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小學語文新課程標準解讀心得體會最新
某些事情讓我們心里有了一些心得后，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。那么問題來了，應該如何寫心得體會呢？以下是小編為大家收集的小學語文新課程標準解讀心得體會最新，歡迎閱讀與收藏。
小學語文新課程標準解讀心得體會最新1
暑假里通過學習新版《語文課程標準》，我受益匪淺，收獲多多。通過學習不但加深了對新課程改革的理解與體會，而且進一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。
第一部分：幾大變化
1、新增核心素養(yǎng)，分為四個方面：
�。�1）文化自信
�。�2）語言運用
（3）思維能力
�。�4）審美創(chuàng)造
2、課程內容全部更新，其中新增6個語文學習任務群
�。�1）新增主題與載體形式，將中華傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化融入課程，增強課程思想性。
�。�2）新增6個語文學習任務群。
義務教育語文課程內容主要以學習任務群組織與呈現(xiàn)。語文學習任務群由相互關聯(lián)的系列學習任務組成，共同指向學生的核心素養(yǎng)發(fā)展，具有情境性、實踐性、綜合性。每個任務群貫穿四個學段�；A型學習任務群，語言文字積累與梳理。發(fā)展型學習任務群，包括實用性閱讀與交流、文學閱讀與創(chuàng)意表達、思辨性閱讀與表達。拓展型學習任務群、包括整本書閱讀和跨學科學習。
3、評價建議中新增學業(yè)水平考試相關要求
4、學段要求中，將每學段的“閱讀”改為“閱讀與鑒賞”，將“寫作”“口語交際”合并為“表達與交流”，將“綜合性學習”改為“梳理與探究”，具體內容有整合、增加。
5、附錄3語法修辭要點中增加“常用標點符號：句號、問號、感嘆號、逗號、頓號、分號、冒號、引號、括號、破折號、省略號、書名號。”
第二部分：第四學段的具體要求
課程標準反映了課程改革所提倡的基本理念。針對我所執(zhí)教的第四個學段（7-9），《新課程標準》明確了以下幾個方面的要求。
《新課程標準》明確提出要培育學生的語文實力，特別注意語文基礎學問的學習和駕馭。新課程標準對語文基礎學問不但有詳細的要求，還有量化標準。如（七~九年級）相識常用漢字3500個，其中3000個左右會寫；背誦優(yōu)秀詩文80篇。依據(jù)以上要求，考查學生駕馭漢字的寫法、讀音，默寫要求背誦的優(yōu)秀詩文仍是語文試卷的一一個重要部分。為體現(xiàn)新標準的要求，命題時將更加結合社會實際和學生實際。如錯別字改正和病句的訂正，可從廣告、招牌、標語、報刊文章中選取簇新活潑的材料進行命題，使學生通過考試真正體會到語文與社會生活休戚相關。
《新課程標準》閱讀訓練要求，概括地說，對閱讀材料要做到整體感悟、理清思路、體驗情境、把握意蘊、品嘗語言、鑒賞評價等。命題將重在三點：
一是關注學生的個體差異和不同的學習要求。選擇閱讀材料時，堅持文質兼美的前提，留意體裁的多樣性，以適合學生的各種胃口；每一-組命題要由易到難，階梯式提升。
二是依據(jù)新標準目標，在發(fā)展語言實力的同時，發(fā)展思維實力，激發(fā)想象實力和創(chuàng)建潛能。命題的原則是力求開放性和彈性，留意充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神，使學生勇于質疑問難，切磋學問，砥礪思想；對閱讀材料的內容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問。
三是語文閱讀命題除了取材于教材以外，也要選取肯定量的課外讀物。
《新課程標準》要求學生每學年練筆不少于1萬字。這須要我們語文老師主動開展創(chuàng)建性的工作，讓學生充溢熱忱地開展練筆活動，激勵學生寫想像中的事物，激發(fā)學生綻開想象和幻想。作文命題應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達。要淡化文體，讓學生選擇恰當?shù)谋磉_方式，多角度地視察生活，關注生活，表現(xiàn)生活，提倡有創(chuàng)意地表達。
第三部分：教學實踐的體會和建議
當前，初中新課程改革已經(jīng)全面鋪開。老師們覺得語文課越來越難教了，學生也覺得語文課越來越難學了。針對這些困惑，我想談談自己在教學實踐中的一些體會和建議。
第一、要學習和領悟初中語文新課程標準。
初中語文新課程標準是指導老師教學的綱領性文件，上新課程之前老師必需學透。很難想像，對新課程標準不熟識的老師，能把初中語文新課程教好。老師在學習新課程標準時要在學透的基礎上進一步領悟新課程改革的精神。語文新課程標準只是一個教學原則性、方向性、安排性的指導文件，老師既要嚴格按新課程標準的要求去進行教學，又要依據(jù)學校的.實際狀況、老師的實際狀況和學生的實際狀況等諸多因素去實施教學。
第二、加強學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
語文新課標明確提出：“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語文課程應培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
第三、要轉變觀念。
假如老師的思想觀念不轉變，即使是制訂了再完備的新課程標準，也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語文教學觀念認為語文教學重在工具性，但我個人認為：新課程標準除了確定語文教學的工具性，更多的是注意語文的人文性。這就要求每位老師都要轉變觀念。在轉變觀念時，有些老師認為應當徹底否定原來的教學觀念，我不贊同這種看法。強調要轉變觀念，并不是對傳統(tǒng)教學思想的全盤否定，而應當是對傳統(tǒng)教學思想的揚棄。
也有些老師認為新課改后不用抓基本的教學常規(guī)了，我認為這個觀點也是錯誤的。新課改就是要培育學生學會學習和獨立解決問題的實力，但不能完全拋棄原來的教學常規(guī)，脫離學生的實際狀況去組織教學。因此，我的體會是對傳統(tǒng)的教化必需是揚棄，而不是拋棄。既不能全部繼承，只改課程不改觀念；也不能全盤否定，樣樣翻新。對學生的基本學問和基本實力的要求不能去掉，對老師教學的基本功的要求同樣不能去掉。
第四、要轉變角色。
新課改要求老師要從教育者轉變?yōu)榉⻊照�，強調在課堂教學活動中，老師自始至終都是組織者、引導者、激發(fā)者、陪伴者和參加者。學生才是主角，是課堂教學活動的主體。老師的教肯定要圍繞學生的學服務。這樣，老師要轉變?yōu)榉⻊招偷慕巧�，這就要求老師在備課時要做到“三備”：一-備學生、二備教材、三備教法（包括教具）。并依據(jù)學生的實際狀況來制訂比較科學的教案，為學生所想，想學生所需，解學生所難。這樣，學生在學習中才能更充分地發(fā)揮其學習的主動性、創(chuàng)建性。以往的教學一般是老師教什么，學生就得學什么，學生只能跟著老師走，而不能提出自己的見解和要求。在這樣的環(huán)境中，學生的主動性、創(chuàng)建性根本無從談起。轉變角色，實際就是要老師營造民主的教化環(huán)境，老師要成為學生學習、探究、發(fā)展的伙伴。
第五、語文生活化，將語文教學由課內拓展到課外。
首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來，讓學生“少做題，多讀書”，讓學生成為支配課余時間的主人。教學中要強調“精講”，使學生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關注，兒童的經(jīng)驗和體驗，并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。
所以，教師要打破課內課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學生五彩斑斕的生活之中，關注自然，關注生活，關注社會。
總之，在今后的教學工作中，我會更加努力，不斷加強修養(yǎng)，提升自己的教學能力。用心讀懂學生、讀懂教材、讀懂課堂。我要我的課堂有濃厚的語文味和快樂的笑聲，構建和諧高效的語文新課堂。
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7月18日下午，朱老師做了題為《一線教師看新課標》的主題報告。朱老師就《義務教育語文課程標準（新年版）》與學員分享了自己的研讀心得。
朱老師在解讀“課程性質”時，重點提取了“基礎”“情境、實踐”“經(jīng)驗-規(guī)律-能力”等關鍵詞，并逐一跟學員進行了研讀分享�！扒榫�、實踐”是新版課表里的高頻詞，聽完朱老師的報告，回顧自己的教學實踐，我有以下三點學習心得：
一是語文教學離不開情境教學。不論是真實的情境還是模擬情境，在具體的教學環(huán)節(jié)中都應增加情境設計。新課標對語文課程的定義是“語文課程是一門學習國家通用語言文字運用的綜合性、實踐性課程”，在情境中學習運用語言也正符合了“實踐性”的本義，也才能讓學生真正把語言學好。比如《咕咚》一課中，就隨機讓學生扮演猴子、兔子、大象、狐貍、山羊、小鹿，我扮演沉著、不盲目的野牛，通過師生之間的分角色表演，讓學生懂得遇事不動腦筋、盲目地跟著別，就容易做錯事。教育學生遇事要多思考，不要盲目跟從。本節(jié)課取得了良好的課堂反響和教學效果。這就是（模擬）情境教學在課堂上的具體運用，通過情境實踐學生們學到的是活的語言和生動的語言。
二是情境教學離不開對文本的研讀和擴展。情境教學必須給學生提供可感、具體的信息，因此教師在情境教學設計中不僅要研讀文本，還要適當擴展創(chuàng)作背景，這樣才能為把學生帶入自己的教學設計里，課堂上的情和境才能碰撞出火花。記得以前聽田老師做課《植物媽媽有辦法》，之間一個環(huán)節(jié)則是把真實的蒼耳、蒲公英請到了課堂上，小學生們扮演蒼耳媽媽，把蒼耳粘貼在其他孩子身上，繼而生動形象地明白了蒲公英、蒼耳、豌豆三種植物傳播種子的方法，調動和激發(fā)學生學習的內在積極性，使他們的情感參融課堂并參與認識活動，達到‘教’與‘學’的有效統(tǒng)一。
三是情境設計要盡量貼合學生實際，激發(fā)學生興趣和熱情。情境教學一個很大的特點是可實踐、可操作，能讓學生獲得較強的代入感和體驗感，通過積極的語言實踐，積累語言經(jīng)驗，體會語言文字的特點和運用規(guī)律，培養(yǎng)語言文字運用能力。因此，在情境教學的設計中，必須考慮幾個方面，如學生的年齡、學科基礎、興趣點、生活環(huán)境等，盡可能地照顧到所有學生，盡可能地實現(xiàn)全員參與。這方面我獲得的'更多的是對作文教學的思考。比如，習作教學設計上如何讓每個學生都有故事可寫，有話可說，有情可抒，而不是讓部分學生拿到題目后腦子一片空白，無感可發(fā)。閆學老師就是用繪本打開學生習作的素材大門，由孩子實際的玩耍情景入手，引出主題，借用繪本細膩的語言，多彩的畫面，逐步引導學生如何組織語言，抒發(fā)真情實感。
對新課標的解讀和實踐永遠在路上，這方面我很有幸能聽到多位名家之言，并從中獲得指導和引領。在今后的語文教學中，我會繼續(xù)研讀課標和教材，持續(xù)增強自己的研讀能力和理論基礎，為教學工作不斷蓄力加油。
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通過培訓，使我對語文教學有了更清晰的認識，作為語文老師，應該博學多能，具備比較深厚的專業(yè)素養(yǎng)；應該穩(wěn)重堅韌，在困難面前百折不撓、勇往直前；應該緊抓教育主題，善待學生、善待教學、善待我們的教育。
首先，我們面對的環(huán)境特別是教育對象是不斷變換的。只有迅速適應教育對象，這樣才能做到因材施教，達到預期的目的效果，從而促使教學的高效循環(huán)。只有適應教育對象、環(huán)境、我們工作起來才能順心順手，才能安心，并從中體味到工作的樂趣。通過新課標的學習我們要克服以往在語文教學中忽略學生的主體地位，忽視人文精神和科學精神的培養(yǎng)、過分追求學科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學任務的完成，全面提高學生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學生的語文實踐能力，積極倡導、促進學生主動發(fā)展的學習方法，拓寬學習和運用的領域，注重聯(lián)系生活、跨學科的學習和探究式學習，使學生獲得現(xiàn)代社會所需要的`終身受用的語文能力。
其次，我們的個性是吸引學生的重要因素之一。作為教師，我們可以時常問自己：我們靠什么感染學生？善于反思的教師、關注學生感受的教師、充滿民主與愛心的教師、有著與眾不同的教育魅力的教師，都能和學生相處默契。新版語文新課標里優(yōu)化了課程內容結構，基于核心素養(yǎng)發(fā)展水平，增強內容與育人目標的聯(lián)系，優(yōu)化內容組織形式，設立跨學科主題學習活動，加強學科之間的相互聯(lián)系。我們要著力發(fā)展學生核素養(yǎng)，凸顯學生主體地位，關注學生個性化、多樣化的學習和發(fā)展需求。
再次，我們的工作平凡，要善于在平凡中鑄就輝煌。需要堅持學習，用新課程理論指導教學實踐，把科研和教學結合起來，做一個專家型、學者型的教師，使自己具有教育的前瞻性，這樣，才能培養(yǎng)出新時期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學生。語文學科是一門育人的學科，教師不僅要幫助學生掌握基本知識、技能，還要教給學生學習的方法，培養(yǎng)學生學習的能力。在新課程標準的指引下，語文教師任重而道遠。我會在今后的教學工作中繼續(xù)深入研讀，為高質量教學打好堅實基礎。
兩天半的網(wǎng)絡培訓圓滿結束，但我們終身的學習沒有休止，內功的苦練仍在繼續(xù)，在今后的工作、生活中需要我們靜下心來研修的地方還會有很多，需要把本次培訓交流的收獲融入到教學中去。我們品味著一道道精神大餐，經(jīng)歷了一次次心靈碰撞，開闊了視野，提高了認識，增長了眼界，看準了形勢，明確了使命。網(wǎng)絡培訓中的點點滴滴都在訴說著我們的收獲與成長，每一天都在延續(xù)著我們提高與升華。
小學語文新課程標準解讀心得體會最新4
7月6號，我們聆聽了榮教授關于新義務教育語文新課標的解讀。榮教授點明了當今義務教育課程標準修訂背景，把義務教育語文課程標準的解讀與實施分成幾個板塊進行講解，分別是：課程標準修訂核心理念、義務教育課程方案解讀、義務教育語文課程標準修訂總要求、課程的基本流派及轉向以及課程實施幾個核心議題。榮教授梳理了語文課標修訂的總思路和主要任務，指出當前在“百年未有之大變局”的國際形勢和背景下，機遇和挑戰(zhàn)并存。要實現(xiàn)中華民族的偉大復興，必須依靠新型的綜合型、創(chuàng)造型人才，需要中國教育發(fā)生轉變。講座回顧了我國從60年代到21世紀教育目標的發(fā)展演變，并從核心素養(yǎng)的提出、內涵、擬解決問題和基本立場全面立體地介紹了我國當前教育的素養(yǎng)導向。榮教授對語文學習任務群存在的問題和實施條件上的諸多制約限制進行了分析。榮教授還分享了多位一線教師的語文任務群優(yōu)質教學案例，并從學情分析、學習目標、主題情境、學習任務等方面進行了講解。
語文活動包括聽說、讀、寫、思多種實踐活動，這些實踐活動能夠溝通內部語言和外部語言，共同實現(xiàn)學生語言經(jīng)驗和語言能力的發(fā)展，共同提高學生的語言品質。如果我們單純地以閱讀為中心，其實是難以更好的`實現(xiàn)語文教學的任務的，但是課程內容和教材編寫都是這樣的一種傾向，長期以來老師們的探索也沒有跳出用單元來作為語文教學的核心內容的桎梏。從閱讀單元走向學習單元，迫切需要課程內容發(fā)生比較大的變化，課程內容的變化是引導教與學方式的變化，也是更好的實現(xiàn)語文學習規(guī)律和語文教學規(guī)律的關鍵的一環(huán)。這次課標修訂，設計語文學習任務群，要圍繞特定學習主題，確定具有內在邏輯關聯(lián)的語文實踐活動，語文學習任務群有相互關聯(lián)的系列學習任務組成，共同指向學生的核心素養(yǎng)發(fā)展，具有情境性、實踐性和綜合性�？赡茉趥鹘y(tǒng)的語文教學中受到讀經(jīng)講經(jīng)語文教學模式的影響，我們非常習慣于用線性推進的方式開展教學，識字寫字、分析段落大意、了解文章的主題思想、分析文章的寫作手法，按照一個線性推進的過程來推進語言學習。在學習任務群的課程內容組織形態(tài)下，我們更關注的是一個學習單元的構建。我們所研討的識字寫字、閱讀鑒賞、梳理探究、表達交流這樣的一個線性推進的語文學習活動，就變成了四個學習活動的一個互動推進的過程。
新課標是教師進行課堂教學的重要依據(jù)，了解新課標的修訂情況對于今后從事實際的教學活動具有重大的意義。榮教授在講座中還列舉了大量生動的案例，有利于我們充分了解新課標的實施方法，新課標的真實導向就是讓核心素養(yǎng)平穩(wěn)落地，真正合理的落實立德樹人的根本任務。通過此次線上講座，我深受啟發(fā)，對義務教育語文課程標準有了初步的認識和了解，懂得了如何在課程教學中貫徹落實新課標教學理念。
對于教師來說，實施義務教育語文課程標準任重道遠，對老師們的語文教學提供了更高的標準和要求，榮教授對于課標的解讀，為我們打開了教學思路，也引導我們更好的領會新課標精神，精準把握新課標內容變化，在不斷的學習中不斷更新自己的語文教學理念，為全面提高教育質量而不懈努力。
小學語文新課程標準解讀心得體會最新5
較舊版語文新課標，新版提出“立德樹人”，站位更高。對語文課程概括的補充，對于學生三觀的養(yǎng)成，特別提到“以文化人”，這是社會發(fā)展提出的嚴峻要求，老師們要做的就是在課堂上“潤物無聲”。
新課標要求全面提高學生的語文素養(yǎng)，要求學生擴大知識面，要求課堂教學中師生互動，致力于學生語文綜合素質的提高，促進語文課程的呈現(xiàn)方式和學生學習方式的轉變，對于小學語文教學來說，既要轉變教的方式，又要轉變學的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學習方式，在這兩個轉變中，教的方式轉變是主要矛盾，教的方式一轉變，學的方式也隨之轉變。學的方式轉變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉變，證明教師新理念的真正樹立。把課標學習與教材教法研究結合起來，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學反思的研究和收集。
在教學實踐中，應力求從整體上把握實驗教科書，弄清其編寫意圖、體系特點，弄清教科書與《課程標準》、教科書各教程之間的內在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設計的意圖和著力點，以在備課和教學活動中準確設定教學的重點，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點，有效地實施語文教學。
同時明確提出語文核心素養(yǎng)。新版課標把之前提出的“語文素養(yǎng)”這一概念改為“語文核心素養(yǎng)”。概念更明確、定位更清晰。注重培育學生終身發(fā)展和適應社會發(fā)展所需要的正確價值、關鍵能力和必備品格，特別是真實情境中解決問題的能力。
新版語文新課標印象最深的三個詞語就是文化自信、學業(yè)質量、學習任務群。語文核心素養(yǎng)包括四個方面：文化自信、語言運用、思維能力、審美情趣。語言運用是基礎，在學習的過程中，進行“舉一反三“，通過語言運用，把思維訓練、文化自信、審美情趣的培養(yǎng)有機帶起來，協(xié)調發(fā)展，不可割裂。在新標準的指導下，我們已明顯看出新教材中出現(xiàn)大量的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、革命文化和社會主義先進文化內容。文化自信第一次寫在了課標里，弘揚傳統(tǒng)文化，促進了我們的文化自信，使學生在學習過程中真正培養(yǎng)正確的價值觀，人生觀，世界觀。
學業(yè)質量并不是一個新詞，但是在課標中確是第一次鄭重其事的出現(xiàn)。課標從學業(yè)質量內涵、學業(yè)質量描述兩個方面，對學到什么程度進行了明確定位。所以現(xiàn)在我們要真的好好把學生學業(yè)水平、學業(yè)質量抓起來。而提升學業(yè)水平就需要孩子們去主動學習。如果老師繼續(xù)執(zhí)著干從前的'讀啊寫啊背的，可能不利于提高學生自身的學業(yè)水平，新課程更注重學科的融合以及與生活的聯(lián)系，真正的實現(xiàn)學語文、用語文。
學習任務群的提出，既有內容的呈現(xiàn)，又有教學的方式。每個任務群都承擔著一個學習內容，教師要做的就是加強學習、加強實踐，在實踐中摸索，搞清楚邏輯關系。對于學生來說，要加強學習的自主性和探究性，減少灌輸式學習，改變以前零碎的、重復的、隨意的學習，以此解決讀書少的問題。
總而言之，通過本次的學習，我學到了不少“新”東西，對我以后的教育教學工作都有很大的指導意義。在新課程中，我深深地體會到，新課程已不僅僅是新課標、新理念，它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、未來這些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一起，讓我們與新課程一起成長為符合新時代的“新教師”，為孩子們每一天的成長而快樂著，愿我們的課堂呈現(xiàn)思想生命火花的碰撞與展現(xiàn)，成為不由自主的從心靈深處，淌出不斷滋潤精神之園的絲絲甘泉。
小學語文新課程標準解讀心得體會最新6
今天我參加了小學語文新課標的線上培訓，收獲頗多，這對我以后的語文教學工作有了很大的啟發(fā)。
一、學習新版課標應持有的態(tài)度
1、理解課標，先要弄清其中的一些概念、課標的內涵、改版的理由、以及其中的邏輯關系等。
2、課標呈現(xiàn)試圖化繁為簡，教師要結合教學實際，用好課標，用好教材。不要認死理兒，要朝積極的方面去思考。
3、要兼顧。面對學情，實事求是，既要有成績，又不能讓學生的腦子死板，既要考得好，又不能教的.那么死。
二、主要講解方面
1、理解課標的功能
其基本內容以及對基本知識、基本能力的要求沒有變。新舊課標有較好的街接，老師們按照部編教材體例結構去教就可以，守正創(chuàng)新。
2、提出“立德樹人”，站位更高
對語文課程概括的補充，對于學生三觀的養(yǎng)成，統(tǒng)編教材強調“以文化人”，這是社會發(fā)展提出的嚴峻要求，結合課標里提到的“立德村人”，老師們要做的就是在課堂上“潤物無聲”。
3、明確提出語文核心素養(yǎng)
新版課標把之前所說的“語文素養(yǎng)”這一概念改為“語文核心素養(yǎng)”，概念更明確、界定更清晰。語文核心素養(yǎng)包括四個方面：文化自信、語言運用、思維能力、審美情趣。語言運用是基礎，在學習的過程中，把思維的訓練、文化自信、審美情趣的培養(yǎng)帶起來。另外，這四個方面是一個整體，要協(xié)調發(fā)展，不可割裂。
4、關于學習任務群
每個任務群都承擔著一個學習內容，任務群的提出，既有內容的呈現(xiàn)，又有教學的方式。教師要做的就是加強學習、加強實踐，在實踐中摸索，搞清楚邏輯關系。對于學生來說，要加強學習的自主性和探究性，減少灌輸式學習，改變以前零碎的、重復的、隨意的學習，以此解決讀書少的問題。
5、強調整本書閱讀
沒有閱讀量，語文素養(yǎng)是上不去的；有了閱讀量，稍微點撥一下，語文素養(yǎng)就上去了。中國學生閱讀最好的時間是小學，到了中學為了考試沒有那么多時間閱讀，基本上到初中之后學生就很少有時間專門閱讀了，要把握好學生在小學的閱讀時間。通過整本書閱讀，磨磨性子，教給一定的讀書方法，還要有一個相對自由的書單，快樂讀書吧的推薦書目只是參考，不要規(guī)定太多要求太多，也不要過分把整本書閱讀課程化。老師稍微用點心，以激發(fā)學生的閱讀興趣為主。
6、統(tǒng)編教材使用
不贊成大單元、大情境、大任務教學，要尊重教學規(guī)律、教學個性，根據(jù)不同的學情、實際進行。不一定搞顛覆、不要把老師搞得灰頭土臉。統(tǒng)編教材會根據(jù)課標精神修訂，不會有太大的變動。
新課標為我們指明了前進的方向，我會將今天所學運用到以后的語文教學中，精心打磨自己的課堂。
小學語文新課程標準解讀心得體會最新7
老師們好，我今天想講的題目是《遵循課標精神，尊重教學實際，用好統(tǒng)編教材》。一個遵循，一個尊重，用好統(tǒng)編教材，這三個方面是彼此連帶的。也許我們語文老師目前要面對、思考和探究的一個共同的話題�，F(xiàn)在老師的確都很累，老師很難當，我們要為老師減負、減壓，多一點時間用在教書上，少做點形式主義和無用功。但退一步來想，現(xiàn)在哪一行都很累，大人、小孩都壓力山大，加上社會環(huán)境等很多方面的影響，這個世事變化莫測都不容易，也就少一點抱怨，多一份職業(yè)的良心，在各種困難的夾縫中，盡可能把自己的工作做好。教師本來就是一個理想的職業(yè)，無論如何我們選擇了這行，要面對挑戰(zhàn)，尋找這個記憶，為了學生，為了理想，也為了未來做好我們的工作。
今天我想跟老師們談談心。最近，也有要求我去講講課標的，說實在話我自己也在學習，也有很多理解不到位的地方，或者是不理解的地方。當然，我也聽到了很多的議論，我覺得這都是正常的。課標，它的一個精神就是改革（課改），現(xiàn)在的教學現(xiàn)狀也在呼喚這種改革，所以我們要支持、要學習、要貫徹課標。盡管課標可能是并不是特別完善的，但它總是向上的，可以給我們一些教學上的指導，而我們的教學也需要遵循課標的精神。
實際上這么多年來課標一直在改。在我理解課標不是一個嶄新的革命，而是吸收了過去課改的一些經(jīng)驗。不應該理解為推行新課標，就是要把以前的推倒重來，搞個顛覆式的徹底的革命，而是要守正創(chuàng)新，不要搞一刀切，不要搞行政的規(guī)定。我寧可用這個詞叫“改良”，是讓每個老師、每個學校在原有的基礎上，盡可能往課標認定的那個目標去改進。要遵照你們的學情，心理上不要煩躁，也不要抵制，要盡量去學習、理解課標，根據(jù)實際的情況出發(fā)，用好這個課標，用好教材。
那么，比較新、舊兩個版本的課標后，我們發(fā)現(xiàn)新版的課標的確有很多變化，同時也提出一些新的教學觀念。我想從幾個方面來談一談：如何遵循課標精神，尊重教學實際，用好統(tǒng)編教材。
首先，理解課標的功能
“課標”是課程的標準，是教學水平達到的一個基本要求。對照舊版（舊年）和現(xiàn)在新年版課標可以發(fā)現(xiàn)它們一些基本的東西沒有變。什么基本的東西呢？就是各個學段對語文基本知識能力的要求、標準沒有變。譬如說：識字，一、二年級認識1600個字會寫800個字，三、四年級會認2500個字會寫1600個字，初中會認3500個字等等。還有閱讀，三、四年級每分鐘不少于300字，初中默讀每分鐘不少于500字。初中要求能夠寫記敘文、說明文、議論文等等。甚至連語法、修辭知識的要點，識字、寫字的基本字表，常用字表都沒有變化。古詩文背誦的篇目原來是136篇，小學75篇，初中61篇，現(xiàn)在初中減少了一篇是135篇，都沒變。這個課標主要的、基本的內容沒有變。這是因為課標主要功能是課程的標準，全國都要達到這個基本的要求、標準。語文教無定法，至于你用什么樣的方法去實現(xiàn)這個標準，那是老師們可以發(fā)揮創(chuàng)造性的。新版課標和以前舊版的課標，實際上是銜接的，基本的東西都沒有變化，而且都體現(xiàn)在統(tǒng)編教材里邊了。所以我們只要按照統(tǒng)編教材體力架構，分學年的、逐步的推進，就能夠完成達到課標的基本要求。所以老師們的注意力不要只放在那些概念上，還要放到基本的標準、基本的要求上。
第二，提出了“立德樹人”
課標站位高了，視野開闊了。在課程性質（語文課程的性質）這一章節(jié)開頭，就提了一句話“學習國家通用語言文字的綜合性、實踐性的課程”，這是語文課程的定位。一方面，語文課程擔負了文化的積淀、文化的傳承的任務。對于每個公民來說，他是要具備學習語言運用的能力，而語言是民族文化構成的一個主要的部分，或者說是主要的載體，文化的血脈、文化的DNA都體現(xiàn)在語言方面。所以我們學習國家通用的語言文字，是一種文化的凝聚，是非常必要的。另一方面，是三觀的養(yǎng)成。一個人良好的個性，健全的人格的養(yǎng)成，在他的小學、初中階段都是打基礎的。課標對這個也有強調，特別提到了要以文化人。因為語文學科在育人方面有其他學科不能代替的特殊作用，所以新課標提出了一個比較高的站位就是“立德樹人”。以“以文化人”，這不是一個口號，這是社會發(fā)展提出的一個嚴峻的要求。但是“以文化人”也好，“立德樹人”也好，在我們語文課中應當做到四個字叫：潤物無聲。它不是穿靴戴帽的，不是過分的教化的，它是適合整個不同階段學生的認知特點的，我們在教學中要有這個意識。
第三，課標明確提出語文核心素養(yǎng)
舊版課標也提語文素養(yǎng)，它沒有“核心”兩個字，現(xiàn)在“核心素養(yǎng)”更明確了以前的概念。語文素養(yǎng)包括讀寫能力、聽說讀寫能力或者加上文化、文學修養(yǎng)等等，沒有那么明確的界定。在新版新課標中，它界定是清晰的，叫語文核心素養(yǎng)，它讓語文學科的定位清晰了，甚至可以說終結了長期以來關于語文是什么？語文要教什么？學什么？人文性、工具性哪一個更基本呢？等等問題的爭論。所以不論是高中的課標還是現(xiàn)在義教階段的新課標，凝煉了語文核心素養(yǎng)這個概念，把以前很多爭論，很多說不太清楚的問題理清了。所以，如果我們要問你，語文是教什么，學什么的？以前我們說：聽、說、讀、寫，或者是教的是文化、中華傳統(tǒng)文化，都對。但現(xiàn)在核心素養(yǎng)講得更清楚了，“核心”包括了四個方面，這四個方面它不是并列的，而是把這四個方面分為三個層次。第一是文化自信，它擺在前頭，它是一個基本的。然后是發(fā)展型的，還有更高的例如：整本書閱讀，綜合性的、拓展性的。這樣分，我能夠體會他的良苦用心，但我理解語文學科獨有的東西，就是語言文字運用。語言文字運用是基礎的，在學習語言文字運用的過程中，把其他幾方面：思維、審美、文化等等帶起來，我想這樣的理解比較好。
以前高中課程標準沒有把它分成三個層次，現(xiàn)在新版課標把它分成了三個層次。目前，我在學習后認為，還是要強調以一帶三，就是說語言文字運用它是基礎的，在學習語言文字運用過程中，把思維的訓練，把審美的培養(yǎng)，把文化的自信都帶起來，都融匯進來，彼此不分。這是一個看法，不一定對。
我理解語文的核心素養(yǎng)的還有第二個方面。
第一方面是語言文字運用。
第二方面是：思維能力。課標它強調的是學習語言運用過程中，獲得幾種思維能力的發(fā)展。原來高中課標包括了邏輯思維，這大家都是比較理解的。一講思維都是邏輯思維，但同時又講到了直覺思維，形象思維，辯證思維，創(chuàng)新思維。這次義教課標還講到了思維品質的提升，包括思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性、獨創(chuàng)性等等。但實際上在語言的思維訓練過程中最基本的一個是邏輯思維，一個是直覺思維，還有形象思維，這是最基本的，我們要重視。我根據(jù)我的學習的心得，認為思維能力這個問題，是我們義教課標的一個亮點，雖然以前高中也這樣講思維能力，但這確實以前語文教學的一個弱項。現(xiàn)在我們的語文教學又受制于應試教育，它不能不面對考試，或者它很難不面對考試，這是不利于思維發(fā)展的。所以新課標那么強調思維的能力，還把直覺思維寫進去，我覺得是很了不起。那么對于小學生、初中生來說，直覺思維可能顯得更加重要，要保護他們的想象力、好奇心以及對創(chuàng)新的追求。思維能力問題，可能會對我們的教學產(chǎn)生一個大的推動。這是關于我特別講講思維能力的問題。
第三個方面是審美創(chuàng)造。實際上也可以理解為審美能力，要創(chuàng)造比較困難。課標要求通過審美的體驗、評價來形成正確的審美意識，健康向上的審美情趣、品位等等，這些都是很重要的。審美情趣、審美品位，以前提到的比較少，所以新課標現(xiàn)在給了一個提醒，應該是也是一個很不錯的問題。
當然更重要的，現(xiàn)在擺在第一位的是文化自信。隨著現(xiàn)在社會的發(fā)展，特別這些年的物質商品極大的豐富以后，出現(xiàn)了一些新的問題例如：國家命運、國際的斗爭等，都使我們感到需要文化自信。但是我們在對待傳統(tǒng)文化的問題上，還是要堅持歷史唯物主義，辯證唯物主義的立場，要批判、拋棄那些腐朽的、不合現(xiàn)代社會的傳統(tǒng)文化的部分，挖掘那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，處理好創(chuàng)造性的轉化和創(chuàng)新發(fā)展的關系。我們要強調文化自信，同時也要讓學生理解和尊重文化的多樣性，要學習怎么用辯證唯物論逐步地看待這個文化現(xiàn)象。
所以，語文核心素養(yǎng)四個方面它是一個整體，彼此是不能分開的。在語文課程中，學生思維的能力的提升，審美能力的提升，還有文化傳承，文化的理解，都是應該以語言的建構和運用為基礎的，這點是我們不能忘記的。同時這四個目標它不是一項一項完成，是綜合的，不是貼標簽的，要從四個方面協(xié)調發(fā)展。
我覺得語文核心素養(yǎng)這個概念的提出是非常重要的，有些理論的生長點，也有現(xiàn)實的針對性，會對我們的教學產(chǎn)生積極的影響。
第四，課標提出學習任務群
這是一個宗旨性的概念，也是大家比較難以理解，或者不知道該怎么去解釋和落實的這樣一個概念。
首先一點，這個概念的設想不是語文課標的獨唱，是由頂層設計提出的。就是說搞教育學的，他提供了這樣一個意見，參照國外的一些經(jīng)驗，提出了素養(yǎng)型的教學。它是由頂層設計提出的，最后轉化、落實到各個學科，也包括落實到我們語文學科。在編寫高中語文統(tǒng)編教材的時候，就比較多的在單元設計上考慮到怎么去落實任務群，甚至它的每個單元、每個學習任務群，都有學分上的考慮，所以高中的教材基本上是按照課標的學習任務群來編的。但在編教材的時候我也提出了要守正創(chuàng)新，不能推倒重來，跟以前教材中好的經(jīng)驗、體例應該是有些銜接。如果太新了，變化太大了，老師很難教。考慮到水平能不能跟得上，最后就做了一些妥協(xié)�，F(xiàn)在高一、高二都是選修和選擇性必修一共5本。主要是單元結構的變化，以前主要是文體組織單元，或者是人文主題來組織單元，而現(xiàn)在是以任務群加上某些人文主題、某些語文的要素來組織單元。譬如說：第一冊八個單元的主題有：青春理想、崇尚勞動、人生感悟、鄉(xiāng)土中國、學習之道等等。這八個單元分別承擔了各個不同的學習任務群，包括思辨性閱讀，文學閱讀，實用類閱讀，還有當代文化差異，語言的積累與梳理，整本書閱讀等等多個單元。高二變化更大，他用專題式設計編排，例如：中華傳統(tǒng)文化包含兩三個專題，革命文化、外國文化、科學論著都有專題，把任務群等同于一個專題這樣來設計，所以說高中課程教材的改革比較大。從目前教材使用的情況來看，還很難說它產(chǎn)生了實質性的改革。應該說這是試驗性的、一部分的改革。為什么？因為老師不適應，因為高中要面臨高考，這是個巨大的現(xiàn)實。雖然任務群在教材里面也有所體現(xiàn)且現(xiàn)在落實比較困難，但從學科理論來看，提出學習任務群是相當大的一個推進。這個推進讓現(xiàn)在的義務教育的課標也順著高中課標的那種提法，也提出了學習任務群，但它的提法比較謹慎了。義務教育的課標可能也吸取了高中的一些經(jīng)驗，考慮到小學、初中的復雜性，在小學和初中九年提出了六個任務群，而這六個“籮筐”，就把小學、初中的九年包進去了，這個“籮筐”未免太大，其實也很難將整個9年的教學內容都裝進去。它是想作為一種教學內容，結構化將任務群呈現(xiàn)出來。這想法是很好的，但實際上很難的。六個籮筐裝的東西太多了，可能就稀釋了。所以這個年代的設想，是希望強化、結構化任務群學習內容，從而設想是一塊專門講課程、課程的目標，另外一塊專門講課程的內容。課程的內容是什么？就是學習任務群，但學習任務群又是什么？就是學習內容，大家理清這個邏輯了吧，學習任務全就是學習內容，對老師來說就是教學內容。
我們可以理解現(xiàn)在所說的六個學習任務群，就是六個方面的教學的內容，或者是學習的內容。那么這些學習的內容（任務群），其實跟前面課程目標它是相通的，很多地方甚至是重復的，所以我們要做的工作是把它融合在一塊�，F(xiàn)在他想把它分清，加以強調，但是我們一線教學總是有我們的需要�，F(xiàn)在你你分得那么細，前面是一個課程目標，后面是一個學習任務群，學習任務群六個方面，而這六個方面每一個學段都提出非常多的要求。那么我們一線教學就很難處理，所以我們要做的工作是要有分有合，要合起來�，F(xiàn)在課標提出學習任務群，其實仍然是在探究、摸索，再進一步要把它的邏輯關系搞清楚，在實踐中去探索、落實。
所以我總是提出要學習課標的精神，理解學習任務群的提出：
一是想明確我們的教學內容。用學習任務群來表達，把它清晰化，更加集中，具有創(chuàng)造性。
二是想提出一個新的教學模式。這種模式就是設立一個情景，設定一個典型任務（六個任務群），在六個任務群下邊的某一個項目中，把學習的主動權交給學生，進行教學，以此加強學生學習的主動性、教學的實踐性。
所以，這種教學模式的設想和現(xiàn)在通行的教學模式的確有很大的區(qū)別的。他強調的不是一課一課的`講，不是文本為綱，也不求知識的系統(tǒng)和完備，它更不是把訓練作為純技巧的這種練習，他是想顛覆想改變這一點。讓教師成為教學的組織者，學生是主體，學生在一定情境之中帶著一定的任務進行伙伴式的學習、探究式的學習，得到自己的建知識的建構。
課標提出學習任務群，有兩個目標，第一個是內容的呈現(xiàn)方式，第二個是教學的方式，但是這六個學習任務群太大了。與小學不同的是，高中階段將任務群轉化成一個專題性的或者范圍性的內容，而小學階段有大量的文學性的閱讀和識字寫字，思辨性、實用性的閱讀比較少。一方面我們可以利用小學、初中的綜合性學習（綜合性學習相當于現(xiàn)在跨學科的學習或某一個任務群的學習）。另一方面我們要學習領會課標的精神來改進我們的教學，加強學生學習的自主性、探究性，打破舊的教學的方式，將以前一篇一篇地教和大量地刷題這樣的做法，轉變?yōu)槔萌蝿杖赫蠁卧慕虒W方式，從而改變以前語文課的零碎、重復、隨意。
在統(tǒng)編版小學語文教材中，到了中高年級都是以單元為組，每個單元都有人文主題、語文要素且都有側重點，實際上這就是在落實某一個任務群的某一方面。老師們不要認為現(xiàn)在的教材是按照老的方式編寫的，實際上我們在編寫過程中已經(jīng)領會到這種變革的需要。在教學中，老師們要積極地理解學習任務群的好處，減少灌輸式的講解，勻出更多的時間讓學生來自主學習，帶著問題學習，拓展閱讀面，解決讀書少的問題。
六個任務群怎么落實呢？現(xiàn)在的教材里邊每個單元都有提示，要重點解決什么問題，在人文主題方面，在三觀方面，還是在語文能力等方面都有提示，我們要按照提示更強化一點情景，強化一點學生學習的自主性，就可以了。
關于群文教學�，F(xiàn)在都是單元教學，就是群文教學，但單元教學（群文教學）它不能完全替代單篇的教學。學習任務群的提出，是以單元為單位來進行教學，更有條理，也更重視學習的自主性。但是，我們也不要理解為學習任務群就是組織一些活動。有些課老師還是要多講一點，要精講，先讓學生讀懂，然后才能開展活動。當然也不要給老師規(guī)定比例，只能講多少。老師的講解要努力指向單元教學目標，要有針對性，要啟發(fā)學生進行自主性的學習。這樣做就把課標精神跟教學設計以及怎么用新教材三方面結合起來。
第五，課標關于整本書閱讀
整本書閱讀其實不是一個新的概念了。古人讀書就是整本書閱讀，《大學》《中庸》《左傳》《資治通鑒》他們都是一本一本地讀，這是個好方法。但古人讀整本書，是因為他們的時間比較集中、比較多，也不像現(xiàn)代人要學很多的科目�，F(xiàn)在的語文教學跟古人不一樣，是新學堂以后，采取一篇一篇地學、一篇一篇地講，有不同類型的選篇、精讀，舉一反三，這是有來由的，不是說誰發(fā)明的。而這也都是因為現(xiàn)代人沒有古人那么多的時間，只能夠采取這樣的方法，但從閱讀量來說是不夠的。語文素養(yǎng)的提升不管用什么好的、先進的方法，沒有閱讀量，無論如何是提升上不去的，但如果有閱讀量，有閱讀面，不管你用什么方法點撥一下就能提升上去�，F(xiàn)在中國人最好的讀書時間是小學，到初二以后就一路下滑了，高中要高考時間很緊張，一般都是碎片化的閱讀比較多不夠完整，數(shù)量也不夠。為了彌補這一點，高中提出整本書閱讀，讓學生在高中階段能夠接觸一點不同類型的整本的書，一方面是知道同類型書的某些基本的閱讀的方法，另一方面就是磨性子。現(xiàn)在的閱讀都是碎片化、網(wǎng)絡化和思維的平面化，要通過整本書的閱讀來磨磨性子和耐心。高中設計、提出了整本書閱讀，而現(xiàn)在小學、初中又把整本書閱讀放到課標里邊了。實際上在小學教材中已經(jīng)編排了“快樂讀書吧”，什么是童話，什么是通俗故事，什么是神話，什么是寓言，什么是小說、詩歌，一樣一樣、一本一本地推薦給學生，這就是整本書閱，照現(xiàn)在教材的這種方法去推進就可以了。除此之外，還要教給學生一定的讀書方法，讀書的基本的常識，讓學生自己去讀。但是也不要把教材里面推薦的內容完全定死了，要有一個相對自由的書單，要提倡學生自由的閱讀，如果老師們的規(guī)定動作太多，學生就沒有興趣。因為現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，凡是我們指定的閱讀書目，孩子們都不感興趣，一方面是因為它是經(jīng)典，可能有時代的隔膜，也可能是因為現(xiàn)在學生的閱讀習慣不能適應。所以我們不能硬著來，可以稍微放松一點，允許學生有自由選擇的空間，來激發(fā)他們愛讀書的習慣，為此初中教材把哈利波特都選進去了。不論是小學還是初中，我們不要過分地把整本書閱讀課程化。他雖然是課程的一個部分，但要組織很多的活動，布置很多的任務；要寫筆記、寫心得；要小組討論、朗讀，還要演出孩子怎么會喜歡呢？所以，我們要給學生一定的自由度，放松一點，想辦法激發(fā)學生的閱讀興趣，沒有興趣也不要過分地苛求。
第六，新課標頒布后，統(tǒng)編語文教材的修訂、使用
我們在編寫統(tǒng)編版語文教材的時候受到了課改，特別是高中語文的影響，努力貫徹了語文核心素養(yǎng)的某些精神。根據(jù)調查顯示，義教階段語文統(tǒng)編教材在使用的這幾年是比較受歡迎的，但不可避免的還是要按照新課標的精神做一些修訂，我們會將吻合課標精神內容保留；將有些雖然沒有用課標的概念，但事實上體現(xiàn)課標精神的內容也做保留；將不符合的內容做一些修訂、改造。
最后，我想說一下，我不贊成所謂大單元、大情境、大任務，還是要實事求是，尊重教學的規(guī)律，尊重教學的個性（老師的主動性）。要貫徹新課標搞課改，不一定要搞顛覆，不是說以前那套完全不行了現(xiàn)在重新來一套，不要把老師搞得灰頭土臉。要改革，必須要守正創(chuàng)新，以前好的經(jīng)驗是可以用得上的，好的方法也還可以繼續(xù)用，要根據(jù)不同的學校，不同的地區(qū)，不同的學情穩(wěn)步地推進。登高一呼拋出的一些概念、新的口號，組織一些表演性質的公開課，然后要求依葫蘆畫瓢，一刀切，是不可能有好的、實在的收獲的�，F(xiàn)在文風不好，我們語文課有責任提倡比較實在的文風。
以上我講的幾個方面，也是我正在學習新版新課標的過程中，力圖理解它的精神的個人想法、意見，也會有不到位的。今天的分享僅僅是提供給老師們參考，和大家一塊來討論，老師們不要認為我是主持一個什么觀點，其他的老師們又是主持什么觀點，我們不存在這樣的問題，都是彼此溝通，彼此切磋，共同推進、實驗。謝謝大家耐心聽完我的這樣一個零碎的演講，謝謝！
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