《云中行走》讀后感

　　《云中行走》感動(dòng)了很多人，人們把電影中走鋼絲的人當(dāng)成了勵(lì)志英雄。但我看過(guò)其原型紀(jì)錄片《走鋼絲的人》和一些相關(guān)的訪(fǎng)談，我并不認(rèn)為菲利普是英雄，他本性自私，在自己的瘋狂私欲實(shí)現(xiàn)以后，接著就拋棄了多年支持他的女友和朋友，實(shí)在渣得很。一個(gè)已經(jīng)定性的事實(shí)，在幾番包裝之后，瞬間迎合了當(dāng)下需要雞湯的社會(huì)。那么，真實(shí)究竟在哪里？

　　以前我很喜歡看歷史小說(shuō)，《康熙大帝》、《李自成》、《曾國(guó)藩》、《大秦帝國(guó)》，這些書(shū)對(duì)我當(dāng)時(shí)的生活產(chǎn)生了很大的影響。以我當(dāng)時(shí)有限的見(jiàn)識(shí)，我認(rèn)為書(shū)中所講就是歷史，書(shū)里縱橫天下的人物就是真實(shí)的歷史人物。但后來(lái)歷史老師告訴我，那些都是假的，是虛構(gòu)的，正史所講才是正的。但我還是不太相信，什么是正史，老師可以保證正史一定是真的嗎？

　　盧梭的《懺悔錄》是我很喜歡的一本書(shū)，我非常佩服他敢于解剖自己，把自己的弱點(diǎn)、缺陷，甚至所做的一些壞事展現(xiàn)在別人的面前。所有的事情都是他的親身經(jīng)歷，我之前確信這一定是真實(shí)的。但后來(lái)我慢慢發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，在盧梭講述那些“不堪”事情的`同時(shí)，他總會(huì)解釋一二，懺悔一二。據(jù)我多年的吵架經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，錯(cuò)就是錯(cuò)，沒(méi)有什么好解釋的。解釋就是掩飾，懺悔其實(shí)是為了博得別人的同情。這樣看來(lái)，盧梭這貨心計(jì)挺深的。

　　那么現(xiàn)在問(wèn)題來(lái)了，連《懺悔錄》這樣業(yè)界公認(rèn)的真實(shí)性非常之高的作品都夾雜著很多主觀(guān)的東西，誰(shuí)能保證所謂的正史，是完完全全的客觀(guān)史實(shí)呢？

　　我舉個(gè)例子：我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中和一個(gè)人因?yàn)闋?zhēng)執(zhí)，后來(lái)大吵了一架。我現(xiàn)在把這件夢(mèng)中發(fā)生的事情原原本本記錄下來(lái)，添一些細(xì)節(jié)，加一些刻畫(huà)，只是省略掉夢(mèng)境一說(shuō)。當(dāng)我把這件事公布出來(lái)的時(shí)候，我相信會(huì)有很多人相信其真實(shí)性。

　　細(xì)思恐極，難道史書(shū)上我們一直相信的一些零星事件，也是史官的一場(chǎng)夢(mèng)？

　　中國(guó)史書(shū)首推《史記》，太史公說(shuō)得好：“古者富貴而名磨滅不可勝記，唯倜儻非常之人稱(chēng)焉。”也就是說(shuō)，古代的富貴之人千千萬(wàn)，但能留名的，只有那些不拘于世俗的非常之人。非常之人讓人向往，使人崇拜，崇拜難免帶著主觀(guān)。我知道司馬遷在寫(xiě)《史記》時(shí)曾經(jīng)做了很周密的考察，但《史記》寫(xiě)的太瀟灑，太流暢，其中有些地方，怎么讀怎么像歷史小說(shuō)。鴻門(mén)宴中的爾虞我詐，霸王別姬時(shí)的凄涼蕭索，難道沒(méi)有經(jīng)過(guò)修飾和夸張？

　　這樣看來(lái)，古代史官編史的過(guò)程，其實(shí)是資料的整合和再創(chuàng)造的過(guò)程。他們既要服務(wù)于皇家，又要對(duì)歷史事件進(jìn)行編輯和整理，難免會(huì)進(jìn)行加工與修飾。從某種角度來(lái)講，歷史其實(shí)也是一種創(chuàng)作，源于生活，也高于生活。

　　我有點(diǎn)蒙了，我該怎么學(xué)習(xí)歷史？官方有正史，民間有野史，想來(lái)想去，正史和野史之間也并不是完全分開(kāi)的。正史也許會(huì)野，野史可能很正，正真的歷史，難道在正野的融合處？

【《云中行走》讀后感】相關(guān)文章：

有關(guān)云中行走觀(guān)后感08-26

云中行走觀(guān)后感（通用7篇）12-08

云中君07-09

云中登泰山07-17

云中少年散文05-17

讀《云中君》有感05-17

讀《云中歌》有感05-14

云中歌經(jīng)典臺(tái)詞04-13

云中的小水滴05-28