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“四有”好老師話題征文最新
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟征文打過(guò)交道吧，征文的結(jié)尾要或緊扣開(kāi)頭，首尾呼應(yīng)，或重申觀點(diǎn)，再次點(diǎn)題，或給讀者留下想象的空間等。相信寫(xiě)征文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編收集整理的“四有”好老師話題征文最新，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
“四有”好老師話題征文最新1
有人說(shuō)天下的老師都是一樣的，可我并不這么認(rèn)為。因?yàn)橛械睦蠋熃虒W(xué)方法不同，對(duì)待學(xué)生的態(tài)度也不同，我理想的老師應(yīng)該要做到這幾點(diǎn)：1、要有耐心。2、對(duì)待學(xué)生人人平等。3、不能總讓我們學(xué)書(shū)本知識(shí)，要帶我們走進(jìn)大自然和生活中去學(xué)習(xí)。
在教我的眾多老師中，陳老師就能做到。陳老師是個(gè)男的，腦袋圓圓的，一雙會(huì)“說(shuō)話”的眼睛、一張愛(ài)嚼口香糖的嘴巴就鑲嵌在這個(gè)圓腦袋上。
記得在09年的夏天里，我去上書(shū)畫(huà)課。這節(jié)課我們要學(xué)畫(huà)黃鸝，陳老師先把自己在家畫(huà)的`范畫(huà)貼在毛氈上，然后再到同學(xué)那每人畫(huà)一只，一邊畫(huà)一邊講解，從頭說(shuō)到尾。隨后我們便照著老師畫(huà)的黃鸝臨摹起來(lái)。可畫(huà)著畫(huà)著陳老師感到了不對(duì)勁。我們畫(huà)的哪是黃鸝？分明是黃麻雀。陳老師見(jiàn)狀，決定帶我們?nèi)ツ虾珗@，因?yàn)槟虾珗@有許多鳥(niǎo)籠子，里面有各種各樣的鳥(niǎo)，陳老師是讓我們學(xué)習(xí)怎樣把鳥(niǎo)區(qū)分開(kāi)來(lái)。
到了南湖公園，陳老師把我們帶到了樹(shù)叢中，找了一陣子，才找裝有黃鸝的鳥(niǎo)籠子。“這只就是黃鸝，羽毛是黃色的，從眼邊到頭后部有黑色斑紋，叫的聲音很好聽(tīng)，也叫黃鶯。而麻雀羽毛是土黃色的上面有黑色斑點(diǎn)，身子小，翅膀長(zhǎng)”陳老師耐心地說(shuō)著，把我心中對(duì)黃鸝和麻雀的區(qū)分顯示了出來(lái)，讓我對(duì)黃鸝產(chǎn)生了興趣
回到學(xué)校后，我畫(huà)的黃鸝栩栩如生，全班第一。此后的幾節(jié)課，我們都是在大自然中度過(guò)的，這不僅讓我的繪畫(huà)水平得到了提高，還讓我喜歡上了大自然。
雖然陳老師現(xiàn)在不教我了，但我一直想對(duì)陳老師說(shuō)一聲：“謝謝您，陳老師！”
“四有”好老師話題征文最新2
我看到過(guò)名師李鎮(zhèn)西這樣一句話："一個(gè)真正的反思型教師至少具備四個(gè)‘不停’：不停地實(shí)踐、不停地閱讀、不停地寫(xiě)作、不停地思考。其中思考貫穿于教育的全過(guò)程和每一個(gè)環(huán)節(jié)。"我就把自己就定位為反思型教師：反思自己是不是由保守型教師轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)放型教師，反思自己如何由傳授型教師進(jìn)化為引導(dǎo)型、設(shè)計(jì)型教師，反思自己如何由單一型教師成長(zhǎng)為全能型教師，反思自己如何由"拷貝"型教師發(fā)展為創(chuàng)造型教師，反思自己如何由苦干型教師進(jìn)步為效益型教師，反思自己如何由勞動(dòng)密集型教師成熟為智力密集型教師，反思自己如何由經(jīng)驗(yàn)型教師打造為科研型教師。
多年反思的結(jié)果，就是教學(xué)思想的日益成熟，教學(xué)風(fēng)格的逐步形成，教學(xué)成果的不斷涌現(xiàn)，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的日趨豐富，專(zhuān)家譽(yù)為"語(yǔ)文讀寫(xiě)園地的一匹黑馬"，在教育管理、課堂設(shè)計(jì)、閱讀編制、試題編擬、作文輔導(dǎo)等方面均有自己獨(dú)特感悟，并有所建樹(shù)。百度"陸可愛(ài)"，可找到相關(guān)結(jié)果約為34,200個(gè)。
雖然我做了好些年老師，但我也是剛剛踏上職業(yè)中學(xué)，對(duì)于職業(yè)教育還處于探索之中，正因?yàn)槿绱�，我深深地感受到肩上的�?zé)任之重大，記得我在微信中發(fā)表了"睡不著"，我居然半夜醒來(lái)，校長(zhǎng)問(wèn)我，是不是學(xué)校的壓力呀，我回應(yīng)中說(shuō)，不是，其實(shí)，我就是因?yàn)閷W(xué)校的事而睡不著。但我能說(shuō)嗎？我不能，因?yàn)槲沂抢蠋�，我是班主任，我是教研組長(zhǎng)，我有能力辦好事。因?yàn)閬?lái)到職業(yè)中學(xué)的學(xué)生的條件都是不太好，甚至是一些問(wèn)題學(xué)生，成績(jī)普遍偏差，但是作為我們職業(yè)教育的老師們，你們有升學(xué)壓力嗎？沒(méi)有！你們是為了應(yīng)付嗎？不對(duì)！我認(rèn)為我們不光光是傳授知識(shí)和技能訓(xùn)練，都不對(duì)，我們要的是和學(xué)生進(jìn)行一次思想信心的重塑。學(xué)高為師，身正為范這句話好理解，但教師真正做到的又有幾些？首先要有高尚的人格，這樣才可以更好的'教育學(xué)生，學(xué)生有學(xué)習(xí)的榜樣，可以潛移默化的影響學(xué)生，言教不如身教。只有當(dāng)教師具備了良好的個(gè)人品質(zhì)，才有更好的教育效果，孔子曰："其身正，不令則行；其身不正，雖令不行。"教師高尚的人格可以影響的學(xué)生的發(fā)展，如果一名教師的人格魅力強(qiáng)，那么學(xué)生就會(huì)信服你尊敬你愛(ài)戴你。
“四有”好老師話題征文最新3
如何做一名好教師
我常在心中自問(wèn)，“什么樣的教師稱(chēng)得上好教師”。 要談?wù)撌裁词恰昂媒處煛保紫纫靼住敖處煛痹撟鍪裁础?/p>
韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。” 可見(jiàn)，教師必須教人道理，解人疑惑�！抖Y記》曰：“師者也，教之以事而喻諸德也”， 教育家陶行知說(shuō)，“先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人”，乃知，教師不光要授人以知識(shí)，還必須教人以做人�？偠灾處熅驮摷壬響褌鞒形拿鞯氖姑�，傳授學(xué)生知識(shí)與技能；又能肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，教學(xué)生做人的道理。
教師培養(yǎng)出的人要能很好地從事社會(huì)生產(chǎn)與生活。而能圓滿地完成上述教書(shū)育人的使命，在修身、治學(xué)、從教乃至生活各處都能身體力行此使命的教師，我覺(jué)得即可稱(chēng)之為“好教師”。做個(gè)教師容易，做個(gè)好教師不易；坐而論道談?wù)摵媒處熑菀祝嬲旁谏砩鲜诌吶プ鼍透蝗菀琢恕?/p>
我想，要成為一個(gè)好教師，必須做到愛(ài)教善教，好學(xué)善學(xué)。
黑格爾說(shuō)過(guò)“沒(méi)有激情，世上任何一件偉大的事業(yè)都不能完成。” 任何工作都需要敬業(yè)，教師尤其如此。好教師須愛(ài)教，一個(gè)好教師一定是敬業(yè)的教師，教師教好書(shū)必須有熱情。一個(gè)教師若是光為柴米油鹽走上講臺(tái)，那必定是匠氣多靈氣少，應(yīng)付了事多踏實(shí)耕耘少。此輩只能被稱(chēng)作“教書(shū)匠”，難當(dāng)一個(gè)“師”字。
好教師對(duì)教育的熱愛(ài)源自對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)真理的崇仰。教師是人類(lèi)文明薪火相傳的使者，是鑄就人類(lèi)靈魂的工程師。蘇格拉底也提出，“教師的任務(wù)并不是要臆造和傳播真理，而是要做一個(gè)新思想的‘產(chǎn)婆’”，好教師不止是傳授知識(shí)，傳播真理，還要帶領(lǐng)學(xué)生探索新知，培養(yǎng)他們追求真理的習(xí)慣與精神。
好教師對(duì)教育的熱愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)上。陶行知先生說(shuō)過(guò)，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生�！弊鳛橐粋�(gè)教師首先要具備對(duì)學(xué)生的愛(ài)心。一句冷語(yǔ)對(duì)教師來(lái)說(shuō)，只是一時(shí)的不悅，對(duì)學(xué)生卻可能是一生的陰影；一句鼓勵(lì)或許只是教師一刻的欣喜，卻會(huì)給學(xué)生帶來(lái)長(zhǎng)久的興奮與歡喜。愛(ài)學(xué)生不等于無(wú)條件的贊賞鼓勵(lì)，那是溺愛(ài)縱容。對(duì)學(xué)生真正的愛(ài)，是嚴(yán)格要求下的傾心愛(ài)護(hù)、衷心贊賞。
好教師對(duì)教育的熱愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)事業(yè)的孜孜探求上。在好教師眼里，教職決不僅僅是賴(lài)以謀生的“飯碗”，還是可以?shī)^斗一生的“陣地”，可以奔跑一世的“征程”。好教師心目中最好的教案往往在醞釀中，最好的課往往是下一堂。好教師心中的最大驕傲必定是出色的學(xué)生。
一個(gè)教師抱著傳道授業(yè)的一腔熱忱卻不懂得傳道之法、解惑之道，結(jié)果也只能是講臺(tái)上言者昏昏，課堂里聽(tīng)者茫茫。好教師在敬業(yè)愛(ài)教之余，還必須善教，懂得教育的道理、方法，并努力施行。
善教的老師明白身教重于言教，在教育中能以身作則。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！币獋魇趯W(xué)生的，自己要先弄明白；要教導(dǎo)學(xué)生做的，自己要先做到。教師不僅是知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生行為的模范。教師的威信來(lái)自教師的榜樣作用。教師在學(xué)生面前的一次失范，足以毀滅他此前的全部教育成果。
善教的教師不但能授之以魚(yú)，還會(huì)授之以漁。蘇格拉底提出，教師的任務(wù)在于激發(fā)學(xué)生的思維，使之主動(dòng)尋求問(wèn)題的答案，既獲得新知識(shí)，又學(xué)到如何獲得知識(shí)的本領(lǐng)。因此，善教的教師不僅重視學(xué)生一時(shí)的知識(shí)得失，更注重學(xué)生一生求知探索能力的培養(yǎng)。
善教的教師善于研究學(xué)生。他們樂(lè)于與學(xué)生溝通，了解學(xué)生在想什么。他們能勤于換位思考，努力去理解學(xué)生。他們懂得因材施教的道理，知道哪些內(nèi)容必須講授，哪些內(nèi)容可舍去，不會(huì)象掉書(shū)袋般一股腦將知識(shí)倒給學(xué)生；知道各個(gè)學(xué)生該如何要求，如何教育，如何評(píng)價(jià)，決不會(huì)用一根“尺子”量人。好教師可以是領(lǐng)航員，但決不能占據(jù)水手的位置。好教師培養(yǎng)的是能獨(dú)立，善創(chuàng)造的現(xiàn)代人而不是只會(huì)聽(tīng)從指揮，重復(fù)前人的傀儡。
善教的老師不僅授之以知，還能教之為人。只會(huì)教書(shū)，不顧育人的教師絕對(duì)稱(chēng)不上“好教師”�！读易訙珕�(wèn)》記載了一個(gè)故事。神箭手飛衛(wèi)教紀(jì)昌射箭，飛衛(wèi)教之得法，“紀(jì)昌既盡衛(wèi)之術(shù)，計(jì)天下之?dāng)臣赫�，一人而已；乃謀殺飛衛(wèi)”，好在飛衛(wèi)抵擋住了襲擊，并感動(dòng)了紀(jì)昌，“二子泣而投弓，相拜于涂，請(qǐng)為父子”。撇開(kāi)感人的大團(tuán)圓結(jié)局，我更在意紀(jì)昌學(xué)成后露出的“狼子野心”，如不是師父技高一籌，后果可想而知，且品性不端者技藝越高，危害越大。所以，善教的教師必定注重學(xué)生的'品行為人，甚至更重于學(xué)識(shí)技能。好教師關(guān)心學(xué)生整體生命的成長(zhǎng)甚于一時(shí)學(xué)識(shí)的得失。好教師不止重視成績(jī)冊(cè)上數(shù)字的攀升，更在意學(xué)生潛力的培養(yǎng)、素質(zhì)的提高、人格的完善。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河， 要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。教師時(shí)常要讀書(shū)， 平時(shí)積累的知識(shí)越多，上課就越輕松。” 好教師應(yīng)該是好學(xué)的。我們要求學(xué)生不斷學(xué)習(xí)，自身就先要熱愛(ài)學(xué)習(xí)。
好教師的好學(xué)精神表現(xiàn)在他能與時(shí)俱進(jìn)，跟著時(shí)代的步伐，更新自己的知識(shí)、觀念。當(dāng)今時(shí)代發(fā)展迅速，思想知識(shí)日新月異，教師如不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，積極自我更新，拿什么來(lái)教學(xué)生？
好教師的好學(xué)精神還表現(xiàn)在他能隨時(shí)擺正自己的位置，不恥于下問(wèn)，不恥于承認(rèn)短處，糾正錯(cuò)誤。信息時(shí)代的師生之間很難再?lài)?yán)格區(qū)分誰(shuí)為老師，誰(shuí)是學(xué)生，很多領(lǐng)域，師生站在同一起跑線上，甚至學(xué)生會(huì)超越老師。這是好事，不必介懷。對(duì)于偶爾在學(xué)生面前露出的“短”，好教師能坦然面對(duì)，與學(xué)生欣然交流——教師誰(shuí)不希望“青勝于藍(lán)”呢？
好教師的好學(xué)精神還在于他不僅致力于教育事業(yè)，而且熱衷于探索其他廣闊的領(lǐng)域。把全部生活局限于講臺(tái)書(shū)桌的教師大概不容易成為好教師。好教師往往有自己個(gè)人的一片興趣天地——不必強(qiáng)求與職業(yè)相關(guān)。他們往往能全力工作，全面發(fā)展，精彩生活。
好教師該是善學(xué)的。我們要教學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，自身就先要善于學(xué)習(xí)。善學(xué)者才能善教。
好教師的善學(xué)在于能廣泛尋找學(xué)習(xí)的土壤。他們眼界是開(kāi)闊的，可以向前人學(xué)，向同事學(xué)，向?qū)W生學(xué)，甚至向失敗過(guò)的自己學(xué)。他們善于從生活中廣泛汲取學(xué)習(xí)的養(yǎng)料。他們的生活無(wú)時(shí)無(wú)處不在學(xué)習(xí)。站在高處的雄鷹必然能孕育翱翔天空的族群。
好教師的善學(xué)又在于能從教育者的角度來(lái)探索學(xué)習(xí)的奧秘，能將自己的學(xué)習(xí)所得注入到教育事業(yè)中。他們無(wú)時(shí)無(wú)處不學(xué)，就必讓學(xué)生明白生活即學(xué)習(xí)的道理；他們循序漸進(jìn)，就必教學(xué)生如何由淺入深；他們厚積薄發(fā)，就必使學(xué)生領(lǐng)會(huì)積少成多的意義。好教師的善學(xué)自然會(huì)在學(xué)生中領(lǐng)出一股善學(xué)之風(fēng)。
能做到愛(ài)教善教，好學(xué)善學(xué)，就是我心目中的好教師。
教師，沒(méi)有華麗的舞臺(tái)，沒(méi)有簇?fù)淼孽r花，在“三尺講臺(tái)、一塊黑板”的天地間用愛(ài)心點(diǎn)亮心靈，用精神塑造靈魂，用智慧鑄就文明。做個(gè)好教師，將是我輩長(zhǎng)久的目標(biāo)。
“四有”好老師話題征文最新4
孤舉者難起，眾行者易趨。周奶奶的支教故事，不斷感化著大家，她總是強(qiáng)調(diào)，自己的能力是有限的，她只是一個(gè)愛(ài)心搬運(yùn)工。在學(xué)生張剛之外，不少寧波人也紛紛伸出了援手，越來(lái)越多的人集聚在周秀芳周?chē)�，形成了一個(gè)愛(ài)心團(tuán)隊(duì)，寧波和溆浦也結(jié)下了“不解之緣”。很多人通過(guò)電話、微博、微信等方式聯(lián)系到周秀芳，通過(guò)她在需要修建教學(xué)樓的村級(jí)建明亮的教室，通過(guò)她找到需要助學(xué)的兒童，在她的牽線搭橋下，愛(ài)的火焰在溆浦已燃起燎原之勢(shì)。
江東區(qū)退休教師協(xié)會(huì)就是其中的一股力量，該協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王煥臣告訴記者，他們知道周秀芳的事跡后，都很感動(dòng)，就發(fā)起了捐助活動(dòng)。前后共收到捐款25600元，全部買(mǎi)成了書(shū)，快遞到了周老師支教的'地方。北斗溪鎮(zhèn)來(lái)鳳村受地理?xiàng)l件限制，資源不足，學(xué)�；A(chǔ)設(shè)施薄弱，無(wú)法滿足師生需要。經(jīng)過(guò)周秀芳的引線搭橋，寧波象山石浦鎮(zhèn)中心幼兒園教師傅萃拿出自己教書(shū)以來(lái)省吃?xún)�用的20萬(wàn)元捐修來(lái)鳳石浦岑玉希望小學(xué)。該學(xué)校建成時(shí)，傅萃來(lái)到了現(xiàn)場(chǎng)，她說(shuō)，自己也是農(nóng)村出生，作為一名教師沒(méi)有什么比看到山里的孩子們擁有明亮的教室、干凈的桌椅歡呼雀躍，能擁有一雙追求夢(mèng)想的翅膀而感到由衷的開(kāi)心了！
“我要代孩子們向各位好心人深深地鞠上一躬。”在來(lái)鳳石浦岑玉希望小學(xué)建成典禮上周秀芳說(shuō)，她只是一個(gè)愛(ài)心助燃劑，將家鄉(xiāng)人的愛(ài)燃燒到貧困山區(qū)，讓山區(qū)孩子感受到異鄉(xiāng)親人的溫暖和深情。據(jù)了解，在一年多的時(shí)間里，周秀芳愛(ài)心團(tuán)隊(duì)先后在該鎮(zhèn)牽線建了5所高標(biāo)準(zhǔn)的村級(jí)希望小學(xué)，讓1700多名孩子搬進(jìn)了新教室，穿上了新校服，背上新書(shū)包，有了新文具。并結(jié)對(duì)幫扶30多位貧困生上學(xué)直至大學(xué)畢業(yè)，累計(jì)資助達(dá)280萬(wàn)元。
愛(ài)心零距離，溫情天下傳。周秀芳和她的愛(ài)心團(tuán)隊(duì)帶給孩子們的不僅是嶄新的教學(xué)樓，更是為貧困山區(qū)的孩子們圓了一個(gè)明亮的夢(mèng)，點(diǎn)燃了希望之燈。
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