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    宗祠對(duì)聯(lián)帶解析

    時(shí)間:2021-10-15 19:15:12 對(duì)聯(lián) 我要投稿

    宗祠對(duì)聯(lián)(帶解析)

      對(duì)聯(lián),又稱對(duì)偶、門對(duì)、春貼、春聯(lián)、對(duì)子、楹聯(lián)等,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語句。下面是小編整理的宗祠對(duì)聯(lián)(帶解析),歡迎閱覽。

    宗祠對(duì)聯(lián)(帶解析)

      祠四言通用聯(lián)

      1.長綿世澤;丕振家聲。

      長綿:亦作“綿長”。延續(xù)久遠(yuǎn)。南朝梁庾吾《謝賚林檎啟》:“ 丹徒 故苑,歲綿長而不見; 岷山舊植,路重阻而來難”!段饔斡洝返谑换兀骸捌罩I世人為善,管教你后代綿長!薄肚迨犯濉だ砻苡H王允礽傳》:“如大清歷數(shù)綿長,延臣?jí)勖,臣?dāng)益加勤勉,謹(jǐn)保終始”。

      世澤:祖先的遺澤。主要指地位、權(quán)勢、財(cái)產(chǎn)等。語本《孟子·離婁下》:“君子之澤,五世而斬”。明吳承恩《挽陳拙翁》詩:“龍樓動(dòng)褒表,世澤正丕丕”。清姚衡《寒秀草堂筆記》卷三:“余既識(shí)其前后歲月,而慨夫能守世澤之難也”。

      丕振:大力振興!稏|周列國志》第六九回:“乃不思大展經(jīng)綸,丕振舊業(yè),以光先人之緒”。

      家聲:家族的名聲。

      2.衣冠百世,俎豆千秋。

      衣冠 :指世族;士紳!逗鬂h書·羊陟傳》:“家世衣冠族”。

      百世:很多世代;很長時(shí)期(一世,三十年)。

      俎豆:1.祭祀,宴客用的器具。《史記 孔子世家》:“常陳俎豆,設(shè)禮容”。 2.引申為祭祀和崇奉之意。范曄《后漢書 祭遵傳》:“雖在軍旅,不忘俎豆”。清田蘭芳《明河南參政袁公墓志銘》:“故著之獨(dú)詳,亦以見公(袁可立子袁樞)得俎豆於孔庭者非誣也”。

      千秋:歲月久遠(yuǎn)。

      3.春秋匪懈;繼序不忘。

      春秋:一年,四季. 《詩·魯頌·閟宮》“秋匪解,享祀不忒”。

      匪懈:(念:fěi jiě)今作“ 匪解 ”,不懈怠。即不松懈懶惰!对姟ご笱拧A民》:“夙夜匪解,以事一人”。 鄭玄箋:“匪,非也!笨追f達(dá)疏:“早起夜臥,非有懈倦之時(shí)”!稘h書·宣帝紀(jì)》:“夙夜兢兢,靡有驕色。內(nèi)省匪解,永惟岡極”。

      繼序:繼緒,謂承繼先代功業(yè)!对姟ぶ茼灐らh予小子》:“於乎皇王,繼序思不忘”。毛傳:“序,緒也!薄稘h書·禮樂志》:“樂終產(chǎn),世繼緒”!稑犯娂そ紡R歌辭八·晉宗廟歌》:“明明烈考,丕承繼序” 。唐韓愈《扶風(fēng)郡夫人墓志銘》:“惟宗廟之尊重,繼序之不易”。

      4.昭假烈祖;佑啟后人。

      昭假:向神禱告,昭示其誠敬之心以達(dá)于神!对姟ご笱拧ぴ茲h》:“大夫君子,昭假無贏”。 毛傳:“假,至也! 馬瑞辰通釋:“言誠能昭假於天,其感應(yīng)之理無有贏差者”。又《周頌·噫嘻》:“噫嘻 成王 ,既昭假爾”。一說,明告。高亨注:“昭,明也。假,讀為嘏,告也”。又一說,招請(qǐng)。見郭沫若《讀了關(guān)于〈周頌·噫嘻篇〉的解釋》!逗鬂h書·馮異傳》:“昔我光武 受命中興,恢弘圣緒,橫被四表,昭假上下,光耀萬世”。

      烈祖:用于對(duì)遠(yuǎn)祖的美稱。北周庾信 《哀江南賦》:“余烈祖于西晉 ,始流播於東川 ”。

      佑啟:佑助啟發(fā)!睹献印る墓隆罚骸啊稌吩唬骸э@哉, 文王謨!丕承者, 武王烈!佑啟我后人,咸以正無缺’”。今本《書·君牙》作“啟佑”。 明顏志邦 《<顏氏家訓(xùn)>序》:“我黃門祖(指顏之推 )恭立厥訓(xùn),佑啟后人”。

      5.繩其祖武;貽厥孫謀。

      繩其祖武:踏著祖先的足跡繼續(xù)前進(jìn)。比喻繼承祖業(yè)。繩,繼續(xù)。武,足跡。

      貽厥孫謀:貽厥(念:yí jué)《書·五子之歌》:“明明我祖,萬邦之君,有典有則,貽厥子孫”。 孔傳:“貽,遺也。言仁及后世”。后遂以“貽厥孫謀”謂為子孫的將來作好安排。

      6.繩其祖武;佑我后人。

      7.慎終追遠(yuǎn);積厚流光。

      慎終追遠(yuǎn):謂居父母喪要盡禮節(jié),祭祀要盡虔誠。終,指父母喪。遠(yuǎn),指祖先。《論語·學(xué)而》:“曾子曰:‘慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣! 意思是:“謹(jǐn)慎地對(duì)待父母的去世,追念久遠(yuǎn)的祖先,自然會(huì)導(dǎo)致老百姓日趨忠厚老實(shí)了。”孔安國《何晏集解引》“慎終者,喪盡其哀;追遠(yuǎn)者,祭盡其敬。”

      積厚流光:謂功業(yè)深厚,則流傳給后人的恩德廣遠(yuǎn)。光,通“ 廣 ”。語本《荀子·禮論》:“故有天下者事七世,有一國者事五世,有五乘之地者事三世,有三乘之地者事二世,持手而食者不得立宗廟,所以別積厚者流澤廣,積薄者流澤狹也!鼻邋X謙益 《和州魯氏先塋神道碑》:“箕裘之美,侔于帶礪,積厚流光,斯已信矣!币嗍∽鳌 積厚 ”。 宋 歐陽修 《奉和御制龍圖等閣觀三圣制書》:“積厚丕丕葉,重光郁郁文。”明彭時(shí) 《跋元贈(zèng)亞中大夫歐陽公神道碑后》:“知先生之所以顯融光大者,有自信所謂積厚而發(fā)弘也!

      8.百年樹德;奕代流芳。

      樹德:樹:立;德:德惠。奕代:奕世,累世。 晉陶潛《閑情賦》:“綴文之士,奕代繼作!

      9.蒸嘗勿替;祀事孔明。

      蒸嘗:本指秋冬二祭,后泛指祭祀!逗鬂h書·馮衍傳下》:“春秋蒸嘗,昭穆無列!薄罢魢L”一詞原于上古。漢代董仲舒著有《春秋繁露》,是用于解說《春秋》的。其中深察名號(hào)第三十五有云:“享鬼神者號(hào)一曰祭。祭之散名,春曰祠,夏曰礿, 秋曰嘗,冬曰蒸! 這就是說,敬奉鬼神的名稱之一叫做“祭”,“祭”在不同的`季節(jié)有不同的下位名稱,春季祭祀叫做“祠”,夏季祭祀叫做“礿”,秋季祭祀叫做“嘗”,冬季祭祀叫做“蒸”!罢魢L”一詞取自冬季的“蒸”和秋祭的“嘗”,即用部分代替全體,以指一年四季的祭祀,往后又用“蒸嘗”代指祭祀用的祖產(chǎn),均屬修辭上的借代用法。古時(shí)祭祀先祖可以在春夏秋冬任何一季,后來逐漸改到春秋兩季,也有只在春季祭祀的。

      替:衰廢。

      孔明:很完備;很潔凈;很鮮明!对姟ば⊙拧こ摹罚骸白<烙诘p,祀事孔明。” 鄭玄 箋:“孔,甚也;明,猶備也,絜也。”《文選·張衡<東京賦>》:“滌濯靜嘉,禮儀孔明! 薛綜 注:“孔,甚也,言禮儀甚鮮明也!薄端鍟ひ魳分局小罚骸办胧驴酌,百神允穆。神心乃顧,保茲介福。”

      10.奉先思孝;敦族言歡。

      奉先:祭祀祖先!稌ぬ字小罚骸胺钕人夹,接下思恭!

      敦:指敦睦。使和睦。亦作“敦穆”。 夏侯湛《昆弟誥》“ 敦穆于于九族。”

      言歡:歡快的交談。

      11.孰事有恪;明德維馨。

      。汗Ь,謹(jǐn)慎:~遵。~守。~慎。

      明德維馨:完美的德性才是芳香清醇的。明德,指美德。維,以。馨,散布很遠(yuǎn)的香氣,引申為“高尚”。

      12.千支共榮;一脈相承。

      一脈:一個(gè)血統(tǒng)。從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來。

      13.心誠則靈;意虔便安。

      14.關(guān)山分隔;血脈相通。

      關(guān)山:關(guān)隘和山川。形容極其遙遠(yuǎn)。《樂府詩集·木蘭詩》“萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛!

      祠堂對(duì)聯(lián)大全 通用:

      祖德流芳思木本,宗功浩大想水源。

      樹發(fā)千枝根共本,江水源同流萬派。

      祖德振千秋大業(yè),宗功啟百代文明。

      敬恭明袖則篤其慶,昭穆列祖載錫之光。

      休言別族與宗族,但道吾翁和若翁。二姓合龕對(duì)聯(lián)

      余慶堂聯(lián)

      余地有亨泰,慶盛多吉祥。

      土產(chǎn)無價(jià)寶,地生有道才。

      土能生萬物,地可發(fā)千祥。

      氏族聯(lián)

      百年樹德,奕代流芳。 繩其祖武,佑我后人。

      昭假烈祖,佑啟后人。 蒸嘗勿替,祀事孔明。

      心誠則靈,意虔便安。 奉先思孝,敦族言歡。

      孰事有恪,明德維馨。 春秋匪懈,繼序不忘。

      仁義禮智信,忠孝節(jié)德行。 萬葉薦余慶,千齡光本支。

      衣冠陳俎豆,禮樂薦馨香。 恭敬節(jié)讓明禮,語默動(dòng)靜其誠。

      子孫亦以為序,昭穆不失其倫。 福星高照棟宇,禮樂幸來紫閣。

      富貴貴在創(chuàng)業(yè),幸福福于勞動(dòng)。 本支百世不易,蒸嘗萬古如斯。

      姓氏宗祠四言通用對(duì)聯(lián)(任何姓氏通用,下同)

      長綿世澤; 衣冠百世; 春秋匪懈; 昭假烈祖; 繩其祖武; 慎終追遠(yuǎn);

      丕振家聲。 俎豆千秋。 繼序不忘。佑啟后人。 貽厥孫謀。 積厚流光。

      百年樹德; 繩其祖武; 蒸嘗勿替; 心誠則靈; 奉先思孝; 孰事有恪;

      奕代流芳。 佑我后人。 祀事孔明。 意虔便安。 敦族言歡。 明德維馨。

      姓氏宗祠五言通用對(duì)聯(lián)

      千枝歸一本; 世代源流遠(yuǎn); 禮樂家聲遠(yuǎn); 典祀千年重; 宗祖規(guī)模遠(yuǎn);

      萬派總同源。 孫枝奕祀長。 詩書世澤長。 綿延百世昌。 兒孫紹述長。

      祖功垂福澤; 祖功垂福澤; 澗溪毛可薦; 蒸嘗酬祖德; 福田宗祖種;

      宗德布春光。 宗德衍家聲。 黍稷德惟馨。 昭穆序人倫。 心地子孫收。

      仁義禮智信; 萬葉薦余慶; 衣冠陳俎豆;

      忠孝節(jié)德行。 千齡光本支。 禮樂薦馨香。

      姓氏宗祠余慶堂五言通用對(duì)聯(lián)

      余地有亨泰; 土產(chǎn)無價(jià)寶; 土能生萬物;

      慶盛多吉祥。 地生有道才。 地可發(fā)千祥。

      姓氏宗祠六言通用對(duì)聯(lián)

      本支百世不易; 禮樂繩其祖武; 名垂天地不朽; 聽聰祖考遺訓(xùn); 春秋享祀來格;

      烝嘗萬古如斯。 詩書貽厥孫謀。 神與日月同明。 思貽父母令名。 祖宗明命如聞。

      昭穆明其禮教; 祖靈穆乎不遠(yuǎn); 祖宗憑依在德; 恭敬節(jié)讓明禮; 子孫亦以為序;

      俎豆薦以馨香。 舊德煥若其新。 子孫對(duì)越惟誠。 語默動(dòng)靜其誠。 昭穆不失其倫。

      福星高照棟宇; 富貴貴在創(chuàng)業(yè); 元吉光耀在上;

      禮樂幸來紫閣。 幸福福于勞動(dòng)。 福祿繁榮來成。

      姓氏宗祠余慶堂六言通用對(duì)聯(lián)

      道遠(yuǎn)幾時(shí)通達(dá);

      路遙何日還鄉(xiāng)。

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