久久综合国产中文字幕,伊人久久大香线蕉一区,夜色福利少妇专区,亚洲日本va中文字带亚洲

    我要投稿 投訴建議

    教師讀書(shū)心得體會(huì)

    時(shí)間:2021-03-09 17:21:27 心得體會(huì) 我要投稿

    教師讀書(shū)心得體會(huì)(15篇)

      當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)心得不能忘了哦。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)心得隨便應(yīng)付就可以,下面是小編收集整理的教師讀書(shū)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

    教師讀書(shū)心得體會(huì)(15篇)

    教師讀書(shū)心得體會(huì)1

      我很慶幸自己是一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,擁有千百人的愛(ài)戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。二十年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè),讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生,就是完善生命。

      教師的快樂(lè),來(lái)自學(xué)生。

      古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè),終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說(shuō)》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想,寫(xiě)了著名的《理想國(guó)》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā),提出了“文雅”之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒(méi)有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想,我會(huì)讓這份快樂(lè)延續(xù),直到生命的最后一刻。

      教師的崇高,來(lái)自學(xué)生

      教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。

      常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”由此看來(lái),我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目,沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

      也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,近四年中,我因此收到學(xué)生來(lái)信近60封,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn),這就是師德!這就是師魂!

      教師的成功,來(lái)自學(xué)生

      要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?

      要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?

      答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。

      如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:

      一、說(shuō)到做到,從不失信;二、言傳身教,以身作則;

      三、尊重學(xué)生,一視同仁;四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

      五、嚴(yán)于律己,寬于待人;六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

      今年我又細(xì)讀了李鎮(zhèn)西老師的《民主與教育》,體會(huì)特別深刻。結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

      從學(xué)生中來(lái),到學(xué)生中去,學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_(tái)中最重要的主角!

    教師讀書(shū)心得體會(huì)2

      《經(jīng)營(yíng)班級(jí)》這本書(shū)是中小學(xué)班主任培訓(xùn)教材之一,教師讀書(shū)心得體會(huì)《經(jīng)營(yíng)班級(jí)》。這本書(shū)從認(rèn)識(shí)學(xué)生、親近學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生、管理班級(jí)、建設(shè)班級(jí)、搞活班級(jí)、溝通同事等七個(gè)方面對(duì)小學(xué)班主任工作的藝術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)和富有深度的闡釋。一個(gè)充滿友愛(ài)、上進(jìn)、責(zé)任感、凝聚力和集體榮譽(yù)感的班集體,需要班主任的培養(yǎng)和指導(dǎo)。一個(gè)好的班主任,對(duì)于發(fā)展學(xué)生的交往能力、組織協(xié)調(diào)能力、規(guī)則建構(gòu)能力、民主參與能力起著巨大的作用。

      班主任工作是學(xué)校教育的重要組成部分,學(xué)生有沒(méi)有良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和文明禮貌,與班主任工作有著密切的關(guān)系,而這些習(xí)慣也影響著課堂教學(xué)質(zhì)量,從更廣泛的方面影響著學(xué)生的健康地成長(zhǎng)。班級(jí)是學(xué)生成長(zhǎng)河發(fā)展的重要平臺(tái),學(xué)生之間的相互影響也許并不亞于教師對(duì)學(xué)生的影響,班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,是班級(jí)文化的締造者和班集體的精神領(lǐng)袖,讀后感《教師讀書(shū)心得體會(huì)《經(jīng)營(yíng)班級(jí)》》。特別是在家校溝通與合作方面,班主任扮演著橋梁與紐帶的角色。

      作為班主任,應(yīng)該給孩子什么呢?最主要是熱情、溫暖和尊重,沒(méi)有尊重,愛(ài)就會(huì)表現(xiàn)出支配和控制,作為班主任要給孩子充分的尊重,要以理服人、以情感人。特別是七年級(jí)學(xué)生,剛進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí),班主任老師用親切自然的態(tài)度迎接孩子,讓他們愛(ài)學(xué)校、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)。孩子慢慢就會(huì)親近你,信賴(lài)你,把老師當(dāng)作最親近的人,對(duì)你無(wú)話不說(shuō)。班集體的建設(shè)也是非常重要的,要用正確的輿論與良好的班風(fēng)給學(xué)生以心理導(dǎo)向,讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)集體,自然地融入到集體中去,在管理時(shí)要給同學(xué)機(jī)會(huì),改正了就不要批評(píng)了…….孩子們真了不起。

      班主任工作雖然瑣碎,卻異常重要,一個(gè)充滿友愛(ài)、上進(jìn)、責(zé)任感、凝聚力和集體榮譽(yù)感的班級(jí),為學(xué)生展示自我、發(fā)現(xiàn)自我,從而發(fā)展自我提供舞臺(tái)。在平時(shí)的工作中努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀班主任工作經(jīng)驗(yàn),向優(yōu)秀班主任學(xué)習(xí)。

    教師讀書(shū)心得體會(huì)3

      《給幼兒教師的建議》這本書(shū)是說(shuō)出我們幼教姐妹的心聲的一本好書(shū),第一塊內(nèi)容:向孩子張開(kāi)你的懷抱,第二塊內(nèi)容:讓孩子愛(ài)我們,第三塊內(nèi)容:聽(tīng)孩子的話,第四塊內(nèi)容:擠一點(diǎn)兒時(shí)間來(lái)反思,第五塊內(nèi)容:做一個(gè)有協(xié)調(diào)能力的班主任,第六塊內(nèi)容:理解家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài),第七塊內(nèi)容:像熱愛(ài)工作一樣熱愛(ài)生活。

      以前接觸過(guò)的學(xué)前教育類(lèi)書(shū)籍,不是內(nèi)容復(fù)雜深?yuàn)W,就是有點(diǎn)紙上談兵的感覺(jué),但是這本書(shū)卻是幼兒教師們深受老師們喜愛(ài)。但對(duì)教師的知識(shí)能力提升與發(fā)展幫助不大,甚至有可能束縛了幼兒教師的創(chuàng)新和反思的動(dòng)力,出現(xiàn)了照搬照抄的局限性!督o幼兒教師的建議》這本書(shū)是一本介于這純理論類(lèi)讀物和純實(shí)用類(lèi)讀物兩者之間的學(xué)前教育類(lèi)書(shū)籍,對(duì)于幼兒教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)更有益,更切合其需要。以“建議”的形式讓老師們感到親切可讀,能引起幼兒教師的共鳴,充實(shí)幼兒教師的知識(shí)面。內(nèi)容涵蓋了幼兒教師的方方面面,詳盡而又不拖沓。

      我讀了這本書(shū)后感觸很深,我做幼兒教師已經(jīng)有許多年了,自認(rèn)為從事幼教行業(yè)這么久了,對(duì)如何做一個(gè)讓孩子喜歡讓家長(zhǎng)放心的幼兒教師,已經(jīng)不用再去閱讀書(shū)籍也能詳細(xì)回答了。但這本書(shū)讓我深深感受到了學(xué)習(xí)是無(wú)止境的,不管哪個(gè)行業(yè)你的經(jīng)驗(yàn)再豐富,也要不斷的學(xué)習(xí)和充電。這本書(shū)讓我最喜歡的內(nèi)容是向孩子張開(kāi)你的懷抱,做一個(gè)孩子眼中最美麗的老師,幼兒教師的一切也應(yīng)該是美麗的。如何做一名孩子眼中美麗的幼兒教師呢,暫且不管你的外貌美不美,不管你的年齡有多大,只要你塑造一個(gè)完美的教師形象,你就是一個(gè)美麗的老師。教師的形象是一種巨大的教育力量,教師的一言一行、一顰一笑,無(wú)不具有教育性,在與幼兒接觸的過(guò)程中,對(duì)其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過(guò)與教師的接觸,從細(xì)節(jié)中學(xué)到很多東西,幼兒教師不僅要儀表美,還要語(yǔ)言美、行為美、心靈美。當(dāng)旁人在尋求周?chē)赖氖挛飼r(shí),其實(shí)幼兒教師就是一道實(shí)實(shí)在在的美麗的風(fēng)景線。

    教師讀書(shū)心得體會(huì)4

      出色與澹泊——讀《不跪著教書(shū)》有感

      20xx年的春節(jié),學(xué)校給我們老師布置了一項(xiàng)寒假作業(yè):閱讀吳非的《不跪著教書(shū)》,摘錄并寫(xiě)一篇讀后感。吳老的這本書(shū)我在幾年前就從圖書(shū)館借閱過(guò)了。這次再讀,仍有怦然心動(dòng)的新鮮感。是呀,好書(shū)就是一朵永不凋謝的玫瑰,任何時(shí)候都能鉤住讀者的心!

      讀了吳老書(shū)中的《做最出色的教師》,我更是心潮澎湃。

      上海市打虎山路第一小學(xué)的朱亦磊老師說(shuō):我希望自己擁有最出色的學(xué)生,所以我必須使自己成為最出色的教師。吳老對(duì)此有很多的感觸。他說(shuō):現(xiàn)在一些教師并沒(méi)有提高自己的意識(shí),誘惑太多。在一些學(xué)校里,一線教師幾乎成了“無(wú)能無(wú)用”的代名詞,一些教師到了教育崗位,很快就鉆營(yíng)仕途,不愿意鉆研教學(xué),在他們看來(lái),辛苦半生從事教學(xué)不如弄個(gè)小官做做。同行交流時(shí)發(fā)現(xiàn),在很多學(xué)校里,教師業(yè)務(wù)不行,工作態(tài)度差,連備課筆記也不會(huì)寫(xiě),最怕別人來(lái)聽(tīng)課評(píng)課,可是一旦鉆營(yíng)為官,就可以“狠抓”別人的工作態(tài)度,查別人的備課筆記,去聽(tīng)別人的課……而他自己則有了道貌岸然的資格。這類(lèi)可笑的現(xiàn)象比比皆是。

      ——好一個(gè)直言不諱、一針見(jiàn)血的吳老!其睿智、正直與勇敢可與魯迅先生相媲美!

      吳老進(jìn)而慨嘆:做一個(gè)真正的教師,不受這樣的誘惑,究竟有多難呢?

      的確難呀!古人云:澹泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。出色總與澹泊相連。當(dāng)年,李吉林老師為了一心一意搞情境教育,多次辭掉當(dāng)校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任的機(jī)會(huì),當(dāng)?shù)淖畲蟮墓俸孟袷莻(gè)備課組長(zhǎng)。功夫不負(fù)有心人,李吉林老師終成大家!她淡泊名利的高貴品質(zhì)與執(zhí)著追求真讓人欽佩呀!現(xiàn)在,一位特級(jí)教師一年可享受一萬(wàn)元的政府津貼,這也算是對(duì)優(yōu)秀人才的認(rèn)可與尊敬吧!

      可面對(duì)如此浮躁而功利的現(xiàn)實(shí)社會(huì),有多少人心甘情愿地埋頭于“教學(xué)一線”呢?就拿這次教師加工資來(lái)說(shuō)。本來(lái)績(jī)效工資是按教師的工作成績(jī)來(lái)發(fā)的,可現(xiàn)在倒好,似乎要變成“官位工資”了。據(jù)說(shuō),南通市某個(gè)區(qū)的教師績(jī)效工資發(fā)放比例暫定為:校長(zhǎng)1.8,副校長(zhǎng)1.6,中層干部1.2,班主任1.0,普通教師0.8。這是一個(gè)什么概念呢?如果績(jī)效工資月人均是20xx元,那中層與普通教師之間的差距就是每月800元,一年的工資差距就是9600元,近1萬(wàn)元,那工作20年后的總差距就是20萬(wàn)元。不僅如此,在課時(shí)安排上,中層的課時(shí)本身就是普通教師的一半;在工作中,中層的管理工作大多是動(dòng)口傳達(dá),最后去躬身踐行的還是一線教師;而一線教師取得了什么成績(jī),這成績(jī)又歸屬相關(guān)的中層管理人員。

    教師讀書(shū)心得體會(huì)5

      《教師最需要什么》,看到這題題目,我也深思,教師最需要什么?

      我想教師需要的太多太多了:創(chuàng)新課堂教學(xué),做一個(gè)思考者,上課要有激情,錘煉你的課堂語(yǔ)言等等,要說(shuō)最,或許就是一顆對(duì)教育事業(yè)灼熱的心。憑著這一份熱情,教師自然而然會(huì)積極提升自己的人生境界,會(huì)樂(lè)于奉獻(xiàn),勇于創(chuàng)新。陶行知說(shuō):“一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都會(huì)產(chǎn)生于教師對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的灼熱心靈中,產(chǎn)生于教師的魅力之中。”但我在教學(xué)中最大的體驗(yàn)是:要放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),縮小學(xué)生的缺點(diǎn),毫不吝嗇地贊美學(xué)生。

      每個(gè)人其實(shí)都希望獲得別人的贊美,作為教師,無(wú)論何時(shí)要想點(diǎn)燃每一個(gè)學(xué)生的心靈,就必須學(xué)會(huì)用放大鏡看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),用縮小鏡看學(xué)生的缺點(diǎn)。在教學(xué)中,應(yīng)以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)為主,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生蓬勃向上的積極性,讓學(xué)生都獲得不同程度的成功。而在實(shí)踐中,教師們更多的是看到學(xué)生的缺點(diǎn),以為用放大鏡尋找到學(xué)生的缺點(diǎn),諄諄教導(dǎo),并進(jìn)行嚴(yán)厲地批評(píng)就可以改變學(xué)生,使他們優(yōu)秀起來(lái)。對(duì)于學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),特別是后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn),那是會(huì)被教師們忽略不計(jì)的,他們的“閃光點(diǎn)”往往會(huì)被教師們掩藏在他們?nèi)秉c(diǎn)的背后,根本沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。

      我任教的一個(gè)班級(jí),學(xué)生很調(diào)皮,班中學(xué)習(xí)的風(fēng)氣較差,特別是幾個(gè)后進(jìn)生,經(jīng)常搗亂,可是班中的凝聚力很強(qiáng)。在學(xué)校的體操比賽中,他們班獲得第一名,趁著這一個(gè)機(jī)會(huì),我在課堂上好好的表?yè)P(yáng)了他們,并鼓勵(lì)他們要繼續(xù)努力。以后凡是他們班有什么成績(jī)我都及時(shí)表?yè)P(yáng)。后來(lái)的語(yǔ)文課堂上他們都很活躍,積極回答問(wèn)題,在月考中,雖然其他科目的成績(jī)一般,但語(yǔ)文的成績(jī)卻又了大幅度的提高。

      所以,我們老師要換一種眼光,變一個(gè)角度看學(xué)生,變換一種教育思維,也許在你的面前就會(huì)海寬天空,教育的效果就會(huì)截然不同。

    教師讀書(shū)心得體會(huì)6

      最近有幸學(xué)習(xí)了《做一名具有專(zhuān)業(yè)感的教師》,深有感觸。文中堅(jiān)持“以人為本”和以創(chuàng)新為生命的教學(xué)理念,深深的打動(dòng)了我的心,震撼了我的靈魂。“教育的真諦在于將知識(shí)化為智慧,將文化積淀為人格!薄耙粋(gè)教師能走多遠(yuǎn),他的學(xué)生就能走多遠(yuǎn)。”要想做到此,我們當(dāng)教師的就應(yīng)當(dāng)“做一名具有專(zhuān)業(yè)感的教師”。為此,我有一些比較淺薄的感悟,敘述如下:

      一、 感悟之一:專(zhuān)業(yè)自信

      教師的自信來(lái)自于教師的專(zhuān)業(yè),我們必須跟上信息時(shí)代知識(shí)迅速更新的步伐,構(gòu)建可供升級(jí)的基本知識(shí)結(jié)構(gòu),這樣才成了奠定教師尊嚴(yán)的起碼前提。那么,就要求我們數(shù)學(xué)教師,在漫長(zhǎng)的教育教學(xué)生涯中,堅(jiān)持學(xué)習(xí),堅(jiān)持閱讀,堅(jiān)持教學(xué),堅(jiān)持科研,不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)文化知識(shí)水平和擴(kuò)大人文視野范圍。堅(jiān)持自我剖析、自我澄明,堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)踐中積累和反思,隨時(shí)隨地捕捉有利于數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)象,并轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),建立屬于自己的教育理念,建構(gòu)積極的專(zhuān)業(yè)自信。這才形成數(shù)學(xué)教師個(gè)人教育智慧的良好途徑。

      二 感悟之二:專(zhuān)業(yè)技能

      教師既然作為專(zhuān)門(mén)職業(yè),必須擁有自己獨(dú)特的教學(xué)技能體系。 我們每位數(shù)學(xué)老師,都有自己的“一份自留地”——一個(gè)或兩個(gè)班集體。這些活潑可愛(ài),求知欲和模仿力很強(qiáng)的孩子,他們各有長(zhǎng)短,各有個(gè)性。他們來(lái)自于不同的家庭,不同的環(huán)境,不同的教育。如何將這些孩子培養(yǎng)成為可用之才,為他們升入高一級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)而牢固的基礎(chǔ),這就需要我們數(shù)學(xué)老師要樹(shù)立教師課堂的專(zhuān)業(yè)技能。

      教師的專(zhuān)業(yè)技能就是研究教學(xué),除此別無(wú)他路。我們要在教學(xué)的過(guò)程中不斷反思,不斷總結(jié),不斷研究,不斷學(xué)習(xí),如梁實(shí)秋所說(shuō)的:“讀書(shū)永遠(yuǎn)不恨其晚,即使晚了,也比不讀強(qiáng)!毙纬勺约旱慕虒W(xué)風(fēng)格和教學(xué)理念。這樣我們才能在教學(xué)過(guò)長(zhǎng)中做到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,讓學(xué)生在潛移默化中逐漸了解和掌握學(xué)習(xí)方法和技能,形成自己獨(dú)樹(shù)一幟的學(xué)習(xí)風(fēng)格,從而獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

      三 感悟之三:專(zhuān)業(yè)自我

      “專(zhuān)業(yè)自我”指數(shù)學(xué)教師來(lái)自于不同地方,不同的學(xué)歷,更有不同的教育經(jīng)歷和教學(xué)風(fēng)格。因而,對(duì)孩子的影響和感染也有所不同。那么,在自己的教育教學(xué)中,該如何用最佳的方法,最好的思想和人格去影響和感染我們所教育的孩子呢?這才是我們當(dāng)數(shù)學(xué)老師應(yīng)當(dāng)解決的首要問(wèn)題。本人認(rèn)為:當(dāng)今我們的教學(xué)受到了太多的外來(lái)干預(yù),教研部門(mén)“讓我們?cè)趺唇蹋揖驮趺唇獭鄙霞?jí)領(lǐng)導(dǎo)讓我們“干么就干什么”——這些以影響了我們數(shù)學(xué)教師專(zhuān)業(yè)自我決斷的能力。我們當(dāng)數(shù)學(xué)老師的,不能做“墻上的蘆葦”兩邊倒,或跟著一邊倒。我們應(yīng)當(dāng)具備有非常堅(jiān)定的主觀意識(shí),堅(jiān)持學(xué)習(xí)與時(shí)俱進(jìn),不斷提升自己的文化素質(zhì)和文學(xué)修養(yǎng),深入鉆研教育教學(xué)知識(shí),不斷充實(shí)自己,才能讓自己在教育教學(xué)以及校驗(yàn)這條歷史長(zhǎng)河的激流中站穩(wěn)腳跟,站立起來(lái)。

      作為一位年輕教師,我讀后深受震撼,受益匪淺。一個(gè)老師,一個(gè)數(shù)學(xué)老師,自身的修養(yǎng)提高是必須和非常重要的。中華大地五千年的傳承、沉淀,留給我們的除了古跡,還有方塊字。只有我不斷的提高自己的修養(yǎng),才能給學(xué)生們帶來(lái)豐富多彩的課堂,才能在授課的時(shí)候展現(xiàn)給學(xué)生們自信的微笑,才能引領(lǐng)他們感受中華民族千古流傳的文化力量。

      做有專(zhuān)業(yè)感的教師,我離理想的差距還有多遠(yuǎn)?還有多少路程需要我去走?回想自己參加工作這幾年,我恪守職業(yè)操守也算是沒(méi)有違背職業(yè)的尊嚴(yán),但要做到一個(gè)擁有專(zhuān)業(yè)感的教師,我真的是遜色得很!

      從離開(kāi)學(xué)校到工作至今,我確實(shí)一直在追求做一個(gè)專(zhuān)業(yè)感的教師,但一堂好的課,不僅僅是一堂課那么簡(jiǎn)單,更重要的是,一名教師要具備真正的教育的內(nèi)涵和素養(yǎng),做到厚積而薄發(fā),才能使課堂精彩紛呈,這的確非一日之功!當(dāng)我真正做到了理想的時(shí)候,我相信我會(huì)自信的站在孩子中間,將我的才華,智慧、理想,集中彰顯在講臺(tái)之上。要讓孩子們?cè)隗w會(huì)文字樂(lè)趣的時(shí)候,認(rèn)識(shí)、欣賞他們的老師,毫不懷疑地接受他們的老師。

      我想,今后要堅(jiān)持努力練就專(zhuān)業(yè)素質(zhì),真正成為一名具有專(zhuān)業(yè)精神的中專(zhuān)數(shù)學(xué)教師。

    教師讀書(shū)心得體會(huì)7

      我很慶幸自己是一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,擁有千百人的愛(ài)戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。

      十年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè),讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦走近書(shū)本,就是完善生命。教師的快樂(lè),來(lái)自讀書(shū)。

      古代著名教育家孔子以教學(xué)相長(zhǎng)、誨人不倦為樂(lè),終于讓他的仁政思想得以傳承;孟子以師不必賢于弟子,弟子不必不如師為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以業(yè)精于勤、師意不師辭為宗旨,著《師說(shuō)》,駁道統(tǒng);還有柏拉圖用音樂(lè)是求心靈的美善的教育思想,寫(xiě)了著名的《理想國(guó)》;亞里士多德從理論理性的學(xué)說(shuō)出發(fā),提出了文雅之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說(shuō)教育即生活、學(xué)校即社會(huì)更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是心靈的藝術(shù)。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,

      做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。

      雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒(méi)有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的真諦!讀書(shū)是一種精神上的陶冶。

    教師讀書(shū)心得體會(huì)8

      我感覺(jué)《如何說(shuō),孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書(shū)。它既適合家長(zhǎng)同樣也適合教師。中間一個(gè)個(gè)鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時(shí)常出現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時(shí),心中一陣欣喜。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯(cuò)誤時(shí),在反思的同時(shí)更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的不同,主觀的將自己的想法強(qiáng)加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書(shū)的心得體會(huì)如下:

      第一章,接納孩子的情緒在全書(shū)中最為重要,是后續(xù)溝通的基礎(chǔ)。它提出了幾個(gè)觀點(diǎn):

      1、不要否定學(xué)生的情緒(當(dāng)情緒被否定的時(shí)候,學(xué)生容易失去勇氣)

      2、不要隨意批評(píng)和忠告(老師出于好意,但學(xué)生在批評(píng)的環(huán)境中很難去考慮問(wèn)題并承擔(dān)責(zé)任)

      3、不要概括和解釋?zhuān)ó?dāng)孩子情緒低落的時(shí)候,你的解釋他很難聽(tīng)進(jìn)去,也就很難奏效)

      4、不要忽視學(xué)生的情緒,即便制止不能接受的行為時(shí),也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應(yīng)。第二章,合作更詳細(xì)說(shuō)明了吸引孩子合作的七個(gè)技巧。

      書(shū)中體現(xiàn)出的:“無(wú)論孩子什么地方做的不好或者不對(duì),甚至有侵犯性的行為,他的行為我們可以制止,但他的情緒,或者說(shuō)感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒,并非他的行為!边@一觀點(diǎn)我印象很深刻。因?yàn)樵谖易约航逃⒆拥倪^(guò)程中我常常不顧及他們的感受,劈頭蓋臉的就是批評(píng)。雖然短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少。但這是一個(gè)指標(biāo)不治本的做法。孩子畢竟是孩子,單方面的批評(píng)很難引導(dǎo)孩子自我反省。只有孩子自己意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,問(wèn)題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想,去聽(tīng)一聽(tīng),去安撫他們的情緒,這樣孩子才能真正感受到你對(duì)他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。

    教師讀書(shū)心得體會(huì)9

      《教師的挑戰(zhàn)》這本書(shū)所提到的先進(jìn)的國(guó)際前沿的教學(xué)理念對(duì)我今后的教學(xué)將起到很重要的指導(dǎo)作用。這本書(shū)最大的優(yōu)勢(shì)就是提供了很多優(yōu)秀課樣例供我們分析學(xué)習(xí),我們可以結(jié)合理論充分體會(huì)到先進(jìn)教學(xué)模式課堂是如何實(shí)施的。我主要從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱氖斋@。

      一.課堂教學(xué)的改革

      1.課堂形式變化

      寧?kù)o的課堂革命發(fā)展方向是達(dá)到以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造。在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為各自呆坐的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向活動(dòng)性的學(xué)習(xí),從習(xí)得、記憶、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向了探究、反思、表達(dá)的學(xué)習(xí)。學(xué)生4、5人圍在一個(gè)書(shū)桌上,小組合作探討學(xué)習(xí);在教學(xué)的方式上表現(xiàn)為從傳遞、講解、評(píng)價(jià)的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流、分享的教學(xué),教師漸漸變?yōu)檎n堂學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)者或者學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。在教學(xué)內(nèi)容方方面教科書(shū)只是配角,學(xué)生以有探究?jī)r(jià)值的課題為中心,借助大量的資料和多彩的活動(dòng)追求高品質(zhì)的學(xué)習(xí)。

      2.傾聽(tīng)式學(xué)習(xí)

      合作性學(xué)習(xí)中很重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。作為學(xué)生,要傾聽(tīng)其他同學(xué)的發(fā)言以及老師的引導(dǎo),對(duì)于自己不懂的問(wèn)題要勇敢地提出來(lái),同學(xué)們合作學(xué)習(xí)解決問(wèn)題。作為老師,要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的想法,要不折不扣地接納,胸有成足地應(yīng)對(duì),絕對(duì)不可以忽視孩子們提出的任何一個(gè)細(xì)小問(wèn)題。在傾聽(tīng)的同時(shí),老師可以根據(jù)學(xué)生的提問(wèn),運(yùn)用適當(dāng)?shù)倪B接語(yǔ)或引導(dǎo)語(yǔ)使偏離書(shū)本的學(xué)生回到正題上,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。學(xué)生的提問(wèn)以及想法猶如一個(gè)個(gè)音符,而老師要做的事把這些音符集中到一起,形成交響樂(lè)似的課堂。在傾聽(tīng)過(guò)程中,老師還可以運(yùn)用反芻來(lái)解決學(xué)生課堂生成的問(wèn)題。師生間良好的傾聽(tīng)習(xí)慣會(huì)使整堂課緊湊連貫,生動(dòng)有趣。學(xué)生提問(wèn),小組討論回答,主體地位得以充分地體現(xiàn)。

      3.個(gè)體與個(gè)體的鏈接

      和諧交響的課堂要從每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)開(kāi)始,從學(xué)生出發(fā)展開(kāi)教學(xué)。教學(xué)創(chuàng)造很大程度上與尊重每一個(gè)孩子的尊嚴(yán)息息相關(guān)。孩子們提出來(lái)的問(wèn)題以及表達(dá)的觀點(diǎn)沒(méi)有好壞之分,只是看待問(wèn)題的視角不同而已。作為老師,我們一定要尊重每一個(gè)孩子們的想法。我們老師在傾聽(tīng)學(xué)生的同時(shí),要注意觀察記錄。老師認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生提出的問(wèn)題,并記錄下來(lái),學(xué)生們一同探究解決。傾聽(tīng)時(shí)還要注意語(yǔ)言與體態(tài),例如要靠近需要幫助的兒童,應(yīng)站在其觸手可及的地方,注意觀察孩子,從眼神以及表情判斷他們是否理解問(wèn)題,同時(shí)鼓勵(lì)那些沒(méi)有自信發(fā)言的孩子。孩子在探究學(xué)習(xí)的同時(shí),分享了自己的知識(shí),當(dāng)然在學(xué)習(xí)的過(guò)程中還會(huì)生成新的問(wèn)題,這就引出了新的探究。老師的任務(wù)就是幫助孩子將的探究問(wèn)題串起來(lái),把教材內(nèi)容串起來(lái),這樣學(xué)生才會(huì)對(duì)本節(jié)課內(nèi)容有了清晰的認(rèn)識(shí)。

      4.創(chuàng)造合作探究的教學(xué)

      先進(jìn)的教學(xué)理念是以探究式教學(xué)為中心,圍繞一個(gè)值得探究的主題,以小組合作形式進(jìn)行。課堂主要以提問(wèn)和解決問(wèn)題為主,課堂的形式多養(yǎng)化,可以以實(shí)驗(yàn),故事會(huì),辯論,游戲,小組匯報(bào)展示等多種形式展開(kāi)。這充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的興趣,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也培養(yǎng)了孩子們的創(chuàng)造力。探究主題后會(huì)生成高質(zhì)量的作品。

      二.學(xué)校改革

      1.學(xué)習(xí)參與的實(shí)踐

      新的教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)不應(yīng)是參觀者,他們也要參與到教與學(xué)中,成為孩子的輔助教師。我們可以給家長(zhǎng)一封信,告知該探究中心以及方向,家長(zhǎng)會(huì)協(xié)助孩子查資料,調(diào)查、參觀某地,拍照,做實(shí)驗(yàn)等,促使孩子對(duì)主題中心思想有更好的理解。當(dāng)然為了更好地輔助孩子,他們也會(huì)在網(wǎng)上學(xué)習(xí)更多相關(guān)知識(shí)。我們的家長(zhǎng)會(huì)實(shí)際上也是老師,家長(zhǎng)和孩子共同探究學(xué)習(xí)的過(guò)程。為了和家長(zhǎng)有更多的溝通學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),我還申請(qǐng)了我們班的博客方便交流孩子學(xué)習(xí)情況。作為老師,我們也需要不斷地學(xué)習(xí),擴(kuò)展知識(shí)面,以滿足學(xué)生知識(shí)的需求。所以說(shuō)老師學(xué)生以及家長(zhǎng)都是學(xué)習(xí)的參與者。

      2.信任締結(jié)的共同體

      信任是一切學(xué)校改革的核心。學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與老師,家長(zhǎng)與老師,教師與教師之間都應(yīng)互相信任。信任是對(duì)人尊重的一種體現(xiàn)。作為老師,我們必須要對(duì)學(xué)生有信心,相信他們的潛力是無(wú)限的。還記得我第一次上公開(kāi)課時(shí),拋出一個(gè)問(wèn)題,學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及回答,我就急著說(shuō)出了答案。這實(shí)際上就是我對(duì)學(xué)生不夠信任,擔(dān)心他們說(shuō)不出而出現(xiàn)空堂的表現(xiàn),而后來(lái)的教學(xué)實(shí)踐證明我錯(cuò)了。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),老師對(duì)他們的信任會(huì)使他取得很大的進(jìn)步。

      3.評(píng)價(jià)方式改革

      新的教學(xué)理念指出,以分?jǐn)?shù)和等級(jí)評(píng)價(jià)方式不能全面地反應(yīng)孩子的表現(xiàn),我們最好選擇文章記錄式評(píng)價(jià)。針對(duì)學(xué)生的作品以及學(xué)校情況給出一個(gè)全方位評(píng)價(jià),指出優(yōu)缺點(diǎn),這樣才能夠給孩子指明今后努力的方向。本書(shū)還提到建立學(xué)生成長(zhǎng)檔案袋,收集學(xué)生優(yōu)秀作品,方便評(píng)價(jià),這方面我們也正在做,并取得了很好地效果。

      4.教師之間的互助與共同成長(zhǎng)

      學(xué)校是教師們互相學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的場(chǎng)所,本書(shū)也提到課堂改革需要老師們之間分享經(jīng)驗(yàn),互相聽(tīng)課觀摩學(xué)習(xí),甚至請(qǐng)專(zhuān)家知道培訓(xùn)。這一點(diǎn)我們部門(mén)做的很好,今后我也會(huì)抓住機(jī)會(huì)聽(tīng)更多的課,不斷地學(xué)習(xí)好的教學(xué)方法。

      5.教室布置以及座位安排

      先進(jìn)的教學(xué)理念也強(qiáng)調(diào)了教室的布置。要用學(xué)生的作品裝飾教室來(lái)營(yíng)造出家的氛圍。學(xué)校以后的發(fā)展趨勢(shì)一定是小班教學(xué),傳統(tǒng)的成排成列的桌椅擺放形式將被分小組排座方式替代,因?yàn)檫@樣的座位便于小組探究學(xué)習(xí)。為了使小組探究達(dá)到更好的效果,學(xué)生分組也是要考慮文化和能力差距,同時(shí)還要考律國(guó)際等多方面因素,是學(xué)生不致孤立。

      通過(guò)閱讀這本書(shū),我對(duì)國(guó)外先進(jìn)的理念有了進(jìn)一步了解,我對(duì)自己的教學(xué)也有了更深的認(rèn)識(shí)。我們必須要運(yùn)用好這種先進(jìn)理念,我們的學(xué)校設(shè)施,教學(xué)對(duì)象以及所有的條件也都與這種理念相吻合。我相信在這本書(shū)的指導(dǎo)下,我會(huì)在教學(xué)方面取得跨越式的進(jìn)步。

    教師讀書(shū)心得體會(huì)10

      讀了《一份個(gè)性教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì),深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查證明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自我和班主任的關(guān)系還能夠,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽晕覍W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽晕业膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自我與班主任的關(guān)系一般。

      一、師愛(ài)最為公眾期盼

      教師就應(yīng)熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自我所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。

      教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

      教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“禮貌”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

      教師要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自我,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。

      相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑:

      影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自我的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師期望每一位學(xué)生提高自身的潛力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生就應(yīng)正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自我的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不禮貌的行為,比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話,上課時(shí)光吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

      如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù),就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù),就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

      參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都期望自我能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

      二、教師要經(jīng)常自省

      我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也能夠應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就能夠在一日工作完了之后,自檢一下自我是否盡職盡責(zé)。反省自我能夠激勵(lì)自我,這是用心進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自我就不明白自我長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)光一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自我威信。當(dāng)然,只有自我努力才是唯一的方法。

      三、教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)

      師生之間持續(xù)一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性,然后根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

      四、教師務(wù)必樹(shù)立平等對(duì)待觀:

      我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

      五、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)

      作為教師深感職責(zé)重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)!耙蝗諡閹煟K身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

    教師讀書(shū)心得體會(huì)11

      《教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)》一書(shū)主編是唐凱麟和劉鐵芳,本書(shū)以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn),以增進(jìn)教師對(duì)職業(yè)的理解為基本路徑,以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標(biāo),以敬業(yè)、悟業(yè)、樂(lè)業(yè)為基本線索,抓住當(dāng)前教師職業(yè)道德中的主要問(wèn)題,最終落實(shí)在教師職業(yè)人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標(biāo)示,師德修養(yǎng)貫穿教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展全過(guò)程,是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂,是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好,成為教育生活乃至整個(gè)社會(huì)道德生活重要的風(fēng)向標(biāo)。

      讀了這本書(shū),我再一次深深地體會(huì)到教師只有多讀書(shū),勤實(shí)踐,才能真正適應(yīng)我們的教育,才能教育好祖國(guó)的下一代。同時(shí)讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門(mén)學(xué)習(xí)功課,如何讓自己樹(shù)立現(xiàn)代化的教育觀念,如何更好的得到專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展是很重要的。通過(guò)閱讀本書(shū)讓我學(xué)到了:

      一、增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

      教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師!耙郧橛耍瑹釔(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

      二、凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

      “無(wú)德無(wú)以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

      三、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

      沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的.澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。

      四、學(xué)會(huì)開(kāi)心工作

      開(kāi)心工作每一天,其實(shí)這是個(gè)古老的話題,但在現(xiàn)實(shí)中,總有某些人,因一些客觀因素,每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著,這不關(guān)是對(duì)所在的單位無(wú)益,對(duì)本人也是一大傷害,快樂(lè)與否,實(shí)際是在于你那顆心的變動(dòng)。但不管你開(kāi)不開(kāi)心,日子總是那么悄然而過(guò),不會(huì)因你的不開(kāi)心而有絲毫的停頓?鞓(lè)工作每一天,那么,明天永遠(yuǎn)屬于快樂(lè)的我們!

      唐老的書(shū)深入淺出,文字平易近人,而且大量引用現(xiàn)實(shí)教學(xué)中真實(shí)案例,令人感同身受。唐老首先從一般意義上論述了教師職業(yè),概括了師德的倫理學(xué)內(nèi)涵,點(diǎn)明了良好的師德養(yǎng)成可以幫助教師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升。隨后,唐老通過(guò)“敬業(yè)”“樂(lè)愛(ài)”“樂(lè)業(yè)”“理想與現(xiàn)實(shí)”等篇章,集中論述了師德的方方面面,師德的養(yǎng)成同個(gè)人職業(yè)成長(zhǎng)的具體關(guān)系,以及教師作為一種特殊職業(yè)在當(dāng)前的社會(huì)面臨的困惑彷徨以及倫理選擇。最后,唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系,肯定了教師是一種幸福的職業(yè),更肯定卓越的師德修養(yǎng)必將為教師本人帶來(lái)非同一般的人生成就感和幸福感。

      通讀唐老的書(shū),我感觸很大。我一直認(rèn)為,所謂師德,很多時(shí)候只是為人師表的要求。因

      為我是教師,所以我要關(guān)心學(xué)生,為學(xué)生做出表率,公平對(duì)待學(xué)生,不因個(gè)人好惡而區(qū)分對(duì)待學(xué)生。顯然,以學(xué)生需求導(dǎo)向的師德教育,灌輸?shù)氖且环N低層次的被動(dòng)式師德。這種形式的師德實(shí)踐,往往令人反感,宣傳中也流于空洞,效果并不明顯。事實(shí)上,只有把師德的道德起點(diǎn)樹(shù)立在個(gè)人的幸福謀求上,把師德的邏輯起點(diǎn)樹(shù)立在個(gè)人的發(fā)展上,師德建設(shè)才能自然而然地推行,才能讓教師在幸福的包圍中達(dá)到關(guān)懷學(xué)生,提升自我的目的。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

    教師讀書(shū)心得體會(huì)12

      這是一篇極為杰出的短篇小說(shuō),文章雖短卻寓意深刻,在簡(jiǎn)樸的文字背后蘊(yùn)涵著許多道理。作者海明威以此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),而這可以算是他一生的簡(jiǎn)介,一生的縮影。在小說(shuō)主人公圣地亞哥的身上,我們發(fā)現(xiàn)了許多隱藏在英雄,生命與命運(yùn)背后的點(diǎn)滴,發(fā)現(xiàn)了一種敢于追求夢(mèng)想,敢于面對(duì)挫折的勇氣,現(xiàn)在,讓我們一起來(lái)品讀這篇文章。 人的一生從娘胎里降生到離開(kāi)這個(gè)人世,命運(yùn)只不過(guò)是一個(gè)圓圈,有些人走了一輩子也沒(méi)有走出命運(yùn)所畫(huà)出的圓圈,其實(shí)他們都不知道,圓上的任何一點(diǎn)都是一條騰飛的切線,而怕風(fēng)怕浪的人是永遠(yuǎn)走不出命運(yùn)的悲慘,只有在海上堅(jiān)持戰(zhàn)風(fēng)斗浪,尋覓生存武器,具有任何風(fēng)浪都打不垮的勇敢精神的人,才可以走出自己的人生之圈。

      《老人與海》中的老漁夫圣地亞哥就是具有這樣的精神品質(zhì)。在小說(shuō)開(kāi)頭,作者便以這樣的一段文字描述了主人公"老人消瘦而憔悴,脖頸上有些很深的皺紋。腮幫上有些褐斑,那是太陽(yáng)在熱帶海面上反射的光線所引起的良性皮膚癌變。褐斑從他臉的兩側(cè)一直蔓延下去,他的雙手常用繩索拉大魚(yú),留下了刻得很深的傷疤。但是這些傷疤中沒(méi)有一塊是新的。它們象無(wú)魚(yú)可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老,除了那雙眼睛,它們象海水一般藍(lán),是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)摹?在我看來(lái),他手上的傷疤是英雄的傷疤,象征著與命運(yùn)的對(duì)抗及永不屈服的決心。這傷疤象沙漠中被侵蝕的地方一般古老更是表現(xiàn)了老人歷盡滄桑后的容顏。然而,老人的眼睛卻是如海水一般藍(lán),是愉快而不肯認(rèn)輸?shù),這眼睛在沒(méi)有遇到那條大馬哈魚(yú)時(shí)從來(lái)沒(méi)有絕望過(guò),即使貧窮、饑餓、寒冷與孤獨(dú)接踵而至,他也仍信心百倍地去接受,去期待。就在這位老人圣地亞哥的夢(mèng)中:"夢(mèng)見(jiàn)童年的非洲,夢(mèng)見(jiàn)沙灘海岸、夢(mèng)見(jiàn)褐色的大山和高聳的海岬",夢(mèng)見(jiàn)在海灘上像小貓一樣嬉笑玩耍的獅子。八十四天未釣到魚(yú)的失落依然無(wú)法掩蓋老人對(duì)生活的夢(mèng)想與追求,在老人眼睛里,心中,又暗藏了怎樣的熱血,怎樣的夢(mèng)?

      就在第85天,老人生命中不平凡的一天里,在別的漁民的奚落聲中,老人決定第85次出海,去尋找他自己的幸運(yùn)之神。憑著多年的捕魚(yú)經(jīng)驗(yàn),他獨(dú)自來(lái)到了魚(yú)兒成群,但極其遙遠(yuǎn)的海域。在海風(fēng)中,小船飛速地前進(jìn)著,他發(fā)現(xiàn)了一條重量超過(guò)1500磅的大的麻哈魚(yú),并開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)3天3夜的搏斗。他用他的背部和左右手,輪換著拉住釣索,太緊了就放出去一些,松了就拉緊釣索,餓了、渴了,就吃生魚(yú)、喝少量的水。他的背部和左右手都被釣索勒破了,他用海水清洗后,還是繼續(xù)拉著;左手抽筋了,就用右手。老人是那樣的無(wú)助、無(wú)力。他的臉上劃破了許多口子,手也開(kāi)始不停地抽搐,而且他已兩天兩夜沒(méi)有合過(guò)眼了,他—顯得那樣疲憊不堪,但是他始終都沒(méi)有放開(kāi)手上的那張網(wǎng),堅(jiān)持到底,終于,將那強(qiáng)悍的鯊魚(yú)制服了。他與大魚(yú)搏斗了三天,大魚(yú)才終于筋疲力盡浮上水面,被他殺死。他終于以他自己非凡的自信和勇氣,悍衛(wèi)了自己勝利的果實(shí),成為了一切惡戰(zhàn)的勝利者。

      在老人的眼中,這是一場(chǎng)英雄與英雄之間的較量。他對(duì)每一條魚(yú)談話,對(duì)每一朵浪花談話,海就是他生命中的一部分,而這條魚(yú),在他眼中,也理所當(dāng)然地成了英雄。他有惻隱之心,他甚至在同情自己奮力捕捉的魚(yú),可是出于職業(yè)習(xí)慣和自尊心,他又不得不去與魚(yú)抗?fàn)帲c他眼中的英雄抗?fàn)。這兩種彼此矛盾的觀念皆源于圣地亞哥一人——一種出于人的本性,一種則出于人的社會(huì)性。某些時(shí)候可以協(xié)調(diào),某些又不得不互相抵礪,他在征服魚(yú)的3天里也征服了自己、主宰了自己。

      在老人辛辛苦苦抓到了魚(yú)之后,考驗(yàn)卻并沒(méi)有結(jié)束。魚(yú)有18英尺,比他的小船還長(zhǎng),他只好將魚(yú)綁在船的一邊?苫睾綍r(shí),大魚(yú)的血腥味,一再引來(lái)鯊魚(yú)的襲擊。于是,他用盡一切手段來(lái)反擊。他用魚(yú)叉叉,魚(yú)叉被鯊魚(yú)帶走了;他把小刀綁在槳把上亂扎,刀

      子折斷了;他用短棍,短棍也丟掉了;他用舵把來(lái)打。上天似乎就不曾憐惜過(guò)這樣一位偉大的老人,他將厄運(yùn)一次又一次降在老人身上,圣地亞哥沒(méi)有屈服,他用一切他可以運(yùn)用的方式來(lái)與命運(yùn)反抗。但是,隨著時(shí)間的推移及勢(shì)力的增強(qiáng),老人最終放棄了——僅僅希望能夠平安地回到岸上,回到家里,美美地睡上一覺(jué),和孩子聊會(huì)兒天。在一次又一次與鯊魚(yú)的搏斗過(guò)程中,老人終于意識(shí)到了這一點(diǎn):"我出海太遠(yuǎn)了。我把你和我都?xì)Я恕?老人依舊是英雄,因?yàn)樗矣谂c命運(yùn)做斗爭(zhēng)。但這句話在有意無(wú)意之間將其生命奮斗的過(guò)程體現(xiàn),老人終于失敗了。因?yàn)樯咸斓淖髋鴶,也因(yàn)樗约憾鴶,他有能力抓到魚(yú),卻無(wú)法將魚(yú)平安地帶回港灣。

      最終他的頑強(qiáng)意志卻并沒(méi)能得到好的結(jié)果,回港時(shí)只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨?衫先俗詈笳f(shuō):"不過(guò)人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不可以被打敗。"這句話在26個(gè)字間闡述了英雄?含義,生命的意義,也在剎那間烘托了全文,點(diǎn)明了文章主旨:人要勇敢地面對(duì)失敗。

      在小說(shuō)的結(jié)尾,作者海明威又這樣寫(xiě)到:"那天下午,露臺(tái)飯店來(lái)了一群旅游者,有個(gè)女人朝下面的海水望去,看見(jiàn)在一些空氣酒聽(tīng)和死梭子魚(yú)之間,有一條又粗又長(zhǎng)的白色脊骨,一端有條巨大的尾巴,當(dāng)東風(fēng)在港外不斷地掀起大浪的時(shí)候,這尾巴隨著潮水瓶落、搖擺。

      "那是什么?"她問(wèn)一名侍者,指著那條大魚(yú)的長(zhǎng)長(zhǎng)的脊骨,它如今僅僅是垃圾,只等潮水來(lái)把它帶走了。

      "Tiburon,"侍者說(shuō),"Eshark。"他打算解釋這事情的經(jīng)過(guò)。

      "我不知道鯊魚(yú)有這樣漂亮的尾巴,形狀這樣美觀。"

      "我也不知道,"她的男伴說(shuō)。在大路另一頭老人的窩棚里,他又睡著了。他依舊臉朝下躺著,孩子坐在他身邊,守著他。老人正夢(mèng)見(jiàn)獅子。"在這段話里,作者通過(guò)老人的夢(mèng)含蓄的表明,老人依舊有夢(mèng)想,依舊有熱血及與生活抗?fàn)幍挠職,他沒(méi)有倒下,沒(méi)有失敗。游客的無(wú)知也說(shuō)明了一點(diǎn):或許英雄會(huì)不為人知,但只要有與命運(yùn)斗爭(zhēng)的勇氣,人人皆是英雄。

      《老人與海》也教會(huì)了我很多。什么是失敗,失敗的真正意義是在遭遇了挫折之后沒(méi)有勇氣爬起,失去了再來(lái)一次的勇氣,失去了對(duì)生活的希望,失去了自己人生的夢(mèng)想。什么是英雄,英雄就是敢于面對(duì)挫折,挑戰(zhàn)挫折,戰(zhàn)勝挫折的人,他們有勇氣完成自己也許失敗了很多次的夢(mèng)想,這才算得上是英雄。

      一切大風(fēng)大浪都已經(jīng)過(guò)去了,老人渾身被海水打濕,臉上充滿了疲憊,被劃破的口子還滴著血,然而所有一切都無(wú)法改變的是那雙充滿自信的眼睛。正是它,給了老人出海的信心,正是它,支撐著老人在大海中整整搏斗幾天幾夜,發(fā)揮出在他生命中的所有極限。一個(gè)人生來(lái)不是總是失敗的,就算失敗也并非絕望,一個(gè)人可以被滅亡,但是他的精神是打不敗的,是永存的,只有戰(zhàn)勝自己一切的不可能,才能獲得勝利。

      生活中,能壓倒一切的不算是強(qiáng)者,但不被一切所壓倒的人才是真正的強(qiáng)者。拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"默認(rèn)自己的無(wú)能,無(wú)疑是給失敗制造機(jī)會(huì)!"所以,人最先應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)勝自我。有很多人常常把自己的失敗歸結(jié)于才能的有限,真實(shí),才能往往得力于自我競(jìng)爭(zhēng)。自我競(jìng)爭(zhēng),就是以最快的速度,拿出最好的成績(jī)超過(guò)自己原先所創(chuàng)下的"最好成績(jī)"。人要逾越自己過(guò)去的最高度的確是一件很難的事,但是只要你跨過(guò)這極難的一步,你就再一次戰(zhàn)勝了自己,你跨過(guò)這極難的一步,你就會(huì)更上一層樓。在現(xiàn)實(shí)生活中,人和自然是對(duì)立的,人總是要受到大自然的磨練,只有能夠堅(jiān)持進(jìn)行堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)的人,才能獲勝。雖然有時(shí)人們會(huì)戰(zhàn)勝自然,有時(shí)會(huì)被自然所打敗乃至于被毀滅,但是最重要的是,當(dāng)自己被自然所打敗的同時(shí),自己能否使自己的意志不消沉,重新回復(fù)自信,以更高的熱情去迎接大自然的挑戰(zhàn)。

    教師讀書(shū)心得體會(huì)13

      有人說(shuō),讀書(shū),就是生活,是不能沒(méi)有呼吸的生活;讀書(shū),就是一種最自然的生命狀態(tài),是一種不可缺失的存在方式。在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中,書(shū)自始至終陪伴著我們。書(shū),給了我們知識(shí),讓我們明理,懂得生活的意義。空閑時(shí)間,坐在陽(yáng)臺(tái)上,或在靜謐的夜晚,翻開(kāi)一本自己喜歡的書(shū),靜靜的品讀,讓煩躁的心平靜下來(lái),讓學(xué)習(xí)工作后的疲勞和生活中的瑣事從大腦中消失。書(shū),讓我們的生活變得豐富,讓我們?cè)谏钪谐錆M自信,讓我們擁有一份愉悅的心情。

      在日常生活中,我們會(huì)遇到很多不如意的事情,書(shū)告訴我們:生活就像一面鏡子,你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑,你對(duì)它哭,它就對(duì)你哭。你笑,全世界都在笑;你哭,只有自己痛苦。所以,要振作精神,永遠(yuǎn)微笑著面對(duì)生活。在工作中,難免也會(huì)遇到這樣那樣的困難與問(wèn)題,工作壓力大,負(fù)擔(dān)重,而辛勤的付出有時(shí)候又得不到同等的回報(bào),因此,我們會(huì)灰心,覺(jué)得沒(méi)有成就感,沒(méi)有幸福感。但每當(dāng)這時(shí),我們總能從書(shū)籍中汲取令精神振奮的力量。就像肖川教授的《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》這本書(shū)給我的啟示:書(shū)中談到了教師的幸福感。幸福意味著什么? 幸福意味著內(nèi)心的充實(shí)、閑適。讀到這些,我在想,我們一天中的大多數(shù)時(shí)間都用在工作上,忙于備課,上課,批改學(xué)生的作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生,我們的生活其實(shí)很充實(shí),不無(wú)聊、不空虛;而幸福,就是要接受現(xiàn)實(shí),不斷給自己積極的心理暗示,達(dá)到境由心生的作用。幸福的獲得取決于我們的心態(tài),生命的苦樂(lè)全在于我們自己,你的思想就是你的生活。因此,如果因?yàn)闀簳r(shí)的失敗,或者那一點(diǎn)點(diǎn)得失,而抱怨,而灰心,那將永遠(yuǎn)體會(huì)不到幸福。我們從事的是一份簡(jiǎn)單的職業(yè),天天相處的是學(xué)生,用心去發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們活的很幸福,我們從來(lái)沒(méi)有因?yàn)樽约旱纳疃绊懝ぷ,?dāng)學(xué)生看到我們咳嗽了,他們會(huì)說(shuō)老師歇一歇吧,這時(shí)候我們應(yīng)該是幸福的,因?yàn)榈玫搅藢W(xué)生的關(guān)心;個(gè)別學(xué)生的月考成績(jī)有了一點(diǎn)點(diǎn)的提高,笑著對(duì)我說(shuō):謝謝老師的幫助,這時(shí)候,我覺(jué)得應(yīng)該是幸福的,我們的努力得到了學(xué)生的肯定;當(dāng)學(xué)生打電話說(shuō)心情不好,我們給予安慰與幫助后,他們說(shuō)謝謝的時(shí)候,我們應(yīng)該是幸福的,因?yàn)槲覀兊玫搅怂麄兊男湃闻c愛(ài)。

      讀書(shū),讓我們感受到幸福,也讓我們不斷進(jìn)步。尤其是教師,閑暇時(shí)間,多讀書(shū)對(duì)我們的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提高都有著重要的意義,本校姚志忠老師的《教師要想明白再教》一書(shū),讓我懂得教師要想讓學(xué)生學(xué)的明白,教師應(yīng)該自己先明白,這樣我們才能讓學(xué)生明白。而做到這一點(diǎn),并不是那么簡(jiǎn)單,有時(shí)候上課前,盡管精心準(zhǔn)備,用心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),但在課堂上卻總是會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的情況,比如感到語(yǔ)言貧乏,缺乏感染力,調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的積極性等。而這,也許就是讀書(shū)少的緣故,缺乏了理論的指導(dǎo)。正如在《給教師的建議》這本書(shū)中,蘇霍姆林斯基提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地就是要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果不想把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀書(shū)。想在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。我們都知道,教師,擔(dān)負(fù)著傳承文化的重任,所以只有讀書(shū),加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng),豐富自己的文化底蘊(yùn),陶冶自己的品德修養(yǎng),才能用自己淵博的知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生徜徉于學(xué)海,攀登于書(shū)山。想明白了這一點(diǎn),我們的教學(xué)才不至于僅限于教科書(shū)上的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),我們的教學(xué)才會(huì)有所突破。

      讀書(shū),從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們過(guò)的更充實(shí)!更幸福!工作之余,抽點(diǎn)時(shí)間,找本好書(shū),置身其中,好好享受吧!

    教師讀書(shū)心得體會(huì)14

      教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛(ài),因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題!敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛(ài),我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界!倍嗝礃銓(shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話,道出了張思明對(duì)教育的理解,表明了他對(duì)教育工作的態(tài)度——用心去做。

      用心做教育,就要擁有一份童心。

      教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體,教師是施教者,學(xué)生是受教者,而兩者并不是對(duì)立的,教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中,由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想,他們有自己觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的視角,作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處,使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。

      用心做教育,就要奉獻(xiàn)一片愛(ài)心。

      “愛(ài)孩子是連母雞都會(huì)做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛(ài)來(lái)教育他們。我們每天最主要的工作是什么,上課、批改作業(yè)?不是,那只是我們工作中很小的一部分,我們主要的工作是把我們的愛(ài)給學(xué)生,并且,要把我們的愛(ài)給每一個(gè)學(xué)生,不要有所遺漏,因?yàn),如果你仔?xì)觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)每個(gè)孩子都是那么可愛(ài)。

      用心做教育,就要豎立一顆恒心。

      “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”。教育不是朝夕之功,而是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的工作,也許作為我們來(lái)說(shuō),體會(huì)到的只是重復(fù):上課、作業(yè)、輔導(dǎo)……,然而,正是在這單調(diào)的重復(fù)中,學(xué)生卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著變化:年齡在漸漸長(zhǎng)大,知識(shí)在逐步增多,思想越來(lái)越成熟,與人交往的能力越來(lái)越強(qiáng)……當(dāng)然,這些不會(huì)展現(xiàn)在我們面前,但是我們可以通過(guò)學(xué)生的一言一行體會(huì)得到。這是我們持之以恒,堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個(gè)人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷:經(jīng)過(guò)多次思想工作,頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛(ài)上了學(xué)習(xí);經(jīng)過(guò)耐心輔導(dǎo),成績(jī)落后的學(xué)生迎頭趕上……這些都是我們長(zhǎng)期教育的結(jié)果。

      我們選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作,我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。

    教師讀書(shū)心得體會(huì)15

      百年大計(jì),教育為本,而教師又是本中之本,是學(xué)校教育的關(guān)鍵所在。與其他職業(yè)不同,教師職業(yè)是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè),正如雅斯貝爾斯告訴我們的:“教育意味著一棵樹(shù)動(dòng)搖另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂!苯處煿ぷ鞯倪@一特殊決定了教師心理健康的重要性。教師的人格和心理健康狀況直接或間接地影響著學(xué)生的心理與行為,同時(shí),教師的心理健康,還直接影響到教師自身的身心健康、生活、工作及家庭幸福,對(duì)教師個(gè)人工作的成敗也有極其重大的作用。

      要使教師自己有積極健康的心理,教師個(gè)人可做以下努力:

      一、正確認(rèn)識(shí)自己,悅納自我

      正確認(rèn)識(shí)自我是建立健全自我意識(shí)的基礎(chǔ)。只有認(rèn)識(shí)自己、了解自己,才能改變自己、完善自己。與此同時(shí),教師應(yīng)該開(kāi)放自我,擺脫自我封閉,積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

      悅納自我包括三個(gè)方面:第一,接受自己的全部,無(wú)論優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn),無(wú)論成功不是失敗;第二,無(wú)條件地接受自己,接受自己的程度不以自己是否做錯(cuò)事有所改變;第三,喜歡自己,肯定自己的價(jià)值,有愉快感和滿足感。

      二、轉(zhuǎn)變教師職業(yè)角色

      教師職業(yè)的角色是隨著社會(huì)的發(fā)展變化而不斷變化的。在當(dāng)代社會(huì)中,教師不再是單純的知識(shí)的傳授者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和設(shè)計(jì)者。

      作為引導(dǎo)者和設(shè)計(jì)者的教師,首先要轉(zhuǎn)變幾個(gè)教育觀念,即由重教師的“教”轉(zhuǎn)向重學(xué)生的“學(xué)”、由重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向重學(xué)生發(fā)展、由重老師的權(quán)威轉(zhuǎn)向重師生的平等交往與對(duì)話、由重結(jié)果轉(zhuǎn)向重過(guò)程以及由重統(tǒng)一規(guī)格教育轉(zhuǎn)向重視差異性教育。

      作為一個(gè)有責(zé)任心的教師,應(yīng)該首先從自身做起,轉(zhuǎn)變思想觀念,用現(xiàn)代教育觀念作為教學(xué)實(shí)踐的指南,樹(shù)立正確的學(xué)生觀、課程觀和教學(xué)觀;同時(shí),教師必須不斷提高自身素質(zhì)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu),才有可能適應(yīng)教師的角色轉(zhuǎn)變。任何教師都應(yīng)該具有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí),開(kāi)闊的人文視野和深厚的教育理論功底,使教師真正地從教書(shū)匠轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造型教師,并在此過(guò)程中塑造教師的專(zhuān)業(yè)精神,養(yǎng)成教師的專(zhuān)業(yè)人格,進(jìn)而最終實(shí)現(xiàn)教師的角色轉(zhuǎn)變。

      三、構(gòu)建良好的教育人際關(guān)系

      1、妥善處理師生關(guān)系,伴隨學(xué)生一起成長(zhǎng)。

     。1)對(duì)學(xué)生心情感激之情。教師的崗位是學(xué)生提供的,學(xué)生既是教師的教育對(duì)象,又是教師的衣食父母。尤其是那些難教育的學(xué)生,他們?yōu)榻處熖峁┝烁嗟木蜆I(yè)崗位。

     。2)對(duì)學(xué)生的問(wèn)題多做教育歸因。面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題,不要一味責(zé)怪學(xué)生,而要多想想造成這些問(wèn)題的教育原因是什么。

     。3)反復(fù)深入反思自己的教育心理和行為,提高自身的育人能力。要提升自己的教育教學(xué)的能力,如果一個(gè)教師缺乏教育教學(xué)能力,缺乏對(duì)學(xué)生心理、行為的認(rèn)識(shí),這將難以處理好師生關(guān)系。

      2、妥善處理師師關(guān)系,讓自己在群體中成長(zhǎng)。

     。1)珍惜同事這份緣。茫茫人海,能彼此相識(shí),已屬不易,而貴為同事,自當(dāng)格外珍視;故應(yīng)盡自己所能,熱心幫助同事。

      (2)認(rèn)同強(qiáng)者。強(qiáng)者是自己成長(zhǎng)的動(dòng)力,強(qiáng)者為自己的成長(zhǎng)提供了榜樣。教師要做一個(gè)會(huì)“自私”的人,正是強(qiáng)者的存在,讓自己意識(shí)到了差距和不足,有了可供效仿的示范,他們是求之不得的師者。

     。3)不怕“吃虧上當(dāng)”,得失從長(zhǎng)計(jì)議。不要埋怨“能者多勞”,而要看到“勞者多能”的收獲。通過(guò)提高自己可持續(xù)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值追求。不要把自己的成功,寄希望于他人的不努力甚至失敗上。不要羨慕“旁門(mén)左道”得到的好處,一段時(shí)期之后回頭看,“旁門(mén)左道”者往往得不償失。

      3、處理好與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系,構(gòu)建家校教育合力。

      (1)端正交往動(dòng)機(jī)。教師與家長(zhǎng)交往的目的是形成家校教育合力、優(yōu)化孩子的成長(zhǎng)環(huán)境,舍此無(wú)他。

      (2)尊重學(xué)生家長(zhǎng)。尤其要尊重家長(zhǎng)中的弱勢(shì)群體,尊重“問(wèn)題學(xué)生”的家長(zhǎng)。

      (3)交往中積極主動(dòng)。要熱情、主動(dòng)地與家長(zhǎng)交往。

      4、處理好與學(xué)校管理者關(guān)系,做好溝通。

      (1)關(guān)心集體,服從領(lǐng)導(dǎo),支持領(lǐng)導(dǎo)工作。教師要從集體利益出發(fā),自覺(jué)執(zhí)行學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度,服從領(lǐng)導(dǎo)對(duì)各項(xiàng)工作的安排,勇挑重提。

     。2)盡心做好本職工作。做好本職工作是協(xié)調(diào)教師與學(xué)校管理者關(guān)系的根本措施。

     。3)主動(dòng)并善于與領(lǐng)導(dǎo)溝通,讓領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你有正確的了解。

      四、擺脫緩解職業(yè)壓力和職業(yè)倦怠

      1、尋找工作的興奮點(diǎn)

      每天盡管從事的是同一種工作,然而教師的教學(xué)本身就是極具創(chuàng)造性和藝術(shù)性的,不僅教學(xué)內(nèi)容和方法是動(dòng)態(tài)的,而且所面對(duì)的學(xué)生又是有血有肉有情感的,在這充滿活力的教學(xué)環(huán)境中,每一在都不可能是單一重復(fù)的。因此,教師就應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)新的興奮點(diǎn),以此來(lái)刺激自己的精神,喚起自己的情趣和熱情。

      2、改變自己心理

      由于教師“倦怠心理”的產(chǎn)生與課程改革的新理念,學(xué)生發(fā)展的新特性的有關(guān),所以教師一方面要以開(kāi)放的心態(tài)去學(xué)習(xí)并認(rèn)同之,更重要的是要注意改變自己內(nèi)在固有的認(rèn)知以最大限度地減少適應(yīng)心理。

      3、要善于獎(jiǎng)勵(lì)自己

      保持樂(lè)觀的工作態(tài)度,就是要學(xué)會(huì)稱(chēng)贊自己、獎(jiǎng)勵(lì)自己,要多關(guān)注自己成功的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,哪怕是一丁點(diǎn)兒的成績(jī),也要積極地進(jìn)行自我肯定。為自己喝彩,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)每天的你都是全新的,這樣你就會(huì)增強(qiáng)工作的效能感。

      4、努力創(chuàng)造自我

      教師在創(chuàng)造學(xué)生的時(shí)候,也應(yīng)該注意創(chuàng)造自我,比如形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格、探索歸納出獨(dú)到的教育模式、研究創(chuàng)造出獨(dú)具個(gè)性的理論成果等,努力成為教育家。這樣,自己就會(huì)大大增強(qiáng)事業(yè)的成就感和魅力感。

      5、鍛煉和放松

      注意勞逸結(jié)合,足夠的睡眠,找理由休息,將閑暇和各種娛樂(lè)活動(dòng)作為工作的必要補(bǔ)充。

      6、豐富自己的文化生活

      豐富的文化生活可以極大地改善一個(gè)人的心態(tài),調(diào)節(jié)一個(gè)人的情緒。無(wú)論工作多么忙,都應(yīng)該善于忙里偷閑,參與一些有益身心健康的活動(dòng),在多彩的生活中培養(yǎng)自己的生活情趣,增強(qiáng)自己的生活樂(lè)趣。生活的情趣可以對(duì)職業(yè)心理產(chǎn)生積極的影響。

      總之,教師要努力塑造自己健全的個(gè)性,使自己能有和諧的人際關(guān)系,有良好的社會(huì)適應(yīng)能力和積極樂(lè)觀向上的生活態(tài)度,有正確的自我意識(shí),能正確地看待環(huán)境,從而既使自己的個(gè)性得到健康發(fā)展,又能對(duì)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展造成積極影響。

    【教師讀書(shū)心得體會(huì)(15篇)】相關(guān)文章:

    教師個(gè)人的讀書(shū)心得體會(huì)04-01

    教師《愛(ài)的教育》讀書(shū)心得體會(huì)04-05

    語(yǔ)文教師的讀書(shū)心得體會(huì)04-01

    教師讀書(shū)心得體會(huì)范文500字02-10

    小學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)500字02-09

    四年級(jí)教師讀書(shū)心得體會(huì)04-06

    2022語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì)(通用13篇)03-22

    小學(xué)教師關(guān)于《愛(ài)的教育》讀書(shū)心得體會(huì)02-11

    教師名著讀書(shū)心得02-28

    美術(shù)教師讀書(shū)心得02-15