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    讀“靜”有感

    時(shí)間:2021-04-11 11:55:25 讀后感 我要投稿

    讀“靜”有感

    讀“靜”有感1

      靜,在人生中,它能帶給我們快樂(lè),帶給我們一個(gè)和諧、舒適的世界……如果有人大吵大鬧,那安靜就不會(huì)出現(xiàn)——

      例如星期四,我們?nèi)ド象w育課,剛開(kāi)始好好的,可跑步后,很多同學(xué)便開(kāi)始吵鬧起來(lái)了。三五成群說(shuō)著小話,班干部批評(píng)他們,他們也不理睬,繼續(xù)自己玩自己的,說(shuō)自己的。老師開(kāi)始上課了,他們才安靜下來(lái),可仍然有幾個(gè)同學(xué),在小聲嘰嘰喳喳,害得我們聽(tīng)老師講時(shí)非常費(fèi)力。他們,破壞了我們學(xué)校的安靜,也破壞了班級(jí)的榮譽(yù),更破壞了他們自己心靈的寧?kù)o。

      傾聽(tīng),也是靜的一部分。如上課時(shí),老師講,同學(xué)就在下面插嘴,你說(shuō),這叫傾聽(tīng)嗎?這能安靜嗎?

      靜,安靜,我們每個(gè)人都能做到,可只有一兩個(gè)人的安靜是不夠的。我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)安靜傾聽(tīng),也要學(xué)會(huì)怎樣安靜。安靜,你是人類(lèi)的朋友,也是我最好的好朋友,所以,我永遠(yuǎn)會(huì)保護(hù)你。

    讀“靜”有感2

      在滔滔汾河之東,巍巍太岳山腳下的靈石靜升古鎮(zhèn)里坐落著建筑雄偉的家族大院——王家大院。一個(gè)家族能夠綿延700余年,鼎盛8代歷時(shí)450年,其歷時(shí)經(jīng)久、人才繁茂的根本在于王家世代相傳的誠(chéng)信家訓(xùn)。

      王家以做豆腐起家。他們做的豆腐軟硬適中、嫩而不酥,加之王家人處世誠(chéng)懇,待人和藹,因此生意越做越好。明代是晉商馳騁天下的時(shí)代,也是王家事業(yè)走向鼎盛的時(shí)代。王家第十三代子祠王炳然賣(mài)豆腐更是注重“忠信誠(chéng)實(shí)”:一切原料貨真價(jià)實(shí),寧愿虧了自己,也從不占鄰里鄉(xiāng)親的便宜。平日里貨滿價(jià)廉,遇到災(zāi)情時(shí)更是減價(jià)救災(zāi),贏得了鄉(xiāng)鄰們的一致認(rèn)可和尊重。

      從王家世祖王實(shí)兄弟四人的名字“忠、信、誠(chéng)、實(shí)”可以明白,王家的興盛源于他們對(duì)子女注重忠實(shí)、尚禮、誠(chéng)信、仁義的教育。700年來(lái),王家人一直把世祖的名諱作為做人做事的理念,代代信守家規(guī)家訓(xùn),才得以開(kāi)創(chuàng)如此殷實(shí)的家業(yè),成為靈石的名門(mén)望族。

      當(dāng)了解了家鄉(xiāng)名門(mén)王家的治家歷史后,我明白了優(yōu)秀的品德不分古今,身處21世紀(jì)的我們也需要待人忠誠(chéng),將先人的良好家風(fēng)傳承下來(lái)。我深切地感受到,要想弘揚(yáng)良好的社會(huì)風(fēng)尚,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)王家人忠信誠(chéng)實(shí)的高貴品德,做到忠誠(chéng)守信,君子一言,駟馬難追,這樣,別人才會(huì)尊重你、信賴(lài)你、社會(huì)才會(huì)安定團(tuán)結(jié)、文明有序。

      作為中學(xué)生的我們,“誠(chéng)信”二字更應(yīng)謹(jǐn)記。

      面對(duì)家人,我們要誠(chéng)信。父母是我們最親近的人,我們不應(yīng)該隱瞞欺騙父母。

      面對(duì)老師,我們要誠(chéng)信。老師是我們的引路人,也是見(jiàn)證我們成長(zhǎng)的人。我們要尊敬老師、以禮待師,虛心請(qǐng)教。用誠(chéng)信的言行回報(bào)老師的教誨。

      面對(duì)同學(xué),我們要誠(chéng)信。“人無(wú)信不立”,與同學(xué)交往時(shí),要友善寬容,以誠(chéng)相待,答應(yīng)別人的事決不能食言。

      “忠信誠(chéng)實(shí),開(kāi)拓進(jìn)取”,是靜升王家的家規(guī)家訓(xùn);更是中華文明古國(guó)、禮儀之邦的傳統(tǒng)美德;同時(shí)更是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)要求每個(gè)公民的必備的素養(yǎng)。

    讀“靜”有感3

      一本散發(fā)著墨香的語(yǔ)文書(shū)放在我的面前,我好奇地拿起來(lái)翻閱著,呵!一篇篇文章多么生動(dòng)優(yōu)美,特別是《靜夜思》這首詩(shī),深深地吸引了我。

      《靜夜思》是唐代詩(shī)人李白的作品,寫(xiě)的是詩(shī)人李白常年漂泊他鄉(xiāng),心里充滿愁緒。這時(shí)明亮的月光照在床前,李白朦朧中看去,床前地上鋪了一層白霜,心中一驚,定神再看,原來(lái)是月光照在床前,這才清醒過(guò)來(lái),便披衣而坐。抬頭凝望,秋夜的天空幽藍(lán)深遠(yuǎn),秋月皎潔灑下一片清輝。李白因圓月而想與家人團(tuán)聚,思戀起故鄉(xiāng)來(lái),慢慢地底下頭陷入了沉思。這短短的四句話,明白如畫(huà)而又細(xì)致深遠(yuǎn),他傾述了人們?cè)诿β刀旨姅_的世俗生活中所共有的那份鄉(xiāng)愁、那份尋覓,今人在舉手一投足之間產(chǎn)生共鳴。這就是此詩(shī)千古不衰的魅力,被人稱(chēng)為“妙絕古今”。

      讀完這首詩(shī)我不由自主地想起了我外出打工的舅舅,現(xiàn)在他一年也就匆匆回來(lái)一次,前兩三年才回來(lái)一次,我非常想他,覺(jué)得非常寂寞。想起和舅舅一起生活的那段時(shí)光,我每天早上一起床就會(huì)跑到他的房間里,把他吵醒,和他一起

      聊天、一起看電視、一起玩游戲、用我的小手抓他的腳板…………,F(xiàn)在每當(dāng)我走到他的房間,看到他那潔白的被單,我不禁想起了他,心中默問(wèn)舅舅你過(guò)的好嗎,開(kāi)心嗎?多想每天都能和他玩耍啊呀!但是不可能了。好多次半夜醒來(lái),我總是看見(jiàn)奶奶正拿著舅舅的相片默默的看著,她眼角還掛著淚珠,我不忍心打攪她,我知道她一定是在想舅舅,我心中不禁要問(wèn)舅舅你想我們嗎?

      想起那些為了生活漂泊在外的游子們,肯定非常想念他們的家鄉(xiāng)他們的親人吧!他們的家人時(shí)時(shí)刻刻都掛念著他們。我真希望天下所有的游子們都能回到親人身邊,讓他們每家都在快快樂(lè)樂(lè)、沒(méi)有牽掛中度過(guò)!

    讀“靜”有感4

      認(rèn)真讀了魏書(shū)生教授的《守住心靈寧?kù)o建設(shè)精神家園》,給我的感觸頗深。

      現(xiàn)代社會(huì)物欲橫流,教師是一個(gè)平凡的崗位,一位教師要工作得快樂(lè),就要努力建設(shè)愛(ài)崗敬業(yè)的精神家園。教師只要愛(ài)這個(gè)崗位,盡心盡職做好本職工作,再苦再累也會(huì)感到無(wú)比幸福、快樂(lè)。作為教師,愛(ài)自己所從事的事業(yè)是最基本的要求之一。否則,必定無(wú)法專(zhuān)心于教育工作,而是把它看成是一項(xiàng)硬性任務(wù),勉強(qiáng)應(yīng)付。

      孔子早在兩千多年前就提出“有教無(wú)類(lèi)”的思想,陶行知先生更是提出了兒童第一的精神,魏書(shū)生教授則用鮮明的實(shí)例指出了后進(jìn)生改進(jìn)教育的有效方法——信任和鼓勵(lì)。只要用心去澆灌那些正蓬勃生長(zhǎng)著的花朵,我們就會(huì)擁有一個(gè)芳香美麗的花園。當(dāng)然,這里所說(shuō)的愛(ài)并不是無(wú)原則的“溺愛(ài)”,而是行之有效、恰如其分的“愛(ài)”。魏書(shū)生教授所謂的“守住心靈寧?kù)o”,就指明我們不能過(guò)分看重名利,為名利所累。這種安于平凡的態(tài)度,可以消除許多的焦慮。但并不是說(shuō),安于平凡就是消極地做一天和尚撞一天鐘,得過(guò)且過(guò),無(wú)所追求,沒(méi)有目標(biāo)。只是不用財(cái)富和榮譽(yù)去衡量自身的價(jià)值。若一定要把付出和得到進(jìn)行比較,就容易喪失平常心。用一顆平和之心,珍愛(ài)自我,寬待身邊的人與事,不畏懼挫折、不埋怨不公、不炫耀榮譽(yù),始終懷著感恩之心。

      只有懂得體會(huì),日子才會(huì)過(guò)得更加有滋有味。我們都只是平凡崗位上平凡的一員,我衷心希望我們都能通過(guò)自己的努力,在自己的天地中創(chuàng)造出屬于自己的燦爛輝煌。

    讀“靜”有感5

      曾經(jīng),寂靜的世界鉗制了她,而她終靠自己的努力,讓心靈沖破寂靜,諦聽(tīng)世界。她,就是《在寂靜中聆聽(tīng)世界》的主人公,施穎。

      施穎在一歲的時(shí)候發(fā)了一次高燒,因此失去了聽(tīng)力,她的世界就此寂靜了下來(lái)。雖然聽(tīng)不到聲音,她仍然擁有一顆善感的心,對(duì)這個(gè)世界有強(qiáng)烈的好奇心。施穎到了上學(xué)的年齡,看到其他的伙伴都背起書(shū)包去上學(xué),自己也渴望去上學(xué)。她的媽媽把她送進(jìn)了一所不具備特殊教育的學(xué)校里。上了學(xué)后,施穎就成了一個(gè)不折不扣的小書(shū)迷,她雖然沒(méi)受過(guò)一天特殊教育,卻也能寫(xiě)很多字。后來(lái),進(jìn)入鎮(zhèn)江特教中心讀書(shū),學(xué)會(huì)了手語(yǔ)。接著,又進(jìn)入了美甲班,開(kāi)始學(xué)習(xí)美甲技術(shù)。短短兩年,她便技?jí)喝悍,成為美甲組的領(lǐng)軍人物。班上一位姓劉的同學(xué)下肢截癱,每天坐輪椅上課,她便承擔(dān)起起照顧劉姐的任務(wù)。不久,施穎參加全國(guó)職業(yè)技能大賽,獲得了銅獎(jiǎng)和六萬(wàn)元的獎(jiǎng)金。她把這六萬(wàn)元的三分之二都捐給了學(xué)校,剩下的交給父母補(bǔ)貼家用。

      施穎熱愛(ài)學(xué)習(xí)的精神感動(dòng)了我?匆(jiàn)別的孩子上學(xué),她的嘴吮吸著小手指,羨慕極了。上了學(xué)后,雖然聽(tīng)不見(jiàn),卻又是一個(gè)不折不扣的小書(shū)迷,教室里、走廊里,操場(chǎng)上,到處留下她看書(shū)的身影。家里專(zhuān)門(mén)為她設(shè)置的“說(shuō)話墻”上寫(xiě)得密密麻麻,記錄著她點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力?梢(jiàn),她是多么的熱愛(ài)學(xué)習(xí)。進(jìn)入了鎮(zhèn)江特教中心讀書(shū),又狂熱地學(xué)習(xí)手語(yǔ)。從狂熱這個(gè)詞可以看出,施穎多么渴望敲開(kāi)這個(gè)世界的大門(mén),與人交流。接著,又參加全國(guó)職業(yè)技能大賽,獲得了銅獎(jiǎng)的好成績(jī)。也許,有人說(shuō)她因?yàn)槁斆鞑湃〉眠@么好的成績(jī),沒(méi)錯(cuò),但是,你可以想象一下,在這雙耳失聰?shù)谋澈螅指冻隽硕嗌倨D辛和努力?

      施穎那顆善良的、關(guān)心他人的心感動(dòng)了我。施穎見(jiàn)班上比她大十幾歲的劉姐下肢截癱,活動(dòng)不方便,便主動(dòng)承擔(dān)起照顧劉姐的任務(wù),每天幫著買(mǎi)飯買(mǎi)菜,打誰(shuí)洗碗,洗衣晾衣?梢(jiàn)她多么關(guān)心別人。但劉姐并不領(lǐng)情,她把施穎看作競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,冷嘲熱諷。如果是我,我一定不高興再照顧劉姐了。而施穎卻沒(méi)有這樣做,而是覺(jué)得劉姐確實(shí)需要人幫助,便把委屈埋在心里,繼續(xù)無(wú)微不至地照顧著劉姐的生活起居。從這兒,我覺(jué)得施穎的心地是多么善良,盡管劉姐不領(lǐng)情,她仍然真誠(chéng)地幫助劉姐。路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。劉姐被施穎的誠(chéng)心打動(dòng)了,兩人成了形影不離的的好友。

      施穎無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)心和孝心感動(dòng)了我。她參加比賽獲得的六萬(wàn)元,沒(méi)有用來(lái)給自己吃喝玩樂(lè);沒(méi)有用來(lái)給自己買(mǎi)生活用品;也沒(méi)有用來(lái)給自己?jiǎn)萄b打扮……而是拿出這筆錢(qián)的三分之二捐給學(xué)校添置美甲設(shè)備,剩余的交給父母補(bǔ)貼家用。自己,卻什么也不要。她笑著打著手語(yǔ):“沒(méi)有學(xué)校的培養(yǎng),老師的精心教導(dǎo),哪有我的今天呢?”我感動(dòng)了,她是多么的充滿愛(ài)心和孝心。

      一個(gè)雙耳失聰?shù)呐,是那么的熱?ài)學(xué)習(xí),那么的的善良,那么的充滿愛(ài)心和孝心。我不禁喜歡上了她,因?yàn)樗龕?ài)這個(gè)世界,對(duì)世界充滿溫情善意。

    讀“靜”有感6

      “一種奇怪的寂靜籠罩了這個(gè)地方。比如說(shuō),鳥(niǎo)兒都到哪兒去了呢?許多人談?wù)撝鼈,感到迷惑和不安。園后鳥(niǎo)兒尋食的地方冷落了。在一些地方僅能見(jiàn)到的幾只鳥(niǎo)兒也氣息奄奄,它們戰(zhàn)慄得很厲害,飛不起來(lái)。這是一個(gè)沒(méi)有聲息的春天。這兒的清晨曾經(jīng)蕩漾著烏鴉、鶇鳥(niǎo)、鴿子、樫鳥(niǎo)、鷦鷯的合唱以及其他鳥(niǎo)鳴的音浪;而現(xiàn)在一切聲音都沒(méi)有了,只有一片寂靜覆蓋著營(yíng)田野、樹(shù)林和沼地。是什么東西使得美國(guó)無(wú)以數(shù)計(jì)的城鎮(zhèn)的春天之音沉寂下來(lái)了呢?這本書(shū)試探著給予解答!薄都澎o的春天》。

      這本書(shū)開(kāi)篇就虛設(shè)這樣一個(gè)在美國(guó)和世界其他地方都可以容易地找到上千個(gè)這種翻版的城鎮(zhèn),對(duì)齊的一景一物作細(xì)致的描寫(xiě),以此來(lái)帶領(lǐng)讀者進(jìn)入這本書(shū)的主題,同時(shí)也讓讀者如身臨其境般感受到這種環(huán)境變化的迫切感!都澎o的春天》是一本引發(fā)了全世界環(huán)境保護(hù)事業(yè)的書(shū),書(shū)中描述人類(lèi)可能將面臨一個(gè)沒(méi)有鳥(niǎo)、蜜蜂和蝴蝶的世界。作者是美國(guó)海洋生物學(xué)家蕾切爾卡遜,于xxxx年出版。這是這本不尋常的書(shū),在世界范圍內(nèi)引起人們對(duì)野生動(dòng)物的關(guān)注,喚起了人們的環(huán)境意識(shí),這本書(shū)同時(shí)引發(fā)了公眾對(duì)環(huán)境問(wèn)題的注意,促使環(huán)境保護(hù)問(wèn)題提到了各國(guó)政府面前,各種環(huán)境保護(hù)組織紛紛成立,從而促使聯(lián)合國(guó)于xxxx年6月12日在斯德哥爾摩召開(kāi)了“人類(lèi)環(huán)境大會(huì)”,并由各國(guó)簽署了“人類(lèi)環(huán)境宣言”,開(kāi)始了環(huán)境保護(hù)事業(yè)。

      蕾切爾?卡遜xxxx年5月27日生于賓夕法尼亞州泉溪鎮(zhèn),并在那兒度過(guò)童年。她xxxx年至xxxx年間供職于美國(guó)聯(lián)邦政府所屬的魚(yú)類(lèi)及野生生物調(diào)查所,這使她有機(jī)會(huì)接觸到許多環(huán)境問(wèn)題。在此期間,她曾寫(xiě)過(guò)一些有關(guān)海洋生態(tài)的著作,如《在海風(fēng)下》,《海的邊緣》和《環(huán)繞著我們的海洋》。這些著作使她獲得了第一流作家的聲譽(yù)。

      蕾切爾在本書(shū)中強(qiáng)調(diào)了人類(lèi)自身對(duì)地球的環(huán)境的作用,“地球上生命的歷史一直是生物及其周?chē)h(huán)境相互作用的歷史?梢哉f(shuō)在很大程度上,地球上植物和動(dòng)物的自然形態(tài)和習(xí)性都是由環(huán)境塑造成的,讀后感《讀《寂靜的春天》有感作文1000字》。就地球時(shí)間的整個(gè)階段而言,生命改造環(huán)境的反作用實(shí)際上一直是相對(duì)微小的。僅僅在出現(xiàn)了生命新種——人類(lèi)之后,生命才具有了改造其周?chē)笞匀坏漠惓D芰ΑP虑闆r產(chǎn)生的速度和變化之快已反映出人們激烈而輕率的步伐勝過(guò)了大自然的從容步態(tài)!敝饕U述了人類(lèi)新型的化學(xué)產(chǎn)品或者生化武器給大自然的平衡帶來(lái)很大的破壞,而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其自身修復(fù)的能力,已然造成無(wú)課挽回的傷害。分別從人們從小就接觸的各種化學(xué)生產(chǎn)的非自然的藥品食品開(kāi)頭,其中透出了深深的無(wú)奈,這是每個(gè)地球人都無(wú)可避免的,再?gòu)恼麄(gè)大自然的循環(huán)鏈子來(lái)展開(kāi),污染了水源,如地表水、地下海;污染了土壤;“地球的綠色帳篷”——植皮也隨之被污染;小野生動(dòng)物賴(lài)以生存的地方都被污染了,同樣的也遭殃了……這一切都是人類(lèi)不加節(jié)制的破壞環(huán)境的一系列連鎖反應(yīng)。

      “森林中生命的協(xié)同互濟(jì)關(guān)系就變得完全失調(diào)了,而且寄生蟲(chóng)災(zāi)害反復(fù)出現(xiàn)的間隔時(shí)間也愈來(lái)愈短……因而,我們不得不結(jié)束這些違背自然規(guī)律的粗暴作法,這種粗暴作法現(xiàn)已被強(qiáng)加到留給我們的、至關(guān)重要的、幾乎是最后的自然生存空間之中!弊髡咴跁(shū)中最后一章提出這種結(jié)論,綜合了前幾章分別舉出的例子,呼吁人們要重視自然規(guī)律!拔覀儽仨毰c其他生物共同分享我們的地球,為了解決這個(gè)問(wèn)題,我們發(fā)明了許多新的、富于想象力和創(chuàng)造性的方法;隨著這一形勢(shì)的發(fā)展,一個(gè)要反復(fù)提及的話題是:我們是在與生命——活的群體、它們經(jīng)受的所有壓力和反壓力、它們的興盛與衰敗——打交道。

      只有認(rèn)真地對(duì)待生命的這種力量,并小心翼翼地設(shè)法將這種力量引導(dǎo)到對(duì)人類(lèi)有益的軌道上來(lái),我們才能希望在昆蟲(chóng)群落和我們本身之間形成一種合理的協(xié)調(diào)!边@就是作者呼吁麻木無(wú)知的人們要開(kāi)始進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的話,也就是要遵循自然規(guī)律走,即使發(fā)明了什么厲害的科技,也要以對(duì)環(huán)境的破壞降到最低為首要考慮因素。

      同時(shí)作者還提到“控制自然”的想法很幼稚,我們?nèi)祟?lèi)想要更加順利更加長(zhǎng)久的在地球上繼續(xù)生存下去,靠的不是所謂的“控制自然”的狂妄想法,而是用心的去遵循大自然的規(guī)律,去愛(ài)護(hù)大自然的一切。畢竟誰(shuí)喜歡寂靜的春天?

    讀“靜”有感7

      仔細(xì)聽(tīng)一聽(tīng),你聽(tīng)到了什么?你一定聽(tīng)到了汽笛聲、喇叭聲,或是空調(diào)的“呼呼”聲,風(fēng)扇的咯吱聲,但你聽(tīng)不到蟋蟀的鳴叫,也聽(tīng)不到溪澗清流之聲。

      即使你通過(guò)現(xiàn)代幾近萬(wàn)能的科技可以聽(tīng)到這些,但有一種聲音也許再也聽(tīng)不到了,那就是寂靜。

      “從前,人的耳朵里住過(guò)一位偉大的房客——寂靜!蓖蹰_(kāi)嶺于《耳根的清靜》一文中如是說(shuō)。是啊,從前的人真有耳福,能夠聽(tīng)到寂靜之聲,那無(wú)污染和無(wú)工業(yè)的自然永遠(yuǎn)向他們敞開(kāi)懷抱。每當(dāng)夜幕降臨,自然中只存了一個(gè)字,那就是“靜”,所以才有“長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶(hù)搗衣聲”,才有“雨中山果落,燈下草蟲(chóng)鳴”。語(yǔ)文上常說(shuō)以聲襯靜,那是過(guò)去的事了,而現(xiàn)在,只有聲,卻沒(méi)有靜可以襯了。

      現(xiàn)代人的耳朵,是撐死的。

      無(wú)論走到哪里,鳴笛聲、施工聲總不絕于耳,這些強(qiáng)大而傲慢的聲音是耳朵的天敵,用它們的粗暴的方式不由分說(shuō)地闖入耳朵,將耳朵的柔嫩敏感從襁褓中扼殺,它們成群結(jié)隊(duì),像一堆建筑垃圾,冰冷可怖的棱角擠滿了耳朵的每一個(gè)角落。久而久之,耳朵便被“撐死”了,除非能多聽(tīng)寂靜之聲,但就目前來(lái)看,我們的耳朵再無(wú)復(fù)活的可能。記得我曾經(jīng)路過(guò)一個(gè)十字路口,拐彎處有一個(gè)噪音檢測(cè)器,大大的LED 屏幕上鮮紅的分貝數(shù)字不時(shí)跳動(dòng)著。當(dāng)時(shí)我自認(rèn)為周?chē)是比較安靜的,但定睛一看,上面竟顯示出67.2 分貝!我頓時(shí)嚇出了一身冷汗,同時(shí)心中暗暗驚疑:我的耳朵到底怎么了?原來(lái),它丟失了寂靜,那是耳朵的愛(ài)情。

      耳朵,同樣也是被餓死的。

      噪聲充斥了耳朵,而耳朵的胃袋卻始終空空如也——它需要寂靜,需要寂靜中的自然之聲。記得《西雅圖宣言》中道:“你們沒(méi)有安靜,聽(tīng)不見(jiàn)春天里樹(shù)葉綻開(kāi)的聲音、昆蟲(chóng)振翅的聲音,聽(tīng)不到池塘邊青蛙在爭(zhēng)論……你們的噪聲羞辱我的耳朵,這種生活,算活著?……我是印第安人,我不懂!笔堑模粫(huì)懂,他的耳朵仍健康地活著,而我們的耳朵被羞辱死;他的耳朵在山林中歡舞,而我們的耳朵,在冰冷堅(jiān)硬的鋼鐵之林中做最后的掙扎。不,連掙扎都不會(huì)有了,因?yàn)樗缇退懒恕?/p>

      我們失去了“月出驚山鳥(niǎo), 時(shí)鳴春澗中”,失去了“泉聲咽危石, 日色冷青松”,失去了”姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”,失去了蟲(chóng)鳴,失去了鳥(niǎo)叫……

      這是耳朵的悲哀。

      也是我們的悲哀。

      我們把寂靜弄丟了,再也找不回來(lái)了。

    讀“靜”有感8

      雖然她的世界是寂靜的,但是她能用心聆聽(tīng)世界,用心領(lǐng)悟到了人生的真諦,懂得了人生的妙處,明白了人生的價(jià)值。這就是《模擬外交官》中《在靜寂中聆聽(tīng)世界》的主人公施穎。

      可憐的小施穎因一歲時(shí)生了一場(chǎng)大病,從而雙耳失聰,從此有聲音的世界離她遠(yuǎn)去。日子一天天過(guò)去了,小施穎漸漸長(zhǎng)大了,到了上學(xué)的年齡,看著自己的小伙伴們都被上了書(shū)包,上學(xué)去了。要上學(xué)成了小施穎心中最強(qiáng)烈的愿望。一天爺爺奶奶農(nóng)活回到家中,找不到小施穎,這可急壞了爺爺奶奶們,只得打電話讓施穎的爸爸媽媽回來(lái)幫忙找施穎。找了好久,終于在小學(xué)的秋千上找到了施穎。媽媽看出了女兒心中的渴望,便帶她去找校長(zhǎng)希望校長(zhǎng)能夠收留施穎在上學(xué),校長(zhǎng)答應(yīng)了!雖然她聽(tīng)不見(jiàn),但是她是個(gè)不折不扣的小書(shū)迷。后來(lái),殘聯(lián)找到了施穎的媽媽?zhuān)ㄗh她將施穎送入特殊教育學(xué)校學(xué)習(xí),媽媽同意了。施穎便開(kāi)始狂熱的學(xué)習(xí)手語(yǔ),學(xué)會(huì)用手指與人交流。為了生計(jì),為了不成為這個(gè)社會(huì)的負(fù)擔(dān),她開(kāi)始學(xué)習(xí)美甲。學(xué)校派成績(jī)斐然的施穎到南京去參加美甲集訓(xùn),一位姓劉的同學(xué)下肢截癱,生活難自理,時(shí)便主動(dòng)照顧劉姐,可劉姐不領(lǐng)情,還將施穎視為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,冷嘲熱諷,施穎依然無(wú)微不至的照顧著劉姐。劉姐終于被施穎感動(dòng)了,兩人成了形影不離的好。友不久,施穎參加了全國(guó)職業(yè)大賽,獲得了銅獎(jiǎng)的好成績(jī),并且得到了六萬(wàn)元的獎(jiǎng)金,可施穎做出的決定是三分之二捐個(gè)了學(xué)校,其余三分之一交給爸媽補(bǔ)貼家用,自己一分都沒(méi)有得到。

      讀了這感人的故事,我感慨萬(wàn)千。施穎真心愛(ài)學(xué)習(xí),而我只覺(jué)得上學(xué)是一種任務(wù),作業(yè)是一種負(fù)擔(dān)。施穎雖然雙耳失聰,但依然是那么的愛(ài)學(xué)習(xí),渴望學(xué)習(xí),和施穎相比我有什么理由不用學(xué)習(xí)呢?雖然她雙耳失聰,但她依然能成績(jī)斐然。這要要付出多么艱辛的努力呀!在別人看來(lái),非常簡(jiǎn)單的一個(gè)動(dòng)作,施穎在背后要做幾十遍,甚至幾百遍,因?yàn)樗?tīng)不見(jiàn)!所以她的成功要比別人付出的汗水多得多。我是一個(gè)正常人,在學(xué)習(xí)上、生活中應(yīng)該比她做得更好。雖然同學(xué)對(duì)她冷嘲熱諷,將她視為對(duì)手,可她依舊無(wú)微不至的照顧同學(xué),待同學(xué)如春天一般溫暖。我又怎能與同學(xué)小氣、怎么能與同學(xué)吵架、打架呢?她是那么的無(wú)私,將錢(qián)獻(xiàn)給了學(xué)校,將錢(qián)給了父母。我一有了錢(qián)想著的就是去買(mǎi)玩具,買(mǎi)零食,一心只想著自己,一點(diǎn)都沒(méi)有顧及他人。施穎是那么的知恩圖報(bào),她說(shuō):“沒(méi)有學(xué)校的培養(yǎng),沒(méi)有老師的精心指導(dǎo),哪有我今天呢?”其實(shí)她是靠著自己堅(jiān)忍不拔的毅力取得成功的,但她卻是那樣的謙虛。與她相比,我覺(jué)得慚愧,以后以施穎為榜樣,做一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,熱情待人,知恩圖報(bào)的美德少年。

      美德是一種風(fēng)尚,為的是一股力量。美德是一盞燈,照亮心靈深處和前方的路,美德是一陣雨,沖刷心靈的污垢。美德是一朵朵為生命的諾言而綻放的茉莉花,清香而芬芳。

    讀“靜”有感9

      古今多少人,皆言讀書(shū)是。沉浸書(shū)中,你會(huì)有感于書(shū)中的一字一句,你甚至?xí)X(jué)得眼前的這些都不是文字了,而是一處風(fēng)景。讀書(shū),讓自己的視界變寬了,讓生命變得豐盈,讓自己走向了睿智。

      近日,帶著期待的心情閱讀了佐藤學(xué)教授的《教師的挑戰(zhàn)——寧?kù)o的課堂革命》。它從“學(xué)習(xí)共同體”入手,重新詮釋了“合作學(xué)習(xí)”的理念,并以每一個(gè)鮮活的日本課堂案例為依托,進(jìn)一步探討課程模式的創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型。同時(shí)引領(lǐng)教師如何身體力行地實(shí)踐這些先進(jìn)的教育理念,將其融入到自己的課堂中來(lái)。最是書(shū)香能致遠(yuǎn),每每閱讀,便覺(jué)得自己的思想更為豐厚,頭腦更具睿智,其中的“傾聽(tīng)教學(xué)”更是讓自己受益匪淺。于是,我在我的課堂上也來(lái)了一次寧?kù)o的“傾聽(tīng)”盛宴。

      一、傾聽(tīng)疑問(wèn)之音

      我們的孩子還很稚嫩,世界對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是新奇的,于是千萬(wàn)個(gè)為什么在他們心中自然而然地產(chǎn)生了。因而,教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)尊重孩子的求知欲,鼓勵(lì)他們發(fā)言,并且善于傾聽(tīng)他們的答案。譬如我在執(zhí)教《朱鹮飛回來(lái)了》這一課,課堂上我從質(zhì)疑課題導(dǎo)入,問(wèn):“會(huì)提問(wèn)的同學(xué)是會(huì)讀書(shū)的同學(xué),對(duì)于課文的題目,你們有疑問(wèn)嗎?”孩子們的思維一下子就被打開(kāi)了,“老師,朱鹮為什么會(huì)飛回來(lái)呢?”“老師,朱鹮之前去哪啦?”“老師,朱鹮是一種什么的鳥(niǎo)?”……在孩子們的心中,一切的問(wèn)題都是有價(jià)值的。面對(duì)他們的疑問(wèn),我仔細(xì)傾聽(tīng),微笑著加以肯定,并一一記在心里。隨著教學(xué)的進(jìn)行,有的問(wèn)題我引導(dǎo)他們向書(shū)本尋求答案,給予了解答;有的問(wèn)題我讓他們通過(guò)同桌之間的合作學(xué)習(xí)找到了答案;有的問(wèn)題我則鼓勵(lì)他們利用現(xiàn)代化手段來(lái)尋求答案。在我看來(lái),這是一堂精彩的課,教師創(chuàng)造了和諧的'課堂氣氛,仔細(xì)傾聽(tīng)每一個(gè)孩子的心聲,讓他們快樂(lè)地融入到課堂中來(lái),激起了無(wú)限精彩的浪花。

      二、傾聽(tīng)爭(zhēng)論之音

      文似看山不喜平,課亦如此。班上的孩子各有差異,各具特色,對(duì)于一些問(wèn)題,他們都有著自己的思考。所以,在課上我更喜歡聽(tīng)到孩子的爭(zhēng)論之音。譬如我在引導(dǎo)他們?nèi)绾螌?xiě)關(guān)于“核心價(jià)值觀”的習(xí)作,蕓說(shuō):“應(yīng)該抓住‘核心價(jià)值觀’的關(guān)鍵詞來(lái)寫(xiě),比如誠(chéng)信!痹路瘩g說(shuō):“誠(chéng)信作文太過(guò)普遍,沒(méi)有新意!痹谝慌缘牧釀t平靜地說(shuō):“好作文源于生活,‘核心價(jià)值觀’就在我們身邊,只要用心生活,細(xì)心觀察,就可以寫(xiě)出好作文。”……孩子們的想法是豐富的,是多彩的,當(dāng)他們因?yàn)閱?wèn)題在課堂上發(fā)生爭(zhēng)論時(shí),我卻覺(jué)得這比什么音樂(lè)都動(dòng)聽(tīng)。對(duì)于他們的思考,我認(rèn)真傾聽(tīng),及時(shí)判斷爭(zhēng)論的焦點(diǎn),并幫助他們仔細(xì)分辨別人的發(fā)言,培養(yǎng)他們思維的清晰性、綜合性。一堂課因?yàn)楹⒆觽兊乃季S碰撞而變得更加有意思,我覺(jué)得這就是精彩的課堂。

      三、傾聽(tīng)意外之音

      在課堂上,我們經(jīng)常會(huì)碰上孩子的插嘴,有的會(huì)影響課堂秩序,有的會(huì)影響教學(xué)進(jìn)度,所以大多數(shù)老師會(huì)不予理睬,或加以訓(xùn)斥。其實(shí),學(xué)生有時(shí)候的插嘴是因?yàn)樗懈卸l(fā),教師若能仔細(xì)傾聽(tīng),及時(shí)讀懂,對(duì)教學(xué)也會(huì)起一定的幫助。譬如我在教學(xué)杜甫的《絕句》,當(dāng)講到“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”時(shí),教室一隅忽然傳來(lái)了一聲?shū)B(niǎo)叫聲,惹得其他同學(xué)哄堂大笑。定睛一看,原來(lái)是明,如果此時(shí)直接采用簡(jiǎn)單粗暴的方法批評(píng)了明,一定不是明智之舉,我說(shuō):“明情不自禁地學(xué)著黃鸝的叫聲,這不正是受到詩(shī)中描寫(xiě)的環(huán)境和作者思想感情的感染嗎?我想他一定是深刻體會(huì)到詩(shī)人的那種情懷了……”此時(shí),教室里的氣氛也緩和了,教學(xué)的重難點(diǎn)也迎刃而解,明也認(rèn)真地聽(tīng)起了課來(lái)。誠(chéng)如,孩子在課堂上的插嘴一定是他的有感而發(fā),教師則要善待孩子的插嘴,把這意外之音變成動(dòng)聽(tīng)之音,共同推動(dòng)課堂的前進(jìn)。

      佐藤學(xué)教授曾說(shuō)過(guò):在學(xué)生中培育互相傾聽(tīng)的第一要件是教師自身悉心傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的心聲。其實(shí),教師對(duì)每一位學(xué)生的傾聽(tīng)也在無(wú)意間營(yíng)造了一個(gè)融合、潤(rùn)澤和安全的言說(shuō)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生之間互相傾聽(tīng)的關(guān)系。這時(shí)候的他們不再拘泥于自己的觀點(diǎn),而是認(rèn)真聽(tīng)取、思考和反芻別人的觀點(diǎn),并能夠平等地參與討論交流之中。所以,傾聽(tīng)吧,老師們,無(wú)論學(xué)生的發(fā)言是響亮的,還是輕微的,是自信的,還是膽怯的,是正確的,還是錯(cuò)誤的。

    讀“靜”有感10

      在我國(guó)當(dāng)今教育界反復(fù)強(qiáng)調(diào)并形成這樣一種共識(shí),那就是課堂教學(xué)要多一些互動(dòng),多一些精彩,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中要發(fā)揮其主體性的作用.基于現(xiàn)實(shí)的要求,合作、探究互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式得以倡導(dǎo),并在各地積極實(shí)施,面上搞得轟轟烈烈,實(shí)際上學(xué)生果真在學(xué)習(xí)中發(fā)揮了自身學(xué)習(xí)的主體性了嗎?我看不見(jiàn)得,在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天,學(xué)生在我們的課堂中仍處于被動(dòng)的地位,教師滿堂講、填鴨式的教學(xué)方式還比比存在,使學(xué)生喘不過(guò)氣來(lái).另有些老師受到新課改的影響,甚至出現(xiàn)了怕講,少講,不講的現(xiàn)象,他們認(rèn)為新理念引導(dǎo)下的教學(xué)行為就是要少講,由此有些老師在課堂上泛泛而讀,冠之以“自讀自悟”,濫用多媒體手段想法設(shè)法追求學(xué)生的活動(dòng),千方百計(jì)在教學(xué)形式上做文章,而不顧教學(xué)的實(shí)效.

      我認(rèn)為在課堂教學(xué)中,教師要處理好閱讀指導(dǎo)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系,要成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者.由于每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、基礎(chǔ)都有差異,教師因?qū)Σ煌瑢哟蔚膶W(xué)生分層式教學(xué),教師的講要有的放矢,該扶的就扶,該放的就放,力圖達(dá)到在教師指導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí),而不是表面現(xiàn)象的教學(xué)上的走過(guò)場(chǎng).在教學(xué)中,要提倡一種新的學(xué)習(xí)觀,把教學(xué)作為一種合作的、反思的學(xué)習(xí)過(guò)程.新課改的“改”最突出的表現(xiàn)就是學(xué)生由被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)繼而轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄啃缘膶W(xué)習(xí),課堂上多一些批評(píng),多一些鼓勵(lì),少一些灌輸,多一些自主.

      其次,我覺(jué)得,閱讀教學(xué)是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐.新課改中特別提出,要讓學(xué)生拓展自己的視野,有自己的心得,提出自己的想法,這里反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是自己,即學(xué)生的的主體參與,要讓學(xué)生發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解.因此,正如本書(shū)中所提到的,學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程也應(yīng)該是個(gè)沒(méi)有正確答案的學(xué)習(xí),語(yǔ)文學(xué)習(xí),它不像數(shù)學(xué)、英語(yǔ)學(xué)科那樣,答案比較單一,比較標(biāo)準(zhǔn),語(yǔ)文學(xué)習(xí),它本身答案的指向空間較大,語(yǔ)言材料往往是多義的,人的個(gè)性、經(jīng)驗(yàn)、表達(dá)的不同使得對(duì)語(yǔ)言材料的反應(yīng)也往往是多元的,即使是一個(gè)人在不同的時(shí)期,對(duì)同一材料完全有不同的見(jiàn)解。因此,閱讀中的答案也應(yīng)該是多樣化的.比如詞語(yǔ)“好象”,如果要讓學(xué)生得出它的近義詞,則可以用不同的答案來(lái)替代,可以是仿佛,也可以是似乎,猶如、如同,可見(jiàn),我們的老師在設(shè)定答案時(shí),不能用答案筐來(lái)封閉學(xué)生的思想,而應(yīng)該集中所有學(xué)生智慧的火花.

      《靜悄悄的革命》是我們這學(xué)期老師共讀的書(shū)。這本書(shū)通俗易懂,里面主要敘述筆者在一些學(xué)校參觀時(shí)發(fā)生的一些事情,在這些事情中確揭露了日本教育正在發(fā)生翻天覆地的變革。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、師生關(guān)系發(fā)生了很大的變化。教師的思想在慢慢對(duì)新課程由批判轉(zhuǎn)變?yōu)檎J(rèn)同,再到身體力行的去執(zhí)行新課標(biāo)。這本書(shū)分別從教室布置、教學(xué)改革、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)踐等幾個(gè)方面來(lái)講述日本的課程改革是超前的,而且是靜悄悄的。筆者的一個(gè)重要的觀點(diǎn)是教育是一個(gè)慢的學(xué)科,教育改革急躁冒進(jìn)是很難成功的。

      這本書(shū)最大的特征就是通過(guò)一件件鮮活的事例來(lái)描述當(dāng)下日本教學(xué)改革的實(shí)況,我們知道日本的教育教學(xué)現(xiàn)狀與我國(guó)的相差不大。在本書(shū)的前面,教室里面的風(fēng)景,向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進(jìn)。其中一個(gè)老師說(shuō):“判斷自己的工作究竟好不好,只能看教室里每個(gè)學(xué)生的表情、學(xué)習(xí)姿態(tài),看他們是否是持續(xù)學(xué)習(xí)?”這說(shuō)明新課程里面的態(tài)度、情感、價(jià)值觀已經(jīng)引起教育評(píng)價(jià)的注意。一切自主的學(xué)習(xí)都是理想的學(xué)習(xí)。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)才是目前新課程改革的學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)的中心即自主學(xué)習(xí)能力。

      在這本書(shū)中提出反對(duì)形式主義的教學(xué)形式——手勢(shì)。在教學(xué)效果中應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心相互傾聽(tīng)的教室”。只有在用心相互傾聽(tīng)的教室里,才能通過(guò)發(fā)言,讓各種思考和情感相互交流,否則交流不可能發(fā)生的。交流不是突然發(fā)出信息而得到應(yīng)答,而是在發(fā)出信息之前就想到了對(duì)方的“應(yīng)對(duì)”。多數(shù)教師只注意自己的教學(xué)進(jìn)度,并沒(méi)有去想準(zhǔn)確地“接住”每個(gè)學(xué)生的發(fā)言,未能與那些傾心“投球”的學(xué)生的想法產(chǎn)生共振。這些話讓我想到了我國(guó)古代的私學(xué),特別是孔子的教學(xué)形式因材施教。對(duì)話才是最有效的教學(xué)。對(duì)話是要把沉默后面蘊(yùn)藏著的聲音轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言,對(duì)話是學(xué)習(xí)的核心問(wèn)題。只有對(duì)話才能把問(wèn)題進(jìn)行深入探討,所以現(xiàn)在大學(xué)里面的讀書(shū)沙龍對(duì)學(xué)習(xí)十分重要。

      此書(shū)中有兩個(gè)形象的關(guān)于教師的比喻:服裝裁剪和交響樂(lè)團(tuán)。在此書(shū)中,服裝裁剪是按照每個(gè)人的身體尺寸量體裁衣那樣去對(duì)應(yīng)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)造課堂。每個(gè)學(xué)生的看法和想象相互碰撞激蕩,回響共鳴的活動(dòng),所以稱(chēng)之為“交響樂(lè)團(tuán)”。

      此書(shū)中強(qiáng)調(diào)的另一個(gè)重點(diǎn)是在中小學(xué)中的公開(kāi)課非常重要,因?yàn)閷W(xué)校中的教研只有相互之間聽(tīng)課,相互指出缺點(diǎn),切磋。只有這樣每個(gè)老師才能共同進(jìn)步。學(xué)校里面的教研才能真正實(shí)施,有效進(jìn)行。我也認(rèn)為教學(xué)行為是一種公共行為,所以開(kāi)門(mén)上課是正常的,推門(mén)聽(tīng)課也是每個(gè)老師應(yīng)該接受的。教師上課應(yīng)該主動(dòng)讓別人聽(tīng)。

      教師常常愛(ài)用“大家”來(lái)稱(chēng)呼學(xué)生,但是在教室里并不存在“大家”。存在的只是有自己的名字和容貌的一個(gè)一個(gè)的學(xué)生。所以教師不應(yīng)該忽略深入學(xué)生內(nèi)心,來(lái)教育他們。班級(jí)授課的一個(gè)缺點(diǎn)就是老師目中無(wú)人,悲哀的事是對(duì)待不同的學(xué)生用一種方法。這樣不利于發(fā)現(xiàn)拔尖人才。如果想真正教育一個(gè)人,前提條件是了解他們。

      教育是一個(gè)人人都參與的事情,包括家長(zhǎng)。家長(zhǎng)應(yīng)該常常去學(xué)校了解教育。此書(shū)中,如果學(xué)校失去了這些熱心于教育和學(xué)習(xí)的人們,那么,它即使能夠招收和訓(xùn)練學(xué)生,也不過(guò)是一個(gè)不能發(fā)揮任何創(chuàng)造能力的機(jī)構(gòu)而已。

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