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    史記讀書(shū)心得

    時(shí)間:2021-03-16 10:43:51 心得體會(huì) 我要投稿

    史記讀書(shū)心得15篇

      認(rèn)真讀完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得呢?現(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)心得一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的史記讀書(shū)心得,希望對(duì)大家有所幫助。

    史記讀書(shū)心得15篇

    史記讀書(shū)心得1

      《史記》這本書(shū)不但是中國(guó)文學(xué)史上第一本傳通史,而且是司馬遷走南闖北,嘔心瀝血完成的曠世巨作,史記讀書(shū)筆記4篇。

      這本書(shū)中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困,所有人都嘲笑他,最后,他卻憑著自己的毅力與勇氣,用那三寸不爛之舌,讓燕王將整個(gè)國(guó)家托付給他。聯(lián)系生活,再想一想我,我雖然有足夠的勇氣,可是,我的毅力,在嗎?我不知如何判斷,便想起了往事。以前,我總是一件事沒(méi)做完,就去做另一件事:有一次,我正在做作業(yè),可不知怎么了,我卻很想看書(shū)!于是,我不由自主地拿起書(shū)看了起來(lái)!以后,我再也不這樣了。我應(yīng)該把一件事做完,再做另一件事,不能半途而廢,把每一件事做得完整快速,還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快,超越自我。不僅學(xué)習(xí)是這樣,日常生活也要這樣做。

      《史記》告訴我很多道理,讓我受益匪淺。

    史記讀書(shū)心得2

      在中學(xué)老師就曾推薦過(guò)《史記》這本書(shū),告訴我們,作為一個(gè)中國(guó)人要了解自家的歷史文化,必讀《史記》,沒(méi)想到我直到大學(xué)才開(kāi)始讀<史記》。

      在中國(guó)這個(gè)物華天寶,人杰地靈的泱泱古國(guó)里,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,先賢們留下了浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中,滿(mǎn)天星辰中,《史記》是最為璀璨,最熠熠生輝的一顆。讀《史記》,可以感到3000年前是群雄蜂起。英雄拼搏、帝王爭(zhēng)霸的崢嶸歲月!妒酚洝肥俏覈(guó)第一步通史,記述了皇帝以來(lái)的傳說(shuō),商周的史跡,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,司馬遷奮起寫(xiě)作,用了整整18年時(shí)間,在他60歲時(shí),終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》。這部前無(wú)古人的著作,幾乎耗盡了他畢生的心血,是他用生命寫(xiě)成的。但他還是完成了《史記》,實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值,啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師。《史記》思想深刻,氣勢(shì)開(kāi)闊,筆力雄放,對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

      讀《史記》,使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中,烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急為難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登王位的重耳……歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次震撼著我的心靈。

      在司馬遷筆下,有多少英豪以他們的汗與血,情與志來(lái)盡忠,書(shū)寫(xiě)“精忠報(bào)國(guó)”這四個(gè)熠熠生輝的字!帮L(fēng)蕭蕭易水寒,壯士一去不復(fù)返!”荊軻受命大廈將傾之時(shí),壯志未酬咸陽(yáng)宮;“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!"李廣縱馬西北塞北,笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇,已褪色成書(shū)頁(yè)發(fā)黃的史書(shū),鈴鈴作響。二就是書(shū)頁(yè)翻動(dòng)之間,那精神的鐘鳴綿延至今,聲聲清晰,聲聲震撼,余音裊裊,激蕩心間。《史記》傳遞著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報(bào)國(guó),一首在中華歷史長(zhǎng)河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟到什么叫做“精忠報(bào)國(guó)”的豪情壯志。大禹三過(guò)家門(mén)而不入,百姓與其團(tuán)結(jié)一心,風(fēng)餐露宿,終于制服水患,而使華夏民族能一代一代生息繁衍,勾踐臥薪嘗膽,越國(guó)百姓與其同甘共苦,奮發(fā)圖強(qiáng),最終雪恥復(fù)國(guó),而成諸侯強(qiáng)國(guó)。今天,這精神依然在發(fā)光,在弘揚(yáng)。曾記得,在20xx年年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里,正是全國(guó)上下萬(wàn)眾一心讓我們挺過(guò)了難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪,疏導(dǎo)交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng),甚至付出了寶貴生命;出租車(chē)司機(jī)在油價(jià)高漲的日子里免費(fèi)接送貧困市民。古往今來(lái),在困難挑戰(zhàn)面前,尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭,眾志成城,每個(gè)國(guó)人心中的一道長(zhǎng)城。

      培根道:讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭學(xué)是善辯。看《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行,領(lǐng)略了當(dāng)時(shí)人們的思想感情?础妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話(huà),深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng),在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦。在迅速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),我們的科技越來(lái)越先進(jìn)。我們黨的生活越來(lái)越美好,但是我們依舊需要中華民族聰慧的祖先給我們奠定精神基調(diào),在我們構(gòu)思宏偉藍(lán)圖時(shí),給我們前車(chē)之鑒,取其精華棄其糟粕,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合中找到我們的幸福未來(lái)。

    史記讀書(shū)心得3

      聽(tīng)窗外的聲音,時(shí)而如微風(fēng)佛過(guò)輕揚(yáng)的柳樹(shù),時(shí)而如暴風(fēng)掠過(guò)水面。一種節(jié)奏,一種韻律,一種閑適,更有一絲愁緒!讓我想起了《史記》,感受到了美,一種莊嚴(yán)的美。

      所有送行的人都穿著白衣服,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為荊軻一去很難回來(lái)。他們來(lái)到易水邊,太子丹為荊軻送行。

      荊軻為了燕國(guó)不被秦滅亡,為了燕國(guó)人民不被殺害,毅然向西進(jìn)發(fā);為了報(bào)答太子丹的知遇之恩,不惜犧牲自己!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”易水邊的樹(shù)落下了一片樹(shù)葉,落入水中,隨水去了沒(méi)有再回來(lái)。

      荊軻自知大事不能成功,就倚在柱子上大笑,說(shuō):“我今天之所以刺殺你沒(méi)有成功,是想要活捉你!鼻G軻身中八劍,血流如注,但卻沒(méi)有忘記自己的使命,在生命的最后時(shí)刻,仍以勇者的形象站立在秦王面前。

      《史記》不僅反映了西漢武帝以前社會(huì)風(fēng)貌,而且以雄渾剛健的語(yǔ)言描述了許多波瀾壯闊的歷史畫(huà)面,塑造了無(wú)數(shù)歷史人物。給我?guī)?lái)了精神享受,讓我感受到了莊嚴(yán)的美。

    史記讀書(shū)心得4

      我們聽(tīng)到雄才大略的大丈夫不能大展拳腳的故事時(shí),總是會(huì)感慨道“生不逢時(shí)”,并為之神傷。而具有“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”美名的《史記》中有許多的英雄憑借自己的滿(mǎn)腔熱血和卓越才能,在亂世中把握機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。

      項(xiàng)羽和劉邦就是十分鮮明的對(duì)比,項(xiàng)羽是楚國(guó)大將出身,而劉邦只是出身農(nóng)家,論人脈,論教育,結(jié)局仿佛注定是項(xiàng)羽勝利,然而故事并沒(méi)有那樣想當(dāng)然!呂蒙正的《時(shí)運(yùn)賦》中舉例道:“楚王雖雄,難免烏江自刎;漢王雖弱,卻有江山萬(wàn)里。”楚王自刎留下太多遺憾,劉邦稱(chēng)帝在后世也是褒貶不一,那么為什么故事會(huì)發(fā)展到這種地步呢?

      一、個(gè)人性格差異

      項(xiàng)羽其人接受的是名門(mén)望族的軍事教育,他身上還有著大家之風(fēng)范,他是百年難得一遇的將才而非亂世中的明君。項(xiàng)羽在《鴻門(mén)宴》中放走了劉邦,即使范增多次暗示項(xiàng)羽去誅殺劉邦,項(xiàng)羽都因?yàn)樽约旱膬?yōu)柔寡斷放過(guò)了他,既錯(cuò)失了良機(jī),還折損了自己的間諜。他重情重義,卻又剛愎自用。他會(huì)因?yàn)椤盁o(wú)顏面見(jiàn)江東父老”而自刎,會(huì)唱出“虞兮虞兮奈若何”的無(wú)奈,但是他又能只因不能達(dá)成共識(shí)去處死宋義,這樣復(fù)雜的考慮也使他更加矛盾,不敢全然相信屬下的忠心,最后漸漸在離間計(jì)中失去了自己所掌握的優(yōu)勢(shì),失去了亞父范增,昔日彭城大戰(zhàn)的風(fēng)光不再,垓下之戰(zhàn)大敗。

      而劉邦是農(nóng)戶(hù)出身,沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)專(zhuān)業(yè)的軍事教育,他會(huì)采用不入流的手段來(lái)保全自己。在逃亡路上,為了減輕逃亡的難度,劉邦從馬車(chē)上拋下自己的一雙兒女以保全自己。項(xiàng)羽抓住劉邦的父親以要挾劉邦,而劉邦卻說(shuō):“吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王,曰‘約為兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹!眲疃Y賢下士來(lái)招納賢才,也冷血無(wú)情成就大業(yè)。

      項(xiàng)羽和劉邦都有自己的耀眼之處,若是在社會(huì)安定的朝代,項(xiàng)羽大可成為一位名揚(yáng)四海的大將,卻不適合當(dāng)工于心計(jì)的君主。劉邦善于籠絡(luò)人心,明白用什么方式使人對(duì)他死心塌地忠心耿耿。是時(shí)代選擇了劉邦!

      二、軍事力量懸殊

      據(jù)史料的記載和推測(cè),我們能判斷當(dāng)時(shí)楚軍處于絕對(duì)劣勢(shì),西楚國(guó)位于長(zhǎng)江以北的全部土地均已失陷,十萬(wàn)楚軍成為絕對(duì)的孤軍,而漢軍聯(lián)兵約達(dá)五十萬(wàn)以上,人數(shù)上的對(duì)比不由得增加軍隊(duì)的壓力。用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分,敵則戰(zhàn)之。只要將領(lǐng)參照這個(gè)原則,就不至于在實(shí)力優(yōu)勢(shì)的前提下犯太大的錯(cuò)誤。人數(shù)多就要避免頻繁作戰(zhàn),采取守勢(shì)尋找決戰(zhàn)機(jī)會(huì)。反過(guò)來(lái)人數(shù)少就要想辦法避免決戰(zhàn),盡量多爭(zhēng)取小的勝利積累成大的勝利。假設(shè)其他的條件兩軍相同,那也是劉邦的軍隊(duì)勝率更大,更何況事實(shí)更加殘酷:當(dāng)時(shí)楚軍缺糧已經(jīng)幾個(gè)月,士兵饑餓,十二月的大冬天楚軍多穿著夏秋季的裝備,軍隊(duì)根本沒(méi)有半點(diǎn)補(bǔ)給;與之相對(duì),漢軍精力飽滿(mǎn)、糧食充足,這種優(yōu)勢(shì)就不必多說(shuō)了。

      況且漢軍分五路有秩序推進(jìn),先占楚土,再行合圍,步步為營(yíng),包圍完善,楚軍難以發(fā)動(dòng)突然性的反攻。楚軍因?yàn)轫?xiàng)羽不舍得放權(quán)實(shí)力不斷削弱,而漢軍因?yàn)閯畹恼{(diào)度得當(dāng)實(shí)力更加雄厚!

      三、反思與啟示

      這幾日我不斷思考“研讀《史記》的意義所在”,難道只是為了寫(xiě)一篇感悟嗎?讀史使人明智!反復(fù)咀嚼《史記》中的故事,我更能感受到歷史的厚重。劉邦的“拋棄兒女”或許有其考量,項(xiàng)羽的“斬殺良將”也或許有隱情,我們并非他們,但是我們應(yīng)該從歷史人物的經(jīng)歷中提煉出對(duì)我們有益的啟示!人生是一場(chǎng)長(zhǎng)跑,像項(xiàng)羽這樣所謂“贏在起跑線(xiàn)”上的人也可能敗給“草根少年”劉邦,而我們應(yīng)該摒棄所謂的“起跑線(xiàn)”的教育模式,不驕不躁不氣不餒,活出自我!

      著名相聲演員郭德綱曾引用蘇秦所說(shuō)“使我有洛陽(yáng)二頃田,安能佩六國(guó)相印”,坦言自己的發(fā)展歷程,蘇秦學(xué)成游歷多年,潦倒而歸,隨后,刻苦攻讀《陰符》,游說(shuō)列國(guó),得到燕文公賞識(shí),出使趙國(guó),提出“合縱”六國(guó)以抗秦的戰(zhàn)略思想,并最終組建合縱聯(lián)盟,任“從約長(zhǎng)”,兼佩六國(guó)相印,使秦國(guó)十五年不敢出兵函谷關(guān)。郭德綱先生從不被接納到選擇自己開(kāi)創(chuàng)相聲的新段子,再到演出沒(méi)有觀(guān)眾的艱難困境,到如今德云社成為亞洲最大男子天團(tuán),其中的心酸豈是外人能夠體會(huì)到的?他們都曾一無(wú)所有,卻也能活出自我活出精彩!

      我又忍不住思考:假設(shè)楚王與漢王出生在另一個(gè)朝代,假設(shè)蘇秦有了二頃田,假設(shè)郭德綱先生在進(jìn)京的時(shí)候加入了一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小劇團(tuán),故事又會(huì)發(fā)展成怎樣?大抵這就是冥冥之中的時(shí)勢(shì)造英雄吧!

      時(shí)也!命也!運(yùn)也!

    史記讀書(shū)心得5

      司馬遷的《史記》,貫通祖國(guó)三千余年的輝煌歷史,是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為二十四史之首,是一部經(jīng)典之作。

      該書(shū)是中國(guó)古代最著名的古典典籍之一,記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌,生動(dòng)的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過(guò)這本書(shū),讓我深深得感受到了祖國(guó)文化的偉大,令我心存敬意。史記的生動(dòng)描述一向鼓勵(lì)我們的寫(xiě)作,以及我們祖國(guó)的發(fā)展,史記一出來(lái),可謂是洛陽(yáng)紙貴啊。

      一部偉大的作品,總會(huì)有輝煌的成就!妒酚洝愤@一部偉大的作品,是祖國(guó)文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂(yōu)著主人公的憂(yōu),感受著主人公的感受。簡(jiǎn)便幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。

      就像尤安·艾肯在《走遍天下書(shū)為侶》一文中所說(shuō)的那樣,看《史記》就仿佛在作一次歷史旅行,讀者像是穿越了時(shí)空,成了一位歷史事件的親歷者,體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的`思想感情;就仿佛在和司馬遷應(yīng)對(duì)面的談話(huà),被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng),在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦……

      《史記》,魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,是一本令我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)閱讀的經(jīng)典!是一本既生動(dòng)趣味又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)!

    史記讀書(shū)心得6

      《史記》這本書(shū)里面有一個(gè)小故事,名叫《食客馮諼》。這里面的故事可精彩了,我可喜歡看了。

      這本書(shū)主要講了有個(gè)名叫馮諼的齊國(guó)人,家里十分貧窮,就托人找孟嘗君。說(shuō)他愿意投于他門(mén)下。孟嘗君同意了馮諼的請(qǐng)求。馮諼來(lái)后,有許多人瞧不起馮諼,只給他粗茶淡飯。有一天,馮諼倚柱彈劍而歌:“長(zhǎng)鉠歸來(lái)乎,出無(wú)車(chē)”孟嘗君給馮諼配了馬車(chē)?捎诌^(guò)了幾天,馮諼又嘗到:“長(zhǎng)鉠歸來(lái)乎,不能養(yǎng)家,孟嘗君便給他親人送飯。有一次,孟嘗君讓馮諼到了薛地,把債券燒了,民呼萬(wàn)歲。之后,孟嘗君去薛地,百姓扶老攜幼夾道歡迎。我十分敬佩馮諼和孟嘗君,因?yàn)轳T諼懂得收買(mǎi)人心,他把債券燒了,把薛地百姓的民心都收買(mǎi)了,得到了人們的擁護(hù)。而孟嘗君卻懂得收買(mǎi)人心,招納賢士,借用他人的智慧和才能為自己服務(wù),三教九流,各有所有。

      讀完這本書(shū)我明白了,要會(huì)收買(mǎi)人心,招納賢士,利用別人的長(zhǎng)處來(lái)補(bǔ)救自己的不足。

    史記讀書(shū)心得7

      我有許多課外書(shū),其中《史記》給我留下的印象最深刻。要問(wèn)為什么?那是因?yàn)樽髡呓o了我心靈的震撼。

      《史記》的作者是漢代史官司馬遷。當(dāng)年,他被打入大牢,義憤填膺想自殺?墒撬X(jué)得自己就這樣死的話(huà),輕于鴻毛。于是他振作精神,用自己的血淚鑄就了《史記》這本著作。我讀完了他的故事,不由陷入了沉思:是啊,我們每個(gè)人都應(yīng)該有這種頑強(qiáng)拼搏的精神。現(xiàn)在的孩子,物質(zhì)條件非常的優(yōu)越,吃得好,穿得好,樣樣都能得到滿(mǎn)足?墒菂s承受不住任何打擊。報(bào)紙上、電視上、廣播里報(bào)道孩子自閉、自殺的消息屢見(jiàn)不鮮。少年兒童是祖國(guó)的未來(lái),如果一點(diǎn)點(diǎn)壓力夜承受不了,那么將來(lái)的重任如何擔(dān)當(dāng)?在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,我雖然還不能跟司馬遷相提并論,不過(guò)我卻在努力鍛煉自己的意志。我長(zhǎng)的比較胖,每次上體育課,我總是累得氣喘吁吁,每次體育測(cè)試,我也是勉強(qiáng)過(guò)關(guān)。為了增強(qiáng)體質(zhì),提高自己的體育成績(jī),我定下了鍛煉身體的計(jì)劃,同時(shí)我也下定了鍛煉自己意志的決心。每天早上,我堅(jiān)持6點(diǎn)起床跑步,跑45分鐘。做一件事情也許很容易,但是堅(jiān)持做一件事就不是那么容易了。夏天還好,可是冬天就比較困難了。每當(dāng)我思想懈怠時(shí),我就用司馬遷來(lái)鼓勵(lì)自己。現(xiàn)在我已經(jīng)堅(jiān)持了一年多,身體結(jié)實(shí)了,自己覺(jué)得做事夜有毅力了。

      我想,只有從點(diǎn)滴小事做起,逐漸鍛煉自己,才能做一個(gè)頑強(qiáng)的人!讓我勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),努力拼搏吧!

    史記讀書(shū)心得8

      因?yàn)橄聜(gè)學(xué)期我們就要開(kāi)展古代漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)了,而史記作為古代漢語(yǔ)著作的典范,尤為值得我們?nèi)ラ喿x。《史記》被魯迅先生譽(yù)為史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。

      我們?cè)诔醺咧袝r(shí)期時(shí)都接觸了《史記》的內(nèi)容,比如《項(xiàng)羽本紀(jì)》以及《陳涉世家》這兩篇文章。在學(xué)習(xí)這兩篇文章時(shí),老師都特意強(qiáng)調(diào)過(guò)本紀(jì)記載的是帝王,世家記載王侯將相!蛾惿媸兰摇分械年悇,吳廣都是鄉(xiāng)野村夫,沒(méi)有文化,沒(méi)有地位,沒(méi)有財(cái)富。他們之所以反抗只是因?yàn)樵谮s赴服徭役時(shí)因大雨延期遲到,而秦律嚴(yán)苛,凡是延期都會(huì)被殺,因此陳勝吳廣在半路上決定要反抗,發(fā)出王侯將相寧有種乎的呼吁與倡議。利用魚(yú)腹中的紙條大楚興,陳勝王,助公子扶蘇為王來(lái)開(kāi)展起義?梢哉f(shuō),陳勝吳廣的起義拉開(kāi)了反抗暴秦的統(tǒng)治序幕。因此雖然陳勝并不是王侯將相,也將他記錄于世家這一部分,正是因?yàn)樗呢暙I(xiàn)。因此是可以理解的。

      項(xiàng)羽兵敗,自刎烏江?梢哉f(shuō)是一個(gè)失敗者,即使卻被記錄在《史記》中,也應(yīng)當(dāng)記錄在世家中,但是太史公司馬遷卻將項(xiàng)羽記錄在本紀(jì)中?梢哉f(shuō)項(xiàng)羽被破例記錄在本紀(jì)中,是由于太史公的個(gè)人情感問(wèn)題。太史公認(rèn)為西楚霸王項(xiàng)羽雖然兵敗如山倒,自古以來(lái)勝者為王,敗者為寇,但是卻不能磨滅項(xiàng)羽是個(gè)英雄的事實(shí)。

      所以說(shuō)《史記》這本書(shū)的意義不僅是為我們這些后人記錄下那段歷史。讓我們后人能夠以史為鑒,少走彎路。可以讓我們與過(guò)去的先賢對(duì)話(huà),較為直面客觀(guān)的了解他們的人生。同時(shí),《史記》中出了許多成語(yǔ),歇后語(yǔ)。例如,指鹿為馬這個(gè)成語(yǔ)便是出自秦始皇本紀(jì)中趙高的話(huà)。不僅可以讓我們了解歷史,并且可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)閱歷,豐富知識(shí)。

      《史記》這本書(shū)給我最大的吸引力便是太史公第一次把歷史人物以紀(jì)傳體的形式展現(xiàn)給大眾?梢暂^為直觀(guān)且客觀(guān)的給讀者對(duì)于一個(gè)歷史人物的生平事跡。比如我印象最為深刻的是《項(xiàng)羽本紀(jì)》。第一次接觸到項(xiàng)羽本紀(jì)是在語(yǔ)文課本上,但是是節(jié)選。因此如果想要有自己的想法,便需要看看《史記》這樣可以直接了解,不是從百度上隨意找的,真實(shí)性并沒(méi)有保障。同時(shí),現(xiàn)在各種各樣的歷史劇會(huì)曲解一些歷史人物來(lái)滿(mǎn)足劇情的推進(jìn),這在看劇的范疇是可以理解的,但在歷史的嚴(yán)謹(jǐn)度上就會(huì)有影響。

    史記讀書(shū)心得9

      我讀《史記》這本書(shū)后,覺(jué)得自己的知識(shí)又增長(zhǎng)了一些;人也感覺(jué)輕松多了。其中,給我印象最深刻的故事是《武王伐紂》。

      我曾經(jīng)看過(guò)《封神榜之武王伐紂》這部電視劇,我覺(jué)得特別好看,里面還有妲己、申公豹等各種妖魔鬼怪,這些都是妲己請(qǐng)過(guò)來(lái)抵抗武王伐紂的。但是我的《史記》這本書(shū)上卻沒(méi)有。當(dāng)然,因?yàn)槟切┒际巧裨?huà)傳說(shuō),并非真理,實(shí)際上是治理無(wú)方的紂王,他只知道吃喝玩樂(lè),不理朝政,不僅他不理朝政,而且大搞“順我者昌,逆我者亡”。后來(lái)武王帶著軍隊(duì)來(lái)伐紂了,紂王也派七十萬(wàn)大軍來(lái)抵抗,但那七十萬(wàn)人里面,沒(méi)有一個(gè)人不恨紂王的。后來(lái),武王殺進(jìn)來(lái)的時(shí)候,七十萬(wàn)大軍有的投降,有的自殺,還有的為武王叫開(kāi)城門(mén)。最后,武王的軍隊(duì)如潮水般撲向商紂。紂王見(jiàn)大勢(shì)已去,便身著寶玉衣投鹿臺(tái)而死。

      《史記》,我最?lèi)?ài)的書(shū)。

    史記讀書(shū)心得10

      今天我讀了《史記》里的虞舜的故事,被虞舜的精神感動(dòng)。書(shū)中為我們講了一個(gè)孝敬父母、寬厚仁愛(ài)的虞舜。虞舜有一個(gè)糊涂透頂?shù)母赣H、一個(gè)撒謊無(wú)事生非的繼母和一個(gè)奸詐貪婪的弟弟。他的父母和弟弟一心想害死他,一次他們讓虞舜去修理倉(cāng)庫(kù),然后他們?cè)趥}(cāng)庫(kù)四周防火,想把虞舜燒死,這樣他們就能得到虞舜的金銀珠寶,不料虞舜卻全身而退,毫發(fā)未損。他們一計(jì)不成又生一計(jì),讓虞舜去挖井,當(dāng)虞舜挖到深處時(shí),他們便拿起工具開(kāi)始填井,不料虞舜早在這之前已經(jīng)另開(kāi)出一個(gè)出口通向地面。但在這樣的家庭環(huán)境下,他并沒(méi)有變成一個(gè)陰險(xiǎn)小人,卻成為了一個(gè)愛(ài)護(hù)子女、親近兄弟、孝敬父母的人。

      我們應(yīng)該學(xué)習(xí)虞舜的精神,在生活中要愛(ài)護(hù)子女、親近兄弟、孝敬父母,并且能寬容別人,而不是斤斤計(jì)較、以牙還牙、以暴制暴。

    史記讀書(shū)心得11

      我個(gè)人很喜歡歷史,我的夢(mèng)想就是當(dāng)一名歷史學(xué)家,喜歡讀歷史書(shū),《史記》就是其中的一本。

      《史記》是西漢時(shí)期漢武帝年間司馬遷所著,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。記載了五帝時(shí)期至漢武帝時(shí)期的歷史。本書(shū)有本紀(jì)、書(shū)、世家、列傳(司馬遷所著的史記中還有表)。

      讀《史記》我更正確的認(rèn)識(shí)了不少的歷史人物,秦始皇就是其中一位。一開(kāi)始認(rèn)為秦始皇是昏君,但讀完此書(shū)后,我認(rèn)為他是一位明君。他為何修筑長(zhǎng)城?雖說(shuō)費(fèi)人力,但他不也是為了提防匈奴殺入中原嗎?若不修筑長(zhǎng)城,匈奴殺入中原,百姓就無(wú)家可歸了,所以秦始皇也是為了百姓考慮的呀!

      《史記》不僅讓我認(rèn)識(shí)了許多歷史人物還讓我在當(dāng)中學(xué)到了做人、做事等很多知識(shí)和道理。我從晉世家晉文公重耳的事件中,我學(xué)到了做人要誠(chéng)實(shí)守信、說(shuō)到做到。當(dāng)年重耳流浪到楚國(guó),楚成王把他當(dāng)作國(guó)君的貴賓一樣對(duì)待,一日,成王問(wèn):&ldqu;公子回國(guó)做君之后,如何報(bào)答于我?&rdqu;重耳說(shuō):&ldqu;如果我們兩國(guó)有日相戰(zhàn),我愿退三舍回避您。&rdqu;有一年,楚國(guó)和晉國(guó)交戰(zhàn),文公(重耳)沒(méi)有忘記當(dāng)年的言語(yǔ),果然退避三舍回避成王……我從魯周公世家《三小亂國(guó)》這一故事中,我知道了不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。管仲將要去世,桓公問(wèn)他:&ldqu;誰(shuí)可以繼承丞相之位?&rdqu;管仲說(shuō):&ldqu;寧戚不在了!&rdqu;&ldqu;那易牙呢?&rdqu;&ldqu;決不可!易牙、豎刀、開(kāi)方三人,決不可以親近!&rdqu;&ldqu;可易牙煮自己兒子(親生)的肉給我吃!豎刀自愿接受刑,侍奉于我!開(kāi)方愿拋棄太子之位,連自己的父母去世都不去奔喪!甘愿做我的臣子!&rdqu;&ldqu;易牙連兒子都能舍,有那會(huì)在乎君王呢?豎刀連自己的軀體都能舍,又哪會(huì)在乎一個(gè)國(guó)君呢?開(kāi)方連自己的父母都能舍,那會(huì)在乎一個(gè)君王呢?&rdqu;管仲去世后,桓公沒(méi)聽(tīng)管仲的奉告,重用易牙、豎刀、開(kāi)方,桓公去世后,三人興風(fēng)作浪,齊國(guó)大亂。

      讀完《史記》后,讓我了解了歷史!

    史記讀書(shū)心得12

      龍門(mén)有靈秀,鐘毓人中龍,學(xué)殖空前富,文章曠代雄。

      憐才鷹斧鉞,吐氣作霓虹,功業(yè)追尼父,千秋太史公。

      立德,立史官之德;立功,立史實(shí)之功;立言,立史家之言。

      司馬遷作為歷史學(xué)家的楷模,開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體通史的先河,承董胡前,其魯迅后,使文學(xué)界百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,幾千年來(lái)為文學(xué)工作者樹(shù)立了光輝的榜樣。 司馬遷所處的時(shí)代,是西漢最鼎盛的漢武帝統(tǒng)治時(shí)期,當(dāng)時(shí)漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),是思想大變動(dòng)的時(shí)代,黃老道學(xué)、儒家學(xué)說(shuō),兩個(gè)競(jìng)爭(zhēng)最為激烈的學(xué)派,最終在董仲舒的大一統(tǒng)、天人三策的思想之下,儒家學(xué)說(shuō)成了中華民族20xx多年來(lái)的封建統(tǒng)治思想。

      司馬遷就是生活在這個(gè)變幻的時(shí)代中。他接受的是儒家教育,又受其父親司馬談的影響崇道。在儒家學(xué)說(shuō)的影響下,他累積了功利意識(shí);在道家的影響下,他受到齊、楚的浪漫主義傳統(tǒng)熏陶,所以,他根本上是一個(gè)詩(shī)人,是一個(gè)浪漫主義者。

      通常人們把竹文化和儒文化聯(lián)系在一起,在竹子身上,儒生們或看到氣節(jié)、風(fēng)骨,或看到虛心、謙恭。竹子的那種挺拔向上,志高萬(wàn)丈的精神,更為眾多文人志士所追求、推崇。

      司馬遷那種忍辱負(fù)重的高風(fēng)亮節(jié),也許也是或多或少受到儒家文化影響所致。漢武帝時(shí)代是一個(gè)文化昌明、人才輩出的時(shí)代,其中文章兩司馬,一個(gè)是司馬相如,另一個(gè)就是司馬遷。或許心高氣傲的漢武帝處處都想讓他人臣服于自己,司馬相如最終成了一個(gè)不折不扣的御用文官,他的思想完完全全屈服于皇帝,《大人賦》、《上林賦》數(shù)不勝數(shù)。漢武帝成功地駕馭了一個(gè)人的思想。當(dāng)然司馬遷也不會(huì)逃出他的視線(xiàn),但司馬遷不卑不亢,寧可受到奇恥大辱也不愿屈尊于高高在上的皇帝。也許這就是他最終為李陵伸冤,然后被處以宮刑,最后發(fā)奮完成了流傳千古的《史記》的緣由。立德、立功在這方面完全展現(xiàn)。

      《史記》作為一部史書(shū),在成一家之言方面是一個(gè)創(chuàng)舉。言者,議論也,即有意表達(dá)一個(gè)人的思想主張的意思。成一家之言,既要繼承先秦時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的風(fēng)氣、傳統(tǒng),又要在史學(xué)領(lǐng)域中有所創(chuàng)造,敢于拿出自己的主張。當(dāng)時(shí),漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),司馬遷卻要來(lái)一個(gè)成一家之言,顯然是對(duì)正統(tǒng)儒學(xué)表示的一種抗議。

      我們可以知道司馬遷著史絕不是簡(jiǎn)化為文獻(xiàn)的收集、整理與考證,或是以一種冷漠的態(tài)度從外部觀(guān)察歷史,而是帶著他自身深切的痛苦去理解過(guò)去時(shí)代人物的奮斗與成敗,而書(shū)中最為精彩的也是描寫(xiě)這些人物的部分。《史記》是文學(xué)的歷史,也是歷史的文學(xué),而文學(xué)滲透著情感,因而單純就藝術(shù)的結(jié)果來(lái)說(shuō),它就是情感參與和歷史的高度統(tǒng)一。歷史被賦予了精神才是活生生的、有靈魂的歷史。司馬遷的《史記》是有生命的歷史,這浸透著作者的滔滔情思和進(jìn)取的人生觀(guān),其人生的憂(yōu)患意識(shí)與悲涼感也因此而生出文學(xué)的抒情性。

      司馬遷為我們打開(kāi)了了解歷史、感受歷史的大門(mén),透過(guò)《史記》我們還看到一個(gè)飽經(jīng)憂(yōu)患而又感慨深沉的學(xué)者,那堅(jiān)持理想、百折不撓的復(fù)雜而又痛苦的心。

      所以,魯迅先生給予《史記》高度的評(píng)價(jià)史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》。

    史記讀書(shū)心得13

      以前沒(méi)有閱讀過(guò)《史記》時(shí),也曾聽(tīng)老師說(shuō)起過(guò),每次提起這本書(shū),老師們就大贊特贊,說(shuō)這本書(shū)是史學(xué)界寶典,魯迅先生不是也說(shuō)過(guò)《史記》是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,讀中國(guó)歷史不能不讀《史記》。在進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)歷史專(zhuān)業(yè)后,讀史記也成為我們首要并且必須的任務(wù)。讀了《史記》,能領(lǐng)悟到司馬遷那深厚的語(yǔ)言文字功底,作為史學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)和豐富的想象力,我深深的喜歡上了《史記》,如果沒(méi)有它,那么秦漢以前的歷史研究會(huì)是多么蒼白無(wú)力!感謝司馬遷,為后人留下一筆寶貴財(cái)富。

      《史記》是一部歷史巨著,他博采眾家之長(zhǎng),對(duì)每一事物都詳加記敘,從不含糊其辭,從中可以看出司馬遷的嚴(yán)謹(jǐn):我們可以仔細(xì)猜測(cè)們個(gè)人的性格:執(zhí)法嚴(yán)明的商鞅,雄才大略的秦始皇,陰謀詭計(jì)的趙高,善于用人的劉邦,英雄氣概的項(xiàng)羽,聰明而又冷血的太后,運(yùn)籌帷幄決勝、千里之外的張良,這一個(gè)個(gè)鮮明的人物都是歷史上真真正正存在過(guò),被司馬遷還原的人物。從《史記》中我深深的被項(xiàng)羽打動(dòng),記得那個(gè)從小就懷有遠(yuǎn)大理想,謂其叔“彼可取而代也”的項(xiàng)羽,記得那個(gè)夜晚,飲帳中悲歌慷慨,自為詩(shī)曰:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝”的項(xiàng)羽,記得那個(gè)垓下被圍,渡至陰陵,但是仍以寡敵眾、不服天命的項(xiàng)羽。李清照曾這樣評(píng)價(jià)項(xiàng)羽“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東!比绻(xiàng)羽過(guò)了江東就不是項(xiàng)羽了,他就是這樣一個(gè)頂天立地的男子漢,這是他的英雄本色,而這個(gè)項(xiàng)羽就是《史記》刻畫(huà)出來(lái)的,盡管別的書(shū)中有關(guān)于項(xiàng)羽的事跡,但這一切都是從《史記》中衍生出來(lái)的,怎能讓我不愛(ài)《史記》?

      《史記》還是一本文學(xué)巨著,不同于《離騷》,有華麗的辭藻和浪漫的想象,史記以其樸實(shí)的文字和適當(dāng)?shù)穆?lián)想,將一個(gè)個(gè)歷史故事向我們娓娓道來(lái),描繪了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物,從史記中我深深的被項(xiàng)羽打動(dòng),我們也可看出司馬遷個(gè)人的信仰,那就是:所有中華兒女都是炎黃子孫,來(lái)自同一個(gè)祖先,這結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景可找出原因,司馬遷所處時(shí)代是漢朝大一統(tǒng),繼續(xù)通過(guò)思想統(tǒng)一鞏固政治統(tǒng)一,思想統(tǒng)一是鞏固統(tǒng)一的法寶。由此可知,任何時(shí)代獨(dú)具有階級(jí)性,而所有的文學(xué)史學(xué)都是社會(huì)狀況的反應(yīng),《史記》是漢王朝的一面鏡子,從中可看出漢朝的歷史。

      毫無(wú)疑問(wèn),《史記》也有缺陷,盡管是一部大作,具有相當(dāng)大的文學(xué)價(jià)值,但也有一些缺陷。首先是在記錄上的局限,有一些記載有問(wèn)題,以致后人懷疑《史記》的真實(shí)性,但是我想說(shuō)“任何作品都是應(yīng)時(shí)代的要求產(chǎn)生的,都有依據(jù),實(shí)際盡管有缺陷,不能全盤(pán)否定,只能是仁者,見(jiàn)人智者見(jiàn)者。

    史記讀書(shū)心得14

      有人說(shuō)他是千古奇才、有人說(shuō)他有滿(mǎn)腹經(jīng)綸、有人說(shuō)他是偉岸君子、有人太多太多不同的評(píng)論充斥在耳畔,他是史學(xué)家也好,文學(xué)家也罷,都讓人震憾、讓人心痛。他就是是編寫(xiě)了50萬(wàn)余字《史記》的作者司馬遷。司馬遷(約前145~前87),陜西韓城人。他是西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。他寫(xiě)的《史記》,計(jì)130篇,約50萬(wàn)字,記述了從黃帝到漢武帝太初元年約三千年中的重大歷史事件和杰出的歷史人物,是中國(guó)古代歷史的總結(jié),也是光耀千古的文學(xué)著作。

      司馬遷幼年是在韓城龍門(mén)度過(guò)的。龍門(mén)在黃河邊上,山岳起伏,河流奔騰,風(fēng)景十分壯麗。這條中華民族的母親之河滋養(yǎng)了幼年的司馬遷。他學(xué)習(xí)十分認(rèn)真,遇到疑難問(wèn)題,總要反復(fù)思考,直到弄明白為止。在父親的熏陶下,他從小立志做一名歷史學(xué)家。從20歲起,司馬遷開(kāi)始到各地游歷,考察歷史和風(fēng)土人情,為他日后編寫(xiě)史書(shū)提供了充足的史料。做太史令后,他常有機(jī)會(huì)隨從皇帝在全國(guó)巡游,又搜集了大量的歷史資料,還了解到統(tǒng)治集團(tuán)的許多內(nèi)幕。他還如饑似渴地閱讀宮廷收藏的大量書(shū)籍,收集了各種重要的史料。然而,就在他寫(xiě)《史記》的時(shí)候,為李陵說(shuō)情觸犯了漢武帝,被關(guān)入監(jiān)獄,判處了重刑。

      當(dāng)時(shí)間的流水沖過(guò)了千年的堤岸,我們回望古人憑借的只有那些留在書(shū)籍上的古老文字。透過(guò)飽蘸墨香的方塊字,我們看見(jiàn)了一個(gè)錚錚鐵骨的漢子忘卻了自身的榮辱得失在奮筆疾書(shū),筆下流淌出了一篇篇精美的文章。忍辱負(fù)重的他終于在13年后出色完成了《史記》的撰寫(xiě),也終于實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值。司馬遷的故事告訴我們:不管遇到多大的恥辱與困難,只要堅(jiān)強(qiáng)不懈任何事都會(huì)成功。如果堅(jiān)持不住烈日的曬打,駱駝怎能在沙漠中行走。如果不經(jīng)起滂沱大雨,怎能出現(xiàn)美麗的彩虹。如果不經(jīng)過(guò)逆境的折磨,人怎能懂得堅(jiān)強(qiáng)?傊痪湓(huà):不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香!

    史記讀書(shū)心得15

      大家都知道司馬遷是西漢史學(xué)家,文學(xué)家,思想家并撰寫(xiě)出一部前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者的史學(xué)巨著《史記》,可誰(shuí)知道司馬遷寫(xiě)史記的路是多么艱辛,困難的呢?司馬遷十歲開(kāi)始學(xué)習(xí)古文書(shū)傳。二十歲時(shí),從京師長(zhǎng)安南下漫游,足跡遍及江淮流域和平原地區(qū),所到之處考察風(fēng)俗,采集傳說(shuō)。元封三年(前108),司馬遷繼承其司馬談之職,任太史令。為了完成父親的遺愿,他開(kāi)始撰寫(xiě)《史記》。

      后因替投降匈奴的李陵辯護(hù),獲罪下獄,遭到殘酷的宮刑后,他悲憤交加幾次想血濺墻頭,了此殘生。但想到《史記》還沒(méi)有完成,便打消了這個(gè)念頭。他想:人總要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛。

      我如果就這樣死了,不是比鴻毛還輕嗎?我一定要活下去!我一定要寫(xiě)完這部史書(shū)!想到這里,他盡力克制自己,把個(gè)人恥辱,痛苦全都埋在心底,重新攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn),在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。出獄后任中書(shū)令,繼續(xù)發(fā)憤著書(shū),終于在公元前91年完成了《史記》的撰寫(xiě)。人稱(chēng)其書(shū)為《太史公書(shū)》。是中國(guó)第一部記傳體通史,對(duì)后世文學(xué)影響深遠(yuǎn)的一本書(shū)。怎么樣?司馬遷寫(xiě)史記的路程艱辛嗎?這篇文章讓我們知道挫折,困難,失敗是每一位成功人士的必經(jīng)之路。

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