讀書會成立發(fā)言稿

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　　讀書會成立發(fā)言稿一

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家晚上好！

　　時值金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際，在院領(lǐng)導(dǎo)、老師的幫助下，我們高博墨源文學(xué)社的讀書會成立了！

　　首先我謹(jǐn)代表高博“墨源文學(xué)社”的全體成員，向熱情協(xié)助讀書會的院學(xué)生會表示真誠的感謝！向給予讀書會鼎力支持的領(lǐng)導(dǎo)、顧問以及無私幫助讀書會的指導(dǎo)老師表示深深的謝意！向讀書會的發(fā)起人彭院長、總策劃者吳歧范老師致以崇高的敬意！

　　同學(xué)們，你喜歡讀書嗎？“讀書足以怡情，足以長才”使人頓開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。大文豪高爾基曾說過：“書籍使我變成了一個幸福的人�！蔽覀冇趾螄L不是呢？讀書帶給我們最雋永的樂趣，最恒久的動力；讀書帶給我們心靈的和平，精神的慰籍。

　　親愛的同學(xué)們，最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩書氣自華。 今天的我們生活在陽光下的年輕一代，更應(yīng)該努力豐滿自己的羽翼。我們知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠(yuǎn)；以書作墊腳石，我們可以攀得更高。

　　“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書”。時代在召喚，風(fēng)華正茂的我們必須勇于擔(dān)當(dāng)重任，多讀好書，修身養(yǎng)心，用知識武裝自己的頭腦，規(guī)范自己的行為，遠(yuǎn)離低級趣味和不良嗜好，自覺抵制各種不良社會風(fēng)氣，把別人沉湎于網(wǎng)游的時間用在讀書上，爭做一個精神高貴之人吧！

　　親愛的同學(xué)們，屬于我們的時代已經(jīng)來臨，前進的號角已經(jīng)吹響。紅日初升，其道大光，河出伏流，一瀉汪洋。點燃一盞閱讀的心燈，擁有一輪人生的紅太陽。

　　同學(xué)們，以書為友，以書為鑒，攀登人類進步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人。誦讀經(jīng)典美文，傳承中華文明，讓一縷書香伴你我同行！讓我們一起讀書吧，共同走向美好的人生！

　　謝謝大家！

　　讀書會成立發(fā)言稿二

　　首先祝賀我們讀書會的成立。我覺得現(xiàn)在在學(xué)校成立讀書會是一件很有意義的事情。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，2009年，全國人均每天讀書不足15分鐘。國民整體閱讀現(xiàn)狀，令人擔(dān)憂。在社會上，功利主義的思想也幾乎侵占了人們的閱讀生活，隨著社會競爭的日趨激烈，出版界出現(xiàn)的以《杜拉拉升職記》為代表，形形色色的“升職記”、“營銷三十六計”、“商戰(zhàn)孫子兵法”之類圖書，受到人們的廣泛追捧。我們這個時代的功利主義閱讀的特征越來越突出，本應(yīng)是為得到精神的交流和心靈共鳴的閱讀，卻變?yōu)橹\取現(xiàn)實的利益，甚至還有人提出深度的閱讀、有思想意義的人文閱讀不再重要，這種閱讀實際上已經(jīng)背離了閱讀本身的意義，徹底和實用主義聯(lián)系了起來。對于青少年來說，其讀書的情況也不容樂觀。據(jù)一份“全國少年兒童閱讀調(diào)查”報告顯示，中國7歲——14歲的少年兒童每個學(xué)期平均僅有3本書的閱讀量。一篇名為《透視大學(xué)生的“淺閱讀”》的報道披露，現(xiàn)在的部分大學(xué)生很少讀經(jīng)典名著和“大部頭”的書籍，以流行、時尚、省時、省力的“快餐化讀物”，輕松、有趣、缺乏思想內(nèi)涵和人文底蘊的“淺閱讀”為主。

　　一個民族不能失掉了閱讀的追求，不能只有時尚閱讀，娛樂閱讀，消費閱讀，不能只有功利性的、實用主義的閱讀。

　　2002年11月，由21世紀(jì)教育發(fā)展研究院、《人民政協(xié)報·教育在線周刊》主辦，福特基金會、中國閱讀學(xué)研究會、《文匯讀書周報》、教育在線網(wǎng)站協(xié)辦的第三屆21世紀(jì)教育沙龍，在蘇州市會議中心舉行。來自全國各地的專家學(xué)者、政府官員、新聞媒體、出版機構(gòu)及部分新教育實驗學(xué)校教師代表等約120人參加了此次活動。此次沙龍活動的主題是“營造書香校園”二會議通過了一個閱讀宣言:《閱讀，讓全民族情神起來》。這次會議一直開到晚上11點多，大家仍然不愿離開。讀書，這么一個古老而又年輕的話題，牽動著到會的1千多位專家的心。大家為什么如此支持“營造書香校園”的活動?我認(rèn)為主要是讀書本身的價值。讀書對于個體的精神發(fā)育和民族的精神成長具有非常重要的意義。如果說人類的物質(zhì)文明可以通過建筑、工具等物化的形態(tài)保存和延續(xù)，那么人類的精神文明如何保存和延續(xù)呢?一個剛剛誕生的新生兒，他的精神世界充其量只相當(dāng)于人類的童年，在他成長的過程中，精神世界又如何與身體的發(fā)育、成熟一道與時俱進?我認(rèn)為讀書是實現(xiàn)以上目的的必由之徑。在一定意義上說，一個人的精神發(fā)育史，就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神發(fā)育水平，在很大程度取決于這個民族的閱讀狀況。

　　縱觀世界各國，凡是崇尚讀書的民族，大多是生命力頑強的民族。全世界讀書最多的民族是猶太族，平均每人每年讀書64本。作為猶太人聚居地的以色列，它的人文發(fā)展指數(shù)(將出生時的預(yù)期壽命、成人識字率和實際人均國內(nèi)生產(chǎn)總值等衡量人生三大要素的指標(biāo)合成一個復(fù)合指數(shù))居全世界第21位，是中東地區(qū)最高的國家�？釔圩x書，不能不說是猶太人在亡國兩千年之后，又能重新復(fù)國的重要原因;酷愛讀書，不能不說是猶太人在復(fù)國之后，能迅速建成一個現(xiàn)代化國家的重要原因;酷愛讀書，不能不說是猶太人在流離失所中誕生了馬克思、愛因斯坦和門德爾松等無數(shù)杰出的思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家的重要原因;酷愛讀書，不能不說是猶太人不僅在全世界的富豪中名列前茅，而且在歷屆諾貝爾獎得主中也有驚人比例的重要原因。一句話，酷愛讀書使猶太人成為一個優(yōu)秀的民族;熱愛讀書的國家，必定是不斷向上的國度。

　　通過閱讀來豐富校園精神文化生活是營造書香校園的基木途徑。

　　在美國，克林頓時期即開展了“美國閱讀挑戰(zhàn)”運動，該計劃希望孩子在童年時，家長就為他們鋪設(shè)一條經(jīng)由閱讀而成功學(xué)習(xí)的道路。除了政府大力倡導(dǎo)閱讀以外，美國許多機構(gòu)或民間組織也在開展自已的閱讀計劃。加州的“紅木城”

　　組織開展了一個閱讀計劃，該計劃以志愿者為基礎(chǔ)免費為成人、兒童和家庭提供閱讀機會;華盛頓中心在1998年發(fā)起了“‘一本書閱讀促進計劃”，也被稱為“社區(qū)廣泛閱讀計劃，大學(xué)自然不甘落后，例如美國懷俄明州立大學(xué)成立了“自由閱讀聯(lián)盟"，專為新生提供培養(yǎng)專業(yè)興趣的閱讀方案。

　　英國的目標(biāo)是“打造一個舉國皆是讀書人的國度。由于移民增多，笑國逐漸成為多種族、多語言的國家，兒童的識字率和語文能力下降，成為一大隱憂。因此及早培養(yǎng)兒童對語文的興趣，成為當(dāng)務(wù)之急。但是單靠教師無法提升讀寫能力，必須動員學(xué)校、家庭、圖書館、企業(yè)和媒體共同推動閱讀運動，讓全國都沉浸在喜愛閱讀的氛圍中才能有成效。

　　學(xué)習(xí)圈在瑞典已有上白年的歷史，“它是瑞典人進行教育的重要上具”，也是“成人很自然的聚集在一起的學(xué)習(xí)活動”。同時，“作為一種方法，它已經(jīng)引起了其他國家人們的仿效”，“……對許多國家的成人教育思想起到了顯著的促進作用。瑞典之所以能夠從一個歐洲最貧窮落后的國家發(fā)展成為世界上發(fā)達(dá)、先進的國家之一，學(xué)習(xí)圈在其中發(fā)揮了不可或缺的作用。因此，探討瑞典的學(xué)習(xí)圈，對于促進我國成人教育的發(fā)展，創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會具有重要的借鑒意義。學(xué)習(xí)圈又稱“學(xué)習(xí)小組”或“讀書會”。國外的經(jīng)驗值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

　　借鑒國外的'經(jīng)驗我認(rèn)為，建立各個階層的讀書會應(yīng)該成為我們國家的一項基本國策。我們成立讀書會對于推動學(xué)校的讀書風(fēng)氣，對于建立書香校園，應(yīng)該說是有促進和示范作用的。

　　我認(rèn)為讀書會是成年人繼續(xù)教育和終生學(xué)習(xí)的一種有效的組織形式。對高職院校的老師來說，通過讀書提高自己的人文素養(yǎng)很重要。對學(xué)生進行人文素質(zhì)教育一個重要的途徑是把人文教育與科學(xué)教育集合結(jié)合起來。大量研究表 明，往往是教師的人文素質(zhì)對學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量產(chǎn)生了深刻的影響。美國北肯塔基大學(xué)的校長與他的學(xué)生對“印象最深刻的老師所具備的特征”進行在線調(diào)研時發(fā)現(xiàn)，75% 的被調(diào)查者（尤其是在校學(xué)生）首選特征是教師的人文素質(zhì)可見，教師的人文素質(zhì)是影響學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素之一。

　　讀書會在提高教師人文素質(zhì)方面可以起積極的作用。

　　讀什么書呢？

　　一、文學(xué)類的書。中外文學(xué)名著、中外文學(xué)史著作。

　　二、教育類的書。如周勇的《大師的教書生活》、肖川《教育的理想與信念》、《國際教育新理念》。

　　三、人文類的書。夏中義主編大學(xué)人文教程。吳卉《生活智慧全書——不可不知的160個生活原理》。

　　四、國學(xué)，如李澤厚《論語今讀》。

　　五、哲學(xué)類的書。

　　可以采取的形式：

　　1.聽講式（專家式）：主要是外聘專家前來演講、專題報告，或進行導(dǎo)讀，再留一些時間進行問答。此種方式的好處是：成員可以很多，沒有事先閱讀的壓力，可直接藉由專家的講述吸取菁華，但因缺乏真正的討論，與一般演講會類似，且因花費較高，因此，偶爾采用可以帶來變化與新的刺激，或者對某一陌生領(lǐng)域剛要入門時，適合采用此種方式建立入門基礎(chǔ)。

　　2.報告式（表達(dá)式）：以成員報告（指定專人或輪流）為主，問答、心得分享、討論為輔。此種方式因報告人要充份準(zhǔn)備，因此，他的收獲最多，而若采輪流報告（可采一次一位或一次數(shù)位），則成員皆有機會擔(dān)任主角，增加參與感，同時，成員人數(shù)可比較多，事先來閱讀的成員可經(jīng)由聆聽報告而了解要點，此種方式適合尚未形成討論文化的團體，因此，有蠻多讀書會采用此方式進行。

　　3.研討式（交互式）：此式以研討材料為主，輔以報告、導(dǎo)讀或問答，至少需有一位帶領(lǐng)人主持研討（可采固定專人或輪流擔(dān)任）。為產(chǎn)生研討效果，人數(shù)不宜太多（約十五人以內(nèi)），帶領(lǐng)人要有充份準(zhǔn)備（如：熟悉材料，預(yù)擬討論問題等），如果成員對材料不熟，則要適時導(dǎo)讀協(xié)助，并需處理討論過程中的狀況（如：沉默、發(fā)言冗長、對立等）。此種方式著重成員的互動、激蕩及深探，最符合讀書會的原始精神。

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