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讀《1901》有感
本來看完了李敖的《北京法源寺》，一直對(duì)清末民初的歷史有些抗拒的我忽然很想了解這段不同于中國古代史，也不同于五四之后革命史的過渡期。
其實(shí)我相信很多大學(xué)生和我一樣，不喜歡去讀那些中華民族已經(jīng)結(jié)疤的傷痕，總覺得那段歷史太過沉重，太過辛酸，壓抑得讓我們透不過氣。我們喜歡讀漢朝、唐朝、清朝的前期，那些金碧輝煌，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎的帝國豪情，英雄血女兒情，那樣似乎才像我們的先輩，我們的炎黃子孫。
就像面對(duì)自己的懦弱和恥辱一樣，我們逃避著那一段悲涼的歷史，它像一個(gè)衣衫襤褸，瘦弱不堪，拖著辮子的老人，眼神空洞絕望，在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，讓人看都不忍看一眼。真的，會(huì)有這種感覺。
我卻在看完《北京法源寺》之后瘋狂地想知道那段站在蒼涼中辛酸史，我隨了這樣難得的沖動(dòng)，在網(wǎng)上找尋這類書籍，終于找到了王樹增的《1901年》。
王樹增，軍旅作家，軍人的眼光勢(shì)必和文人有所不同，軍人的角度應(yīng)該冷靜客觀，文人難免會(huì)有情感的傾向性，我嘗試著去理解體會(huì)不同的角度，借他們的視角去理解那個(gè)老人。
《1901》年的筆調(diào)詼諧卻處處冷峻，透著徹骨的陰冷，這與《北》中的深刻禪理和隱秘的激情太不一樣，王似乎要把這個(gè)老人赤露在世人面前，一種殘忍的清醒讓我有些痛得有些迷糊。
這本書徹底顛覆了我從前在教科書上獲取的觀念，立體了所有的平面人物，具體了很多的歷史事件（也許會(huì)有夸張）。
慈喜太后有著和那個(gè)年代一樣的愚昧倔強(qiáng)，也有政客的高超手腕，兇狠毒辣，可還存在著普通女人的委屈和溫柔。
光緒有著振興帝國的大志，卻無大勇，他也有抗?fàn)帲墒沁@種抗?fàn)巺s還救不了他心愛的女人。
康有為，中國的一個(gè)先知，卻死守著行將就木的王朝，想象著將我們民族移民巴西的荒唐計(jì)劃。
李鴻章，帝國的支柱，在列強(qiáng)中的強(qiáng)大的軍事威脅中極力地周旋，為帝國爭取少得可憐的尊嚴(yán)，在義和團(tuán)和八國聯(lián)軍混亂了中國的北方時(shí)，他卻和南方的封疆大吏們一起“抗旨”，保護(hù)了南方的經(jīng)濟(jì)，維護(hù)著南方的平靜。
……
形形色色的人物在帝國的危難時(shí)刻紛紛彰顯著自私、懦弱、愚昧、無畏、投機(jī)等等，人性的復(fù)雜性讓人很難再單純地判斷善惡。
太平天國到底是不是值得贊揚(yáng)的農(nóng)民起義；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)對(duì)我們民族自己造成的傷害似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)洋人的傷害，包括聶士成的死，很多帝國的有為志士都是因?yàn)檫@場(chǎng)愚昧到不可想象的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)而夢(mèng)斷北方；而帝國的最高宗親們出于什么令人發(fā)指的目的令義和團(tuán)的無辜農(nóng)民和無數(shù)正規(guī)軍遭到涂炭；為什么那么松散，不足1萬的八國聯(lián)軍會(huì)那么容易地攻破一個(gè)帝國的首都；我們景仰的戊戌六君子并不是我們想的從容就義；八旗的貴族們?cè)诼?lián)軍攻破北京時(shí)，競(jìng)賽似地自殺……
所有的一切化成一聲沉重的嘆息隨風(fēng)遠(yuǎn)去，“新鬼煩冤舊鬼哭”的沉痛也漸漸消失，可是總是越是艱難的歲月，越能看出一個(gè)民族的生命力，他所有的缺陷和光榮會(huì)在不同的'人身上折射地一清二楚。
我們總是在批判著滿清統(tǒng)治的無能，卻不難發(fā)現(xiàn)如此風(fēng)雨飄搖的政權(quán)在最后還能茍延殘喘那么長時(shí)間，我們天生戀舊，不舍得舍棄舊的東西，破了補(bǔ)補(bǔ)，再補(bǔ)補(bǔ)，康有為們就是想在這條破船上再打幾個(gè)補(bǔ)丁也不愿再造新船，他們說畢竟200多年的政權(quán)有著太深的根基，中國的人們又民智未開，他們希望光緒成為彼的大帝，實(shí)行“開明的****”，可是美好的遐想落空，譚嗣同高歌“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，他以自己橫尸法場(chǎng)告訴人們維新之路不通，梁啟超懂了改變了，康有為不懂，成為了“�；逝伞薄�
歷史不能假如，可是如果有如果，光緒獨(dú)掌大權(quán)，康有為回國，維新成功，中國又會(huì)如何？可惜是，中華民族的守舊慣性總是那么強(qiáng)大，泱泱大國不比日本變的靈巧，自己的越文明越會(huì)變得保守。
我始終點(diǎn)不破其中的邏輯，只能想到這里。那個(gè)年代文人們的思想一定很混亂，擯棄幾千年來的文化信仰是多么痛苦的事，西方的宗教和文化又有武力最為強(qiáng)有力的后盾而橫沖直撞。
混亂，我都替他們混亂。
先有義和團(tuán)的籠統(tǒng)排外，又有“五四”的否定一切傳統(tǒng)，中國總是在苦苦追尋著救亡圖存，最后******終于用傳統(tǒng)的農(nóng)民力量，西方的先進(jìn)思想完成了革命，這里交織著的是幾代人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這是后話了。
讀著《1901年》，眼前雖然感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，但我畢竟沐浴著新時(shí)代的陽光，肯定有著偏激和不解，望見諒。
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