲和傳說(shuō)已經(jīng)緘默，它依舊還在訴說(shuō)。”
有人認(rèn)為建立新形式的標(biāo)準(zhǔn)化始走向建筑和諧的唯一道路，并且能用建筑技術(shù)加以成功地控制.而我的觀點(diǎn)不同，我要強(qiáng)調(diào)的是建筑最寶貴的性質(zhì)是它的多樣化和聯(lián)想到自然界有機(jī)生命的生長(zhǎng).我認(rèn)為著才是真正建筑風(fēng)
格的唯一目標(biāo).如果阻礙朝這一方向發(fā)展，建筑就會(huì)枯萎和死亡.——阿爾托
易 系辭》曰“上古穴居而野處”。
美國(guó)建筑評(píng)論家戈德伯格說(shuō)：“建筑既是美學(xué)觀念的表達(dá)，也是形象、價(jià)值和力量的體現(xiàn)……
黑格爾說(shuō)過(guò)“建筑是地球引力的藝術(shù)”。
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