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    讀《哈姆雷特》有感

    時間:2024-01-09 07:56:00 心得體會 我要投稿

    讀《哈姆雷特》有感[優(yōu)秀15篇]

      當認真看完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編整理的讀《哈姆雷特》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    讀《哈姆雷特》有感1

      哈姆雷特,一個生在戲劇里,又活在生活里,人性中的人物。他是具有人文主義典型性的象征,是一個經(jīng)歷痛苦后憂郁寡歡的人,是一個心懷昂揚熱血激情卻又猶豫不決的人,矛盾是他的集中體現(xiàn),思考和獨白是他的表達,他用他特有的方式演繹著自我,演繹著這個王子的悲劇。

      對于自我的剖析,你總能在哈姆雷特的身上尋找到蛛絲馬跡。無論是關(guān)于生死意義的探尋,還是自我追求的抉擇,哈姆雷特都獨到的展現(xiàn)了人的發(fā)展的矛盾。哈姆雷特的形象的設(shè)計就是這么神奇,一千個不同的讀者眼里,便有著一千個不同的哈姆雷特的形象的體悟。

      他是丹麥的王子,所以他肩負著維護國家安定繁榮的義務(wù);他是慈祥的父親的兒子,所以他必須肩負為父報仇的責任。壓抑使他躑躅、猶豫、不斷地深思、不斷地自言,他總是一個人,朋友的背叛,愛人的失去,母親的改嫁,一切都離他越來越遠,他孤獨的行走在一條復(fù)仇之路上。這樣,他也只能更加抑郁,更加癲狂。原本的只是為了欺瞞叔叔而裝瘋,卻早已不知不覺陷入了其中,就像面具戴久了,就會忘記面具之下的自己似的。曾經(jīng)那個感嘆世界是“負載萬物的大地,是一座美好的框架,覆蓋眾生的蒼穹,是一頂壯麗的帳篷,是金黃色的火球點綴著的莊嚴的屋宇”,感嘆人類是“宇宙的精華,萬物的靈長”,漸漸的在現(xiàn)實的改變中改變了。他對世界失去了信心,他眼里的世界,“只是一個不毛的荒岬,只是一堆污濁的瘴氣的`集合”。

      人類不能使他發(fā)生興趣,女人亦然。在哈姆雷特的身上,有人看到了不幸之后多思多慮、多愁善感的人,有人看到了生命微弱的光,有人感受到消沉如疾病難以擺脫的痛苦,亦有人看到過于猶豫而使行動遲緩的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的復(fù)雜,演繹的人最本真的情緒。莎士比亞用他最擅長的情感的描繪和心理的刻畫來展現(xiàn)哈姆雷特,造就了這個世界著名的悲劇之作。

      人文主義是莎士比亞在這部戲劇中極力展示的,主人公哈姆雷特的憂慮的背后,流露著對理性、秩序和新的道德理想和社會理想的渴望。他是現(xiàn)實主義與浪漫主義的結(jié)合。豐富多彩的語言,性格分明的人物,使之不愧于莎士比亞悲劇的第一部。

    讀《哈姆雷特》有感2

      我現(xiàn)在讀的是著名的英國戲劇家——莎士比亞的代表作《哈姆雷特》。雖然只是讀玩《哈姆雷特》的第一幕,但我還是迫不及待地想寫下我讀完這一幕的讀后感。

      這一幕雖然只是這本書的開篇,但是也寫出來了當時的情況——哈姆雷特的父親,也就是當時的國王,剛死不到兩個月,哈姆雷特的叔父克勞狄斯成了新的國王,還和哈姆雷特的母親喬特魯?shù)陆Y(jié)了婚。

      這讓我深深地感受到了當時社會的黑暗,人心的險惡。克勞狄斯奪取了國王的地位,還搶奪了哈姆雷特的母親做妻子,雖然說是搶奪,但是我想說明一下,文章曾寫到“她哭得像個淚人似的,送我那可憐的父親下葬;她在送葬時候多穿的那雙鞋子還沒有破舊……她那流著虛偽之淚的眼睛還沒有消去紅腫,她就嫁了人了!边@足以說明喬特魯?shù)碌奶搨瘟税桑?/p>

      但是!讓人感到可恨的可不止是這一點。

      當哈姆雷特的父親的靈魂上場時,他對哈姆雷特到出了所有的真相:當哈姆雷特的父親按照慣例來到花園午睡的時候,克勞狄斯用毒藥灑在了哈姆雷特的父親身上,于是他在不知不覺中被他的'兄弟奪走了他的生命,他的王冠,他的妻子。

      克勞狄斯不僅對哈姆雷特說了謊,他說哈姆雷特的父親在花園午睡時被蛇給鱉死了,克勞狄斯還對全世界的人說了謊,多么荒唐的借口,多么可怕的人心。

      可哈姆雷特并沒有脾氣,不知情的人。他只是容忍,當他聽到自己父親的靈魂說出自己被害的真相之后,哈姆雷特擁有火山噴發(fā)般的怒氣,可是他并沒有被憤怒沖昏了頭腦,他忍住了,他開始裝成一個傻瓜一樣開始了他的復(fù)仇計劃。

      哈姆雷特擁有著超人的智慧,他敢于向國王挑戰(zhàn),他要向國王報殺父之仇,但他并不是靠力氣,他用智慧去打敗克勞狄斯,他向世人展示要敢于反抗黑暗的精神。

      雖然只是讀完了一幕,但是這里面的內(nèi)容讓我不能平靜,文中刻畫了一個個鮮明的形象,這本書猶如一副圖畫展示在我的面前,而我又猶如哈姆雷特一般體驗著這故事的內(nèi)容,體驗著哈姆雷特的憂愁,悲傷與快樂。

      讀完這一幕時,我充滿著激動的心情寫下這一幕的讀后感,F(xiàn)在,我的下一幕的旅程開始了……

    讀《哈姆雷特》有感3

      一部人類心靈詠唱出的偉大史詩,崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文藝復(fù)興時期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。

      哈姆雷特是一個刻畫得極為成功的藝術(shù)形象,他像我們每一個人一樣真實,但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個英雄,一個充滿了杯具美的英雄。

      杯具具有一種深刻的美,杯具存在的好處就在于,它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚,而是要透過杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點,正是遵循了杯具藝術(shù)的特征,從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

      在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角,他的命運不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型,他年輕英俊,堅毅勇敢,熱愛自己的國家,熱愛自己的父王和母后,有著心愛的戀人奧菲莉婭,能夠說,他的生命正處于人生最完美的時刻。然而,這完美的生命時光瞬息之間又消失了,他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢?我們看到,當時的丹麥宮廷一片混亂,老王個性地駕崩,王后改嫁新王,國外敵軍壓境,國內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā),而宮中卻在通宵達旦地酗酒取樂,這一切,都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影,從而使他郁郁寡歡,認為人間但是是“一個荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的莠草”,這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了杯具的.因素。

      隨著老王鬼魂的出現(xiàn),宮廷內(nèi)幕的揭開,謀殺罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,杯具的帷幕拉開了……應(yīng)對陰險奸詐的新王,哈姆雷特開始了孤身復(fù)仇的行動:為了復(fù)仇,他失手殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇,他佯裝瘋狂失去了深愛的情人;為了復(fù)仇,他對軟弱的母親冷言相向;為了復(fù)仇,他忍受著失去友情的痛苦。最后,在一場血淋淋的宮廷決斗中,他雖然殺死了陰險狡詐的新王,但自己的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。

      魯迅以前說過:“杯具就是將人生的有價值的東西毀滅給人看!惫防滋刈鳛橐粋深受廣大群眾愛戴的王子,他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的潛質(zhì)。然而應(yīng)對著以陰險奸詐的新王為代表的強大的封建勢力,作為一個資產(chǎn)階級人文主義者,他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn),因此,他的杯具既是真善美與邪惡力量相沖突的杯具,也是一個人文主義者時代的杯具。

      《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……

    讀《哈姆雷特》有感4

      時間的洪流沖散我們的記憶,經(jīng)典的不朽被人淡忘!}記他的存在是一個謎,眾說紛紜,他的作品是……我一生的經(jīng)典。在莎士比亞所有的作品里,四大悲劇之一的《哈姆雷特》,深深震撼著人們的心靈,這是一個關(guān)乎命運與性格的悲劇,一首人性的凱歌。它在思想內(nèi)容上達到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建社會末期的罪惡與本質(zhì),同時,我們頻繁的看到了一個詞——命運。

      它像影子一樣和我們不離不棄,又似陽光一般溫暖人心,邂逅讓人變得幸福卻也傷痕累累,但更多時候,命運像夢魘一樣深邃而窒息;衾裨趹騽〉牡谝荒、第五場的露臺的一部分有這樣一句話“上帝的意旨支配一切”,這……注定是一個無解的棋局。戲劇是人生的放大,人生就如一場戲。無論你在人生的哪一個階段,當你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活,重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我,你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。

      因為它談到了人生的抉擇,談到了選擇的人生之路——面對正義、愛情、責任,一顆矛盾而又決絕的心,在那樣一個混沌的世界里毅然背叛了命運,堅守住了他的正義。在某種意義上來說,他的經(jīng)驗也代表了我們自己的`經(jīng)驗,他所面對的命運在我們?nèi)松哪硞階段里也是我們所要面對的。哈姆雷特是不完美的,有時他的抉擇是非理性的,熱血中正義的沸騰讓他失去理智,比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時。然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點,讓我們從心底里接受和認同他的藝術(shù)形象,因為我們常常可以在自己身上看見他的影子……哈姆雷特又是極其重視感情的,一個憂郁多情的王子。

      當他以裝瘋來躲避國王的迫害時,依然抑制不住對奧菲利亞的思念,不忍心讓她因為自己裝瘋而痛苦,冒著可能受到國王懷疑的風(fēng)險給她寫了一首小詩;當他傾聽了父王鬼魂的訴說,一顆心困擾在親情與正義之間,憂郁不已。就是這樣的一個人,哈姆雷特,在對命運的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇。本來他完全可以屈服于自己的命運,不去探詢父王死去的真相,但性格不允許他帶著疑問庸庸碌碌地生活,所以,他毅然走上了找尋真相的道路。

      此后,只要他做出的任何抉擇稍有不同,所有人最終的命運都會改變,但是經(jīng)驗驅(qū)使他一次又一次作出在他認為是正確的而實際上是致命的抉擇,然而,他并沒有為自己的抉擇感到遺憾,他只是希望霍拉旭能為他“留在這一個冷酷的人間,替我傳述我的故事吧”。因為每一個人的每一個抉擇在特定情況下都是唯一的,所以我不會指責他的愚蠢、不值得與對正義的狂熱,他是黑暗中的英雄,是偶然的也是必然的。我們的成長,不知不覺中做出了很多的抉擇。每一個人心中都有一個哈姆雷特,我們所做的每一個抉擇都是唯一的不可替代的,它將直接影響到我們的命運,我們的未來。

      沒有什么標準可以衡量我們的抉擇是否正確,我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果,就像哈姆雷特所說的“要是世人不明白這一切事情的真相,我的名譽將要永遠蒙著怎樣的損傷!”也許我們要面對的問題不是像這么嚴重,然而,要想在這個充滿風(fēng)險的成人化的世界里做好而又做對,每一個抉擇都不會容易。命運不是能掌控的,卻是可以改變的。我們的努力,我們的虔誠,有人可以看見。每一天的陽光都在改變,每一天的我們都在成長!哈姆雷特是我心中最原始的存在,他的悲劇使人性的光輝燦爛耀眼,他的悲劇是人生成功的開始,那是一座價值與精神的大廈,一座正義的豐碑。

      在那樣一個除了目標,再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運,——這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧!

    讀《哈姆雷特》有感5

      哈姆雷特的作者威廉莎士比亞曾說過:“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”可見莎翁他本人對這部劇的喜愛與重視。作為莎士比亞四大悲劇之一《哈姆雷特》自問世起便受到無數(shù)人的喜愛,無論是劇中本身的跌宕起伏的情節(jié),哈姆雷特與奧菲利亞兩人的愛情悲劇,甚至是他那句著名的:“生存還是毀滅,這是一個問題!鼻О倌陙矶家l(fā)無數(shù)讀者的強烈共鳴。從前我雖然對哈姆雷特這四個字如雷貫耳,對其中的情節(jié)也略知一二,但由于身邊沒有此書的完整譯本或者有關(guān)電影,所以很長時間只是“名氣很大,從未讀過”。而這次借著96版哈姆雷特這部優(yōu)秀的電影,我對哈姆雷特中的人物及情節(jié)有了一個完整的認識。在此分享一下自己的一點感想。

      其實這部劇的起因就是哈姆雷特的叔叔克勞狄斯陰謀殺害了哈姆雷特的父親老哈姆雷特國王,取而代之成為了新的國王并且娶了哈姆雷特的母親為妻,也因此這部劇在中國也譯為《王子復(fù)仇記》。王子為誰復(fù)仇?當然是他的父親老哈姆雷特。在劇中老哈姆雷特是借由靈魂再現(xiàn)這一種形式向哈姆雷特傳達了自己的死因、兇手以及要哈姆雷特為自己報仇。從這我們可以看出中西方在靈魂這一問題上的一種高度一致,想一想在我們的古典小說名著《西游記》中車遲國的國王也是陰謀被妖怪殺害而向唐僧托夢,水滸傳宋江被害后也向吳用和花榮托夢,三國,紅樓夢都有這樣的情節(jié)。而他們的死則無一例外都是死得冤。試想如果老哈姆雷特不是國王,不是有著至高無上的權(quán)力與

      地位,而只是一個普通百姓的話,他會死的如此之冤嗎?我想不能說完全沒有,但可能性也會小很多。同樣如果哈姆雷特不是王子,不是王儲,而只是一個普通人家的孩子,他會承受如此大的'悲傷與痛苦去復(fù)仇嗎?而且我個人認為哈姆雷特內(nèi)心最傷心的也許還不完全是他父親的突然去世,而是父親去世還不到兩個月,母親就與自己的親叔叔結(jié)了婚,對于他自己來說既要承受父親的死,又要接受母親已成為別人的妻子,而繼父不是別人正是自己的親叔叔。≡谶@里我們又看到中西方歷史一個驚人的相似點即那些高高在上的帝王君主們鮮有能夠善終的,有不計其數(shù)的人都可以說是死于非命。無論是我國的歷朝歷代的那些帝王將相,還是西方如英國,法國等都是如此。被殺的固然冤,但殺人的又有幾個得以善終。殺與被殺,治與被治循環(huán)往復(fù),無論我國古代還是西歐封建社會都是如此。權(quán)力這個東西很難說就一定不好,畢竟有不少偉人就曾使用自己手中的權(quán)力使社會進步,國家強大。但同時我們也要看到有更多的人為了攫取權(quán)力而不擇手段,在得到權(quán)力之后又發(fā)動戰(zhàn)爭,使國家陷入困境,人民陷入苦難。而與此同時會造成更多的悲劇,就比如哈姆雷特與奧菲利亞的悲劇。在劇中奧菲利亞是一個非常美麗,善良的姑娘,而她的父親也是丹麥最重要的大臣之一。

      而她與哈姆雷特的愛情線也是劇中的副線。本來她與哈姆雷特的愛情可以說是美好而純潔的,但隨著哈姆雷特知道真相后決意復(fù)仇的那一刻起,他們的愛情就變得充滿荊棘和危險,以至最后走向毀滅。而在這當中,由于哈姆雷特誤殺了奧菲利亞的父親之時,這一切發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。奧菲利亞開始變得絕望、瘋狂、胡言亂語以至于最后的自殺。而造成這一切的直接原因是她對哈姆雷特的失望以及父親之死的絕望。根本原因還是由于克勞狄斯的弒兄篡位。而這一切悲劇的制造者國王克勞狄斯最后也因自己所設(shè)計的毒計而被哈姆雷特所殺,而哈姆雷特的母親與奧菲利亞的哥哥也因國王的毒計而死。可以說,在這出劇中所登場的主要人物全部都死于非命。歸根結(jié)底還是由于對權(quán)力的迷戀。真可謂是成也權(quán)力,敗也權(quán)力。而處于現(xiàn)代社會的我們對“權(quán)力”這個東西也要小心。不要讓類似于哈姆雷特這樣的悲劇在我們身上重現(xiàn)。

    讀《哈姆雷特》有感6

      眾所周知,“以惡報仇”是一個真理,讀完《哈姆雷特》后,我知道這句話更好了。

      《哈姆雷特》的作者是威廉·莎士比亞。 這本書講述了王子的復(fù)仇故事—哈姆雷特王子的父親被叔叔克勞迪烏斯毒死并登上王位。 在他父親的幽靈告訴哈姆雷特真相之后,哈姆雷特開始報仇,并最終在一場劍術(shù)比賽中殺死了克勞迪烏斯。

      “善有善報、惡有惡報”這句話屢屢應(yīng)驗,威廉莎士比亞筆下的克勞迪斯為了爭奪王位毒死了自己的.兄弟,犯下了不可饒恕的罪行,到頭來自己反倒被殺!豆防滋亍防镉幸痪浣(jīng)典的臺詞——“罪惡的行為總有一天會被發(fā)現(xiàn),雖然地上所有的泥土把它們遮掩!,這正跟我們說的“惡有惡報”有著相同的意思。

      在現(xiàn)代社會上,很多罪犯做下了違反法律的行為,最終還是被送進監(jiān)獄。如果不希望更多的悲劇發(fā)生,我們應(yīng)該多行善,而不行惡。

      生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題。

      漠然忍受命運的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世無涯的苦難,在奮斗中結(jié)束一切。這兩種行為,哪一種更高貴?

      一千個人讀哈姆雷特有一千種感受。以前并不理解,或者說沒有這種感受,并沒有覺得生命有何意義,但現(xiàn)在,在面對生活中的許多困難后,我開始思考我們?yōu)楹我@么做,也許這么一說讓所有事都充滿了功利性,也許會讓我們在面對困難時不再那么專注。

      但我想說的是,每個人的一生,都要面臨困難,都要面臨許多困境。可是在不斷的思考和成長之后,我們?nèi)砸闹職庠谶@個薄情的世界,溫柔的活著。

      生活帶給我們的除了美好,還有許多困難,但我們不該害怕,不該一成不變,哈姆雷特告訴了我們,在這個世界,改變也許不能讓悲劇變成喜劇,但能讓我們在短暫的生命中爆發(fā)出希望的曙光,去讓更多人,更多迷失自己的人重新拾回對生活的希望,能讓這個世界溫情不減。

    讀《哈姆雷特》有感7

      讀莎士比亞的《哈姆萊特》就會有亞里士多德的感受,感受到的是悲劇的美麗與偉大,莎士比亞所塑造的每個人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。

      這復(fù)仇的火焰源起于國王的陰謀?藙诘宜箛鯙榱藸帄Z先王的王位、王冠與王后,竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔,謀殺了先王,得到了一切。國王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。于是,哈姆萊特王子決定替父報仇,安息游蕩人間的鬼魂,因為他多次錯過機會,最后雖然殺死了國王,卻也死在了同樣是替父報酬的雷歐提斯的劍下。

      愛情的忠誠與背叛或許是復(fù)仇的另一大因素。哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個背叛了父親的王后,讓王后意識到自己所犯下的罪錯。在擊劍中,她代飲毒酒而死去。王子雖然在復(fù)仇的時候曾讓奧菲莉婭萬般傷心,然而,在心上人即將下葬的時候,他也曾止控不住心中的悲傷,傷痛不已。即使是復(fù)仇的不得已也不能掩蓋王子對奧菲莉婭的忠誠、純潔的愛!

      從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復(fù)無常的探密與告密中,足以見證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來換取國王與王后的嘉獎,或是加封爵位,或是賞賜珍寶,而得到的一切有一份真誠的友誼中的信任重要嗎?霍拉旭雖是個軍官,但卻在哈姆萊特將要面對未知的危險,對話鬼魂的時候不撇下王子一個人逃走,而是盡自己的力量拉住王子。復(fù)仇時他始終沒有違背對哈姆萊特王子許下的諾言,只字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前,他也曾想喝下剩下的毒藥,與王子共長眠……哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿,但更多的.是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻!

      波洛涅斯有一對擁有高尚美德的兒女,然而他自己竟是如此得虛偽,為討國王、王后的歡心,他不惜出賣女兒的珍貴愛情,他在國王、王后與王子之間油腔滑調(diào),故做媚姿,最后因偷聽王子與王后的對話,慘死在哈姆萊特王子的劍下。他的愛管閑事與虛偽不也折射出人性丑惡的一面嗎?

      “生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題;默然忍受命運的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,通過斗爭把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?”哈姆萊特曾這樣感慨。也正如哈姆萊特所說的,一只雀子的生死,都是命運預(yù)先注定的,而無論是國王的軀體,抑或是臣民的軀體,一旦生命停止,也都只是蛆的食物而已;钪,就不能讓自己像國王那般狠毒、波洛涅斯那樣虛偽,而應(yīng)該擁有雷歐提斯、奧非莉婭的高尚、霍拉旭的忠誠!《哈姆萊特》的劇情發(fā)生在中世紀的丹麥,但是從劇中我們可以聯(lián)想起英國的現(xiàn)實。劇中所發(fā)生的種種沖突,恰恰真實地反映了16世紀末17世紀初英國的社會矛盾。

      在悲劇一開場時,莎士比亞描寫的就是一個動蕩不安的局面。丹麥王的突然死去,鬼魂的出現(xiàn),種種現(xiàn)象都給人一種劫難臨頭的感覺。從這一切可以看出,當時是一個亂世,也難免要發(fā)生非常變故。

      當權(quán)的國王克勞狄斯,在這亂世中扮演了一個丑惡的角色。他狠毒的害死了親哥哥,篡奪了王兄的王位,又誘騙了王后,高高地坐在王位上。他分明是一個殺人犯、是一個萬惡不赦的小人。但是,他掩飾著內(nèi)心的丑惡,在眾人面前,帶著仁慈賢明的假面具。為了試探哈姆萊特發(fā)瘋的原因,耍手段派人刺探。為了達到目的,自己躲在暗處,不公開對付哈姆萊特,暗地里卻兩次安排借刀殺人的詭計,試圖殺害哈姆萊特。從克勞狄斯的卑鄙行徑可以看出,他并非一般的封建朝廷的暴君。他有封建君主專制的暴虐,也有原始積累時期資產(chǎn)階級冒險家的狡詐。

      克勞狄斯身為國王,卻荒淫無度,每天只知道飲酒作樂。朝臣們也都致力于取悅于君王。我們以一個典型的官僚波羅涅斯為例,他身為御前大臣,卻昏庸無道,一味地告密、獻計、偷聽、為了卑鄙的勾當連自己的女兒也出賣,最后連自己的性命也沒有保全。這一切都是腐朽的官僚制度的產(chǎn)物。羅森格蘭茲和吉爾登斯吞是哈姆萊特的兩個老同學(xué),為了奉承主子,甘當國王的密探,出賣朋友。

      總之,這些統(tǒng)治者的形象是:徒有冠冕堂皇的外表,內(nèi)心卻陰險狡詐,他們貝利與沖昏頭腦,為了謀私利,不惜做傷天害理之事。舊的封建關(guān)系已經(jīng)被瓦解了,統(tǒng)治集團受到了新的資產(chǎn)階級利己主義的惡習(xí)的影響。一股強大的社會惡勢力正是有這樣一批統(tǒng)治者形成的。

      哈姆萊特是悲劇的主人公,也是文藝復(fù)興時期人文主義的典型形象。他雖然身為王子,是封建統(tǒng)治集團中的一員,但他就讀的德國威登堡大學(xué)是人文主義運動的中心。在這里,新思想新文化熏陶著哈姆萊特,他對世界和人生有新的看法,這新的看法是與傳統(tǒng)的教會觀念不同的。

      他鄙視尊卑貴賤、等級森嚴的封建關(guān)系,渴望真誠相待的平等關(guān)系。他有美好的理想,而且多才多藝。他一想待人誠懇,光明磊落。他是具有進步思想和優(yōu)秀品德的好青年。

      在哈姆萊特眼中,父親就像神一樣,是個英明治國的君主。父母相親相愛,擁有奧菲麗婭的純真愛情,很多好朋友在自己的周圍,這是哈姆萊特理想的生活。經(jīng)歷了宮廷變故以后,現(xiàn)實的丑惡原形畢露,哈姆萊特也從幻想中醒來。殘酷的現(xiàn)實給他的精神以沉重的打擊,他變得很憂郁,這是理想破滅后的一種精神狀態(tài),由于并不是哈姆萊特的天性。

      由于和精神危機并沒有擊垮哈姆萊塔,反而使他更加清醒了,他從幻想中解脫出來,回到了現(xiàn)實中,他敢于同社會罪惡作斗爭,用它深刻而有力的思考去分析現(xiàn)實,準備采取行動,完成父親交給他的復(fù)仇任務(wù)。

      克勞狄斯暴露了自己的真面目,獨自在禱告的時候,哈姆萊特沒有殺了他,有人認為這是哈姆萊特優(yōu)柔寡斷、生性軟弱的表現(xiàn),是悲劇的根源。因此,也有人把哈姆萊特看作行為猶豫的典型。但是,事實上哈姆萊特并不是這種人,他有志氣,對人生有積極的看法。在哈姆萊特眼里,世界上存在著眾多的罪惡,克勞狄斯的罪惡只不過之其中的一樁。他的責任不僅僅是為父報仇,而是如他自己說的“要負起重整乾坤的責任”。

      按照人文主義理想,哈姆萊特自覺地擔負起重整乾坤的義務(wù)。他行動猶豫的原因應(yīng)該是:在一個偉大的目標面前,他想采取行動但卻不知如何去行動。在最后,他雖然替父復(fù)仇了,但自己也與敵人同歸于盡,沒有完成重整乾坤的任務(wù)。這也使他意識到現(xiàn)實的冷酷。

      哈姆萊特之所以不能完成重整乾坤的任務(wù),有兩方面原因?陀^上,反動勢力過于強大,而哈姆萊特所代表的先進力量比較弱小。主觀上,人文主義思想本身具有局限性,當理想與現(xiàn)實產(chǎn)生矛盾時,難免要陷入精神痛苦之中。

      哈姆萊特面對強大的惡勢力,沒有想到廣大人民群眾是改革現(xiàn)實的根本力量,而只想到“我”,孤軍奮戰(zhàn),這注定是要失敗的。

      不少舊思想的重擔在哈姆萊特身上存在著,這些舊思想使他在斗爭中不能抓住時機,使自己處于消極的被動的地位。

      哈姆萊特本身有弱點,但仍是一個比較完整的理想人物的形象,該劇本既是對社會矛盾的揭示,也是對人文主義的理想的人物的歌頌,對人民與反動統(tǒng)治作堅決的斗爭起到了鼓舞作用。

    讀《哈姆雷特》有感8

      《哈姆雷特》是莎士比亞“四大悲劇”之一,而這樣的評價也顯示出了《哈姆雷特》在悲劇史上的地位。閱讀《哈姆雷特》過后,我們在為主人公哈姆雷特壯烈的死惋惜的同時,不禁要思考造成《哈姆雷特》中悲劇性結(jié)局的原因究竟是什么。

      莎士比亞生活在英國的伊麗莎白時期。在莎翁之前,悲劇的歷史可以追溯到古希臘,如《俄狄浦斯王》等。這一階段的悲劇主要內(nèi)涵是人與命運的抗爭,這種思想也深刻影響莎士比亞的創(chuàng)作風(fēng)格。在莎士比亞《詩學(xué)》中他提出了“悲劇”的定義:悲劇是對一個完整、嚴肅、有一定長度的行動的模仿。這表明了悲劇要去表達的是有意義、嚴肅的事。這里的嚴肅、有意義不僅是對角色的,對觀眾也同樣如此。為了達到這種效果,莎士比亞的悲劇中突出主角內(nèi)在的性格和情感沖突,而弱化外在的壓力,《哈姆雷特》也同樣不例外。

      哈姆雷特是丹麥王子,他身上有著幾乎一切我們所羨慕的優(yōu)秀品質(zhì):聰明、謹慎、劍術(shù)高超?墒秋@赫的身世加上優(yōu)秀的才華卻并沒有給故事帶來圓滿的結(jié)局。相反,我們在劇中看到的哈姆雷特優(yōu)柔寡斷又冒進。而對于哈姆雷特來說,他也十分清楚自己的種種缺點,并且要比我們這些讀者更為痛恨。第四場中,哈姆雷特的獨白是對自己的鞭策,更是對于自己的優(yōu)柔的怒罵:“一個人要是在他生命的盛年,只知道吃吃睡睡,他還算是個什么東西!”

      從第一場衛(wèi)兵、霍拉旭等人可以看見先王魂靈的劇情來看,先王的鬼魂是可以被所有人看到的?墒,第三幕第四場中,當哈姆雷特怒斥其不忠的母親時,他卻看到了“先王的鬼魂”。但是這個“鬼魂并不被王后看到。十分巧合的'是,這個只能被哈姆雷特看到的“鬼魂”告訴王子的正是要求他安慰王后。與第一幕設(shè)定相對比,我們可以認為,這個“鬼魂”是哈姆雷特腦中出現(xiàn)的幻覺,而“停止斥責王后”的要求也不過是哈姆雷特內(nèi)心的真實想法。這個細節(jié)再次暴露了哈姆雷特的患得患失,優(yōu)柔寡斷。王子的矛盾就在于此,本來的他擁有幸福美滿的生活,可是命運卻讓他落入世界的黑暗面,讓他獨自一人承擔父親被殺的真相,讓他一人背負為父報仇的重擔。褪去丹麥王子光鮮亮麗的外衣,他也只是一個會怯懦、會退縮的普通人。哈姆雷特的悲劇,是命運弄人的不幸,也是因為他本身性格弱點的必然結(jié)局。

      哈姆雷特是莎士比亞悲劇中一個十分特殊的角色。他是劇中的人物,可卻讓我們時刻從他的身上看到自己的影子。哈姆雷特是人類的橫切面,他身上有著所有我們身上的缺陷與品質(zhì)。他從來不是英雄,甚至稱不上是堅定的人。他時刻在痛罵著懦弱的自己,時刻被復(fù)仇的烈火所煎熬著,就像我們一樣,終其一生與內(nèi)心的怯懦作戰(zhàn),自我懷疑、自我否定,又自我鞭策、自我鼓舞,踉蹌著掙扎著前進或后退。當哈姆雷特在將死之際終于殺死叔父后,如霍拉旭言,他終于可以安睡了吧。

      我們都是哈姆雷特。

    讀《哈姆雷特》有感9

      我看的是語文書上截取的部分。

      這應(yīng)該是第四階段:奸王密信要借英國之手殺害哈姆雷特,哈姆雷特的掉包計劃和返回丹麥的旅程如此順利。嚴酷的現(xiàn)實使得他必須將思路集中在克勞迪斯身上。比劍中,奸王在舊的罪行上又加上新的罪行,激發(fā)王子采取果斷的行動,自己也同歸于盡。他完成了為父報仇的任務(wù)。

      我看完時,我感到很不舒服,也很氣憤。為什么人那么容易被收買,哈姆雷特的最好的兩個朋友竟然被克勞迪斯收買去監(jiān)控他,但最后哈姆雷特還是用他的方式報復(fù)了這兩個冷血的“朋友”。而且人為了爭奪金錢、地位下手竟是如此殘忍。

      我覺得哈姆雷特是一個純潔,高尚,有知識,有決心的人。哈姆雷特對人生中陰暗的一面還是有比較深刻的了解的,這一點可以從他的語言中了解到。過去他對這一切只是視而不見而已。如今殘酷的現(xiàn)實迫使他面對這一切。他預(yù)感到,自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個悲劇的命運中。如果他父親真是被害死的,那么為父報仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當今的國王,要想殺死他,肯定不是一件容易的事,但無論多么困難,殺父之仇是不能不報的,而他當前的任務(wù)是要想出一個巧妙的辦法來核實他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀,暗算與殘殺,這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的,但又是他復(fù)仇的使命所必須的。這使他內(nèi)心陰暗而沉重,他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。 從中可以看到殘殺的手段,反常修理的行為 ,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結(jié)局.這也顯示出了當時社會的黑暗。

      其實哈姆雷特的經(jīng)歷或許就是我們身邊的人,從一個心地善良的人因為身處環(huán)境的影響逐漸變成一個有心計的人,這個是不能避免的。

      當我們沒有踏入真實的社會中的時候我們都是快樂的小孩,在我們的眼里一切都是美好的,那時我們有太多的.夢想,可當我們慢慢地成長起來到了青春年少的時候就會慢慢發(fā)現(xiàn)自己所在的這個環(huán)境不是我們當初所想所認為的那個美好的世界,干很多事情多會受到阻礙,會遇到很多困難挫折,那時周圍的一切對我們來說都是那么的丑惡與討厭,會讓我們覺得這個社會是很殘酷的。當我們經(jīng)歷了一些殘酷的事情之后,我們會對做任何事情時候都猶猶豫豫,遲遲不肯行動,會顧慮太多,生怕?lián)p失到了自己的利益。到頭來只是錯過一次又一次的機會。

      其實經(jīng)歷也是讓我們成熟的過程,關(guān)鍵是在你經(jīng)歷了這么多之后自己的心是否依然是光明的。

      勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運。這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧。

    讀《哈姆雷特》有感10

      “一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,每一位讀者對于哈姆雷特的形象,都有屬于自己的獨特見解。以上的文字是他人對哈姆雷特的解讀,而我眼中的哈姆雷特也是別具一格的。我認為,我們不能靜態(tài)的去看待哈姆雷特這個形象,我們應(yīng)該把他看作是一個動態(tài)的,富有生命力的過程。在莎士比亞的筆下,哈姆雷特從一個無知善良的孩子,一步一步的邁向成熟,最終成為一個英勇的戰(zhàn)士。當然在這個凈化過程中有許多的徘徊與后退,但是站在人性的角度而言,這些都是可以理解的。如果他一有為父報仇想法,就開始為此堅定不移,進行一系列報仇行為,那么我們這個文學(xué)上的經(jīng)典形象將會大打折扣,變得與那些三流小說的人物沒有什么區(qū)別了。他的`經(jīng)典就是因為他面對復(fù)仇,道德,愛情的種種思考,“生或是死,都是一個問題”,他在積極報仇過程中所表現(xiàn)的一些懦弱與退怯,才讓這個形象,更加的真實,更加貼近我們讀者的內(nèi)心世界。并且在某些地方讓哈姆雷特的矛盾心理與讀者產(chǎn)生共鳴。哈姆雷特的經(jīng)典形象,在中外的文學(xué)研究史上都是無人質(zhì)疑的事實。

      “生或是死,這是一個問題”。哈姆雷特最經(jīng)典的獨白。在面對這個殘酷的世界,哈路雷特的選擇是多么的困難。他如果選擇死亡,那么可能是什么責任,報仇都可以拋棄,因為不能要求一個死人去做什么事情,但是哈姆雷特對于死亡充滿的恐懼,對于自己父親的死,還有種種責任,讓他連死都不安心。如果選擇活著,那他就是要殺死自己的叔叔,要重整國家,政治,親情,道德,責任把他壓迫沒有多余的空間呼吸。所以他唯有不斷的批判才能讓自己振作,盡可能去完成自己的使命。哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和愛情。正因為如此,他能對母親發(fā)出心底的憤怒,面對奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當他面對自己的仇人、國家的仇人時,善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來,我仍能感受到他當時內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語,到“生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題”這句話中,我從中體會到了深深地無奈。他一系列的語言表明他是一個純潔,高尚,有道德,有知識,有決心,欲挽救世界,而又無能為力的人的人,但他卻不停地與不平抗爭!《哈姆雷特》在思想內(nèi)容上達到了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征,同時,它還提出了一個關(guān)于命運的問題:命運這種東西是怎樣的一種存在?它既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時候,像夢魘一樣深邃而可怕。

    讀《哈姆雷特》有感11

      《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作,創(chuàng)作于1601年,是四大悲劇之首,集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點和創(chuàng)作成就,被譽為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石,它是莎士比亞的驕傲。

      《哈姆萊特》主要寫丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的經(jīng)過。后來用“哈姆萊特”來比喻那些遇事猶豫不決,顧慮重重的人。所謂“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特”就概括了他的復(fù)雜性。

      莎士比亞在劇中說:“這是一個顛倒的時代”。不錯,彼時丹麥國的狀況是:婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境,宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐,互相傾軋;社會上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時代與環(huán)境,這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。

      在我看來,哈姆雷特整個人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中,人類本體是丑惡的,他對人的這種認識帶有偏激。所以,既然人在本體意義上是惡的,那還值得斗爭嗎?人活著還有意義嗎?這種種的考慮,無不造成他復(fù)仇行動上的猶豫延宕。正如他自己所說的,“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤,決心赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會逆流而退,失去了行動的意義。”

      其實很多時候,對于未知的事情,我們總是抱著保留的態(tài)度,對于未知的領(lǐng)域,我們總是猶豫不前。因此對來之不易的機會,我們就這樣白白地放棄了;蛘哂行⿻r候,碰到自己想做的事情,如奸王克勞狄斯所說,“因為旁人弄舌插足、老天節(jié)外生枝,這些都會消磨延宕想做的愿望和行動;該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣!彼,想做的,想到了就該做! 篇三

      以前,常聽人說《哈姆雷特》是一部優(yōu)秀的作品。我沒有親見,自然也無從說起。如今,我讀了一遍,心中頗有一番感慨。伴隨著淡淡的悲傷,哈姆雷特本性之善、意志之堅、復(fù)仇的愿望之切等特點,無不在我的腦海中浮現(xiàn)。我覺得,哈姆雷特是一個真正的英雄,他的靈魂也因他的英雄舉動走得遠于他人。

      最初,哈姆雷特是天真的、單純的,也是幸福的,他對未來充滿美好的希望。后來,父親的暴死、母親的.改嫁,讓他覺得一切都天翻地覆了,于是,他失望、孤寂,又開始憂郁了,他無目的地活著。

      恰在此時,鬼魂告訴了他真相,于是,哈姆雷特憤怒了,他也開始覺悟了,他要報仇。

      哈姆雷特憑著自己的智慧,驗證了事情的真實性之后,他開始平靜下來,他沉思著,自己是否應(yīng)該擔起重任。那時,他的靈魂卻沒有停下來等待,仍在前進。最終,哈姆雷特做出了決斷,他放棄了安逸的生活,放棄了自己的愛情,放棄了。只是他卻沒有料到克勞狄斯的陰謀,不過,他畢竟在臨死前也給了敵人致命的一擊。他雖然沒有完成自己的使命,他卻為實現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。此時,哈姆雷特的靈魂走得更遠了,直到消失在那條通往天堂的大道上,好一個走遠的靈魂!哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和情愛。正因為如此,他能對母親發(fā)出心底的憤怒,面對奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當他面對自己的仇人、國家的仇人時,善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來,我仍能感受到他當時內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。什么才是英雄?我認為,這才是真正的英雄。

      莎翁的過人之處,在于他擺脫了古人將英雄神化的寫法,他寫活了哈姆雷特。這個人物感動了讀者,讓人覺得,仿佛真有這樣的一個人站在我們的面前。讀罷此劇,我的心里再也不能平靜了,胸中掀起的激情使我發(fā)出了來自內(nèi)心的感嘆:哈姆雷特,我為你喝彩。

    讀《哈姆雷特》有感12

      世界上有這樣一段名為《哈姆雷特》的話,至今令我難忘。

      “如果他能踐踏王位,就會成為一個賢明的君主!

      文章中的哈姆雷特是王子,他的父親被他的叔叔謀殺了,所以他決心為他的父親報仇,所以他和現(xiàn)任國王,也就是他的叔叔一起戰(zhàn)斗,最后他用劍懲罰了他的叔叔,他不幸地死了。

      在我看來,這句話非常適合哈姆雷特。他敢于與強大的敵人作斗爭,證明了他有勇氣。他誓死為父親報仇,說明他孝順決心。面對敵人的策略,他靈活地做出判斷,體現(xiàn)了自己的機智;在愛情和理想之間,他果斷地做出了決定,展現(xiàn)了他果斷的決策能力。他的`素質(zhì)可以幫助他成為一名優(yōu)秀的國王,但命運使他遭受了額外的打擊,切斷了他的國王之路。

      相比之下,現(xiàn)在很多人的命運并不是流離失所,而只是因為他們的意志不夠堅定和頑強,理想終究無法成為現(xiàn)實。有一種人說他們有天賦,但命運對他們不公平。然而,哪一個真正能成功的人不能憑借自己的才能和能力度過難關(guān),最終取得成功呢?與哈姆雷特相比,他們沒有能力處理挫折,所以他們不能成為真正成功的人。還有一種人,他們有素質(zhì),有能力,但缺乏敢于拼博的精神,所以也無法走向成功。

      從《哈姆雷特》這段話中,我意識到,在生活中,只有靈活運用自己的能力,才能成功。

      正因為如此,我也應(yīng)該努力成為一個有這樣素質(zhì)、有奮斗精神、充分發(fā)揮個人能力的人。只有這樣,我才能得到充分的鍛煉,成功不再遙遠。

      做一個有勇有謀的人,就是把自己的能力發(fā)揮在大大小小的事情上。

    讀《哈姆雷特》有感13

      在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部,也是最受矚目的一部。你在15歲時或許會被《羅密歐與朱麗葉》感動得潸然淚下,卻覺得《暴風(fēng)雨》不知所云;當你17歲時,又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動而對人生有所感悟,而前者卻已經(jīng)無法再次激起你心中的波瀾。但是無論你在人生的哪一個階段,當你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活時,當你提升了自己的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我時,你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。正因它談到了人生的抉擇,談到了一個生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個人而言是獨特的,而對于全人類來說又是普遍的命運面前,在只有從過去所積累的有限的經(jīng)驗?zāi)軌驊{借與依托的狀況下,所選取的人生之路。從某種好處上說,他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗,他所應(yīng)對的命運在我們?nèi)松哪硞階段里也是所要應(yīng)對的。我們應(yīng)對絕望的存在,在矛盾中摸索真理,在迷霧中找尋真相。

      哈姆雷特也是不完美的,有時他的抉擇是非理性的,相當沖動的,比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的普婁尼阿斯時,然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點的表現(xiàn),讓我們打心底里理解和認同他的藝術(shù)形象,正因我們常常能夠在自己身上看見他的影子。

      哈姆雷特又是極其珍視感情的,在他以裝瘋來躲避國王的迫害時,他依然抑制不住對奧菲莉婭的思念,不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦。就是這樣,哈姆雷特在對命運的抉擇中構(gòu)造了自己的`杯具,原來他完全能夠屈服于自己的命運,不去探詢父王死去的真相,但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個疑問生活在庸庸碌碌之中,因此他毅然走上了找尋真相的道路。此后,只要他所做出的任何抉擇稍有不一樣,他和其他人最終的命運都會改變,但是他的經(jīng)驗促使他一次次作出在他認為是正確的而實際上是致命的抉擇。最后,哈姆雷特并沒有為自己的抉擇感到遺憾,正因每一個人的每一個抉擇都是在特定的歷史狀況下唯一而不可重復(fù)的,因此在那里假設(shè)如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇,會是怎樣一種情景就毫無好處。我們每一個人也是這樣,能夠說,在我們每一個人心中都有一個哈姆雷特,我們所做的每一個抉擇都是唯一的不可替代的,它將直接影響到我們未來的命運,沒有什么標準能夠衡量我們的抉擇是否正確,我們也必然要理解自己的抉擇所引起的一切后果。

      在一個除了目標,再也沒有任何尺度能夠衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地理解自己的命運。這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?

    讀《哈姆雷特》有感14

      《哈姆雷特》是莎士比亞的“四大杯具”之首。這是一部復(fù)仇的杯具。丹麥王子哈姆雷特的父親被叔父害死,叔父不但篡奪王位,還娶王后為妻。哈姆雷特見到了父王的鬼魂,得知事實真相后立誓復(fù)仇,最終與對手同歸于盡。

      哈姆雷特無疑是書中最重要的人物。在一切事情發(fā)生之前,他是個單純、對未來充滿完美期望的青年。但隨著他父親死去,叔父繼位后,他的性格就發(fā)生了巨大的改變。他猶豫、失望,常常自言自語,感嘆命運的不公。尤其是在哈姆雷特從鬼魂口中得知真相以后,他常常像癲狂一樣,發(fā)泄出心中的憤怒。他決心承擔起復(fù)仇的重任,但在行動時又遲疑不決。書中的一段獨白體現(xiàn)了他矛盾的心理:“生存還是毀滅,這是一個值得研究的問題;默然忍受命運的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,在奮斗中掃清一切,這兩種行為,哪一種更高貴?”最終,憑借他對夢想的至死不渝,他完成了宿命。

      莎士比亞對哈姆雷特的形象、性格的塑造可謂淋漓盡致。經(jīng)過哈姆雷特的幾段內(nèi)心獨白,表現(xiàn)出他反復(fù)變化的心理和他對人生的'種種思考,使哈姆雷特的人物形象又增添了幾分杯具色彩。書中的鬼魂是個導(dǎo)火索,正是他的出現(xiàn),讓哈姆雷特走向毀滅。鬼魂的幾次呼喊和感嘆也是深入人心,呈現(xiàn)出一幅悲壯的畫面,又給這個杯具添上一筆悲情的色彩。

      在最終哈姆雷特決斗中,國王被哈姆雷特手中的毒箭殺死,他的那句“毒藥,發(fā)揮你的力量吧!”好像是他最終的發(fā)泄,又好像是他的昭告,表達出了他心中一切的仇恨。哈姆雷特對這個世界已經(jīng)絕望,在他臨死之前,他對他最好的朋友霍拉旭的一番話表達了他的情感:“你倘若愛我,請你暫時犧牲一下天堂上的幸福,留在一個冷酷的人間,替我傳述這故事吧!笨梢娝麑@個冰冷的世界已毫無眷戀之情,對這個世界充滿憎恨。

      哈姆雷特最終對邪惡勇敢地發(fā)出了最終一擊,雖然最終被惡毀滅了,可是他用自我的行動昭告了詩人,他的人文主義精神和夢想散發(fā)出燦爛的光輝被我們永遠銘記。

    讀《哈姆雷特》有感15

      哈姆雷特是丹麥前國王之子,現(xiàn)國王之侄。他的父親剛剛?cè)ナ啦痪,叔叔成為了國王,母親嫁給了叔叔。從父親鬼魂處得知,父親是被叔叔毒死的消息,從而裝瘋,去探究事情真相的過程。

      丹麥國王克勞迪思是故事的反派,他是哈姆雷特的叔叔,就是他用毒藥滴進老哈姆雷特的耳朵,致其死亡,然后取得國王的王冠,霸占了王后,然后千方百計想殺死哈姆雷特,免除后患。

      這是一個人與人之間的沖突。哈姆雷特想要替父親報仇,但需要探究事情真相,國王克勞迪思為了自我的王冠和王后,想要致哈姆雷特于死地。但因為王后,國王只能暗地里派人做,哈姆雷特想報仇也十分困難,所以產(chǎn)生沖突。

      哈姆雷特的父親剛?cè)ナ啦痪,守城的士兵發(fā)現(xiàn)了他的鬼魂。哈姆雷特的好朋友霍拉旭告知了他,哈姆雷特得以見到父親的鬼魂,并與之對話。得知父親是被毒死的,但他并沒有全部相信,于是裝瘋,期望能夠探求事情的真相。

      在裝瘋的過程中,國王因為心中有鬼,有點擔驚受怕。朝臣普隆涅斯誤以為哈姆雷特瘋是因為他的美麗女兒。因為哈姆雷特以往那么真切地向莪菲莉霞示愛。為了試探哈姆雷特,給他請來了演戲的伶人,以期能夠把他的心思轉(zhuǎn)移到娛樂上來。在國王執(zhí)導(dǎo)的試探中發(fā)現(xiàn)似乎不是這個原因,于是國王就想盡快把他送到英國去,冠冕堂皇說讓哈姆雷特游歷各國散心,其實是想借英國國王處死他。

      在臨行前,看伶人演戲。哈姆雷特巧妙地把毒死父親的情節(jié)寫進戲中,目的為了觀察國王的.反應(yīng)。結(jié)果國王大怒。派人立即要把哈姆雷特送往英國。普隆涅斯還想做最終的努力,探聽哈姆雷特發(fā)瘋的原因,結(jié)果被哈姆雷特誤殺。莪菲莉霞因為父親的死亡和對哈姆雷特的失望而發(fā)瘋,在哥哥爭執(zhí)時誤入水中身亡。

      哈姆雷特途中機智拆看國王公文得悉加害自我的意圖,偷換公文借機折返。偶遇莪菲莉霞的下葬,與勒替斯相撞,在國王的慫恿下決定比劍。國王和勒替斯密謀設(shè)計置哈姆雷特于死地。

      國王預(yù)謀借勒替斯和哈姆雷特比劍,用毒酒或毒劍毒死哈姆雷特,是本劇的高潮。王后錯喝了國王為哈姆雷特準備的毒酒身亡,勒替斯因為和哈姆雷特奪了對方的劍,被毒劍刺中,在最終的時刻,勒替斯告知哈姆雷特都是國王的陰謀,哈姆雷特用那把涂有國王親手調(diào)制毒藥的劍刺向了國王。這個敗壞倫常、嗜殺貪淫、萬惡不赦的奸王最終死了。

      哈姆雷特因為中了毒劍而死,留下一向陪他的好朋友霍拉旭替他傳述故事的始末,以期昭告世人,不讓哈姆雷特的名譽蒙傷。

      莎士比亞借助哈姆雷特這一主角,體現(xiàn)了事情發(fā)展的曲折、多變,同時在哈姆雷特身上體現(xiàn)了一種人文主義者的性格特征。作品中展現(xiàn)哈姆雷特在不一樣場合下的話,時而高雅、時而粗暴,有時富含哲理,有時又有譏諷的味道,這些語言的高度個性化更是將哈姆雷特的人文主義特點表現(xiàn)地淋漓盡致。

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