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    讀《三國(guó)演義》有感優(yōu)秀學(xué)生作文

    時(shí)間:2021-04-22 17:58:47 讀后感 我要投稿

    讀《三國(guó)演義》有感優(yōu)秀學(xué)生作文

      在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編整理的讀《三國(guó)演義》有感優(yōu)秀學(xué)生作文,歡迎大家分享。

    讀《三國(guó)演義》有感優(yōu)秀學(xué)生作文

    讀《三國(guó)演義》有感優(yōu)秀學(xué)生作文1

      《三國(guó)演義》是中國(guó)古代十大名著之一,此書(shū)講述了漢末時(shí)三國(guó)紛爭(zhēng)的場(chǎng)面。

      《三國(guó)演義》始于黃巾起義,終于西晉統(tǒng)一近一百年的歷史風(fēng)云畫(huà)卷。作者通過(guò)集中描寫(xiě)三國(guó)時(shí)代各統(tǒng)治集團(tuán)的政治、軍事、外交斗爭(zhēng),揭示了漢末社會(huì)的動(dòng)蕩與黑暗,反應(yīng)了人民的苦難,表帶了人民呼喚明君要求安定的愿望。

      在這里有不少讓人連連叫好的故事,當(dāng)然也有讓人憤憤不休的故事……

      不必說(shuō)“桃園三結(jié)義”,也不必說(shuō)“曹操煮酒論英雄”,更不必說(shuō)“趙子龍單騎救主”,就拿“關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)”來(lái)說(shuō)吧!

      “次日肅令人于岸口了望。辰時(shí)后,見(jiàn)江面上來(lái)了一只船來(lái),艄公水手只數(shù)人,一面紅旗,風(fēng)中招展,顯出一個(gè)大‘關(guān)’字來(lái)。船漸近岸,見(jiàn)關(guān)云長(zhǎng)青巾綠袍,坐于船上;旁邊周倉(cāng)捧著大刀;八九個(gè)關(guān)西大漢,各挎腰刀一把!睆倪@里我體會(huì)到了關(guān)云長(zhǎng)的壯士豪情與他無(wú)畏權(quán)貴的樣子。

      再來(lái)說(shuō)說(shuō)諸葛亮的事情吧!比如他的“空城計(jì)”、“木牛流馬”還有“草船借箭”等等。這便可以體會(huì)到諸葛亮的設(shè)計(jì)妙算。

      《三國(guó)演義》使我受益匪淺,也請(qǐng)廣大朋友們讀一下這本書(shū)吧。

    讀《三國(guó)演義》有感優(yōu)秀學(xué)生作文2

      《三國(guó)演義》,一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫(xiě)的歷史悲曲,讀三國(guó)演義有感800字。在刀光劍影、斷壁殘墻、千軍萬(wàn)馬之下,那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概,又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的?從古到今,又有多少英雄豪杰在那“亂石穿空,驚濤拍岸”的風(fēng)云亂世中逐鹿群雄,東征西討,最終卻被歷史所淘汰?

      但,在戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代,誰(shuí)?才是真正的'英雄?

      曹操?在少年便被評(píng)價(jià)為“治世之能臣,亂世之英雄”的曹操,對(duì)人才求賢若渴,而許攸就是一個(gè)實(shí)例。當(dāng)初,袁紹驕傲自大,不采納許攸意見(jiàn)并羞辱他。后來(lái),許攸投奔曹操。沒(méi)想到曹操竟連鞋也顧不得穿,光著腳就跑出去迎接,見(jiàn)到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領(lǐng)導(dǎo)級(jí)人物,面對(duì)賢才,能屈能伸,不恥下跪,這是一種何等難能可貴的高尚情操啊!真不愧為“大丈夫”!他,擁有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),憑借天子這個(gè)有利籌碼,“挾天子以令諸侯”,在兵荒馬亂中占有一席之地;在官渡之戰(zhàn)中,憑借他的文韜武略,以少勝多,一統(tǒng)北方!但卻又因他的多疑、剛愎自用,而令多數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)以敗局收?qǐng)觯钏挠胁胖控?fù)屈含冤。神醫(yī)華佗正是一個(gè)很好的例子。“治風(fēng)疾神醫(yī)身死,傳遺命奸雄數(shù)終”里曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他,卻使一代神醫(yī)華佗冤死獄中。難道,這就是英雄的所作所為嗎?

      那么,劉備是英雄嗎?也許有人會(huì)舉手投足地贊成。或許也是,劉備著以仁義當(dāng)先,以仁政治國(guó),三顧茅廬邀諸葛,真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中,曹操的談吐看似隨意而閑適,卻處處咄咄逼人、暗藏殺機(jī)。劉備心知自己羽翼未豐,仍需借助他人一臂之力,因而在談吐中不斷后退,在危急時(shí)刻急中生智,巧渡難關(guān)。但他鮮為人知的一面又有多少人質(zhì)疑過(guò)?我認(rèn)為,在某些時(shí)候,劉備畢竟也是“官”場(chǎng)之人,心思緊密。但他的用人之心,竟比墨還黑呀!其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤時(shí)他對(duì)孔明說(shuō):“若嗣子可輔,輔之,若其不才,君請(qǐng)自齲”這一招可真歹毒,讀后感《讀三國(guó)演義有感800字》。一招欲擒故縱,便讓一個(gè)抵三個(gè)臭皮匠的孔明死心塌地服從,抽泣著說(shuō)出了那句千古名言“鞠躬盡瘁,死而后已”。想必善用心計(jì)的劉備一定是貽笑九泉了吧!若這不算,那么呂布之死又怎么解釋呢?作為歷史上禮賢下士的楷模,做出如此作為又何以成英雄呢?

      那袁紹呢?我認(rèn)為他色厲膽保愛(ài)才卻不懂得敬才惜才,好謀劃卻無(wú)決斷,貪生怕死,目光短淺,看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐,也不算英雄!

      那關(guān)羽又何妨?他作為“富貴不能淫,威武不能屈”的義的化身,一次戰(zhàn)敗被曹操所俘,為了兄弟情,他千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,終于又回到了劉備的身邊。他,忠于信,忠于義,真可謂是“玉可碎不可損其白,足可破不可毀其節(jié)”!做人就得像這樣,說(shuō)到做到。因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗。信用是評(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用,那么人生也就沒(méi)有了意義……言歸正傳,說(shuō)實(shí)話,關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世,也是因?yàn)轵湴凛p敵,剛愎自用而敗走麥城,被孫權(quán)所殺!

      那么,誰(shuí),才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權(quán)?司馬懿……

      其實(shí),“金無(wú)足赤,人無(wú)完人“,每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x,為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物,還是驚天動(dòng)地的大人物,他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而,正是在閱讀了《三國(guó)演義》后,我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn),《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一,還真是名不虛傳吶!