讀《我的教育苦旅》有感作文
篇一、讀《我的教育苦旅》有感作文
《我的教育苦旅》一書共分三輯，分為“精神的雕像”、“人就是目的”、“語文的詩意”，《我的教育苦旅》讀后感。在第一輯中，高萬祥老師把葉圣陶、蘇霍姆林斯基看作是精神的雕像。我也是通過高老師的介紹對二位教育家有了側(cè)面的了解。雖然僅是側(cè)面，但已使我深受感觸。葉圣陶先生的“我們必須會變小孩，才配做小孩子的先生�！�、“你這糊涂的先生！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！薄K霍姆林斯基的“把每一個學(xué)生都領(lǐng)進書籍世界，培養(yǎng)對書籍的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星……如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么閱讀就會成為你的學(xué)生的精神需要”……讀著經(jīng)典式的每一句，我也越發(fā)地崇敬起他們。作為教師，我們對教育家的教育理論不能再高山仰止了。我不禁責(zé)問起自己：為何不早些去讀這些書呢？為何在工作好幾年后才去探索什么是“教育理論”？為此，我決定去擁有這類著作，去細細品味這些經(jīng)典，去感悟我自己的教育之旅，讀后感
《我的教育苦旅》第二輯“人就是目的”中，我認識了一位愛讀書愛學(xué)生的高萬祥老師。高老師特別注重閱讀，他說：“書籍對少年來說，并不是真理的倉庫，而是內(nèi)心體驗的源泉。”“課堂之外，有萬水千山，閱讀之中有萬紫千紅�！薄跋硎荛喿x，不需要理由。”他提倡學(xué)生閱讀的同時，更鼓勵老師的孤燈閱讀，他認為“這是一種寂寞的力量，這是一個讀書人的力量，這更是教師和教育者應(yīng)有的力量。”是呀，我們看到的僅僅是閱讀的寂寞，何曾去感受閱讀還是一中力量呢？高老師還教育我們必須擁有愛心，因為“擁有愛心是一個教師走向成熟和成功的事業(yè)的‘護照’�！�
在“語文的詩意”一輯中，也使我認清了我們今天的語文教學(xué)。為了考試，我們教師曾把教材看成了“教條”，把“標準”當作了“套子”。高老師告訴我們“我們追求的是學(xué)生人文底蘊的積淀，我們期盼的是學(xué)生創(chuàng)新思維火花的迸發(fā)，我們譜寫的是思想沖破牢籠的教育詩篇�！币呀�(jīng)教了近二十年的語文課，使我對語文有了一份特別的感情，在我自己的不斷學(xué)習(xí)與教學(xué)中，我漸漸感受到了語文的美麗與魅力，我也盡力讓語文的這份詩意去感染我的學(xué)生。
篇二、讀《我的教育苦旅》有感作文
讀一本好書，如同和一位偉人交談，而讀《我的教育苦旅》卻好象在和好多偉人交談，讀我的教育苦旅有感，讀后感《讀我的教育苦旅有感》。第一站就是熟悉了作者的《精神的雕像》，他心中精神和教育的偶像有上世紀50年代的教育專家，也有當代的教育名家。這其中有我熟識的陶行知、蘇霍姆林斯基、李鎮(zhèn)西等，但更多的是連名字也未曾聽說的教育專家，借此機會我也隨作者了解了一番，了解他們的生平，了解他們的思想……對有些自認為熟識的教育大家盡管素昧平生，但也有幾絲親切感，有種迫不及待翻閱地感覺，經(jīng)高萬祥的介紹又覺自己的了解少之甚少；對從未聆聽過名字的教育名家雖少了幾分親切但多了幾分了解，從未知到知之甚少這也是一種收獲。
我很贊賞高老師的一句話“一個真正教育家的品質(zhì)還在于他的思想”。這句話，每個教育家他們對待人生、教育，都有他們獨特的思想，也都有異曲同工之妙。李鎮(zhèn)西老師說，“名人其實也沒有什么，關(guān)鍵是他們從點滴做起，從每一天做起。成功靠的不僅是智慧，更要靠努力，一個人沒有沖動激情就永遠不會成功。成功來自激情，來自不懈追求卓越的努力�！薄敖處煟毤で樗苹�；教師，須師愛蕩漾；教師，須功底厚實并富于開拓創(chuàng)新的精神。干教師這一行的，只要永遠熱愛孩子，永遠擁有童心，便永遠擁有年輕。”于漪老師正是如此……他們熱情而寧靜，執(zhí)著而淡泊；以學(xué)問為人生，以人生為學(xué)問；不圓滑也不迂腐，不清高也不世俗，不時尚也不“土帽”。也許正是這一切，才使他們的教育事業(yè)和人格在世人面前有特別亮麗的魅力，我們今天的教育才能走的這么遠！
這些教育家之所以成功，首先在于他們高尚的人格和摯愛孩子的心。他們一致認同從事教育的教師都應(yīng)該有一顆充滿人道主義的真誠愛心，“離開了對學(xué)生起碼的愛一切教育都無從談起”，“愛就是教育，教育就是愛” ……無疑，他們都是從“人”的高度——人的心靈、情感、道德、個性及其發(fā)展來對待教育的，這也是他們的責(zé)任感和使命感。難能可貴的還在于，他們的追求還是從每堂課、每一個學(xué)生開始的。蔡澄清老師通過認真鉆研后悟出：教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性首先體現(xiàn)在教材處理的“精彩”上，備課“精彩點”，上課才能“巧撥動”，李鎮(zhèn)西老師也深感“對學(xué)生的鐘愛不能容忍我因此而對每一堂課有哪怕一絲一毫的敷衍塞責(zé)” ……他們對教育充滿了熱情，而且把滿腔熱情體現(xiàn)在了朝朝暮暮、集腋成裘的過程之中，很了不起！
縱觀精神的偶像，對我印象最深的應(yīng)是“大愛陶子，大德陶子” “愛滿天下”四個大字是先生偉大人格和蓋世功業(yè)的凝結(jié)，天使般的愛心，給了先生如此細膩而又神圣的'教育情懷。愛心教育也被我們所倡導(dǎo)。但是，愛不是教育的全部，有了愛也不等于有了教育，我們不能把愛心當成一種模式，一種手段，一種技巧，教育的愛不是為了達到某種目的而做出來的一種姿態(tài)，而是一種思想，一種情感，一種氛圍。教育中真正的愛，意味著對學(xué)生的成長以至未來一生的負責(zé)，因此，這種愛必然包含著對學(xué)生的嚴格要求，乃至必要的合理的懲罰，凡是離開了嚴格要求，遷就和縱容學(xué)生的愛，就不是真正的愛。我們不應(yīng)把愛只停留在口頭上，讓愛為孩子的一生負責(zé)。
讀了高萬祥老師的著作，給我?guī)淼牟粌H僅是他的教育理念，還給了我?guī)砹嗽S多心靈的啟迪，那就是他所倡導(dǎo)的閱讀理念。他受蘇霍姆林斯基影響是很深的，他在《閱讀：打開人文教育的窗口——學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基札記之一》、《教師，為什么要讀書——學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基札記之二》中用大量的文字寫出了閱讀的重要。這兩章也是我在這本書中最喜歡讀，我讀了一遍又一遍，有時會大段段地摘錄，又時又會掩卷沉思。讀著讀著，我的心漸漸明朗起來，思緒漸漸清晰起來，我越來越清楚我該做什么，我又該如何去做。
他說：“書籍是學(xué)校中的學(xué)校，對一個教師而言，讀書就是最好的備課。讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就是一種真正的備課�！蔽蚁胱鳛橐幻處�，要想做好教育的守望者，就要多讀書。我們需要啃點教育家教育大師的著作來堅定自己，把自己變得超然一些，從容一些，讓自己在他們博大精深的教育思想中更透徹地領(lǐng)悟教育真諦，從而更加成熟。我們需要常與大師對話，多與名師交流，從各方面，多角度來感受大師的風(fēng)采，反思自己的教學(xué)，這樣才能讓自己更有靈性，更有見解，才能走出自己的教育特色之路。
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