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    讀《看見(jiàn)》有感參考

    時(shí)間:2021-04-13 13:34:05 讀后感 我要投稿

    讀《看見(jiàn)》有感參考

      心靈引言:柴靜看見(jiàn)并記錄下新聞中給她留下強(qiáng)烈生命印象的個(gè)人,每個(gè)人都深嵌在世界之中,沒(méi)有人可以只是一個(gè)旁觀者,他人經(jīng)受的,

      我必經(jīng)受。書(shū)中記錄的人和事,是他們的生活,也是你我的生活。

      ——心靈咖啡網(wǎng)

      現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí),沒(méi)有那么多的脂粉雕琢、浮光掠影,大多數(shù)事情

      都冷靜地發(fā)生,只有當(dāng)自己被生生摁在社會(huì)里,才會(huì)發(fā)現(xiàn)之前的顧影自憐和為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁有其蒼白和無(wú)力的一面,學(xué)會(huì)說(shuō)人話的確要一定的功力。而恰恰在這樣的現(xiàn)實(shí)里,生活自會(huì)顯現(xiàn)出張力,也正是這樣的真實(shí)才會(huì)給人以存在感和力量,才足夠強(qiáng)大,能夠塑造人的品格。每個(gè)問(wèn)題的解開(kāi)都可以窮盡很多人的一生,也有很多人已為這些問(wèn)題的解開(kāi)被賦予了“開(kāi)拓者”甚至“先驅(qū)者”的稱(chēng)號(hào)。作者看見(jiàn)了什么?我又能看見(jiàn)什么?作者不愿看見(jiàn)什么?我又逃避看見(jiàn)什么? 書(shū)中多數(shù)章節(jié)記錄的是調(diào)查報(bào)道,柴靜看到了一些問(wèn)題,然后去

      調(diào)查去報(bào)道去挖掘事情的真相,文章展現(xiàn)了調(diào)查與溝通的過(guò)程,并試圖在其中尋找意義,或給社會(huì)、或給當(dāng)事人,或給觀眾,或給自己。在“那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”中展現(xiàn)了社會(huì)給人造就的無(wú)力感,不僅看見(jiàn)了非典病人病入膏肓的痛苦,更看見(jiàn)中國(guó)醫(yī)療系統(tǒng)包括信息傳播系統(tǒng)的病癥;在“雙城的創(chuàng)傷”中展現(xiàn)了孩子內(nèi)心的孤獨(dú),不僅看見(jiàn)了孩子任無(wú)助吞噬了生命,更看見(jiàn)了中國(guó)農(nóng)村家庭教育的失守;在“只求了解與認(rèn)識(shí)而已”中展現(xiàn)了媒體對(duì)人與事的審判,不僅看見(jiàn)弱

      者的面龐,出現(xiàn)一邊倒的傾向,也要傾聽(tīng)他者的聲音,給平衡報(bào)道一個(gè)機(jī)會(huì),否則每個(gè)人都可能會(huì)在媒體面前擺出一種受害者姿態(tài)。在“真相常流失于涕淚交加中”等多個(gè)章節(jié),柴靜對(duì)自己的新聞采訪與報(bào)道進(jìn)行反思,不僅看到了自己種種不足,更看見(jiàn)了自己可以進(jìn)步的空間,可以改進(jìn)的地方。她報(bào)道的事情有時(shí)是微小的,有時(shí)卻有著龐大的范圍,但是報(bào)道也只是一種探索,只是可能解決這個(gè)問(wèn)題的一種方式,雖然有時(shí)力量弱小,但總歸是一種看見(jiàn)。

      讀完柴靜的這本書(shū),為她不斷反思所看所感而感動(dòng),為自己培養(yǎng)的看的一種態(tài)度而羞赧,可怕的不是看不到,而是懷著一種自以為是的生存哲學(xué)假裝看不到,在本該清醒的看到認(rèn)識(shí)到的地方,本該看到后大聲斥責(zé)的地方,本該看到后怒氣沖天的地方失明,不只是眼睛,還有心靈,眼睛這時(shí)仍是心靈的窗口,不過(guò)早已關(guān)閉,里面什么也沒(méi)有,除了無(wú)邊的黑暗。

      在看《看見(jiàn)》這本書(shū)時(shí),感覺(jué)著柴靜記錄的這些事情在我身邊輪番上演,我看見(jiàn)了嗎?看見(jiàn)了什么?看見(jiàn)的是真實(shí)的嗎?這些個(gè)問(wèn)題在我心里打了好幾轉(zhuǎn),依然是說(shuō)不清道不明也看不見(jiàn)?匆(jiàn)這些對(duì)我有什么影響,我也不敢妄下結(jié)論,即使因?yàn)槲铱匆?jiàn)了,也不一定會(huì)有勇氣去改變,不一定有毅力去不環(huán)顧周?chē)目匆?jiàn)。當(dāng)然我不一定能夠看得見(jiàn),知識(shí)的缺乏,對(duì)人類(lèi)同情心的遏制,對(duì)周?chē)h(huán)境與人敏感度的丟失,有很多會(huì)看不見(jiàn),當(dāng)然還有一些可能的原因,我看不見(jiàn),內(nèi)外雙重關(guān)閉,看見(jiàn)實(shí)屬不易。同時(shí),生活的經(jīng)歷在時(shí)時(shí)警醒我“眼見(jiàn)不一定為實(shí)”,現(xiàn)在有很多的東西已經(jīng)分不清真假,實(shí)質(zhì)與表象早已分道揚(yáng)鑣,真可以用假來(lái)掩蓋,假可以用真來(lái)裝飾。

      只看了第一節(jié)我的心情便開(kāi)始變得沉重起來(lái),不知道理由。一種無(wú)果的沉重。也許只是從書(shū)中她的視角中我也感受到了一些生活中相識(shí)的影子吧。有時(shí)候想想,很多事情其實(shí)離我們是這樣地近。每個(gè)人都深嵌在世界之中,沒(méi)有人可以只是一個(gè)旁觀者,他人經(jīng)受的,我必經(jīng)受。書(shū)中記錄下的人和事,是他們的生活,也是你我的生活。非典、汶川大地震,這些事情都是我們親身經(jīng)歷過(guò)、看見(jiàn)過(guò)的事啊。還記得2003年那場(chǎng)疫情,藥店的板藍(lán)根被人哄搶一空,后來(lái)又爆發(fā)了H7N9禽流感,生活在這個(gè)年代的人,遭遇大災(zāi),希望都能有大福吧。我們這一代人,也開(kāi)始漸漸成長(zhǎng),90后的孩子好像突然就這樣長(zhǎng)大了,開(kāi)始用我們稚嫩的眼光審視這個(gè)世界。

      柴靜在書(shū)中說(shuō)到,實(shí)際上這個(gè)世界上沒(méi)有好人和壞人,只有做了好事的人,和做了壞事的人。她說(shuō)那么多年她才發(fā)現(xiàn)自己也是用這種模式來(lái)看人。老實(shí)說(shuō),很多事我們確實(shí)總是定要分出個(gè)好壞來(lái)的,可是漸漸發(fā)現(xiàn),我們?cè)撝,我們看到的更多的只是表面的東西,從眾心理總是如此泛濫。誰(shuí)沒(méi)年少輕狂的時(shí)候,總是覺(jué)得自己堅(jiān)持的東西是對(duì)的,輕易就被蒙蔽了雙眼,我們欠缺的是歷練,欠缺的是走走停停,欠缺的是思考。

      我覺(jué)得,柴靜是個(gè)決絕的人,人性的柔韌度似乎離她很遠(yuǎn),至少暫時(shí)是。她關(guān)心“弱勢(shì)群體”和發(fā)自內(nèi)心地羨慕盧安克都可以說(shuō)明這一點(diǎn)。她渴望像盧安克一樣思考和看待問(wèn)題,可那是另一種社會(huì)情境和價(jià)值體系下發(fā)生滋長(zhǎng)出來(lái)的思維方式和行為方式,就像盧安克的:德國(guó)都已經(jīng)完成了,中國(guó)才剛剛開(kāi)始。她還需要繼續(xù)上路,修行,我們更應(yīng)該如此。

      其實(shí)很多中國(guó)的問(wèn)題都是古來(lái)有之的,像土地,中國(guó)的農(nóng)民大多是背朝黃土面朝天成長(zhǎng)起來(lái)的,你不說(shuō)一句話強(qiáng)制征了他們的地,他們失去了精神的寄托,失去了生存的根基,這樣還叫人怎么生活?常?吹筋(lèi)似上述強(qiáng)制征地這樣的報(bào)道,然后我也開(kāi)始反思,如果再不行動(dòng)保護(hù)別人的利益,是否最終輪到我們的利益受損時(shí)我們還能夠像此刻一樣淡定,一笑置之,如此談笑風(fēng)生?國(guó)人的性子大多軟弱,喜歡依賴,新的體制只是把我們更加標(biāo)準(zhǔn)化,我這么說(shuō)并不是要抱怨什么,只是道出我看完后的感慨。也許你也可以說(shuō),這也是你的親身感受。

      “看見(jiàn)”是一個(gè)很質(zhì)樸的動(dòng)詞,揚(yáng)著鞭子,趕著黃牛的鄉(xiāng)間老大爺都懂,伴著原始的動(dòng)作,簡(jiǎn)單而純凈。而今,歲月的'變遷,我卻越來(lái)越不懂這個(gè)詞,它的內(nèi)涵越來(lái)越多,配上表情,加上背景演繹著各種復(fù)雜。而我期愿的只是我們從今以后看見(jiàn)的就是一種“看見(jiàn)”,伴著清脆的笑聲,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。

      當(dāng)還未踏足新聞?dòng)浾咝袠I(yè)的時(shí)候,二十三四歲的柴靜面對(duì)高高在上的陳虻堅(jiān)定地說(shuō),“我關(guān)心新聞中的人”。確實(shí)十年歷程她都堅(jiān)守了自己的初衷!犊匆(jiàn)》中也到處體現(xiàn)著人性的矛盾與光輝,體現(xiàn)著人性中本能的善與惡。關(guān)掉書(shū)本,看看周?chē)娜,我只能說(shuō)這么一句話:許多人所謂的成熟,不過(guò)是被習(xí)俗磨去了棱角,變得世故而實(shí)際了。那不是真正意義上的成熟,而是精神的早衰和個(gè)性的消亡。真正的成熟應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成,真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn),精神上的結(jié)果與豐收,在理性與感性的較量中清楚地把握自己,F(xiàn)在,越來(lái)越多的大學(xué)生把世故當(dāng)成熟,把死寂當(dāng)沉穩(wěn),完完全全進(jìn)入了一個(gè)“成熟”打造的誤區(qū)。想打人一樣事故而實(shí)際,對(duì)于青春年少時(shí)遇到的一切機(jī)遇輕易放棄,不再會(huì)瘋狂,不再會(huì)拼搏,不再有揮灑熱汗熱淚的感覺(jué),那不叫“變得成熟”,那頂多只能算“會(huì)模仿”。社會(huì)上,越來(lái)越多的模仿秀在上演,越來(lái)越多的孩子開(kāi)始“早熟”,這是一種悲哀,一種全社會(huì)的悲哀。當(dāng)你聽(tīng)到,電視機(jī)里一個(gè)17、8歲的少年對(duì)著全國(guó)觀眾說(shuō)“長(zhǎng)的漂亮的人,才有青春”時(shí),我知道很多同齡的孩子會(huì)笑,但是,更可悲的是,笑完了之后,我看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)人的沉默,看見(jiàn)他們從內(nèi)心深處發(fā)出一種迷茫的無(wú)奈,從眼睛里看著,那種感覺(jué),一覽無(wú)遺。也許是我本性就透著些許的悲觀,所以我敏感于任何悲傷的情緒,甚至可能會(huì)自動(dòng)的夸大一些悲傷的情緒,但是,無(wú)論怎樣,我看的出來(lái),周?chē)絹?lái)越多和我一樣大的孩子,慢慢走向成熟的誤區(qū),慢慢淹沒(méi)了,原本屬于他們的青春。對(duì)此,我無(wú)能為力。因?yàn),如果不是看?jiàn)了這本書(shū),我會(huì)和他們一樣,把世故當(dāng)成熟,將成熟進(jìn)行到底。