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新教育讀書心得體會（精選19篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，是時候抽出時間寫寫讀書心得了。但是讀書心得有什么要求呢？以下是小編整理的新教育讀書心得體會，歡迎大家分享。
新教育讀書心得體會 1
在無意間發(fā)現(xiàn)了一本書——《新教育》。一直以來，我總以工作忙、沒時間為理由，沒有看書的習(xí)慣了。又一次偶然間，我拿起了這本書。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。我強烈的感覺到，這新教育之夢，并不遙遠，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真!
書中朱先生提到“新教育的境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活�！弊鳛橐粋�普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：
一、激情。
讀朱先生的《新教育》時，無時你不感覺到愉悅與沖動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學(xué)生，我們就無法調(diào)動學(xué)生，生動課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。
二、愛心。
有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學(xué)生動聽悅耳的語言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的.心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。
三、知識。
要勝任新課改需要，教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂，調(diào)動和感染學(xué)生;另外，扎實的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書中有這樣一段：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績是不一樣的。”這段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候，帶走的不應(yīng)該只有知識，更重要的是對理想的追求。”
新教育讀書心得體會 2
前一段時間有幸讀了《新教育》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。古語云：“書讀百遍，其意自現(xiàn)”，身為教師給學(xué)生的示范只停留在讀一遍題目，又怎么能期待我們的學(xué)生認(rèn)真審題呢?我們不能因為自己在備課時候充分把握了教材。熟悉了教學(xué)內(nèi)容，就認(rèn)為學(xué)生也熟悉了。學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中收獲的不僅僅是知識。更多的應(yīng)是學(xué)習(xí)的方法。如果教師在每次讀題時能做到讀兩遍、三遍，指導(dǎo)學(xué)生如何來讀題。
讀完此書后讓我不禁感覺到擁有一名好教師的思想，能指導(dǎo)我們不斷地開拓自己的事業(yè)，努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法，使自己在教學(xué)活動中不斷地完善。但思想、主見不是天上掉下來的，“拿來”之后也要善于與時俱進，并且在長期實踐基礎(chǔ)上進行艱苦卓絕的思考。你想關(guān)于教學(xué)研究，怎么去選擇一個課題?怎么去定位，我覺得對我的幫助還是很大的，我打算利用寒假的時間再去讀幾本關(guān)于類似的書來提升一下自己。
書中講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的'教師;應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師�！睂φ者@里提到的要求，我身為一名教師，覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過程中，不斷充實自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點，當(dāng)然這個過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識，通過自身的努力，會慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距。
不過在這其中，我最想做的是一位極有愛心的教師。因為愛可以包容一切，可以逾越一切。
新教育讀書心得體會 3
教育是一項崇高的事業(yè)，其崇高建立于對每一顆稚嫩生命的呵護和關(guān)愛，對每一份生命尊嚴(yán)和質(zhì)量的扶植，對每一顆純潔心靈的理解和尊重。當(dāng)教育被世俗的功利污染時，許多學(xué)校的課桌有了，精神沒了，樓房高了思想矮了，純粹、人文、博愛----這些教育的本真被滾滾紅塵淹沒了，新教育就是教育的本質(zhì)，是應(yīng)該被還原的教育夢想。
曾幾何時，年少的我懷揣著激情和夢想，從學(xué)生跳上講臺去追尋自己的夢，也是從那一刻起，心中的教育夢想就像是被針輕輕的次過的氣球，再也無力膨脹，剩下的只是日益被磨滅的激情還有就是謀生的本能，對教育的人士也停留下來，失去了那股鉆研到底的勁頭，原來教育就是日復(fù)一日的.重復(fù)抄寫與練習(xí)，原來心中的神圣地位也被考試蒙上了灰色，也曾深深的發(fā)問是什么改變了教育?還是教育改變了什么?
所幸的是在內(nèi)心的希望并未完全破滅的時候新教育來了，感謝新教育的新，正是一個新字帶來了希望，帶來了曙光，是我自己找到了方向，正如新教育人所說的那樣，堅持上路，就會收獲奇跡，就會遇到慶典。為了心中的夢想，只要學(xué)生得到的更多一些，更全一些，更高一些，更美一些，我們不是也會笑得更燦爛一些嗎?又有誰會在意那慶典是否隆重呢?走自己的教育之路，圓自己的教育之夢。
在局長和校長帶領(lǐng)下，我們?nèi)ナ仪f市新教育實驗學(xué)校去學(xué)習(xí)，聽了晨誦課、繪本課、還觀看了新教育成果展示，很受啟發(fā)。之后校長又給我們買了《新教育》一書，細讀了以后對新教育實驗有了進一步的了解。新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點，以六大行動為途徑，幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。其基本思想是：
一、新教育的核心理念：為了一切的人，為了人的一切。
二、新教育的價值取向：“只要行動,就有收獲”，“只有堅持才有奇跡”。
三、四種精神：
1、追求理想的執(zhí)著精神。
2、深入現(xiàn)場的田野精神。
3、共同前行的合作精神。
4、悲天憫人的公益精神。
四、五大理念：
1、無限相信學(xué)生與教師的潛力。
2、教給學(xué)生一生有用的東西。
3、重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗。
4、強調(diào)個性發(fā)展，注重特色教育。
5、讓師生與人類的崇高精神對話。
五、四大改變：
1、改變教師的行走方式。
2、改變學(xué)生的生存狀態(tài)。
3、改變學(xué)校的發(fā)展模式。
4、改變教育的科研范式。
六、六大行動：
1、營造書香校園。
2、師生共寫隨筆。
3、聆聽窗外聲音。
4、培養(yǎng)卓越口才。
5、構(gòu)筑理想課堂。
6、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。
通過閱讀和學(xué)校的實驗我的體會如下：
朱教授認(rèn)為，一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說，在學(xué)校就要讀書，讀書就意味著教育，學(xué)校就是一個師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個教育的前提�！俺空b—午讀”這一兒童生活方式課程是新教育實驗在我校開發(fā)較早也是迄今為止最為成熟的一個項目，無論是那些開啟黎明的美麗詩歌，還是那一本本被反復(fù)甄選出來的經(jīng)典著作，都被孩子們、甚至我們老師深深的喜愛、著迷。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇，讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個豐厚廣闊的智力背景，這正是兒童課程的真正價值所在，也是我學(xué)習(xí)感受最深的一點。
另外，朱教授認(rèn)為，教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體，人不同于其他動物的重要特點是人的精神性。教育的理想境界是：成為學(xué)生享受成長快樂的理想樂園，成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺，成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺，成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同反戰(zhàn)的理想空間。人的理想層次越高，成就也就越大。我認(rèn)為，我們每位老師都應(yīng)該為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目標(biāo)，才能不斷增強責(zé)任意識和使命感，才能不斷進行自我挑戰(zhàn)，與理想堅守，以智慧的行動、堅韌的行動，追求教育理想。就像新教育說的那樣，只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。
教育永遠沒有，教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠是一個美麗的夢，是我們每個教育人擁有的夢，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢，讓教師與學(xué)生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活。
新教育讀書心得體會 4
曾經(jīng)讀過戴晨志先生寫的《新教育》，文章描述了倪美英老師教學(xué)二十余年來的教學(xué)經(jīng)驗。酸甜苦辣情形的點點滴滴透過戴晨志先生的妙筆生花，寫成一篇篇精采感人的故事。
在我們的教學(xué)生活中，最令我們頭痛的就是遇到一些頑劣和不守秩序的學(xué)生。為了讓這些學(xué)生能得到健康的成長，我們絞盡腦汁、甚至心力交瘁。有時候，會被這些學(xué)生的行為氣得快要發(fā)瘋或惱羞成怒，對違規(guī)的學(xué)生給予實時的斥責(zé)或懲罰。甚至有時候，我們會因受到多次的挫折而逐漸放棄這些頑劣的學(xué)生。
這樣的教學(xué)經(jīng)歷與倪美英老師的教育故事非常接近。文中分成五大主題加以介紹：
（一）用愛，點燃孩子心中的燈。
�。ǘ┐蛩�，罵他，不如先了解他
�。ㄈ⿶鄣臏剀�，是用腦也用心
（四）用今天，點亮孩子的明天
（五）讓管教在創(chuàng)意里輕松化
這五大主題所陳述的'故事中，每個故事充滿著倪美英老師對學(xué)生愛的教育。除倪老師對每位個案教導(dǎo)給予我們不少啟示外，在每一個故事之后，戴晨志老師以他專業(yè)的知識，為故事提供許多學(xué)理和啟示。
看了這本書，有了最大的感想就是：一個做老師的，或許不是教什么，講什么，說什么，學(xué)生就會牢記在心里。相反的，如果老師在學(xué)生們最需要時，為學(xué)生們做點小小的事情，感動了學(xué)生們的心，相信了學(xué)生們的心，我想學(xué)生們會用最大的愛，來回饋老師。我覺得這本書真的很貼切的寫出什么是愛的教育。
在此，摘錄了書上的一些啟示與大家一起分享：
教育是點一盞燈，不是補一個洞。
愛的教育，源自健康的師生對話。教師的愛，就是好好地給予和對待。
愛的教育，并不要求對方立即改變，愛是需要投資的，我們需要投資關(guān)心、耐心和信心，讓學(xué)生看到自己的亮和能。
最后，也把這本書推薦給大家感動人心的《新教育》。
新教育讀書心得體會 5
這個星期五的晚上，媽媽向我推薦一本好書，叫做《新教育》，一聽書名，我便有些奇怪，我以前讀過《愛的教育》，是意大利作家亞米契斯寫的一個小學(xué)生恩利科的成長經(jīng)歷，感動了千百萬的讀者。那這本《新教育》又寫的是什么呢？我將信將疑的打開書，一會兒就被書中的內(nèi)容吸引住了，即是因為書中幽默風(fēng)趣的語言，也是因為他曲折感人的故事，還是因為作者郭景瑞老師那全新的視角，一個老師的視角。寫的是他這個快退休的老教師和初一六班學(xué)生相處一年的故事，因為我現(xiàn)在也是初一的學(xué)生，所以看到這些故事感到格外親切。
在讀書的過程中，我把自己當(dāng)成了郭老師，一會為劉金龍上課不聽講而嘆息，一會為韓偉萍即將輟學(xué)而惋惜，又為她得到了國家的扶貧政策高興。但最讓我感動的'就是過老師暑假去家訪�？赡芤驗楫�(dāng)時電話也不普及，郭老師有很負(fù)責(zé)任，他為了和家長溝通，在暑假里騎著他那又破又舊的自行車跑遍了整個小城。為每個同學(xué)都細心的講題，關(guān)心每個同學(xué)的生活，這樣的老師真好。很希望叫我的老師也能到我家來家訪。也只有有愛心的教師才能教出有愛心的學(xué)生。他的學(xué)生原來抗拒他，后來擁護他，學(xué)習(xí)也很努力。
郭景瑞老師管理班級也很有一套，他帶學(xué)生星期天去爬山，還在山上指導(dǎo)學(xué)生現(xiàn)場寫作文，讓我感到很新穎，也很羨慕。我想：如果我們班也能這樣就好了，同學(xué)們一定會很有干勁的。書中我感覺郭老師的心態(tài)非常好，全家只有五分地，除去三間小平房，只有三分菜園，物質(zhì)條件并不好，但他總是樂呵呵的。這讓我想起了退休的姥爺，它也是一個初中語文老師，郭老師和姥爺一樣，是那樣有愛心，有耐心。我喜歡姥爺，也喜歡郭老師。
郭老師的語言也很生動，用了許多的歇后語，像過河捋須子別牽須（謙虛）了，小米干飯常事，讓我知道有時候用歇后語也能讓文章增色不少。最近我和媽媽也在背歇后語，讓我的文章更加生動，這也是媽媽向我推薦這本書的原因之一。
最后，我終于理解了這本書為什么叫《新教育》了：最平凡的其實最感人，最容易被我們忽略的，往往最撼人心魄。
新教育讀書心得體會 6
《新教育》是由著名作家，勵志演講大師戴晨志博士著，倪美英老師故事提供，由南海出版公司出版，文中的倪美英老師，是一位平凡的教師，卻有著不平凡的教學(xué)經(jīng)歷。最初，她帶著滿腔熱情投入到教學(xué)中，卻不可避免地以老師的權(quán)威管教學(xué)生，以分?jǐn)?shù)和聽話與否來評判孩子，甚至以外表來衡量孩子……結(jié)果傷了孩子的心。后來，在與孩子的相處中，她漸漸學(xué)會了用愛去關(guān)心、照顧、激勵孩子，那些平常人眼中叛逆、成績差、有各種毛病的孩子們，在她愛的關(guān)懷下重新激發(fā)出自信心，從困境中站了起來！戴晨志博士以倪美英老師教學(xué)中的小故事為素材，為我們呈現(xiàn)出一個又一個愛的奇跡，最后再通過精辟的總結(jié)，引發(fā)我們更多的感悟和啟示，交給我們更多的溝通訣竅。在此，讓個人把微不足道的'讀書心得，與大家一起分享，一同成長。
第一，愛的教育，并不在于要求對方立即改變；愛是需要投資的，我們需要投資關(guān)心。耐心。耐心與信心，讓孩子看到自己的“亮”與“能”。
沒有一件事情不是練習(xí)而來的，老師的愛和鼓勵，也是需要練習(xí)的。每個孩子，每個人都希望被看重、被接納、被肯定；只要我們有慧眼，就可以將駑馬變成“千里馬”；只要老師有耐心、有愛心，頑劣的孩子也可能變成“鉆石”和“珍珠”�。�
第二，我們可以試著做引導(dǎo)者，而不是強勢指導(dǎo)或名令者！因為有創(chuàng)意、有耐心、有循循善誘的引導(dǎo)，比言辭教訓(xùn)或命令，更有助于
孩子們的自我成長�！袄蠋煹挠眯�，孩子看得見！”，讓孩子知道過錯，并誠心改過；這豈不是愛的教育無比之美嗎？亦即古人“揚善于公堂，規(guī)過于私堂”的道理。同時，我們也可以學(xué)習(xí)容許別人有犯錯的空間，不必當(dāng)眾羞辱他或撕破臉，畢竟有“弦月之憾”，才有“滿月之美”呀！
第三，法國文學(xué)家盧梭曾說：“你知道用什么方法可以是你的孩子成為“不幸的人”嗎？就是——對他百依百順！”真的，如果老師或是父母對孩子太縱容、太放縱、太溺愛，就可能會害了孩子，甚至使他成為不幸的人。所以，嚴(yán)格，也是一種慈悲。事實上，熱，都是情感上的“月暈效應(yīng)”，常會以貌取人，見到可愛、漂亮、聰明、能言善道的孩子，就特別喜歡他。
曾聽過一句話：“世界上最柔軟的是風(fēng)，最暴烈的也是風(fēng)；世界上做柔和的是水，最蠻橫的也是水！”的確，老師是風(fēng)，也是水，可以讓孩子如沐春風(fēng)，一輩子感受其恩澤和愛；然而，若稍有不慎，過度放縱與溺愛，亦可能是孩子誤入歧途，遺憾終身啊！
第四，俗話說：“給他吃魚，不如教他釣魚”。所以，只要親近，就能了解，只要去做，就能真實體會！老師不能只會做一個“一指神功”的人——只出一張嘴，指揮孩子做這個、做那個，命令孩子洗這個、掃那個······老師就是孩子的“模子”，也是孩子仿效的對象；老師只是“一指神功”的人，只會伸出食指發(fā)號施令，那么孩子將來也會是同一個模子塑造出來，成為只會“一指神功”，只說不做的人啊！
第五，老師，是為了教育學(xué)生，為了讓孩子有歡笑，才來當(dāng)老師的，而不是為了生氣，才來當(dāng)老師的。維持心情的平和、穩(wěn)定，對老師來說是很重要的！因為，心情不穩(wěn)定，看什么事情都可能會有偏頗。
就像心理學(xué)上所說的“心里想好，就是好；心里想壞，就是壞！”只要看對方不順眼，那么不管他做什么，你都看不順眼；只要看對方順眼，那么不管他做什么，你都覺得順眼，很可愛！老師先要排除自己心中的負(fù)面情緒，再去鼓勵孩子！能維持心情平和、穩(wěn)定，并隨時調(diào)和身心情緒的人，才是有智慧的！
新教育讀書心得體會 7
我所閱讀的是“科學(xué)活動組織”部分，這部分主講科學(xué)活動組織上的一些問題，以及評價學(xué)生的發(fā)展。
教師是活動的發(fā)起人，無論在什么教學(xué)環(huán)境�？茖W(xué)課不是學(xué)生安安靜靜坐在下面聽著教師講述枯燥乏味的知識以及看著教師放著的視屏里的人操作實驗，科學(xué)課不該是這樣一個死寂的地方。我聽過一個同學(xué)問小學(xué)生你們那么喜歡科學(xué)課，是科學(xué)課很有趣是吧？學(xué)生回答說是科學(xué)課可以隨便講話。我理解的“隨便講話”肯定不是無規(guī)矩地毫無內(nèi)容地隨便，隨便講話是指學(xué)生可以自由表達他們學(xué)習(xí)過程中的想法，這可是件好事。科學(xué)課的教室是學(xué)生可以做事情的地方，教師中的忙碌和噪聲與學(xué)生的創(chuàng)造力息息相關(guān)�？茖W(xué)課的教學(xué)，是通過學(xué)生質(zhì)疑、小組合作學(xué)習(xí)和培養(yǎng)學(xué)生思考能力來掌控學(xué)生的學(xué)習(xí)的，這不同于傳統(tǒng)教學(xué)。教師排斥科學(xué)課，把科學(xué)課按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式來教，有一點，可以說教師懶�？茖W(xué)課知道學(xué)生的探究活動不比傳統(tǒng)教學(xué)方便準(zhǔn)備，這是教師和學(xué)生都在共同參與的，教師不單單要保證自己講的好，也要保證學(xué)生能完成的好。
科學(xué)課的教學(xué)活動開始前首先要做的事情就是做好科學(xué)探究的.準(zhǔn)備工作。這本書的作者很有趣，他對這本書內(nèi)的一些內(nèi)容會加一些類比或比喻，讓人很容易明白一件事的重要性、意義或者是難易度等�！把蚪敲姘闹谱魇亲钇匠５�，因為它不需要你在緊要關(guān)頭尋找搟面杖，或是尋找未完全軟化的奶酪，或是突然意識到你少了雞蛋那種額外的復(fù)雜情況�！边@也就表明“不平�！钡目偸且冻龈嗟��；顒拥某晒艽蟪潭壬弦蕾嚱處煹臏�(zhǔn)備，良好的準(zhǔn)備能讓教師避免很多難題。首先要教師要熟悉活動指導(dǎo)方案；其次要保證教室有活動所需要的材料并且學(xué)生需要時可以隨時得到；最后是讓學(xué)生做好活動準(zhǔn)備。在向?qū)W生進行科學(xué)活動的介紹時，應(yīng)該有一下內(nèi)容。
1、 告訴學(xué)生科學(xué)是什么；學(xué)生將用到什么材料；他們在小組中各自的工作是什么等，給學(xué)生足夠機會表達疑問。這一點目的在于讓學(xué)生明白他們探究活動的目的，該用什么去怎么做，這一部分教師能夠表達清楚便能夠更好保證活動過程流暢進行。
2、表達自己對活動及科學(xué)的熱忱。教師應(yīng)該以自身來感染學(xué)生，讓學(xué)生感受到科學(xué)活動是受人喜愛的。
3、表現(xiàn)你對學(xué)生的信心。學(xué)生會因為害怕失敗，或探究活動中遇到挫折而沮喪，所以表達對學(xué)生的信心是給學(xué)生的鼓勵。
4、確定如何處理可能出現(xiàn)的問題。探究活動中難免可能會出現(xiàn)一些“事故”，在活動前做好準(zhǔn)備，可以從容應(yīng)對。
5、明確保養(yǎng)材料的方式，活動后的清理以及實驗材料的存放。這是培養(yǎng)學(xué)生愛護公物的意識，也保證學(xué)生在以后需要材料時能夠及時和正常使用。
6、鼓勵學(xué)生為探究活動的有效進行出謀劃策。這不僅給學(xué)生機會表達他們的想法，也方便教師能了解學(xué)生能在這樣的探究活動下的得失。
7、當(dāng)要對觀察進行記錄時，明確記錄的方法。
8、在探究活動初期嚴(yán)格監(jiān)督兒童的工作，當(dāng)學(xué)生能力慢慢提高后，應(yīng)該減弱監(jiān)督。這是在學(xué)生的能力基礎(chǔ)上給予學(xué)生充分的自由去自己探究，這正是科學(xué)探究活動所需要的。
學(xué)生能夠自主合作創(chuàng)造性地探究是最好的結(jié)果，也是教師在一番努力過后的成果。教師也會感到一絲自豪。
科學(xué)探究活動需要不斷創(chuàng)新，新就需要試驗，盡管有很多障礙，需要讓人如履薄冰。但創(chuàng)新的必要會掃清前面的障礙。探究活動方法的選擇應(yīng)該合理，同時考慮了教師的期望；與教師的安全感水平保持一致；與課程要求相符；與學(xué)校管理方?jīng)]有大的沖突；與可用的物質(zhì)相適應(yīng)；在最小的壓力下實現(xiàn)成功。
我們在評價學(xué)生科學(xué)表現(xiàn)時，不能用單一的數(shù)字來評價學(xué)生的綜合能力表現(xiàn)，有事例是這樣的，學(xué)生A在實驗上表現(xiàn)不好，學(xué)生B認(rèn)真做平時的實驗，學(xué)生A在考試卷面成績上高于學(xué)生B，那么學(xué)生A就被認(rèn)為是表現(xiàn)優(yōu)秀的。我們評價學(xué)生應(yīng)該通過從課堂的觀察，教師自己制定一份評價標(biāo)準(zhǔn)，通過多次課堂的對應(yīng)評判來綜合評價，還應(yīng)該給學(xué)生自己評價自己的表現(xiàn)，可以通過學(xué)生自己的評價中可能看到教師所沒注意的地方，教師下次就可以留意。
新教育讀書心得體會 8
社會的發(fā)展、變革引起生活、生產(chǎn)方式的改變，而這些變化又勢必影響到教育的改革。教育要革新，首先是思想觀念的更新。
在《新教育》書中就提有這樣的論述：新教育觀念系統(tǒng)是實施“新基礎(chǔ)教育”的學(xué)校之魂，是變革傳統(tǒng)學(xué)校的理論武器。
基礎(chǔ)教育的觀念更新，就是價值觀、學(xué)生觀和學(xué)校教育活動觀的更新。
教育具有著未來性、社會性與生命性。這些新觀點的提出，就是針對現(xiàn)在中小學(xué)教育中普遍存在的重學(xué)科知識傳授和技能訓(xùn)練，輕學(xué)生個體生命多方面發(fā)展價值的弊端。強調(diào)教育的“終身化”聯(lián)系，體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育與個體生命關(guān)系上時間維度的變化。“教育不只是舊觀念中個體生命里程的一個階段，而是生命全程的重要組成部分�！本蛯W(xué)生個體而言，教育須承擔(dān)起為其終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)，為其有可能創(chuàng)造有意義而幸福的人生奠定基礎(chǔ)的責(zé)任�！叭祟愖顚氋F財富是生命的成長�！薄霸谝欢ǖ囊饬x上可以說，教育是一項直面生命和提高生命價值的事業(yè)�！�
通過讀《新教育》這本書，能使教師認(rèn)識到：在教育教學(xué)工作中，自己的心里不僅要有人，而且要有整體的人，處處從發(fā)展、成長的角度去關(guān)心人，做好自己的教育教學(xué)工作。書中還強調(diào)樹立正確的學(xué)生觀，在學(xué)生觀的更新上，教師要認(rèn)識和關(guān)注學(xué)生的“主動性”，“潛在性”和“差異性”。在這樣的認(rèn)識上，開展學(xué)校的育人活動，是注重溝通教育理想“彼岸”與學(xué)生發(fā)展“彼岸”的具有轉(zhuǎn)換功能之“橋”。教育活動最常見的形態(tài)是持續(xù)滲透，猶如春風(fēng)細雨潤物無聲�！靶陆逃顒佑^的核心是激活師生在教育活動中的生命活力，使教育活動真正成為朝著目標(biāo)實現(xiàn)的方向而開展的師生積極互動�！�
整本《新教育》從我國的人口、資源與生態(tài)到世界宏觀變化、中國社會轉(zhuǎn)型、古代中國的教育回溯與反思，侃侃而談到當(dāng)代中國教育變革的任務(wù)、策略，基礎(chǔ)教育的.重建論，甚至精細到日常教育實踐（課堂教學(xué)、班級管理）等，詳細地論述了教育的過去、現(xiàn)狀以及面向未來的特殊意義，讀來令人收獲頗豐。
教育就是育人，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人才作為目標(biāo)而存在。所以說，教育的核心，在于一個“人”字。
如果說教育理論是書寫這個“人”字的一撇，那么具體的方式方法，則是構(gòu)成“人”的一捺。在理論的依托與指引下，行使恰當(dāng)?shù)慕逃椒�，最終能使書寫出的“人”字完整且美觀。
針對以上述，恰如書中所談：當(dāng)前我國學(xué)校教學(xué)實踐中存在生命價值的缺失。大部分教師對教育價值的選擇還停留在“傳遞知識”上，其中有一些教師雖已關(guān)注到學(xué)生技能、技巧，甚至能力和智力的發(fā)展，但大多僅為點綴。至于認(rèn)識范圍以外的目標(biāo)則更少涉及。然而，對于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其學(xué)校生活的最基本構(gòu)成，它的質(zhì)量直接影響學(xué)生當(dāng)下及今后的多方面的發(fā)展和成長。美國著名教育家杜威提出“教育即生活”，他主張要從學(xué)生的生活出發(fā)來改造以書本作為出發(fā)點的舊教育。同樣，每一堂課都是教師生命活動的構(gòu)成，如果一個教師一輩子從事教學(xué)工作，就意味著他生命中大量的時間和精力，是在課堂中和為了課堂教學(xué)而付出的。由此可見，課堂教學(xué)的意義對于教師和學(xué)生的人生無疑是重大的。
為實現(xiàn)拓展現(xiàn)有學(xué)科的育人價值，“新基礎(chǔ)教育”要求教師先認(rèn)真分析、認(rèn)識、把握本學(xué)科對于學(xué)生成長而言獨特的發(fā)展價值。對知識進行重組，在教學(xué)的過程中將書本知識重新“激活”，實現(xiàn)書本知識與人類生活、學(xué)生經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)發(fā)展以及歷史的溝通等。正是通過對統(tǒng)一制定的確定性教學(xué)內(nèi)容的深度開發(fā)、重新組合和多向激活，通過把彈性因素和不確定性引入教學(xué)過程的設(shè)計，使教學(xué)設(shè)計為師生課堂教學(xué)的實踐留出了主動參與、積極互動、創(chuàng)造生成的可能。
教師是課堂的設(shè)計和引領(lǐng)者，但學(xué)生是教學(xué)的重要資源。一堂資源豐富、同時具有開放性與互動的課堂，再加上適當(dāng)?shù)耐卣够驅(qū)嵺`活動，將對解放學(xué)生、活躍氣氛起積極作用，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、對課堂的情感態(tài)度定會發(fā)生明顯變化。而“活”起來的課堂，如果教師不能有良好的駕御能力，可能還是會回到習(xí)慣的老路上去。所以，書中又提出了更深一步的建議，我認(rèn)為對當(dāng)今教師是十分有用的。一、加強課前“教學(xué)設(shè)計”的研究力度，使教師在設(shè)計中就有“結(jié)構(gòu)”意識和形成“彈性化”方案。二，在上課時，要求教師學(xué)會傾聽，把注意力放在學(xué)生身上，要提升及時做出合適應(yīng)答，推進教學(xué)過程的能力。三，強調(diào)教師在教學(xué)角色中不僅是“呈現(xiàn)者”，“提問者”，“指導(dǎo)者”，“評價者”“管理者”等，更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)出信息的“重組者”。然而，實際的教學(xué)往往并不會完全依照著理論的發(fā)展而發(fā)展，一個教師盡管教的是同一門課，面對同一批學(xué)生，但他在每節(jié)課上所處的具體情況和經(jīng)歷的過程都并不相同，每一堂課都是在向教師的智慧與能力提出一系列的挑戰(zhàn)。
所以，面對現(xiàn)代社會求新求變以及知識日新月異變化對人的能力提出的要求，《新教育》不僅強調(diào)了教師對變化的認(rèn)識和行為的改變，而且還要從變化走向新的教學(xué)能力和習(xí)慣的養(yǎng)成。這也是體現(xiàn)了一個“人”字。由此可見，以人為本，或者說是更加人性化的教育對育人的重要意義，也是這本書讀來我最深刻的感受。
新教育讀書心得體會 9
《新教育》一書系作者戴晨志先生引述倪美英老師的教學(xué)心得，闡述快樂教學(xué)的理念，對個人在教育子女和從事教學(xué)時有許多啟示。
“快樂教學(xué)”一直是個人向往的教學(xué)情境。孩子在快樂的時候，他學(xué)任何東西都比較容易；但在情緒低落、精神緊張狀態(tài)下，他的信心會減弱，所以唯一的方法是，先把他們的情緒調(diào)到快樂、自信、專注，然后再開始學(xué)習(xí)。所以教育的目的，應(yīng)該是讓孩子成為一個快樂的人。
如果，一個孩子面對的是一位嚴(yán)厲的、總是斥責(zé)他的老師，即使你真的很關(guān)心他，他對你所說的'要求的也會厭倦，我們常聽到一些抱怨：我愛他，但我又恨他不成器”；我真的受不了，他學(xué)什么都這么慢，又不專心”，可能我們花了很多心血在他們身上，但孩子仍然沒有改變，為什么呢？
我認(rèn)為，孩子若在友好、親昵和鼓勵的氣氛中學(xué)習(xí)，不但可以增加孩子對父母、老師的信任感，而且學(xué)習(xí)效果會更好。相信大多數(shù)人都會有這種經(jīng)驗，在一個班級里，成績好的同學(xué)總會受到老師的寵愛，而這種寵愛又促使他們成績更好。究竟是成績好而受到寵愛，還是因為受到寵愛而成績好？
愛，我們?nèi)巳硕加校珢酆陀心康牡慕逃�，則需要一些耐心、技巧。作為一個快樂的教育者，我覺得應(yīng)時時提醒自己不要在自己情緒很糟時教育孩子，這時，很容易把情緒發(fā)泄到孩子身上。而當(dāng)孩子在情緒低落時，開始或強迫他學(xué)習(xí)。也常會因根據(jù)不好的教育效果，而誤認(rèn)孩子的天賦太差。
在教育過程中，應(yīng)該努力去營造快樂、鼓勵的氣氛，讓孩子有實現(xiàn)感和成就感。而且努力做一個樂觀、快樂的人。一個快樂的人，多半看到的是孩子的優(yōu)點；而一個不快樂的人，多半看到的是孩子的缺點。
圣經(jīng)上說：“只要你相信，你所信的一切，對你來說，就是可能的，只要有芥籽那樣大的信心，也可以移動一座山”，所以，培養(yǎng)和教育的信念就是：讓孩子的潛能得以開發(fā)，讓他成為一個對別人有益，而自己也快樂富足的人。
新教育讀書心得體會 10
在領(lǐng)悟社會轉(zhuǎn)型與學(xué)校教育轉(zhuǎn)型的背景下，“新基礎(chǔ)教育”呼喚著一種富有生命活力的、健康的個體的出現(xiàn)。這是時代發(fā)展的需要，更是出于每個人生命深處的呼喚與需要。正是由于回到了任何人都具有的“生命”這一原點上，“新基礎(chǔ)教育”理論及其實踐所面對的就不僅僅是少數(shù)人，而是擁有生命、向往生命發(fā)展的所有的人�！靶禄A(chǔ)教育”的召喚力正來自于此。它追求一種健康向上、積極達觀的生命態(tài)度與精神狀態(tài)，追求一種堅實的探究性的生命成長過程，追求一種自我尋求發(fā)展資源、積極實踐、綜合互動的復(fù)雜的思維方式，追求一種主動的生存方式。
“新基礎(chǔ)教育”是相信生命的力量的，是相信學(xué)校教育的力量的。生命有著內(nèi)在的力量，無論在何種情境下，有生命活力的人不會缺少希望、不會缺少信心、不會缺少力量。而學(xué)校教育，能夠給生命以力量、給生命以陽光。
“新基礎(chǔ)教育”追求著學(xué)生的生命成長。一個個新生的、充滿綠意的生命，在全面的、全程性的學(xué)校教育改革過程中獲得成長，這是“新基礎(chǔ)教育”的一貫追求。
“新基礎(chǔ)教育”關(guān)注著教師的生命成長�！皩τ诮處煻�，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本的構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響教師對職業(yè)的感受與態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生命價值的體現(xiàn)�！边@句話，已經(jīng)成為打動眾多教師的一句名言。也許，這句話的親和力與感召力，正來自于它對教師生命質(zhì)量的深切關(guān)注。
隨著時代的變化，教學(xué)的觀點與理論、方法與手段也在不斷更新，教師也要學(xué)習(xí)。教育不是把現(xiàn)成的東西像商品一樣，放在你手里，你接過來，就學(xué)會了。知識的.學(xué)習(xí)不是一個簡單的傳遞的過程，它需要發(fā)生一個主體的轉(zhuǎn)換。兩個主體之間通過互動實現(xiàn)知識的一種轉(zhuǎn)換，由外在的轉(zhuǎn)化成內(nèi)在的，成為構(gòu)成學(xué)生頭腦里的知識結(jié)構(gòu)的重要組成。這是一個非常復(fù)雜的過程。做教育需要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地研究，不斷地探索，不斷地重新認(rèn)識。教育事業(yè)對喜歡挑戰(zhàn)的人不會滿足，當(dāng)然光喜歡挑戰(zhàn)還不夠，還要熱愛人、喜歡人。如果你對人沒有興趣，對別人不愿付出，你就別當(dāng)教師。
傳統(tǒng)的文化不把孩子當(dāng)做一個具有獨立人格的存在，而總是把孩子看做管的對象、哄的對象。其實孩子也有很多可以讓成人深思的東西。成人沒有孩子的心態(tài)，他不會去理解孩子，去尊重孩子。他總是用他的眼光、他的標(biāo)準(zhǔn)去看待孩子、去要求孩子。正因為這樣去看待孩子，所以會把跟孩子打交道的人也看成是最卑微的。因為孩子卑微，所以你也卑微。這樣一種社會的認(rèn)識、文化的積淀折射到教育中來，逐漸變成許多教師自認(rèn)的一種角色定位。有些教師教完了一次、兩次、三次，以后他就認(rèn)為我是老教師了，就把自己定位在是一個講課的人，他也做得沒味道。教師這個職業(yè)就這樣去魅了。所以，要使教師職業(yè)呈現(xiàn)出她原本就有的魅力和豐富性，在我看來，重要的是要重建教師角色的形象，重新認(rèn)識教育的真諦及當(dāng)代教育的使命和特征。惟有如此，才會看到當(dāng)今教師的生活充滿著挑戰(zhàn)，教育是創(chuàng)造人的精神生命的事業(yè)。誰說教師的生活就是不斷地重復(fù)了？恰恰相反，其實每天每節(jié)課都是師生在課堂中共同創(chuàng)生的。教師要有不斷自我更新的意識和能力。惟有如此，才能勝任在變化著的社會中當(dāng)一個稱職的教師，才能在促使學(xué)生發(fā)展的同時，使教師自己的職業(yè)生命也在發(fā)展。只有一個不但對社會有價值，而且讓從事該職業(yè)的人也能感受到工作中創(chuàng)造的歡樂和自我發(fā)展價值的職業(yè)，才會成為最有內(nèi)在魅力的職業(yè)。
新教育讀書心得體會 11
今天我又一次學(xué)習(xí)了葉瀾教授的《新教育》，書中的語言深深觸動著我的心靈。葉瀾教授數(shù)次強調(diào)著“教師工作直接面對的是生命，教育是一項直面生命和提高生命價值的事業(yè)……教師的心目中不僅要有人，而且要有整體的人，處處從發(fā)展、成長的角度去關(guān)注人……”這和蘇霍姆林斯基的“我們的教育對象是活生生的具有個體差異和獨立人格、思想的人”的見解具有異曲同工之妙。
葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”最關(guān)注的是生命的整體性和人的發(fā)展的能動性。教育對于學(xué)生和教師生命成長的意義是什么？究竟怎樣的教育活動是最利于生命成長呢？這一系列問題的提出又一次讓我我明白了改變自己與學(xué)生的關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)，傾聽學(xué)生的意見，開放課堂，給學(xué)生創(chuàng)造一個敢于發(fā)表自己意見的氛圍，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從被動學(xué)習(xí)上升為主動學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人，讓每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能都發(fā)揮出來，使學(xué)生實現(xiàn)智慧和才能的發(fā)展的重要性和緊迫性。以前我認(rèn)為只要上課課堂氣氛活躍，學(xué)生發(fā)言踴躍，看起來熱熱鬧鬧，這堂課基本上就算成功了，就可以說把課堂還給學(xué)生了，實際上這是錯誤的想法。真正意義上的好課，不僅要看這種表面的活，更重要的是學(xué)生從思維深處真正活起來，學(xué)生表面的活是基于他們經(jīng)過理解而來的，而不是為了純粹的表現(xiàn)。正如《為思維而教》一書中提到的 我們的教育，老師的教學(xué)必須建立在轉(zhuǎn)表教育觀念，真正去觸動被教育者的靈魂，使教育的本質(zhì)回歸到真正調(diào)動學(xué)生的思維細胞上去。
在葉瀾教授的教育理念中，追求“動態(tài)生成”成為新課標(biāo)下課堂的終極目標(biāo)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生是一個個活躍的生命體，他們往往會脫離你為他們精心布置的軌道。有時他們獨特甚至離奇的想法會打亂你的教學(xué)思路，這時如果你一味死板地將學(xué)生拉回你所設(shè)置的固定軌道，那么你很有可能失去這些無法預(yù)約的精彩片段而使你的課堂教學(xué)缺乏生機與活力。如何做到課堂的動態(tài)“生成”呢？如果你能順應(yīng)童心，把握好這樣的契機并及時將它轉(zhuǎn)化成有效的課堂教學(xué)資源，給學(xué)生暢所欲言的機會并帶著期望分享他們的童趣，那么你就能和學(xué)生一起感受無法預(yù)約的精彩，充分感受課堂生成給課堂帶來的繽紛。
書中提到現(xiàn)代型學(xué)校的特質(zhì)首先是：價值的提升�？梢姮F(xiàn)代型學(xué)校的存在價值不再停留和滿足于傳遞，繼承人類已有的知識，實現(xiàn)文化的“待際遺傳”和社會生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的復(fù)制式再生，而是追求為更新性發(fā)展，為個人終身發(fā)展服務(wù)的存在價值，使教育成為人類社會更新性的再生系統(tǒng)。對于近代學(xué)校中，受教育者被視為知識的承受者，而在現(xiàn)代型學(xué)校中，受教育者被視為自我發(fā)展的承擔(dān)者。因而，這一特質(zhì)體現(xiàn)了學(xué)校教育將傳遞知識轉(zhuǎn)向培養(yǎng)人的各方面素質(zhì)能力為本，這是改革的.核心部分。教育價值觀念的改變，讓我感受頗深，現(xiàn)在的教育理念和我自己小時候接觸的教育理念有很大的不同，但是的老師完全以教授書本知識為主，課外內(nèi)容很少，學(xué)生也大多是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的多，但是現(xiàn)在的教育理念不單單是要求教師傳授學(xué)生書本知識，更多的是培養(yǎng)學(xué)生的能力，強調(diào)學(xué)生的主動性，我認(rèn)為這很好，其實知識應(yīng)該是自己學(xué)來的，教師只是啟蒙者，是傳遞知識大門鑰匙的人，而學(xué)生自己才是打開知識大門的人，基礎(chǔ)教育則更強調(diào)了教師的“關(guān)鍵性啟蒙”。
書中還提到現(xiàn)代型學(xué)校的又一特質(zhì)是：重心下移。分三個方面下移：其中一點我尤為認(rèn)可，這便是對教育關(guān)注的群體的重心下移，近代教育經(jīng)常關(guān)注的是社會金字塔階層頂端的人，學(xué)校常以第一名，狀元生為榮，過多的關(guān)注“尖子”生，而忽視了對其他普通孩子的關(guān)注，但是現(xiàn)代型學(xué)校開始致力于關(guān)注每一個學(xué)生主動健康的發(fā)展，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這不僅是教育由精英向大眾的轉(zhuǎn)變，而且體現(xiàn)了教育觀念中“具體個人”意識的確立，對每個人的幸福人生與生命價值的關(guān)愛，也許就這點而言，教師的任務(wù)會變得很重，因為他要關(guān)心的不僅僅是幾個人了，而是每一個同學(xué)，但是正因為如此，教師這一職業(yè)才如此受人尊重，讓人敬佩。這一點在今年暑假河南省校長于我校舉辦的假期培訓(xùn)中，好幾位知名校長的經(jīng)典發(fā)言中在一次得到的證明和確認(rèn)。特別是洋思中學(xué)蔡林森校長、山東安丘四中韓中玉校長的發(fā)言無不系統(tǒng)闡述了關(guān)注生命的整體性和人的發(fā)展的能動性、價值的提升、重心下移等。
通過胡校長牽線參加的暑期培訓(xùn)，讓我的教育思維隨著諸位名校長的精彩發(fā)言而自由飛翔，再讀葉瀾教授的教育理論更是收獲頗豐，感觸深刻。
或許我的悟性不夠高，也或許我的能力不夠強，但我相信勤能補拙，笨鳥只要懂得先飛的道理并付諸實踐，相信在今后的教育生涯中也一定會有所發(fā)展，進步，并以自己的實際行動推動雙語教育的發(fā)展，為我國的教育事業(yè)盡一份自己的綿薄之力。
我想這應(yīng)該是讀者對作者做好的感謝，也應(yīng)是作者的守候吧。
新教育讀書心得體會 12
最近工作量有所減少，靜下心來讀了《新基礎(chǔ)教育》一書，讀后有了點心得感想，在此和同行們一起探討，共同學(xué)習(xí)。
隨著時代的發(fā)展，以人為本成為了時代的主流思想。人文教育就是以學(xué)生的全面發(fā)展為本，從學(xué)生成長的需要出發(fā)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生形成積極進取的人生態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志和團隊合作的精神，促進學(xué)生人格健康發(fā)展。
過去在傳統(tǒng)應(yīng)試教育下，老師說什么是什么，而如今， 教師要做的是盡可能地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。在實際教育教學(xué)活動中，有些學(xué)生確實毛病太多，上課不專心聽講，回家作業(yè)馬虎完成，甚至不做，可氣又可恨，有時教育不聽，還得請家長到�；蛏祥T家訪，效果也不佳。這樣的學(xué)生很難讓老師愛起來。但從學(xué)生發(fā)展來看，從人的內(nèi)心情感來看，他們也需要愛，而且，這些孩子更需要大家的愛。其實任何一個人成才都是發(fā)揮了他個體的優(yōu)勢而成材的。
仔細想想，學(xué)生也是具有獨立意義的人，每個學(xué)生都是獨立于別人頭腦之外，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。無論你是否喜歡不喜歡他，他都會以自己的方式存在，學(xué)生到學(xué)校學(xué)習(xí)是要以學(xué)習(xí)為主，但也不是抽象的學(xué)習(xí)者，他們會帶來自己的情感世界。他們渴望得到好成績 ，更渴望友誼、健康、美麗、進步、放松。然而在傳統(tǒng)應(yīng)試教育下，繁重的學(xué)習(xí)壓力，把許多時間都擠占了，只留下學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)。這無形中違背了學(xué)生成長的規(guī)律。學(xué)生要有完整的生活世界，要有豐富的'精神世界，要有展現(xiàn)個性力量的時間和空間。 他們是有血有肉、充滿智慧和活力、富于想象和情感，集生活、學(xué)習(xí)、審美為一體的完整的活生生的人。不從學(xué)生成長需要出發(fā)，不關(guān)注學(xué)生的情感體驗，又談何發(fā)展呢？
在剛剛結(jié)束的半學(xué)期來，我也遇到了些問題學(xué)生，調(diào)皮又偷懶，我也曾悉心教育過，但效果不佳，年輕氣盛的我就對其來硬的，惡狠狠地訓(xùn)斥他們，雖然有所效果，但我知道學(xué)生心里并不服氣，在新學(xué)期里，我要做的是從各渠道收集和后進生交流的方式方法，進一步拓展自己的理論和實踐經(jīng)驗。
新教育讀書心得體會 13
從小喜歡讀書，喜歡在春日溫煦的午后，在夏日涼爽的樹蔭下、在秋夜沉靜的子夜里或在冬日溫暖的爐火前，手捧一本或厚或薄的書籍，靜靜地翻看，感受著紙張握在手中的踏實感，聞著那淡淡的書墨香氣，心中總是恬淡而又沉靜的。自從市教體局組織教師暑假讀書活動以來，習(xí)慣在暑假來臨前將自己埋進學(xué)校圖書室，為自己準(zhǔn)備暑假中的精神食糧。當(dāng)我從圖書室數(shù)萬本書中突然發(fā)現(xiàn)這本《種好心田——魏書生與陶繼新的幸福教育》，驀然有種如獲至寶的狂喜。那橙色與黃色共同組成的暖色系的封皮給人明亮、溫暖的感覺，兩位名師自信、幸福的微笑讓人倍感親切。懷抱此書輕步走在校園中，心中已然是幸福、快樂和充實的了。
此書以魏書生和陶繼新對話交流的形式展開，整本書中沒有虛言假套的大理論，也沒有冠冕堂皇的大論點，有的只是真實的經(jīng)歷、樸素的思想和切實可行的經(jīng)驗。用心研讀這本書，深切感悟兩位老師對“幸福教育”的解讀，時而有醍醐灌頂?shù)念D悟，時而有拍案叫絕的狂喜，時而有掩卷沉思的遐想。作為教師應(yīng)該如何種好心田、尋找幸福？在兩位老師在娓娓而談中，我收獲了很多：
一、懂得堅守，絕不折騰
對于魏書生和陶繼新兩位老師其實并不陌生，特別是魏書生老師被譽為“中國的蘇霍姆林斯基”和“現(xiàn)代孔子”。曾現(xiàn)場聆聽過魏老師的講座，感覺他很本真、很樸素也很務(wù)實，他沒有專家教授們通常所有的官腔，也沒有文人自以為清高的架子，乍一看更像一個普普通通的教師，而魏老師在實際生活和工作中也確確實實是以一個普通教師的身份在對待自己的工作和生活。這一點從本書的“序”中就可以體現(xiàn)，魏老師以“不動搖、不懈怠、不折騰”作為本書的序言，告訴我們要搞好教育，首先大思想、大方向、大理論不能動搖，他從中國的傳統(tǒng)思想、當(dāng)前的政策理論以及自身的優(yōu)點長處三方面展開議論，告訴我們：首先先賢先哲們的優(yōu)秀教育思想不能動搖。孔圣人的'“有教無類”“因材施教”“教學(xué)相長”在今后一萬年的時間內(nèi)都用不著改變；其次我們愛黨愛國、樂教奉獻的思想不能動搖。皮之不存毛將焉附？無論我們的教育如何改革，這些最基本的思想絕不能動搖；最后最需要我們堅守的是自己的優(yōu)點和長處，堅守自己做得對的事情決不動搖。魏書生身為盤錦市教育局原黨委書記和教育局長，在1997年就職演講時曾提出”七個一分鐘”，建議全市乃至全國師生都堅持做到“七個一分鐘”，而且一直堅持、延續(xù)下去。永遠不動搖。這七個一分鐘分別是“刷碗筷、唱歌、跑步、讀名著、練演講、寫日記、做注意力體操�！庇袝r間就多做，沒時間就只做一分鐘，我相信魏書生老師一定是在這其中感受到了自信和快樂，才會愿意幾百次、幾千次地建議堅守這些常識不動搖。
我們很多教育工作者在剛參加工作的時候總是意氣風(fēng)發(fā)、抱負(fù)遠大。而幾年、十幾年下來往往就消逝了曾經(jīng)的激情，缺少了創(chuàng)新意識，每天只是按部就班地上課下課，職業(yè)倦怠也逐漸充斥了自己的工作。而魏書生老師“在課堂上站立了35年，仍然盼著快些開學(xué)，好去給學(xué)生上課，盼著快些看到學(xué)生們的新日記、新作業(yè)；聽到學(xué)生們的新見解、新建議；觀察學(xué)生們的新笑容、新眼神；當(dāng)然也渴望向?qū)W生們展示我們的新教法、新導(dǎo)語、新設(shè)計、新教案�！毕嘈胚@份情懷是我們大多數(shù)同行是做不到的，對于教育要保持這份赤子般的熱愛并不容易，首先要有堅定地信念：堅定我們的教育會塑造優(yōu)秀的人才，我們的教育會令孩子們終身受益，堅信“繼承的目的是創(chuàng)新”的理念。其次要有堅守的信心，堅守最平實、最樸素的教育思想，堅守最平淡、最真實的教育狀態(tài)，不能為了創(chuàng)新而花樣百出，為了發(fā)展而拔苗助長，為了超越而弄虛作假，這就要求我們做到“不折騰”。
在這本書中兩位老師多次提到“不折騰”這個詞，魏老師主要從學(xué)校的課程、教育、管理等方面談的，他認(rèn)為只要相信科學(xué)，只有堅持民主的道路就沒有錯，他在多年的教學(xué)生涯中形成了自己的一套教學(xué)方法和理念，多少年來他一直是使用這套方法，并沒有以“創(chuàng)新”的借口來改變他，我們在工作中也是如此，只要感覺是對的，是有效的就要堅持下去，而不能為了“面子工程”搞花架子，結(jié)果騙人害己，得不償失。而陶老師則從自我發(fā)展方面談起，要求我們安守自己的淡泊、清白的內(nèi)心，不要折騰，不要攀比、不要窩里整，只有每個人都做好自己分內(nèi)的工作，都沉靜下來、安心工作，不折騰，個人成長才會更快，學(xué)校發(fā)展才會更快。
二、直面磨難，泰然處之
嬰兒來到人世的第一聲啼哭就預(yù)示著生命中將同時擁有快樂與悲傷，幸福和痛苦，榮耀和磨難，人在不同的社會背景下和不同的歷史時期所受到的磨難是截然不同的。魏書生和陶繼新兩位老師差不多算是我的父輩了，在他們印象深處永遠抹不掉的記憶。在那個混亂的年代中，人們的身心收到了嚴(yán)重的沖擊，面對生命中的磨難很多人選擇了屈服、退縮、逃避，甚至以結(jié)束生命的方式來逃避磨難。而魏書生和陶繼新兩位老師卻以批判、質(zhì)疑的態(tài)度來看待當(dāng)時的那場“偉大的革命”，面對莫須有的罪名，他們沒有委曲求全，而是以從容淡定地心態(tài)來面對這一切。他們相信真理永遠存在，他們守住自己清白的內(nèi)心來面對一切狂風(fēng)驟雨。
我們在人生的旅途上也并非一帆風(fēng)順，經(jīng)常會遇到來自生活和工作中的磨難，這種磨難或許來自幼年的困頓，或許來自成年后的突變，每一種磨難都是命運的賜予。面對這些磨難，如果畏懼了、退縮了、頹廢了，那就永遠地消沉了，而如果把磨難作為人生的歷練，坦然地去面對它，并把它作為走向成功的墊腳石，一步一步拾級而上，必將會獲得最終的成功。曾讀過林之玄的《活珍珠》和《驢子的故事》，這兩個故事異曲同工，都是從動物的角度來闡釋人生的哲理，那就是從容、沉靜地對待生命中的磨難，以樂觀的態(tài)度去包容一切與自己為敵的人與物，不要讓外物影響自己的心情，堅定自己的信念，沿著自己既定的目標(biāo)堅持走下去，就一定能走出低谷，走向輝煌。勇者智者會勇敢地面對現(xiàn)實，接受磨難，并用自己的恒心與智慧去化解磨難，天長日久，就會從磨難中獲得很深的教益，使自己成為一個出類拔萃的人。而弱者面對磨難則會不自覺地采取排斥的態(tài)度，或者遠遠地躲避，不敢正視；或者怨天尤人，抱怨不公；或者逞匹夫之勇，一味抵制。而最終結(jié)果必將是一事無成。磨難是生活為我們設(shè)置的障礙，也是上天饋贈的珍貴禮物，就看自己怎樣去面對。若是把磨難看成是強身健體的鍛煉，坦然地主動迎接磨難，并拿出自己的真心去包容，內(nèi)心深處就會生長出璀璨奪目的珍珠；反之若是把磨難看成是不可戰(zhàn)勝的敵人，惶恐地被動接受磨難，每日在痛苦的煎熬中，排斥著一切有利于自己成長的磨難，固步自封，內(nèi)心會愈加寒冷堅硬，最后只能變成圓滑無用之物了。兩位老師之所以能在平凡的工作中感受到幸福，就是因為他們能夠?qū)⑸钪械哪ルy作為生命中的珍貴財富，做到了“不以物喜，不以己悲”，從而迸發(fā)出更強大的生命能量，坦然面對一切，不斷豐富自己的閱歷，提高自己的修養(yǎng)。
三、調(diào)節(jié)心態(tài)，尋找快樂
總感覺不管是圣人還是智者，他們之所以能異于常人，除了他們經(jīng)歷過很多挫折和磨難，并把這些轉(zhuǎn)化為生命的動力，還因為他們有強大的精神世界，他們能正確面對人生的磨難與榮耀，不管面對怎樣的境遇都能泰然處之，因為他們對這個世界體會得比常人更加深刻、更加透徹，他們都擁有一顆悲天憫人的善心，一顆自得其樂的快樂之心，所以無論外事外物如何變化，都不能干擾到他們的精神世界。
現(xiàn)實生活中，很多人一直是處在一種焦灼、煩躁、憤懣、不滿的狀態(tài)之下，整日不滿于現(xiàn)狀，不滿周圍的人事，不滿于整個社會，甚至整個世界。在他們的眼睛里世界中所有的事情都不合理，所有的現(xiàn)象都不能達到他的要求，所有的人都看不上，整日在這樣的心情狀態(tài)之下，如何能獲得快樂？如何能獲得內(nèi)心的平和與幸福？不但自己得不到幸福，還會把這種不良情緒帶到生活和工作中，傳播給他人。這就是兩位老師談到的“折騰”，人的精力是有限的，若把工作、學(xué)習(xí)的精力放到對名利的折騰上，就無心工作、無心學(xué)習(xí)、無心提升自己。況且一個人折騰往往會打亂整個團隊的正常秩序，攪得整個團隊的人一起折騰，結(jié)果弄得怨聲載道，人人自危。人生活在這個社會里就要與周圍的人交往，就要同周圍的人產(chǎn)生利益關(guān)系，就會產(chǎn)生“敬佩、羨慕、嫉妒、怨恨”等情感，然而關(guān)鍵的是不要被自己擁有的權(quán)利和榮耀沖昏了頭腦，不要被生活中的荊棘和挫折阻礙了腳步、壓彎了脊背。自己要堅守住內(nèi)心的信念，種好心田。
四、松靜勻樂，超越自我
一個人的心態(tài)往往決定了他的發(fā)展，當(dāng)處在放松、寧靜、勻稱、快樂的狀態(tài)之下，整個人也會發(fā)揮自己最大的潛能，使自己健康、幸福和快樂地工作學(xué)習(xí)和生活，這一點魏書生老師就是極好的例子。他堅持自己治學(xué)的“兩大點”和“一小點”，兩大點是：民主和科學(xué)；一小點是帶領(lǐng)全校師生員工做注意力體操。這一堅持就是二十多年，而且成效顯著。他的“不唯書、不唯上、只唯實”的思想也就是他所堅守的“道”，而這種“道”也只有在他的心境和思想下才能堅持。這也是眾人熙熙，趨之若鶩，卻總也走不進魏書生的精神世界的原因所在。放松心態(tài)，擁有一顆平常心，會更清楚地審視自己，多一點平和淡定，少一些勢利紛爭。常保平常心態(tài)，才能讓更多的人接受，也能為自己創(chuàng)造更好更廣闊的發(fā)展空間。林語堂曾經(jīng)說過：一般人不能領(lǐng)略這個塵世生活的樂趣，那是因為他們不深愛人生，把生活弄得平凡、刻板而無聊。在我們的生活和學(xué)習(xí)中，快樂是一條主旋律�？鞓芬馕吨覀兡芴谷坏孛鎸M退成��；意味著我們能放開胸懷，善于接納；意味著我們懂得珍惜，知道感恩；意味著我們不怕艱難，勇于進取。擁有快樂我們才不會失去前進的勇氣和信心。很多時候，道理人人會說，而實踐卻總難以落實。所以我們需要不斷學(xué)習(xí)，調(diào)整心態(tài)，完善自我，以自己內(nèi)心真實的需要來面對生活。真正做到放松自己的心態(tài)，擁有一顆平常心；守住心靈的寧靜，擁有一份寧靜致遠的心境；勻稱自己的呼吸，常懷感恩之心；直面人生中的挫折，尋找快樂。
高爾基曾經(jīng)說過：讀一本好書，就是與許多偉大的人物對話。這個暑假最幸福的事情就是能在露水盈盈的清晨或萬籟寂寂的子夜，在夏日獨有的蟬鳴與蛙聲之中靜靜翻閱此書，聆聽兩位名師的對話交流，這是澄澈靈魂的精神洗禮，是由內(nèi)而外的提升與熏陶，也是對自己文化底蘊的沉淀，更是陶冶性情的心靈享受。這個暑假我也在一直樂此不疲地做著一件最有意義的事情，那就是：種好心田，感受幸福！
新教育讀書心得體會 14
讀了申屠老師的《新教育》這本書，覺得受益匪淺，很受啟發(fā)。申屠老師把自己的教育經(jīng)驗和技巧無私的奉獻，一覽無余、毫無遮掩的展示在我們面前。
好久沒有讀到這種真誠的書了，我相信這是一個很好的指揮棒�！缎陆逃芬粫袑W(xué)習(xí)方法也進行了深入的思考。學(xué)習(xí)，不是全靠時間（勤奮）的積累完成的，還要靠學(xué)習(xí)方法和技巧的輔助才能完成。教師要重視學(xué)生學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程。學(xué)習(xí)是繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一、艱苦與快樂的統(tǒng)一、獨立與合作的統(tǒng)一，這是教育的根本之所在。聽說過生命課堂嗎？
在新課程改革的今天，建構(gòu)生命課堂對我們廣大教師來說尤其重要。申屠老師在書中指出：教學(xué)問題普遍存在，要改變教學(xué)問題首先要求教師樹立先進的教學(xué)理念，嘗試新的教學(xué)方法、教學(xué)模式，用批判的眼光看教材，用自己的激情感染學(xué)生，把更多的時間留給學(xué)生，讓學(xué)生去思考、去活動、去體驗、去探究。使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人，主他們在教學(xué)中感受到生命的價值。如果只按照教材去教書育人，肯定達不到教學(xué)的要求，所以，樹立讀書意識、樹立批判的眼光看教材、把課堂的`主動權(quán)還給學(xué)生，對教師來講尤其重要。當(dāng)好新時代的教師是一門藝術(shù)，有空讀讀申屠老師的《新教育》吧，我們就會豁然開朗許多！下面是我對《新教育》中部分內(nèi)容的摘抄：1、突破是一點一滴的積累，突破是一次又一次的否定，突破是令人驚喜的飛越。
2、一個偉大的教師，會留下很多讓幾代人感動的故事。一個優(yōu)秀的教師，會留下讓自己學(xué)生難以忘懷的故事。而一個普通的教師只能留下一個教什么學(xué)科的印象。
3、不喜歡看書的教師不可能有思想，不積極實踐的教師也不會有思想，只有實踐沒有反思的教師，到了退休的時候還是沒有思想。
4、當(dāng)教師不易，不僅僅教師的心很累，而且教師還會成為學(xué)生人身攻擊的對象。反擊不是良策，多一個心眼，多一點忍功，就會多一次教育機會，多一種教育方法。
在《新教育》中看到的幾句名言：
1、生活，工作，學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力的培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后形成。
2、一切成就的起點是渴望，一個人追求的目標(biāo)愈高，他的才能發(fā)展就愈高。一心向著自己目標(biāo)前進的人，整個世界都會給他讓路。
3、兒童不是用規(guī)則可以教得好的，規(guī)則總是會給他們忘掉，習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就發(fā)生作用了。
新教育讀書心得體會 15
暑假期間我讀了郭景瑞老師寫的《新教育》。其實最初拿到這本書的時候，一看書名，我便有些奇怪，我以前讀過《愛的教育》，是意大利作家亞米契斯寫的一個小學(xué)生恩利科的成長經(jīng)歷，感動了千百萬的讀者。那這本《新教育》又寫的是什么呢？我將信將疑的打開書，一會兒就被書中的內(nèi)容吸引住了，既是因為書中幽默風(fēng)趣的語言，也是因為他曲折感人的故事。
讀完《新教育》這本書后，書中的這句話讓我深深感受到郭老師是一位的純樸、原生態(tài)的好老師。那就是“做老師的不當(dāng)班主任，就像魚兒離了水，鳥兒離了林一樣，一點兒意思也沒有。”郭老師不是名師，也不是專家，而是一位普普通通的'老師，但他在教學(xué)工作中給人的愛是驚天動地、震撼人心。這本書的封面上寫著這樣一句話：最平凡的其實最感人；最容易被我們忽略的，往往最撼人心魄。到底有多感人，多撼人心魄呢？
書中講到郭老師在五十多歲的時候調(diào)回城里的一個中學(xué)，擔(dān)任初一（6）班的班主任，原來這個班的班主任是剛畢業(yè)分配的一位年輕教師，教學(xué)沒經(jīng)驗，又因為沒和女朋友分配到一起，把個班給耽誤了。對于這個差班，郭老師接手后，第一周以課堂為突破口，贏得了同學(xué)們的認(rèn)可和喜歡。緊接著郭老師用愛心喚起每一位學(xué)生，特別是對于班中的調(diào)皮生，舉行班委會，總結(jié)會等進行即時教育，因材施教，幫貧結(jié)隊。就這樣郭老師不辭勞苦，為了學(xué)生的進步，還經(jīng)常奔波于家訪的路上，才知道孩子們的調(diào)皮，學(xué)習(xí)的不努力，大都來自家庭環(huán)境的關(guān)系，經(jīng)過郭老師的耐心與家長交流，半個學(xué)期來，學(xué)生的成績進步了，班集體和諧了。在期末考試中，六班取得了年級第三名的好成績。
書中有一個典型的代表——劉金龍。他看準(zhǔn)了不管他怎么皮，老師都不能對他怎么樣，因此跟老師吵架是常有的事，每次都像戰(zhàn)場上的公雞，吹胡子瞪眼，而且還當(dāng)著郭老師“呸”的唾棄，成績自然可想而知。但是就是這么一個“朽木不可雕”的浪子，在郭老師的循循善誘下，一學(xué)期后，他的成績由不及格到及格，甚至能考七十分以上。
班上像這樣的問題學(xué)生還有很多，郭老師有一顆真誠的愛孩子們的心，不管是多調(diào)皮的學(xué)生，犯了多么嚴(yán)重的問題，他都不會講一句粗話。唯一的一次就是對劉金龍說了幾句重話，可是第二天馬上當(dāng)著全班同學(xué)的面向他道歉，并且保證以后絕對不講粗話。他是這樣說的也是這樣做的。因為他覺得孩子也有自尊心，只有維護孩子的尊嚴(yán)，孩子才會相信你。其次，分不開的還有郭老師的耐心。既然是問題學(xué)生，不可能一下子解決問題，今天好了，明天又犯事了，這是常有的事�？墒枪蠋煵患辈辉辏看斡袉栴}都是耐心解決。最后，最重要的也就是恒心。下決心做一件事容易，但是是否能堅持到底呢？郭老師接手這個班級一年后，因為為學(xué)生操勞的太多，住院了，后來再也沒有走上講臺。但是在這一年里，白天他為孩子們操心、著急，就連晚上因為擔(dān)心孩子們的成績而胃痛睡不著覺。想想一個離退休還有兩年時間的老教師，面對差生都不放棄，不退縮，更何況我們年輕教師呢？也只有有愛心的教師才能教出有愛心的學(xué)生。
是的，作為一位班主任老師，我們首先要樂在其中，班級中每一孩子的一言一行，都值得老師去關(guān)注，去深思，去教育，不能用一個字“好”或“差”對學(xué)生定型，學(xué)生出現(xiàn)問題要即時教育，耐心地談話，細心地觀察，實地了解到深處，能處理好學(xué)生中出現(xiàn)的各種問題，就是班主任老師最大的快樂。學(xué)生的點滴進步都是我們老師最大的幸福。其實能樂在其中的老師必須付出更多的愛。正如書中說的“教育學(xué)生這個法、那個法，實際上只有一個法——就是你得真心去愛他們。只有你真心地愛他們，才談得上這個法、那個法。愛心是源，方法是流；愛心是根，方法是枝葉，有了源，水流才不斷；有了根，枝葉才茂盛。無源之水，就會干涸；無木之本，就會枯萎，都是一個道理。”的確，作為一名優(yōu)秀教師就應(yīng)該無私奉獻，愛崗敬業(yè)，愿我們每一位老師以平和的心態(tài)，做平凡的事，用平常的心去澆灌每一朵花吧！
新教育讀書心得體會 16
常聽人說，學(xué)生的幸運是遇到一位好老師，而我想說：座位教師我的幸運是人生旅途中有花樣的學(xué)生陪伴，傾聽花兒盡情綻放，我們的生命才會飽滿豐盈。這是我學(xué)習(xí)“新基礎(chǔ)教育”的最大感悟。
初讀此書，感悟膚淺，但一本好書的最大價值是耐讀，經(jīng)得起時間的考驗，初讀無味，繼之有感，再讀如佳釀。《新基礎(chǔ)教育》以它獨特的魅力，充滿活力的腳步，在反復(fù)研讀中讓我頓悟，在不知不覺中邁出了課改的腳步……
通過學(xué)習(xí)，我對“新教育觀念是新基礎(chǔ)教育之魂”有了全新的認(rèn)識，它包括三個層面：即基礎(chǔ)教育的價值觀，學(xué)生觀，學(xué)校教育活動觀。
感悟之一來自于第一層面：教育要“面向未來”。無論從社會的角度還是個體的角度看，基礎(chǔ)教育永遠是一項面向未來的事業(yè)，所以，在時間的價值取向上，增強未來意識是新基礎(chǔ)教育的重要觀念。而對“生命性”的理解是：在現(xiàn)實的基礎(chǔ)教育中常常忽視了對象是“人”，是具有世界上最大豐富性和主動性的生命，忽視了教育是面對處在人生最重要時期的、具有奠基意義的“發(fā)展中的人”——青少年，同時，還忽視教師同樣是一個有多種需要和能力、具有發(fā)展可能的人。強調(diào)基礎(chǔ)教育要有遠慮，不可只求近利。要為社會的持續(xù)發(fā)展和學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)，這就是基礎(chǔ)教育所要體現(xiàn)的“社會性”。
感悟之二是如何看待學(xué)生。在這一點上，根據(jù)以前的經(jīng)驗，總是把學(xué)生看作是接受教育的被動者，缺乏獨立性和創(chuàng)造性，學(xué)習(xí)過程中過分依賴或服從教師。而新基礎(chǔ)教育就是要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從被動學(xué)習(xí)上升為主動學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人，讓每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能都發(fā)揮出來，使學(xué)生實現(xiàn)智慧和才能的發(fā)展。同時，在新基礎(chǔ)教育過程中，承認(rèn)差異，關(guān)注差異，采取不同的教學(xué)機智，努力使每個學(xué)生都能實現(xiàn)在原有基礎(chǔ)上的提高，各自的特長和個性能得到健康、充分的發(fā)展。
感悟之三就是學(xué)校教育活動觀的更新，我的理解是“決戰(zhàn)課堂”。倡導(dǎo)“以學(xué)生發(fā)展為本，把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力”的新教學(xué)理念，就要：1。為學(xué)生提供課堂主動學(xué)習(xí)的條件。（包括時間和空間）2。幫助學(xué)生掌握主動學(xué)習(xí)的“工具”。3。培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力和要求教師學(xué)會“傾聽”。4。加強“書本世界”與“生活世界”的溝通。5。豐富課堂師生的互動關(guān)系。6。營造富有人文氣息的課堂氛圍。為學(xué)生搭建展示他們才能的舞臺，使他們學(xué)得輕松、學(xué)得愉快。
葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”最關(guān)注的是生命的整體性和人的發(fā)展的能動性�？煞此甲约旱�'教學(xué)，我是把學(xué)生當(dāng)作一個生命體了嗎？我以前始終都是把學(xué)生看作認(rèn)知體，認(rèn)為只要讓他們在各式各樣的考試中有一個好成績就行了。從來不會考慮，教育對于學(xué)生和教師生命成長的意義是什么。葉教授的話讓我真正開始認(rèn)真思考：怎樣的教育活動是最利于生命成長的。首先我認(rèn)為要改變自己與學(xué)生的關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)，傾聽學(xué)生的意見，開放課堂，給學(xué)生創(chuàng)造一個敢于發(fā)表自己意見的氛圍，改變學(xué)生的發(fā)言方式，用“我有個建議”“我還想補充”……其次做好自我反思，就是針對課堂中出現(xiàn)的種種弊端進行思考，然后確定在以后的教學(xué)中該如何改進。
出了問題，我不能只是一味的尋找學(xué)生的問題，也要反思自己。例如課堂上學(xué)生思想注意力的不集中，紀(jì)律的渙散，不能僅僅從加強學(xué)生的行為規(guī)范教育這個方面去反思，作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者——教師，難道不應(yīng)該從教學(xué)方法的趣味性，教學(xué)手段的直觀性，教育理念的先進性上去反思考慮嗎？再例如學(xué)生成績考得不理想，就責(zé)怪這些孩子學(xué)習(xí)不努力，智力落后；學(xué)生課間吵鬧，就批評他們不能遵守紀(jì)律，調(diào)皮搗蛋。如此一味地強調(diào)學(xué)生方面的原因，而忽視了自身的原因。以前我認(rèn)為只要上課課堂氣氛活躍，學(xué)生發(fā)言踴躍，看起來熱熱鬧鬧，這堂課基本上就算成功了，就可以說把課堂還給學(xué)生了，實際上這是錯誤的想法。真正意義上的好課，不僅要看這種表面的活，更重要的是學(xué)生從思維深處真正活起來，學(xué)生表面的活是基于他們經(jīng)過理解而來的，而不是為了純粹的表現(xiàn)�？磥怼耙詫W(xué)生發(fā)展為本，把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力”真的不是一句簡單的話說說就行。
真的希望作為太陽底下最燦爛的職業(yè)，人民教師中的一員，我的一言一行不會辱沒教師的角色，不會辜負(fù)人民賦予我的神圣使命，別無選擇，我惟有學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，以全新的思想和行動用心去餞行葉瀾教授的教育思想，在時間中去驗證其理論。
我愿意成為太陽花叢中的一朵，雖不起眼，卻能在陽光下燦爛開放，我更愿意與我的學(xué)生們一起在“新基礎(chǔ)教育”這一片太陽花中，共享陽光雨露的滋潤，盡情綻放！
新教育讀書心得體會 17
用了幾個星期的時間，陸續(xù)看完了《新教育》。整本書共分五個章節(jié)，從理論的角度、科學(xué)活動的組織、科學(xué)中的思考和決策及60個科學(xué)探究活動等方面闡述了一個核心的理念：為促進學(xué)生思考而進行的教學(xué)，既有理論的高屋建瓴，又有實例的對比剖析，觀點鮮明，說服力強。書中講到科學(xué)和科學(xué)探究的區(qū)別。兩者內(nèi)容、背景不一樣，可觀察到的結(jié)果也不一樣。當(dāng)兒童只學(xué)習(xí)科學(xué)時，他們有可能在畢業(yè)離校時只學(xué)會了一堆名稱和標(biāo)簽，而這些東西中只有一部分是正確的。但是，沒有提升思維的`附加維度、沒有對科學(xué)探究過程的積極參與，他們將不會有能力把原理應(yīng)用于新的情況、明智的解釋數(shù)據(jù)、精確的觀察、檢驗假設(shè)、評價數(shù)據(jù)或者更為重要的是，學(xué)會所有科學(xué)家必須知道的事情以便成功。這一事情就是如何失敗就從頭再來，繼續(xù)不斷地嘗試�？茖W(xué)知識加上科學(xué)思維才是科學(xué)探究。
書中提供了多個為強調(diào)思考和決策所進行的 “游戲---聽取報告---再游戲” 這種教學(xué)模式的課堂實錄。并就同一教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)了“教科學(xué)”與“為促進學(xué)生思考而進行的教學(xué)”兩種理念下的師生對話。后者的問題更開放，更多的是讓學(xué)生去觀察、比較、提出和檢驗假設(shè)、收集數(shù)據(jù)和對數(shù)據(jù)進行分類、解釋和評價結(jié)果。教師僅是引導(dǎo)學(xué)生思考、對學(xué)生的想法進行反饋或解釋�？粗鴷邪咐�，對照自己平日教學(xué)。確實有些僅是在“教科學(xué)”，很多時候沒有經(jīng)過學(xué)生嚴(yán)格的觀察、實驗、思考，教師急于把結(jié)論告訴學(xué)生，教師的講解霸占了學(xué)生操作、思考的時間，不利于他們科學(xué)素養(yǎng)的形成。我們應(yīng)該多給學(xué)生實驗操作的機會，同時注重實驗數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析。這樣學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)參與度會提高，學(xué)習(xí)的熱情也會上漲。
這本書我只粗略看了一遍，里邊還有很多精髓沒有參透，我會抽時間再進行一次認(rèn)真的閱讀，相信會有更大的收獲。
新教育讀書心得體會 18
在寒假休息的兩周時間里面，我認(rèn)真地閱讀了葉瀾老師的《新教育》，這本書是葉瀾教授積十多年“新基礎(chǔ)教育”理論與實踐交互研究撰寫而成的，是一部關(guān)于當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育改革的全景式力作。全書有3大編共12章組成。第一編是“當(dāng)代中國教育變革社會基礎(chǔ)論”，分別從“生存基礎(chǔ)”、“世界變局”和“中國主題”三個層面作出闡述。第二編以“當(dāng)代中國教育宏觀變革論”為題，從宏觀變革的反思和宏觀變革的性質(zhì)、人物、主體、策略等方面構(gòu)建當(dāng)代中國教育宏觀變革的理論。第三編為“當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育學(xué)校重建論”，從中回溯了我國自1840年以來至改革開放前百年中國學(xué)校轉(zhuǎn)型變革的歷史，對當(dāng)代中國學(xué)校轉(zhuǎn)型性變革的內(nèi)涵、學(xué)校教育日常實踐和管理實踐的重建作了系統(tǒng)論述。
我分三個階段來讀完這本書。第一階段：初讀，采用圈點式閱讀的方法，將好的字句劃出，經(jīng)典的教育理念標(biāo)記出來。第二階段：詳讀，詳細閱讀文章，在每一章節(jié)中留下隨筆。第三階段：精讀，特別經(jīng)典的章節(jié)多次閱讀，品味其中的精華，并撰寫讀書心得。
新基礎(chǔ)教育在我校已經(jīng)轟轟烈烈地展開了，這期間我有幸拜讀了幾本新基礎(chǔ)理論書籍，也聆聽了許多優(yōu)秀教師在新基礎(chǔ)理念下的研討課。不斷地在自己的'教學(xué)過程中實踐。從“認(rèn)同、接納”到“實踐、反思、重構(gòu)”，都讓我感受到了前所未有的富足。
今年寒假我又一次學(xué)習(xí)了葉瀾教授的《新基礎(chǔ)教育論——關(guān)于當(dāng)代中國學(xué)校變革的探究與認(rèn)識》，書中的只言片語觸動著自己的內(nèi)心深處。葉瀾教授數(shù)次強調(diào)著“教師工作直接面對的是生命，教育是一項直面生命和提高生命價值的事業(yè)�！處煹男哪恐胁粌H要有人，而且要有整體的人，處處從發(fā)展、成長的角度去關(guān)注人……”
從導(dǎo)言中深深吸引我的是：“把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力；把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展主動權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機”不禁感觸萬千。教師在教學(xué)過程中的角色不僅是知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評價者”、紀(jì)律的“管理者”，更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”；沒有教師這個“重組者”角色起到的重要作用，就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動，學(xué)生將有可能變成散沙一團，教學(xué)也會失去它的意義。充滿生命活力的課堂對師生來講，具有無限的可能性。在這樣的課堂上，師生不僅僅是在教和學(xué)，不僅僅是在認(rèn)識世界，不僅僅是在利用已有的文化資源，不僅僅是在圍繞著書本轉(zhuǎn)，而更為重要的是，他們的生命向著無限的可能性開放。這樣的課堂教學(xué)才是真正地在育人。
新教育讀書心得體會 19
在這個假期中，我有幸拜讀了《新教育》這一本書，本書的內(nèi)容通俗易懂，在闡述教育理念的同時配以生動的實例，深深地吸引了我。所講的內(nèi)容能夠真切地反映出日常教學(xué)過程中出現(xiàn)的一些問題，說明了問題的根本原因，引人深思。我邊讀邊想，也逐漸明白我在教育教學(xué)中的一些不足之處。接下來，我就最讓我印象深刻的幾點談?wù)勎业睦斫狻?/p>
本書一開始就從課堂教學(xué)入手，深入淺出的點出了課堂教學(xué)時教育改革的起點，也點出了我要討論的重點——素質(zhì)教育。這樣一種現(xiàn)象出現(xiàn)在我國絕大多數(shù)的課堂上：剛上小學(xué)的孩子爭先恐后地舉手表達自己的想法，年級越高舉手的學(xué)生越少，到了高中基本上沒人舉手回答問題。造成這種局面的原因是多方面的，首先，學(xué)生覺得不答不會錯，萬一答錯了可能會被批評，這反映了教師在反饋方法上的不當(dāng)，另一方面，在我們傳統(tǒng)教育模式下，老師提出問題并不是引起學(xué)生的思考，得到許多不同的'答案，或者說求同存異，只是為了得到一個標(biāo)準(zhǔn)答案。這使得學(xué)生聽到問題時不是按照自己的想法去思考，而是揣測教師提問的意圖，來回答教師心中的答案，那這樣學(xué)生的思考范圍就逐漸囿于教師教的內(nèi)容里，沒有發(fā)散性思維，沒有創(chuàng)造能力。所以說我們現(xiàn)在常態(tài)的教學(xué)模式是接受性教學(xué)，它追求標(biāo)準(zhǔn)的答案，追求升學(xué)率，是非常功利性的。
在今天，教師要逐漸清醒，一名優(yōu)秀的教師不僅是圓滿的教授規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，追求升學(xué)率、優(yōu)秀率這些數(shù)字，更應(yīng)該保護好學(xué)生的問題意識，獨立思考的能力，有問題，能思考，學(xué)生才會創(chuàng)新，才敢創(chuàng)新，才能完成從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。
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