讀《窮人》有感(15篇)
讀完一本書以后，你有什么總結(jié)呢？不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的讀《窮人》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《窮人》有感1
最近，我讀了《窮人》這篇課文，被課文里那窮人純樸善良的同情心和樂(lè)于助人的高尚品德深深地打動(dòng)。
這是多么偉大的精神啊!桑娜夫婦，寧可自己受苦，也要收養(yǎng)兩個(gè)孤兒。桑娜把西蒙的孩子抱回家后，她擔(dān)心的不單是丈夫會(huì)揍她，而且還擔(dān)心家庭承受不起這么重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。讀到這里，我真為桑娜捏了一把汗。在逆境中，不要一味地怨天尤人要多考慮怎樣克服困難。人生中，經(jīng)常有無(wú)數(shù)來(lái)自外部的打擊，但這些打擊究竟會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響，最終決定權(quán)在桑娜夫婦手中。我繼續(xù)往下看時(shí)，漁夫回來(lái)了，桑娜就用試探的語(yǔ)氣去告訴丈夫：“西蒙死了，而兩個(gè)孩子卻在她的身邊睡著了。”結(jié)果出乎桑娜的意料——丈夫竟主動(dòng)提出收養(yǎng)西蒙兩個(gè)孩子，他們的想法不謀而合。這說(shuō)明窮人的心是相通的，讀到這里，我的眼眶濕潤(rùn)了。這個(gè)故事既表現(xiàn)了桑娜夫婦的善良，同時(shí)也反映了沙俄時(shí)代漁民的悲慘生活。
相比之下，我就幸運(yùn)多了。我們從小就生長(zhǎng)在無(wú)剝削，無(wú)壓迫的社會(huì)主義國(guó)家，過(guò)著安定、幸福的生活。這幸福的生活全靠無(wú)數(shù)革命烈士用鮮血和生命換來(lái)的。我們應(yīng)該創(chuàng)造更美好的明天。
沒(méi)有風(fēng)吹雨打，哪會(huì)有秋實(shí)的成熟；沒(méi)有刺骨的寒風(fēng)，哪會(huì)有松柏的堅(jiān)韌�！陡F人》這篇課文使我懂得了人與人之間要互相關(guān)心、互相幫助，讓世界充滿愛(ài)。
讀《窮人》有感2
這個(gè)世界上有窮人，也有富人，窮的人可能衣、食、住、行相對(duì)比較差，窮人指生活貧困、拮據(jù)、條件艱苦的人群。富人，通常指有錢人，即物質(zhì)條件富足的人。其實(shí)窮人與富人是相對(duì)的，但是有時(shí)候，窮人表現(xiàn)出來(lái)的富有精神，卻是一般富人不能比的。今天，我讀了《窮人》這一篇課文，被深深地感動(dòng)了。
《窮人》是俄國(guó)著名作家列夫。托爾斯泰的作品。作者列夫。托爾斯泰，19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家，也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一，他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有重要的地位。
《窮人》一文寫的是俄國(guó)勞動(dòng)人民處于沙皇的黑暗統(tǒng)治之下，生活極度貧困和悲慘，有一對(duì)漁夫夫婦在生活極度艱難的情況下，還收養(yǎng)了鄰居兩個(gè)孤兒的故事。文中沒(méi)有一句直接贊美的話，然而窮人的高尚品質(zhì)卻被表現(xiàn)得感人肺腑。在現(xiàn)實(shí)生活中，即使是生活在現(xiàn)在的二十一世紀(jì)的和平年代這種富足生活的情況下，收養(yǎng)孤兒仍然是一件感人的人，仍然值得表?yè)P(yáng)。更何況是在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，“又黑又冷的深夜，波濤轟鳴，狂風(fēng)怒吼，海上正起著風(fēng)暴，桑娜的丈夫?yàn)榱艘患移呖谌说纳�，竟然冒著危險(xiǎn)出海打魚，清早出去，深夜未歸；桑娜自己也從早到晚地干活，還只能勉強(qiáng)填飽肚子。孩子們沒(méi)有鞋穿，不論冬夏都光著腳跑來(lái)跑去；吃的是黑面包，菜只有魚”，這足以看出桑娜一家的生活是多么貧窮、多么艱難��！但是當(dāng)桑娜看到鄰居西蒙悲慘地死去，想到兩個(gè)孤兒從此孤苦伶仃，她義無(wú)反顧，就把兩個(gè)孩子抱回了家。收養(yǎng)兩個(gè)孤兒，無(wú)異于在原來(lái)極為沉重的生活壓力上，再增加一個(gè)包袱，但是桑娜還是這么做了，這足以看出桑娜的善良。漁夫回到家后，桑娜原本擔(dān)心丈夫會(huì)不同意收養(yǎng)兩個(gè)孤兒，但是丈夫一聽到鄰居西蒙死了，他的第一反應(yīng)就是領(lǐng)養(yǎng)這兩個(gè)孤苦伶仃的孤兒。原來(lái)漁夫跟妻子一樣，他們都有一顆善良的心。讀到這里，我被深深地震撼了，他們夫婦寧可自己受苦受累也要幫助別人，他們這種善良的心靈深深地感染了我，我想世界上最感人的莫過(guò)此，他們雖然貧窮，但是精神卻比一般人都要富足，他們有一顆善良的心，人們常常說(shuō)的“真善美”莫過(guò)此。
現(xiàn)在，我們生活在二十一世紀(jì)的和平年代，對(duì)比于《窮人》一文中的生活環(huán)境，我們是多么的幸福�。≡诂F(xiàn)在這個(gè)和平年代，我想只要我們腳踏實(shí)地、努力奮斗，那是不是會(huì)有吃不飽、喝不足的事情發(fā)生的。但是，漁夫夫婦他們心地善良、情操高尚這些優(yōu)秀品質(zhì)卻是值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的！法國(guó)作家雨果說(shuō)得好：“人世間最寶貴的是什么？是善良！”是啊，善良是多么的可貴��！無(wú)論何時(shí)何刻，我們都要有一顆善良的心！
讀《窮人》有感3
讀《窮人》有感不久前，我讀了一篇文章，是俄國(guó)作家列夫。托爾斯泰寫的《窮人》，讀了這篇文章，我的心靈深深地被震撼了，因?yàn)樗麄儗?shí)在是太偉大了，他們做出了額常人很難做出的決定！
這篇課文講述了一對(duì)窮人夫婦在一個(gè)暴風(fēng)雨的晚上，做出了一個(gè)艱難而又偉大的決定。他們的生活十分艱苦，還有五個(gè)孩子。妻子桑拿發(fā)現(xiàn)鄰居西蒙死了，和丈夫不約而同的伸出了援助之手，收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孤兒。他們這種寧可自己受苦也要幫助他人的的美好品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的。他們用愛(ài)去溫暖人心，用愛(ài)去詮釋生命的意義。其實(shí)愛(ài)并不難，在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴便可以看出。比如說(shuō)在擁擠的公共汽車上，你是否想過(guò)給孕婦、老人讓個(gè)座？如果你做到了，那你也是個(gè)心中有愛(ài)的人。這些，是人人都可以做到的小愛(ài)。我還看過(guò)這樣一則新聞：有一位教師，收養(yǎng)了許多大大小小的孩子，談們有的七八歲有的十幾歲，都是一些孤兒。那位老師為了那些孤兒，一直沒(méi)有妻子。不僅如此，他還動(dòng)員全家一起照顧孩子，你說(shuō)，他的心中是否充滿愛(ài)呢？
讓我們對(duì)全世界呼吁：用愛(ài)去溫暖人心，用愛(ài)去詮釋生命的意義！
讀《窮人》有感4
第9課《窮人》的學(xué)習(xí)，更加深了我這個(gè)看法。他們是窮人，窮到漁夫在波濤轟鳴、狂風(fēng)怒號(hào)的夜晚還在海打魚，盡管這樣，一家人還只能勉強(qiáng)填飽肚子；而無(wú)依無(wú)靠的西蒙更慘，死了無(wú)人知曉，旁邊還睡著兩個(gè)不知事的孩子�？删褪窃谶@樣的窮人身上，卻有著一顆富有愛(ài)，富有同情，樂(lè)于助人的心啊！他們有寧可自己受苦，也要幫助別人的美好品質(zhì)。
其中，我最感動(dòng)的，還是這一處：“噢，我們總算能熬過(guò)去的！快去！別等他們醒來(lái)�！睗O夫雖然意識(shí)到，多撫養(yǎng)兩個(gè)孩子，會(huì)給他們?cè)黾迂?fù)擔(dān)，但從他話中的一個(gè)“熬”字，我就可以強(qiáng)烈地體會(huì)到他為了撫養(yǎng)鄰居的小孩，準(zhǔn)備過(guò)更艱苦的日子，準(zhǔn)備付出更多辛勞。他與妻子桑娜一樣都有一顆甘愿自己受苦，也要幫助別人的心。
雖然，這一對(duì)夫婦物質(zhì)上很窮，但是他們精神上絕對(duì)是大富翁。他們擁有愛(ài)，這種人類心最本質(zhì)，最純樸的情感，他們用愛(ài)，感染著，幫助著，身邊的每一個(gè)人，盡他們最大的努力。
人都離不開愛(ài)，人人都需要愛(ài)。愛(ài)不是偶爾一次的付出，而是天長(zhǎng)地久、日日夜夜、時(shí)時(shí)刻刻為他人著想的結(jié)晶。愛(ài)是一盞明燈，照亮我們前進(jìn)的道路；愛(ài)是一雙溫暖的手，在我們無(wú)助時(shí)，給予我們幫助和鼓勵(lì)；愛(ài)更是一條奔騰向前，永不竭止的河流，讓我們生活的小船駛向美好的彼岸。只有給予，才會(huì)擁有，只有關(guān)愛(ài)別人，別人才會(huì)關(guān)愛(ài)你。這讓我想起了２００５年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上的一個(gè)節(jié)目，千手觀音——愛(ài)，是我們共同的語(yǔ)言。是愛(ài)，把每個(gè)人的心連在了一起；是愛(ài)，是社會(huì)變得更融洽，只要我們伸出一只手去幫助別人，大家就會(huì)伸出千萬(wàn)只手去幫助你。讓我們把自己的兩只手，轉(zhuǎn)化為一千只手，去幫助別人，把愛(ài)的種子灑滿人間，讓人間處處飄滿愛(ài)的芬芳。
這時(shí)，我的耳邊響起了一首歌：輕輕地捧起你的臉/為你把眼淚擦干/這顆心永遠(yuǎn)屬于你/告訴我不再孤單……
讀《窮人》有感5
前些天，我們學(xué)習(xí)了一篇令我很感動(dòng)的課文，名字叫《窮人》。
這篇文章講的是：漁夫的妻子桑娜自己已有五個(gè)孩子，日子已經(jīng)過(guò)得很緊了，當(dāng)她看到鄰居西蒙死了，而身旁還有兩個(gè)熟睡的孩子時(shí)，就毫不猶豫地把他們抱回家。經(jīng)過(guò)丈夫的同意，他們打算把這兩個(gè)孩子撫養(yǎng)成人。漁夫一家盡管是那么的窮苦，他們夫婦還是去幫助別人。這種樂(lè)于助人的精神非常值得我們學(xué)習(xí)。
在生活中，我們經(jīng)常嘲笑別人。當(dāng)看到班上同學(xué)不小心摔倒之后，不是去扶起或喊人來(lái)扶他，而是幸災(zāi)樂(lè)禍地在一旁大笑起來(lái)。我們和漁夫夫婦比起來(lái)就顯得太渺小太渺小了。我覺(jué)得文中桑娜夫婦并不窮，因?yàn)樗麄兌紤延幸活w善良的心。不像有些人家里有用不完的錢，買各種各樣沒(méi)用的東西，難道他們都沒(méi)有想過(guò)，他們每天浪費(fèi)的錢，如果施舍給窮人，他們會(huì)成為多少人的恩人呀。
我們應(yīng)該像桑娜和漁夫一樣，伸出援助之手，讓他們也能學(xué)到知識(shí)、文化，希望所有的人都充滿愛(ài)心，去幫助他們，讓世界更美好！
讀《窮人》有感6
前幾天我讀完了《窮人》這篇文章，深深地被漁夫和他的妻子桑娜善良的品質(zhì)所感動(dòng)，現(xiàn)在想起來(lái)還頗有感觸。
《窮人》這篇文章是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的作品，主要寫了生活貧窮的漁夫的妻子桑娜在寒風(fēng)呼嘯的深夜，焦急地等待著出海捕魚的丈夫歸來(lái)。突然想起了她傍晚就想去探望的那個(gè)生病的女鄰居西蒙，卻發(fā)現(xiàn)西蒙已經(jīng)死了，桑娜發(fā)現(xiàn)她身邊還有兩個(gè)很小的孩子，于是把孩子抱回了自己家，同自己的五個(gè)孩子放在一起。漁夫回來(lái)得知西蒙死去的消息，主動(dòng)提出抱回兩個(gè)孩子。
讀完這篇文章，我想到漁夫和他的妻子在生活貧窮的情況下還收留鄰居的兩個(gè)孩子，而自己的五個(gè)孩子就已經(jīng)夠他們受的了，現(xiàn)在又多了兩個(gè)，更是增加了他們的生活負(fù)擔(dān)。但漁夫還是堅(jiān)持讓他的妻子把兩個(gè)孩子抱來(lái)。從中可以看出漁夫和他的妻子是多么的善良、純樸，寧可自己多吃苦也要幫助別人。
我曾經(jīng)親眼看到過(guò)這樣一件事：有一次我在散步的時(shí)候，前面的一個(gè)老婆婆突然被地上的石塊絆倒了。我剛想去扶她時(shí)，旁邊一個(gè)老大爺用比我還快的速度過(guò)去把她扶了起來(lái)，并不斷地詢問(wèn)她的身體情況。大家都向這位熱心的老大爺投去敬佩的目光。
幫助別人只是一件舉手之勞的事，而許多人卻認(rèn)為；這種事我不去做別人也會(huì)去做的，我才不要去多管閑事、湊熱鬧呢！于是，對(duì)受難者只圍觀卻不伸出援手的情況就發(fā)生了。為了不讓這種悲劇發(fā)生，我們要向漁夫和他的妻子學(xué)習(xí)他們那種善良、純樸，寧愿自己多吃苦也要幫助別人的精神。
讀《窮人》有感7
盧周來(lái)不是著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，卻是少有的有良知的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家是一個(gè)尷尬的稱謂，特別是在中國(guó)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家行使自由言論的權(quán)利時(shí)，總是受制于利益。反過(guò)來(lái)，每個(gè)人，每個(gè)階層也都要為其言論在這個(gè)社會(huì)中的影響付出代價(jià)，而且這個(gè)代價(jià)是成比例的。
盧老師的特點(diǎn)就是能將利益限制降到最低，而支持他這份執(zhí)著的是來(lái)自他對(duì)弱勢(shì)群體“偏袒”的人文關(guān)懷與對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)思考。有幸拜讀盧老師的《窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)》，故此抒懷。
《窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書收集了盧老師這位儒雅的學(xué)者長(zhǎng)期的書信，時(shí)評(píng)與隨筆，行文靈動(dòng)活躍，觀點(diǎn)新鮮卻樸實(shí)，完全沒(méi)有學(xué)術(shù)論文那般晦澀難懂。內(nèi)容上也沒(méi)有特定的脈絡(luò)架構(gòu)，但可以捕捉到的兩條線路是：一，以經(jīng)濟(jì)學(xué)視角分析弱勢(shì)群體，不只是窮人，還包括弱勢(shì)國(guó)家如中國(guó)；二，經(jīng)濟(jì)研究與價(jià)值判斷的關(guān)系論述。
同樣出身貧寒的盧老師對(duì)“窮”的理解比一般人要來(lái)的直接和透徹，他純粹是出于本能而站出來(lái)給“窮人”說(shuō)話爭(zhēng)取權(quán)利。
窮人為什么窮？
新自由主義學(xué)派的“窮人窮是之所以是因?yàn)閼卸琛钡恼摀?jù)十分單保僅僅是第一次工業(yè)革命遭遇巨變的歐洲農(nóng)民就充分說(shuō)明，更別提中國(guó)九億農(nóng)民。
弗蘭克·奈特則以更現(xiàn)實(shí)的“出身，運(yùn)氣，努力”學(xué)說(shuō)闡述了競(jìng)爭(zhēng)性制度下收入不平等日益積累的惡劣后果。出身最重要，運(yùn)氣次之，努力的作用最校顯然，奈特的論點(diǎn)極具說(shuō)服力。而“環(huán)境說(shuō)”則是為了掩蓋“剝削說(shuō)”而匆忙登場(chǎng)的，以致站不住腳。這一點(diǎn)在中國(guó)表現(xiàn)得相當(dāng)明顯：一是改革開放需要一部分人犧牲；二是入世以來(lái)帝國(guó)主義以資本和技術(shù)為手段的隱形掠奪。
“其實(shí)貧困并不是一定意味著個(gè)人財(cái)產(chǎn)的缺乏，世上最原始的人很少占有什么，但他們并不窮。貧困即不是東西少，也不僅僅是手段與結(jié)果之間一種關(guān)系。貧困是一種社會(huì)地位，貧困是文明世界的副產(chǎn)品，除非連同文明一起消除，否則我們將永遠(yuǎn)消滅不了貧困�！�
我們不能說(shuō)馬歇爾·薩休斯在聳人聽聞，應(yīng)該放下過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的影響，理性后再講立常
文明是進(jìn)步還是退步我們先不考究，但隨著文明的發(fā)展，“不平等的社會(huì)結(jié)構(gòu)”使得社會(huì)進(jìn)步的每一點(diǎn)成果都被“掌握實(shí)際權(quán)利的上層集團(tuán)”所瓜分，而下層貧困階層的“分裂”又阻礙了他們?yōu)樗麄兊墓餐娑龠M(jìn)改革的努力——即“改革冷漠癥”。同時(shí)，貪污的腐敗的盛行，“政府越來(lái)越多地落入富人和權(quán)勢(shì)人物掌握之中”，使得原來(lái)不平等的社會(huì)結(jié)構(gòu)更加剛性化，貧富越來(lái)越懸殊。
連馬克思也承認(rèn)資本這“骯臟的血淋淋的”東西推進(jìn)人類歷史發(fā)展的巨大作用，我們也沒(méi)理由一直抹黑它，反倒應(yīng)該了解它利用它�？墒怯匈Y本存在必然會(huì)誕生私有財(cái)產(chǎn)，從而帶來(lái)他們?cè)炀偷牟黄降�。那么，我們�(cè)撊绾螌⑦@種不平等減少到哈耶克說(shuō)的“先天差別所許可的限度”呢？讓我們一起回過(guò)頭來(lái)看之前提及的“出身，運(yùn)氣，努力”學(xué)說(shuō)（其實(shí)后來(lái)奈特的學(xué)生布坎南又增加了“選擇”）便明白了。上面的提問(wèn)就轉(zhuǎn)變成我們?nèi)绾螌ⅰ俺錾怼钡淖饔脺p到最小同時(shí)提供更多公平的機(jī)會(huì)使努力發(fā)揮最大的作用？無(wú)疑，答案是遺產(chǎn)制和教育。
羅素說(shuō)：既然人們?cè)跉v史上曾經(jīng)懷疑政治世襲制的合法性并取消這一制度，那么，我們今天也應(yīng)該懷疑經(jīng)濟(jì)上的私有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)并為取消這一制度而努力。
試想一下，富人的財(cái)產(chǎn)無(wú)法被子嗣所繼承而不得不捐獻(xiàn)給社會(huì)協(xié)助窮人接受教育，于是他們的后代又站在同一起跑線競(jìng)爭(zhēng)，如此循環(huán)，卻沒(méi)有出現(xiàn)“君子國(guó)效應(yīng)”，的確美好。但它因?yàn)樘幱诰_，完全靜止的天地而顯得不現(xiàn)實(shí)。因此，我們應(yīng)該在稅制上做工作：如50%的遺產(chǎn)稅，較高的起征點(diǎn)以及高的累進(jìn)所得稅率。而政府則將財(cái)政預(yù)算的重心放在社會(huì)福利：社保，醫(yī)療和教育。雖然弗里德曼對(duì)美國(guó)公立學(xué)校的批評(píng)不無(wú)道理，但在我國(guó)，公立學(xué)校卻如荒漠甘露般珍貴，而且越多越好。教育產(chǎn)業(yè)化完全是站著說(shuō)話不腰疼的人在睜眼說(shuō)瞎話。
現(xiàn)在讓我們把思維轉(zhuǎn)到對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)思考。
接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)有一年的時(shí)間（大部分時(shí)間花在考卷上那千篇一律的答案），常常有這樣的疑惑：為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)不具備普適性？為什么要等到亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》問(wèn)世了才奠定經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，使其獨(dú)立為一門學(xué)科？要知道，商品遠(yuǎn)在哲學(xué)，數(shù)學(xué)等之前就隨人類起源而出現(xiàn)！在這本書中我知道，這在經(jīng)濟(jì)思想史上稱為“海爾布魯納難題”。而更有意思的是“海爾布魯納難題”的中國(guó)版——50XX年的燦爛文明史，有諸子百家的思想盛宴，有四大發(fā)明的科技智慧，卻始終不能為世界貢獻(xiàn)一位重量級(jí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。時(shí)至今日，甚至被郎咸平取笑大陸只有不超過(guò)五位經(jīng)濟(jì)學(xué)家。這一點(diǎn)是否值得我們?nèi)ド钏寄�？也許這個(gè)時(shí)候有人會(huì)慣性地搬出“制度”，“意識(shí)形態(tài)“等來(lái)做課題，可是，我們?yōu)槭裁床荒艹料聛?lái)發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)，從自己做起呢？
首先要提到近年來(lái)爭(zhēng)論不休的“經(jīng)濟(jì)學(xué)家需不需要道德”？提兩個(gè)問(wèn)題是這個(gè)論點(diǎn)形象化：一，為納粹服務(wù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家該不該被詛咒？二，為特定的利益集團(tuán)說(shuō)話的經(jīng)濟(jì)學(xué)家該不該接受審判？我的回答是：前者是無(wú)辜的，而且他們應(yīng)該像隆美爾一樣被尊重。（這一觀點(diǎn)恐怕盧老師是不同意的）我認(rèn)為，因?yàn)樵谒麄兊念I(lǐng)域有一套職業(yè)規(guī)則，以純粹的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀完成價(jià)值判斷。即尊重自己的職業(yè)道德而不應(yīng)滲入生活道德。而后者應(yīng)該受到法律和道德的譴責(zé)。如中國(guó)的某些著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家被“資本”和“權(quán)力”階層收買后顛倒是非，為這些利益集團(tuán)服務(wù)，置普通百姓于水深火熱。如“油價(jià)與國(guó)際接軌”。如“把土地全賣給我，我讓你們發(fā)財(cái)”。豈知厚顏無(wú)恥？
也許學(xué)過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的會(huì)說(shuō)：人類行為的規(guī)律不是建立在宗教心跳或古老的戒律的基礎(chǔ)上，而是建立在自利原則的基礎(chǔ)上。沒(méi)錯(cuò)，“理性經(jīng)濟(jì)人”都是自私的。
由此，經(jīng)濟(jì)學(xué)與道德不可調(diào)和的對(duì)立便呈現(xiàn)開來(lái)。我們將其簡(jiǎn)化地提問(wèn)，即經(jīng)濟(jì)學(xué)家是干什么事情的？他們是工人，按時(shí)按量交論文開講座拿工資；他們是經(jīng)濟(jì)命脈的主導(dǎo)者，一個(gè)觀點(diǎn)就會(huì)引發(fā)社會(huì)劇烈反應(yīng)。像這樣一個(gè)神圣的職業(yè)完全是有必要受法律監(jiān)管的，而且一旦出錯(cuò)便追究責(zé)任。所以這些神圣的工作者們講話的時(shí)候要先摸摸良心，而且寧可少說(shuō)一千，不可錯(cuò)說(shuō)一句。
其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)家都是很有智慧的。因?yàn)樗麄兛梢杂媒?jīng)濟(jì)學(xué)眼光來(lái)分析生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。因?yàn)橐磺惺挛锒际浅杀尽找娴挠?jì)算結(jié)果。以上說(shuō)辭其實(shí)是一個(gè)有名的悖論，盧老師也給予了糾正，在他看來(lái)，“愛(ài)”和“民族大義”等事件是經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解釋不通的。如“田螺為仔死”。父母辛苦一輩子將孩子拉扯大而不求回報(bào)。盧老師確實(shí)很有儒學(xué)修養(yǎng)。但我們從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，孩子長(zhǎng)大成人，獨(dú)當(dāng)一面，或者我們可以假使他們?yōu)楸＜倚l(wèi)國(guó)等等光榮的事情做了貢獻(xiàn)，父母該有多大的滿足感。在外人看來(lái)會(huì)為他們不值，但在父母的內(nèi)心，他們已經(jīng)知足了，他們只希望孩子快高長(zhǎng)大平平安安，他們一輩子的成本只在孩子長(zhǎng)大那一刻帶來(lái)了效用。再比如抗敵或與歹徒搏斗的英雄。生命的成本是沉重的。但他們“權(quán)衡”過(guò)成本——收益，并認(rèn)為有“賺頭”。即使不幸死去，用生命換來(lái)祖國(guó)的統(tǒng)一或者社會(huì)的安穩(wěn)，收益是大于成本的。之所以顛覆“人的一生都是成本——收益的計(jì)算過(guò)程”這一明顯的“悖論”，無(wú)非想表達(dá)，有些人很容易滿足。
最后我們帶著經(jīng)濟(jì)學(xué)回歸原點(diǎn)。
從亞當(dāng)·斯密《國(guó)富論》問(wèn)世以來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門學(xué)科不過(guò)二百多年的時(shí)間。而在此之前的6000多年人類文明史中，它還是與哲學(xué)，倫理學(xué)，數(shù)學(xué)，藝術(shù)和歷史學(xué)融合在一起。只是因?yàn)槭袌?chǎng)制度發(fā)展，才帶上這一門獨(dú)立的學(xué)科，不久又分裂出多個(gè)子學(xué)科朝著不同的方向前進(jìn)。但我們相信，他們都有著同一個(gè)愿景，即朝著一種力圖精確化實(shí)證化的方向發(fā)展。當(dāng)我們讓各派別的核心回歸，經(jīng)濟(jì)學(xué)也就純粹地為解決各種制度下人類的生存之謎而存在。
《窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)》，盧周來(lái)，上海文藝出版社。
讀《窮人》有感8
許多人都很貪心，但過(guò)度的貪心會(huì)使好事邊趁變成壞事，一無(wú)所獲。這使我懂得了：做人不可太貪心。
故事中仁慈的上帝不僅恩準(zhǔn)了善待他的窮人的三個(gè)愿望，還實(shí)現(xiàn)了拒絕留宿他的富人許下的三個(gè)愿望。最后，富人一無(wú)所獲，窮人卻幸福地生活了一輩子。同樣是三個(gè)愿望，結(jié)果如此的不同，原因就在于富人許愿時(shí)貪大、貪全，患得患失，生怕漏掉任何東西，最終弄巧成拙，一無(wú)所獲。我們的生活中有許多人不也是這樣嗎？從不敢上臺(tái)表演，卻說(shuō)：“我一定要當(dāng)紅明星”；成績(jī)平平，卻說(shuō)：“我要讓成績(jī)?nèi)昙?jí)第一”；學(xué)科競(jìng)賽時(shí)，初賽都很難通過(guò)，卻說(shuō)：“我要在某次競(jìng)賽中一舉得冠”……同學(xué)們，你們聽了這些一定覺(jué)得這些人真是異想天開，可你們不知道，可能我們的班級(jí)體里就有這樣的人。
同學(xué)們，讓我們改掉貪心的毛病，遠(yuǎn)離貪心，讓善良的花朵永遠(yuǎn)盛開吧！
讀《窮人》有感9
今天，我讀了一篇文章，名叫《窮人》，文中的桑娜和丈夫的舉動(dòng)讓我覺(jué)得很感動(dòng)。
這篇文章的主要內(nèi)容是：在一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的夜晚，桑娜在焦急地等待出海打漁的丈夫回來(lái)的時(shí)候，去看望生病的鄰居西蒙，發(fā)現(xiàn)西蒙已經(jīng)死了，兩個(gè)年幼的孩子成了孤兒，她與丈夫商議要不要收養(yǎng)孩子，丈夫也是個(gè)善良的人，最后同意了。一對(duì)貧窮的夫妻，能擁有如此商量的心靈。在別人需要幫助的時(shí)候，毫不猶豫地伸出援助之手，他們寧可自己受苦，也要幫助別人，他們用行動(dòng)告訴人們什么是真、善、美。
我的朋友小剛也是一個(gè)善良的人，在一次下雨天，他在回家的路上發(fā)現(xiàn)了一只全身濕漉漉的小狗坐在家門口瑟瑟發(fā)抖，又沒(méi)有主人在身邊，于是小剛把小狗報(bào)進(jìn)家里，用吹風(fēng)機(jī)把小狗身上的毛吹干，還給它喂食。等雨停后，小剛拿了個(gè)紙箱，里面放了一些干草和食物，把小狗放進(jìn)去，讓它在箱子里等待主人。小剛的善良同樣讓我感動(dòng)。
讀完了這本書，我感受到了桑娜和丈夫的真、善、美。我也要向他們學(xué)習(xí)，做個(gè)善良的人。
讀《窮人》有感10
今天，我讀了《窮人》這篇文。
它主要講桑娜的鄰居西蒙死了，桑娜發(fā)現(xiàn)后，把西蒙的孩子抱回了自己家，漁夫知道了，他相信他們能熬得過(guò)去的故事。其中我最喜歡女主角桑娜，因?yàn)樗幸活w善良的心，然而，在我們的生活中，也有一些樂(lè)于幫助別人的人。
例如今天，我丟了五元錢，下課后，老師把我叫去了辦公室，我害怕的走了過(guò)去，發(fā)現(xiàn)老師身邊站著一個(gè)大概9歲的女孩，她手里緊緊的拿著什么東西，“老師，你找我有事嗎我問(wèn)老師，“這五塊錢是你的嗎？”，說(shuō)罷，哪個(gè)小女孩張開了手，我看了，點(diǎn)了點(diǎn)頭“是我的，”那女孩聽了，把錢塞到我手中，我對(duì)她甜甜一笑“謝謝你，小妹妹�！�
一個(gè)人生活過(guò)得好不好，全靠窮與富來(lái)決定。而有一件東西，用金錢是買不到的，那就是一個(gè)人的品質(zhì)。一個(gè)人即使有錢，但品質(zhì)不好，人們也不會(huì)去愛(ài)戴他；一個(gè)人再窮，但品質(zhì)十分高尚，人們將會(huì)永遠(yuǎn)記住他。
同學(xué)們，在生活中，有不少壞人，也有不少好人。我相信，在未來(lái)，像桑娜的人會(huì)越來(lái)越多！
讀《窮人》有感11
最近，我有幸地學(xué)習(xí)了俄國(guó)大文豪列夫·托爾斯泰的《窮人》這篇文章，文中的主人桑娜和漁夫，寧愿自己多受苦，也要幫助別人的行為深深地打動(dòng)了我。
《窮人》這篇文章講的.是：漁夫的妻子桑娜自己已有五個(gè)孩子，日子過(guò)得很拮據(jù)，就靠丈夫打漁為生，當(dāng)桑娜看到鄰居西蒙死了，而且身旁還有兩個(gè)熟睡的孩子時(shí)，就毫不猶豫地將他們小心翼翼抱回家。雖然她的心里很矛盾，她擔(dān)心丈夫的負(fù)擔(dān)太重，擔(dān)心他承受不住這樣的壓力而不肯撫養(yǎng)著兩個(gè)孩子。但是她卻堅(jiān)定地想：無(wú)論怎樣都動(dòng)搖不了她抱養(yǎng)孩子的決心。出乎意料的是善良的丈夫也義不容辭地承擔(dān)了責(zé)任。多么淳樸、多么善良，西蒙的孩子得救了。
課文中給我印象最深的是桑娜想的一句話：“那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好!”從中我看出桑娜寧可自己挨揍，也不愿讓西蒙的兩個(gè)孩子餓死，充分地表現(xiàn)了她善良的心靈。還有漁夫說(shuō)的一句話也使我感動(dòng)：“得把他們抱來(lái)，同死人呆在一起怎么行!哦，我們，我們總能熬過(guò)去的!”這幾句話是那么堅(jiān)定，也表現(xiàn)了漁夫助人為樂(lè)的好品質(zhì)。雖然這些話都很樸素，但能體現(xiàn)他們的善良和偉大。
學(xué)桑娜，看現(xiàn)在的生活，許多富人以富之居，不僅不幫助需要幫助的人，還肆意嘲笑他人的貧窮，失去了精神的富有。而有一些窮人家的子弟卻更有出息，我曾聽過(guò)一句話叫“窮人的孩子早當(dāng)家”，因?yàn)椤案F則思變”，他們?cè)谌松穆飞嫌龅降目部�，勇敢的面�?duì)，靠自己的力量去解決，這樣不僅培養(yǎng)了他們的自強(qiáng)自立精神還讓他們?cè)诳部乐谐砷L(zhǎng)，擁有了豐富的精神財(cái)富。
漁夫一家雖然物質(zhì)貧乏，但是他們的善良卻深深地打動(dòng)了一屆又一屆的學(xué)生。他們不因貧窮而抱怨，不因負(fù)擔(dān)重而自私。他們樂(lè)觀、陽(yáng)光，我認(rèn)為他們才是世界上最富有、最美的人
讀《窮人》有感12
學(xué)了《窮人》這篇課文后，我深深地被它感動(dòng)了。感動(dòng)我的是桑娜的善良、能干，漁夫的勤勞、堅(jiān)毅。我對(duì)這對(duì)漁家夫婦感到由衷的敬佩。
《窮人》這篇課文主要講述桑娜一家在生活貧窮的環(huán)境下收養(yǎng)了鄰居西蒙家的孤兒的事情。這篇課文首先介紹的是桑那一家的窮苦生活，我無(wú)法想象在生活十分貧窮的情況下還收養(yǎng)兩個(gè)孩子，這無(wú)異于雪上加霜，可是桑娜一家卻在知道有怎樣的后果的情況下還是收養(yǎng)了他們。
桑娜一家盡管十分貧窮，但他們夫婦還是去幫助別人。他們這種樂(lè)于助人，心中有他人的精神非常值得我們學(xué)習(xí)。但在現(xiàn)實(shí)生活中，有老人在馬路上跌倒，周圍的年輕人不僅不去把老人扶起來(lái)，反而躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。這些事例著實(shí)人心寒，但在古代不一樣。在北朝魏齊時(shí)，有位叫李士謙的人，家庭非常富有，但任崇尚節(jié)儉，為人慷慨，常周濟(jì)老百姓。有一年春荒，許多人家都斷了糧食，李士謙就拿出一百萬(wàn)石糧食給鄉(xiāng)里缺糧戶。到了秋天又遇到了收成不好，莊稼歉收。借了糧的人都要求延期償還。李士謙說(shuō)：“我借糧給你們是為了幫大家度荒，不是為求利。既然年成不好，借的糧就不用還了�！庇谑撬�(qǐng)來(lái)一些欠糧的人吃飯，在吃飯的時(shí)候當(dāng)著大家的面燒毀了全部借據(jù)。第二年糧食豐收了，許多人挑糧來(lái)還，李士謙堅(jiān)決不收，還糧的人只好又挑了回去。李士謙樂(lè)善好施30年，于隋文帝開皇八年去世。他出殯時(shí)，他所在的趙州一帶有一萬(wàn)多人為他送葬，哭聲驚天動(dòng)地。
桑娜一家的生活那么困難，還去幫助別人，而我們呢？有些人有很多的錢卻不為那些困難的人著想，漁夫和桑娜是我們的榜樣，我們應(yīng)該向漁夫和桑娜一樣，伸出援助之手，去幫助家境貧困的孩子。
讀《窮人》有感13
看《窮人的銀行家》這本書，有幾點(diǎn)體會(huì)：
1、 認(rèn)識(shí)一個(gè)國(guó)度
沒(méi)有去過(guò)巴基斯坦，也并不了解巴基斯坦人的歷史文化和生活狀態(tài)。讀此書，對(duì)這個(gè)中國(guó)睦鄰還是孟加拉國(guó)時(shí)期才有些認(rèn)識(shí)。
2、 愛(ài)、信念和夢(mèng)想
我一直認(rèn)為，愛(ài)、信念和夢(mèng)想是人生最彌足珍貴的東西。也是成就一位非凡人物的必備條件。格萊珉銀行能夠在孟加拉國(guó)建立并在全球得到推廣，正是因?yàn)橛扰菇淌趯?duì)祖國(guó)深深的愛(ài)，懷著改善窮人命運(yùn)的夢(mèng)想，在堅(jiān)定信念支撐下不斷行動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。
對(duì)于朋友們來(lái)說(shuō)，未必有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，即便一個(gè)小小的夢(mèng)想，只要你熱愛(ài)，也都能促使你去努力實(shí)現(xiàn)它。熱愛(ài)是一個(gè)人做好一件事的非常重要的前提。因?yàn)闊釔?ài)，你才會(huì)為此而付出，勞苦奔波爾不覺(jué)得疲憊。作者作為一個(gè)富人和教授，因?yàn)闊釔?ài)自己貧窮的國(guó)家，從而關(guān)注并幫助改變窮人的生活狀態(tài)。他看到了窮人的誠(chéng)信，并以此成立了格萊珉銀行。
我們常常看到一些文章對(duì)大學(xué)畢業(yè)生說(shuō)，你要學(xué)會(huì)熱愛(ài)自己的工作，我們從這本書中應(yīng)該也能體會(huì)到一二。因熱愛(ài)而關(guān)注，因持續(xù)關(guān)注你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多旁人看不到的東西。愛(ài)一個(gè)人，愛(ài)一件事，投入并熱忱地去投入，你會(huì)得到應(yīng)有的回報(bào)。
夢(mèng)想是目標(biāo)，愛(ài)能讓你看得到它，信念使你越來(lái)越接近它。
書中開頭有句話很有感觸：“當(dāng)你將世界放在掌心僅以鳥瞰的角度去審視它時(shí)，你很容易變得傲慢自大——雖然你意識(shí)不到，一旦拉開距離，事物就變得模糊不清了”。
3、 成功的制度和模式
格萊珉銀行成功的原因在于，尤努斯教授抓住了窮人貧窮的根源和這個(gè)群體的基本特點(diǎn)，窮人的誠(chéng)信，并以此建設(shè)了相應(yīng)的規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的制度和。
讀《窮人》有感14
在舞臺(tái)上，在銀屏上，我們所看到的著名歌唱家宋祖英是那樣的深情，那樣的成功，那樣的令人羨慕�？墒钦l(shuí)會(huì)想到在成功的背后卻又有著那樣一段辛酸的歷史呢？
宋祖英，出生在外婆家。10歲那年，她回到了父母的家——老寨村。在她12歲那年，父親不幸染上了肺結(jié)核，早早地離開了人間。父親患病早逝已經(jīng)讓宋祖英傷心至極，但是，這似乎還不夠，她的弟弟出生不久，就得了百日咳，后因過(guò)量注射鏈霉素，成了一個(gè)聾啞人。這么多災(zāi)難和打擊集聚在一個(gè)12歲的小姑娘身上，她承受的住嗎？還好，宋祖英是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的小姑娘，經(jīng)過(guò)了這么多磨難，她似乎一下子成熟了：每天清晨幫媽媽燒水做飯，放學(xué)后，幫媽媽料理家務(wù)。……
說(shuō)到這里，我都不忍再講下去了，因?yàn)樯咸熨x予她的苦難實(shí)在是太多了。但是，宋祖英仍然熬過(guò)來(lái)了，而且成了家喻戶曉的著名歌唱家，前不久，在維也納金色大廳舉行的宋祖英獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)更使世人對(duì)她刮目看。
讀了上面這個(gè)故事，我不禁會(huì)想到：天下沒(méi)有唾手可得的成功，沒(méi)有唾手可得的榮譽(yù)�？匆豢次覀�，我們沒(méi)有宋祖英的苦難，沒(méi)有宋祖英的艱難生活，可是我們有智慧卻不懂得運(yùn)用，有時(shí)間卻不懂得珍惜，有機(jī)遇又不懂得把握。難道只有窮人家才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才嗎？NO，不是這樣的，那么為何我們現(xiàn)在條件優(yōu)越了培養(yǎng)出的優(yōu)秀人才卻越來(lái)越少了呢？我想，那是因?yàn)闂l件優(yōu)越了，我們從過(guò)去的比學(xué)習(xí)，比紀(jì)律扭轉(zhuǎn)到了比吃穿，比漂亮。
那么，有解決的辦法嗎？我想，一句名言是最好的答案：“勤奮出人才�！睏l件優(yōu)越了，我們?nèi)匀粦?yīng)該勤奮、刻苦、扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)，不要去在乎那些所謂的外表的美，內(nèi)心充實(shí)的美才是真正的美。
讀《窮人》有感15
小心翼翼地揭開心靈窗戶，把一顆水晶般的善心展現(xiàn)給世人�！}記“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。”伴隨著歌聲，我拿起一本書，不經(jīng)意翻到了《窮人》這一頁(yè)。
此時(shí)，窗外飛雪漫天，屋內(nèi)卻溫暖而舒適，我仿佛看到了：在一個(gè)狂風(fēng)怒吼的清晨，丈夫駕著小船出海，桑娜擔(dān)心丈夫，便跑去燈塔。突然，她想起了要去看望生病的女鄰居西蒙，進(jìn)屋后才發(fā)現(xiàn)西蒙已經(jīng)去世了，旁邊還躺著兩個(gè)孩子，桑娜和她的丈夫就收養(yǎng)了這兩個(gè)可憐的孩子。
這一刻，我被震撼住了：桑娜自己的兩個(gè)孩子已經(jīng)夠她受的了，她的丈夫不顧惜身體，冒著寒冷和風(fēng)暴去打漁，她自己也從早到晚的干活，還只能勉強(qiáng)填飽肚子。從這一點(diǎn)可見桑娜的生活是貧苦的，而她卻有著一顆美好的心靈，樂(lè)于助人、善良、勤勞能干，這些品質(zhì)都是她所具有的啊！桑娜的精神使我感到自慚形穢。曾經(jīng)有個(gè)媒體報(bào)道：一個(gè)患了白血病的孩子，他生活貧苦，但他卻樂(lè)于助人。
在一次捐款儀式中，他的行為卻讓人出乎意料，他捐出了一百塊錢，這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。讀了此文后，我感觸頗深。在優(yōu)越的環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的我，竟是如此不一樣。上一次我在公交車上，看到一位白發(fā)蒼蒼的老人，瞧他那顫抖的腳，站都站不穩(wěn)，而我卻假裝視而不見，回想起來(lái)，我慚愧極了：連個(gè)讓座的勇氣都沒(méi)有。但讀了《窮人》后，我會(huì)盡力去幫助那些有困難的人。
因?yàn)椤陡F人》讓我懂得了：幫助別人，快樂(lè)自己。這時(shí)：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。”這首歌又在我耳邊響起。
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