戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀書(shū)心得
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編為大家整理的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀書(shū)心得,歡迎大家分享。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀書(shū)心得1
是俄羅斯作家列夫托爾斯泰的作品,即使是普通人也能寫(xiě)出來(lái),這讓我們充滿了敬佩。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,但它讓我們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中更加期待和平。在和平年代,我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫暖的生活嗎?難道要等到失去了才后悔嗎?不,我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始抓住它!
我不喜歡一直看歷史書(shū),但是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是我第一個(gè)喜歡的歷史小說(shuō)。讀這本書(shū)時(shí),一方面融入書(shū)中情節(jié),體驗(yàn)書(shū)中主人公思想的變化;另一方面,它發(fā)人深。汉推降闹匾浴
被稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”,是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。小說(shuō)的主要情節(jié)圍繞四大貴族家庭的生活展開(kāi):保羅坎斯基、別祖霍夫、羅斯托夫和華西莉。場(chǎng)面恢弘,結(jié)構(gòu)清晰,人物形象生動(dòng),有一種大海般壯麗開(kāi)闊的美。同時(shí),小說(shuō)具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。雖然是一部歷史小說(shuō),但它反映了俄羅斯的未來(lái)和農(nóng)奴制后人民的作用。所以,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》不愧為“偉大的杰作”!包括俄奧聯(lián)軍與法軍在奧斯特里茨的戰(zhàn)斗、法軍入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰敗等。描繪了李拿破侖、庫(kù)圖佐夫和沙皇亞歷山大一世的真實(shí)人物,展現(xiàn)了軍人的愛(ài)國(guó)主義精神和英雄主義精神,歌頌了俄羅斯人民共同抗敵的敵人精神和震驚世界的偉大勝利。
書(shū)中刻畫(huà)了許多個(gè)性鮮明的人物,如:性格內(nèi)斂堅(jiān)毅,社交活動(dòng)能力強(qiáng)的安德烈;心直口快、情緒化的皮埃爾缺乏實(shí)踐活動(dòng)能力,專注于道德理想的追求;女主角娜塔莎是一個(gè)情感豐富、充滿活力、熱愛(ài)自然、貼近人民、具有民族精神的女性。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了訓(xùn)練和發(fā)展。以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落也被描繪出來(lái),遭到無(wú)情的鞭打。
我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),但我們從不害怕戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí),我們也會(huì)拿起武器保衛(wèi)我們的家園!捍衛(wèi)你平靜安寧的生活!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀書(shū)心得2
手捧一本《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,仿佛置身于那個(gè)硝煙彌漫的時(shí)代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧,從未想到從俄國(guó)的角度去看這一段歷史是如此不一樣。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動(dòng)逼真的歷史畫(huà)卷。我從中看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,也看到了個(gè)人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。
安德烈一出場(chǎng)就是一個(gè)看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會(huì)的虛偽、無(wú)聊,不愿意被這種生活所束縛,因此他用心參軍作戰(zhàn),期望在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛,功成名就,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。然而他卻看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽、無(wú)能,當(dāng)他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣,使他感到了生命的虛無(wú)。以前渴望建功立業(yè)的他隱居農(nóng)村,只想獨(dú)善其身。在皮埃爾的熱情勸說(shuō)下,他漸漸振作起來(lái),在自己的領(lǐng)地上實(shí)施了一系列改革并取得了成功,但他仍然決定自己“就應(yīng)平靜而安穩(wěn)地度過(guò)后半生”。直到遇見(jiàn)美麗的少女娜塔莎,娜塔莎的美麗和無(wú)憂無(wú)慮激起了安德烈對(duì)幸福生活的向往。于是他再次走進(jìn)了彼得堡的喧囂之中,加入了當(dāng)時(shí)俄國(guó)的社會(huì)改革熱潮。他贏得了娜塔莎的感情,然而兩人訂婚后,娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰(zhàn)爭(zhēng)再度興起,安德烈身負(fù)重傷,最終在娜塔莎的看護(hù)下死去。
安德烈一生都在追尋著生命的好處和生活的價(jià)值。在起起落落中,他苦苦思索,尋求著一種超脫世俗生活的價(jià)值所在。安德烈的思索也啟發(fā)我們讀者的思索:生命的好處到底是什么?人就應(yīng)怎樣生活?這樣的問(wèn)題我想每一個(gè)有自我意識(shí)的人都就應(yīng)以前想過(guò),也很可能像安德烈一樣經(jīng)過(guò)了一個(gè)反反復(fù)復(fù)、時(shí)而興奮、時(shí)而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過(guò)程,甚至很可能到此刻都沒(méi)有找到能夠真正說(shuō)服自己的明確答案。我想,這個(gè)我們苦苦追尋的、左右我們的生活態(tài)度的東西就是我們常說(shuō)的人生哲學(xué)吧。每個(gè)人的人生哲學(xué)都不盡相同,然而每個(gè)人追求人生好處的過(guò)程卻頗為相似。是也?非也?哪里有衡量的標(biāo)尺呢?
千百年前,屈子立于汨羅江畔嘆曰:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,直到此刻每個(gè)人都還是一出生就在不斷追尋,并且在這個(gè)追尋過(guò)程中成長(zhǎng)、老去、直至死亡;蛟S,生活的好處、生命的價(jià)值就在于這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧!
“人類一思考,上帝就發(fā)笑”,然而人類怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場(chǎng)上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧?kù)o、鎮(zhèn)定的白云,老榕樹(shù)依然歲歲枯榮,安德烈的心靈歷程卻不會(huì)停止。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀書(shū)心得3
第一次看這本時(shí)是如此的徘徊,難道這個(gè)世界是為金融家所做?很多金融名言比如:只要我能控制一個(gè)國(guó)家的貨幣發(fā)型,我不在乎誰(shuí)制定法律!芬.羅斯柴爾德。金錢沒(méi)有祖國(guó),金融家不知道何為愛(ài)國(guó)和高尚,他們唯一的目的就是獲利!闷苼。
這本書(shū)大概是高一時(shí)第一次看,這個(gè)月我又重溫了一次!敦泿艖(zhàn)爭(zhēng)》可謂是我用陰謀論看待這個(gè)世界發(fā)生的許多事件的契機(jī),我依舊記得當(dāng)年我第一次讀到書(shū)中那些大膽狂妄的銀行家的言論時(shí)內(nèi)心的震撼。經(jīng)濟(jì)實(shí)力決定一切,而由各大金融家族組成金融世界又操控了世界的經(jīng)濟(jì)命脈。換而言之,世界掌握在金融家族的手中,無(wú)論是國(guó)家、政黨,都被他們操控,這本書(shū)完全以金融觀與陰謀論論述了近幾個(gè)世紀(jì)的世界金融權(quán)力的爭(zhēng)奪。
《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》講述1694年英格蘭銀行成立以來(lái)的三百年間,世界各大重要事件包括法國(guó)拿破侖時(shí)代、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和南北戰(zhàn)爭(zhēng)、美國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛、紐約證券交易所的成立、兩次世界大戰(zhàn)、美國(guó)托拉斯、大蕭條時(shí)代、美國(guó)總統(tǒng)被刺、日本經(jīng)濟(jì)的崛起和衰落、韓國(guó)經(jīng)濟(jì)的奇跡、97年亞洲金融風(fēng)暴等等無(wú)不與貨幣發(fā)生著關(guān)系。以羅斯柴爾德家族為首的國(guó)際金融勢(shì)力通過(guò)左右一國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈掌握國(guó)家命運(yùn),通過(guò)政治事件,誘發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī),控制著世界財(cái)富的持有和分配,實(shí)現(xiàn)他們的利益。隨著中國(guó)金融的全面開(kāi)放,國(guó)際銀行家將進(jìn)入中國(guó),因此,本書(shū)告誡我們要時(shí)刻警惕他們的打擊,時(shí)刻準(zhǔn)備著貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)。
看完這本書(shū)之后,第一感覺(jué)就是驚嘆,讓人難以置信。很難想象一個(gè)家族竟然控制著歐洲主要的銀行,還有美國(guó)的四大銀行以及美聯(lián)儲(chǔ)。而上述人類歷史上重大的事件無(wú)疑讓我們看到了隱藏在幕后的羅斯切爾德的身影。資本家一方面自己操控世界的貨幣發(fā)行,另一方選擇自己的代理人制定著各種策略,干涉國(guó)家政治,擾亂世界市場(chǎng)。他們唯一的目的就是讓貨幣增值,讓自身的利益獲得永久的增長(zhǎng),為了達(dá)到這種目的,他們不惜發(fā)動(dòng)世界大戰(zhàn),不惜刺殺美國(guó)總統(tǒng)。這充分揭露了資本家惟利是圖的本性。
通過(guò)這本書(shū)我們充分了解國(guó)際金融勢(shì)力的野心之后,我們面臨的問(wèn)題可能不是考慮金融戰(zhàn)爭(zhēng)是否存在,而是這種關(guān)乎國(guó)運(yùn)民生的問(wèn)題離我們有多危急。超級(jí)國(guó)際金融集團(tuán)把他們的瞄準(zhǔn)鏡聚焦到中國(guó),而如果不建立對(duì)貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)的警備意識(shí),一味認(rèn)為外資入主是好事是好機(jī)遇,那真是把國(guó)民財(cái)富白白送給他們了。大量的外資進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng),人民幣升值,房?jī)r(jià)上升,股市動(dòng)蕩,這一切和歷史上其他國(guó)家和地區(qū)的“貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)”前兆有著很大的相似。也許,這場(chǎng)“不流血”的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)開(kāi)始。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)并不僅僅是國(guó)家和國(guó)際銀行家之間的戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)于我們普通投資者而言,還關(guān)系到我們通過(guò)辛勤勞動(dòng)多年積累起來(lái)的每一分錢、每一份財(cái)富。但也不是說(shuō)將全部外資拒之門外,而是在有“戰(zhàn)爭(zhēng)意識(shí)”,危機(jī)感的準(zhǔn)備下進(jìn)行金融開(kāi)放。
細(xì)讀這本書(shū),我發(fā)覺(jué)作者只是通過(guò)一系列歷史事件和某些歷史人物斷章取義的話語(yǔ)來(lái)證明國(guó)際銀行家陰謀論,這可能不能讓人信服。不管怎樣,我們不必太注意討論這本書(shū)的內(nèi)容是否真實(shí),它的價(jià)值是向我們發(fā)出了警告,讓我們要警惕我們面臨的挑戰(zhàn)。這的確值得我們細(xì)細(xì)品味。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀書(shū)心得4
給了我很多東西,包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的真相,生命的靈感,精神的慰藉。一直以來(lái),我都很喜歡皮埃爾,在精神上把他當(dāng)作知己。他性格隨和,心地善良,豪放不羈,貪圖享受,卻沒(méi)有貴族老爺?shù)募茏。他?jīng)常沉浸在精神世界里,以至于他似乎瘋了。這些特點(diǎn)都讓我覺(jué)得親切。娜塔莎很可愛(ài),但略顯輕浮,所以她放棄了對(duì)安德烈曾經(jīng)的愛(ài),阿納托利引誘了她。經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,娜塔莎穩(wěn)定成熟多了,但同時(shí)也失去了從前的活潑和快樂(lè)。安德烈是另一種性格。他冷酷、聰明、善良、敏感,但在遇到困難時(shí),往往缺乏皮埃爾的寬容,所以常常后悔。很遺憾安德烈去世了,但除此之外,我們找不到更好的結(jié)局來(lái)安排他。畢竟他死的時(shí)候就意識(shí)到了。
中有很多精彩片段,值得我們咀嚼回味。例如,當(dāng)羅斯托夫一家因戰(zhàn)爭(zhēng)而搬出莫斯科時(shí),娜塔莎向皮埃爾告別。娜塔莎把頭伸出窗外,看見(jiàn)皮埃爾匆匆走過(guò),向他打招呼。他們簡(jiǎn)短地談了談。皮埃爾之所以粗心,是因?yàn)樗詰倌人,考慮到自己的處境。最后,他向娜塔莎揮手告別:“明天,不!再見(jiàn),再見(jiàn)!绷⒖掏O聛(lái),倒在馬車后面。娜塔莎把頭伸出窗外好一會(huì)兒,對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的.皮埃爾露出親切而幸福的微笑。
這段話讓我特別感動(dòng)。雖然他們之間的談話很平淡,幾乎沒(méi)有什么令人驚訝的,但我仍然能感受到戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下人們之間真摯的感情。尤其是皮埃爾的那句:“明天,不!再見(jiàn),再見(jiàn)!备袃r(jià)值。他似乎覺(jué)得這種差異再也見(jiàn)不到娜塔莎了,戰(zhàn)爭(zhēng)即將來(lái)臨,明天也不確定,所以說(shuō)了這樣看似不經(jīng)意卻極其痛苦的話。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀書(shū)心得5
第一次看到這本書(shū),我就開(kāi)始好奇為什么叫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》呢?我的第一猜想就是肯定是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的,于是就對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣,把它買了下來(lái)。
回到家后我迫不及待的翻開(kāi),津津有味地看了起來(lái)。果不奇然,就是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的,但還有一些什么親情、友情、愛(ài)情的感情元素?戳藥滋觳虐褧(shū)看了一半,這本書(shū)實(shí)在是太厚了但非常好看,一看就上癮了。小說(shuō)的主要內(nèi)情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族生活展開(kāi)的,生動(dòng)描寫(xiě)了1805年至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件,包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧施特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法國(guó)入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等。
全書(shū)簡(jiǎn)述了一八一二年,俄、法兩國(guó)再度交戰(zhàn),安德烈·保爾康斯基在戰(zhàn)役中身受重傷,而俄軍節(jié)節(jié)敗退,眼見(jiàn)莫斯科將陷于敵人之手了。羅斯托夫?qū)⒃居脕?lái)搬運(yùn)家產(chǎn)的馬車,改去運(yùn)送傷兵,娜達(dá)莎方能于傷兵中發(fā)現(xiàn)將要死去的安德烈·保爾康斯基。她向他謝罪并熱誠(chéng)看護(hù)他,但一切都是徒勞了,安德烈·保爾康斯基仍然逃不過(guò)死亡之神而去世了。彼爾化裝成農(nóng)夫,想伺機(jī)刺殺拿破侖,但卻被法軍逮捕而成為俘虜。其妻愛(ài)倫于戰(zhàn)火中,仍繼續(xù)其放蕩行為,最后,因誤服藥而死亡。幾番奮戰(zhàn)后,俄國(guó)終于贏得勝利,彼爾于莫斯科巧遇娜達(dá)莎,兩人便結(jié)為夫婦,而安德烈·保爾康斯基的妹妹瑪莉亞也與娜達(dá)莎之兄尼克拉結(jié)婚。
在這本書(shū)我很喜歡皮埃爾這個(gè)人物中他隨和、善良、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺?shù)募軇?shì),讓人感到非常的親切。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讓我們感受到了當(dāng)時(shí)是個(gè)怎樣的時(shí)代。本書(shū)的作者托爾斯泰曾表示:“在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里我喜歡人民的思想!彼宰x懂這本書(shū)的人就會(huì)知道,這本書(shū)并非文學(xué),它更多的是思想的結(jié)晶。
這本書(shū)不愧是最偉大的小說(shuō)!是世界第一名著!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀書(shū)心得6
手里拿著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的復(fù)印件,好像是在煙霧彌漫的時(shí)代。我過(guò)去一直崇敬拿破侖的勇氣和智慧,但我從未想過(guò)從他們國(guó)家的角度來(lái)看待這段歷史會(huì)有如此大的不同。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸為我們描繪了一幅壯麗而生動(dòng)的歷史畫(huà)卷。我看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和個(gè)人在歷史洪流中的掙扎和探索。其中,安德烈的形象給我印象最深。
安德烈以一個(gè)看似隨和、傲慢和冷漠的年輕公爵的形象出現(xiàn)。他厭倦了上流社會(huì)的虛偽和無(wú)聊,不想被這種生活束縛。所以他一心從軍,希望在戰(zhàn)場(chǎng)上建功立業(yè),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。然而,他看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽和無(wú)能。當(dāng)他九死一生回到家時(shí),他看著妻子死于分娩。這一連串的打擊讓他氣餒,讓他感受到生命的虛無(wú)。他過(guò)去隱居在農(nóng)村,想一個(gè)人呆著。在皮埃爾的熱情勸說(shuō)下,他逐漸振作起來(lái),在自己的領(lǐng)地上實(shí)施了一系列改革并取得了成功,但他仍然決定“平靜而安全地度過(guò)余生”。直到遇到了美麗的少女娜塔莎,娜塔莎的美麗和無(wú)憂無(wú)慮激起了安德烈對(duì)幸福生活的向往。于是他再次進(jìn)入喧囂的彼得堡,加入了當(dāng)時(shí)社會(huì)改革的熱潮。他贏得了娜塔莎的感情,但在他們訂婚后,娜塔莎的背叛讓安德烈陷入了人生的低谷。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)再次開(kāi)始時(shí),安德烈受了重傷,在娜塔莎的照顧下死去。
安德烈一生都在尋找生命的益處和價(jià)值。在沉浮中,他苦苦思索,尋求一種超越世俗生活的價(jià)值。安德烈的思考也啟發(fā)我們的讀者思考:生活有什么好處?人應(yīng)該如何生活?我想每個(gè)有自我意識(shí)的人之前應(yīng)該都想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,很有可能他們也像安德烈一樣過(guò)了一關(guān)。
反反復(fù)復(fù)、時(shí)而興奮、時(shí)而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過(guò)程,甚至很可能到此刻都沒(méi)有找到能夠真正說(shuō)服自己的明確答案。我想,這個(gè)我們苦苦追尋的、左右我們的生活態(tài)度的東西就是我們常說(shuō)的人生哲學(xué)吧。每個(gè)人的人生哲學(xué)都不盡相同,然而每個(gè)人追求人生好處的過(guò)程卻頗為相似。是也?非也?哪里有衡量的標(biāo)尺呢?
千百年前,屈子立于汨羅江畔嘆曰:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,直到此刻每個(gè)人都還是一出生就在不斷追尋,并且在這個(gè)追尋過(guò)程中成長(zhǎng)、老去、直至死亡;蛟S,生活的好處、生命的價(jià)值就在于這如同夸父追日一般永不停歇地追尋吧!
“人類一思考,上帝就發(fā)笑”,然而人類怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場(chǎng)上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧?kù)o、鎮(zhèn)定的白云,老榕樹(shù)依然歲歲枯榮,安德烈的心靈歷程卻不會(huì)停止。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀書(shū)心得7
列夫·托爾斯泰是公認(rèn)的最偉大的俄羅斯文學(xué)家,他的長(zhǎng)篇巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》是托爾斯泰文學(xué)藝術(shù)上的三個(gè)里程碑!稇(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部偉大作家的偉大作品,無(wú)疑是我們最該讀的那幾本書(shū)之一。高爾基曾言:“不認(rèn)識(shí)托爾斯泰者,不可能認(rèn)識(shí)俄羅斯!
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》問(wèn)世至今,一直被人稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”。這部卷帙浩繁的巨著以史詩(shī)般廣闊與雄渾的氣勢(shì),生動(dòng)地描寫(xiě)了1805至1820年俄羅斯社會(huì)的重大歷史事件,四大貴族在戰(zhàn)爭(zhēng)中仍然享受著和平和寧?kù)o的生活,他們希望在戰(zhàn)爭(zhēng)中尋找機(jī)會(huì)建立自己的戰(zhàn)功,獲得榮耀,而底層的俄羅斯人民卻生活在水深火熱之中,不光是俄羅斯,即便是發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)的法國(guó),受害的也是底層老百姓,托爾斯泰用戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的不同生活狀態(tài)來(lái)表達(dá)在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受苦難的人民的深切同情,也讓我們更加珍惜和平的生活!
拿破侖他有卓越的政治才華和軍事才能,但他發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)也對(duì)人類帶來(lái)了災(zāi)難,總之一個(gè)偉大的政治家身上,會(huì)體現(xiàn)出才華與罪惡。1805年,拿破侖發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng),俄羅斯也引燃了戰(zhàn)火,當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí),俄羅斯的貴族與底層人民都奮起反抗,只不過(guò)大多數(shù)貴族是為了榮譽(yù)和戰(zhàn)功,老百姓則是為了保家衛(wèi)國(guó)。戰(zhàn)后不管勝負(fù)如何,上層人士仍然過(guò)著錦衣玉食的生活,跳著快樂(lè)的舞步。但是在這場(chǎng)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中,俄羅斯貴族的青年們也有了不同的思想觀念,他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式,思想正在發(fā)生改變。
在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的歷史背景中,俄羅斯還是一個(gè)奴隸制國(guó)家,當(dāng)西方文明的資本主義滲透進(jìn)來(lái)時(shí),他們?cè)庥隽顺林氐拇驌,一個(gè)大國(guó)仍然要被強(qiáng)大的小國(guó)沖擊和壓迫,當(dāng)然這也給俄羅斯的社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)了契機(jī)。
全書(shū)通讀完畢,如內(nèi)心中火星迸起而燃燒整片心靈,不光小說(shuō)的流暢性與場(chǎng)景性充滿魅力,對(duì)于真善美的描寫(xiě),關(guān)于愛(ài)的波瀾,關(guān)于人們的愛(ài)國(guó)之情等等,生活、戰(zhàn)爭(zhēng)中的種種場(chǎng)景無(wú)不滲透每一篇節(jié),其對(duì)歷史觀的表達(dá),歷史中人類的作用與歷史推力之間的關(guān)系蘊(yùn)含著多層次的哲理。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀書(shū)心得8
“用人間的愛(ài)去愛(ài),我們可以由愛(ài)轉(zhuǎn)為恨;用神圣的愛(ài)不能改變。無(wú)論是死還是什么都不能破壞它。他是心靈的本質(zhì)。”近日,用了一個(gè)月的時(shí)間讀完了俄國(guó)托爾斯泰著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。這一19世紀(jì)的顯要巨著,敬仰了近20年,終于認(rèn)真的細(xì)細(xì)品味了一番,感觸頗多。
小說(shuō)以俄法戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,以包樂(lè)康斯基、別竺豪夫、羅斯托夫和瓦西里四個(gè)貴族家庭的任務(wù)活動(dòng)為情節(jié)線索,反映了1805年至1820年間許多重大的歷史事件以及社會(huì)各階級(jí)、階層的動(dòng)態(tài)。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》很重視表現(xiàn)人民群眾。它描寫(xiě)了俄國(guó)人民反抗侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)精神,贊揚(yáng)人民的愛(ài)國(guó)精神和英雄氣概。作品的主題在于肯定人民是歷史的主人和創(chuàng)造者。作者把前線和后方、軍與民的戰(zhàn)斗行動(dòng)結(jié)合起來(lái),反映了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的宏偉規(guī)模,體現(xiàn)了反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的規(guī)律,從而使小說(shuō)成為一部波瀾壯闊的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的史詩(shī)。
托爾斯泰在這部長(zhǎng)篇巨著里,著重刻畫(huà)了兩類人物:一類是以瓦西里公爵一家為代表的宮廷顯貴,他們是作者揭露、鞭撻的對(duì)象。他們虛偽貪婪、腐朽墮落、追求名利、互相傾軋,甚至在祖國(guó)存亡的緊急關(guān)頭,仍然表現(xiàn)出漠不關(guān)心、追名逐利。瓦西里一家集中體現(xiàn)了貴族社會(huì)道德淪喪和精神墮落。這類貴族的特點(diǎn)是遠(yuǎn)離人民、鄙視人民,接近宮廷。
另一類貴族是包樂(lè)康斯基、別竺豪夫、羅斯托夫。做作業(yè)和對(duì)他們?cè)诙矸☉?zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義,給予了肯定和贊頌,小說(shuō)以很大的篇幅著重描寫(xiě)了他們的生活道路和精神探索。
小說(shuō)給了我很多東西,除了對(duì)于人物的描寫(xiě),還包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰藉,有人說(shuō),托爾斯泰的那種僧侶式的不抵抗主義使他看起來(lái)像個(gè)可笑的懦夫,我要說(shuō),我們這個(gè)世界所缺乏的正是這種不抵抗主義,因?yàn)槿祟愄脛倭,人類除了要超過(guò)自己的同胞,還要進(jìn)一步征服生養(yǎng)自己的大自然,人們終將為此付出代價(jià),酸雨、大氣變暖、霧霾等等。無(wú)論是國(guó)家之間,還是人與自然,和平應(yīng)該是永恒的主題。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀書(shū)心得9
有人說(shuō)暢游書(shū)海是一種享受。是的,但想讓自我的心靈得到充實(shí),想讓自我的人生得到完善,并不用這樣。俄國(guó)作家巴別爾曾說(shuō):“人一生其實(shí)不用讀太多的書(shū),有個(gè)七八本便足矣!倍稇(zhàn)爭(zhēng)與和平》無(wú)疑是那其中最該讀的幾本之一。
在和平中體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng),是因?yàn)榄h(huán)境不一樣而無(wú)法理解?還是能脫離現(xiàn)實(shí)找到屬于自我的真理?一切都有可能,回顧中華五千年,還是1805-1820年這一動(dòng)蕩時(shí)期,有多少太平盛世,又有多少戰(zhàn)火紛飛。我忽然悟到了:五行雖相克卻能相生,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平不也是如此?戰(zhàn)爭(zhēng)能造就以后的太平,長(zhǎng)久的和平底下卻隱藏著毀天滅地的災(zāi)難;和平的時(shí)間越久,戰(zhàn)爭(zhēng)就越駭人。相反,戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模越大,和平的時(shí)間也越久。但與其說(shuō)是我悟的,倒不如說(shuō)是千萬(wàn)人消失于歷史的畫(huà)卷前告訴我的,還有一句話:“這是大自然的平衡!
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭展開(kāi),描繪一幅恢弘壯闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的歷史畫(huà)卷。為何說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是部巨作,經(jīng)典之處就在于托爾斯泰刻畫(huà)人物與敘事的高明。就比如在小說(shuō)開(kāi)頭的安娜和舍勒家進(jìn)行的上流社會(huì)聚會(huì):安娜的“引導(dǎo)人”身份十足趣味,比如介紹“甲”給“乙”認(rèn)識(shí),或把正在和“丁”交談的“丙”插進(jìn)“戊”與“己”的爭(zhēng)論之中,為此,她忙得不亦樂(lè)乎;之后,托爾斯泰在聚會(huì)上經(jīng)過(guò)人物的對(duì)話一針見(jiàn)血地點(diǎn)明當(dāng)時(shí)拿破侖蠢蠢欲動(dòng)、大戰(zhàn)前夕的歷史與時(shí)代背景。據(jù)說(shuō),為了描述這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起、經(jīng)、果,托爾斯泰引用了很多材料,拜訪了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的參加者,還考察了當(dāng)時(shí)的波羅金諾戰(zhàn)場(chǎng),足見(jiàn)托爾斯泰的認(rèn)真付出,也所以造就了這一鴻篇巨著。
關(guān)于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,托爾斯泰自我以往說(shuō)過(guò):“它不是傳奇,不是長(zhǎng)詩(shī),尤其不是歷史紀(jì)事!稇(zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)的資料的一本小說(shuō)!蹦撬氡磉_(dá)什么?首先,全書(shū)重點(diǎn)歌頌俄國(guó)人民保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神;其次,托爾斯泰創(chuàng)作時(shí)僅有37歲,正是一人最為朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的黃金盛年,所以他在這部巨著中傾注著烈火般的愛(ài)國(guó)熱情。我想到,我們不是也和托爾斯泰一樣是意氣風(fēng)發(fā)的青年,雖然年齡還有點(diǎn)差別,但健壯的身心是一樣的;我們也和他一樣有顆要讓自我國(guó)家強(qiáng)大的心,雖然國(guó)籍不相同,但那一顆心是一樣的。
讀過(guò)此書(shū)后,我明白了,不論是和平的花園,還是戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)壕,不論是豐滿的沃土,還是平瘠的沙地,我們,都要把屬于中國(guó)紅色的鮮花遍布,使它綻放出自我最耀眼的光芒!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀書(shū)心得10
讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》我感嘆萬(wàn)分。這些故事都令人深思。
這是一篇長(zhǎng)篇小說(shuō),反映了從1805年到1820年間發(fā)生的重大事件。通過(guò)對(duì)四大家庭和各種人物的描寫(xiě),展現(xiàn)了俄國(guó)當(dāng)時(shí)的狀況和社會(huì)風(fēng)貌。在這本書(shū)中,人物非常多,每個(gè)人都有自己的性格。這里的戰(zhàn)爭(zhēng)是指1805年到1812年間俄羅斯與法蘭西之間斷斷續(xù)續(xù)的戰(zhàn)爭(zhēng),直到徹底擊退拿破侖。和平是指這段時(shí)間里俄國(guó)社會(huì)的生活,從貴族的舞會(huì)、出獵,到士兵戰(zhàn)斗生活和農(nóng)民的日常生活。
戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)令人恐懼的詞。人類現(xiàn)在的和平都是靠戰(zhàn)爭(zhēng)換來(lái)的,所以要珍惜現(xiàn)在的和平。從書(shū)中我我感受到了俄國(guó)人的衛(wèi)國(guó)精神,人民都愿意參軍作出自己的貢獻(xiàn),是俄國(guó)人的智慧在戰(zhàn)爭(zhēng)中才能以少勝多。生活在這個(gè)時(shí)代,看那個(gè)硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,看戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與可怕,看人類在歷史洪流中的掙扎,讓人驚心動(dòng)魄。戰(zhàn)爭(zhēng)的來(lái)源是野心和利益,所以收起貪婪的心,珍惜現(xiàn)在美好的日子。
讀了這本書(shū),我覺(jué)得現(xiàn)在的我是幸?鞓(lè)的,沒(méi)有硝煙,沒(méi)有火藥。看完這本書(shū),我習(xí)慣性地看向窗外,腦子里還閃現(xiàn)著生動(dòng)的故事情節(jié),我感受到了赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái)的貴族的貪婪和智慧。在他們不同的人生軌跡中,都經(jīng)歷了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的洗禮。
讀了這本書(shū),其中在炸毀橋那一段令我感觸最深:
一個(gè)將軍問(wèn)一個(gè)士兵:"橋炸毀了嗎?"
士兵回答:"炸毀了。"
將軍又問(wèn)士兵:"代價(jià)多少?"
"不值一提,只不過(guò)兩傷一亡",士兵輕描淡寫(xiě)地說(shuō)道。
以前,我覺(jué)得戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)不算壞,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)可以搶其他國(guó)家的土地,還可以增加威名。可現(xiàn)在我的想法改變了,因?yàn)楫?dāng)土地上空飄著硝煙時(shí),就意味著有人會(huì)背進(jìn)離鄉(xiāng),有人會(huì)食不果腹,有人將隨時(shí)會(huì)犧牲。這一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹!和平,多么可貴,是多么神圣的一個(gè)詞。
爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員,我愿當(dāng)一名好隊(duì)員,戴上紅領(lǐng)巾和大家一起珍惜和平,守護(hù)和平,遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)。要熱愛(ài)祖國(guó),理想遠(yuǎn)大,勤奮學(xué)習(xí),追求上進(jìn),品德優(yōu)良,團(tuán)結(jié)友愛(ài),體魄強(qiáng)健,活潑開(kāi)朗。祖國(guó)的繁榮昌盛不是靠戰(zhàn)爭(zhēng),而是靠人民的智慧和力量。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀書(shū)心得11
所等的寧?kù)o!所等的平和!他對(duì)著自己說(shuō),和我狂亂的奔馳相差多遠(yuǎn)!這美麗的天我怎么早就沒(méi)有看見(jiàn)?終于窺見(jiàn)了,我所等的幸福!
是的,一切是空虛,一切是欺罔,除了它……它之外,什么也沒(méi)有,……如此,頌贊上帝罷!”
然而,生活恢復(fù)了,波浪重新低落。灰心的、煩惱的人們,在都市頹廢誘惑的空氣中,他們?cè)诤谝怪嗅葆,有時(shí),在濁世的毒氛中
融泄著大自然的醉人的氣息,春天、愛(ài)情、盲目的力量,使魅人的Natacha去接近Andre親王,而她不久以后,卻投入第一個(gè)追逐她的男子懷中。
塵世已經(jīng)糟蹋了多少的詩(shī)意、溫情、心的純潔!“而面臨著惡濁塵土的無(wú)垠的人”依然不變!但是人們卻看不見(jiàn)它。
即是Andre也忘記了奧斯丹列茲的光明。為他,天只是“陰郁沉重的穹窿”,籠罩著虛無(wú)。
對(duì)于這些枯萎貧弱的心魂,極需戰(zhàn)爭(zhēng)的騷亂重新來(lái)刺激他們,國(guó)家受到威脅了。一八一二年九月七日,Brodino村失陷,這壯嚴(yán)偉大的日子啊
仇恨都消滅了,Dolokhoo親抱他的敵人Pierre。受傷的Andre,為了他生平最憎恨的人,車中的鄰人AnotoleKouraguine遭受患難而痛苦
充滿著溫情與憐憫。由于熱烈地為國(guó)犧牲和對(duì)于神明律令的屈服,一切心靈都聯(lián)合了。
“嚴(yán)肅的、鄭重的,接受這不可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)……最艱難的磨練莫過(guò)于把人的自由在神明的律令前低著屈服了。在服從神的意志上才顯出心的質(zhì)樸!
大將軍Koutouzoo便是俄國(guó)民族心魂和它服從命運(yùn)的代表。
“這個(gè)老人在熱情方面,只有經(jīng)驗(yàn),——這是熱情的結(jié)果——他沒(méi)有用以組合事物搜尋結(jié)論的智慧,對(duì)于事故,他只用哲學(xué)的目光觀照
他什么也不發(fā)明,什么也不干;但他諦聽(tīng)著,能夠回憶一切,知道在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間運(yùn)用他的記憶,不埋沒(méi)其中有用的成分
可亦不容忍其中一切有害的成分。在他的士兵的臉上,他會(huì)窺到這無(wú)可捉摸的,可稱為戰(zhàn)勝的意志,與未來(lái)勝利的力
他承認(rèn)比他的意志更強(qiáng)有力的東西,便是在他眼前展現(xiàn)的事物必然的動(dòng)向;他看到這些事物,緊隨著它們,他亦知道蠲除他的個(gè)人意見(jiàn)。”
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀書(shū)心得12
我很想談?wù)勀俏恍愿裆畛炼鴪?jiān)毅的安德烈公爵,這位時(shí)常默默不語(yǔ),時(shí)常又冷言冷語(yǔ),深沉而堅(jiān)毅的男人,與皮埃爾的寬厚善良形成巨大反差。但兩個(gè)人卻是至交好友,兩人都愿望做對(duì)民眾和國(guó)家有意義的事。區(qū)別在于皮埃爾希望做得好,但是效果不佳。安德烈從沒(méi)說(shuō)過(guò)希望,但是卻在切切實(shí)實(shí)地解放著農(nóng)奴。然而,令人扼腕嘆息的是,這位光彩奪目、散發(fā)人格魅力的安德烈公爵卻突然間地死掉了。他死于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的傷口感染,這個(gè)意外事故讓我們這些擁有發(fā)達(dá)醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代人感到十分地不能理解。
我也很想談?wù)勀俏恍愿耠S和善良的皮埃爾伯爵。他是位寬厚善良、樂(lè)于施舍、不修邊幅的好人。我們看到了他婚姻的曲折,看到了他在內(nèi)心深處的思考,看到了他貫穿始終對(duì)周圍人和事的細(xì)微地觀察。作者把他寫(xiě)得如此重要,讓我一度認(rèn)為這是作者本人的化身。
我也很想談?wù)勀切⿴缀跻婚W而過(guò)的人物。杰尼索夫,驃騎兵軍官,尼古拉的好友兼青年時(shí)期的榜樣。是個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的人物。沖動(dòng)地向朋友的妹妹求婚,同樣,又沖動(dòng)地帶領(lǐng)自己的士兵(為了不至于挨餓)搶奪軍需官的糧食。于是,因?yàn)閾寠Z糧食這個(gè)原因他消失了,他在半途中離開(kāi)了我們的視線,他可能入獄,也可能在醫(yī)院中死掉。于是我們?yōu)樗拿\(yùn)感到十分不平,這絕不應(yīng)該是這為平民英雄應(yīng)有的命運(yùn)。然而造化弄人,在抵抗拿破侖入侵的前夕,俄軍總司令的府邸,又出現(xiàn)了這位英姿颯爽的軍人的身影。
嚴(yán)厲的、正派的阿莫羅西莫娃,快樂(lè)、熱鬧的羅斯托夫伯爵一家人,克制內(nèi)斂、溫柔賢淑的瑪麗亞公爵小姐,這些都給我們留下難以抹去的印記。
然而,我決不能忘記談一下庫(kù)圖佐夫,這位指揮俄軍抗擊侵略者,一度敗退于拿破侖的俄軍總司令。他始終如一地認(rèn)為看似失利的鮑羅金諾會(huì)戰(zhàn)是促成敵人滅亡的勝利的會(huì)戰(zhàn),而并非像其他的當(dāng)事人,僅僅因?yàn)槎碥姷某吠撕凸哦寄箍频谋环艞壘蛿喽ㄟ@是一場(chǎng)失敗的會(huì)戰(zhàn)。事實(shí)證明,法軍在僵持幾個(gè)月后莫名其妙地撤退了,隨后又近似瘋狂地潰敗了,老將軍庫(kù)圖佐夫終于如愿地,讓“急于回家”的法國(guó)人不得不在嚴(yán)寒中“吃馬肉”去了。
讀到文章的最后,越發(fā)地感受到庫(kù)圖佐夫的人格魅力。他少有激動(dòng)的一面(除了在戰(zhàn)前激動(dòng)地要侵略者去“吃馬肉”這一段),大多數(shù)都是一種疲倦和接受的狀態(tài)。他不參與談話,也不發(fā)表意見(jiàn),任何激昂煽情的言論在他面前都沒(méi)有表現(xiàn)的余地。他不置可否,很少發(fā)表評(píng)論;但是他貫穿始終的言行,體現(xiàn)的是一個(gè)強(qiáng)大的堅(jiān)韌的人格力量。
有時(shí)候自己受到別人誤解和攻擊的時(shí)候,想想書(shū)中的庫(kù)圖佐夫,便會(huì)覺(jué)得眼前的一切不過(guò)滑稽可笑。于是便能淡然處之!?yàn)檎嬲龑?shí)在的東西,不是那些表演,而是我們的作為;決定事態(tài)發(fā)展的東西,不是我們的意愿,而是事情本來(lái)就是那樣。——這樣的性格與命運(yùn),正印證了中國(guó)一句古話:“士不可不弘毅,任重道遠(yuǎn)!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀書(shū)心得13
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部描寫(xiě)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。在這部作品中,表現(xiàn)了人民在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)精神及其歷史作用。關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,有許多耐人尋味、發(fā)人深省的說(shuō)法。
安德烈公爵想:“云是多么安靜和平靜啊!他們不像我們這里的恐慌、恐懼和混亂!云漫不經(jīng)心地飄在空中,永遠(yuǎn)不必像法國(guó)士兵和大炮對(duì)掃帚那樣憤怒。為什么我之前沒(méi)注意到?我現(xiàn)在看到了,我是多么幸福!只有天空是純凈的,沒(méi)有虛偽,沒(méi)有欺騙,沒(méi)有什么可以與之相比。天空中只有寂靜和柔軟。感謝上帝……”
這是他被打趴在地后的感受。這種感覺(jué)與他最初的看法大相徑庭。安德烈是一位富有的老公爵的兒子。他性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定。當(dāng)時(shí)他是上流社會(huì)的重要人物,他非常熱衷于幫助年輕人進(jìn)入上流社會(huì),所以安德烈與上流社會(huì)的人有著密切的聯(lián)系。在他的家庭中,有愛(ài)他的父親和妹妹瑪麗亞公主,還有一個(gè)不想讓他離開(kāi)去參軍的妻子。
戰(zhàn)前,他認(rèn)為自己活著的目的是為了追求名利。為了追求別人的尊重,他希望在戰(zhàn)場(chǎng)上成為英雄,從而施展才華。為了達(dá)到這個(gè)目的,他要不要放棄親人都無(wú)所謂。讓我們考慮一下。這是一個(gè)多么無(wú)情的想法!在他看來(lái),榮譽(yù)和地位是他最珍視的東西,也許很多上流社會(huì)的人也會(huì)有同樣的想法。
然而,當(dāng)他被打敗,躺在地上,當(dāng)他看到藍(lán)天白云時(shí),他清醒了,意識(shí)到了一切。它安靜、舒適、遙遠(yuǎn)?吹竭@樣的場(chǎng)景后,他的內(nèi)心是如此的平靜。天空中的云是如此的平靜、安寧、祥和。陸地上沒(méi)有殺戮,也沒(méi)有血腥味。明白這一切后,他覺(jué)得無(wú)數(shù)人崇拜的英雄拿破侖,也是渺小而無(wú)足輕重的,根本比不上曠達(dá)的天空。
藍(lán)天和浮云從來(lái)沒(méi)有被安德烈注意過(guò)。他看到的是上流社會(huì)的虛偽面孔,F(xiàn)在他看到了他一直忽略卻又很純粹的東西,他看到了永恒!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀書(shū)心得14
有人說(shuō)暢游書(shū)海是一種享受。是的,但想讓自己的心靈得到充實(shí),想讓自己的人生得到完善,并不用這樣。俄國(guó)作家巴別爾曾說(shuō):“人一生其實(shí)不用讀太多的書(shū),有個(gè)七八本便足矣。”而《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》無(wú)疑是那其中最該讀的幾本之一。
在和平中體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng),是因?yàn)榄h(huán)境不同而無(wú)法理解?還是能脫離現(xiàn)實(shí)找到屬于自己的真理?一切都有可能,回顧中華五千年,還是1805—1820年這一動(dòng)蕩時(shí)期,有多少太平盛世,又有多少戰(zhàn)火紛飛。我忽然悟到了:五行雖相克卻能相生,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平不也是如此?戰(zhàn)爭(zhēng)能造就以后的太平,長(zhǎng)久的和平底下卻隱藏著毀天滅地的災(zāi)難;和平的時(shí)間越久,戰(zhàn)爭(zhēng)就越駭人。相反,戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模越大,和平的時(shí)間也越久。但與其說(shuō)是我悟的,倒不如說(shuō)是千萬(wàn)人消失于歷史的畫(huà)卷前告訴我的,還有一句話:“這是大自然的平衡!
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭展開(kāi),描繪一幅恢弘壯闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的歷史畫(huà)卷。為何說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是部巨作,經(jīng)典之處就在于托爾斯泰刻畫(huà)人物與敘事的高明。就比如在小說(shuō)開(kāi)頭的安娜和舍勒家進(jìn)行的上流社會(huì)聚會(huì):安娜的“引導(dǎo)人”身份十足有趣,比如介紹“甲”給“乙”認(rèn)識(shí),或把正在和“丁”交談的“丙”插進(jìn)“戊”與“己”的爭(zhēng)論之中,為此,她忙得不亦樂(lè)乎;后來(lái),托爾斯泰在聚會(huì)上通過(guò)人物的對(duì)話一針見(jiàn)血地點(diǎn)明當(dāng)時(shí)拿破侖蠢蠢欲動(dòng)、大戰(zhàn)前夕的歷史與時(shí)代背景。據(jù)說(shuō),為了描寫(xiě)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起、經(jīng)、果,托爾斯泰引用了大量材料,拜訪了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的參加者,還考察了當(dāng)時(shí)的波羅金諾戰(zhàn)場(chǎng),足見(jiàn)托爾斯泰的認(rèn)真付出,也因此造就了這一鴻篇巨著。
關(guān)于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,托爾斯泰自己曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“它不是傳奇,不是長(zhǎng)詩(shī),尤其不是歷史紀(jì)事。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)的內(nèi)容的一本小說(shuō)!蹦撬氡磉_(dá)什么?首先,全書(shū)重點(diǎn)歌頌俄國(guó)人民保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神;其次,托爾斯泰創(chuàng)作時(shí)只有37歲,正是一人最為朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的黃金盛年,所以他在這部巨著中傾注著烈火般的愛(ài)國(guó)熱情。我想到,我們不是也和托爾斯泰一樣是意氣風(fēng)發(fā)的青年,雖然年齡還有點(diǎn)差別,但健壯的身心是一樣的;我們也和他一樣有顆要讓自己國(guó)家強(qiáng)大的心,雖然國(guó)籍不相同,但那一顆心是一樣的。
讀過(guò)此書(shū)后,我知道了,不論是和平的花園,還是戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)壕,不論是豐滿的沃土,還是平瘠的沙地,我們,都要把屬于中國(guó)紅色的鮮花遍布,使它綻放出自己最耀眼的光芒!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀書(shū)心得15
“國(guó)會(huì)擁有貨幣制造和價(jià)值設(shè)定的權(quán)利!薄绹(guó)《憲法》第六章第八節(jié)
貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)自出版至今,對(duì)他的爭(zhēng)論一直存在。對(duì)于一個(gè)非金融學(xué)專業(yè)人士,甚至說(shuō)是連了解都談不上的人,我沒(méi)能力、更沒(méi)資格給這書(shū)的中內(nèi)容、觀點(diǎn)的真?zhèn)蜗乱粋(gè)準(zhǔn)確的結(jié)論。但是,作為一個(gè)讀者,我可以談?wù)勛约旱囊恍┯^點(diǎn)、感受。
本文開(kāi)頭所記的那句話來(lái)自美國(guó)憲法。美國(guó)人對(duì)于憲法的態(tài)度和行動(dòng)和中國(guó)人有著很大的不同,在美國(guó)人民心中,憲法是等同于生命、信仰一般的重要存在,美國(guó)建國(guó)二百多年來(lái),國(guó)家只出臺(tái)過(guò)憲法的修正案,但是從未對(duì)憲法改過(guò)一字,這也足見(jiàn)美國(guó)人民對(duì)憲法的崇高敬意。
憲法賦予了國(guó)會(huì)貨幣發(fā)行權(quán),但是卻從未給過(guò)國(guó)會(huì)任何轉(zhuǎn)讓貨幣發(fā)行權(quán)的權(quán)力。對(duì)于美聯(lián)儲(chǔ)的所有權(quán)問(wèn)題,現(xiàn)在已有定論,就連美聯(lián)儲(chǔ)自己在官網(wǎng)上也說(shuō)得很清楚,美聯(lián)儲(chǔ)是由美國(guó)的私人銀行集資成立,各個(gè)銀行持有一定的股份,只是美聯(lián)儲(chǔ)的股份不允許在市場(chǎng)上轉(zhuǎn)讓或銷售而已。這也就是說(shuō)美國(guó)的中央銀行確實(shí)并非國(guó)家所有,而是屬于私人,但是屬于私人,并不代表受私人控制。就像我們國(guó)家的土地一樣,我們有使用權(quán)但是沒(méi)有所有權(quán),在這里二者正好相反。但無(wú)論如何,美國(guó)政府在這個(gè)問(wèn)題上是值得考究的,美國(guó)國(guó)會(huì)在這個(gè)問(wèn)題上是否存在著違憲。
貨幣發(fā)行權(quán)是否應(yīng)該掌握在政府手中,始終是一個(gè)存在的正義的問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)在運(yùn)行過(guò)程中始終存在著波動(dòng),而且對(duì)于國(guó)家和政府來(lái)說(shuō),一些突發(fā)事件對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的影響更是巨大,這種影響許多時(shí)候已不能用波動(dòng)來(lái)形容,震蕩可能來(lái)得更準(zhǔn)確一些,比如說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)際性的鏈?zhǔn)浇?jīng)濟(jì)危機(jī)、重大的自然災(zāi)害等等,這些都會(huì)給經(jīng)濟(jì)造成致命的打擊,而這個(gè)時(shí)候政府為了調(diào)控經(jīng)濟(jì)可能就會(huì)簡(jiǎn)單粗暴的先通過(guò)改變貨幣供應(yīng)量對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行刺激。而這樣做的直接結(jié)果就是讓百姓手中的錢發(fā)生貶值,這對(duì)于人民來(lái)說(shuō)無(wú)疑是搶劫。尤其是領(lǐng)導(dǎo)人又存在任期的限制,有時(shí)候不免會(huì)選擇短視,把手伸進(jìn)老百姓的錢袋子。
而如果貨幣發(fā)行權(quán)在私人手中的呢(這個(gè)私人并非是某個(gè)人或是一個(gè)小集體)?他們會(huì)審視自己出臺(tái)的貨幣政策,不會(huì)隨隨便便亂發(fā)貨幣稀釋自己的財(cái)富。凡事又都具有兩面性,對(duì)于控制著貨幣發(fā)行權(quán)的那幫人,尤其是當(dāng)這個(gè)權(quán)力一旦集中到寡頭手中的時(shí)候,那樣,這幫人無(wú)疑就成了真正的無(wú)冕之王,他們雖不是總統(tǒng),但是對(duì)國(guó)家政治將產(chǎn)生著巨大的影響,這無(wú)疑是對(duì)法律赤裸裸的藐視、對(duì)人民權(quán)利的貪婪侵犯。對(duì)于美國(guó)的情況到底是如何,美聯(lián)儲(chǔ)的股權(quán)是否真的集中到了幾大銀行的手中,在可靠的證據(jù)的情況下,也不能妄加評(píng)論。
《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》中還有許多的問(wèn)題讓我十分感興趣,以后有時(shí)間,還會(huì)跟大家繼續(xù)探討。
盡管這本書(shū)爭(zhēng)議頗多,但是我對(duì)這本書(shū)還是很中肯的,最直接的一點(diǎn)就是他用生動(dòng)富有邏輯的語(yǔ)言對(duì)書(shū)中的金融、歷史、政治問(wèn)題產(chǎn)生了濃厚的興趣,并且激發(fā)了繼續(xù)探究的欲望,我想在這一點(diǎn)上,對(duì)于一本寫(xiě)給普通讀者的書(shū)來(lái)說(shuō),是很成功的。
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