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    《約翰克里斯多夫》讀后感

    時間:2021-06-10 20:59:51 讀后感 我要投稿

    《約翰克里斯多夫》讀后感(精選10篇)

      當閱讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的《約翰克里斯多夫》讀后感(精選10篇),希望能夠幫助到大家。

    《約翰克里斯多夫》讀后感(精選10篇)

      《約翰克里斯多夫》讀后感1

      有時候,我們愛的不是藝術本身,而是藝術的精髓——感情。就像約翰克里斯多夫,曾為朋友創(chuàng)作音樂,因為他有感情,有故事。真誠,不說謊,所以顯得格外珍貴。"任何努力決不落空,或許許多年都會了無音訊;卻突然有一天你會發(fā)現(xiàn)你的思想已經(jīng)有了影響" 在學生時代浪漫的我不能完全理解,像約翰?克里斯多夫一樣生活有多么困難,像他火一樣渴望美和愛情,無論任何險惡和遭遇都不能阻止他心中不泯的理想有多么困難。十幾年過去,活生生的現(xiàn)實經(jīng)歷,再讀,除了激情與斗志,更多地體察到了約翰克里斯朵夫那脆弱柔軟的心。

      曾經(jīng)很多人說約翰克里斯多夫是貝多芬的化身,羅曼羅蘭自己卻說約翰克里斯多夫是貝多芬式的英雄。他那曲折的一生為他所創(chuàng)造音樂增加了現(xiàn)實感。從書的開篇約翰克里斯多夫就是被河流、大風和大鐘喚醒,而后,音樂又伴隨了他整整一生,是他超凡脫俗、卓爾不群,使他克服了人生一個又一個艱難險阻,驚心動魄,可歌可泣,最終又輔佐他的心靈復歸平靜的大海,又使他順利抵達人生的彼岸,所以音樂在此書中占的比例是可想而知的,縱然我們無法擁有那超人的音樂天賦,但是我們能從他追尋音樂的道路中體會到自信、自強。如同羅曼羅蘭所說“他用重生代替了死亡”,也正如約翰克里斯多夫的那句名言“我曾經(jīng)奮斗,曾經(jīng)流淚,曾經(jīng)創(chuàng)造,讓我在你的懷抱中歇一歇。有一天。我將為新的戰(zhàn)斗而生”,這句話一直會燃燒在每一個喜歡約翰克里斯多夫的人的心中。

      喜歡看《約翰?克里斯多夫》,喜歡看他在成長的那一段中經(jīng)歷的混沌、曖昧、矛盾和騷亂?死苟浞蛳竽贻p的西格弗里德一樣,天真,專橫,過激,橫沖直撞的去征討當時的社會的與藝術的謊言,揮舞著堂?吉訶德式的長矛,去攻擊騾夫,小吏,磨坊的風輪,和德法兩國的節(jié)場。頑強的意志,簇新的天才,被更趨頑強的和年代久遠的傳統(tǒng)與民族性拘囚在樊籠里。他在和社會奮斗,和過去的歷史奮斗,更得和人類固有的種種根性奮斗。一個人唯有在這場艱苦的戰(zhàn)爭中得勝,才能打破青年期的難關而踏上成人的大道。兒童期所要征服的是物質世界,青年期所要征服的是精神世界。還有最悲壯的是現(xiàn)在的自我和過去的自我沖突:從前費了多少心血獲得的寶物,此刻要費更多的心血去反抗,以求解脫。他周身晃動著貝多芬的火苗,從萊茵河大步地燃燒過來,又在法蘭西繼續(xù)著他革命的氣息。

      克里斯多夫的一生充滿了斗爭,困擾和沖突。他的藝術生涯也是異?部,但他在矛盾中仍能保持人格的獨立,從來不為他人所驅使,這是最為可貴的一點。一個赤子清楚地知道自己想要什么,明白不去按照社會他人的意愿,改變自己,而是把對自己的性格,靈魂,意志,心智的支配權牢牢握在手中,從而為自己更好的燃燒生命,發(fā)出光和熱,照亮身邊的人,前方的路:路的盡頭,就是他們渴盼已久的寧靜。

      苦難使我們強壯,在我們的生活中也是這樣,肌肉的生長是一個很好的例子。人的肌肉纖維數(shù)量在出生后基本不再變化,而肌肉強壯與否要看肌肉纖維是否粗大。體育鍛煉會使肌肉纖維粗大,是因為體育鍛煉實際上是一個不斷破壞肌肉纖維的過程,肌肉在承受壓力時,肌肉纖維會發(fā)生破裂,使人產(chǎn)生酸痛的感覺。肌肉纖維在自我修復過后則會變得比原來要粗大,也使人的肌肉更加發(fā)達。人生就是一個不斷承受苦難的過程,不斷的苦難雖然會使我們受傷,但在自我修復之后,我們的精神則會變得更加強大。

      《約翰克里斯多夫》讀后感2

      我欣賞《約翰·克里斯朵夫》的什么呢?很多,比如情節(jié),比如人物,比如語言。但是,許多時候,讀書不是讀情節(jié),不是讀語言,只是讀一種感覺,一種感受,一種能撼動你心的真情。我從克里斯朵夫的世界里,感受著一種熟悉而又陌生的情感美、崇高美,我想這是一種普遍的升華了的美,是平常生活里壓抑了的美。這種美在每個人的心里,在心靈深處,在許多人渴望的世界里。人是多么孤獨的動物啊,然而有時又是多么熱鬧。

      現(xiàn)在這個年齡,重讀它,味道真的和高中時讀它不一樣了。然而,它還是好,那么好,令我深深讀進去,令我感慨,流淚,反思。當然,我關注的內(nèi)容、細節(jié)已經(jīng)變了。然而,一個人的歷程里,總會有一些東西能夠激起你的共鳴,讓你在回味中沉浸,在沉浸中回味。

      克里斯多夫不是十全十美的,但是他真誠、坦蕩、執(zhí)著、堅強、具有強烈的反抗精神,雖然他有一個孤獨的靈魂,但他更有英雄的血液。他身上有很多值得我學習的地方!他出生在一個音樂世家,他把風聲、水聲以及自然界中的一切聲響融入在他的音樂里,對音樂產(chǎn)生強烈的情感,雖然他才10幾歲就要承擔起養(yǎng)家的重任,但這一點都不妨礙他對音樂的追求,雖然所有世人對他的思想很不理解,而且卷入一場斗爭而被通緝,被迫流亡法國。所有的不幸,反而促使了他對音樂產(chǎn)生了更強烈的情感,他的音樂造詣更深了。

      反過來看看我自己,從小就開始學習鋼琴和長笛,雖然有良好的環(huán)境好老師,但有時怕吃辛苦,能少練的就少練,反過來看看約翰.克里斯多夫他流落在法國的時候,為了堅持自己的音樂風格,寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服,這是一種多么偉大的精神境界啊!當他有一天功成名就,再也不是那個默默無聞、落魄音樂家了。他的作品都被人們爭相演唱。然而,他仍然很淡定,坦然面對這一切,一點都不驕傲。顯示了他的平凡和偉大。讀完這本書,讓我更知道如何克服自己的不足,不放棄、不自卑的面對逆境和困苦;不驕不燥的面對成績;用情之真,愛之切的心態(tài)去面對友誼。我相信,伴隨約翰.克里斯多夫整整一生的音樂,從今之后,也會伴隨著我,走過人生的每一個階段,我相信,音樂不僅讓約翰克里斯多夫的世界變得絢爛迷人,也會讓我的世界變得豐富多彩。

      約翰.克里斯多夫是不是理想中可望而不可及的呢?其實這已經(jīng)不重要了,重要的是他告訴我們--英雄就是從不向命運低頭的人。他喜,他怒,他悲,他痛,但是,他不沉淪。他的生命是為著自己的理想而點燃,他的一切是為了追求而執(zhí)著。 此外,他一生的桀驁不馴,我認為也相當鼓舞人。永不放棄的抗爭,與無時無刻的激情,到了老年無我兩忘的恬靜,都令人神往!

      《約翰克里斯多夫》讀后感3

      他出生在萊茵河畔的音樂世家,對應音樂有著過人的天賦,又受他舅舅和祖父的影響,對音樂產(chǎn)生了強烈的情感。他很堅強,才十多歲就要養(yǎng)家糊口,在這個艱辛而漫長的過程中,他的音樂造詣更深了。但他的思想?yún)s不為世人所理解,他很孤獨。最終他因卷入一場斗爭而被通緝,被迫流亡法國 .

      在法國,很多人看到了他的音樂才華,同樣,他們對克里斯多夫堅持自己的風格不為理解。因此,他四處碰壁,生活落魄。一個流落他鄉(xiāng)的天才,寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服,這是一種多么偉大的情操啊!克里斯多夫,他不是一個完美的人,他有很多毛病甚至缺陷,但他有一個高尚的靈魂,有一種遇挫不怕,創(chuàng)作不休的精神。這就夠了,英雄不是沒有卑劣的情操,只是沒有被它俘虜罷了。

      約翰-曼希沃,從小也是個音樂天才,深受父親愛戴,對他肆意放縱,不管不顧,使他養(yǎng)成了叛逆任性的性格,為了給父母作對,便娶了一個仆人的女兒,但是對她毫無感情基礎,婚后無法面對現(xiàn)實的他只能依靠嗜酒來醫(yī)學專用自己,他不是無惡不赦的,只是比較懦弱,只能通過這種辦法來逃避自己的內(nèi)心。

      而我,現(xiàn)在只是一個小學生,在父母的驕縱下幸福地生活著。偶爾學習上遇到問題,自己都不動腦筋,有困難就想退縮,F(xiàn)在看來,我是多么應該自己獨立面對問題或者困難,想辦法解決呀!

      即使讀過這本書,我仍然不能完全理解克里斯多夫所處的時代和國情,但是至少他教會了我遇到挫折不能退縮,不能屈服于挫折;不能放棄夢想,放棄希望,放棄憧憬。只有這樣,我們才能坦然面對一切可能到來的困難或挫折,才能使我們的未來更精彩!

      《約翰克利斯朵夫》這部書在中國青年中曾發(fā)生巨大影響,可是,也遭到過蠻橫無理的批判。長期以來我們把人性、人道主義當做反動的東西加以唾棄。這部書中描寫人性和人道主義偉大的篇章,如“安多納德”及其他關于愛情、友誼、親情的章節(jié),都被指為資產(chǎn)階級腐朽感情。記得有人指斥這部書里所描述的無非是愛情、友誼、親情,而這些只不過是資產(chǎn)階級貨色。這一段歷史至今還記得。

      《約翰克里斯多夫》讀后感4

      這篇主要想說說我讀這本《約翰克里斯朵夫》的感想,因為實力不夠,粗讀一遍沒辦法把評論寫得自己滿意,但畢竟是很鮮活的感想,又不吐不快。

      如果我不接觸《約翰·克里斯多夫》,我有一些體驗,內(nèi)心隱秘的東西,還有深埋心底的某些情愫,可能一輩子都不會被激發(fā)出來?墒亲x書的過程,作家用嫻熟的技巧,深入人心的細致入微的筆法,竟一點點把你那些精神上的內(nèi)核級別的東西都激活了。它使你意識到生命在蘇醒的感覺。

      羅曼羅蘭出色的群像塑造能力,讓整本書呈現(xiàn)出一種強有力的藝術氛圍,你讀的過程已經(jīng)不再單純認為這僅僅是一部小說,而是一部活的歷史,那些角色都真實存在過。

      克利斯朵夫想要離開家鄉(xiāng)外出闖蕩的時候,他的母親不同意,他的兩個弟弟也趁機出來抨擊他們的哥哥,說他不孝順,其實他這兩個弟弟才是不孝。他的媽媽整天向他訴苦,就怕他離開。甚至她還用錯了方法,她向鄰居抱怨克利斯朵夫不孝順,結果鄰居們也說他不孝,簡直把他氣死了。后來克利斯朵夫不得不逃亡到法國,他們倆又和解了,克利斯朵夫常常寫信回家,老母親也寫簡單的回信。在老母親覺得自己不行了的時候,克利斯朵夫不顧被捕的風險,硬是回家見了媽媽最后一面。

      克利斯朵夫的生命中有幾段感情,但是都沒有發(fā)展到結婚,這真是一個巨大的遺憾。如果說他初戀的女孩不值得他愛,他愛過的單身母親也配不上他,那個傻傻的阿達更是一個笑話,那么他后來遇到幾個人都有幾分可惜。

      你開始真正稱得上審視你的內(nèi)心。因為克里斯多夫奮斗的一生所遇到的艱難險阻你基本也會遇到或者正在經(jīng)歷抑或早已傷痕累累,羅曼羅蘭借克里斯多夫的所思所想,恰恰和你某一些想法不謀而合。一旦你開始產(chǎn)生共鳴,你便接著開始接納那種思想。于是凡不夠作者崇尚的標準的,在作者價值觀中,不符合對應年齡應該有的情感以及理智的力量,統(tǒng)統(tǒng)被你拿來與自身做對比,然后在這個過程之中修正自己的很多不好的看法。

      當你見到克利斯朵夫的面容之日,是你將死而不死于惡死之日。

      這句話到底是什么意思呢?之于我的理解,我覺得當讀者了解了克利斯朵夫一生的故事,應該能從他的遭遇里看到希望,勇敢的克利斯朵夫會給你啟示,讓你能夠正直地走自己的路?死苟浞蛞彩窃谏畹哪サZ下達到一種超然的境界,既能和這個世界和平相處,又能堅持走自己的路。這是一條戰(zhàn)斗者之路,也是一條強者之路。

      《約翰克里斯多夫》讀后感5

      最近在讀約翰克里斯多夫。這是爸爸買來的書,厚厚的兩大本,人民文學出版社。

      之前也知道這是一部名著,但是沒讀過,見了這么厚厚的書,有點發(fā)怯。但是羅曼羅蘭寫得,而且是傅雷翻譯的,想想書的質量應該很高,于是開始讀。

      讀了百十頁,真的覺得不愧是經(jīng)典名著呀,很多人類的共同之心,都很清楚細致地表達了出來,讓人覺得非常感動,很有共鳴,應該是以貝多芬為人物原型,很詳盡地描寫了他的人生歷程。但是,這是一本很莊嚴的書,寫得用心,力透紙背,因此讀者也需要很恭敬地去閱讀,而且人物命途多舛,讀起來心始終是懸著的,很相較于輕松的書籍,我讀得很累心,于是把它又擱置了幾個月,最近又重新拾起,繼續(xù)讀起來。

      今天讀到約翰克里斯多夫和蘇茲的友情,真的令人動容。只想說不愧為經(jīng)典之作!當克利斯朵夫在孤立無援、四面楚歌的情況下,一個很偶然的機會,他認識了蘇茲,并打算去找蘇茲,從蘇茲得知克利斯朵夫要來,就迫不及待告訴朋友,到急急忙忙去車高中生作文等克利斯朵夫反而錯過的失落(同時,克里斯多夫找到蘇茲家,卻沒有人,生氣而失望地在小城閑逛)。蘇茲回來發(fā)現(xiàn)克里斯多夫來過而未見,又全城尋找,最后兩人才相遇。蘇茲本來就年老體弱,但是遇到了克里斯多夫,他精神煥發(fā),陪伴他走了很遠的路,而不愿拂克里斯多夫的意,他用自己的一切去細致入微地接待他,卻用盡他所有生命的氣力陪同克利斯朵夫,到后來默默過世也不遠打擾克里斯多夫。各種細節(jié)描寫,真的如在目前。

      這是一本很好的書,希望大家有機會都能讀到它。

      《約翰克里斯多夫》讀后感6

      克拉夫脫,一個在貴族世界邊緣的家族,一個昔日風華榮耀而如今卻落魄到極致的家族,一個可悲的家族?死蛎摷易宓淖鎸O三代,都是被現(xiàn)實所逼的可憐之人。

      約翰-克利斯朵夫,他是幸運的,從小生在音樂世家,受祖父和父親的影響和熏陶,再加上自身的音樂天賦,再年僅七歲的時候就擁有了一場自己的專屬音樂會,十三歲的時候便成為了親王樂隊的第一小提琴手。他是不幸的,沒有一個天真的無憂無慮的童年,并且有一個是嗜酒成性的父親,被生活所逼的他不得不在少年時期就挑起整個家庭的重擔,在外面受盡了世俗的折磨后,回到家還要忍受父親的胡鬧。他是孤獨的,沒有人能理解他的處境,只能默默地獨自承受一切。他的孤獨,雖敗猶榮。

      約翰-曼希沃,從小也是個音樂天才,深受父親愛戴,對他肆意放縱,不管不顧,使他養(yǎng)成了叛逆任性的性格,為了給父母作對,便娶了一個仆人的女兒,但是對她毫無感情基礎,婚后無法面對現(xiàn)實的他只能依靠嗜酒來醫(yī)學專用自己,他不是無惡不赦的,只是比較懦弱,只能通過這種辦法來逃避自己的內(nèi)心。

      約翰-米希爾,由于無法面對落魄的現(xiàn)實,由于對過往的榮耀愈發(fā)追憶,那種強烈想過上流社會生活的情緒就越發(fā)強烈。所以在幾歲的孫子亂作的曲子中添加自己的成分,借以使他那日后輝煌的孫子和世人不會忘記他。如他所盼望的那樣,他的孫兒十分爭氣,但卻不讓他省心,最后只能抱憾而終。臨死前,他從靈魂深處呼喊的名字竟然是“媽媽”.一個有兒孫的人,臨終前的每句話,按我們常人的理解所想應該是未了的心事或是對子孫的寄托,而他卻從靈魂深處呼喊出人的一生中最初喊出的名字。在面對生活的壓力及心靈的折磨,看透了世界本來的面目及所在社會所追求的價值目標不過是一個虛無縹緲的夢時,從內(nèi)心深處挖掘人生最初的真實,尋求母愛,希望能夠以出生的第一句純潔無瑕的話來安慰那顆疲憊而隨時都可以停止的心靈。人生就是如此,但有多少人能夠在追逐了一生之后會想要找回最初真實的自己呢?

      《約翰克里斯多夫》讀后感7

      這一卷的名字是‘女朋友們’,確實是,這一卷,最多最精彩的部分是關于女人的,幾個不同的女人:雅葛麗娜、塞西爾、法朗梭阿士、亞諾太太等。她們的成長背景,她們的現(xiàn)在,她們的愛情,她們的需求,她們的事業(yè)……

      首先是雅葛麗娜·朗依哀。她出生在一個富裕的巴黎家庭里,但是父母親只管各自的尋歡作樂,疏于對她陪伴;精神上唯一可以依靠的姑媽,卻早早的去世了。這個執(zhí)拗、混亂、精神脆弱的少女在最孤獨狂亂的時候認識了奧里維,馬上把他當成救世主一般,非他不嫁了。

      他們結婚了。但是當愛情的蜜月期過去了,被愛情吞掉的兩個人結果就是開始在愛情里相互毀滅:

      “可憐一個人對幸福太容易上癮了!等到自私的幸福變了人生唯一的目標之后,不久人生就變得沒有目標!欢鲜亲プ⌒腋>烤故遣豢赡艿摹钪嬷g的節(jié)奏不知有多少種,幸福只是其中的一個節(jié)拍而已;人生的鐘擺永遠在兩極中搖晃,幸福只是其中的一極;要使鐘擺停止在一極上,只能把鐘擺折斷……”

      雅葛麗娜由于姨媽的遺產(chǎn),更有錢了。然而更多的錢并沒有讓夫婦倆更快樂。精神脆弱的雅葛麗娜開始更煩惱,開始抱怨,開始攻擊奧里維,開始在失望中煎熬,找不到活著的意義,最后甚至勾引克里斯多夫……

      雅葛麗娜在父親故世后,和奧里維的關系有所好轉,隨后她有了孩子,然而孩子并不能充實她的生活,“她所處的可悲的'環(huán)境終于使她完全迷路!彼木癫×,她的愛也變成了恨。而由于塞西爾的事情,加速了事情的演變。

      塞西爾,克里斯多夫的女性朋友,一個音樂家。她也間接認識了奧里維夫婦,成了他們的朋友。這是個快樂的姑娘,她成了雅葛麗娜和奧里維黑暗的日子中的一道陽光。人可能本性是趨光趨暖的罷,奧里維對塞西爾產(chǎn)生了不一樣的感情,并且記錄了下來。

      在雅葛麗娜正想與奧里維重新開始時,她發(fā)現(xiàn)了奧里維寫給塞西爾的那些信……

      他們倆徹底完了,雅葛麗娜不久就拋棄了奧里維和年幼的孩子,跟情夫走了……

      唉,讀完她的故事,一聲長嘆:可憐的雅葛麗娜!她跳進了火坑,毀了她的家,也毀了她自己!在雅葛麗娜的故事里,摘錄一些作者的妙語:“一半要靠你……——一個人愿意幸福的時候一定會幸福的。”

      “其實,倘若一個人的被愛要靠他本身的價值而不是靠那個奇妙與寬容的愛情,那么夠得上被愛的人也沒有幾個了!

      “藝術家是大地的聲音。一個有錢人不能成為一個大藝術家。”“噢,微塵般的幸福,你還留下些什么呢?……我們的心簡直想不起你了:因為你在的時候,時間是不存在的!

      “倘若藝術沒有一樁職業(yè)維持它的平衡,沒有一種緊張的實際生活做它的依傍,沒有日常任務給它刺激,不需要掙取它的面包,那么藝術就會喪失它最精銳的力量和現(xiàn)實性。”

      “因為結了婚的男人只剩半個男人了!

      “但誰去關切女人們的生活和無窮的欲望呢?這些億兆的生靈,懷著一股熱烈的力量,自從有人類起,四千年來老是毫無結果地燃燒著,把自己奉獻給兩個偶像:愛情與母性,——而母性這個崇高的騙局,對千千萬萬的女人還靳而不與,對另一部分的女子不過是充實了她們幾年的生命……”

      “……殊不知只要心不變,肉體的墮落是不足道的。要是心變了,那就一切都完了。”

      《約翰克里斯多夫》讀后感8

      《約翰克里斯多夫》讀完了卷一,明白了傅雷先生強烈推薦的理由,剛讀了這些,就覺得很驚艷!

      瘦弱、蒼白、膽小而又堅強的媽媽魯意莎;事業(yè)失意、世故而又不甘心當過指揮家的爺爺老約翰-米希爾;健壯、懦弱、粗魯、自私、嚴厲的酒鬼爸爸曼希沃-克拉夫脫;以及到卷一后面才出現(xiàn)的弱小、而又見解獨特熱愛大自然的舅舅高脫弗烈特,一個個的人物形象都刻畫的如此形象立體,通過文字,你可以想象得出那么個人在你眼前。

      富有哲理性的句子:“一室有如一國;一日有如一生!薄霸趲撞教ぜ壷g,他仿佛過了整整的一生!

      “家……是抵御一切可怕的東西的托庇所!薄白铍y受的痛苦就是兒童第一次發(fā)現(xiàn)別人的兇惡:……”“你想編些歌,為的要做個大人物;你想做一個大人物,為的要編些歌。你倒像一條狗追著自己的尾巴打圈兒!

      看到克里斯多夫第一次被太太家的兩個孩子欺負而后反抗,最后挨了爸爸的打,真替孩子冤枉,這也提醒自己責備孩子前一定要搞清楚,不能太傷孩子的心了!

      還有家里日子難過的時候,才六歲的約翰克里斯多夫竟然以不餓為借口,讓弟弟們多吃一個面包!多么懂事的孩子,多么讓人心疼!他和媽媽擁抱在一起,“他們一句話也不多說,可是彼此心里很明白!笨吹娜讼肟!

      愛喝酒的爸爸,時不時醉得不省人事, “那一夜,魯意莎在發(fā)燒的克里斯多夫的床頭坐了好久。酒鬼卻躺在地上打鼾!倍嗝吹纳罨!要是家里也有愛喝酒的人,恐怕對這一場景毫不陌生。

      還有那些大篇的克里斯多夫的心理描寫,多么的貼合,使人感同身受!還有哪些關于音樂的,那些奇妙的各種的聲音,那些大自然的合奏曲,那些精妙的比喻:

      “漣波吮著柳枝,唧唧作響!薄八犚姼赣H試音的時候,從中奏出一組輕快的琶音,仿佛陣雨之后,暖和的微風在林間濕透的枝條上吹下一陣淅瀝的細雨!

      "而多少音樂又跟著那些節(jié)奏忙上來,像葡萄藤沿著樹干扶搖直上:其中有鋼琴上清脆的琶音,……"

      讀起來,是一種享受。

      《約翰克里斯多夫》讀后感9

      《約翰克里斯多夫》可以說是一部經(jīng)典著作,其作者羅曼羅蘭也因此獲得了諾貝爾文學獎。

      羅曼羅蘭也被成為跨越世紀的作家,并與奧地利傳記作家茨威格是好友。

      小說講述了德國音樂神童約翰克里斯多夫傳奇的一生,從小出生貧苦的小約翰,因父親酗酒而屢遭毒打,他的父親原本是宮廷樂師,娶了妻子后落魄不已,從另一個側面也反映當時法國的現(xiàn)狀,小約翰的童年的是苦澀的,逃學,打架,充滿仇恨,但對從小具有音樂天賦的小約翰來說,是音樂改變了他的一生,他從父親和祖父那里學習鋼琴,在當時小有名氣。長大后,約翰來到巴黎,感受法國的浪漫,法蘭西的音樂風情,小說最后說到:“歌頌生命,歌頌偉大!”使整篇小說主旨升華。

      讀一本書,你就像與一個知己在談話,用心靈去溝通,用文字詮釋偉大,當書中的言語對人有所觸動時,那將是一筆寶貴的財富,如果吸取,那對人生的發(fā)展是十分有用的。

      《約翰克里斯多夫》讀后感10

      《約翰克利斯朵夫》,這部書是我年輕時最愛讀的,并且不知讀過多少遍。這次重讀,和以前最后一次讀它時,相距有很多年了。

      目前我的感受和從前不同的是,我不再把約翰克利斯朵夫看做像普羅米修斯一樣的神明,因為我不再有年輕時的那種狂熱的激情了。我十分服膺莎士比亞說的:上帝造人,先讓他有了缺點才成為人。人的認識、人的理性力量,不是無所不能的,而是有限的?死苟浞蛞彩怯腥毕莸摹

      過去我愛讀的是這部書的第四卷“反抗”和第五卷“節(jié)場”.克利斯朵夫不顧一切想要去滌除藝術界多年積存的油垢,向那批用藝術以外的手段去騙取金錢、地位和名譽的文士進行挑戰(zhàn),那時我是多么傾倒于克利斯朵夫。∥矣X得他說的每句話、做的每件事都成了批評的正義和藝術的真理。

      可是,這次重讀,我發(fā)現(xiàn),他的批評并不總是對的,有時他做過頭了,把值得肯定的作品和值得尊敬的前輩也一概踐踏在腳下。我想羅曼羅蘭只是把這種反潮流、反傳統(tǒng)的極端態(tài)度,當做青年藝術家在精神發(fā)展歷程中的一個時段。雖然羅蘭是含著同情的理解去寫這樣一段精神歷史,但并不意味著他要我們都去學他。羅蘭在他的劇作《群狼》和《愛與死的搏斗》中,都明確表達了他并不贊成狂熱、激進和偏激的觀點。

      這次重讀,我發(fā)現(xiàn)羅蘭用了一種特殊筆法來寫這部書。有些地方我不太喜歡,因為太理論化了。雖然這些敘述體現(xiàn)了作者生活感受的特點,并顯示了作者的內(nèi)在胸懷。

      例如,當克利斯朵夫找到一個真正的朋友奧里維以后,奧里維像維吉爾引領但丁游地獄一樣,向他步步深入地去揭示法蘭西社會的潛在的深層。過去克利斯朵夫所見到的法蘭西,只是那些浮在表面的泡沫,而沒有見到真正的法蘭西精神。奧里維和克利斯朵夫兩人在這方面的對話,雖然飽含著深邃的哲理,對我們不能說沒有啟發(fā),但讀來卻讓我們感到冗長沉悶。這不是文學的形象語言,而是哲理的邏輯語言,我們讀但丁的《地獄篇》就沒有這種感覺。

      重讀時,我又發(fā)現(xiàn),從前已經(jīng)感到但沒有進一步去體會的這部書寫法的另一特點,就是它像一首宏偉、深厚、具有復雜內(nèi)容的交響樂。我相信羅蘭是個很博學的人,尤其擅長音樂。我讀《約翰克利斯朵夫》這部書,總感覺到有一種節(jié)奏感、音樂感在躍動。時如款款流水,時如洶涌激流,極富于變化,引發(fā)出人的各種復雜感受。

      比如在“反抗”這卷中,少年克利斯朵夫自從被憤怒的大公爵從宮廷樂師的位子上斥退后,我們感到書中的一切都顯得騷動、雜亂,有如發(fā)出了兵器的相擊聲,像一場逼人而來的暴風驟雨。可是急轉直下,突然出現(xiàn)了平和恬靜、春光明媚、草木青蔥、眾鳥歡鳴的田園風光,使人感到安詳、輕松、平靜。這就是克利斯朵夫終于拋棄了一切煩惱,找到了一位敬重他、深愛他的音樂,而從未見過面的蘇茲老人。這難道不像在有沖擊力的快板之后出現(xiàn)的慢板嗎?不知諳熟音樂的羅蘭是有意還是無意地做了這樣的結構安排。

      另外,這次重讀,我最喜歡的是第六卷“安多納德”.這一卷似乎是游離在全書之外、可以獨立存在的一卷。安多納德這個人物在前兩卷就反復出現(xiàn)過了。這種寫法也像交響樂的寫法。一位教音樂的友人告訴我,這稱之為“主題的再現(xiàn)”。

      安多納德在上一卷和克利斯朵夫在劇場偶然相遇,接著就消失了。第二次再見,是駛往相反方向的兩列火車的車廂窗口,他們認出了,但是來不及相互招呼一下,火車就開走了。過了很久,第三次再見,是在喧囂、嘈雜的巴黎大街上。他們又偶然見到了,都掙扎著企圖走向對方,但被車馬人流沖散了,像兩個流浪星球似地接近了一下,又在無垠的太空中分開了。這樣的主題出現(xiàn)了三次之后,緊接著,書的第六卷就是“安多納德”.我讀到這一卷所感到的女性美、人性美、人間的愛,是我在前兩次讀這書時很少感到的。

      《約翰克利斯朵夫》這部書在中國青年中曾發(fā)生巨大影響,可是,也遭到過蠻橫無理的批判。長期以來我們把人性、人道主義當做反動的東西加以唾棄。這部書中描寫人性和人道主義偉大的篇章,如“安多納德”及其他關于愛情、友誼、親情的章節(jié),都被指為資產(chǎn)階級腐朽感情。記得有人指斥這部書里所描述的無非是愛情、友誼、親情,而這些只不過是資產(chǎn)階級貨色。這一段歷史至今還記得。

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