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孫悟空讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，大家心中一定有很多感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的孫悟空讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
孫悟空讀后感1
從小到大這部西游記片子不知道看了多少遍70年代小的時(shí)候看只看到里面妖魔鬼怪打斗激烈刺激，90年代還在看西游記覺得是小孩看的怎么還有那么多大人也長不大，20xx年大家多在看橫看豎看終于看明了人生的哲理，分析與解破了孫悟空的曲折經(jīng)歷，出生毛猴突出到齊天大圣轉(zhuǎn)變到忠誠的護(hù)法使者。映出一隊(duì)組合團(tuán)隊(duì)道出了人間的真理同時(shí)人們把它融合到企業(yè)與個(gè)人發(fā)展；4個(gè)不同的人的組合朝著同一個(gè)標(biāo)缺一不可，突出了4種人的性格特征與恰到好處的.協(xié)調(diào)說到孫悟空本領(lǐng)再高強(qiáng)還是逃不過緊固咒得控制，如來佛的手掌。如我們公司的績效考核與規(guī)章制度？我們也同樣逃不過考核制度，回到現(xiàn)實(shí)中，對(duì)我們來說為的也是同一個(gè)大目標(biāo)EP的品牌發(fā)展與個(gè)人的工作生活保障縮小一點(diǎn)是采購部的績效成績，再分解到個(gè)人的績效目標(biāo)考核。其過程中難免要出錯(cuò)，疏忽，漏洞百出有時(shí)我在想我為什么有的時(shí)候不受大家的歡迎竟干一些蠢事，我分析過好多次 得出的結(jié)果；有的時(shí)候像孫悟空，急躁，任性，有的時(shí)候豬八戒一樣貪心自私 ，還有像沙僧一樣忠實(shí)于團(tuán)隊(duì)，誰多不得罪，唐僧是個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)，修養(yǎng)好 ，但也有許多不到之處才有曲折的西天取經(jīng)歷程。比如我羅嗦 有時(shí)看起來比較煩人，想想結(jié)果大家分析一下有時(shí)大家在慶幸，幸虧小陸在哪里叫要不我真的忘記了 那就不堪了，還有豬八戒也不干好事盡闖禍，但還是少不了他們的組合。我們要學(xué)習(xí)孫悟空的聰明能干 膽識(shí)過人 敢作敢當(dāng)避開豬八戒的貪心 自私懶惰 要堅(jiān)持沙僧忠誠 憨厚值得注意的是，《西游記》不僅僅描寫了取經(jīng)團(tuán)隊(duì)如何戰(zhàn)勝一系列困難的過程，而且說明了造成這些困難的原因。所謂“心生則種種魔生，心滅則種種魔滅”，反觀諸己，原來所有的困難都源于我們的性格和觀念。戰(zhàn)勝困難的過程，是戰(zhàn)勝自我的過程。戰(zhàn)勝自我的過程，也就是生命成長的過程。當(dāng)我們學(xué)會(huì)了做人，自然就會(huì)懂得如何與人為善，懂得如何建立一種互相幫助的人際關(guān)系。這樣一來，我們就能夠最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的共同成功。至于如何解決這些困難，《西游記》提供了兩種辦法，其一是憑借自己的能力，其二是向觀世音菩薩求助。中國人眼中的觀世音菩薩，就像西方人眼中的耶穌。1000多年來，觀世音菩薩以她特有的慈母形象，關(guān)愛著天底下的蕓蕓眾生。因此，許多虔誠的佛教徒是“早也觀世音晚也觀世音，念念不離心”，而觀世音也總是應(yīng)聲而至，救蒼生于苦難之中。透過宗教的神話，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，觀世音菩薩其實(shí)就是藏在我們胸中的那顆熱愛生活的心靈。熱愛生活的愿望，能夠幫助我們化解所有的煩惱、怨懟和災(zāi)難。
孫悟空讀后感2
只有善于分辨真假善惡，明辨是非，不被形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑的人，才能撕破一切偽裝的畫皮�！}記
十月一日，媽媽又給我買了一本新書——名著《西游記》，我捧著新書，愛不釋手，迫不及待地它看完了。讓我受益匪淺，懂得了許多道理。
其中《孫悟空三打白骨精》這個(gè)故事真是讓我百看不厭。它主要講了唐僧和他的三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的途中遇上了妖怪白骨精。白骨精三次變化都被孫悟空識(shí)破，然而，唐僧卻把打妖的孫悟空趕走了。后來，唐僧被妖怪捉到洞里險(xiǎn)些被吃掉，幸虧孫悟空及時(shí)趕到，用計(jì)策使唐僧覺悟，還變出了許許多多的孫悟空，團(tuán)團(tuán)圍住白骨精，口吐神火，把妖魔燒成了一堆灰。
要學(xué)悟空，明辨是非。
我越看越想看，不知不覺地被那個(gè)神通廣大的齊天大圣所吸引住了，他不僅能夠上天入地，七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖。當(dāng)他遇到白骨精時(shí)，毫不猶豫地降妖捉怪，斬邪除魔，這種善于分辨真假善惡，勇往直前的品質(zhì)是多么值得我們學(xué)習(xí)呀！我們生活在一個(gè)多姿多彩的社會(huì)里，到處充滿陽光雨露，但也有一些事令我們感到不安與無奈，那就是在我們的周圍，時(shí)不時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些壞人壞事：路上遇到了和你搭訕的陌生人；一人獨(dú)自在家，陌生人按響了門鈴；在放學(xué)回家的路上，發(fā)現(xiàn)有陌生人悄悄尾隨，四下無人，這可怎么辦……我們沒有孫悟空的`火眼金睛，但我們有一個(gè)聰明的小腦袋！像孫悟空那樣，不被形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑，擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切偽裝的畫皮，這樣危險(xiǎn)才會(huì)離我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的！才能保護(hù)好自己。
不學(xué)唐僧，善惡不分。
當(dāng)我看到唐僧因?yàn)椤胺植磺迳茞海瑢?duì)妖怪講慈悲，錯(cuò)把孫悟空打死的白骨精當(dāng)成人，并將孫悟空趕出師門，結(jié)果被妖怪捉到洞里”時(shí)，既憤恨唐僧真糊涂！又為他的生命安全捏了把汗。當(dāng)讀到“幸虧孫悟空對(duì)師傅忠心耿耿，及時(shí)趕到，才救出了唐僧，保住了他的性命�！睍r(shí)，一顆懸著的心終于落回了原處，好險(xiǎn)呀！唐僧險(xiǎn)些為自己“不分黑白，不識(shí)人妖”的行為付出沉重的代價(jià)。
此時(shí)此刻，我又不禁想起了那場電影中的一個(gè)令我難以忘懷的場景：當(dāng)一位可愛的白衣天使為受傷的日寇包扎時(shí)，喪失天良的日寇竟悄悄地用刀刺進(jìn)了她的心窩。她慢慢地倒在血泊中，而他卻笑了，笑得那樣猙獰，那樣可怕！如果那位白衣天使不像唐僧那樣，能分清善惡，對(duì)日寇不講仁慈，或在包扎時(shí)能多留個(gè)心眼，那么，她就不會(huì)死在日寇手中了。所以，在生活中，我們不能學(xué)唐僧，善惡不分，更不能對(duì)壞人講慈悲。
讀了《孫悟空三打白骨精》后，我想，如果我能像孫悟空那樣神通廣大的話，我要用我的法力幫助那些需要幫助的人；如果我也能像孫悟空那樣有雙火眼金睛的話，我要用它來幫助警察叔叔抓壞人……總之，我要讓世界遠(yuǎn)離邪惡，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，變得更加和諧美好。
孫悟空讀后感3
吳老先生的《西游記》，是神話小說中的經(jīng)典之作，可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。
孫悟空，是《西游記》的第一號(hào)人物。一只石猴，游東海，鬧天宮，降妖魔，行萬里，保唐僧，取真經(jīng)，干出了一番驚天動(dòng)地的壯舉——這是大家公認(rèn)的事實(shí)。我并不想推翻這個(gè)事實(shí)，只是想在此事實(shí)之上，談?wù)勎覍?duì)孫悟空的一點(diǎn)個(gè)人看法。
孫悟空這個(gè)角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見得？聽我細(xì)細(xì)道來——
金箍棒，象征著孫悟空的斗爭精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里�！�，正道出了孫悟空的戰(zhàn)斗氣概。從某些地方來看，他簡直就有點(diǎn)“無‘法’無‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數(shù)，“六教輪回”，掄起金箍棒，打入冥司，強(qiáng)勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰(zhàn)斗，甚至當(dāng)被推入八卦爐用火煉了四十九日時(shí)，一旦爐門打開，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。后來取經(jīng)途中，他面對(duì)各路妖魔，也是敢打敢拼，斗爭到底。哪怕被妖魔的寶物所收，陷入絕境時(shí)，一旦逃出，也不忘繼續(xù)揮起金箍棒戰(zhàn)斗，決不退縮。因此，威力無窮的、孫悟空時(shí)刻不離的金箍棒，成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭精神的代名詞。它符合了人民群眾進(jìn)步的革命愿望，這也正是孫悟空千百年來深受讀者喜愛的原因。
但我們必須同時(shí)看到，孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒，代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的詞來形容這一千百年來的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間，漸漸地“知悔了”，扔掉了當(dāng)年反抗天宮的立場。后來，當(dāng)觀世音菩薩以搬開五行山為“利誘”，讓孫悟空戴上金箍兒，協(xié)助唐僧“修成正果”時(shí)，這個(gè)曾大鬧天宮的斗士終于皈依了（投降了？），成了為天庭效忠的一員。西行路上，孫悟空開始時(shí)經(jīng)常被唐僧念動(dòng)緊箍咒，對(duì)唐僧意見頗大，但被迫無奈，只得為唐僧賣命。然而后來，唐僧念動(dòng)緊箍咒的次數(shù)卻越來越少——孫悟空漸漸“真心歸順”，“聽話”了。當(dāng)中途唐僧趕悟空走時(shí)，悟空甚至“凄凄慘慘，腮邊淚墜”，整個(gè)一副“奴才相”。一個(gè)緊箍咒，將悟空緊緊箍在了天條的`枷鎖里，只打有過之妖魔，不打有錯(cuò)之神佛了。
金箍棒和緊箍咒，決定了孫悟空的兩面性。孫悟空，既是一個(gè)有斗爭精神的英雄，又是一個(gè)為天庭效忠的“奴才”。這兩面，是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的。也許，這也是吳老先生的矛盾，是一個(gè)時(shí)代的矛盾吧。
當(dāng)然，我不否認(rèn)孫悟空的正面形象，但我想，一分為二，從多個(gè)角度看事物，得到的結(jié)論應(yīng)該更全面些。
有金箍棒，也有緊箍咒，這才是一個(gè)真實(shí)的孫悟空，一個(gè)并非超凡的孫悟空。
以上個(gè)人意見，不足之處請(qǐng)多指教。
孫悟空讀后感4
前幾天，我讀了《三打白骨精》一文�！度虬坠蔷愤x自明朝著名小說家吳承恩寫的四大古典名著之一的《西游記》。
《三打白骨精》的主要內(nèi)容是：有一天，唐僧師徒四人來到山高林深的白虎嶺。唐僧騎在馬上，感到有點(diǎn)餓，就叫悟空去化齋。悟空聽后，縱云飛上了天，他看到南山有一片紅透的山桃，便前去采摘。沒想到這山嶺上有個(gè)白骨精。此時(shí)，那個(gè)白骨精正在云端里踏著陰風(fēng)，看見了唐僧，心中大喜，因?yàn)槿巳硕颊f吃唐僧一塊肉，就可以長生不老。白骨精剛準(zhǔn)備下去抓唐僧，忽見唐僧身邊有兩個(gè)徒弟護(hù)衛(wèi)，不便硬取，于是計(jì)上心頭，在山坳里變化成一個(gè)花容月貌的女子。只見那個(gè)女子左手提一只青砂罐，右手提一個(gè)綠瓷瓶，向唐僧走來。唐僧看見那個(gè)女子，嚇了一跳，急忙問八戒他們怎么回事。八戒過去詢問，那女子編說是齋僧的。唐僧問了她好幾個(gè)問題，她都一一回答出來。正在這時(shí)，悟空回來了，識(shí)別那個(gè)女子是妖精后，便一棒打過去，那白骨精使了個(gè)解尸法逃就念緊箍咒，悟空好不容易勸說，唐僧才留住了他。那妖精又變成一個(gè)老婆婆，悟空見又是那個(gè)妖精，舉棒就打，那妖精又使解尸法逃跑了。唐僧見了，二話不說，把緊箍咒念了二十遍。悟空又說了許多好話，才又被師傅留住。那妖精恨死了孫悟空，又搖身一變，變成了一個(gè)老公公走向這里。悟空發(fā)現(xiàn)這老公公還是那妖精變的，打死他吧，又害怕師父念緊箍咒，不打吧，師父定會(huì)被抓去。他召出土地神，設(shè)法打死了白骨精，唐僧見狀堅(jiān)決攆他走。悟空萬般無奈之下，只好給師傅磕了頭，飛回花果山了。讀完《三打白骨精》后，我有很多感想。孫悟空本來和唐僧相處得很好，但是突然出現(xiàn)了一個(gè)白骨精，把唐僧和孫悟空弄得不歡而散。孫悟空有一雙與眾不同的`“火眼金睛”，能發(fā)現(xiàn)變化了的妖怪，而其他人則不能。
白骨精第一次變化時(shí)，她用辦法使唐僧師徒相信她是齋僧的好人，眼看師徒三人就要中白骨精的詭計(jì)，就在這時(shí)，孫悟空及時(shí)發(fā)現(xiàn)并把那假尸打了一棒，悟空讓他們看了飯罐唐僧才相信，可是，豬八戒在旁邊挑撥，孫悟空說了好話，才被師傅留�。坏诙�，孫悟空打到尸體的時(shí)候唐僧又要趕他走，還好他又說動(dòng)了師傅，再次留了下來；第三次，孫悟空打死了白骨精，自己也被師傅無情地趕走了。唐僧是個(gè)一心向佛修善之人，但他的善心卻被妖精所利用。在妖精的迷惑下，唐僧不能分辨真?zhèn)�，再加上豬八戒在一旁火上加油，孫悟空被師傅冤枉也是可以理解的。孫悟空愛憎分明，一雙“火眼金睛”善辨真?zhèn)�，并且他�?duì)師傅十分忠誠，他是一個(gè)我非常喜歡的人物形象。而豬八戒則又懶又饞又愛湊熱鬧，雖然有些令人討厭但也有他的可愛之處。
通過讀這篇文章，我明白了幾個(gè)道理：一個(gè)人的好壞不能光從外表來看，還要從內(nèi)心深處去看。與人為善是對(duì)的，但是一定要分清對(duì)象。如果發(fā)現(xiàn)對(duì)方不是善良的人，就要像孫悟空三打白骨精那樣不要手下留情！
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