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    紅樓夢(mèng)對(duì)聯(lián)

    時(shí)間:2021-04-27 09:17:49 對(duì)聯(lián) 我要投稿

    紅樓夢(mèng)對(duì)聯(lián)

    紅樓夢(mèng)對(duì)聯(lián)1

      上聯(lián):黃花滿地

    紅樓夢(mèng)對(duì)聯(lián)

      下聯(lián):白柳橫坡

      上聯(lián):文采風(fēng)流

      下聯(lián):曠性怡情

      上聯(lián):皚皚輕趁步

      下聯(lián):翦翦舞隨腰

      上聯(lián):坳垤審夷險(xiǎn)

      下聯(lián):枝柯怕動(dòng)搖

      上聯(lián):鰲愁坤軸陷

      下聯(lián):龍斗陣云銷

      上聯(lián):寶婺情孤潔

      下聯(lián):銀蟾氣吐吞

      上聯(lián):赑屃朝光透

      下聯(lián):罘罳曉露屯

      上聯(lián):徹旦休云倦

      下聯(lián):烹茶更細(xì)論

      上聯(lián):誠(chéng)忘三尺冷()

      下聯(lián):瑞釋九重焦

      上聯(lián):賜裘憐撫戍

      下聯(lián):加絮念征徭

      上聯(lián):島云蒸大海

      下聯(lián):嵐氣接叢林

      上聯(lián):犯斗邀牛女

      下聯(lián):乘槎待帝孫

      上聯(lián):芳情只自遣

      下聯(lián):雅趣向誰(shuí)言

      上聯(lián):分曹尊一令

      下聯(lián):射覆聽三宣

      上聯(lián):伏象千峰凸

      下聯(lián):盤蛇一徑遙

      上聯(lián):構(gòu)思時(shí)倚檻

      下聯(lián):擬景或依門

      上聯(lián):光奪窗前鏡

      下聯(lián):香粘壁上椒

      上聯(lián):寒山已失翠

      下聯(lián):凍浦不聞潮

    紅樓夢(mèng)對(duì)聯(lián)2


      高考文學(xué)常識(shí)大全:《紅樓夢(mèng)》對(duì)聯(lián)集錦

      1、

      假作真時(shí)真亦假

      無(wú)為有處有還無(wú)

      此聯(lián)在書出兩次出現(xiàn),分別在第一回《甄干隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷秀》和第五回《游幻境指迷十二釵,飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)》中,是在警幻仙子的“太虛幻境”處。

      2、

      玉在柜中求善價(jià)

      釵于奩內(nèi)待時(shí)飛

      第一回《甄干隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷秀》中,甄士隱中秋夜邀賈雨村飲酒,雨村在葫蘆寺中思及平生抱負(fù),苦未逢時(shí),乃對(duì)天長(zhǎng)嘆高吟一聯(lián)。

      3.

      身后有馀忘縮手

      眼前無(wú)路想回頭

      第二回《賈夫人仙逝揚(yáng)州城,冷子興演說(shuō)榮國(guó)府》中,賈雨村在林如海處做西賓(教黛玉讀書),偶至效外信步,在智通寺門旁見此“破聯(lián)”。

      4、

      座上珠璣昭日月

      堂前黼黻煥煙霞

      第三回《賈雨村夤緣復(fù)舊職,林黛玉拋父進(jìn)京都》,榮國(guó)府“榮禧堂”聯(lián),并注明是“同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔手書!

      5、

      世事洞明皆學(xué)問(wèn)

      人情練達(dá)即文章

      第五回《游幻境指迷十二釵,飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)》題于寧國(guó)府秦可卿上房?jī)?nèi)。

      6、

      嫩寒鎖夢(mèng)因春冷

      芳?xì)庖u人是酒香

      第五回《游幻境指迷十二釵,飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)》寧國(guó)府秦可卿臥房?jī)?nèi)聯(lián)。

      7、

      厚地高天,堪嘆古今情不盡

      癡男怨女,可憐風(fēng)月債難償

      橫批“孽海情天”

      第五回《游幻境指迷十二釵,飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)》太虛幻境宮門之聯(lián)。最讓人英雄氣短,蕩氣回腸!

      8、

      幽微靈秀地

      無(wú)可奈何天”

      第五回《游幻境指迷十二釵,飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)》太虛幻境內(nèi)之聯(lián)。

      9、

      繞堤柳借三篙翠

      隔岸花分一脈香

      第十七回《大觀園試才題對(duì)額,賈寶玉機(jī)敏動(dòng)諸賓》,大觀園剛剛完工,賈政帶領(lǐng)眾幕僚并寶玉游園時(shí)所作的對(duì)聯(lián):

      10、

      “寶鼎茶閑煙尚綠,

      幽窗棋罷指猶涼!

      寶玉為沁芳亭橋作的聯(lián)

      11、

      “新漲綠添浣葛處,

      好云香護(hù)采芹人!

      寶玉為有鳳來(lái)儀(此為寶玉取的名,后被元春改名瀟湘館)作的聯(lián)

      12、

      “麝蘭芳靄斜陽(yáng)院,

      杜若香飄明月洲!

      寶玉為“杏林在望”(寶玉取的名,也曾想過(guò)用“稻香村”,后元春改名“浣葛山莊”,最終因黛玉代寶玉作的詩(shī)句中有:一畦春韭綠,十里稻花香,最終命名“稻香村”)作的聯(lián)

      13、

      “三徑香風(fēng)飄玉蕙,

      一庭明白照金蘭!

      某二公(賈政的幕僚,未知其姓名)為“蘅芷清芬”(寶玉命名,后元春賜名蘅蕪苑)作的聯(lián)

      14、

      “吟成豆蔻才猶艷,

      睡足酴醿夢(mèng)也香。”

      寶玉為“蘅蕪苑”題的聯(lián)

      15、

      “金門玉戶神仙府,

      桂殿蘭宮妃子家!

      元春(貴妃)游大觀園,正殿氣象非凡,作者(曹雪芹)有感而發(fā)

      16、

      “天地啟宏慈,赤子蒼頭同感戴;

      古今垂曠典,九洲萬(wàn)國(guó)被恩榮!

      橫批(匾額):“顧恩思義”

      第十八回《林黛玉誤剪香囊袋,賈元春歸省慶元宵》,此聯(lián)為元春為大觀園正殿題賜的聯(lián)。

      17、

      “花魂點(diǎn)點(diǎn)無(wú)情緒,

      鳥夢(mèng)癡癡何處驚!

      第二十六回《蘅蕪苑設(shè)言傳密語(yǔ),瀟湘館春困發(fā)幽情》,因薛蟠欲尋寶玉,便冒賈政假傳寶玉,約出園去一日方歸。黛玉擔(dān)心,便夜探怡紅院,恰巧寶釵在此,鬧氣的小丫頭又不給黛玉開門,黛玉就多了心,在門外悲悲戚戚嗚咽起來(lái)。

      18、

      花影不離身左右,

      鳥聲只在耳東西。

      第二十八回《蔣玉菡情贈(zèng)茜香羅,薛寶釵羞籠紅麝串》,黛玉與寶玉鬧別扭,便獨(dú)自葬花,悲悲切切吟出一段詞,寶玉聞之心中難過(guò),便于山坡上大放悲聲。

      19、

      芙蓉影破歸蘭槳,

      菱藕香深瀉竹橋。

      第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī),薛蘅蕪諷和螃蟹詠》,掛于藕香榭柱上。

      20、

      煙霞閑骨格;

      泉石野生涯。

      第四十回《史太君兩宴大觀園,金鴛鴦三宣牙牌令》,秋爽齋探春房中西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽(yáng)的《煙雨圖》,左右兩邊便是顏魯公的墨跡。

      21、

      “肝腦涂地,兆姐賴保育之恩;

      功名貫天,百代仰蒸嘗之盛。”

      第五十三回《寧國(guó)府除夕祭宗祠,榮國(guó)府元宵開夜宴》中,懸掛于賈氏宗祠的聯(lián),懸掛于賈氏宗祠正門的聯(lián),為前翰林掌院王希獻(xiàn)所書。

      22、

      “勛業(yè)有光昭日月,

      功名無(wú)間及兒孫!

      懸掛于賈氏宗祠抱廈前的聯(lián),是御筆(哪一位?)

      23、

      “已后兒孫承福德,至今黎庶念榮寧。”

      懸掛于賈氏宗祠正殿前的聯(lián),也是御筆

      24、

      “花到正開蜂喋鬧,月逢十足海天寬。”

      第八十五回《賈存周報(bào)升郎中任,薛文起復(fù)惹放流刑》,賈政報(bào)升時(shí)。

      25、

      “綠窗明月在;青史古人空。”

      26、

      “亭亭玉樹臨風(fēng)立,冉冉香蓮帶露開!

      贊黛玉

      27、

      “瘦影正臨春水照;卿須憐我我憐卿!

      第八十九回 《人亡物在公子填詞,蛇影杯弓顰卿絕!

      28、

      “香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙!”

      第九十八回 《苦絳珠魂歸離恨天,病神瑛淚灑相思地》

      29、

      “假作真來(lái)真勝假,無(wú)原有是有非無(wú)!

      第百十六回《得通靈幻境悟仙緣,送慈柩故鄉(xiāng)全孝道》之“真如福地”聯(lián)。

      30、

      “過(guò)去未來(lái),莫謂智賢能打破;前因后果,須知親近不相逢!

      第百十六回《得通靈幻境悟仙緣,送慈柩故鄉(xiāng)全孝道》之“福善禍淫”聯(lián)。

      31、

      “喜笑悲哀都是假,貪求思慕總因癡。”

      第百十六回《得通靈幻境悟仙緣,送慈柩故鄉(xiāng)全孝道》之“引覺(jué)情癡”聯(lián)。

      32、

      “內(nèi)典語(yǔ)中無(wú)佛性,金丹法外有仙舟!

      第百十八回《記微嫌舅兄欺弱女,驚謎語(yǔ)妻妾諫癡人》之寶玉自吟。

      今天就和大家就分享到這,祝愿同學(xué)們用辛勤的汗水去收獲美好的未來(lái)吧!

    紅樓夢(mèng)對(duì)聯(lián)3

      賈寶玉登沁芳橋亭,舉頭題對(duì)。戴敦邦繪

      連珠成句,綴玉為聯(lián),對(duì)聯(lián)可謂最能體現(xiàn)中華民族綿密巧思與和諧審美的文學(xué)樣式。有感于春節(jié)期間家家戶戶張貼的春聯(lián),93歲高齡的著名紅學(xué)家周汝昌欣然撰文,引領(lǐng)我們走入充滿智趣閃光的《紅樓夢(mèng)》聯(lián)句天地。

      對(duì)聯(lián)是我們中華民族的一種“獨(dú)門”的文化現(xiàn)象和文學(xué)形式。所謂“獨(dú)門”,是說(shuō)全世界就只我們特有,我們專擅。比如西方,就不曾聽說(shuō)有對(duì)聯(lián)這種名目的產(chǎn)生和存在。道理安在?這就是一個(gè)高深的文史哲綜合性的大課題,而絕不是一樁細(xì)瑣的“閑文”,或偶然的“異象”。我的理解是,對(duì)稱和諧之美,大約是我們這個(gè)宇宙諸般至美中的一大關(guān)目,而中華民族最能感受它,表現(xiàn)它,贊頌它,運(yùn)用它。這就使得我們的語(yǔ)文天然具有內(nèi)在對(duì)稱質(zhì)素,并且從遠(yuǎn)古以來(lái)就朝著對(duì)稱美這個(gè)特色的方向不斷發(fā)展。

      對(duì)聯(lián)該當(dāng)是貼在門框、懸之抱柱的。這自然不錯(cuò)。但不要忘記,我們?nèi)粘?谡Z(yǔ)中也離不開“對(duì)對(duì)子”。你若不信,就想一想:“神清氣爽”、“興高采烈”、“無(wú)精打采”、“垂頭喪氣”、“桃紅柳綠”、“鳥語(yǔ)花香”、“八月十五云遮月,正月十五雪打燈”……這些羅列不盡的常言俗語(yǔ),都是什么?那本身就是十分工整的對(duì)聯(lián)。舊時(shí)學(xué)童,除了讀書作文之外,最要緊的一門“必修課”是“對(duì)對(duì)子”,他們要念會(huì)了“天對(duì)地,雨對(duì)風(fēng),大野對(duì)長(zhǎng)空”這樣的無(wú)數(shù)種優(yōu)美悅耳的“對(duì)子歌”。從這里,你可以體會(huì),我們的語(yǔ)文,“天生”的就是那么安排好了的“對(duì)聯(lián)”,不但詞義為對(duì),音調(diào)也為對(duì)——平仄是要嚴(yán)格對(duì)仗的:“天”是平聲,“地”恰為仄;“雨”是仄聲,“風(fēng)”恰為平……依此類推。你看這是不是一種奇跡?

      對(duì)聯(lián)是一種“精粹”,一種“提煉”,一種“結(jié)晶”,或一種“升華”。它有極大的概括能力,能以最簡(jiǎn)練的形式喚起人們最濃郁的美感,給人以最豐富的啟迪,或使人深思、熟味,受到很大的教益。它又有雅俗共賞的`優(yōu)點(diǎn),農(nóng)村父老之喜愛(ài)對(duì)聯(lián),絕不下于高人雅士。

      我們過(guò)年過(guò)節(jié)的春聯(lián),更是舉世罕有倫比的最偉大、最瑰麗的“全民性文藝活動(dòng)”。

      《紅樓夢(mèng)》是我們?nèi)巳讼沧x之書。綜觀《紅樓夢(mèng)》里的對(duì)聯(lián),大體分類可列四項(xiàng):

      一、全書的八十回回目,雖然雅俗不同,但從文字體例來(lái)講都是對(duì)聯(lián)。

      二、賈寶玉神游太虛幻境時(shí)所見對(duì)聯(lián),有長(zhǎng)有短,字?jǐn)?shù)不同。

      三、大觀園建成,賈政帶領(lǐng)眾人入園驗(yàn)收,正值寶玉也在園內(nèi),就讓他跟隨為各處的軒館景觀試題對(duì)聯(lián)和匾額。

      四、賈府過(guò)年祭宗祠時(shí),由寶琴眼中又看到字?jǐn)?shù)很多的長(zhǎng)聯(lián)。

      這幾類對(duì)聯(lián)集中之處,其聯(lián)文風(fēng)格、體裁都不相同,各有其具體的特點(diǎn)與涵義。例如,太虛幻境中最短的一聯(lián)是五言十個(gè)字:“幽微靈秀地,無(wú)可奈何天”,這是什么意思呢?經(jīng)脂硯齋批語(yǔ)點(diǎn)醒這是暗指女兒的心靈與情懷的境界,“幽微靈秀”寫盡了女兒的內(nèi)心;而“奈何天”者是來(lái)自《牡丹亭》的曲詞:“姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井殘?jiān)毫汲矫谰澳魏翁欤p心樂(lè)事誰(shuí)家院!……”——同時(shí),上句是地產(chǎn)靈秀,下句是天定命運(yùn),二者之間關(guān)系奇特,而女兒誕生于這種關(guān)系之間,正好歸于天、地、人三才的中華傳統(tǒng)哲學(xué)思想的大范圍。所以,讀《紅樓夢(mèng)》要從細(xì)微處來(lái)理解其廣大而深刻的意義,這一點(diǎn)我在此例處交待一下,后文不再重復(fù)。

      大觀園的聯(lián)對(duì)又是一種特殊風(fēng)格體裁、作用意義,這就需要聽一聽賈政的發(fā)言:“這匾聯(lián)對(duì)聯(lián)倒是一件難事……偌大景致,若干亭榭,無(wú)一字標(biāo)題,也覺(jué)寥落無(wú)趣,縱有花柳山水,也斷不能生色!边@幾句話非常重要,其用語(yǔ)無(wú)多,而講明了中華藝術(shù)離不開文字題詠這一特殊配備,進(jìn)而綜合、聯(lián)絡(luò),以至相得益彰。

      《紅樓夢(mèng)》第十七回寫寶玉試才題對(duì),第一副聯(lián)是登上沁芳橋亭,“四顧一望,機(jī)上心來(lái)”,出口而成章,神完而氣足:“繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香”,兩句十四字。這一聯(lián),鑄語(yǔ)甚妙。是柳借給了溪水以綠色?還是水借給了柳以翠姿?其表面全切水景,實(shí)際又分隱“紅”“綠”二義,與“怡紅快綠”暗暗相關(guān)(這又是為了遙遙映射黛玉和湘云二人的結(jié)局而設(shè)的)。但若綰合上句而觀照,則應(yīng)同以“水”為真“主”位,花之所以香,所以芬芳兩岸,同為“一脈”之水,所以灌溉而發(fā)散芳馥——因此上句也應(yīng)解為:繞堤之柳所以能翠,還是碧溪滋養(yǎng)膏潤(rùn)之功。所以花與柳,紅共綠,皆“沁芳”一溪之雙重“表現(xiàn)”也。對(duì)聯(lián)的作用,由此亦可窺一斑。

      我曾說(shuō)過(guò),一幅名畫佳作,不管多么美好,但若無(wú)水平相當(dāng)?shù)念}詠,就好像一位美人而沒(méi)有眼睛,那神情意態(tài)又從何處流露出來(lái)呢。

    紅樓夢(mèng)對(duì)聯(lián)4

    假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。(《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典語(yǔ)句之對(duì)聯(lián)、偈語(yǔ)太虛幻境)

      (第一回《甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》)

      玉在櫝中求善價(jià),釵于奩內(nèi)待時(shí)飛。(賈雨村)

     。ǖ谝换亍墩缡侩[夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》)

      身后有余忘縮手,眼前無(wú)路想回頭。(智通寺)

     。ǖ诙亍 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說(shuō)榮國(guó)府》)

      座上珠璣昭日月,堂前黼黻煥煙霞。(榮禧堂)

     。ǖ谌亍顿Z雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都》)

      世事通明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。(《燃藜圖》)

      (第五回《游夢(mèng)幻指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)》)

      嫩寒鎖夢(mèng)因春冷,芳?xì)饣\人是酒香。(《海棠春睡圖》)

     。ǖ谖寤亍队螇(mèng)幻指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)》)

      厚地高天,堪嘆古今情不盡;

      癡男怨女,可憐風(fēng)月債難償。(孽海情天)

      (第五回《游夢(mèng)幻指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)》)

      春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰(shuí)妍。(薄命司)

     。ǖ谖寤亍队螇(mèng)幻指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)》)

      幽微靈秀地,無(wú)可《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典語(yǔ)句之對(duì)聯(lián)、偈語(yǔ)奈何天。

     。ǖ谖寤亍队螇(mèng)幻指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)》)

      繞堤柳借三蒿翠,隔岸花分一脈香。(賈寶玉題沁芳亭)

      (第十七回至第十八回《大觀園試才題對(duì)額 榮國(guó)府歸省慶元宵》)

      寶鼎茶閑煙尚綠,幽窗棋罷指猶涼。(賈寶玉題有鳳來(lái)儀)

      (第十七回至第十八回《大觀園試才題對(duì)額 榮國(guó)府歸省慶元宵》)

      新漲綠添浣葛處,好云香看護(hù)采芹人。(賈寶玉題茆堂)

     。ǖ谑呋刂恋谑嘶亍洞笥^園試才題對(duì)額 榮國(guó)府歸省慶元宵》)

      麝蘭芳靄斜陽(yáng)院,杜若香飄明月洲。(蘭風(fēng)薏露)

      (第十七回至第十八回《大觀園試才題對(duì)額 榮國(guó)府歸省慶元宵》)

      三徑香風(fēng)飄玉蕙,一庭明月照金蘭。(蘭風(fēng)薏露)

     。ǖ谑呋刂恋谑嘶亍洞笥^園試才題對(duì)額 榮國(guó)府歸省慶元宵》)

      吟成豆蔻才猶艷,睡足酴釄夢(mèng)也香。(賈寶玉題蘅芷清芬)

     。ǖ谑呋刂恋谑嘶亍洞笥^園試才題對(duì)額 榮國(guó)府歸省慶元宵》)

      芙蓉影破歸蘭槳,菱藕香深寫竹橋。(藕香榭)

     。ǖ谌嘶亍读譃t湘魁奪菊花詩(shī) 薛蘅蕪諷和螃蟹詠》)

      煙霞閑骨格,泉石野生涯(米襄陽(yáng)《煙雨圖》)

      (第四十五回《金蘭契互剖金蘭語(yǔ) 風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞》)

      肝腦涂地,兆姓賴保育之恩;

      功名貫天,百代仰蒸嘗之盛。(賈氏宗祠)

     。ǖ谖迨亍秾巼(guó)府除夕祭宗祠 榮國(guó)府元宵開夜宴》

      勛業(yè)有光昭日月,

      功名無(wú)間及兒孫。(星輝輔弼)

     。ǖ谖迨亍秾巼(guó)府除夕祭宗祠 榮國(guó)府元宵開夜宴》

      已后兒孫承福德,

      至今黎庶念榮寧。(慎終追遠(yuǎn))

     。ǖ谖迨亍秾巼(guó)府除夕祭宗祠 榮國(guó)府元宵開夜宴》

      假去真來(lái)真勝假,無(wú)原有是有非無(wú)。(真如福地)

     。ǖ谝灰涣亍兜猛`幻境悟仙緣 送慈柩故鄉(xiāng)全孝道》)

      過(guò)去未來(lái),莫謂智賢能打破;

      前因后果,須知親近不相逢。(福善禍淫)

     。ǖ谝灰涣亍兜猛`幻境悟仙緣 送慈柩故鄉(xiāng)全孝道》)

      喜笑興哀都是假,貪求恩慕總因癡。(引覺(jué)情癡)

      (第一一六回《得通靈幻境悟仙緣 送慈柩故鄉(xiāng)全孝道》)

    紅樓夢(mèng)對(duì)聯(lián)5

      假作真時(shí)真亦假,

      無(wú)為有處有還無(wú)。

      ——太虛幻境聯(lián)

      對(duì)聯(lián)所言,把假當(dāng)真,則真的便成了假的了;把沒(méi)有的視為有的,有的也就成了沒(méi)有的了。正如魯迅在《集外集拾遣·〈絳洞花主〉小引》中所言:“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……”這副對(duì)聯(lián)闡釋了“假”“真”“有”“無(wú)”的哲理,似是對(duì)讀者在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)的一種提醒,切忌穿鑿;同時(shí),給人們認(rèn)識(shí)和思考復(fù)雜的人生以深刻的啟迪。

      身后有余忘縮手,

      眼前無(wú)路想回頭。

      ——“智通寺”門聯(lián)

      這副對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)是語(yǔ)淺而意深。所謂語(yǔ)淺,是指聯(lián)中的兩句話通俗易懂,明白如畫。寫的是因身后已有余財(cái)仍不罷休,直到碰得頭破血流時(shí)才想到要回頭,語(yǔ)意誰(shuí)都可以理解。所謂意深,聯(lián)中所指并不僅說(shuō)說(shuō)道理而已,它的深層意思在于:一是聯(lián)中的“忘縮手”“想回頭”,詞意深遠(yuǎn),耐人尋味。它是深于閱歷、深諳世道者畢生慘痛教訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

      世事洞明皆學(xué)問(wèn),

      人情練達(dá)即文章。

      ——寧府上房聯(lián)

      這副對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整,文辭精美,言簡(jiǎn)意賅,意味深長(zhǎng)。所講修身處世之法,如果把它從《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)中的具體情節(jié)中抽出來(lái),單獨(dú)予以品味,并把人情世故提升為一門交際學(xué)問(wèn)來(lái)研究,則大有文章可做。這副對(duì)聯(lián)不能不說(shuō)是千百年來(lái)人們凝聚成的處世哲學(xué)的形象概括。由此,我們可見曹雪芹的高明之處。

      嫩寒鎖夢(mèng)因春冷,

      芳?xì)饣\人是酒香。

      ——秦氏臥房題畫聯(lián)

      畫上題聯(lián),聯(lián)須緊扣畫意。上聯(lián)意為春寒輕微,春睡沉沉,鎖于夢(mèng)鄉(xiāng);下聯(lián)道是人被酒的香氣所吸引。這里將畫與對(duì)聯(lián)藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合,正是我國(guó)對(duì)聯(lián)藝術(shù)與繪畫藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。對(duì)聯(lián)與畫結(jié)合常有烘云托月、畫龍點(diǎn)睛之妙。且著這副題畫聯(lián)與畫和室內(nèi)的陳設(shè)是何等的相輔相成。這副對(duì)聯(lián)不僅對(duì)仗工整、平仄合轍,更為重要的是:用在秦氏臥房,起著點(diǎn)明臥室情景的作用,創(chuàng)造了一種不可或缺的藝術(shù)情思和氛圍,突出和渲染了所描寫的特定人物和環(huán)境。

      繞堤柳借三篙翠,

      隔岸花分一脈香。

      ——沁芳亭聯(lián)

      上聯(lián)寫的是波光澄碧,似是借來(lái)了岸柳的翠綠;下聯(lián)道的是水質(zhì)芬芳,好象這一脈之水,分得了隔岸的花兒香氣。這副對(duì)聯(lián)是寫“水”的,但妙在不著一個(gè)“水”字,全是借“繞堤”“隔岸”去反襯出溪水;借“三篙”“一脈”反襯出“水深”“溪形”,把水色、水質(zhì)、四周環(huán)境氛圍糅合在一起來(lái)寫,構(gòu)成一幅柳映溪成碧、花落水流紅的極富詩(shī)意的畫面,怪不得賞景的眾文人稱贊不已。讀者讀到此處,亦可領(lǐng)略“沁芳亭”上的詩(shī)情畫意。

      座上珠璣昭日月,

      堂前黼黻煥煙霞。

      ——榮禧堂聯(lián)

      這是一副中堂對(duì)聯(lián),即平常所說(shuō)的堂聯(lián)。堂聯(lián)多起裝飾作用,故也稱“裝飾聯(lián)”,多是用來(lái)布置、美化客廳、書房、臥室、案頭等室內(nèi)環(huán)境的聯(lián)作。在形式上,堂聯(lián)起著裝點(diǎn)屋舍、美化環(huán)境的作用;在內(nèi)容上,則體現(xiàn)主人的不同風(fēng)格、素養(yǎng)、情懷、志趣和愛(ài)好,這副“榮禧堂”中堂對(duì)聯(lián),上聯(lián)稱座中所佩的珠玉,發(fā)出的光彩可與日月同輝;下聯(lián)言堂中人所穿的官服,其色彩如云煙似彩霞,可見賈府的豪華顯貴確實(shí)到了頂點(diǎn)。這副對(duì)聯(lián)就是對(duì)這個(gè)“鐘鳴鼎食”之家最為生動(dòng)形象的描繪,這是緊扣著《紅摟夢(mèng)》對(duì)榮府的顯赫榮耀的社會(huì)地位所設(shè)置的藝術(shù)妙筆。全聯(lián)對(duì)仗工整,立意優(yōu)雅,文辭佳麗,形象地刻畫了達(dá)官貴人所追求的情趣和世界觀,是為《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作主旨服務(wù)的佳品。

      寶鼎茶閑煙尚綠,

      幽窗棋罷指猶涼。

      ——瀟湘館聯(lián)

      上聯(lián)言寶鼎不煮茶了,屋里還飄散著綠色的蒸汽;下聯(lián)稱幽靜的窗下棋已停下了,手指還覺(jué)得有涼意。這綠色的蒸汽,顯然是翠竹的遮映所致;這涼意,也是因濃蔭生涼之故?芍^視角形象與觸覺(jué)感知二者俱兼。聯(lián)中的“茶閑”“棋罷”用得絕妙,吟誦此聯(lián),由景及情,由物及人,在貴族家庭中生活的公子哥兒和小姐們那種閑情逸致之情態(tài),似映入眼簾。

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