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關(guān)于中學(xué)生國(guó)旗下的演講稿匯總6篇
演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編精心整理的中學(xué)生國(guó)旗下的演講稿6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
中學(xué)生國(guó)旗下的演講稿 篇1
各位老師、各位同學(xué):
大家好!
我是***,今天我講話的題目是《體育健康生活》
首先請(qǐng)?jiān)试S我向大家提個(gè)問(wèn)題,“12.88”,這是一個(gè)什么數(shù)字?對(duì),這是一個(gè)炎黃子孫為之驕傲的數(shù)字,它就是當(dāng)今男子110米欄的世界紀(jì)錄,是由上海運(yùn)動(dòng)員劉翔創(chuàng)造的。
再讓我們看下面的數(shù)字:
據(jù)國(guó)家體育總局群體司統(tǒng)計(jì),中國(guó)的體育人口比例為33.9%。遠(yuǎn)不能與新西蘭93%、日本80%、歐洲80%以上的體育人口比例相比。這其中,還有一個(gè)非常不正常的現(xiàn)象:中國(guó)的體育人口中老年人偏多。數(shù)字顯示,體育人口中,71-75歲的占該年齡總數(shù)的46.1%;16-20歲的青少年占該年齡段總數(shù)的31.8%;41-45歲的僅占該年齡段總數(shù)的6.7%。我國(guó)居民40歲后體能明顯下降,六成中年人存在健康問(wèn)題,主要表現(xiàn)為血壓升高、肺活量下降。
心臟病在我國(guó)至少“年輕”了15歲。目前心血管疾病是全國(guó)死亡人口的最主要死因。城市居民體重嚴(yán)重超重者平均已達(dá)14.9%。我國(guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì),老年人口XX年超過(guò)1.2億,占總?cè)丝诘?0.2%。60歲以上老年人慢性病患病率是全人群的4.2倍,人均患有2-3種疾病。兒童肥胖癥激增,近視眼比比皆是。中小學(xué)生近視率已達(dá)34.6%,高中生達(dá)70%;因近視致盲人數(shù)達(dá)30萬(wàn)。全國(guó)肥胖兒童在XX年間增長(zhǎng)5-7倍,兒童肥胖癥占12.6%。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們,我之所以在這里不厭其煩的公布這些數(shù)據(jù),是想強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn):體育和健身是人類自身的生存需要,并不需要外界的刺激來(lái)喚醒的,實(shí)施這種行為。體育和健身不僅僅是個(gè)體生命得以延續(xù)和保障的前提,也是群體生命得以延續(xù)和保障的前提。它不僅僅具有單純的生物學(xué)的意義,也具有社會(huì)學(xué)和哲學(xué)的意義。
站在生命的角度看,運(yùn)動(dòng)是人的本質(zhì)屬性之一;站在培養(yǎng)人的角度看,體育是人全面發(fā)展的基礎(chǔ)。體育不單健體,健形,而且健腦,健心,健神,健美,健德,健性,健情,健趣,建意志,健信心,建耐力,健生活態(tài)度,健自然和諧,健人際關(guān)系。馬克思說(shuō):“體育意味著通過(guò)人并且為了人而對(duì)人的本質(zhì)的真正占有過(guò)程,是人向自身、向社會(huì)的(即人的)復(fù)歸過(guò)程。”
體育不僅僅是一種運(yùn)動(dòng)。體育的文化價(jià)值就在于人自身的價(jià)值,即人的全面、自由、和諧的發(fā)展,是人的身心完美展開和全面實(shí)現(xiàn),是個(gè)體人格和社會(huì)人格的和諧統(tǒng)一。用奧林匹克運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人、法國(guó)教育家顧拜旦的兩個(gè)詞概括體育的文化價(jià)值,那就是“美和尊嚴(yán)”。
當(dāng)我們訓(xùn)練得滿頭大汗時(shí),我們更清楚堅(jiān)持到底就是勝利;當(dāng)我們看到一遍遍的隊(duì)列排練有滿意效果時(shí),我們更懂得了成功的背后就是付出;當(dāng)我們?cè)谕榈腵吶喊中奮勇直前時(shí),我們更明白團(tuán)結(jié)的力量大無(wú)比。
這一屆的體育節(jié)不但有競(jìng)爭(zhēng)性,合作性,而且更賦娛樂(lè)性,豐富了同學(xué)們的業(yè)余文化生活,我們將開展跳繩比賽、拔河比賽、接力比賽、籃球賽等競(jìng)賽項(xiàng)目。體育節(jié)的開展不但可以營(yíng)造和諧校園文化,提高我們體育鍛煉的積極性,弘揚(yáng)奧運(yùn)精神,進(jìn)一步提高我們的運(yùn)動(dòng)水平與身體素質(zhì),而且可以發(fā)揚(yáng)集體主義精神,培養(yǎng)健全人格,增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力。
所以,大隊(duì)部提議大家在此次體育節(jié)活動(dòng)中把“更快、更高、更強(qiáng)”的奧運(yùn)精神淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái),同時(shí)在比賽中突破班級(jí)與班級(jí)之間的界限,突破原有的比賽觀念,把團(tuán)結(jié)、友誼、互助、公平競(jìng)賽的奧運(yùn)宗旨體現(xiàn)出來(lái)。我的演講完畢,謝謝大家!
中學(xué)生國(guó)旗下的演講稿 篇2
同學(xué)們老師們?cè)缟虾茫?/p>
今天我演講的題目是“真誠(chéng)無(wú)妄,守信知報(bào)”。
儒家提倡“內(nèi)圣外王”之道,就是:格物、致知、正心、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下,“誠(chéng)”在其中占有很重要的位置?鬃釉f(shuō):“吾道一以貫之,忠恕而已!薄爸摇币彩恰罢\(chéng)”的意思?鬃訛槿颂幨,忠于君王,勤于職守,誠(chéng)于待友,信義昭于天下,他的思想是我們今天立身處世所賴以借鑒的寶貴資源?鬃拥膶W(xué)生曾子也說(shuō)過(guò):“吾嘗一日而三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”圣人對(duì)忠信的內(nèi)省功夫,我們應(yīng)常常記取。
現(xiàn)代社會(huì)是契約社會(huì),誠(chéng)信更為重要。誠(chéng)信既是人際交往的準(zhǔn)則,也是我們立國(guó)的基礎(chǔ)。很難設(shè)想一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì),能長(zhǎng)久地生存下去。國(guó)無(wú)誠(chéng),則享國(guó)不永;人無(wú)信,則其人不立。短命秦朝,君臣爾虞我詐,終于二世而亡。戰(zhàn)國(guó)縱橫之士,朝秦暮楚,在歷史上留下惡名。劉玄德三顧茅廬,一片誠(chéng)心,終成三分天下之勢(shì);曹孟德分香賣履,一味奸詐,空留千載罵名……綜觀古今,促人警醒。
作為學(xué)生,我們應(yīng)大力培養(yǎng)“真誠(chéng)守信”的品質(zhì),就大處而言,應(yīng)對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng),對(duì)理想虔誠(chéng),恪守信用,誠(chéng)以立身;就小處而言,則應(yīng)勤于學(xué)業(yè),敬愛(ài)師長(zhǎng),友愛(ài)同學(xué),以信為本。從自己做起,從身邊做起,才能千里之行,始于足下;勤于修身,敏于內(nèi)省,日后才能有益于社會(huì)。
《詩(shī)經(jīng)小雅蓼莪》唱道:“哀哀父母,生我劬勞!”“父兮生我,母兮鞠我!麍(bào)之德,昊天罔極!”孝敬父母,贍養(yǎng)父母,當(dāng)屬天經(jīng)地義。然而,“各親其親,各子其子”,只是小康社會(huì),理想的大同世界則是“人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,因此,“知報(bào)”不應(yīng)局限于親情血緣關(guān)系,而應(yīng)推而廣之,如愛(ài)因斯坦在《我的信仰》中所說(shuō)的:“我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的.和至今還在領(lǐng)受著的東西!边@才真正的“知報(bào)”觀念。
我們的生存、我們的發(fā)展都依賴別人的勞動(dòng)。首先,我們理應(yīng)對(duì)父母、老師存有感激報(bào)恩之心,因?yàn)槭撬麄凁B(yǎng)育了我們、培養(yǎng)著我們,其次,我們要感激身邊的人,還有那些我們不知曉的遠(yuǎn)方的人們,因?yàn)樗麄円苍谖覀兊娜松飞蠟槲覀兲峁┍夭豢缮俚膸椭。再次,我們還要感激我們的先輩,因?yàn)槭撬麄冊(cè)?jīng)為后代創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。 我們要在內(nèi)心里永遠(yuǎn)對(duì)這些做過(guò)或者正在做著貢獻(xiàn)的人們充滿著感激之情。
古人云:“滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)。”知恩必報(bào),是中國(guó)人倫理道德的準(zhǔn)則。而我認(rèn)為,我們應(yīng)當(dāng)達(dá)到一個(gè)更高的道德境界,那就是“施恩拒報(bào)”。那些當(dāng)今社會(huì)杰出的人物,如李嘉誠(chéng)、曾憲梓、邵逸夫,以及西方的比爾蓋茨、巴特菲等人,他們將財(cái)產(chǎn)的大部分捐獻(xiàn)給社會(huì),真誠(chéng)地做著慈善事業(yè),這種“知報(bào)”永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。當(dāng)然,我們沒(méi)有豐厚的物質(zhì)可以贈(zèng)送給人,但“雖不能至,心向往之”,我們也可以用種種其他不同的方式回報(bào)社會(huì)。主動(dòng)參加志愿者活動(dòng),主動(dòng)伸出自己的幫助之手。一旦臻于這種“施恩”的境界,我們就能充分感受到圣賢的光輝,我們的人生將更輝煌。
同學(xué)們,讓我們以修身為本,做一個(gè)真誠(chéng)的人,無(wú)妄意,無(wú)妄言,無(wú)妄行,恪守信用,知報(bào)善報(bào),為母校添彩,為人生壯色。
中學(xué)生國(guó)旗下的演講稿 篇3
老師們,同學(xué)們:
大家好!今天我講話的題目是《養(yǎng)文明習(xí)慣,創(chuàng)文明校園》。
文明是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。人類進(jìn)步的歷史,就是不斷從野蠻走向文明的歷史。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),公民的文明程度代表著國(guó)家的國(guó)格;對(duì)于一支軍隊(duì)來(lái)說(shuō),軍人的文明程度可能影響到戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù);對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),文明程度直接關(guān)系到其事業(yè)的成敗。
我先給大家講幾個(gè)有關(guān)文明的小故事。
第一個(gè)例子。新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家公共場(chǎng)合的各種標(biāo)語(yǔ)大多用英文書寫。但其中一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如"不準(zhǔn)隨地吐痰","禁止吸煙","不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"……等卻用中文書寫。為什么呢人家回答,因?yàn)橛羞@些不文明行為的,多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):不文明行為也是國(guó)恥。
第二個(gè)例子。一個(gè)多世紀(jì)前的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,大多數(shù)中國(guó)人和大多數(shù)外國(guó)人都認(rèn)為中國(guó)會(huì)獲勝,因?yàn)橹袊?guó)北洋水師裝備了德國(guó)制造的大型鐵甲艦,艦船總噸位也超過(guò)日本。但日本艦隊(duì)指揮官東鄉(xiāng)平八郎卻斷言:"中國(guó)艦隊(duì)不堪一擊"。根據(jù)是他曾經(jīng)到北洋水師考察,擦拭欄桿的時(shí)候白手套臟了,又看到水兵在大炮上曬褲頭。他認(rèn)為,一支不講文明,紀(jì)律松弛的軍隊(duì)是打不了勝戰(zhàn)的。結(jié)果正如大家知道的那樣,中國(guó)輸?shù)袅诉@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),并因此造成了深重的民族災(zāi)難。
第三個(gè)例子。某造紙公司招聘一名倉(cāng)庫(kù)管理員,一位職高生去應(yīng)聘。他看到應(yīng)聘者很多,并且很多是高學(xué)歷,就決定退出競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)他往回走的時(shí)候,看到地上有一些紙,紙很好,但有的卻被踩臟了。他感到很可惜,就隨手撿起來(lái),交到招聘人員手中。結(jié)果大家可能猜到了:這是招聘單位精心設(shè)計(jì)的一道考題,而這位同學(xué)則成了唯一的合格者。公司經(jīng)理說(shuō),他不相信一個(gè)不愛(ài)惜紙的人能管好紙品倉(cāng)庫(kù)。
從這幾則故事里,我們不難領(lǐng)會(huì)到文明的行為對(duì)個(gè)人成功,集體發(fā)展,國(guó)家興衰的重大意義。
文明,是人類進(jìn)取的風(fēng)帆。五千年的中華文化,造就了一個(gè)文明的國(guó)家,我們繼承著悠久的文明歷史和悠久傳統(tǒng)。文明是我們每一個(gè)中華兒女的美德,學(xué)校是播種文明的沃土,一所學(xué)校的文明程度是學(xué)校師生道德風(fēng)尚,精神面貌的最具體的反映。
那么,在我們的校園,什么是文明文明校園是一個(gè)涵義廣泛的概念,既有師生的精神風(fēng)貌,言行舉止,也有學(xué)校內(nèi)包容的文化底蘊(yùn)以及共同營(yíng)造的一種整體氣勢(shì)。簡(jiǎn)明地來(lái)說(shuō),文明是"禮貌"的兄弟,是"知識(shí)"的鄰居,是"整潔"的朋友……如果你講禮貌,有知識(shí),愛(ài)清潔講衛(wèi)生……文明就一定會(huì)和你交上朋友。
文明的同學(xué)一定是講禮貌的人。他會(huì)經(jīng)常使用禮貌用語(yǔ):請(qǐng),您好,謝謝,對(duì)不起,再見(jiàn)。他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人。因?yàn)樽鹬厮撕妥鹬刈约和瑯又匾?/p>
文明的同學(xué)一定是愛(ài)學(xué)習(xí)有知識(shí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望,他在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,他愛(ài)提問(wèn)題,不怕困難。他不會(huì)遲到早退,浪費(fèi)時(shí)間。
文明的同學(xué)一定是一個(gè)愛(ài)清潔,講衛(wèi)生的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園的整潔環(huán)境,他不會(huì)隨便買零食吃,因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)了零花錢又不利于健康。他更不會(huì)亂拋瓜皮果殼,食品包裝袋和紙屑,而且他看到地上有一點(diǎn)紙片都會(huì)檢起來(lái)丟進(jìn)垃圾箱。
文明的同學(xué)一定是一個(gè)自覺(jué)維護(hù)公共秩序的人。他進(jìn)入校門會(huì)自覺(jué)下車,食堂買飯打水會(huì)自覺(jué)排隊(duì),他不會(huì)在教室里或宿舍里嬉戲打鬧,擾亂秩序。
同學(xué)們,我們提出創(chuàng)建文明校園,不是為了給別人看的,也不是為了給自己臉上貼金,而是為了能有一個(gè)良好的`學(xué)習(xí)環(huán)境,得到濃郁的文明氣氛的熏陶;在一個(gè)文明的天地里,收獲更多的文明碩果,提高我們的整體素質(zhì)。因此,這是我們共同的責(zé)任,共同的事情,為保證我校的規(guī)模和教育教學(xué)質(zhì)量得到穩(wěn)定,協(xié)調(diào)的發(fā)展,我校全體師生員工要齊心協(xié)力,為營(yíng)造穩(wěn)定有序,健康向上的校園環(huán)境出一份力量。
無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵,是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是,我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準(zhǔn),去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們,我們播下一個(gè)行為,便會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便會(huì)收獲一個(gè)品格;播下一個(gè)品格,便會(huì)收獲一種命運(yùn)。今天我們養(yǎng)成良好習(xí)慣,明天,好的習(xí)慣就會(huì)成就我們。文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。我相信,我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力,一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o,有序,有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。
謝謝大家!
中學(xué)生國(guó)旗下的演講稿 篇4
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是:做文明學(xué)生,創(chuàng)和諧校園。話題很老,但不過(guò)時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō),是一個(gè)永恒的話題。
人生因什么而精彩?答案很多,但有一個(gè)答案一定正確合理-——人生因文明而精彩。校園因什么而文明?因你、我的文明而文明。文明是一種進(jìn)步,是思想的科學(xué),行為的端正、習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長(zhǎng)的角度,文明是告別昨日的無(wú)知和粗俗,是自覺(jué)的控制,是人性的戰(zhàn)勝,戰(zhàn)勝不符合社會(huì)、法律、紀(jì)律、公德的.本能欲望,是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來(lái),從心靈的戰(zhàn)爭(zhēng)中解放出來(lái),從狹隘的功利和世俗的羈絆中解放出來(lái)……
南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝!弊鳛橐粋(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼要符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為;例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)做清潔打掃工作,扔了又何妨。再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊,遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ),他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的人;他愛(ài)學(xué)校的一草一木,不會(huì)踐踏草坪,不會(huì)亂涂亂畫,更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為,及時(shí)報(bào)告。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境,他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片。因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生,一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué),關(guān)愛(ài)身邊的人和事,不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié),他會(huì)懂得感恩,感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo)……
同學(xué)們,我們正值,風(fēng)華正茂,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大,在這個(gè)過(guò)程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實(shí)踐文明,做文明學(xué)生,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀;沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
謝謝大家,我的講話到此結(jié)束。
中學(xué)生國(guó)旗下的演講稿 篇5
老師們、同學(xué)們,大家早上好:
本周我講話的主題是:整潔校園、我的責(zé)任。說(shuō)起校園環(huán)境衛(wèi)生,我記得我們?cè)?jīng)多次在升旗儀式中談到過(guò)這個(gè)話題。有同學(xué)在升旗講話中列舉了一些不文明習(xí)慣并進(jìn)行批評(píng),有同學(xué)針對(duì)文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成進(jìn)行了倡議。在一些有關(guān)文明行為的演講、征文中,對(duì)一些影響校園環(huán)境的不文明做法我們也共
同進(jìn)行了鞭撻和批評(píng)?墒牵@個(gè)簡(jiǎn)單的話題今天又出現(xiàn)在我們的升旗儀式上,鄭重重提。足以說(shuō)明我們目前做的還不好,做的和我們的身份還有差距,謹(jǐn)希望能夠通過(guò)講話和近期的活動(dòng)引起大家的重視。
針對(duì)校園環(huán)境衛(wèi)生,我想和大家談兩點(diǎn):
第一:我們的同學(xué)在衛(wèi)生習(xí)慣中存在的幾個(gè)問(wèn)題和解決辦法。
衛(wèi)生習(xí)慣中第一個(gè)現(xiàn)象:隨手亂扔垃圾現(xiàn)象。我對(duì)我們學(xué)校隨手扔垃圾的現(xiàn)象有個(gè)個(gè)人的觀點(diǎn):我認(rèn)為,真正隨手亂扔垃圾的人其實(shí)很少很少。我這個(gè)判斷是因?yàn),我每周值大班的時(shí)候,都在幾個(gè)人多的地方檢查有沒(méi)有扔垃圾的現(xiàn)象。一個(gè)學(xué)期,我們這一組總共不過(guò)查到了3、4個(gè)隨手扔垃圾的學(xué)生。一個(gè)學(xué)期,查到3、4個(gè)。所以,我們不必過(guò)于夸大,這只是極少數(shù)人的個(gè)別行為而已。我相信其他值班的老師也有這個(gè)認(rèn)識(shí)。路上的垃圾很多不是因?yàn)殡S手亂扔的原因,而是其他。但是,隨手亂扔垃圾的盡管人數(shù)少,但是這種不文明行為影響很壞,大家多次在各種場(chǎng)所對(duì)這種不良的現(xiàn)象口誅筆伐、人人喊打。
這種現(xiàn)象也并沒(méi)有在我們校園徹底消失。由此我想到一件事,小孩子在幼兒園升小學(xué)的時(shí)候,有個(gè)行為能力評(píng)價(jià),其中有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是:寶寶能夠知道隨手扔垃圾不對(duì)并且自己能做到不隨手扔垃圾。這是學(xué)齡前兒童升學(xué)時(shí)就應(yīng)該具備的素質(zhì)。所以,對(duì)隨手扔垃圾現(xiàn)象,對(duì)這一行為,我們不必再進(jìn)行耐心、細(xì)致無(wú)休無(wú)止的教育,學(xué)齡前兒童都懂得道理,再進(jìn)行教育,說(shuō)起來(lái)都很滑稽,這類行為該承受的就是不留情面的批評(píng)和用責(zé)成勞動(dòng)來(lái)對(duì)環(huán)境進(jìn)行補(bǔ)償。這樣的人最需要的就是換位勞動(dòng)教育,讓他打掃衛(wèi)生一個(gè)學(xué)期,讓他用切身勞動(dòng)的感受來(lái)洗去身上的不良習(xí)慣、來(lái)體驗(yàn)自己給別人造成的影響。這是最好的辦法。有人以為隨手扔個(gè)垃圾是小事,用不著大動(dòng)干戈,你想想一個(gè)受了10多年教育的人道德素質(zhì)停止在學(xué)齡前兒童標(biāo)準(zhǔn),哪里是小事。一個(gè)馬上就要成年的人做事情不考慮給別人帶來(lái)的后果,哪里是小事。今后我們的值班老師、有責(zé)任心的同學(xué)看到這種情況,一定要給當(dāng)面給予不留情面的提醒和批評(píng),必要時(shí)我們用責(zé)成勞動(dòng)幫助其改正陋習(xí)。
第二種現(xiàn)象:不正確投放垃圾。有的同學(xué),把垃圾朝著果皮箱的方向一扔,沒(méi)扔進(jìn)去,走了。還有的時(shí)候,果皮箱滿了,把垃圾朝著果皮箱旁邊一放。風(fēng)一吹,滿校園都是。這種現(xiàn)象很為常見(jiàn)。每天都看到好幾次發(fā)生,這才是學(xué)校衛(wèi)生不好的主要原因。最關(guān)鍵的是這樣做的人在心里并沒(méi)有發(fā)覺(jué)自己有什么不對(duì),沒(méi)覺(jué)得這樣做有什么不合適。每當(dāng)有人在講話、演講中批評(píng)隨手亂扔垃圾的低素質(zhì)行為的時(shí)候,這些人覺(jué)得自己沒(méi)有隨手亂扔,自我評(píng)價(jià)很好。殊不知按照社會(huì)公德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),我們屬于:自我要求過(guò)低行列,因?yàn)楹饬磕闼刭|(zhì)高低關(guān)鍵看你的行為,而行為結(jié)果更為重要。你想把垃圾扔進(jìn)指定地點(diǎn),但是,因?yàn)槟銢](méi)徹底做到位,最終垃圾還是在外面,影響了整體環(huán)境。
第三那種現(xiàn)象:牛奶、果汁喝一半,扔進(jìn)垃圾箱。吃剩一半的食物、一半的水果扔在垃圾箱里。姑且先不說(shuō)浪費(fèi)行為的不該,值日的學(xué)生打掃起來(lái)真的很痛苦。尤其夏天。很快腐爛,打掃起來(lái)真不容易,許多同學(xué)向我抱怨過(guò),我也和同學(xué)一起處理過(guò)這樣的垃圾箱,強(qiáng)忍氣味來(lái)打掃。這樣做的同學(xué)想一想,舉手之間給他人制造了多大的麻煩。集體生活的底線是不因?yàn)樽约旱男袨榻o別人制造麻煩。這一類同學(xué)很多是因?yàn)闆](méi)有意識(shí)到這種做法的不妥,只能說(shuō)認(rèn)識(shí)不到位。今天提醒之后,今后意識(shí)到了,許多同學(xué)就不這樣做了。
第四種現(xiàn)象:值日的時(shí)候,從教室往垃圾箱送垃圾的時(shí)候掉在路上、樓梯上的現(xiàn)象。這種同學(xué)主要因?yàn)樽鍪虏徽J(rèn)真、方法不得當(dāng)。
針對(duì)以上的幾個(gè)現(xiàn)象,我們向大家提議解決辦法:
首先:路邊的果皮箱容量很小,是一種特殊情況下的便民設(shè)施,不是常規(guī)垃圾投放地點(diǎn)。大家都投放,馬上就滿了。所以盡量不要使用。并且因?yàn)槟愕耐斗牛等盏耐瑢W(xué)工作又多了一個(gè)環(huán)節(jié)。我們提倡每個(gè)人每天產(chǎn)生的垃圾應(yīng)該放在班級(jí)、宿舍的垃圾袋里,滿了以后,用袋子集中到大垃圾桶里。這樣,既不給別人,別的班級(jí)帶來(lái)麻煩,又不容易灑在路上、或者被風(fēng)吹得到處都是,今后我們嘗試著逐漸少用甚至不用那些果皮箱,逐漸減少果皮箱數(shù)量直至不用。其次:牛奶、飲料要么不買,買了就要喝了,不要剩一半扔掉,無(wú)論放在哪里都會(huì)給別人造成麻煩。而且這種浪費(fèi)也絕不應(yīng)該。
今天講的第二件事:關(guān)于衛(wèi)生區(qū)清掃。
要想讓想校園環(huán)境優(yōu)美潔凈,這需要全校各班級(jí)每個(gè)同學(xué)的共同努力。但是,只要一兩個(gè)班級(jí)不認(rèn)真打掃,這種優(yōu)美潔凈就會(huì)被臟亂差取代。通過(guò)前階段的檢查,我們發(fā)現(xiàn),許多班級(jí)對(duì)衛(wèi)生非常重視,上個(gè)周我多次發(fā)現(xiàn)有些班主任早晨親自再巡視一遍班級(jí)的'衛(wèi)生區(qū)。但是,還是少數(shù)幾個(gè)班級(jí)對(duì)衛(wèi)生清掃還不夠重視。班級(jí)抓學(xué)習(xí)比較嚴(yán),但是對(duì)衛(wèi)生不關(guān)注,或者更準(zhǔn)確地說(shuō),對(duì)學(xué)校公共衛(wèi)生不關(guān)注,自己班級(jí)內(nèi)部的事情做的還不錯(cuò),但是對(duì)走廊、對(duì)室外衛(wèi)生區(qū)不夠關(guān)心。對(duì)自己的事很重視,對(duì)公共的事情熱情不高。我還覺(jué)得有必要強(qiáng)調(diào)兩個(gè)字“責(zé)任”,我們要培養(yǎng)的是那種有胸懷、有責(zé)任心的人才。
培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)是我們學(xué)校非常重視的德育教育內(nèi)容之一。我們的學(xué)生要有這樣的胸懷:學(xué)校衛(wèi)生我的責(zé)任、學(xué)校形象我的責(zé)任、關(guān)心集體我的責(zé)任、孝敬父母我的責(zé)任、家鄉(xiāng)建設(shè)我的責(zé)任、天下興亡我的責(zé)任。我們的胸懷不能只裝著自己或者狹隘的范圍。許多人羨慕我們的一些優(yōu)秀校友為什么發(fā)展那么好?有的在世界名校深造、有的在重要崗位施展才華,我個(gè)人覺(jué)得,原因絕不僅僅是頭腦聰明、學(xué)習(xí)刻苦,而更主要的原因是有胸懷、有責(zé)任。我絕不相信那些每天只關(guān)心自己一日三餐能否吃好、只關(guān)注小利益的人能有長(zhǎng)足的發(fā)展,能立志為國(guó)家、為民族而全力以赴。那些成為社會(huì)中堅(jiān)力量的人才,一定是有責(zé)任心、勇于承擔(dān)國(guó)家民族重任的人。
最后,希望通過(guò)我們每個(gè)人的嚴(yán)格自律、和我們每個(gè)人勤勞的雙手,讓一中的校園環(huán)境整潔、干凈并成為常態(tài)。
中學(xué)生國(guó)旗下的演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我是xx班的旗手代表。我發(fā)言的題目是《注重儀表,從我做起》。
愛(ài)美之心人人皆有!但是,每個(gè)人都認(rèn)為只有在服裝、發(fā)型······跟隨潮流,標(biāo)新立異,那樣才叫“酷、美”?墒,作為學(xué)生的我們真的應(yīng)該如此打扮嗎?
《弟子規(guī)》中講道,如“冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切!薄耙沦F潔,不貴華。上循分,下稱家。”所以,穿衣服需注意整潔,不必講究昂貴、名牌、華麗。穿著也應(yīng)考量自己的身份及場(chǎng)合,更要衡量家中的經(jīng)濟(jì)狀況,不要讓虛榮心做主。
而且,我們學(xué)校的《學(xué)生管理制度》中,清楚地規(guī)定:穿戴整潔、樸素大方。頭發(fā)干凈,不燙發(fā)或染發(fā),化妝、佩戴首飾。不得將校服褲該為窄褲腳······男生不得留長(zhǎng)發(fā)、碎發(fā)或剃光頭、梳分頭,女生不穿高跟鞋。在校必須穿著整齊合格的.校服,佩戴好校章。
人靠衣裝,馬靠鞍。倘若你要了解一個(gè)人,就必定先看他的衣著打扮。如你奇裝異服、怪發(fā),別人一定不與你為友。你穿著正常規(guī)范整潔,你定能結(jié)識(shí)到許多優(yōu)秀的朋友。
美,是一種正確認(rèn)識(shí)美的態(tài)度。而不是跟隨大眾眼光,跟隨大眾眼中的潮流之美!我們不是不會(huì)思考哪個(gè)是正確的。只是,我們的雙眼已被太多的色彩迷住了。只有撥開那些色彩,才能認(rèn)識(shí)美。
所謂:明日復(fù)明日,明日何其多?現(xiàn)在,讓我們從自身做起,注重儀表,做祖國(guó)未來(lái)一名合格的接班人。
儀表是我們自信的太陽(yáng),讓它給人的第一評(píng)價(jià)要想好,就必須在儀表上下功夫。它所占用你的時(shí)間不多,只要使它規(guī)范整潔。它不會(huì)使你丟臉,只會(huì)讓人一下子兒煥然一新。
所以,注重儀表,從我做起!讓我們做一個(gè)自信、朝氣蓬勃的學(xué)生,這樣才是祖國(guó)的花朵,祖國(guó)的棟梁與未來(lái)。
我的發(fā)言完畢,謝謝大家。
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