學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì)
我們有一些啟發(fā)后，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì) 篇1
《新義務(wù)教育法》對(duì)教師提出了以下要求：教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守�！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。
在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了，因?yàn)�，每個(gè)人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說說而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
另外，教師在享有權(quán)利的同時(shí)，也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長(zhǎng)，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。
教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底改變過去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書�！庇眯慕�、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢(shì)在必行的工作。如何做到真正減負(fù)？怎么樣做才能減到點(diǎn)子上？每一位教師都在思考探索。為了打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的'學(xué)習(xí)和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展，除了針對(duì)課堂教學(xué)加以改革之外，我對(duì)學(xué)生的作業(yè)布置中也丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復(fù)的內(nèi)容，改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語中傷，重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵�，教師面�?duì)各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛心，對(duì)工作敬業(yè)，對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì) 篇2
讀書是一件很美的事，東晉詩(shī)人陶淵明說;要珍惜時(shí)光，好好讀書;盛年不再來;一日難再晨;及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)；歲月不等人。我?guī)е环菪缕妫瑤е环莩绨�，帶著一份激�?dòng)，細(xì)細(xì)品味了朱永新教授的《新教育》，看完這本書后，我心潮澎湃、思緒萬千。明代詩(shī)人于謙說得真好，讀書能得到美好的精神享受;書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親;眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵。新教育讓我仿佛找回了當(dāng)年立下的遠(yuǎn)大的教育理想，也找回了當(dāng)年的那份自信和力量。
心中不斷地涌動(dòng)著一股要戰(zhàn)勝自己、要超越自己的力量。我想那也許就是新教育的力量。新教育乂賦予了我新的教育理想。指明了工作中前進(jìn)的方向。新教育意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩(shī)意，一項(xiàng)教育行動(dòng)。
新教育的四大改變，（改變教育的行走方式，改變學(xué)生的生存狀態(tài)，改變學(xué)校的發(fā)展模式，改變教育的科研范式）六大行動(dòng)，（營(yíng)造書香校園，師生共寫隨筆，聆聽窗外聲音，培動(dòng)了我。讓我更清楚的明白了今后教育教學(xué)的努力方向，俗話說得好：“一日無書，白事荒蕪�！皶侨祟愡M(jìn)步的階梯。”這些名人總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)也是新課改所倡導(dǎo)的一種理念。同時(shí)也是新教育所弘揚(yáng)的一種精神。
新教育明確指出：“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育，一個(gè)書香充盈的城市才會(huì)是一個(gè)美麗的城市。”山此可見，新教育提倡變閱讀為悅讀，讓閱讀變成孩子一生的'習(xí)慣，讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣，是多么的重要。
在新教育語文教學(xué)實(shí)驗(yàn)中，我們滲透這一理念，把“小教材”變?yōu)椤按蠼滩摹�。所謂的“小教材”就是至課本。所謂的“大教材”就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材,激發(fā)孩子的閱讀興趣。
其次，借鑒新教育提倡的營(yíng)造書香校園，營(yíng)造書香班級(jí)，營(yíng)造書香家庭，讓孩子們與黎明共舞，晨間誦詩(shī)，午間午讀，下午暮省，開展豐富多彩的和閱讀有關(guān)的活動(dòng)，如:晨誦比賽，讀、寫、繪、畫心得交流會(huì)，圖書益讀，等。通過多條途徑，讓孩子們喜歡閱讀，讓童書戰(zhàn)勝電視，讓童書戰(zhàn)勝電腦，讓童書戰(zhàn)勝游戲機(jī)。書中自有黃金屋，通過讀書，大家增長(zhǎng)了知識(shí)，拓寬了視野，開闊了胸懷，培養(yǎng)了品質(zhì)。
二、學(xué)理想課堂，創(chuàng)優(yōu)質(zhì)教學(xué)
我認(rèn)真學(xué)習(xí)新教育所闡明理想課堂的六個(gè)度（參與度、親和度、自山度、整合度、聯(lián)系的、延展度）使理想課堂達(dá)到三重境界即（第一種境界：落實(shí)有效教學(xué)框架。第二重境界：發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。第三種境界，體會(huì)師生生命的深刻共鳴。）同時(shí)，新教育還研究出《有效課堂的教學(xué)框架表》都給了深刻的啟發(fā)。
使我明口了語文教學(xué)不僅是以前新課改送倡導(dǎo)的三個(gè)維度整合，也深刻領(lǐng)悟了課堂教學(xué)的最高境界。也就是"優(yōu)質(zhì)教學(xué)”，即，師生共同圍繞在“問題一一知識(shí)”的周圍,進(jìn)行一次艱苦的探索。新教育提倡創(chuàng)造自己的理想課堂。讓師生把學(xué)習(xí)視為一個(gè)同時(shí)展開的三重對(duì)話：人與知識(shí)的對(duì)話、人與他人的對(duì)話，人與自己的對(duì)話。
三、做“科研”型教師，促“專家成就”型名師
新教育中的科研在教室、在課堂，倡導(dǎo)的是一種行動(dòng)科研。一種行動(dòng)的研究。其關(guān)鍵有都是能夠放下心事，堅(jiān)持不懈，持之以恒，每日記錄教育隨筆、教育隨思、隨想的教師。朱永新教授稱這些教師都是一本大的巨作，每一部巨作都有真切的可行的理論。
書中告訴我們成為一名名師的途徑，那就是從現(xiàn)在起，堅(jiān)持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。5-10年后，你抱著自己積累的教學(xué)日記時(shí)，你就成為了一位名師。這讓我深深感受到“認(rèn)真教學(xué)”的深刻含義（我們之所以沒有進(jìn)步就是每天在重復(fù)著自己的生活，創(chuàng)新的太少。在創(chuàng)新方面下的功夫太少。）溫家寶總理教導(dǎo)我們說;讀書關(guān)系到一個(gè)人的思想境界和修養(yǎng)，關(guān)系到一個(gè)民族的素質(zhì)，關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)。一個(gè)不讀書的人是沒有前途的，一個(gè)不讀書的民族也是沒有前途的。
總之，讀朱永新教授的這部著作，是一件很美的事，猶如邂逅好友、知己，心里迸發(fā)出深深的喜悅。我更加堅(jiān)定的認(rèn)為：讀朱永新的新教育，享受的是內(nèi)心深處的滋，收獲的是人生大廈的穩(wěn)固根基。今后我還會(huì)讀更多的書，讀出壯闊，讀出豪邁，讀出人間萬象，也讀出新教育的真諦。
學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì) 篇3
通過學(xué)習(xí)新的《義務(wù)教育法》，可以看出呈現(xiàn)七大亮點(diǎn)。
第一、新法進(jìn)一步明確了我國(guó)義務(wù)教育的公益性、統(tǒng)一性和義務(wù)性。
第二、國(guó)家對(duì)義務(wù)教育采取新的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，這個(gè)保障機(jī)制首先體現(xiàn)在義務(wù)教育的投入上。
過去一說政府投入，就往往容易理解為由縣級(jí)政府來負(fù)責(zé)，實(shí)際情況是，縣級(jí)政府沒有足夠的能力予以承擔(dān)。而新法明確規(guī)定，“義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入實(shí)行國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府根據(jù)職責(zé)共同負(fù)擔(dān)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府負(fù)責(zé)統(tǒng)籌落實(shí)的體制。農(nóng)村義務(wù)教育所需經(jīng)費(fèi)，由各級(jí)人民政府根據(jù)國(guó)務(wù)院的規(guī)定分項(xiàng)目，按比例分擔(dān)�！毙路ㄟ�要求，地方各級(jí)人民政府在財(cái)政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)單列。
第三、新法對(duì)義務(wù)教育的管理機(jī)制有了明確的規(guī)定。
新法第七條規(guī)定：“義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級(jí)人民政府為主管理的體制�？h級(jí)以上人民政府教育行政部門具體負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作，縣級(jí)以上人民政府其他有關(guān)部門在各自的職責(zé)范圍內(nèi)負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作�！�
第四、為了促進(jìn)義務(wù)教育的.均衡發(fā)展，新法采取多種措施保障適齡兒童平等地接受義務(wù)教育。
比如說，“適齡兒童、少年在戶籍所在地學(xué)校就近入學(xué)。”“特殊教育學(xué)校（班）學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)高入普通學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。”“保障家庭經(jīng)濟(jì)困難和殘疾的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育�！�
第五、新法進(jìn)一步推動(dòng)實(shí)施素質(zhì)教育，明確了義務(wù)教育的質(zhì)量要求。
第五章專門對(duì)教育教學(xué)作出規(guī)定，要求促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，保證教育教學(xué)質(zhì)量。
第六、新法對(duì)義務(wù)教育階段的教師必須具備國(guó)家教師資格。
新法對(duì)小學(xué)和初中教師的工資和職務(wù)作出新的規(guī)定。第三十條提出：“國(guó)家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度。教師職務(wù)分為初級(jí)職務(wù)、中級(jí)職務(wù)和高級(jí)職務(wù)。”第三十一條還規(guī)定，“教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低入當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平�！�
第七、新法對(duì)上學(xué)難上學(xué)貴的問題作出專門的規(guī)定。
第二十二條規(guī)定，“縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展，縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班�？h級(jí)以上人民政府及其教育行政部門不得以任何名義改變或者變相改變公辦學(xué)校的性質(zhì)。
學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì) 篇4
學(xué)習(xí)“新八德”，提高了我們的道德意識(shí)，增強(qiáng)了我們的法制觀念，收獲極大。學(xué)習(xí)“新八德”與《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
通過學(xué)習(xí)“新八德”教育，我認(rèn)為一個(gè)人成才需具備四個(gè)要素：志向、道德、修身能力、學(xué)習(xí)能力�？v觀古今有作為的人才，其必備條件是有濟(jì)世之志，理想遠(yuǎn)大，有博愛的胸懷，有聰明才智，有扎實(shí)苦干的精神，有健康的身心。新八德所要培養(yǎng)的人正是具有這些優(yōu)秀品質(zhì)的人。志向是一個(gè)人為實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)而積極進(jìn)取的動(dòng)力之源。俗話說“有志者，事竟成�！睂W(xué)生只有正確立志，才能把握人生成才的正確方向和奮斗目標(biāo)；如果沒有遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)，我們的道德修養(yǎng)、文化知識(shí)、法律知識(shí)增長(zhǎng)的愿望和動(dòng)力就不足，很難成長(zhǎng)。“孝親、尊師、友學(xué)”是成才所必須具備的道德基礎(chǔ)，如果有才無德，則不能稱其為成才，搞不好還會(huì)是“危險(xiǎn)品”。只有孝親，才能感恩博愛，才能忠于黨、忠于人民、忠于祖國(guó)、熱愛事業(yè)；只有尊師，才能著重他人、善待他人，才能著重知識(shí)、尊重科學(xué)、尊重道德文明；只有友愛同學(xué)，才能愛他人和愛自己，才能融入團(tuán)體，團(tuán)結(jié)互助，為構(gòu)建和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)。
“長(zhǎng)善、救失、守法”是成才秘必須具備的知識(shí)基礎(chǔ)，如果只有德沒有才，則也不能稱其為成才，德才兼?zhèn)洳攀钦嬲娜瞬�。只有長(zhǎng)善，才能學(xué)好文化知識(shí)和道德知識(shí)，增長(zhǎng)德才兼?zhèn)涞谋绢I(lǐng)，將來報(bào)效祖國(guó)、全心全意為人民服務(wù)；只有救失，才能不斷改過自強(qiáng)，謙虛謹(jǐn)慎；只有學(xué)法，才能懂法、守法、用法，依法維護(hù)自己、他人和集體的權(quán)益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義與和諧平等。
學(xué)生只有學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)生才能有更好的發(fā)展，只有做到立志、孝親、尊師、友學(xué)、長(zhǎng)善、救失、守法、落實(shí)《弟子規(guī)》，才能形成德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義新型人才，才能真正落實(shí)《教育規(guī)劃綱要》提出的堅(jiān)持以德為先，立德樹人教育戰(zhàn)略主題。
由此引發(fā)了我們對(duì)感恩與孝親更深入的思考。
一、感恩：一種樸素而深廣的倫理。
感恩的情感是很樸素的，感恩的內(nèi)涵又是非常的豐富。感恩的心使我們能夠與他人、集體、國(guó)家乃至天地自然建立一種良性、和諧的關(guān)系。如果一個(gè)人在危難之際，得到他人救護(hù)，那么他很自然地會(huì)對(duì)那個(gè)救他的'人感恩戴德，這是一種很自然的情感。同樣一個(gè)人常常得到某人的幫助，那么他對(duì)這個(gè)幫助自己的人必然有著一種感謝之心。當(dāng)然也會(huì)有忘恩負(fù)義之徒，以怨報(bào)德，但他必定為世人所不齒，因?yàn)樗呀?jīng)失去為人的基本倫理。在這個(gè)意義上，我們說感恩是一種樸素的情感，或是一種樸素的倫理。以上兩種情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那種感恩的情感也是即刻升起的。然而事實(shí)上，我們時(shí)時(shí)刻刻都在直接或間接地接受著無數(shù)的恩惠，只是我們沒有意識(shí)到。
首先是父母之恩。我們的生命是籍由父母而生，父母給予我們以寶貴的生命，又費(fèi)盡心血將我們養(yǎng)育成人。為了保護(hù)孩子，父母甘愿犧牲自己。
其次是師長(zhǎng)之恩。父母給我們以血肉之軀，而教師和長(zhǎng)輩給我們以知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的傳遞和人生的教誨。沒有師長(zhǎng)的教導(dǎo)和引領(lǐng)，我們將何以成人。如果沒有人傳遞知識(shí)和人生智慧，人類可能將永遠(yuǎn)停留在蒙昧的原始社會(huì)。
其三是國(guó)家之恩。我們?cè)谧鎳?guó)大地上繁衍生息，所食之物在這片土地上長(zhǎng)成，所用之物取之于斯。
其四是大眾之恩。我們每日生存所必需的糧食是農(nóng)民所種，所穿之衣、所用之物是工人所制造，還有賴于商人的流通之功等等。因此，我們理應(yīng)尊重所有的勞動(dòng)者，還要惜福、節(jié)儉，并盡心盡力做好本職工作回饋大眾。
二、感恩的缺失與感恩的教育
感恩的情感對(duì)于人的道德成長(zhǎng)是如此的重要，而現(xiàn)實(shí)中我們的感恩之心卻頗為匱乏。透過電視報(bào)導(dǎo)，我們能夠看到，有些青少年不顧父母勤苦和家境貧寒，貪圖虛榮，恣情享受，讓父母?jìng)穆錅I，有些學(xué)生不知尊敬師長(zhǎng)、虛心求教，但炫己能，有些貧困學(xué)生接受了他人的資助而不知感謝，其內(nèi)心的冷漠令人心寒，有些人整日怨天尤人，不去努力做好本職工作，總認(rèn)為國(guó)家、單位虧欠自己很多，還有一些人為了一己之私，置集體和國(guó)家的利益于不顧，究竟是什么原因造成了這樣一種自私、不知感激的局面，實(shí)值得我們教育界人士和廣大家長(zhǎng)的深思。而《弟子規(guī)》讓我們知道感恩，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取，完善自己，感動(dòng)別人。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中�！兜茏右�(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈�。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！
學(xué)習(xí)新八德與《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
今后我們要將“新八德”落實(shí)到德育教育中，使法律、道德根植于教師的心中，讓“新八德”伴隨著孩子們茁壯成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì) 篇5
《強(qiáng)師計(jì)劃》吹響了新時(shí)代強(qiáng)師興教和強(qiáng)教興國(guó)的集結(jié)號(hào)，基礎(chǔ)教育是國(guó)民教育體系基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，師范院校是基礎(chǔ)教育教師培養(yǎng)的搖籃和主體，部屬師范大學(xué)是師范教育的排頭兵，必須要以更高的政治站位和更強(qiáng)的使命自覺主動(dòng)回應(yīng)并全面對(duì)接國(guó)家教師隊(duì)伍建設(shè)的重大戰(zhàn)略安排。
深化認(rèn)識(shí)，擔(dān)當(dāng)主體責(zé)任
《強(qiáng)師計(jì)劃》強(qiáng)化了師范院校在教師教育體系中的主體地位和主體作用，強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮部屬師范大學(xué)的引領(lǐng)示范作用，明確建立部屬師范大學(xué)和地方師范院校人才培養(yǎng)協(xié)同機(jī)制，推動(dòng)實(shí)施師范教育協(xié)同提質(zhì)計(jì)劃，整體提升師范院校和師范專業(yè)辦學(xué)水平。
我國(guó)有著世界上最大規(guī)模的基礎(chǔ)教育體系，基礎(chǔ)教育教師占全國(guó)專業(yè)教師數(shù)量的86%，基礎(chǔ)教育的質(zhì)量決定著全民教育的整體水平和教育現(xiàn)代化的.進(jìn)程。推動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展，基礎(chǔ)教育是關(guān)鍵；基礎(chǔ)教育教師培養(yǎng)，師范教育是主體。
作為新時(shí)代教師教育振興行動(dòng)新方略，《強(qiáng)師計(jì)劃》提出了未來兩個(gè)階段的教師隊(duì)伍建設(shè)目標(biāo)——強(qiáng)師的根本在于教師的質(zhì)量，重點(diǎn)在于提升教師隊(duì)伍整體素質(zhì)和教育教學(xué)水平，強(qiáng)調(diào)師范院校要把辦好師范教育作為第一職責(zé)，強(qiáng)調(diào)國(guó)家重點(diǎn)師范大學(xué)要有更大的擔(dān)當(dāng)和更多的新作為。
師范院校尤其是重點(diǎn)師范大學(xué)要從國(guó)家教育戰(zhàn)略全局和教育現(xiàn)代化愿景出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起強(qiáng)師的政治責(zé)任、主體責(zé)任和工作責(zé)任，主動(dòng)圍繞《強(qiáng)師計(jì)劃》的貫徹執(zhí)行做好頂層設(shè)計(jì)、優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)、打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)、整合優(yōu)質(zhì)資源、完善行動(dòng)方案，打好主動(dòng)仗，持續(xù)發(fā)力培養(yǎng)高質(zhì)量教師。
增強(qiáng)內(nèi)功，發(fā)揮引領(lǐng)作用
《強(qiáng)師計(jì)劃》對(duì)部屬師范大學(xué)來說，既是重大使命又是發(fā)展機(jī)遇。一方面，部屬師范大學(xué)要發(fā)揮其固有的辦學(xué)水平和教育資源優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)對(duì)接國(guó)家教師隊(duì)伍建設(shè)新的戰(zhàn)略需要，用實(shí)際行動(dòng)強(qiáng)化主體地位和主體責(zé)任，在教師綜合素質(zhì)提升、建立教師教育協(xié)同創(chuàng)新平臺(tái)、實(shí)施高素質(zhì)教師培養(yǎng)計(jì)劃等方面要有更強(qiáng)的使命意識(shí)和擔(dān)當(dāng)作為。另一方面，《強(qiáng)師計(jì)劃》對(duì)部屬師范大學(xué)自身的改革發(fā)展也注入了新動(dòng)能和賦予了新期待，部屬師范大學(xué)必須以此為契機(jī)，大力推動(dòng)教師教育的研究和創(chuàng)新，進(jìn)一步匯聚整合優(yōu)質(zhì)教育資源，加大力度改革人才培養(yǎng)模式，持續(xù)聚焦師范教育和增強(qiáng)內(nèi)功，努力創(chuàng)新社會(huì)服務(wù)方式和提升社會(huì)服務(wù)水平。
要當(dāng)好強(qiáng)師計(jì)劃的排頭兵，發(fā)揮引領(lǐng)帶頭作用，增強(qiáng)內(nèi)功必不可少。一要進(jìn)一步從整體上打造高水平教師教育體系，優(yōu)化教師教育資源配置，提升服務(wù)基礎(chǔ)教育能力；二要系統(tǒng)推進(jìn)專業(yè)學(xué)科和教師教育學(xué)科建設(shè)，發(fā)揮學(xué)科強(qiáng)師的支撐作用；三要充分凝聚和鍛造教師教育師資團(tuán)隊(duì)，不斷壯大強(qiáng)師的核心力量；四要著力開展新一輪人才培養(yǎng)模式改革，進(jìn)一步探索協(xié)同育人新路徑；五要注重搭建一流的教師教育平臺(tái)，為教師專業(yè)發(fā)展和綜合成長(zhǎng)提供全方位服務(wù)。
擔(dān)當(dāng)是對(duì)責(zé)任和實(shí)力的雙重考量，自身實(shí)力是引領(lǐng)帶動(dòng)的原動(dòng)力和根本保障，強(qiáng)師是個(gè)強(qiáng)己強(qiáng)人的互動(dòng)共生過程，引領(lǐng)是基于實(shí)力與優(yōu)勢(shì)的帶動(dòng)，引領(lǐng)者內(nèi)在功夫不扎實(shí)，向外必然差強(qiáng)人意。
協(xié)同合作，強(qiáng)化提質(zhì)實(shí)效
實(shí)施師范教育協(xié)同提質(zhì)計(jì)劃是《強(qiáng)師計(jì)劃》的重點(diǎn)任務(wù)，旨在協(xié)調(diào)高水平師范大學(xué)以組團(tuán)形式幫扶薄弱師范院校，推動(dòng)不同層次師范院校間建立協(xié)作發(fā)展共同體，促進(jìn)師范院校間優(yōu)質(zhì)教育資源交流共享，帶動(dòng)協(xié)同師范院校人才隊(duì)伍、學(xué)科專業(yè)、服務(wù)和管理能力不斷提升，進(jìn)而整體提高師范教育辦學(xué)水平。
師范教育協(xié)同提質(zhì)計(jì)劃是一項(xiàng)新的教育創(chuàng)舉，其核心意義直接指向薄弱地區(qū)師范院校生血功能和教師供給源頭，是新時(shí)代國(guó)家建設(shè)高質(zhì)量教師教育體系的必要舉措。協(xié)同提質(zhì)的關(guān)鍵在于協(xié)同，落腳點(diǎn)在于提質(zhì)，要將協(xié)同提質(zhì)計(jì)劃落到實(shí)處，體現(xiàn)實(shí)效，就要在科學(xué)構(gòu)建協(xié)同體系、形成完善的協(xié)同工作方案、建立良性運(yùn)行的協(xié)作機(jī)制和組建得力的工作團(tuán)隊(duì)上下功夫。
師范教育協(xié)同提質(zhì)是多元協(xié)作、內(nèi)外互動(dòng)、綜合施策的復(fù)雜工作，原有的思維方式和工作模式難以滿足新的工作要求，要謀求突破和有所超越。前期溝通交流、研究謀劃越細(xì)致，后期效果便越好。如華中師范大學(xué)在研究部署協(xié)同提質(zhì)計(jì)劃部署落實(shí)中，堅(jiān)持一家一家地碰和一個(gè)一個(gè)地盯，注重形成常態(tài)化溝通機(jī)制和倒排工期；堅(jiān)持短期行動(dòng)與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)、重點(diǎn)突破與特色建設(shè)、專項(xiàng)任務(wù)與協(xié)同行動(dòng)緊密結(jié)合，凸顯“共謀、共建、共贏”的協(xié)同理念，既突出重點(diǎn)又相互兼顧，做到組織健全、責(zé)任落實(shí)、路線清晰、事有人為、不留空當(dāng)、志在長(zhǎng)效。
《強(qiáng)師計(jì)劃》為基礎(chǔ)教育教師隊(duì)伍建設(shè)發(fā)展規(guī)劃出了前瞻性的宏偉藍(lán)圖，并描摹出了一幅高質(zhì)量教師教育體系的未來美景。師范院校一定要乘勢(shì)而上努力作為，為《強(qiáng)師計(jì)劃》撐起一片天，為師范教育協(xié)同提質(zhì)展現(xiàn)興國(guó)強(qiáng)師大擔(dān)當(dāng)。
學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì) 篇6
學(xué)習(xí)新教育，我經(jīng)歷了從抽象到直觀、從理論到實(shí)踐的學(xué)習(xí)過程。第一次接觸新教育，是在去年新教育改革發(fā)起人朱永新教授來我市金海岸小學(xué)作報(bào)告，朱教授介紹了新教育的五大理念、四個(gè)改變和六大行動(dòng)，當(dāng)時(shí)似懂非懂，只是覺得確實(shí)有新思想，但很遙遠(yuǎn)。第二次學(xué)習(xí)新教育，是寒假里領(lǐng)到《新教育》這本書，每天午飯后坐在床上曬著太陽，邊感受著陽光的溫暖邊細(xì)細(xì)地品讀，才對(duì)新教育的理論有了進(jìn)一步的了解，特別對(duì)書中的第二、六、七、八章：新教育的學(xué)理基礎(chǔ)、新教育的教師發(fā)展、新教育的理想課堂、新教育的每月一事特感興趣。第三次學(xué)習(xí)新教育，是在學(xué)校觀看常麗華老師的報(bào)告視頻。第四次學(xué)習(xí)新教育是去實(shí)驗(yàn)學(xué)校聽新教育實(shí)驗(yàn)報(bào)告。第五次學(xué)習(xí)新教育是看到學(xué)校的通知要寫學(xué)習(xí)體會(huì)并且有可能發(fā)言，才又把《新教育》讀了一遍。雖然每次都是較被動(dòng)的學(xué)習(xí)，但確實(shí)是一次比一次有收獲。
朱教授認(rèn)為，新教育實(shí)驗(yàn),是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn),以營(yíng)造書香校園等六大行動(dòng)為途徑，以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。新教育認(rèn)為,理念教育是一種生活方式，學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是“為將來的工作與生活作準(zhǔn)備”,教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí),本身就應(yīng)該是幸福的生活。
學(xué)習(xí)新教育，我本人最大的體會(huì)就是從新教育榜樣教師常麗華的故事中學(xué)到了很多。新教育的學(xué)理基礎(chǔ)中發(fā)展論是：教給學(xué)生一生有用的東西。看后很有些感觸。迫于應(yīng)試的壓力，我們教給學(xué)生的有多少是可以讓學(xué)生享用一生?在應(yīng)試的指揮棒下，我們一天天在訓(xùn)練著學(xué)生怎樣拿高分。學(xué)生的視野被殘酷的禁錮起來，老師的天空也是一樣的遭遇。而常麗華的成功就在于她帶領(lǐng)學(xué)生一起打破這個(gè)禁錮，快樂地讀書，幸福地學(xué)習(xí)。作為她的學(xué)生是幸福的，學(xué)到了一生受用的東西。常麗華的聰明之處就在于她能不斷超越自己，發(fā)展自己，找到適合自己、適合學(xué)生的教學(xué)方法、教學(xué)課程。教師要有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和教學(xué)個(gè)性，不要人云亦云。 “讀、寫、繪”正適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，而不一定適合初中、高中的.語文學(xué)習(xí)。作為一名生物教師，我也在反思生物課如何教給學(xué)生一生有用的東西?響應(yīng)咱校的“三生”教育，我覺得生物課也有必要進(jìn)行改革，例如，學(xué)習(xí)七年級(jí)下冊(cè)人體生理衛(wèi)生知識(shí)時(shí)，能否不單純地學(xué)習(xí)課本知識(shí)，而是聯(lián)系生活實(shí)際，從提高自己的生命質(zhì)量和提升自己的生活質(zhì)量這些學(xué)生感興趣的話題入課。如學(xué)習(xí)呼吸一章節(jié)時(shí)，提出幾個(gè)學(xué)生自己常見的問題：
1、我們?yōu)槭裁磿?huì)咳嗽?
2、我們吃飯時(shí)為什么不能大聲說笑?
3、夏天洗海澡時(shí)一旦溺水，為什么先控水再做人工呼吸?
4、煤氣中毒時(shí)為什么會(huì)死亡?
5、工廠廢氣排放前為什么要處理?
等這些問題解決完了，已經(jīng)包含了所有這部分課本內(nèi)容甚至更多。而且學(xué)生在無形中已知道了如何提高自己的生命質(zhì)量，特別是呼吸的急救知識(shí)。
作為一名班主任，我從常麗華老師身上學(xué)到了她對(duì)學(xué)生的身心投入。常麗華是一名智慧的老師、不斷超越自己的老師，她今年帶的“小螞蟻”班級(jí)就比上屆的五三班在管理上成熟了很多，常麗華從語文學(xué)習(xí)上帶動(dòng)小螞蟻班級(jí)的團(tuán)隊(duì)精神。初中生正處于青春期，青春期的好動(dòng)、敏感、自負(fù)、心理的不成熟在孩子們身上暴露無遺，也給班主任工作增加了難度。我結(jié)合生物課上學(xué)習(xí)青春期形態(tài)發(fā)育、功能發(fā)育、生理發(fā)育、心理發(fā)育特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行青春期教育，努力營(yíng)造一種積極向上的學(xué)風(fēng)、團(tuán)結(jié)友愛的班風(fēng)。特別是上學(xué)期我利用體育課在教室開了女生會(huì)，利用生物課在實(shí)驗(yàn)室開了男生會(huì)，對(duì)他們進(jìn)行青春期性教育。教育男生如何做一名謙謙君子，指導(dǎo)女生如何學(xué)會(huì)自我保護(hù)、如何自尊。告訴他們初中生男女之間朦朧的情感不是愛情，也不是早戀，只是青春期性發(fā)育階段正常的一種心理體驗(yàn)，而且是善變的、極不成熟的(有可能看到某同學(xué)的發(fā)型很好就喜歡上了他，幾天后發(fā)現(xiàn)他還說臟話，印象驟變)。所以男女生要學(xué)會(huì)正常、大方地交往。
效果很好。雖然目前我班個(gè)別孩子學(xué)習(xí)能力有限，學(xué)習(xí)成績(jī)還有待提高，但整個(gè)班風(fēng)特正，學(xué)習(xí)氣氛很濃，學(xué)生們過得很快樂，沒有那么多不必要的煩惱。這也是我所希望看到的。
學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì) 篇7
假期里，讀了朱永新的《新教育》，讓我對(duì)新教育又有了一個(gè)系統(tǒng)的、全新的了解。這次閱讀，讓我知道新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助師生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。其核心理念是：為了一切的人，為了人的一切；價(jià)值取向是：“只要行動(dòng)，就有收獲”，“只有堅(jiān)持才有奇跡”。了解了它的精神，知道了它的“學(xué)理基礎(chǔ)”，學(xué)習(xí)了它的“四大改變”“六大行動(dòng)”“九大定律”等，“新教育”的確是一種富有辯證法精神的教育，是一種動(dòng)態(tài)的、面向未來的教育。閱讀是新教育實(shí)驗(yàn)最重要的基礎(chǔ)活動(dòng)，我感受最深的就是新教育對(duì)閱讀的重視。
朱永新老師認(rèn)為：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平，一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。知識(shí)的二十一世紀(jì)，是知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，而一切知識(shí)的來源都自閱讀開始�？v觀世界各國(guó)的發(fā)展，都是從閱讀開始的，崇尚閱讀的民族，才是頑強(qiáng)的生命力的民族。國(guó)家是否屹立于世界民族之林，靠的不昌人口數(shù)量，而是人口素質(zhì)，只有倡導(dǎo)全民閱讀，才能真正讓中華民族的復(fù)興獲得不竭動(dòng)力。
朱老師提到的六大行動(dòng)之一是“營(yíng)造書香校園”，倡導(dǎo)閱讀生活�，F(xiàn)在的教育擠占了學(xué)生讀書的空間，學(xué)校無書可讀、學(xué)生無暇讀書、不愛讀書的情形屢見不鮮。除了干巴巴的幾本教科書，學(xué)生幾乎再?zèng)]
有其他的書可讀可看。電視文化、電腦游戲、不良讀物等不斷的的侵害著廣大的少年兒童純潔的心靈。就在這時(shí)，新教育倡導(dǎo)的一種積極的生活方式，正在培養(yǎng)他們健全的心智，通過師生共讀、親子閱讀等互動(dòng)閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個(gè)性。朱老師說，在學(xué)校就要讀書，讀書就意味著教育，學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的.讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，也是整個(gè)教育的前提。“晨誦—午讀—暮省”，這一兒童生活方式課程是新教育的重要成果之一，讓孩子能在他的童年與美好而永恒的經(jīng)典相遇、相知，伴隨他成長(zhǎng)，成為他的習(xí)慣，為他們的發(fā)展鋪墊一個(gè)豐厚廣闊的智力背景，開啟未來自己美好的人生。
讓我們，和孩子們一起閱讀起來，與孩子共享閱讀的歡樂，收獲閱讀的成果，伴隨孩子成長(zhǎng)，和他們共同享受閱讀的幸福、教育的幸福！教育是一個(gè)永遠(yuǎn)美麗的夢(mèng)，是每個(gè)教育人共同的夢(mèng)，我們將共同努力為“新教育號(hào)”航母的遠(yuǎn)航提供更加強(qiáng)勁的動(dòng)力，讓這艘航母上的每個(gè)希望都過一種真正的幸福的教育生活。
學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì) 篇8
今天，和同事們一起去濟(jì)寧實(shí)驗(yàn)中學(xué)傾聽了“任城區(qū)關(guān)于開展新教育實(shí)驗(yàn)研究專家報(bào)告會(huì)”。富有激情和人文關(guān)懷的盧志文院長(zhǎng)對(duì)“學(xué)生苦，教師累，家長(zhǎng)急，校長(zhǎng)冤”的教育現(xiàn)狀做了很中肯的剖析和評(píng)判，并用通俗易懂的語言闡述了新教育產(chǎn)生的必然趨勢(shì)，以及新教育實(shí)驗(yàn)的理念、精神和新教育實(shí)驗(yàn)的架構(gòu)體系。引起與會(huì)教師的強(qiáng)烈共鳴！盧院長(zhǎng)朗誦著德國(guó)著名文學(xué)家赫爾曼黑塞的詩(shī)句“人生的義務(wù)，并無其他，僅有的義務(wù)，就是幸福。我們都是，為幸福而來”，陶醉自己的同時(shí)也讓我心生向往之情！的確，新教育實(shí)驗(yàn)就像荒涼曠野中的百合花，幽幽山谷中的叮咚泉，就像寒冷冬日的暖陽，炎炎夏日的陰涼，能讓師生體驗(yàn)到幸福完整的教育生活。
如果說新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念讓教師向往，那么新教育實(shí)驗(yàn)具有可操作性的基本方法營(yíng)造書香校園，師生共寫隨筆等則讓教師看到了實(shí)現(xiàn)的希望。
再好的教育理念如果沒有社會(huì)和家庭的支持都是美麗的肥皂泡，很美但是很脆弱�？墒俏覀儗�(duì)孩子的.期望明明又是一致的，都希望孩子能得到“全面和諧的發(fā)展”，能夠讓每一個(gè)受教育者獲得成功的智力，整合的智慧，高尚的德性，豐富的情感。所以我想，不但老師要關(guān)注孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，家庭和社會(huì)關(guān)注得也應(yīng)該是孩子明天走得遠(yuǎn)不遠(yuǎn)，而不是今天走得快不快�；ハ嗯浜喜拍苋〉檬掳牍Ρ兜男Ч�，美好的教育夢(mèng)想過一種幸福完整的教育生活的實(shí)現(xiàn)才會(huì)指日可待。
學(xué)習(xí)新教育實(shí)驗(yàn)，我覺得作為老師必須要加快學(xué)習(xí)的節(jié)奏：多讀教育專著，提升理論素養(yǎng)；多關(guān)注教育方面的信息，跟上教育潮流；多讀經(jīng)典作品，增強(qiáng)自身的文化底蘊(yùn)。只有這樣，才能在新教育的春天駕輕就熟，畢竟打鐵還需自身硬，呵呵。在這美好的九月，我熱切期望新教育實(shí)驗(yàn)遍地開花，成為中國(guó)教育的主流！
學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì) 篇9
建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意的教育必須要實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育，為此就必須建設(shè)一支高素質(zhì)、專業(yè)化的創(chuàng)新型教師隊(duì)伍。沒有基礎(chǔ)教育的強(qiáng)師就無法實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育；沒有優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育，教育強(qiáng)國(guó)就是奢談，實(shí)現(xiàn)共同富裕也將是無本之木。而在當(dāng)前就業(yè)雙向選擇、人員流動(dòng)更加自由的情況下，如何從宏觀層面和制度層面為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)和留住優(yōu)質(zhì)教師隊(duì)伍，又的確是一個(gè)難題。強(qiáng)師計(jì)劃為解決這一難題提出了一攬子方向性的解決方案，并且具有明顯的方向性與創(chuàng)新性。
其一，強(qiáng)師計(jì)劃強(qiáng)調(diào)要改進(jìn)師范院校評(píng)價(jià)。推進(jìn)師范類專業(yè)認(rèn)證工作，明確師范院校教育教學(xué)評(píng)估和相關(guān)學(xué)科評(píng)估基本要求，探索建立符合教師教育規(guī)律的師范類“雙一流”建設(shè)評(píng)價(jià)機(jī)制，切實(shí)推動(dòng)師范院校把辦好師范教育作為第一職責(zé)，將培養(yǎng)合格教師作為主要考核指標(biāo)，推動(dòng)師范專業(yè)特色發(fā)展、追求卓越。這是通過發(fā)揮院校評(píng)價(jià)的指揮棒作用，推動(dòng)師范院校發(fā)揮主觀能動(dòng)性的重要舉措。“雙一流”建設(shè)評(píng)估、學(xué)科評(píng)估等可以將畢業(yè)生去西部、東北、基層擔(dān)任教師的情況納入評(píng)估指標(biāo)，因?yàn)檫@是大學(xué)人才培養(yǎng)、社會(huì)服務(wù)的重要顯現(xiàn)。而院校在評(píng)估指揮棒的指導(dǎo)下，應(yīng)該摸索建立起多渠道籌措資源的機(jī)制，給予去基層當(dāng)教師的畢業(yè)生資金補(bǔ)貼。與此同時(shí)，學(xué)校還可以為這些學(xué)生開辟本、碩、博與教學(xué)實(shí)踐貫通交叉培養(yǎng)的人才成長(zhǎng)通道。這樣不但可以讓學(xué)生能夠安心在基層教書育人、立德樹人，還能促進(jìn)他們的職業(yè)發(fā)展。讓去基層奉獻(xiàn)的教師在收入上不吃虧，在發(fā)展上有途徑，就能在一定程度上解決扎根基礎(chǔ)教育與自身發(fā)展之間存在的沖突。
其二，強(qiáng)師計(jì)劃強(qiáng)調(diào)要優(yōu)化義務(wù)教育教師資源配置，“重點(diǎn)加強(qiáng)城鎮(zhèn)優(yōu)秀教師、校長(zhǎng)向鄉(xiāng)村學(xué)校、薄弱學(xué)校流動(dòng)，發(fā)揮優(yōu)秀教師、校長(zhǎng)的.輻射帶動(dòng)作用，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)資源覆蓋面，整體提升學(xué)校育人能力”。完善交流輪崗激勵(lì)機(jī)制，不僅優(yōu)秀教師要輪崗，優(yōu)秀校長(zhǎng)也要輪崗。優(yōu)秀校長(zhǎng)和優(yōu)秀教師不能僅僅在業(yè)務(wù)上優(yōu)秀，還需要在帶動(dòng)其他人上作表率，而這也會(huì)促進(jìn)優(yōu)秀校長(zhǎng)、優(yōu)秀教師教育領(lǐng)導(dǎo)力的提升�？梢灶A(yù)見優(yōu)秀校長(zhǎng)和優(yōu)秀教師的輪崗，不僅能夠提升當(dāng)?shù)卣w的師資水平，還能提升當(dāng)?shù)氐恼w教育治理水平。
其三，強(qiáng)師計(jì)劃強(qiáng)調(diào)要深入實(shí)施人工智能助推教師隊(duì)伍建設(shè)試點(diǎn)行動(dòng)，探索人工智能助推教師管理優(yōu)化、教師教育改革、教育教學(xué)方法創(chuàng)新、教育精準(zhǔn)幫扶的新路徑和新模式。這對(duì)于我國(guó)而言具有相當(dāng)?shù)那罢靶�。試想人工智能能夠讓一個(gè)沒有任何圍棋基礎(chǔ)的機(jī)器通過學(xué)習(xí)變?yōu)橐粋�(gè)世界頂尖的圍棋棋手，那么，將人工智能用于培訓(xùn)優(yōu)秀師資，師資建設(shè)或?qū)⒋蟠筇崴佟Ｎ覈?guó)可以借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行實(shí)踐與政策上的探索。目前人工智能在我國(guó)基礎(chǔ)教育的應(yīng)用上還存在一些困難，比如技術(shù)上的不成熟。因此，國(guó)家應(yīng)該鼓勵(lì)相關(guān)行業(yè)、企業(yè)與機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)人工智能用于教師培訓(xùn)的技術(shù)研發(fā)與產(chǎn)品推廣。除了技術(shù)上的困難，人工智能在教育中的應(yīng)用還存在法規(guī)上的挑戰(zhàn)，因此，我國(guó)應(yīng)盡快完善相關(guān)法律法規(guī)，推進(jìn)人工智能在基礎(chǔ)教育教與學(xué)以及師資培養(yǎng)上的應(yīng)用。
師資強(qiáng)則教育強(qiáng)，優(yōu)秀師資分布不均衡則共同富裕難以實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)師計(jì)劃為解決基礎(chǔ)教育階段優(yōu)質(zhì)教師結(jié)構(gòu)性、階段性、區(qū)域性短缺問題提供了一系列的解決方案，并且明確指出將提供資金保障強(qiáng)師計(jì)劃的實(shí)施與推進(jìn)。我們相信，貫徹落實(shí)好基礎(chǔ)教育強(qiáng)師計(jì)劃，中國(guó)教育現(xiàn)代化未來可期。
學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì) 篇10
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會(huì)和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間�！靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對(duì)于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵�！�
新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過程中，我認(rèn)為：教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守�！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。
《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到：
一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛即師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢(shì)在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對(duì)課堂教學(xué)加以改革之外，我對(duì)學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的'簡(jiǎn)單重復(fù)的內(nèi)容，改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會(huì)提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛心，對(duì)工作敬業(yè)，對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì) 篇11
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有重要意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對(duì)全民族素質(zhì)的提高和國(guó)家未來的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。在新法中，統(tǒng)一性是貫穿始終的一個(gè)理念。新法從始至終強(qiáng)調(diào)在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行統(tǒng)一的義務(wù)教育，這個(gè)統(tǒng)一包括要制定統(tǒng)一的義務(wù)教育階段教科書設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生公用經(jīng)費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)等等。這些與統(tǒng)一相關(guān)的內(nèi)容以不同的形式反映到法律的修改中來。新法對(duì)義務(wù)教育的管理機(jī)制有了明確的規(guī)定。新法第七條規(guī)定：“義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級(jí)人民政府為主管理的體制�？h級(jí)以上人民政府教育行政部門具體負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作，縣級(jí)以上人民政府其他有關(guān)部門在各自的職責(zé)范圍內(nèi)負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作�！�
新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內(nèi)容必然影響到校長(zhǎng)的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時(shí)，各級(jí)政府和教育行政部門也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。
新修訂的'《義務(wù)教育法》提出縮小辦學(xué)差距，不分重點(diǎn)校、重點(diǎn)班，非常人性化，體現(xiàn)了對(duì)所有人的尊重；不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，每個(gè)孩子都可以享受均等的教育，體現(xiàn)了人與人之間的和諧，這也是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。當(dāng)前，教育資源在城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、校際之間存在很大差別，帶來了擇校等一系列問題。修訂后的《義務(wù)教育法》在總則中規(guī)定“國(guó)務(wù)院和縣級(jí)以上地方人民政府應(yīng)當(dāng)合理配置教育資源，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，改善薄弱學(xué)校的辦學(xué)條件，并采取措施，保障農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育，保障家庭經(jīng)濟(jì)困難的和殘疾的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育�！狈擅鞔_提出要縮小學(xué)校之間的辦學(xué)差距，加強(qiáng)對(duì)薄弱學(xué)校的改造，并且提出在義務(wù)教育階段，不分重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。這些都會(huì)從法律層面保障義務(wù)教育朝著更加均衡的方向發(fā)展。
通過學(xué)習(xí)，使我們了解了新《義務(wù)教育法》的基本內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，我們還要進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)《義務(wù)教育法》的精神，在平時(shí)的學(xué)校管理和教育教學(xué)工作中做到依法執(zhí)教，努力實(shí)施素質(zhì)教育，以學(xué)生為本……，使新《義務(wù)教育法》的精神真正落到實(shí)處。
學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì) 篇12
作為一名年輕教師，我熱愛讀書，每有感觸便記錄下來，有兩句話我摘抄在讀書筆記上，感受至深。一句是“如果孩子是鳥，你就是天空；如果孩子是魚，你就是大海；如果孩子是花，你就是春天”；一句是“先做讀書人，然后談教育�！弊x書與我們年輕教師的成長(zhǎng)，與我們?cè)鯓咏虝耸窍⑾⑾嚓P(guān)的。
教師是一個(gè)很普通的職業(yè)，是一個(gè)不同于其他的工作的工作，她神圣、偉大、高尚，世界一切贊美的詞語都可以用在她身上。這段時(shí)間，我特別認(rèn)真的學(xué)習(xí)了新《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》，有了一些體會(huì)�！靶铝x務(wù)教育法最突出的立法理念和指導(dǎo)思想就是以人為本，保障權(quán)利，這樣的理念和思想貫穿到了立法整體當(dāng)中�！毙铝x務(wù)教育法的誕生，標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，它是在對(duì)我國(guó)依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上，形成的法律制度。新義務(wù)教育法是維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想，并重點(diǎn)對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律為我國(guó)義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。
通過學(xué)習(xí)義務(wù)教育法，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)，為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長(zhǎng)，不諷刺挖苦，耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底改變過去老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為一桶水一杯水的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的'人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
總之我認(rèn)識(shí)到：教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。作為一名教師，應(yīng)嚴(yán)格遵守義務(wù)教育法，依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，作到既教書又育人，為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力，這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌，使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
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