月亮心得體會(huì)
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？下面是小編精心整理的月亮心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
月亮心得體會(huì)1
月亮看似孤獨(dú)，卻在無(wú)聲中能夠感知周圍的一切。它升起的時(shí)刻，往往也是人們開(kāi)始沉入寂靜和安寧的時(shí)刻。在安靜的夜空中，一顆心靜下來(lái)，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，月亮是那么安詳、溫柔，仿佛有神奇的力量使人放松心情，舒緩疲憊和焦慮。因此，有時(shí)候我們可以踏上一段孤獨(dú)的旅程去追求內(nèi)心真實(shí)的想法，月亮?xí)诼猛镜耐局幸恢卑殡S著你，它的存在是我們心靈的治愈和寬慰。
月亮在中國(guó)文化中，更是充滿了美好和寓意。在中秋節(jié)這一天，人們互贈(zèng)月餅、賞月，傳遞著團(tuán)圓和祝福的美好祝愿。除此之外，月亮在古代文學(xué)中也是經(jīng)常被提及到的，許多詩(shī)人描寫(xiě)月亮的詩(shī)句更是千奇百怪，特別是唐詩(shī)中不乏月亮的影子，杜甫的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，白居易的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，都是聞名已久的名句。因此，月亮在中國(guó)文化中不僅是一種自然的存在，更是一種文化的符號(hào)和藝術(shù)的表現(xiàn)。
月亮以它的美麗與神秘吸引著許多人的'眼球，它的獨(dú)特性也使得它總是被人們所向往。就像在我們自己的人生中，每個(gè)人都有自己的獨(dú)特與美麗，只需要發(fā)揮它們的價(jià)值和意義，就能為自己增添色彩和光芒。此外，月亮也有著一些哲學(xué)上的思考，如它的圓潤(rùn)象征著完美、靜謐的月光表示著暗中的光明等等。這些思考可以幫助我們更好的認(rèn)識(shí)到自己和周圍的世界。
總之，月亮作為一種自然的存在，我們可以從它的美麗和品質(zhì)中獲得許多有益的啟示和體會(huì)。賞月時(shí)，不妨安靜一下心里，好好感受月亮的美好和價(jià)值。也許這個(gè)過(guò)程中，你會(huì)找到自己一些自己需要的答案和力量。
月亮心得體會(huì)2
《鼴鼠的月亮河》講述了一只鼴鼠叫米加，他的一家住在美麗的月亮河畔。與眾不同的鼴鼠米加不喜歡爸爸給他選擇的人身道路。懷揣著一塊月亮石離開(kāi)家鄉(xiāng)。在陌生的.地方，他結(jié)識(shí)了新的朋友，找到了信心，通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。他經(jīng)過(guò)艱難困苦，回到了家鄉(xiāng)。一家人因米加的回歸而感到高興，他給家人講述了自己發(fā)生的事情。
米加為了自己的夢(mèng)想而堅(jiān)持奮斗，一只鼴鼠都能做到的事，難道我們做不到嗎？難道我們還比不過(guò)一只鼴鼠嗎？當(dāng)我看完這本書(shū)后發(fā)生了一件身邊的小事。有一次我和妹妹去打籃球，我們很認(rèn)真地瞄準(zhǔn)后不停地投籃，可就是投不進(jìn)。我的妹妹很喪氣，索性不投了。我便對(duì)她說(shuō)：“鼴鼠都能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，制造出洗衣機(jī)來(lái)，而投籃只是身邊的小事，你連這個(gè)都堅(jiān)持不下去的話，將來(lái)怎么去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想呢？”妹妹聽(tīng)了很慚愧，連忙繼續(xù)練習(xí)，最后我們經(jīng)過(guò)不懈的努力，終于可以投進(jìn)球了，我們會(huì)心的笑了。
通過(guò)這件小事，讓我知道了：還有許多人做事沒(méi)能堅(jiān)持下去，是需要有人去鼓勵(lì)的。于是我和妹妹決定要鼓勵(lì)他人，讓他們和我們一樣做一個(gè)堅(jiān)持不懈的人。
月亮心得體會(huì)3
月亮是我們生活中最自然的存在之一，它不僅是地球的衛(wèi)星，也是人類歷史上無(wú)數(shù)傳說(shuō)和詩(shī)歌的靈感來(lái)源。在詩(shī)人和藝術(shù)家的筆下，月亮總是那么清新、那么美麗，或靜雅、或浪漫，總是給人一種獨(dú)特的氛圍和情感。然而，現(xiàn)代社會(huì)中，我們能否依舊配得上這種“月光”，能否體會(huì)到它帶給我們的特殊感觸？這是一個(gè)值得思考和探索的問(wèn)題。
月亮是夜空中最亮的天體，隨著季節(jié)和位置的變化，它呈現(xiàn)不同的光芒和形態(tài)，從圓滿的`皎潔之月到稀薄的月牙兒。月亮是一個(gè)神奇的東西，它有時(shí)會(huì)升起在地平線上，穿過(guò)天空飄滿各種顏色的云霞，有時(shí)又是冷冽的銀白色，讓人感到溫暖和無(wú)助，它不只是個(gè)視覺(jué)享受，更是深沉的情感抒發(fā)。
從古代的神話到現(xiàn)代的文學(xué)作品，月亮承載了無(wú)數(shù)人類的文化象征。它既是自然界的神秘萬(wàn)物，又是深層的情感象征，被用來(lái)引申出更深刻的寓意和內(nèi)涵。月亮尤其在東方文化中占有重要的位置，被崇尚為“月圓人安”“月下老人”的標(biāo)志，讓人們感到一種溫情和親切，表達(dá)了人與自然的深入聯(lián)系。
月亮不僅讓人們感受到自然的神秘和文化的底蘊(yùn)，也啟示了人們內(nèi)心深處的感悟和體驗(yàn)。月亮常常被賦予人格化的表達(dá)，比如“冷月當(dāng)空”“皎如嵐光”，這些詞語(yǔ)不僅傳達(dá)了美麗，更表達(dá)了一種思考和反思。我們可以在月光下想自己的人生、人際關(guān)系和情感歷程，讓內(nèi)心得到一些冥想和靜思，從而更好的平衡我們的情緒和情感。
如今的城市化生活節(jié)奏快、壓力大，人們往往誤入繁忙和功利的困境，忘記了內(nèi)心的呼喚與感受。然而，月亮就像是一個(gè)溫情的老朋友，它隨時(shí)陪伴我們，在某個(gè)時(shí)間和地點(diǎn)讓我們有了些許的共鳴和觸動(dòng)。因此，盡管我們可能不能在人生的各種場(chǎng)景都有月亮的陪伴，但我們可以多一些對(duì)于自然和文化的關(guān)注和熱愛(ài)，讓心靈擁有一種閑暇與寧?kù)o。
月亮心得體會(huì)4
自古以來(lái)，月亮就像一位婆婆般默默守護(hù)著人們。在我們的心中，她是溫柔、美好、神秘又陌生。然而，最近我卻有了一種不一樣的感覺(jué)：月亮像是主動(dòng)地走了進(jìn)來(lái)，走近了我們的生活。
在這個(gè)社交網(wǎng)絡(luò)盛行的時(shí)代，月亮也不再是遙不可及的存在。無(wú)論是微博、抖音，還是短視頻，甚至是朋友圈的夜景照片，都可以看到她的身影�？吹搅怂恼掌覀儽悴粌H是對(duì)月亮的敬仰，也是對(duì)自然的投射。此外，關(guān)于月亮的諸多問(wèn)答游戲，更是將月亮娛樂(lè)化，讓她離我們更近。
在我看來(lái)，月亮絕對(duì)是一道風(fēng)景線，她在每個(gè)不同的夜晚呈現(xiàn)出不同的神圣之美。舒張的'圓月，微笑的彎月，透視的半月，都教人無(wú)法抗拒的情感力量。我常常感嘆：“月亮是宿命的化身��！”每每讓我收獲那種“天人合一”的境界。
月亮不僅是自然之美，還擁有著與人相關(guān)的情感。在中秋節(jié)這個(gè)中華文化傳統(tǒng)的重要節(jié)日中，月餅剪紙、賞月、吃團(tuán)圓飯，等等都是與月亮緊密相關(guān)的文化符號(hào)。在這些傳統(tǒng)活動(dòng)中，月亮首先是讓人們聯(lián)想到親情、友情、愛(ài)情，是茶余飯后談?wù)搱?chǎng)合的主題。此時(shí)，她不再是風(fēng)景，而是時(shí)間的指針，代表一種有限的、富有節(jié)律的、充滿意義的存在。
月亮是我們的同伴，是美好的、神性的存在。通過(guò)這幾年的引導(dǎo)、變革，我們?yōu)榱俗屧铝粮玫厝谌氍F(xiàn)代生活，做出了許多有益措施，比如舉辦賞月會(huì)、熒光月亮晚餐、到月觀測(cè)活動(dòng)等等，也有了更多的語(yǔ)言表述和想象。然而，月亮仍需我們的關(guān)注與保護(hù)，讓她在我們心中永遠(yuǎn)美麗。正如詩(shī)人白居易言：“時(shí)有落花至，隨風(fēng)舞作秋�！蔽覀儜�(yīng)該與月亮一起，熱愛(ài)生活。
月亮心得體會(huì)5
“我想美是一種玄妙而奇異的東西，只有靈魂飽受折磨的藝術(shù)家才能從混亂的世界中提煉出來(lái)�！边@是《月亮與六便士》中讓我印象深刻的一句話，我認(rèn)為大概這是對(duì)主人公思特里克蘭德為了尋找美，為了尋求某種精神意義的提要。
當(dāng)我看完這本小說(shuō)，覺(jué)得他是一個(gè)奇怪的人，像是不屬于這個(gè)世界的人，在迷惑的過(guò)程中，但也同時(shí)為這個(gè)藝術(shù)家所震撼。他原是證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，生活雖不富裕，但日子也算平平淡淡。他有美麗漂亮的妻子與一對(duì)聰明的兒女。有一天他突然獨(dú)自跑到巴黎去了，別人都以為他是出軌了，其實(shí)不是，他說(shuō)：“我要畫(huà)畫(huà)兒”。讀到這里，我認(rèn)為他是個(gè)冷漠無(wú)情的人。
在別人以為他只是一時(shí)興起，在無(wú)味的生活中想要尋找點(diǎn)樂(lè)子，誰(shuí)知這個(gè)決定改變了他以后的生活。這個(gè)年過(guò)四十的男人就像是著了魔一樣，如饑似渴的在尋找著什么，他對(duì)美好生活里的六便士視而不見(jiàn)，而是一個(gè)轉(zhuǎn)身堅(jiān)定的抬頭看見(jiàn)了月亮。
這條路并不順利。他雖為了畫(huà)畫(huà)，可從沒(méi)有把畫(huà)賣(mài)出去過(guò)于是過(guò)著顛沛流離的`生活。他對(duì)人冷漠，但我認(rèn)為這只是他的一個(gè)面具。施特略夫是個(gè)滑稽的胖子，他收留了思特里克蘭德，但卻被他背叛，然而他卻心滿意足的畫(huà)出了自己所需要的美。
在后來(lái)他與一個(gè)土著人一起在島上生活，在這里他一心一意的畫(huà)著畫(huà)，卻再次遭遇了命運(yùn)的考驗(yàn)——他得了可怕的麻風(fēng)病，盡管如此他依然沒(méi)有放棄畫(huà)畫(huà)，并在臨終前完成了自己的愿望，收獲到了精神的滿足。
要我說(shuō)，他的一生最偉大在于就是他從未后悔過(guò)，即使生活的磨難讓他低于現(xiàn)實(shí)，但他并不放棄，仍然堅(jiān)持著自己我行我素的生活方式，不屈于人下，不卑于命運(yùn)。“命運(yùn)讓他扼住了咽喉，但并未讓他窒息�！�
讀到最后讓我迷惑不解的是他為什么要燒掉這間畫(huà)滿了人類原始社會(huì)、帶給人美的無(wú)窮享受的屋子，我想著一位奮力尋求表現(xiàn)手段的備受折磨的靈魂最后終于解脫了自己，這是他的夙愿。
月亮心得體會(huì)6
一直有書(shū)友推薦這本書(shū)，之前看過(guò)一次，但是只看了前面幾章，可能是因?yàn)檫M(jìn)入故事情節(jié)太慢，前面的文學(xué)素養(yǎng)又不懂，就棄書(shū)了！后面又有很多人推薦，所以再一次有耐心的閱讀，慢慢進(jìn)入故事情節(jié)的時(shí)候，慢慢愛(ài)上了這本書(shū)，首先真的很感謝這位翻譯，真的語(yǔ)言功底太強(qiáng)大了，真的很贊！
故事從我的所見(jiàn)所聞所感來(lái)描述“天才瘋子”畫(huà)家斯特里克蘭，他的口頭嬋或許就是“滾開(kāi)”“你跟我兩便士關(guān)系都沒(méi)有”“關(guān)我屁事”！他自私，他不善溝通，他不在乎任何人，他甚至都不關(guān)心他自己，他可以冷漠的拋棄別人眼中的“賢妻良母”“可愛(ài)優(yōu)秀的孩子”，可以為了自己私欲與他救命恩人的妻子勾搭，也可以為了錢(qián)財(cái)和愛(ài)塔結(jié)合，在他心中，只要畫(huà)畫(huà)就好，其他跟我有毛關(guān)系，他活在自己世界就好，就像x說(shuō)的：他或許是有邪祟附身，他只想達(dá)到目的，他自己所作所為估計(jì)自己也不大清楚！他在追求“月亮美”的道路上，走的太極端也很艱辛！
x也寫(xiě)了他身邊人的故事，有善良到令人發(fā)指但是又很同情的斯特羅夫，說(shuō)他尊重天才，不如說(shuō)他對(duì)每個(gè)人都很nice，這樣的中央空調(diào)真的好嗎？我覺(jué)得做人還是要有自己底線，自己原則，一味的善或許得不到別人肯定，還會(huì)遭到別人鄙夷！他的妻子為了飛蛾撲火的愛(ài)情，拋棄了別人眼中的“安穩(wěn)”，追求了心中所謂的“月亮”，沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，想起奇葩說(shuō)有一集的題目就是“當(dāng)你在婚后，遇到了你的今生摯愛(ài)，你會(huì)怎么做”，每個(gè)人選擇不同，我們不能去評(píng)價(jià)誰(shuí)的行為，因?yàn)槲覀儾皇枪适氯�！其�?shí)說(shuō)實(shí)話我挺羨慕那個(gè)船長(zhǎng)，忘記叫啥了，他與他的'妻子用雙手創(chuàng)造了屬于自己的幸福，他的妻子懂他陪他，他也愛(ài)他妻子，他覺(jué)得他妻子最美最善是最賢的妻！
其實(shí)我們每個(gè)人都是藝術(shù)家，只不過(guò)有些人表現(xiàn)的方式是藝術(shù)，有些人表現(xiàn)的方式是生活！無(wú)論是抬頭望見(jiàn)的月亮，還是滿地的六便士，我覺(jué)得都挺有意義！只要是自己雙手創(chuàng)造的，只要是自己努力獲得的，我覺(jué)得就是有意義有價(jià)值的！但我覺(jué)得不管選擇哪條路，不忘初心，方得始終！要保持善心善舉，但不能沒(méi)有底線沒(méi)有原則！
月亮心得體會(huì)7
在《月亮與六便士》中，作家把一種性格放大到極致，讓我們?nèi)ンw會(huì)感受每個(gè)人骨子里都有的那一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)理想的追求。
看這本書(shū)的時(shí)候，很佩服斯特蘭的.自私，內(nèi)心沒(méi)有一絲愧疚波瀾不驚地就拋妻棄子去到巴黎，全身心學(xué)畫(huà)畫(huà)。其實(shí)很羨慕，可是轉(zhuǎn)念想想，現(xiàn)在的人有幾個(gè)可以清清楚楚明明白白地知道自己的追求?怕是渾渾噩噩地多些。
斯特蘭其實(shí)往小了看可以是力爭(zhēng)上位的庸庸白領(lǐng)，只是沒(méi)那么徹底，仍舊在自己的生活圈里，會(huì)為自己做一點(diǎn)點(diǎn)娛樂(lè)的事感到負(fù)罪感，但無(wú)法避免，那些事總是很克制地去做，這樣良心才回安寧。
最后，斯特蘭終于去到大溪地，這個(gè)地設(shè)十分符合他種種要求的地方。愛(ài)塔料理他的起居，充當(dāng)他的畫(huà)模，滿足他自己痛恨至死的性欲，不打擾他的內(nèi)心世界，事事遵從他的意見(jiàn)，他大概不會(huì)想到此生能遇到愛(ài)塔這樣一個(gè)完美伴侶吧。
現(xiàn)實(shí)生活中我們并不總能像他這樣美滿地按著自己所思所想去過(guò)日子，但他到底喚醒了一些心底里有執(zhí)念的人。
第一次看毛姆的書(shū)，書(shū)名沒(méi)有在書(shū)里出現(xiàn)過(guò)，不知道怎么講對(duì)這本書(shū)的感覺(jué)，可能是沒(méi)有感覺(jué)吧。
月亮心得體會(huì)8
一直以來(lái)，月亮都是人類視野中最神秘而美麗的存在之一。它與我們共同分享了幾千年的歷史，成為了無(wú)數(shù)文人墨客的筆下之物，飽含了人們對(duì)它的敬仰和向往。然而，在這個(gè)現(xiàn)代科技高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們是否還能夠真正地認(rèn)識(shí)月亮呢？我覺(jué)得通過(guò)觀察、研究和感悟，我對(duì)月亮有了更深刻的體會(huì)。
月亮在每晚的天空中都會(huì)有所變幻。有時(shí)它圓滿地懸掛在空中，光輝燦爛；有時(shí)它只剩下一彎新月，微弱的光芒與夜空相映。這種變幻給我一種無(wú)限的遐想。我逐漸理解到，月亮的變幻是由于它圍繞地球公轉(zhuǎn)的結(jié)果。而每當(dāng)它出現(xiàn)在我眼前時(shí)，我也會(huì)被月亮的美麗景色所吸引，凝望著這圓潤(rùn)的天體。這種變幻讓我明白了生活的豐富多彩，它告訴我，人生也是如此，每個(gè)人都有自己的藍(lán)圖和軌跡。
夜晚的月亮似乎是一個(gè)寂靜的見(jiàn)證者，靜靜地注視著人間的一切。它在高遠(yuǎn)的天空中默默地傳遞著一種安撫和溫暖。當(dāng)我獨(dú)自漫步于夜色中，仰望著明亮的月亮，我感到一種寧?kù)o的力量滲透到我的.內(nèi)心深處，那種寂靜與孤寂并不令人感到孤獨(dú)，反而讓我明白了人生的真諦，擁有獨(dú)處的時(shí)間是一種寶貴的財(cái)富，讓我們能夠深入內(nèi)心，更好地認(rèn)識(shí)自己。
月亮不僅僅是一個(gè)天體，它還承載著人們的情感。無(wú)數(shù)的詩(shī)人歌詠著月亮，抒發(fā)著他們的感情。月亮讓人們回憶起往昔的故事和美好的記憶，也給人們帶來(lái)了希望和期盼。在一個(gè)個(gè)月圓之夜，許多人都會(huì)選擇與自己的愛(ài)人一同仰望月亮，感受著月光的浪漫和溫柔。這讓我感受到，月亮是一個(gè)連接人與人之間的橋梁，它能夠激發(fā)出我們內(nèi)心深處的情感，讓我們更加珍惜身邊的人和事物。
作為一個(gè)獨(dú)立存在的天體，月亮是無(wú)法由人類完全掌握和改變的。盡管人們已經(jīng)登上過(guò)月球，但那只是邁出了人類勇敢探索的一小步。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，月亮更多的是一個(gè)臆想的對(duì)象。在它的面前，我能夠放飛自己的想象力，捕捉到生活的美好和可能。我想象著與月亮共舞的場(chǎng)景，想象著飛向月亮的沖動(dòng)，那種無(wú)邊的憧憬和向往讓我惋惜不能夠?qū)崿F(xiàn)。然而，這種臆想也讓我更加堅(jiān)定地追求自己的夢(mèng)想，讓我明白了人類的努力和勇氣，也讓我明白了夢(mèng)想的力量和價(jià)值。
月亮的變幻使我明白了生活的多彩和豐富；月亮的寂靜讓我理解了人生的真諦和寶貴；月亮的情感讓我感受到了人與人之間的情感紐帶；月亮的臆想則讓我更堅(jiān)定地追求夢(mèng)想。我們與月亮共同存在在這個(gè)宇宙中，它不僅僅是一顆天體，更是與我們有著密切聯(lián)系的存在。通過(guò)對(duì)月亮的感悟，我們能夠更加深入地認(rèn)識(shí)自己的追求和價(jià)值，更加珍惜和享受生活中的每一個(gè)時(shí)刻。
月亮心得體會(huì)9
故事講的是一個(gè)英國(guó)證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭，但卻迷戀上繪畫(huà)，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫(huà)的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國(guó)不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬，精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過(guò)一番離奇的遭遇后，主人公最后離開(kāi)文明世界，遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧?kù)o和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居，創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上疾病雙目失明之前，曾在自己住房四壁畫(huà)了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前，他卻命令土著女子在他死后把這幅畫(huà)作付之一炬。
試想你的一個(gè)朋友，有份還不錯(cuò)的工作，有個(gè)幸福的家庭，雖談不上無(wú)憂無(wú)慮，但也過(guò)得充實(shí)。平日里他處事低調(diào)，話也不多，以至于大多時(shí)候你都想不起這樣一個(gè)人。偶爾看到他發(fā)的朋友圈，你想起他，隨手也點(diǎn)了個(gè)贊。似乎我們都有不少這樣的朋友，然而你能想象這樣一個(gè)朋友突然離家出走嗎？再聽(tīng)到他消息的'時(shí)候，他已經(jīng)到了巴黎學(xué)畫(huà)畫(huà)，為了自己的夢(mèng)想，為了成為一名畫(huà)家。就是這樣一個(gè)故事，但不同以往，這并不是一個(gè)追逐夢(mèng)想的人經(jīng)歷艱難最終實(shí)現(xiàn)理想的故事。
他的夢(mèng)想道路注定異于常人，因?yàn)樗翘觳�。一半冷酷，一半熱情。他毫無(wú)顧慮的拋棄了自己的家庭，只留給太太一封信，我不回來(lái)了。沒(méi)有原因，沒(méi)有歉意，到像是一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，只是他真的再也沒(méi)有回來(lái)。后來(lái)的故事他對(duì)待生活、周遭同樣的冷酷，甚至到了極致。他自私、他目無(wú)他人，拒絕任何世俗，所以他也無(wú)所顧及。但他同樣也是無(wú)辜的，因?yàn)樗难壑袥](méi)有別人，甚至沒(méi)有自己。他不像是在追求夢(mèng)想，更像是追逐自己的厄運(yùn)。然而他有多冷酷，就有多熱情，畫(huà)畫(huà)像是喚起了他的靈魂，生命也被賦予了新的意義。他說(shuō)“我必須畫(huà)畫(huà)，就像溺水的人必須掙扎”。面對(duì)生活的貧困潦倒、疾病纏身，他沒(méi)有猶豫過(guò)，只憑極致的熱情驅(qū)使前進(jìn)。不為出名，不為認(rèn)可，在生命的最后畫(huà)出一幅伊甸園式的偉大杰作，卻被要求在他死后付之一炬。
他是天才，不瘋不成魔。歷史的長(zhǎng)河需要天才，但更多的蕓蕓眾生。每個(gè)人都有夢(mèng)想，在追逐的路上會(huì)遇到形形色色的阻力，大到生活壓力，小到柴米油鹽。理想和現(xiàn)實(shí)像是一對(duì)冤家，每當(dāng)我們懷揣夢(mèng)想趕在路上，總是顯得不那么盡如人意。然而他們也并非非黑即白。月亮與六便士，夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)，一半堅(jiān)守，一半妥協(xié)。當(dāng)夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，請(qǐng)保護(hù)他。
有人說(shuō)，滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。
月亮心得體會(huì)10
“理想國(guó)”那不存在的真實(shí)
每個(gè)人曾經(jīng)的內(nèi)心或多或少的都存在這樣的一塊凈土�？墒俏覀冮_(kāi)始長(zhǎng)大，開(kāi)始成熟。我們學(xué)會(huì)了，也試圖與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)求生。萬(wàn)物豐富著我們的日常生活，卻又日益對(duì)比出內(nèi)心的某種匱乏。又或者是吃飽肚子之后，我們更想去追尋一種幸福感�！靶腋８小薄皻w屬感”是每個(gè)人中最無(wú)價(jià)的珍寶。
“理想國(guó)”就是我們意識(shí)還沒(méi)有與這個(gè)社會(huì)碰撞之前的自我“真理”，我們?cè)敢鉃橹畠A身而為。直到這個(gè)世界有了羈絆，這個(gè)“國(guó)”，那些我們無(wú)處安放的靈魂碎片，被自己驅(qū)逐。被現(xiàn)實(shí)世界打磨而下的精魄，逐漸的成為我們最神圣的秘密。那種自我純粹感，像是力量的源泉一樣。
“靈”與“肉”，就是看似矛盾的維度。而人活著不只是是為了更好的吃飽肚子。
高更與梵高
最近聽(tīng)了吳伯凡的課，課程的名字叫做“認(rèn)知里的《月亮與六便士》”。
《月亮與六便士》的人物模型就是畫(huà)家高更，就是那位與梵高情投意合，又因?yàn)閭�(gè)人性格和對(duì)繪畫(huà)理解的矛盾徹底決裂了的畫(huà)家。梵高更是因此割掉了一只自己的耳朵。和創(chuàng)作了那一張只放有一只蠟燭的椅子。
小說(shuō)里面的高更也是：“生于畫(huà)，死于畫(huà)，又融入了畫(huà)。”
世界那么大，我想去看看
人們總說(shuō)，藝術(shù)家的世界是深晦難懂的。作為人，“肉”的維度，我們都是一樣。而這種“”難懂“”可能就代表人與人之間“靈”的`維度差異。于是“靈與肉”的維度決定了我們?nèi)伺c人的不同。
而你同樣不能去說(shuō)“靈”一定高尚于“肉”，而肉、“肉”一定現(xiàn)實(shí)于“靈”。陷入某種對(duì)比的思想之后，就很容易產(chǎn)生一種一緯度的思想模式，而無(wú)論你的思想模型有多完善，只要是模式緯度上無(wú)法展開(kāi)，那依然是殘缺的。
譬如如果太過(guò)追求“肉”那將會(huì)把生活變成一句只能追求身體快感的“行尸走肉”，而太多的追求“靈”那就將變成，完全不切實(shí)際的空想主義。所以讓一件事情獲得更有價(jià)值的意義那么就是緯度上完善，很多時(shí)候我們稱這種完善叫做“矛盾”，又如周國(guó)平說(shuō)的“矛盾，就是智慧。”那么就是生命的意義吧。
我們不能只是兩眼頂著月亮，而忘記了腳邊的六便士�；蛟S這就是一名作家，有一篇故事把一個(gè)道理，一種觀點(diǎn)，一個(gè)思維模式。表達(dá)的更加透徹的方法。而月亮與六便士，就是人生緯度“靈與肉”的追求。
生活不會(huì)總是一帆風(fēng)順。記得人民日?qǐng)?bào)里面的一句話，真正的勇士就是知道這個(gè)世界的殘酷依然勇敢面對(duì)人生。世界上只有一種英雄主義，就是看清生活的真相之后，依然熱愛(ài)生活。
腳踏實(shí)地，仰望天空，就是對(duì)于生活最最熱愛(ài)的態(tài)度。
月亮心得體會(huì)11
理由：最力推毛姆的書(shū)，是文藝青年的雞湯。每個(gè)人看哈姆雷特，都有自己內(nèi)心的哈姆雷特。不過(guò)看這本書(shū)時(shí)，你會(huì)感覺(jué)有點(diǎn)討厭這個(gè)畫(huà)家，看到最后你卻又會(huì)被他感動(dòng)。一直有一件事心里的欲望，讓你對(duì)世界任何事物都不感興趣。你只是一心想要做到那件事。很佩服主人公。
簡(jiǎn)介:《月亮和六便士》的情節(jié)并不復(fù)雜，寫(xiě)的是一個(gè)英國(guó)證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭，但卻迷戀上繪畫(huà)，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫(huà)的理想。他的.行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國(guó)不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬，而且為了尋找表現(xiàn)手法，精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過(guò)一番離奇的遭遇后，主人公最后離開(kāi)文明世界，遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧?kù)o和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居，創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻風(fēng)病雙目失明之前，曾在自己住房四壁畫(huà)了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前，他卻命令土著女子在他死后把這幅畫(huà)作付之一炬。通過(guò)這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才，毛姆探索了藝術(shù)的產(chǎn)生與本質(zhì)、個(gè)性與天才的關(guān)系、藝術(shù)家與社會(huì)的矛盾等等引人深思的問(wèn)題。同時(shí)本書(shū)也引發(fā)了人們對(duì)擺脫世俗束縛逃離世俗社會(huì)尋找心靈家園這一話題的思考，關(guān)于南太平洋小島的自然民風(fēng)的描寫(xiě)也引人向往。
月亮心得體會(huì)12
想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力是無(wú)限的，想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，而且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。
——愛(ài)因斯坦
孩子的想象力有時(shí)候是足以讓我們這些自以為是的成人感到驚嘆的。
曾經(jīng)有一位六歲的小姑娘因?yàn)樽鞒鲆环鶗诚雭?lái)到月亮上蕩秋千的美術(shù)作品而榮獲了聯(lián)合國(guó)舉辦的世界兒童繪畫(huà)比賽一等獎(jiǎng)。
因此，父母一定要重視培養(yǎng)孩子的想象力。
愛(ài)因斯坦十三歲的時(shí)候?qū)馑賳?wèn)題十分著迷。有一次，他躺在山上，瞇著眼睛向上看。這時(shí)，有千萬(wàn)道細(xì)細(xì)的陽(yáng)光穿過(guò)了他的'睫毛，射進(jìn)了他的眼睛。
愛(ài)因斯坦好奇地想，如果能乘一條光線去旅行，那將是什么樣子呢？
他想象自己在做一次宇宙旅行。想象力把他帶進(jìn)了一個(gè)神奇的場(chǎng)所，這個(gè)場(chǎng)所無(wú)法用經(jīng)典的物理學(xué)觀點(diǎn)來(lái)解釋。
回到家里，愛(ài)因斯坦對(duì)舅舅說(shuō)：“我努力想象自己在追趕一道光線，如果真能追上，我想看看這種情況是什么樣子的�！�
舅舅沒(méi)有對(duì)他的奇思妙想感到驚訝，卻對(duì)他的想法大加贊賞，并順勢(shì)鼓勵(lì)他自己去學(xué)習(xí)，研究探索自己感到好奇的一切科學(xué)現(xiàn)象。
在這種想象的指引下，愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)了接近光速運(yùn)動(dòng)的物體在空間上縮短在時(shí)間上變慢的效應(yīng)，并提出了一種新的理論以解釋他的想象。這就是震驚世界的廣義相對(duì)論。
幻想是創(chuàng)造想象的特殊形式，它往往脫離現(xiàn)實(shí)，能跨越時(shí)空創(chuàng)造出未來(lái)事物的新形象�；孟朐酱竽�，可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤也越多，但是其創(chuàng)新價(jià)值也是不可估量的。
其實(shí)�；孟胧鞘挚少F的。正如郭沫若在《科學(xué)的春天》一文中指出的：“科學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)造，需要幻想，有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛，才能發(fā)展科學(xué)�！�
因此，父母要鼓勵(lì)孩子進(jìn)行幻想，哪怕有時(shí)候孩子的幻想具有常識(shí)性的錯(cuò)誤。例如，孩子想讓魚(yú)在天空飛翔，讓人在海底生活等，父母沒(méi)有必要非要去糾正孩子，兇為，孩子正是缺少常識(shí)的限制才可以想出一些成人想不出來(lái)的事情來(lái)，這正是他們想象力豐富的開(kāi)始，每個(gè)父母都要利用這些
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