師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得13篇
我們得到了一些心得體會(huì)以后,就很有必要寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編幫大家整理的師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得,希望能夠幫助到大家。
師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇1
本次學(xué)習(xí)有以下幾點(diǎn)感悟:
第一,嚴(yán)以律己,提高個(gè)人內(nèi)在素養(yǎng)。我們經(jīng)常聽到這樣的一句話:“什么樣的老師就會(huì)教出什么樣的學(xué)生”,初來覺得帶有貶義,而后就感覺話粗理不粗。因?yàn)槲覀兊难孕信e止都會(huì)潛移默化地影響著孩子,想讓孩子們?cè)诹己玫姆諊统錆M正能量的環(huán)境下快樂健康的成長(zhǎng),那我們就必須提高自身內(nèi)在素養(yǎng)規(guī)范自己的行為,在日常教育教學(xué)和生活中對(duì)自己嚴(yán)格要求才能給孩子們做好示范和引領(lǐng)的作用,學(xué)高為師、身正為范不就是這個(gè)理嘛!
第二,精益求精,提高自身專業(yè)能力.在社會(huì)信息化、生活全球化、價(jià)值多元化的時(shí)代背景下我們要勇敢的面對(duì)新的挑戰(zhàn),不遺余力的提升自身的專業(yè)素養(yǎng)來滿足孩子們對(duì)知識(shí)的訴求.八13班有個(gè)孩子從七年級(jí)開始就喜歡看世界歷史,從第一次世界大戰(zhàn)到經(jīng)濟(jì)大危機(jī)到美國(guó)羅斯福新政他都能說得頭頭是道,遇到問題就會(huì)與我一起探討,而我為了能夠很好解答,特意將世界史和全球通史仔細(xì)研究一番,探討之后他總會(huì)十分開心,覺得自己像是一個(gè)偵探能挖掘歷史事件之間的聯(lián)系,而后就會(huì)特別有成就感。最近他又開始了解自由經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)以及今天的.中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,經(jīng)濟(jì)史一直是我的短板,還是好好的看書研究吧,不然就糗大了。不過這倒也促進(jìn)我不斷進(jìn)步,就應(yīng)該就是教學(xué)相長(zhǎng)吧,唯有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,與時(shí)俱進(jìn)才能教好孩子。
第三,求同存異,建立和諧的師生關(guān)系.尊重和愛護(hù)孩子,公平公正對(duì)待他們是和諧師生關(guān)系的前提。在日常教育教學(xué)中我們應(yīng)該善于如果對(duì)您有幫助!感謝評(píng)論與分享
發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),培養(yǎng)自信,多一點(diǎn)耐心。很多同學(xué)可能在心智上成熟的要慢一些,成長(zhǎng)起來相對(duì)較慢一些,這樣我們“喚醒"他們所需要的時(shí)間也就多一些,對(duì)待他們請(qǐng)不要大聲呵斥,用心傾聽孩子們的心聲,理性對(duì)待孩子們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中的問題,多溝通交流,冷靜處理,營(yíng)造和諧的氛圍,共同發(fā)展。
師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇2
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng),把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
1、樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢。名利的誘惑,拒腐蝕。不取不義之財(cái)。非法之利,不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物,不貪占集體與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平。公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別。智能。家庭狀況。學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律,潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的'最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀。價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律。潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
總之,加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生,需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐,以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。故然,作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教。為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇3
通過學(xué)習(xí)讓我更加懂得對(duì)于從事教育工作的教師來說,提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。下面想從三個(gè)方面說明愛崗敬業(yè)在師德師風(fēng)上的重要位置。
一、責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)
對(duì)教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感,也是愛崗敬業(yè),熱愛教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對(duì)社會(huì)對(duì)人民有不可推卸的責(zé)任時(shí),他才會(huì)全力以赴地去奮斗。我認(rèn)為,教師的責(zé)任有三個(gè)方面。
一是對(duì)社會(huì)的責(zé)任,我們是在為國(guó)家為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才,目前國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行,我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才;
二是對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),家長(zhǎng)把子女交給學(xué)校,交給老師,就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才,幫助他們學(xué)到各種知識(shí),家長(zhǎng)希望教師做到他們無法做到的事情;
三是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。在這一點(diǎn)上,教師就應(yīng)該想方設(shè)法,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,讓他們?cè)谥R(shí),做人各方面得到發(fā)展。一個(gè)教師如果沒有良好的師德師風(fēng),怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧藛?我從中體會(huì)到,從事教師工作的人,一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,因此,強(qiáng)烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
二、職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提
社會(huì)上有許多種職業(yè),其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個(gè)熱愛教育、獻(xiàn)身教育的教師必然對(duì)教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)職業(yè)中工作的人,如果沒有良好的師德師風(fēng),怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會(huì)的重托,怎么對(duì)學(xué)生的身心施加特定的影響的人?怎么為國(guó)家培養(yǎng)有用人才?有職業(yè)感的教師,他首先會(huì)把自己的職業(yè)與國(guó)家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認(rèn)識(shí)到自己的職業(yè)不僅僅是教書,而且是為國(guó)家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個(gè)接受社會(huì)重托、對(duì)學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對(duì)學(xué)生的'思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價(jià)值,才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。因此,職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。
三、教師強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件
事業(yè)心來源于職業(yè)感,責(zé)任感,是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念,是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來看待追求,不論遇到什么困難都堅(jiān)信自己的選擇。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
教師的事業(yè)心就是堅(jiān)信自己所從事的工作是崇高的事業(yè),因而全身心地投入,這是熱愛教育的集中體現(xiàn),也是做好教育工作的強(qiáng)大動(dòng)力。一名優(yōu)秀的教師對(duì)工作應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè),埋頭苦干,在具體繁雜的工作面前他們努力工作,不辭辛苦,不怕勞累,一心一意把工作做好,不達(dá)目的誓不罷休,他們對(duì)工作不斷進(jìn)取,隨著工作情況的不斷變化,新的問題不斷出現(xiàn),需要去研究,去克服,去摸索,特別是來之學(xué)生中的情況,找到更好的解決辦法,讓學(xué)生在我們的辛勤勞動(dòng)工作之中,不斷成長(zhǎng),若干年過后,一代新人走上社會(huì),我們就會(huì)無比的欣慰。我深刻的體會(huì)到,一個(gè)教師要成為好的合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心,這種事業(yè)心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性,因此強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。
總而言之,強(qiáng)烈的責(zé)任感,職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)得重要表現(xiàn),而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候,我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現(xiàn)出愛教育之崗!
師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇4
通過本次學(xué)習(xí)“增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),辦人民滿意的教育“的活動(dòng),使我認(rèn)識(shí)到:它要求我們每位教師”教學(xué)好、服務(wù)好、師德好,學(xué)生滿意、家長(zhǎng)滿意、社會(huì)滿意“的目標(biāo);顒(dòng)的重點(diǎn)是:弘揚(yáng)“一種精神”:深入貫徹領(lǐng)會(huì)“忠于使命、敢于擔(dān)當(dāng)、不畏艱難、創(chuàng)新爭(zhēng)先”的時(shí)代內(nèi)涵,要求我們勇敢面對(duì)教育發(fā)展中遇到的困難和矛盾,以轉(zhuǎn)變干部教師的作風(fēng)為抓手,堅(jiān)持“認(rèn)真扎實(shí)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新”的工作原則,解放思想、更新觀念、破解難題,狠抓任務(wù)落實(shí),在務(wù)實(shí)創(chuàng)新中提升工作層次和水平,真正擔(dān)負(fù)起教書育人的歷史使命。活動(dòng)要求樹立“兩個(gè)形象”:一是樹立愛崗敬業(yè)、為人師表的形象,作學(xué)生和社會(huì)的表率。在學(xué)習(xí)的過程中,要求我們每一位教師加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí),要熱愛學(xué)校,心系學(xué)校,從學(xué)校的大局出發(fā),在衣著和言行舉止上嚴(yán)格要求自己,上班期間做到著裝整潔大方、語(yǔ)言文明親切、行為標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,以良好的師表形象服務(wù)學(xué)生和家長(zhǎng)。二是樹立關(guān)愛學(xué)生、真情為生的形象,做服務(wù)學(xué)生和家長(zhǎng)的表率。我們要把學(xué)生和家長(zhǎng)的評(píng)判作為檢驗(yàn)我們工作作風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn),在工作中要想學(xué)生所想,急家長(zhǎng)所需,真誠(chéng)地為學(xué)生和家長(zhǎng)服務(wù),從教育教學(xué)和生活兩個(gè)方面幫助他們解決實(shí)際問題;顒(dòng)要求突出“三項(xiàng)重點(diǎn)“:
一是把轉(zhuǎn)變行政部門的工作作風(fēng)作為重點(diǎn),行政領(lǐng)導(dǎo)要增強(qiáng)工作主動(dòng)性,樹立以人為本、服務(wù)至上的管理理念,虛心聽取學(xué)生和教職工的意見和建議,鉆研管理業(yè)務(wù),做到以身作則,努力做到管理得力、得法,工作不拖拉。
二是把轉(zhuǎn)變教職工對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)的態(tài)度作為重點(diǎn):全體教職工要做到和藹對(duì)待每一位學(xué)生,熱情、耐心與每一位家長(zhǎng)交流,做到事不分大小,為學(xué)生和家長(zhǎng)提供周到服務(wù),真心實(shí)意為學(xué)生發(fā)展著想,為家長(zhǎng)排憂解難。
三是把轉(zhuǎn)變后勤人員的工作作風(fēng)作為重點(diǎn),后勤人員要樹立全方位育人的觀念,配合教師教育學(xué)生,管理學(xué)生,為學(xué)生做好生活服務(wù),更好地為學(xué)校的教育教學(xué)服務(wù)。
本次活動(dòng)要求解決”四個(gè)突出問題“:
一要堅(jiān)決杜絕教師諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,體罰或變相體罰學(xué)生的行為:
二要杜絕不備課進(jìn)課堂、課堂上隨便講、酒后進(jìn)課堂的行為:
三要堅(jiān)決杜絕有償家教的行為,索要或接受學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)務(wù),向?qū)W生推銷學(xué)習(xí)資料及其其它商品等行為:
四要堅(jiān)決杜絕教師在與學(xué)生家長(zhǎng)溝通中,話難聽、臉難看,指責(zé)、訓(xùn)斥學(xué)生家長(zhǎng)的行為。
工作中要形成“嚴(yán)、細(xì)、實(shí)、活、新”五字作風(fēng):“
嚴(yán)”就是要對(duì)自己、對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,工作上要嚴(yán)謹(jǐn):
“細(xì)”就是要求從細(xì)節(jié)入手,細(xì)致入微地把每一項(xiàng)工作做好;
“實(shí)”就是工作要?jiǎng)?wù)實(shí),不打折扣地落實(shí)好學(xué)校布置的工作任務(wù);
“活”就是要不斷提高教學(xué)藝術(shù)水平,使課堂氣氛生動(dòng)活潑,充滿激情;
“新”就是創(chuàng)新管理,主動(dòng)工作,不斷用新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐。
通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到:教師是一種社會(huì)人,教師作為一種職業(yè),它就具有普痛人從業(yè)的特點(diǎn)。社會(huì)也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到:教師首先是人,不是不食人間煙火的神,然后才是從事教育行業(yè)的教師。教師在社會(huì)上是一種雙重人格形象的群體,在學(xué)校是教師,應(yīng)為人師表,這是他們應(yīng)盡的職責(zé);而當(dāng)他們走出校園,出沒于大街小巷、流連在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、瓜果集市、擁擠在嘈雜的公共汽車?yán)铮凶咴谛[的馬路上時(shí),他們就是社會(huì)的普通一員,這是教師最基本也是應(yīng)有的權(quán)利。另外:教育行業(yè)肩負(fù)著歷史的重任,教師是傳承文明的載體,是培養(yǎng)下一代的園丁。教師的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會(huì)的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人,理應(yīng)挑選社會(huì)的精英,對(duì)于沒有師德,不適宜從事教育工作的人,理所當(dāng)然地要從本行業(yè)中清除出去。
長(zhǎng)期以來,社會(huì)對(duì)教師師德也有一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí):認(rèn)為教師理應(yīng)是思想好、行為端、知書達(dá)理、禮讓三先、謙和恭順:教師的言行舉止,無論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模。而當(dāng)他們與教師發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí),他們可以罵臟話、說粗話,甚至可以大打出手,而教師不行,他們動(dòng)輒會(huì)說:“哼,還是當(dāng)老師的!庇靡环N有色眼睛看待教師。說到這兒,自然就想起了十年前的一件事。那時(shí),團(tuán)場(chǎng)大面積種植棉花,一到棉花采摘階段,上至八旬老人,小到十歲的小學(xué)生,個(gè)個(gè)爭(zhēng)先,人人上陣,那叫一個(gè)忙呀!可惜那年我?guī)е哪昙?jí)學(xué)生一上陣,就遇上了一個(gè)刁蠻的戶主,為了少些麻煩,我們要求學(xué)生做到:質(zhì)量第一。但無論我們?cè)鯓优Γ瑧糁骶褪遣活I(lǐng)情。特別是在過秤時(shí),戶主更是百般苛刻。為了公平起見,我們派人參與過秤,采取寸草必爭(zhēng)、寸土不讓。絕不讓我們的學(xué)生吃一丁點(diǎn)虧。這樣一來,在過秤時(shí)摩擦不斷,時(shí)常碰出火花兒來。一天又到了過秤的時(shí)候了,有兩個(gè)學(xué)生抬著滿滿的一袋子棉花,往地頭走,準(zhǔn)備去過秤?墒堑夭黄,腳下一絆,兩人仰面朝天躺在地上,壓倒了幾株棉桿,這下子兒,女戶主憋了幾天的氣,終于火山爆發(fā)般的噴發(fā)出來了,她發(fā)瘋般地沖到學(xué)生面前,從地上揪起學(xué)生又往地上一推,還把棉花袋子狠狠地摔倒了地頭,白花花的棉花撒了一地。見此情景,我不由地心頭火起,大喊一聲:“好你個(gè)母老虎,我看你再欺負(fù)我的學(xué)生,我跟你拼了!迸畱糁饔譀_到我面前對(duì)我連推帶搡。想起幾天來,師生們所受的委屈,新仇舊恨一起涌上心頭,心想:我要不當(dāng)老師,我不打死她。哼,我打不過她,咬她一口總行吧?于是,我狠狠地推了她一把,誰(shuí)知高頭大馬的戶主,像株小草一樣,竟這么不經(jīng)推,身子往后一仰,四腳八叉地倒在身后的小溝里,只見她一邊撒潑打滾一邊連喊帶罵:“來人哪,老師打人啦,老師打人啦。”今兒真是讓我開了眼界,長(zhǎng)了見識(shí),活脫脫一個(gè)母老虎在世。氣得我的臉都變了色。上前一步揪住她胸口的衣服,“你個(gè)萬(wàn)惡的地主婆,我今兒就是打你啦,去吧,去告你的連長(zhǎng)去吧!我等著呢!辈欢鄷r(shí)連長(zhǎng)果然來了,而且明顯地向著承包戶。天哪!到底上哪兒講理去,天理何在?實(shí)在氣不過,第二天我們采用集體罷工的做法來懲治這刁蠻的戶主。也不知前一天連長(zhǎng)給他們面授了什么?在接下來的日子里,地主婆的態(tài)度好了許多,我們也不能得理不讓人。于是,和平共處了幾天,終于熬到了結(jié)束的那一天,雙方都從心底里發(fā)出終于完啦的`叫聲。哎呀,這十天猶如度過了一年,也是我人生最最漫長(zhǎng)的十天。
六年后又到了拾花的季節(jié),我們又一次不期而遇,可這次我們之間的合作默契了許多,沒了之前的吵鬧,多了些許理解。在拾完花退出地的那天,女戶主破天荒地給我鞠了一躬,連說:“謝謝啦!謝謝你們的幫助,要沒有你們,我們真不知該怎么辦呢?真的多謝啦!”想想也是的,那年勞力那么緊張,很多承包戶都找不到拾花的人,要是沒有我們,還真不知她咋辦呢?最后,她笑著打了我一拳,我也微笑著搗了她一捶。然后我們哈哈大笑,我還打趣說:“知道這叫什么嗎?這叫不打不相識(shí)呀!薄耙院筮叫不叫我們來拾?”她的頭像雞叨食般不住地點(diǎn)著,連說:“叫拾,叫拾!惫瓦@樣,那一刻笑聲、歡呼聲回蕩在棉田上空……
通過本次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到教師本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值。“教師是人類靈魂的工程師”,“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。因此,作為教師的我,應(yīng)懂得自尊、自重。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重!备佣昧藥煹聨燂L(fēng)建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的探索和實(shí)踐的過程,對(duì)于這項(xiàng)社會(huì)工程,我們既要有時(shí)不我待的緊迫感,抓緊當(dāng)前的工作,但也不可以理想主義,或者一勞永逸,必須做好長(zhǎng)期努力的思想準(zhǔn)備。
師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇5
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!苯處熞跃醋灾,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。
師德古來有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、信息時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的`社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長(zhǎng),不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天,我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,我們能在一起合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計(jì)較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機(jī)會(huì),相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn),相互關(guān)心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅(jiān)強(qiáng),要進(jìn)步,要合作,更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳,攜手共進(jìn)!
師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇6
師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。
首先,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
2 、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺得自己生活在地獄。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
3、以身作則。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵,只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。
我們從他們身上學(xué)到:對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺刻苦自我完善,打下良好的'知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。
模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。
教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對(duì)教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。
因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇7
古語(yǔ)有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也!鞭D(zhuǎn)眼間,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有快十年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。剛剛踏上講臺(tái)之時(shí),戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,教書育人,事關(guān)國(guó)計(jì),馬虎不得。“他山之石可以攻玉”,于是乎虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書之法,秉承他們的育人之德。半年下來,長(zhǎng)進(jìn)甚大,成熟不少。這次縣里組織學(xué)習(xí)《教師師德建設(shè)》,學(xué)習(xí)以來,收獲不少,迷茫的心里點(diǎn)起里亮堂的明燈,曾經(jīng)的困惑在次釋然,找到了明確的答案。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為:
一、要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
三、孜孜不倦,積極進(jìn)取。
有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
四、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
五、為人師表,廉潔從教
進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的.一些老問題變成了新問題,而更多的新問題會(huì)層出不窮,面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,會(huì)對(duì)金錢至上的物質(zhì)橫流社會(huì),教師要能抵得住誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。教師要以志存高遠(yuǎn),潔身守志,為人師表,這正是教師這職業(yè)的特殊性決定的,因此,做一個(gè)好教師崇高的師德是第一位的。
六、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。
社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇8
成為教師,扳指算來已經(jīng)有二十個(gè)年頭了,這么多年來,我最大的快樂就是看著自己的學(xué)生學(xué)有所成,走出校門成為一名合格的幼兒教師,或是從事其他工作成為對(duì)社會(huì)的有用之才;叵脒@些年來的教育教學(xué)工作,我覺得做好一名教師,需要很多素質(zhì)和能力,如過硬的知識(shí)儲(chǔ)備,不斷探索的創(chuàng)新能力,無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,一顆充滿愛的心和足夠的耐心等等,只有這樣,才能以學(xué)生為本,以教為樂,以教為榮。
“長(zhǎng)路奉獻(xiàn)給遠(yuǎn)方,白云奉獻(xiàn)給草場(chǎng),江河奉獻(xiàn)給海洋……”這是小學(xué)時(shí)便會(huì)唱的歌曲《奉獻(xiàn)》。那時(shí)候眼中所有代課的教師都是親切又不失嚴(yán)厲的,對(duì)我們學(xué)生而言,教師的每一句話都如同圣旨,甚至于比父母的話都管用。從那時(shí)候起,心中就有了一個(gè)堅(jiān)定的.認(rèn)識(shí):教師是一個(gè)光榮神圣的職業(yè)!如今,我也身為一名教師,在教育這塊圣土上耕耘,“傳道、授業(yè)、解惑,培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才,肩
上挑的是千斤重?fù)?dān),要盡力,更要盡心,不能有絲毫松懈。中學(xué)階段雖然只是學(xué)生人生長(zhǎng)河中的一小段,而這一小段正是長(zhǎng)覺悟、長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)能力、長(zhǎng)身體的關(guān)鍵時(shí)期,會(huì)影響一輩子的生活道路。教師要把心貼在工作上,培育學(xué)生健康成長(zhǎng),不辜負(fù)家長(zhǎng)的囑托和期望。教師的工作和家家戶戶緊密相連,和孩子的現(xiàn)在與將來緊密相連,因此我深感當(dāng)一名中學(xué)教師神圣而自豪。
剛開始做教師時(shí),我對(duì)兩種學(xué)生特別喜歡,一是很聰明的,一是長(zhǎng)相逗人愛的!耙惠呑幼鼋處,一輩子學(xué)做教師”,做了二十年教師的我,也在不斷的成長(zhǎng),不斷完善,現(xiàn)在的我,已經(jīng)能做到對(duì)學(xué)生一視同仁,尤其是看到學(xué)生的年齡和自己孩子相仿,每一個(gè)都那么可愛,很自然地,能把滿腔熱情滿腔愛,撒給每一個(gè)個(gè)性迥異,各有特色的學(xué)生。課堂內(nèi)外,我總是以微笑面對(duì)學(xué)生,把樂觀和自信,傳遞給每一個(gè)學(xué)生。
“為了一切孩子,為了孩子的一切,一切為了孩子”。教師們,讓我們一起努力吧!
師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇9
弘揚(yáng)高尚的師德師風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是新時(shí)期教育工作的首要任務(wù),也是加強(qiáng)新時(shí)期青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。教育與師德是相輔相成的,只有高尚的師德才能打造優(yōu)質(zhì)的教育;師德與師風(fēng)是緊密相連的,只有高尚的師德才能形成良好的師風(fēng)。我們要正確認(rèn)識(shí)教師所肩負(fù)的教書育人重要責(zé)任,把師德師風(fēng)建設(shè)提高到重要位置,強(qiáng)化師德師風(fēng)教育,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。
教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。在學(xué)校,教師是學(xué)生的表率,其言行舉止,甚至興趣愛好等,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響!皩W(xué)高為師,德高為范。”師德是教師最重要的素質(zhì),教師只有具備了高尚的師德,才能為人師表,才能更好地教育和影響學(xué)生。師愛是師德的靈魂,“誰(shuí)愛學(xué)生,學(xué)生就愛他,只有愛學(xué)生的人,他才能教育學(xué)生。”教師應(yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛每一位學(xué)生,教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。
每一位學(xué)生有他自己的人格,都渴望得到老師的關(guān)愛和理解,也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛扎根于育人的土壤,用心去和學(xué)生交流,用愛去和學(xué)生溝通,建立起師生間的真摯情感,才會(huì)叩響學(xué)生心靈深處的琴弦,引起學(xué)生情感的共鳴,讓學(xué)生接受你的教誨。因此,我們對(duì)學(xué)生要真誠(chéng)相待、真心關(guān)愛,用師愛的真情去感染他們、幫助他們,用師愛去換取學(xué)生的尊重與理解;用師愛去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。讓他們?cè)趲煇鄣姆諊袑W(xué)習(xí)知識(shí),在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對(duì)工作的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個(gè)人絲毫的'不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué);蛸H損其他老師。否則,不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書更重要,知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ),但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
教師要時(shí)刻想著學(xué)生,一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號(hào)是“向8小時(shí)要效益”,而我們的一節(jié)課才45分鐘,對(duì)學(xué)生來說是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然,這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,特別是對(duì)于專業(yè)課程,還要在課外多與學(xué)生交流,了解學(xué)生對(duì)背景知識(shí)的掌握情況。如我在授課時(shí)發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生掌握程度相差很大這種情況時(shí)。對(duì)于這種情況,就需要事先了解學(xué)生,然后對(duì)沒有學(xué)過的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補(bǔ)課,使他們能盡快趕上學(xué)習(xí),絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑,對(duì)學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對(duì)于自己編寫的教案、收集的資料等,都會(huì)毫無保留地提供給學(xué)生和同事,有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí),也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力,正如美國(guó)歷史學(xué)家杜蘭特所說“教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程”。
師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇10
9月13日—10月14日,是我校的師德師風(fēng)建設(shè)主題活動(dòng)月,學(xué)校根據(jù)各級(jí)要求切合學(xué)校實(shí)際情況,開展了各種與建設(shè)完善師德師風(fēng)相關(guān)的活動(dòng)。通過個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動(dòng)月的學(xué)習(xí),讓我收獲了許多,在此淺談一下自己的心得與體會(huì)。
本人走上三尺講臺(tái)已有二十九春秋了,在這二十九年里我從一個(gè)性格莽撞的大學(xué)畢業(yè)生,變成了遇事能夠多思考、多掂量的中年人,從一個(gè)只會(huì)蠻干的黃毛丫頭,變成了也懂得思考方式方法的老老師。在這期間經(jīng)歷了很多,酸甜苦辣應(yīng)有盡有,但卻讓我更加明確了老師的使命和義務(wù)。有人說老師的任務(wù)就是把書本上的知識(shí)教給學(xué)生,讓學(xué)生能夠?qū)W以致用,可是我認(rèn)為老師的使命更在于教會(huì)學(xué)生如何做人,如何面對(duì)自己的人生。
但是,作為老師,我們?cè)诮虒W(xué)生的同時(shí),是不是應(yīng)該先學(xué)會(huì)面對(duì)自己的人生、擺正自己的人生觀呢?古人說天地君師親,可見身為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是因?yàn)榻處熡袠O好的人品。教師有了如此的品行才可以去教導(dǎo)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。因?yàn)?教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn),并使人傾向于真與善,排斥惡與偽。所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道"。
教師要為人師表,我們的一言一行,一舉一動(dòng)都影響著學(xué)生。記得以前學(xué)校的一個(gè)年輕女同事總是打扮得很時(shí)尚,經(jīng)常染顏色艷麗的頭發(fā)、化濃濃的彩妝、戴各種各樣的首飾,因此她們班的女學(xué)生也就大都很愛美,因?yàn)閷W(xué)校不允許,她們就偷偷地涂指甲、涂唇彩、戴項(xiàng)鏈戒指,并且屢禁不止。后來學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就找了幾個(gè)比較突出的學(xué)生談心,告訴她們化妝對(duì)身體不好、會(huì)分心影響學(xué)習(xí),有的孩子就說了,她們覺得她們的老師很漂亮,自己只是羨慕,也想像老師一樣,并沒有想過別的`。經(jīng)過這件事以后,那位女同事改變了許多,她們班的班風(fēng)也好了起來。通過這件事也使我們恍然大悟,老師無意間的“引領(lǐng)”效應(yīng)真的不容忽視。
而二十一世紀(jì)的今天,人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的新問題也隨之出現(xiàn)。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,面對(duì)金錢至上物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。用我們的平常心去關(guān)愛學(xué)生,去依法執(zhí)教,去無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);去愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),去竭盡全力地去教育學(xué)生;去自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要有一身正氣,為人師表。
其次,作為教師,我們還應(yīng)該尊重學(xué)生。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。也許有的時(shí)候面對(duì)老師的呵斥與職責(zé)學(xué)生們并沒有反駁,但是這不代表他們認(rèn)可我們的做法、我們的觀點(diǎn),他們只是應(yīng)為自己是學(xué)生而不得不“屈服”于老師的“威嚴(yán)”。因?yàn)閷W(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待也是他們的一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過來,學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友”。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹!叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這應(yīng)該就是一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!
通過本次教師個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動(dòng)月的學(xué)習(xí)活動(dòng),反思一路走來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讓我更加明白作為人類靈魂的工程師,教師必須具有高尚的道德品質(zhì),而且對(duì)學(xué)生還要有慈母般的愛心,像尊重朋友一樣尊重學(xué)生,才能成為學(xué)生喜歡的老師。我會(huì)在受學(xué)生喜歡的基礎(chǔ)上不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),爭(zhēng)取成為一名優(yōu)秀的教師!
師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇11
教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對(duì)開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的'成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題,開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇12
高校作為高等人才培養(yǎng)以及人才輸出的重要基地,肩負(fù)著重要的教育義務(wù)和使命。作為高校教育系統(tǒng)教師,除了扎實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)與過硬的授課能力之外,更為重要的是有著良好而且與時(shí)俱進(jìn)的師德師風(fēng),才是知識(shí)傳承的重要載體和保障。本人自--年7月份加入教師隊(duì)伍以來,在高教教師資格的培養(yǎng)過程,通過對(duì)我國(guó)《教師法》、《高等教育法》、《教師行為規(guī)范》、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師
德建設(shè)的意見》、教師職業(yè)道德與工作作風(fēng)等有關(guān)法律法規(guī)和相關(guān)材料的學(xué)習(xí),以及天津商業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院組織的“講師德樹形象做表率”一系列活動(dòng)的參加基礎(chǔ)上,本人對(duì)教師崗位進(jìn)行了授課、班主任以及畢業(yè)論文指導(dǎo)等相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的參與,進(jìn)一步明確教師在學(xué)校育人工作中的主體地位,增強(qiáng)教師的責(zé)任感和使命感,自覺履行《教師法》中規(guī)定的職責(zé)和義務(wù),愛崗敬業(yè),為學(xué)院的改革、發(fā)展與穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)對(duì)師德師風(fēng)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。
一、《教師法》規(guī)定了師德師風(fēng)建設(shè)是促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)的前提條件之一。
我國(guó)《教師法》總則第一條提到“為了保障教師的合法權(quán)益,建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍,促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展,制定本法!,第八條教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)提到教師應(yīng)當(dāng)“遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表”。這說明教師的兩個(gè)主要素質(zhì)中良好的道德修養(yǎng)是不可或缺的基礎(chǔ)條件之一。針對(duì)學(xué)生而言,教師是一類特殊的職業(yè),除了具備專業(yè)技術(shù)能力之外,更多的影響來自教師的言傳身教。在高校學(xué)生尚未完全形成獨(dú)立而成熟的人格之前,正確的為人處世之道、治學(xué)之道對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及以后的人生發(fā)展都起著積極的作用;反之,一些不良的言行也能影響一些學(xué)生,使之不合時(shí)宜的效仿乃至傳播,造成自身其社會(huì)的不良影響。而針對(duì)教師本身而言,培養(yǎng)和擁有高尚的師德風(fēng)范,也是自我發(fā)展的必備條件之一。只有擁有應(yīng)有的師德,才能收到學(xué)生的尊重,同時(shí)具備應(yīng)有的師德風(fēng)范同時(shí)要求自我不斷提高,才能真正使自己的教學(xué)科研不斷與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老。因此,高尚的師德確是保障教學(xué)科研活動(dòng)科學(xué)發(fā)展的源泉和動(dòng)力因素。
二、教師培養(yǎng)師德的途徑
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?我想這應(yīng)該可以從三個(gè)方面來要求自己。一是平臺(tái)建設(shè)。這個(gè)層次內(nèi)容主要是指國(guó)家法制法規(guī)、學(xué)校的'教育平臺(tái)建設(shè),包括宣傳、實(shí)踐以及考核體系中對(duì)于師德建設(shè)的一些要求。二是教師自身建設(shè)。這是最為主要的一個(gè)途徑,要求教師要首先要具備過硬的專業(yè)技術(shù)能力,包括學(xué)術(shù)能力與教育能力;其次要求教師要具備動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)積極性和能力,更新知識(shí)、學(xué)術(shù)與實(shí)踐結(jié)合,通過科學(xué)而靈活的方式不斷的改進(jìn)自己,使學(xué)生受益。三是學(xué)生層面。作為受教的第一主體,如何掌握的正確學(xué)習(xí)和實(shí)踐方法以及人格形成路徑,是其在校期間的主要任務(wù),應(yīng)當(dāng)主動(dòng)積極的與教師進(jìn)行溝通互動(dòng),形成有效的教學(xué)系統(tǒng)。
最后,本人以“廣納百學(xué),以法治學(xué)”這一銘言來總結(jié)自己最近對(duì)于師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)活動(dòng),也以此激勵(lì)自己在今后的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),成為一名合格而優(yōu)秀的教師。
師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得 篇13
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我校提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn),教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛,簡(jiǎn)稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂!
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動(dòng)力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此,理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的.表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部?傊瑤煹率墙處熕刭|(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對(duì)教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來,“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
師德不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強(qiáng)師能
學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問:21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為,21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人,具體是:
1、終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者,知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2、學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí),而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。
3、令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會(huì)問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4、團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體,因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團(tuán)
隊(duì)工作的專家,必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外,未來社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,學(xué)會(huì)與別人一起工作。
5、獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識(shí)產(chǎn)生的過程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
6、客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過程是一個(gè)復(fù)雜的過程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
7、預(yù)知未來社會(huì)需要的學(xué)者。21世紀(jì)教育的功能將主要是為未來社會(huì)培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對(duì)未來社會(huì)發(fā)展前景的預(yù)測(cè),通過所設(shè)計(jì)的教育計(jì)劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法,使學(xué)生在價(jià)值觀、個(gè)性品質(zhì)、知識(shí)、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會(huì)的要求。從這個(gè)意義上來說,教師必須是一個(gè)未來學(xué)的學(xué)者,具有未來設(shè)計(jì)者的職能,有教育預(yù)見能力。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程,是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號(hào)的人,懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度,“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”,使自己無愧于人民教師的光榮稱號(hào),使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。
四、教師的人格魅力
作為教師要注意培養(yǎng)和擁有人格魅力,教師有了人格魅力,他才會(huì)有威信,才會(huì)受到學(xué)生的尊重,他的教育才會(huì)獲得較大的成功。因?yàn)榻處煹娜烁聍攘?duì)學(xué)生有著極其深遠(yuǎn)的影響。教師的人格魅力來源于健全的人格素養(yǎng)。擁有這樣品質(zhì)的人,他才會(huì)愛崗敬業(yè),大公無私,他才會(huì)以崇高的師表風(fēng)范出現(xiàn)在同事中、學(xué)生中、工作中、生活中、學(xué)習(xí)中,他才會(huì)自覺地用自己的健全的人格魅力去影響和教育學(xué)生,就會(huì)得到的學(xué)生的信任和尊敬,學(xué)生在這樣的教師的熏陶下才會(huì)容易形成健全的人格。
教師的人格魅力來源于淵博的學(xué)識(shí)和教書育人的能力。具有這樣條件的教師不但在教學(xué)上游刃有余,而且善于處理和協(xié)調(diào)跟學(xué)生以及同事的關(guān)系,會(huì)創(chuàng)造出融洽、和諧的工作氛圍,以利于獲得事業(yè)的成功。從這樣的老師的身上,學(xué)生的性格能得到各方面良好的影響,受益終生。
教師的人格魅力來源于善良和慈愛。他們會(huì)在平等的基礎(chǔ)上善待每一個(gè)學(xué)生,不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)的好壞與家庭背景的不同而高看或歧視某些學(xué)生。他們胸懷博大,能容的下性格各異與興趣愛好各不相同的學(xué)生,他們不僅是學(xué)生的良師,也是學(xué)生的長(zhǎng)者,還是學(xué)生的知心朋友。他們不僅關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),也關(guān)心學(xué)生的思想品質(zhì)與良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成,更會(huì)把學(xué)生的喜怒哀樂、寒熱冷暖放在心間。
教師的人格魅力來源于對(duì)學(xué)生的信任和寬容。在教學(xué)的過程中,他們不是一味地灌輸,包辦代替,而是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在探索中享受到成功的喜悅。他們是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和引路人,從不把學(xué)生看成是知識(shí)的容器和考試的機(jī)器,他們充分相信學(xué)生的能力,并想方設(shè)法鍛煉和提高學(xué)生的能力。他們對(duì)學(xué)生在探索的過程,在學(xué)習(xí)生活中的過失,采取的是寬容的態(tài)度,相信并讓學(xué)生自己糾正過失。
教師的人各魅力來源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)。他們不是把教書看成是一種謀生的手段,而是毫無私心雜念的投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己的高尚品質(zhì)去培養(yǎng)學(xué)生的高尚品質(zhì)。他們是最能以身作則的人。
教師的人各魅力來源于從不滿足的執(zhí)著的精神。他們始終以勝不驕、敗不餒,的形象去感召學(xué)生追求卓越。在挫折和困難面前,他們是當(dāng)之無愧的強(qiáng)者。他們不會(huì)陶醉在成功之中而不思進(jìn)取,更不會(huì)沉溺于暫時(shí)的失敗的痛苦之中而不能自拔。他們會(huì)反思,并從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),確立新的奮斗目標(biāo),用勤奮和智慧澆灌更加豐碩的成果。
教師的人格魅力來源于美好的自身形象。這樣的教師,他們十分注重自己的言行舉止和衣著儀表,他們?cè)跐嵣碜院玫耐瑫r(shí),也會(huì)影響和教育學(xué)生講究?jī)x表,注意文明,讓那些行為不檢點(diǎn)人在他面前自顯形穢,無地自容,從而予以收斂,并逐漸養(yǎng)成注意良好的自身形象的優(yōu)秀品質(zhì)。
教師的人格魅力來源于出眾的交際口才和交際能力。具有這種能力的教師,他們很會(huì)說話,很講究語(yǔ)言藝術(shù),注重語(yǔ)言的藝術(shù)感染力,善于處理各種關(guān)系,在復(fù)雜的人際交往中得心應(yīng)手。這樣的教師學(xué)生喜歡接近,并很容易成為學(xué)生的知心朋友。他的口才,他的能力讓學(xué)生折服。他對(duì)學(xué)生教育的話語(yǔ)才有分量,才富有感召力,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著巨大的震懾力,對(duì)學(xué)生的教育是深遠(yuǎn)的。
教師的人格魅力來源于準(zhǔn)確的判斷能力和敏銳的觀察能力。這樣的教師會(huì)對(duì)學(xué)生的未來發(fā)展和事物的變化具有前瞻性,進(jìn)而能對(duì)學(xué)生因材施教,更有益于學(xué)生的發(fā)展。他們對(duì)事物的發(fā)展方向有著準(zhǔn)確的判斷,從而能得出相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略,辦起事來八面玲瓏,得心應(yīng)手。特別是在處理學(xué)生的糾紛時(shí),善于處分主要矛盾和次要矛盾,抓住關(guān)鍵,提高辦事的效率,會(huì)讓學(xué)生受到教育,并心服口服,心悅誠(chéng)服。
教師的人各魅力來源于優(yōu)雅氣質(zhì)。擁有優(yōu)雅氣質(zhì)的教師一定是學(xué)識(shí)淵博,充滿激情,充滿理想,充滿活力的人。這樣的教師會(huì)給學(xué)生留下十分美好的印象,他們很會(huì)講究教育的方法和藝術(shù),倍受學(xué)生的喜愛,他的品質(zhì)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的影響,學(xué)生會(huì)樂意接受他的教育和培養(yǎng)。
實(shí)踐告訴我們:要想作一個(gè)成功的教師,首先要作一個(gè)充滿美好的人格魅力的人。讓我們每一個(gè)教師努力地培養(yǎng)自身的素質(zhì),用自己健全的獨(dú)特的人格魅力來影響和教育我們的學(xué)生。未來屬于孕育希望的種子的教育圣地!光榮屬于播種希望的充滿人格魅力的人民教師!
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