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    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得

    時間:2022-08-30 10:20:51 心得體會 我要投稿

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得(精選15篇)

      當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得,歡迎大家分享。

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得(精選15篇)

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得1

      《戰(zhàn)爭與和平》恐怕是世界上最偉大的一部小說了。我讀了一遍又一遍,最終才發(fā)現(xiàn),這本書是我永遠(yuǎn)也讀不完的。

      有人說,托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機(jī)是為了探尋社會的出路,我卻始終覺得這種觀點(diǎn)過于片面。我認(rèn)為,一部真正偉大的小說,應(yīng)該是包羅萬象的,而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面,我們可以學(xué)到很多東西,這一切綜合起來,就構(gòu)成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的,同時又是客觀的。說它主觀,是因?yàn)樗麃碓从谕袪査固┑乃伎寂c總結(jié),很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀,則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人,而是對人產(chǎn)生潛移默化的影響,使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。

      另一方面,我又認(rèn)為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒。《戰(zhàn)爭與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題,探討的最終結(jié)果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考,并找出答案來。然而,人的思想是不同的,每個人都有自己的觀點(diǎn)與見解,所以,凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。

      應(yīng)該說,《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性,那是無與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。結(jié)構(gòu)安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才,在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去,井然有序,分毫不亂。而且,托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面,戰(zhàn)爭、舞會、宴席,他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出,卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺,這是其他任何作家都望塵莫及的。

      語言方面,《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格,它并不旗幟鮮明,但內(nèi)蘊(yùn)深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來,要強(qiáng)出許多。

      人物性格方面,《戰(zhàn)爭與和平》也有其高超過人之處。書中幾乎每一個人物,包括那些并不重要的配角。書中許多人物的性格,也都在不斷變化。

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得2

      有人說,托爾斯泰畫了一頭大象,少數(shù)人看到了鼻子,更多人啥都沒有看到!稇(zhàn)爭與和平》就是這樣一部偉大的小說,而托爾斯泰也是個偉大而充滿魅力的人物。隨著年齡的增長,每次讀這本書,總覺能讀出新的東西,這也是名著的魅力所在吧。

      在《戰(zhàn)爭與和平》中,作者展示了十九世紀(jì)初葉,在歐洲所向無敵的拿破侖,開始把他征服的目標(biāo)指向俄國,以此背景引發(fā)的歷史事件和社會生活。

      書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰(zhàn)爭與和平的大背影中。托爾斯泰在描繪錯綜復(fù)雜的人物命運(yùn)和歷史場面之余,詳細(xì)刻畫了人物的內(nèi)心世界的精神追求。這些人物的喜怒哀愁和生活瑣屑,充實(shí)了小說的骨架,讀書筆記.編織成一個個生動逼真的歷史畫面。他把戰(zhàn)爭與和平,軍隊(duì)與社會,上流與下層結(jié)合起來,展現(xiàn)出了一副波瀾壯闊的時代風(fēng)貌,人性和靈魂也在內(nèi)外環(huán)境的雙重因素下不斷變化著。托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西,包括這個世界上最為深沉的感情和悲憫,從而表達(dá)了更廣闊的精神與永恒。

      他對自己這部作品的評價是:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史記事!稇(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式!蔽淖种皇潜憩F(xiàn)思想的一種形式,作為形式,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。它帶給人的,往往包括萬物遵循的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。

      所以,看完了這本書,不僅看到了戰(zhàn)爭和民族的歷史,還看到了在戰(zhàn)爭與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈。它傳達(dá)了人類探索生命的意義,乃至一次能夠帶來哲學(xué)啟示的精神活動。用生命本來的意義呼喚我們?nèi)ッ鎸ψ约簝?nèi)心的真實(shí),思考而感受人生。

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得3

      戰(zhàn)爭與和平是一部描寫人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。在這部作品里表現(xiàn)了人民在反侵略戰(zhàn)爭中的愛國主義精神及其歷史作用。戰(zhàn)爭與和平有不少耐人尋味、引人深思的語句。

      安德烈公爵想:“云朵是多么的寧靜、鎮(zhèn)定啊,哪里像我們這里的慌張,恐懼與混亂啊!那云朵無憂無慮地飄蕩在空中,從來不必像那個法國兵和炮兵似的為爭奪探帚而憤怒。為什么我從前沒有注意到它呢?現(xiàn)在我看到它了,我是多么幸福啊!只有天空是純潔的,沒有虛偽、沒有欺騙、沒有什么能夠和它相比。天空之中只有安靜、柔和。謝謝上帝……”

      這是他被打在地上后心中的感想。這一感想與他原先的看法是截然不同的。安德烈是有錢的老公爵的兒子,他性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定。在當(dāng)時上流社會中,他是個有地位的人物,并且非常熱衷于幫助年輕人進(jìn)入上流社會,所以安德烈與上流社會的人們有著密切的聯(lián)系。在他的家族中,有著愛他的父親和妹妹馬麗婭公爵小姐,還有一個不愿他離開去參軍的妻子。

      在打仗來臨之前,他認(rèn)為自己活著的目的就是為了追求名聲和榮譽(yù)。為了追求他人的尊敬,他多么希望能成為戰(zhàn)場上的英雄,以施展他的才略,為了達(dá)到這一目的,若要他放棄他的親人都無所謂,我們?nèi)ハ胍幌氚,這是多么冷酷無情的想法啊!在他看來,榮譽(yù)和地位是他最珍愛的東西,也許許多上流社會的人也會有同樣的觀念。

      不過,當(dāng)他戰(zhàn)敗躺倒在地上后,當(dāng)他看到藍(lán)天、白云時他清醒了,他認(rèn)識到了一切。那是一種寧靜、安逸、遼遠(yuǎn)。在看到那樣的情景后,他的心是如此的平靜。天上的云朵是那般鎮(zhèn)定自若,安寧自得,一片和平景象,完全沒有陸地上的殺戮,聞不到一絲的血腥味。在他明白這一切后,他感覺到無數(shù)人崇拜的英雄—拿破侖,也是渺小的微不足道的,根本不能與胸懷博大的天空相比。

      藍(lán)天和浮云是安德烈從未注意到的,他所見的是上流社會中一張張?zhí)搨蔚拿婵,而今見到了他一直忽略的卻很純潔的東西,看到了永恒!

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得4

      我很想談?wù)勀俏恍愿裆畛炼鴪?jiān)毅的安德烈公爵,這位時常默默不語,時常又冷言冷語,深沉而堅(jiān)毅的男人,與皮埃爾的寬厚善良形成巨大反差。但兩個人卻是至交好友,兩人都愿望做對民眾和國家有意義的事。區(qū)別在于皮埃爾希望做得好,但是效果不佳。安德烈從沒說過希望,但是卻在切切實(shí)實(shí)地解放著農(nóng)奴。然而,令人扼腕嘆息的是,這位光彩奪目、散發(fā)人格魅力的安德烈公爵卻突然間地死掉了。他死于戰(zhàn)爭時期的傷口感染,這個意外事故讓我們這些擁有發(fā)達(dá)醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代人感到十分地不能理解。

      我也很想談?wù)勀俏恍愿耠S和善良的皮埃爾伯爵。他是位寬厚善良、樂于施舍、不修邊幅的好人。我們看到了他婚姻的曲折,看到了他在內(nèi)心深處的思考,看到了他貫穿始終對周圍人和事的細(xì)微地觀察。作者把他寫得如此重要,讓我一度認(rèn)為這是作者本人的化身。

      我也很想談?wù)勀切⿴缀跻婚W而過的人物。杰尼索夫,驃騎兵軍官,尼古拉的好友兼青年時期的榜樣。是個意氣風(fēng)發(fā)的人物。沖動地向朋友的妹妹求婚,同樣,又沖動地帶領(lǐng)自己的士兵(為了不至于挨餓)搶奪軍需官的糧食。于是,因?yàn)閾寠Z糧食這個原因他消失了,他在半途中離開了我們的視線,他可能入獄,也可能在醫(yī)院中死掉。于是我們?yōu)樗拿\(yùn)感到十分不平,這絕不應(yīng)該是這為平民英雄應(yīng)有的命運(yùn)。然而造化弄人,在抵抗拿破侖入侵的前夕,俄軍總司令的府邸,又出現(xiàn)了這位英姿颯爽的軍人的身影。

      嚴(yán)厲的、正派的阿莫羅西莫娃,快樂、熱鬧的羅斯托夫伯爵一家人,克制內(nèi)斂、溫柔賢淑的瑪麗亞公爵小姐,這些都給我們留下難以抹去的印記。

      然而,我決不能忘記談一下庫圖佐夫,這位指揮俄軍抗擊侵略者,一度敗退于拿破侖的俄軍總司令。他始終如一地認(rèn)為看似失利的鮑羅金諾會戰(zhàn)是促成敵人滅亡的勝利的會戰(zhàn),而并非像其他的當(dāng)事人,僅僅因?yàn)槎碥姷某吠撕凸哦寄箍频谋环艞壘蛿喽ㄟ@是一場失敗的會戰(zhàn)。事實(shí)證明,法軍在僵持幾個月后莫名其妙地撤退了,隨后又近似瘋狂地潰敗了,老將軍庫圖佐夫終于如愿地,讓“急于回家”的法國人不得不在嚴(yán)寒中“吃馬肉”去了。

      讀到文章的最后,越發(fā)地感受到庫圖佐夫的人格魅力。他少有激動的一面(除了在戰(zhàn)前激動地要侵略者去“吃馬肉”這一段),大多數(shù)都是一種疲倦和接受的狀態(tài)。他不參與談話,也不發(fā)表意見,任何激昂煽情的言論在他面前都沒有表現(xiàn)的余地。他不置可否,很少發(fā)表評論;但是他貫穿始終的言行,體現(xiàn)的是一個強(qiáng)大的堅(jiān)韌的人格力量。

      有時候自己受到別人誤解和攻擊的時候,想想書中的庫圖佐夫,便會覺得眼前的一切不過滑稽可笑。于是便能淡然處之。——因?yàn)檎嬲龑?shí)在的東西,不是那些表演,而是我們的作為;決定事態(tài)發(fā)展的東西,不是我們的意愿,而是事情本來就是那樣!@樣的性格與命運(yùn),正印證了中國一句古話:“士不可不弘毅,任重道遠(yuǎn)。”

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得5

      手捧一本《戰(zhàn)爭與和平》,仿佛置身于那個硝煙彌漫的時代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧,從未想到從他們國家的角度去看這一段歷史是如此不一樣。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰(zhàn)爭的殘酷,也看到了個人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。

      安德烈一出場就是一個看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會的虛偽、無聊,不愿意被這種生活所束縛,因此他用心參軍作戰(zhàn),期望在戰(zhàn)場上建立功勛,功成名就,實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。然而他卻看到了戰(zhàn)爭的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽、無能,當(dāng)他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣,使他感到了生命的虛無。以前渴望建功立業(yè)的他隱居農(nóng)村,只想獨(dú)善其身。在皮埃爾的熱情勸說下,他漸漸振作起來,在自己的'領(lǐng)地上實(shí)施了一系列改革并取得了成功,但他仍然決定自己“就應(yīng)平靜而安穩(wěn)地度過后半生”。直到遇見美麗的少女娜塔莎,娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的向往。于是他再次走進(jìn)了彼得堡的喧囂之中,加入了當(dāng)時的社會改革熱潮。他贏得了娜塔莎的感情,然而兩人訂婚后,娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰(zhàn)爭再度興起,安德烈身負(fù)重傷,最終在娜塔莎的看護(hù)下死去。

      安德烈一生都在追尋著生命的好處和生活的價值。在起起落落中,他苦苦思索,尋求著一種超脫世俗生活的價值所在。安德烈的思索也啟發(fā)我們讀者的思索:生命的好處到底是什么?人就應(yīng)怎樣生活?這樣的問題我想每一個有自我意識的人都就應(yīng)以前想過,也很可能像安德烈一樣經(jīng)過了一個反反復(fù)復(fù)、時而興奮、時而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過程,甚至很可能到此刻都沒有找到能夠真正說服自己的明確答案。我想,這個我們苦苦追尋的、左右我們的生活態(tài)度的東西就是我們常說的人生哲學(xué)吧。每個人的人生哲學(xué)都不盡相同,然而每個人追求人生好處的過程卻頗為相似。是也?非也?哪里有衡量的標(biāo)尺呢?

      千百年前,屈子立于汨羅江畔嘆曰:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,直到此刻每個人都還是一出生就在不斷追尋,并且在這個追尋過程中成長、老去、直至死亡;蛟S,生活的好處、生命的價值就在于這如同夸父追日一般永不停歇地追尋吧!

      “人類一思考,上帝就發(fā)笑”,然而人類怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧靜、鎮(zhèn)定的白云,老榕樹依然歲歲枯榮,安德烈的心靈歷程卻不會停止。

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得6

      有人說暢游書海是一種享受。是的,但想讓自我的心靈得到充實(shí),想讓自我的人生得到完善,并不用這樣。俄國作家巴別爾曾說:“人一生其實(shí)不用讀太多的書,有個七八本便足矣!倍稇(zhàn)爭與和平》無疑是那其中最該讀的幾本之一。

      在和平中體會戰(zhàn)爭,是因?yàn)榄h(huán)境不一樣而無法理解?還是能脫離現(xiàn)實(shí)找到屬于自我的真理?一切都有可能,回顧中華五千年,還是1805-1820年這一動蕩時期,有多少太平盛世,又有多少戰(zhàn)火紛飛。我忽然悟到了:五行雖相克卻能相生,戰(zhàn)爭與和平不也是如此?戰(zhàn)爭能造就以后的太平,長久的和平底下卻隱藏著毀天滅地的災(zāi)難;和平的時間越久,戰(zhàn)爭就越駭人。相反,戰(zhàn)爭的規(guī)模越大,和平的時間也越久。但與其說是我悟的,倒不如說是千萬人消失于歷史的畫卷前告訴我的,還有一句話:“這是大自然的平衡!

      《戰(zhàn)爭與和平》緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭展開,描繪一幅恢弘壯闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的歷史畫卷。為何說《戰(zhàn)爭與和平》是部巨作,經(jīng)典之處就在于托爾斯泰刻畫人物與敘事的高明。就比如在小說開頭的安娜和舍勒家進(jìn)行的上流社會聚會:安娜的“引導(dǎo)人”身份十足趣味,比如介紹“甲”給“乙”認(rèn)識,或把正在和“丁”交談的“丙”插進(jìn)“戊”與“己”的爭論之中,為此,她忙得不亦樂乎;之后,托爾斯泰在聚會上經(jīng)過人物的對話一針見血地點(diǎn)明當(dāng)時拿破侖蠢蠢欲動、大戰(zhàn)前夕的歷史與時代背景。據(jù)說,為了描述這場戰(zhàn)爭的起、經(jīng)、果,托爾斯泰引用了很多材料,拜訪了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的參加者,還考察了當(dāng)時的波羅金諾戰(zhàn)場,足見托爾斯泰的認(rèn)真付出,也所以造就了這一鴻篇巨著。

      關(guān)于《戰(zhàn)爭與和平》,托爾斯泰自我以往說過:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史紀(jì)事。《戰(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)的資料的一本小說!蹦撬氡磉_(dá)什么?首先,全書重點(diǎn)歌頌俄國人民保家衛(wèi)國的愛國主義精神;其次,托爾斯泰創(chuàng)作時僅有37歲,正是一人最為朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的黃金盛年,所以他在這部巨著中傾注著烈火般的愛國熱情。我想到,我們不是也和托爾斯泰一樣是意氣風(fēng)發(fā)的青年,雖然年齡還有點(diǎn)差別,但健壯的身心是一樣的;我們也和他一樣有顆要讓自我國家強(qiáng)大的心,雖然國籍不相同,但那一顆心是一樣的。

      讀過此書后,我明白了,不論是和平的花園,還是戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)壕,不論是豐滿的沃土,還是平瘠的沙地,我們,都要把屬于中國紅色的鮮花遍布,使它綻放出自我最耀眼的光芒!

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得7

      《戰(zhàn)爭與和平》可以說是托翁最偉大的著作,如一篇動人心魄的史詩!

      沒有什么十惡不赦的混蛋,但同樣也沒有什么至大至偉的圣賢,每個人都以生命的形態(tài)游歷于這大千世界之中。還有什么比這份更真實(shí),還有什么比這更偉大,還有什么比這更貼近人心。我猜想這部著作的經(jīng)久不衰或許就在于此。他所展開的畫卷,正是通向人類心靈的道路,他所描述的一切,正是生命所賦予我們的內(nèi)涵。

      歷史一次次向我們訴說著答案,但那份謬誤的輪回卻總是在我們身旁若隱若現(xiàn)。人們常感嘆這個時代下假象的引誘已經(jīng)太多太多,人們不再被無知的敏感而傷害著,反倒由幻象所編制的層層蔽障已使我們太過麻木。這個時代或許已經(jīng)不缺少天馬行空的斷想。反倒是那份對現(xiàn)實(shí)的最質(zhì)樸感悟卻總是被淹沒在鼎沸的浮華喧囂中,有的甚至被我們那份無聊時所產(chǎn)生的獵奇心所替代。世界是一個潘多拉的魔盒,在那里面不僅孕育著希望,還有許多挑戰(zhàn)與困苦。正因?yàn)槿绱藢ΜF(xiàn)實(shí)的把握、認(rèn)清和思考就更加重要和必需了。我們要用怎樣的自己來面對我們最現(xiàn)實(shí)的生活,用怎樣的心情來面對周遭的瞬息變化,更重要的是在這一切的一切中我們自身究竟發(fā)揮著怎樣的作用和意義呢?生命是在現(xiàn)實(shí)中延續(xù)的,具體到了個體他便成了為了一份份生活。把握住我們生活中的每一個瞬間,傾聽我們內(nèi)心的每一份訴求,給我們生活以最真摯的感悟和祈福。不正是這個世界以生命的名義給與我們存在的最偉大定義和贊賞嗎?

      和平中的希望和夢想是孕育我們生命的乳汁,而戰(zhàn)爭中的殘酷和痛苦卻是我們永遠(yuǎn)抹消不掉的苦果,而正是在這天堂與地獄之間,生命鑄造了他最不可辯駁的真實(shí)和奇跡。

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得8

      有人說暢游書海是一種享受。是的,但想讓自己的心靈得到充實(shí),想讓自己的人生得到完善,并不用這樣。俄國作家巴別爾曾說:“人一生其實(shí)不用讀太多的書,有個七八本便足矣!倍稇(zhàn)爭與和平》無疑是那其中最該讀的幾本之一。

      在和平中體會戰(zhàn)爭,是因?yàn)榄h(huán)境不同而無法理解?還是能脫離現(xiàn)實(shí)找到屬于自己的真理?一切都有可能,回顧中華五千年,還是1805—1820年這一動蕩時期,有多少太平盛世,又有多少戰(zhàn)火紛飛。我忽然悟到了:五行雖相克卻能相生,戰(zhàn)爭與和平不也是如此?戰(zhàn)爭能造就以后的太平,長久的和平底下卻隱藏著毀天滅地的災(zāi)難;和平的時間越久,戰(zhàn)爭就越駭人。相反,戰(zhàn)爭的規(guī)模越大,和平的時間也越久。但與其說是我悟的,倒不如說是千萬人消失于歷史的畫卷前告訴我的,還有一句話:“這是大自然的平衡!

      《戰(zhàn)爭與和平》緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭展開,描繪一幅恢弘壯闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的歷史畫卷。為何說《戰(zhàn)爭與和平》是部巨作,經(jīng)典之處就在于托爾斯泰刻畫人物與敘事的高明。就比如在小說開頭的安娜和舍勒家進(jìn)行的上流社會聚會:安娜的“引導(dǎo)人”身份十足有趣,比如介紹“甲”給“乙”認(rèn)識,或把正在和“丁”交談的“丙”插進(jìn)“戊”與“己”的爭論之中,為此,她忙得不亦樂乎;后來,托爾斯泰在聚會上通過人物的對話一針見血地點(diǎn)明當(dāng)時拿破侖蠢蠢欲動、大戰(zhàn)前夕的歷史與時代背景。據(jù)說,為了描寫這場戰(zhàn)爭的起、經(jīng)、果,托爾斯泰引用了大量材料,拜訪了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的參加者,還考察了當(dāng)時的波羅金諾戰(zhàn)場,足見托爾斯泰的認(rèn)真付出,也因此造就了這一鴻篇巨著。

      關(guān)于《戰(zhàn)爭與和平》,托爾斯泰自己曾經(jīng)說過:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史紀(jì)事!稇(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)的內(nèi)容的一本小說。”那他想表達(dá)什么?首先,全書重點(diǎn)歌頌俄國人民保家衛(wèi)國的愛國主義精神;其次,托爾斯泰創(chuàng)作時只有37歲,正是一人最為朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的黃金盛年,所以他在這部巨著中傾注著烈火般的愛國熱情。我想到,我們不是也和托爾斯泰一樣是意氣風(fēng)發(fā)的青年,雖然年齡還有點(diǎn)差別,但健壯的身心是一樣的;我們也和他一樣有顆要讓自己國家強(qiáng)大的心,雖然國籍不相同,但那一顆心是一樣的。

      讀過此書后,我知道了,不論是和平的花園,還是戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)壕,不論是豐滿的沃土,還是平瘠的沙地,我們,都要把屬于中國紅色的鮮花遍布,使它綻放出自己最耀眼的光芒!

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得9

      《戰(zhàn)爭與和平》是俄羅斯文學(xué)第一步長篇巨著,它生動描寫了19世紀(jì)前十五年俄羅斯社會的重大歷史事件和各個生活領(lǐng)域,展示了一幅廣闊的生活畫卷。

      名著的主要內(nèi)容是:在1805年,法國和俄羅斯之間的關(guān)系惡化,即將發(fā)生戰(zhàn)爭。然而在俄羅斯上層社會,人們的生活依舊恬靜悠閑,社交舞會照常舉行。

      青年公爵安德烈?保爾康斯基決心干一番事業(yè),就提任庫圖佐夫?qū)④姷母惫,向前線出發(fā)去了,他期望這次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里,他參加聯(lián)軍與法軍的會戰(zhàn)并受傷。斯托夫伯爵家,他愛上了充滿青春活力的那塔。愛情使他振作起來重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭爆發(fā),安德烈奔赴沙場院,在波羅金塔會戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會出死亡就是人生的清醒過程。從那一刻開始他的生命慢慢退潮,平靜地走到終點(diǎn)。

      與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個熱血沖動、善良真誠的年青人,憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn),他成了上流社會矚目人物。勢利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒x的貴族群中屢次受挫。衛(wèi)戰(zhàn)爭中,彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn)。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營,士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動。在俄羅斯人民打擊下,法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊(duì)救出,返過上了幸福的生活;楹,他參加了十二月黨人的秘密組織,而娜塔莎則成為一個賢妻良母。

      這部名著再現(xiàn)了當(dāng)時史詩般壯闊的社會風(fēng)貌。

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得10

      《戰(zhàn)爭與和平》這本書主要以抵抗拿破侖侵略的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心,經(jīng)過對幾個貴族家庭的詳細(xì)描述,反映了從1805年到十二月起義前夕這段歷史時期的俄國生活。

      1805年,拿破侖集結(jié)軍隊(duì)繼續(xù)向西挺進(jìn)。俄國受到了威脅,遂與奧地利簽訂盟約,共同抵抗法軍。

      雖然到處都是人心惶惶,但人們的生活并沒有被打亂,貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人,依舊和朋友們聊天玩樂。在莫斯科,人們生活平靜,在另一邊庫圖佐夫卻在帶領(lǐng)軍隊(duì)抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了,他從一無所有變成了俄國首富,姑娘們都對他另眼相看;安德烈公爵參軍了,公爵夫人為他生了一個胖小子,但公爵夫人死去了;尼古拉還一向在追求著索麗婭。

      沒過多久,安德烈向娜塔莎求婚,可娜塔莎同時愛上了阿納托里。過了一段時間,戰(zhàn)爭打到莫斯科來了,人們紛紛離開,逃往別處。戰(zhàn)爭進(jìn)行得很激烈,雙方傷亡慘重,安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算。1812年,意想不到的事發(fā)生了,俄軍勝利了。從那以后,生活恢復(fù)了平靜。娜塔莎與皮埃爾結(jié)婚生子,瑪麗亞和尼古拉也結(jié)婚了,人們都生活得很幸福。

      從文章中我體會到衛(wèi)國戰(zhàn)爭中,俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國犧牲做出自我的貢獻(xiàn),他們不怕死亡,隨時隨地做好準(zhǔn)備戰(zhàn)斗,只要國家用得上他們,他們哪怕是死也要完成任務(wù)。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神:樸實(shí)英勇、藐視死亡,他們都很有英雄氣慨。文章中的庫圖佐夫遇事沉著冷靜,腦子很靈活,每一步都思考得很詳細(xì)、很周到,是人民智慧的體現(xiàn)者。在戰(zhàn)爭中俄羅斯能以少勝多,他的功勞是不可磨滅的。小說中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵,都曾英勇地投身到衛(wèi)國戰(zhàn)爭的最前線。

      安德烈公爵不僅僅是庫圖佐夫的好助手,還是人民心目中的勇士。他為國捐軀,人們永遠(yuǎn)都不會忘記他。此刻人們的好日子都是用那些英勇獻(xiàn)身的勇士們的鮮血換來的,我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺校麄兪嵌嗝吹牟蝗菀籽?在戰(zhàn)場上的每一分每一秒,士兵們都是冒著生命危險在戰(zhàn)斗。他們從來沒有想過退縮,只想著怎樣才能勝利,才能讓子子孫孫們幸福地生活,他們從來沒有為自我想過。

      那些被法軍抓走的俘虜們,他們就算死也不屈服,也不出賣國家和人民,與膽小怕死、傲慢自負(fù)的拿破侖相比較,他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡,可是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事,我們要向他們致敬,也要向英勇的將軍、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬,感激他們所付出的一切!

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得11

      《戰(zhàn)爭與和平》是俄羅斯作家列夫.托爾斯泰的諸多著作中的一部很優(yōu)秀的作品,列夫.托爾斯泰的作品被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會生活的百科全書,象一面鏡子真實(shí)地反映了那個時期俄羅斯社會生活的一切矛盾和巨大的社會變動。

      1805年7月,拿破侖率兵征服了歐洲,法俄之間正醞釀著激烈的戰(zhàn)爭。然而在彼得堡上層的人們依舊過著恬靜悠閑的生活,達(dá)官貴人們都匯聚在皇后的女官兼寵臣安娜·巴甫洛夫娜舉辦家宴招待會上。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時代感。

      其中讓我記憶最深的幾句話:生命、生活,只有在這個時候才能被人感覺出它的美好的,在平時往往被人忽略的內(nèi)涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽光,森林,山巒,草地,河流,在于平平常常的滿足。其它則是無關(guān)緊要的 ;最高的智慧只有一種科學(xué)——整體的科學(xué),這科學(xué)解釋整個宇宙,以及人在宇宙中的地位。要自己獲得這種科學(xué),就必須清滌并革新自己內(nèi)心的“自我”,因此,在認(rèn)識之前,必須信仰,并使自己趨于完善。為了達(dá)到這些目的,在我們心里放進(jìn)了上帝的光,它叫作良心 ;人民戰(zhàn)爭的巨棒以全部威嚴(yán)雄偉的力量舉了起來,并且不問任何人的趣味和規(guī)則,不考慮任何東西,愚笨單純地,卻是合乎時地舉了起來,落下去打擊法軍,直到侵略者的軍隊(duì)全部消滅;沒有人想到,承認(rèn)與是非標(biāo)準(zhǔn)不相符合的偉大,不過是承認(rèn)他自己的沒有價值和無限的卑劣。

      體會最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。他集中描寫有本能智慧的人——以“耐心”為座右銘的庫圖佐夫;快快活活上戰(zhàn)場、穿上干凈的衫赴死、只求投奔造物主的農(nóng)夫們;在污濁和饑餓中為自己的憧憬而滿面笑容的法軍俘瞄。而主人公安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實(shí)際活動能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認(rèn)識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得12

      《戰(zhàn)爭與和平》是列夫·托爾斯泰的代表作之一,小說以史詩式的規(guī)模,反映了1805——1820年俄羅斯整個動蕩不安的時代。氣勢磅礴地展示了“無與倫比的俄羅斯生活的圖畫”,多方面地表現(xiàn)了俄羅斯人民的愛國熱情和勇敢斗爭的精神。整部作品以庫拉金、羅斯托夫、鮑爾康斯基、別祖霍夫四大貴族家庭的生活為情節(jié)主線展開敘述,人物心理、動作、表情分析描寫透徹,生動具體。

      拿破侖率領(lǐng)著法國一百萬人的兵馬,轟開了俄國的大門,這引起了俄國人民的恐慌,人們對拿破侖這位軍事天才嗤之以鼻,俄國軍隊(duì)邊打邊退,以少于對方一半的兵馬和對方周旋,最后,竟然失掉了俄羅斯的首都——莫斯科。之后,拿破侖開始漸漸衰敗,在莫斯科,指揮軍隊(duì)毫無紀(jì)律地搜刮居民財產(chǎn),落得的下場便是抱作一團(tuán)然后落荒而逃。

      在俄國軍隊(duì)與法國軍隊(duì)周旋的過程中,曾打過幾次的戰(zhàn)役,是拿破侖的士兵丟盔棄甲,損失慘重,為什么一個原本不足以抗拒聲勢浩大法軍的俄羅斯軍隊(duì),如今卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)占了上風(fēng),那是因?yàn)槎韲嗣袼鶕碛械哪切┓▏娙怂鶝]有的品質(zhì)——樸實(shí)、真誠、愛國、無私、舍己為國,他們看見了皇帝能夠感動得熱淚盈眶,在莫斯科即將被攻破的那段時間里,人們拋棄了自己的財產(chǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃離了這里,這說明了什么?說明了俄國人民從來沒有想過在外國人的統(tǒng)治下生活,說明了他們有一顆愛國心。

      是的,失敗從不源自于條件的好壞,而真正導(dǎo)致失敗的原因,則是對事物所持有的態(tài)度,俄國人民沒有絕望過,他們相信,并且認(rèn)定他們終將把法國人趕出自己的領(lǐng)土,有一種“力”叫做“信仰之力”,正是這種力真正讓法軍感到恐懼,俄軍沖鋒陷陣,毫無怨言,把死視為在前線馬革裹尸,鞠躬盡瘁,把祖國視為心中尚、最圣潔的地方,愛國之心人皆有,但是,法軍卻禁不住金錢的誘惑,在金錢面前,他們喪失了理智,拋棄了祖國的利益,導(dǎo)致了最后的失敗。

      愛國其實(shí)需要堅(jiān)定的意志力,在危難面前,不退縮,與祖國同生死,共存亡。就如文天祥在被捕時所說的那樣:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!边@樣的死,才值得世人銘刻在心。

      近幾天家里來了客人,丁丁跟他們玩的不亦說乎!一直堅(jiān)持的閱讀也放棄了,最后還是在我的提醒下閱讀完了《戰(zhàn)爭與和平》,還主動寫下了以上的讀后感。人都有惰性,何況是孩子,但是,“失敗從不源自于條件的好壞,而真正導(dǎo)致失敗的原因,則是對事物所持有的態(tài)度”,對于生活也是如此,以正確的心態(tài)面對每一天的生活,過得充實(shí)而精彩。

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得13

      爸爸給我買了一本書,書的名字是《戰(zhàn)爭與和平》作者是列夫托爾斯泰才看了幾頁我就愛不釋手了。

      翻開第一頁是前言,光是前言就讓我有很大的啟發(fā)了“書籍是人類進(jìn)步的階梯知識是通向成功的要決,作為青少年我們應(yīng)該從小就培養(yǎng)自己廣泛的學(xué)習(xí)興趣和愛好將來為建設(shè)祖國,改造世界盡一份力”。

      這本書讓我了解戰(zhàn)爭的可怕,讓我有堅(jiān)持不懈的勇氣,安德烈公爵在得到會戰(zhàn)的命令時他就明白了,戰(zhàn)爭是極其殘酷的,父親突然去世加上法軍入侵并占領(lǐng)了俄國半壁江山,這些不幸對他打擊太大了。

      戰(zhàn)爭讓那些無辜的人死的太多了,每次看到步兵的隊(duì)伍在硝煙中消失了,我就禁不住難受,天亮了太陽卻被硝煙擋住了,他們還在激戰(zhàn)槍炮聲和臨死的人的叫喊聲,漸漸的、熟悉了,那無情的戰(zhàn)爭何時才能停止?

      唉!戰(zhàn)爭讓無數(shù)人犧牲的戰(zhàn)爭啊!我真的非常同情他們,我似乎也感受到了忍饑挨餓、筋疲力盡的感覺那時誰都要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)。如果我們和平的在一起世界將會怎么樣?人們安居樂業(yè)、幸福美滿的在一起這些要求一點(diǎn)也不過份吧,為什么為了一點(diǎn)摩擦、一點(diǎn)虛榮就搞的天翻地覆的呢?

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得14

      茶余飯后、空閑之余,我讀了一本《戰(zhàn)爭與和平》的壓縮版。它是俄國大文豪列夫。托爾斯泰的一部偉大作品,更是世界文學(xué)罕見的長篇小說。

      本書以十九世紀(jì)初俄羅斯人民的歷史大事件為舞臺,以拿破侖入侵和敗退作背景,將亞歷山大一世、拿破侖、俄羅斯主要貴族生活的種種情景等人物數(shù)百人,描寫得栩栩如生。

      書中人物眾多,龐而不雜、紛而不亂、巧奪天工,如法軍的暴行、俄軍的游擊戰(zhàn)等。同時,對貴族社會的腐敗、墮落與精神面貌;男女青年在x中的緣于愛、戰(zhàn)斗里的情與戀,以及洛斯托夫伯爵家族從盛到衰,由衰轉(zhuǎn)盛的變化等都進(jìn)行了深刻地描述。

      女主人翁娜塔莎無微不至、持之以恒照顧在反法戰(zhàn)爭中負(fù)傷的安德烈公爵。他們原是一對戀人,但愛情早已破裂。為了照料受傷的戰(zhàn)士,娜塔莎激發(fā)起了愛國熱情,改過自新,精心照顧,十分難得,值得我們青少年學(xué)習(xí)。

      安德烈公爵在許多次戰(zhàn)斗中,處處都表現(xiàn)出了俄羅斯人民的英勇無畏的精神。就連貴族大資本家皮埃爾,因刺殺拿破侖未果,作了俘虜,依然鎮(zhèn)定自若。

      正義是永恒的。俄羅斯人民的抵抗是正義。他們英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲、艱苦卓絕、敢于捐軀的精神是值得宣揚(yáng)的。俗話說:惡有惡報,善有善報,拿破侖的克羅米亞戰(zhàn)爭因非正義而宣告失敗,最終被趕出了俄國,俄羅斯人民迎來了盼望已久的和平。

      正由于這樣,羅斯托夫家族最后才又如此地興旺起來,皮埃爾和娜塔莎、瑪麗亞和安德烈最后成了幸福的兩對。

      今天,世界上還有許多地方仍然有戰(zhàn)爭,如伊拉克、阿富汗、加沙等地區(qū)。那里的國家和人民渴望和平,需要生存,盼望發(fā)展;每個人都需要尊嚴(yán),每個孩子都需要和我們一樣上學(xué),每個家庭都期望過上幸福的生活。我們反對戰(zhàn)爭,反對恐怖主義,反對以任何借口或形式的國家恐怖行為;熱愛和平,保障人們的基本生存權(quán)利,這正是我從《戰(zhàn)爭與和平》中所想到的。

      《戰(zhàn)爭與和平》真不愧為是一部偉大的、不朽的作品!

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得15

      這幾天,我重讀了列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》。這部古典文學(xué)名著,描寫戰(zhàn)爭筆觸雄偉,描寫日常家庭生活細(xì)膩感人。

      什么是戰(zhàn)爭?德國的卡爾·馮·克勞塞維茨指出,戰(zhàn)爭就是一場大規(guī)模的決斗;它是一種暴力行為,意在強(qiáng)迫對手服從己方意志;它是嚴(yán)肅的手段,為達(dá)成嚴(yán)肅的結(jié)果。在我看來,很少有什么正義的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭是殘酷的,表現(xiàn)在一個方面就是會有大量的人員傷亡,包括士兵和平民。

      安得烈公爵在第一次受傷后,幸運(yùn)地活了下來;但是幸運(yùn)沒有光顧他第二次,他拋下七歲的獨(dú)子,死去了。安德烈公爵的死很令人難過,他的兒子本已在出生時失去母親,然后又失去父親。雖然有姑姑照管他,但那姑姑在心底承認(rèn),對他沒有對自己孩子那樣的感情,雖然她也為此感到抱歉,并且想要做自己做不到的事。一個曾經(jīng)那么依戀和愛戴哥哥的妹妹,在有了自己的家庭和孩子后,還是要把重心放在自己家里。這也許就是人之常情?

      索菲婭是另一個令我同情的人物。她是一個孤女,自幼寄養(yǎng)在姑媽家。她愛她的表哥尼古拉,愛得堅(jiān)定不移、毫不動搖。然而她沒有財產(chǎn),不能挽救已現(xiàn)頹勢的貴族家庭,因此她的姑媽始終堅(jiān)決反對。尼古拉的感情變化莫測,從來不能給她一個,而她還是不計(jì)后果地拒絕了另一個追求者。索菲婭美麗、堅(jiān)韌、通情達(dá)理,她為這個家庭做了很多犧牲,這是她的優(yōu)點(diǎn)還是她的弱點(diǎn)?她知恩圖報,阻攔了想要和人私奔的娜塔莎,保護(hù)和挽救了那個險些自毀一生的丫頭。這個輕浮的娜塔莎不斷地陷入戀愛,她為了一個面孔漂亮、頭腦愚蠢的家伙放棄了和安德烈公爵的婚約,前者根本沒有打算對她負(fù)責(zé),后者為她再受打擊。安德烈公爵在妻子難產(chǎn)死后一直心情冰冷抑郁,他因?yàn)槟人俅蚊壬娜崆楹蛯ι畹南M制茰缌恕?/p>

      娜塔莎最后嫁給了安德烈的朋友皮埃爾,一個性情溫和寬厚的富翁,生了一堆孩子。尼古拉娶了安德烈的妹妹,一個有錢的伯爵小姐。索菲婭一直未嫁,她盡自己所能為家里每一個人出力,卻從得不到感謝。而娜塔莎對嫂子說,索菲婭是一朵謊花,不會結(jié)果。她忘了和索菲婭從童年時代開始的情誼,對她的陪伴和好處,顯得無情無意。這很令我傷感。

      一部《戰(zhàn)爭與和平》寫盡眾多人物的悲歡離合,托爾斯泰作為一名文學(xué)巨匠,對人物的描寫十分細(xì)膩準(zhǔn)確,使人宛如親見。我認(rèn)為是托爾斯泰的作品使他偉大,而非他的人品。他曾和女農(nóng)奴生下一名私生子,還把他的私密日記拿給妻子看,使妻子想要“燒了他的日記和過去”。他曾經(jīng)嫉妒陀思妥耶夫斯基娶了一個好妻子,因?yàn)楹笳叩钠拮訉笳叩膶懽魇聵I(yè)幫助巨大;他令妻子不斷生孩子,卻拿這事來責(zé)怪她“只會生孩子”。和這樣的男人相處,一定很不容易。

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