親子共讀心得體會(huì)匯編2篇
我們有一些啟發(fā)后，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的親子共讀心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
親子共讀心得體會(huì)1
“小孝”，又稱之為“孝養(yǎng)”，它局限于滿足親人的衣食住行不至于有所缺乏。目前這種孝的范疇是人們?cè)谛⒌佬摒B(yǎng)方面普遍局限性認(rèn)知的一個(gè)孝道思想。很多人覺得自己工作非常忙，事業(yè)需要自己更多的精力投入，對(duì)于父母只要有衣服穿，有飯吃，衣食無憂，自己的孝心就盡到了。但是，從傳統(tǒng)根文化角度來講，精神和物質(zhì)兩項(xiàng)，父母都應(yīng)該得到滿足，才算是孝道文化。這種單純滿足生存需求的孝，只能說這是一種“孝養(yǎng)”。古人認(rèn)為：只給父母物質(zhì)享受，連孝都談不上。所以，“孝養(yǎng)”應(yīng)劃歸到“小孝”范圍。
“中孝”，就是不僅要在物質(zhì)上孝養(yǎng)父母，同時(shí)在精神方面上，能體諒親人的心愿，愛父母所愛，至親所喜也喜而為之。陪親人談天說地，使親人心里平和、順暢、安樂，精神上獲得至親之樂，這叫“中孝”。對(duì)父母的情感方面，我有很深的體會(huì)。父親退休后，他自己住一個(gè)房間，物質(zhì)上不用操心，唯一所缺就是精神上的認(rèn)知。父親跟我有很多共同語言，每個(gè)星期天抽上半天時(shí)間，跟他聊一聊歷史，聊一聊家族的演變，談一談以前他所見家族道壇的熱鬧象，父親感覺到非常愉悅，那種回憶使他樂在其中。我們共同分析現(xiàn)在社會(huì)上道德文化蛻變的現(xiàn)象，一同去體會(huì)其中的喜樂悲歡，老人就感覺到不孤獨(dú)，在精神上同時(shí)獲得至親之樂，和子女之間有一個(gè)心靈的共鳴和交流。這種狀態(tài)只是“中孝”的范疇。
“大孝”，是善巧方便地勸告親人明白尊道貴德之理，遵循自然因果規(guī)律，順應(yīng)自然，與人為善，既注重自己身體的健康長壽，同時(shí)也要明白精神系統(tǒng)的提升，包括使父母能夠明白如何真正去實(shí)現(xiàn)離苦得樂的道理，這就是“大孝”的范疇。
什么是“至孝”？我們要懷著無比感恩的'心情，常念父母的恩情，踐行與幫助至親修身求真。雖然很多雙親他們自身由于文化水平和各種影響的綜合作用力，難于認(rèn)同生命實(shí)相里很多改變其身的理法，但是我們要有這顆心，推薦或者親自陪同父母，用良好的辦法使父母能夠真正進(jìn)入老年養(yǎng)福階段，進(jìn)行性命雙修和出離生死的修習(xí)，讓父母積德行善，去除執(zhí)著和分別心，實(shí)踐修身獲得精神的升華和解脫，這就是“至孝”。
民間有句俗語：“授人以魚，不如授人以漁”。“至孝”，要升華到能夠使父母擺脫這樣被動(dòng)受助的方式�！爸列ⅰ钡膬�(nèi)容，還包括用自己的孝道誠心和道光德能，完成我們應(yīng)盡的孝祭責(zé)任和義務(wù)，繼承和發(fā)揚(yáng)祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)和品德，在今后的人生之路上，運(yùn)用祖先們的優(yōu)秀品德和品格來完善自己的人格，完善自己的道德建設(shè)。幫助別人，才是真正地幫助自己；舍向別人，才是最大的獲得。
親子共讀心得體會(huì)2
作為一名村級(jí)計(jì)劃生育專干，即是村計(jì)劃生育工作的管理員，又是計(jì)劃生育政策法規(guī)的宣傳員；還必須是育齡婦女的貼心人。不但要會(huì)寫作，也要會(huì)電腦，還要懂心理更要講技巧，也得有較強(qiáng)的心理承受能力。因?yàn)橛?jì)劃生育工作多、難度大。所以必須認(rèn)真、努力才能成為一名負(fù)責(zé)、合格的計(jì)劃生育專干。
很多人對(duì)我們干計(jì)劃生育工作的都存在著排斥的心理，在社會(huì)上更有駁斥計(jì)生的一些謬論，各種聲討之聲也不絕于耳。想想難道計(jì)劃生育工作真的是不需要做嗎？
我國是人口大國，在上一次調(diào)查中人口在約13億左右，是世界上人口最多的國家，占人口總數(shù)的三人之一。我國地大物博、石油、陸地、礦產(chǎn)……資源應(yīng)有盡有。我國雖然資源多，但人口也多，資源是有限的總會(huì)有用完的時(shí)候，可是人類總要繁衍生息，人口的增長卻是無限的！面對(duì)這一難題，我國實(shí)行了計(jì)劃生育這一政策�？纯锤咚侔l(fā)展的.今天，再看看60年代、70年代。真讓人沒有辦法和現(xiàn)在聯(lián)系在一起。我們今天的日子是那個(gè)年代想都不敢想的。
奶奶常給我講起她那年代的事：那時(shí)，因人們受養(yǎng)兒防老、兒多福多和傳宗接代等傳統(tǒng)思想、以及生育、生殖、保健知識(shí)貧乏的影響下，很多人家生育無節(jié)制，形成了越窮越生，越生越窮的惡性循環(huán)，我的奶奶就是受害者之一�；楹笊铝似邆�(gè)孩子。爺爺、奶奶在隊(duì)里拼死拼活地干，春天挑野菜、冬天拾柴草，沒有睡過一個(gè)囫圇覺，七個(gè)孩子還是吃不飽，穿不暖，更別說自己了！奶奶還落下了一身病根，她的腿痛就是因?yàn)樯钣挚嘤掷鄱湎碌�。說起以前的事經(jīng)常是淚水連連。以前自己只有把淚往肚子里吞，硬挺直了腰板拉扯著七個(gè)孩子。后來國家提倡計(jì)劃生育，大家都積極響應(yīng)計(jì)劃生育號(hào)召，只生一個(gè)孩子，勤勞致富，過上了幸福美滿的小康生活。
再看看現(xiàn)在，國家計(jì)劃生育只允許生育一個(gè)孩子，人們自己想想拉扯一個(gè)子女難道不比拉扯多個(gè)子女輕松嗎？即能讓自己過的輕松、富裕些又能積極響應(yīng)國家政策的號(hào)召，自覺的只生育一個(gè)子女。人人都過上了幸福美滿的生活。想一想，還是計(jì)劃生育好。有關(guān)部門發(fā)揮作用，實(shí)現(xiàn)資源共享計(jì)生、公安、衛(wèi)生、民政、勞動(dòng)等各部門各司其職又互有關(guān)聯(lián)，及時(shí)識(shí)破個(gè)別無誠信人員瞞騙，避免結(jié)婚、出生漏報(bào)，從而更好地為育齡群眾服務(wù)。國家出臺(tái)越來越多的計(jì)劃生育優(yōu)先、優(yōu)惠政策，實(shí)實(shí)在在的受益與民。
在區(qū)計(jì)生局領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)下我們的計(jì)劃生育工作越來越趨向民心。實(shí)行的現(xiàn)居住地管理、并建立流動(dòng)人口均等化窗口及維權(quán)服務(wù)點(diǎn)使流入我區(qū)的外來人口在生活中減少了很多不便，并享受了與常住居民同樣優(yōu)質(zhì)、優(yōu)惠的服務(wù)。給所有育齡婦女發(fā)放了陽光計(jì)生服務(wù)卡，持卡可以在我區(qū)的任何一個(gè)計(jì)劃生育服務(wù)站做各種婦科常規(guī)檢查、孕前優(yōu)生健康檢查、放取宮內(nèi)節(jié)育器、B超環(huán)孕情檢查……并對(duì)各街道、社區(qū)的育齡婦女進(jìn)行生殖健康需求摸底，免費(fèi)發(fā)放生殖健康相關(guān)宣傳品，以及優(yōu)生優(yōu)育相關(guān)宣傳品、藥品，更好的降底了婦女疾病與出生缺陷比例。制定了《城關(guān)區(qū)人口和計(jì)劃生育利益導(dǎo)向新機(jī)制實(shí)施細(xì)則》及制定《城關(guān)區(qū)人口與計(jì)劃生育利益導(dǎo)向二十條暫行規(guī)定》，為計(jì)劃生育家庭提供了各方面的保障。全面突出“大人口、大計(jì)生、大服務(wù)”的計(jì)劃生育服務(wù)理念�，F(xiàn)在的計(jì)劃生育工作越來越民心所向，就是為了這個(gè)也要努力成為一名合格的計(jì)劃生育專干，能夠更好的服務(wù)于轄區(qū)的群眾。
俗話說的好：計(jì)劃生育好；致富又養(yǎng)老。父母60歲有扶助。經(jīng)過多年計(jì)劃生育的管理，我國人口增長也越來越慢了，人們的生活條件也慢慢的提高了�，F(xiàn)在我國發(fā)展突飛猛進(jìn)，我相信再過上幾十年，中國一定會(huì)成為最先進(jìn)，最強(qiáng)大的一個(gè)國家。
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