幼兒園讀書心得體會模板集錦6篇

　　認真讀完一本著作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，寫一份讀書心得，記錄收獲與付出吧。現(xiàn)在你是否對讀書心得一籌莫展呢？以下是小編精心整理的幼兒園讀書心得體會9篇，希望能夠幫助到大家。

幼兒園讀書心得體會 篇1

　　成長經(jīng)歷中反復比較，得出若干切合實際的規(guī)律性認識，并提出了“太好了”“我能行”“你有困難嗎？我來幫助你！”三句話，這是有利于孩子良好心理素質(zhì)形成的教育方法，這些是都是極其可貴的。她又能理解年輕媽媽的心情，以過來人的身份，向她們點明孩子成長中的“秘密”。這時的她不僅是孩子們的“知心姐姐”，也是媽媽們的知心姐姐。

　　人的素質(zhì)實際上將決定我們民族的命運，每一個社會成員幾乎都是在家庭中誕生的，從家庭中獲得生命，在家庭的環(huán)境中得到最初的也是他的生命打上烙印的教養(yǎng)。人的性格、意志、品質(zhì)、情操以及生活習慣的形成，莫不與家庭有最密切的關系。

　　家庭教育，這是整個民族的事業(yè)，是千家萬戶的事業(yè)，同時又是一家一戶的事業(yè)。每一個做父親、母親的，都只能分散地，根據(jù)自己的認識和意愿，采取自己認為合適的方法去教育和影響他們的子女。他們不可能“學養(yǎng)子而后嫁”。面對一個新的生命，缺乏經(jīng)驗的年經(jīng)父母難免要手忙腳亂。社會生產(chǎn)力的發(fā)展，生活條件的變化，經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變，對外交往的擴大，又把一大堆新問題放在每個家庭面前。家長的心態(tài)，子女所受到的社會影響，都不是人們始料所及的。隨著人們對子女期望值的上升，投入的增加，事與愿違的情況好像也更多了。這是家長的苦惱。他們有理由要求得到更多的幫助。

　　貫穿在這本書中的一個顯著的特點是對孩子的理解和尊重。孩子是人，是獨立的人，他要自己長大，也只能自己長大，并且將投入社會中創(chuàng)造自己的事業(yè)。大人們應當愛孩子，鼓勵他們，實際上也代替不了。孩子的心理狀態(tài)、思維方式和大人都不一樣，強要用大人的想法套到孩子的頭上去，代他們下決心，逼他們按自己的意志去做，難免格格不入。

　　對孩子的理解和尊重不等于溺愛，而是對孩子的信任，應細心地發(fā)現(xiàn)孩子身上的積極因素，加以扶持，表揚，并且克服那些消極的因素。這些積極因素不一定同大人頭腦里的框框完全一致，或者因其幼稚、細小而被大人所忽視，從而受到不應有的壓抑和挫傷。

　　人們往往把教育狹義地理解為教育。其實，教育并不止是講道理，設規(guī)范，更不能簡單地等同于耳提面命。家庭教育尤其是滲透在家庭全部生活之中的。老舍說過，他母親對他的教育是生命的教育。

幼兒園讀書心得體會 篇2

　　在園長的推薦下，我用心的讀完了這本書，本書作者李躍兒認為教育和愛育最大的差別在于：教育往往是居高臨下的，而愛育則是平等的，居高臨下通常會壓抑、束縛，甚至會扼殺孩子生命的健康成長，而平等自由卻能大大發(fā)揮孩子生命中巨大的原創(chuàng)潛能。

　　“孩子的幸福其實就像能夠跳出所有顏色的三原色，但是成人只給了他們一種或兩種，他們調(diào)不出幸福的顏色，他們的幸福被人拿走了�！蹦敲淳烤乖鯓硬挪荒米吆⒆拥男腋�。其實老師或家長都不是有意去孩子的，只能說我們還不懂得怎樣教育孩子。 李躍兒的書里處處寫著真實的例子，幼兒被成人教育不當培養(yǎng)出來的孩子是讓人覺得可悲的。孩子本來像花朵一樣的美好，應該有一個幸福的童年，但是“望子成龍”的心態(tài)讓孩子們承受心靈扭曲的各種苦惱。

　　本書給我最大的體會和感觸就如書中寫到的：如果一個孩子生活在忍耐之中，他就學會了耐心，如果孩子生活在批評中，他就學會了譴責;活在敵意中，就學會競爭，花在恐懼中，就學會憂慮;活在憐憫中，就學會自責，活在諷刺中，就學會害羞;活在嫉妒中，就學會嫉妒，活在恥辱中就學會負罪感，那么活在鼓勵中，就學會自信，活在表揚中，就學會感激，活在接受，就學會了愛，活在認可中，就學會自愛;活在承認中，就學會了有目標，活在分享中，就學會感慨，活在誠實中和正直中就學會真理和公正等等。其實每個人都是一樣的，只是說你受到的教育不同會影響你一生。

　　愛不是教育的全部二十教育的前提，教育必須建立在愛的基礎上，少了愛何談教育，智慧的愛能使孩子富于理智，愚昧的愛只能毀滅孩子，慈愛是智慧之愛，溺愛是愚昧之愛。我們對孩子，不能以成人的觀點去衡量孩子的行為，我們要給孩子適度的空間，讓孩子在屬于他們的空間內(nèi)自由遨游，無拘無束地快樂成長。

　　作為老師應該更多讀有關于“教育幼兒的書”不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。 幼兒園讀書筆記(二)

　　我讀的的書目是《幼兒園一日生活環(huán)節(jié)的組織策略》——追尋生活化的幼兒教育。 這本書是山東省淄博市實驗幼兒園教師的研究成果，該園教師長期以來堅持研究幼兒園生活環(huán)節(jié)教育，將幼兒園各生活環(huán)節(jié)作為重要的課程內(nèi)容，將幼兒的全面發(fā)展教育落實到各生活環(huán)節(jié)之中。她們將如何組織幼兒來園、飲水、盥洗、進餐、午睡、如廁、運動及離園等環(huán)節(jié)作為重要的研究課題，在實踐中進行深入的研究，形成了一系列行之有效的方法和策略，也鞏固了教師們關注幼兒生活環(huán)節(jié)的觀念。

　　幼兒園的一日活動通�？蓜澐譃榫艂�環(huán)節(jié)，即入園環(huán)節(jié)、盥洗環(huán)節(jié)、進餐點環(huán)節(jié)、喝水環(huán)節(jié)、如廁環(huán)節(jié)、自由活動環(huán)節(jié)、午睡環(huán)節(jié)、離園環(huán)節(jié)及集體教育活動環(huán)節(jié)。在這九個環(huán)節(jié)當中，除集體教育環(huán)節(jié)之外，其余的八個環(huán)節(jié)都充滿了濃厚的生活氣息，統(tǒng)稱為生活環(huán)節(jié)。生活環(huán)節(jié)對幼兒的成長發(fā)展具有非常重要的意義，這是由其本身的特點(基礎性、獨特性、真實性及多發(fā)性)所決定的。

　　長期以來，受傳統(tǒng)教育觀念的影響，幼兒園集體教育活動一直備受大家的關注和重視，廣大幼教工作者傾注了大量的時間和精力，在集體教育活動的理論、方法及策略等方面不斷地進行研究和探索。但與此形成鮮明對比的是，對八個生活環(huán)節(jié)的組織、實施和教育關注卻普遍存在“關注少、包辦多、高控制”的問題。

　　我國著名教育家陶行知先生提出：“生活及教育。”他主張：教育和生活是同一過程，教育含于生活之中，教育必須和生活結合才能發(fā)生作用。書中縱觀幼兒園的八個生

　　活環(huán)節(jié)在組織、實施中所存在的問題，發(fā)現(xiàn)：各生活環(huán)節(jié)中蘊含的教育契機和教育價值不同程度的流逝了;豐富的生活教育資源在長期的閑置;推動幼兒生命成長的.最基礎、最強大的動力在減弱甚至擱淺。因此，這本書將每個生活環(huán)節(jié)中潛在的、獨特的教育價值開發(fā)、提煉出來，形成一套系統(tǒng)的生活環(huán)節(jié)課程，為我們剛剛走上幼教工作崗位的新教師提供可資借鑒的行動依據(jù)和籃本，從而有效的改善多年來幼兒園忽視生活環(huán)節(jié)教育的現(xiàn)狀，避免今后的教育缺失，真正使生活環(huán)節(jié)成為全面增強幼兒生活能力、促進幼兒生命成長的教育環(huán)節(jié)。

　　本書共分八章，入園、盥洗、進餐、如廁、喝水、戶外自由活動、午睡及離園等每個生活環(huán)節(jié)各為獨立的一章。每章又分為兩節(jié)，第一節(jié)從不同年齡階段幼兒的生理、心理發(fā)展特點出發(fā)，兼顧當前的教育現(xiàn)狀及幼兒未來的發(fā)展遠景，將幼兒在每個環(huán)節(jié)中的理想活動狀態(tài)進行全面詳實的定位，對教師在每個環(huán)節(jié)中的指導要點提出了具體、詳盡的要求，使教師能夠在全面把握每個環(huán)節(jié)課程價值的基礎上，有針對性地進行教育指導;

　　第二節(jié)則針對當前幼兒園在生活環(huán)節(jié)組織實施過程中普遍存在的問題進行了重點分析和解讀，提出了系統(tǒng)、有效的問題解決策略。具體包括：

　　1 、觀察現(xiàn)場，診斷問題。

　　2 、凝練核心，預設目標體系。根據(jù)問題診斷的結果，書中對每個生活環(huán)節(jié)的教育價值進行了深入的分析和梳理，用八個關鍵詞把八個生活環(huán)節(jié)的核心價值進行了高度凝練，集中體現(xiàn)了本書對生活環(huán)節(jié)教育價值的追求和定位。這八個關鍵詞分別是：“入園好時光”中的“好”;“趣味來盥洗”中的“趣味”;“溫馨進餐點”中的“溫馨”;“輕松如廁去”中的“輕松”;“科學來喝水”中的“科學”;“活動懂自護”中的“懂”;“甜蜜午睡時”中的“甜蜜”;“幸福離園曲”中的“幸�！�。根據(jù)這八個關鍵詞定位，我們進一步預設了每個年齡階段的發(fā)展目標體系，突出了“點目標、操作性、層次性、準確性”四個預設要點，保證了目標體系的科學性和系統(tǒng)性。

　　3 、教育活動以“短、小”見長，學習與活動同步進行。陶行知指出：“教學不是一件事，不是三件事。要在做上教，要在做上學。”根據(jù)目標體系中大量設置的“點目標”，書中在每個環(huán)節(jié)中設計了時間短、易操作、數(shù)量眾多的“小活動”，這些“小活動”伴隨著幼兒的實際活動進行�；顒娱_始，學習也隨之開始;活動結束，學習也隨之結束。幼兒在這種親力親為、點點積累中不斷收獲真實的成長經(jīng)驗，真正實現(xiàn)了在活動過程中收獲體驗的目的。由于這些小活動數(shù)量較多，目標指向有所差異，書中就把有共同目標指向的幾個或多個“小活動”組合在一起，形成不同的“活動群”，用“活動群”共同完成每個環(huán)節(jié)的教育目標。比如：在中班入園環(huán)節(jié)，書中設計了“甜蜜的問候”、“快樂小值日”、“情緒大轉(zhuǎn)盤”三個“活動群”，每個活動群下都設計了數(shù)量不等的小活動，然后用三個“活動群”的目標共同完成入園環(huán)節(jié)的總目標。對于難度較大，用時較長的目標，書中還采用了集體教學、音樂劇、童話劇等多種方式加以完成。 4 、學習內(nèi)容與學習方式有效對應。陶行知提出：“事怎樣做就怎樣學，怎樣學就怎樣做。教而不做，不能算是教，學而不做，不能算是學。教與學都以做為中心�！痹趯W習內(nèi)容與學習方式的對應學習中，書中始終突出了幼兒“做”的主體地位。

　　第一，說做一體學技能。書中提到研究發(fā)現(xiàn)：幼兒生活能力的低下主要是由兩方面的原因?qū)е碌模阂皇巧�活技能的欠缺，二是動作的不精確。因此，書中就把多項生活技能性動作進行了分解，并運用比喻、擬人等修辭方法加以形象地描述，按照動作的先后順序編成簡潔有趣的兒歌，引導幼兒邊說邊做，讓他們在語言與動作的對應學習中，熟練并精確掌握多項生活技能。此外，書中還把創(chuàng)編的兒歌配上幼兒實際活動的照片，制作成“生活小書”，把它們投放在小書櫥、活動區(qū)、寢室等區(qū)域供幼兒自由閱讀，隨時給予幼兒直觀的提示。這樣幼兒在生活自理能力不斷增強的同時，語言能力也得到了同

　　步發(fā)展。

　　第二，“暗示——引導”養(yǎng)規(guī)則。我們知道，學習和遵守集體規(guī)則、社會規(guī)則是幼兒社會化的重要進程。書中利用標記、符號，巧妙地將抽象的規(guī)則直觀化、操作化，恰當?shù)爻尸F(xiàn)在孩子最需要的場所，提供一種行為的暗示和引導，不斷促進幼兒良好行為習慣的發(fā)生和養(yǎng)成。比如：在水龍頭上設置一條彩線、在地板上畫上圓圈，在配餐桌上放置不同顏色的小盆，在書架和書的封面上貼上相同的標記。此外，幼兒還自己商討制定了身體信號燈、最佳喝水時機、文明進餐公約及戶外活動的規(guī)則。通過這種對應學習，每個幼兒至少獲得三方面的收獲：愉快的生活離不開秩序與規(guī)則;作為集體中的一員，遵守規(guī)則是必要的;只要大家都遵守秩序與規(guī)則，我們的生活才會更加有序，更加美好。 第三，思辨一體明是非。在真實的生活環(huán)境中，幼兒之間的碰撞和矛盾會時有發(fā)生。而這些碰撞和矛盾的背后，往往隱含著極其寶貴的課程資源。書中通過思辨的方法，及時引發(fā)幼兒對問題的思考、討論和選擇，從而促進他們情感、態(tài)度、理解、價值觀等高級心理素質(zhì)的發(fā)展。比如“舉手表決”活動，通過“怎么舉手才能讓別人知道你的想法呢”這一問題，引導幼兒思考、碰撞得出舉手表決的正確做法。本書中，還運用思辨一體的學習方法開展了“睡前小討論、運動后果預測，制定如廁常規(guī)和文明進餐公約“等活動，都取得了明顯的教育效果。

　　淄博市實驗幼兒園的課題研究給我們的啟示是：幼兒教育必須堅持《綱要》精神，必須樹立科學的兒童觀，必須切實關注兒童的生命發(fā)展;幼兒園的研究必須從實際出發(fā)，從幼兒園的現(xiàn)實問題出發(fā)，本著解決問題和精益求精的精神，踏踏實實，日復一日，不斷觀察和分析，勇于創(chuàng)新和發(fā)展。只有這樣，幼兒園的課程才能真正為提升幼兒園的教育質(zhì)量服務，為提升教師的專業(yè)水準服務。

　　像我這種職初教師，各環(huán)節(jié)的組織與過渡一直或多或少存在著疑惑。本書為我們新入>職教師提供了許多經(jīng)驗和問題的解決方法，使我受益良多。

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幼兒園讀書心得體會 篇3

　　“五一”假期，我讀了一本好書《生命的留言》，作者是身患癌癥晚期的陸幼青。這本書是作者在生命的最后幾個月里帶著強烈的身體痛楚、傾注個人的最后力量寫成的。

　　作者，他是一個非常堅強、幽默、樂觀而又很有勇氣的人。在這樣一種絕望下，他給我們展現(xiàn)出來的仍然是一種淡淡的藍色，而不是沉沉的黑色，這已經(jīng)是一種奇跡。我不知道，他是怎樣控制情緒的抖動，依然在悲傷中站立，是真正的堅強？還是絕望之后的平靜或是身為男人的固執(zhí)？

　　人生本來，可能都是綠色的，就像一株草或是一棵樹，這也就難怪，病中的陸幼青，會一次又一次要求妻子，幫自己逃出家門，去湖邊、去草地上，去一切和自然有關的地方，這個時候，也許只有綠色才能撫慰他。

　　讀著此書，感覺非常精彩，也非常感動，就像崔永元說的：陸幼青的文字往那一放，你再寫什么都頓生難度。

　　讀著此書，感覺給自己增添了很好的一筆精神財富，受益匪淺。啟示一：雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說，他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影；他還呼吁：快樂起來吧，朋友們，不要為年齡、健康、容貌、金錢、職務、公平之類的事情而不快樂。如果你不快樂自己，那世間事豈不變成荒唐事，比如：無論你多么有錢都沒有用，因為你不快樂。

幼兒園讀書心得體會 篇4

　　這個世界上有一種職業(yè)，是全天侯的，從干上的那一天起，就永遠沒有退休的可能；而且不準請假，不得偷懶，不可以休息，白天黑夜都得上班，并且沒有薪水——薪水在其他地方掙，然后往這兒花；這種職業(yè)，叫做父母。

　　教育好自己的子女，就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習慣開始，有人說，培養(yǎng)好習慣就像往銀行里存錢，隨時都可以取出來用。有了一個好習慣，就好像在銀行里存了一筆錢，有了兩個好習慣，就存了兩筆錢??好的習慣很多，就等于在銀行里存了很多錢，一輩子都可以取之不盡�！妒郎献顒澦愕慕逃�》一書，從“童年需要培養(yǎng)的38種好習慣”種，每一種好習慣都從故事引入，再讓我們思考學到了什么讓人可以從中學到知識，再運用到實踐中。例如：書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習慣”里，引用了《宋慶玲的故事》，故事里的小慶玲為了她之前答應叫教小珍疊花的事，而放棄了全家到一個很有趣的伯伯家做客，而不知怎么，她等了一個下午，小珍也沒有來，爸爸遺憾地說“早知道就一起出去，慶齡一個人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說，我們約好的，我本來就應該遵守自己的諾言，要不然我就是跟你們出去玩了，也不會高興�。�從這個故事里，我們學到了什么呢？小慶齡是自己決定留下來的，這一點很重要。她一定也是想去那個伯伯家做客的，但是最終放棄了，是因為在她心目中留下了等小珍更重要。我們從故事里不難猜到，信諾言，不僅讓守諾的慶齡快樂、有尊嚴、也讓小珍有了安全感和信賴。

　　我們可以怎么做呢？1）、凡向孩子許諾言，就要盡量兌現(xiàn)；2）事前提醒孩子諾前三思，事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言；3）發(fā)現(xiàn)孩子守信用，要及時表揚；4）不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長中，需要培養(yǎng)的習慣實在是很多，如果你的孩子有了許多良好的習慣的

　　話，作為家長的你，是不是很劃算呀！

幼兒園讀書心得體會 篇5

　　閱讀是學習的基礎，也是學習的關鍵。親子閱讀是家庭教育的有效方式，是培養(yǎng)親子關系的重要途徑，可以使家長和孩子很好地溝通和交流，拉近與孩子的距離，提高他們的興趣和熱情，同時也是一起享受親情、分享快樂的過程。所以我們都比較重視和孩子一起閱讀，下面是我的一些點滴心得與大家分享。

　　首先是選書。我家的書都是帶孩子一起去選的。我覺得既要尊重孩子的心里特點，選一些她趕興趣的，如印刷美觀，篇幅短小、通俗，內(nèi)容有趣的圖畫；又要有一定的價值，情節(jié)發(fā)展要符合孩子的想象和思維。我家貝貝喜歡的書有《可愛的動物》、《神奇的植物》、《變、變、變》、《絢麗的大自然》、《艾瑪叢書》、《三只小豬》、《三字經(jīng)》、《童話故事》等等。

　　其次是讀。圖書繪本的畫面很細膩、豐富，畫面間一般有過度和銜接，不要錯過細節(jié)，要注意把畫面看全。我們大部分是先讓孩子自己看一遍，鼓勵她把看到的想到的說出來。然后再講給她聽，一邊講一邊一起翻閱圖書。最后以游戲的方式提問，讓孩子在填空游戲中回憶故事情節(jié)，加深對內(nèi)容了解和語言文字的印象（有趣、好聽的詞語鼓勵她多說一說）。答對就給予一定的表揚和鼓勵，激發(fā)、培養(yǎng)他的潛能和興趣，從而提高閱讀水平，但也不能讓讀書成為死任務，只要她愿意看，我們就很高興陪她一起，不能刻意地要求她學里面的字，記清所有的內(nèi)容。在興趣的基礎上更能把書讀到心里去。