讀風(fēng)流去后有感

　　讀風(fēng)流去后有感

　　董文龍 蘇州市城市建筑設(shè)計(jì)院

　　作者：董文龍 蘇州城市建筑設(shè)計(jì)院結(jié)構(gòu)總工、國家一級注冊結(jié)構(gòu)工程師、美國PMP認(rèn)證項(xiàng)目管理專家、工程師。

　　最近花三周的時間將鮑鵬山先生的《風(fēng)流去》讀完了，此書講述了從春秋時期的老子、孔子開始到魏晉南北朝時期的陶淵明、謝靈運(yùn)為止的近一千年間的中國文人命運(yùn)的跌宕起伏和與此交織的中國歷史！

　　《風(fēng)流去》既是一本文人史也是一部血淋淋的中國古代史，壓抑、痛苦、無奈一直伴隨著我讀完本書。從老子的“道可道非常道，名可名非常名”開始，中國古代文人所特有的內(nèi)涵就開始產(chǎn)生了，不論是修身齊家還是治國平天下，都有了自己所特有的學(xué)派！

　　春秋戰(zhàn)國始出諸子百家，從而出現(xiàn)了對于修身齊家治國平天下的不同嘗試，那時的社會還是有“禮”存在，這些文化精英做為君主的座上賓，甚至是帝師的角色參與到國家治理中，發(fā)揮自己的才能，大家都是平等的，合則來不合則去；后來歷史前進(jìn)到秦滅六國，秦相李斯為了鞏固自己的權(quán)勢，出賣自己的道德，殺害同窗韓非、焚書坑儒，妄自以為這樣可以得來天下太平，可事與愿違！他最終被一個比自己更沒底線更加殘忍的趙高害死！從而拉開了中國長達(dá)兩年多年的殺伐！血流成河！

　　漢代秦而立，項(xiàng)羽、劉邦、呂后、韓信這些人物，你方唱罷我登場，最終歷史車輪行進(jìn)到了漢景帝時期，這一時期我認(rèn)為最可悲最可憐的文人莫屬晁錯了。他是景帝的老師，在景帝即位后，秘折上書景帝削藩，結(jié)果景帝在朝堂上公開晁錯上書削藩之密折，導(dǎo)致藩王打著清君側(cè)的旗號叛亂，而景帝此時聽從了袁盎建議，捕殺晁錯，腰斬于市，并誅晁錯全族！慘！怎一個“狠”字了得！從此可見某些帝王為了鞏固自己的'利益不惜犧牲人性！晁錯與景帝的關(guān)系非同一般，晁錯上書之前景帝不可能不知道，削藩伊始，必至諸王叛亂！晚叛不如早叛！景帝是在利用晁錯逼反諸王，然后誅晁錯，讓諸王反叛的借口消失，然后拉攏其中猶豫不定的藩王，使他們站在自己一邊來消滅以吳王劉濞為首的七國集團(tuán)，最終他的目的達(dá)成了！吳國滅了，在推恩令的作用下其他諸侯國問題也解決了，中央集權(quán)的使命完成了！從此中國歷史在集權(quán)的道路上越走越遠(yuǎn)，文人的地位也進(jìn)一步降低了！從平等的帝師到隨意丟棄的棄子！當(dāng)然歷史不可擋，集權(quán)是在當(dāng)下那個時代歷史必然的選擇，可集權(quán)的方式可以選擇不那么沒人性的嗎！誅晁錯可以，但能不能不要誅滅全族呢��？

　　歷史又前進(jìn)到了東漢，由于東漢順帝時期重用外戚梁商，導(dǎo)致梁商死后大權(quán)傳至其不肖子梁冀手中，梁冀為人跋扈毒辣，眼中只有享樂，誰擋他的去路就是死路一條，而且無比殘忍，他為了把持朝政先后廢立了多位皇帝。因質(zhì)帝當(dāng)面稱他為“跋扈將軍”而毒殺質(zhì)帝！此時當(dāng)朝高官李固看不慣梁冀為非作歹，同他做了殊死斗爭，最終不敵被殺！李固被殺之前已知自己必死無疑，就讓留在京中的三個兒子回家去了，李固之女李文姬知道自己兄弟回家，家族必將遭滅頂之災(zāi)，于是讓三弟李燮，隱姓埋名逃出家門，后對外宣稱李燮回京找父親去了！終于李固被害，其二子也被殺害，僅三子在李文姬的謀劃下才得以活命，也為李家留下了僅有的一直香火！好一個奇女子啊！待十幾年后漢桓帝聯(lián)合五位宦官誅殺梁冀后，姐弟才得以相見，姐弟相見抱頭痛哭！這眼淚是感動是心酸還是無奈��？自始拉開了東漢末年宦官與文人集團(tuán)斗爭的序幕！

　　文人集團(tuán)為了捍衛(wèi)自己的道德，采用破壞道德的方式，對宦官集團(tuán)展開殺戮；宦官集團(tuán)為了保住自己性命也對文人集團(tuán)采用更瘋狂的殺戮，殺來殺去直到，漢少帝時期大將軍何進(jìn)被殺，袁紹領(lǐng)兵殺入宮中，屠盡所有宦官，導(dǎo)致少帝被宦官挾持出宮，后被董卓劫持后廢黜，立陳留王劉協(xié)為獻(xiàn)帝，至此整個東漢王朝算是完蛋了！

　　建安年間的曹操背負(fù)了歷史太多的罵名，但我認(rèn)為曹操算那個時代唯一的英雄，他以一己之力對抗董卓，迎獻(xiàn)帝，討伐各路諸侯，至三分天下有其一！他的到來使原本風(fēng)聲鶴唳的文化圈，注入了一股清流，文人又有了一個施展才華的舞臺，壓抑了多年的文人終于可以為國家、人民做些貢獻(xiàn)了！至此壓抑至極點(diǎn)的文化圈又恢復(fù)了生機(jī)！從曹操的《短歌行》中“對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。……周公吐哺，天下歸心。”可以看出此時文人擔(dān)憂的是有限的生命無法完成肩上無限責(zé)任的矛盾心理！可惜，曹操生命真如朝露一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，只活了65歲，那一年是公元220年，自他逝去后，曹魏經(jīng)歷46年至公元266年，司馬氏篡魏立晉，晉后又滅蜀、吳，從此天下一統(tǒng)！

　　晉以后的文人，漸漸的變成了權(quán)利的奴隸，朝堂上的權(quán)利傾軋，互相殺伐，讓文人周圍的空氣越來越凝固，馬上就要窒息了！此時有些文人看透了權(quán)利，選擇全身歸隱山林，如晉末的陶淵明，從此開創(chuàng)了新的田園風(fēng)潮，將中華文化推向了另一個小高峰！可是更加血腥的殺伐和民族浩劫卻悄悄的拉開了帷幕！

　　文人的世界觀由老莊的從自然中來，到陶淵明的到自然中去，完成了一個輪回，至此本書也結(jié)束了！

　　縱觀此段歷史，從漢初開始的百家爭鳴到獨(dú)尊儒術(shù)，使整個文人集團(tuán)變成了不會思考只會堅(jiān)持自己“道德”的偏執(zhí)狂，認(rèn)為自己所堅(jiān)持的“道德”才是世間唯一的真理，抱著非我道德之類，其心必異的想法，欲將所有的不“道德”誅之而后快！他們是自私的，為了自己的青史留名不惜搭上整個國家、民族、人民的命運(yùn)，最終導(dǎo)致了國家的崩潰，生民的劫難！

　　古代文人的個人史，也是整部中國歷史的血淚史，這一個個文人像風(fēng)一樣從我們的身邊飛逝，我們置身于風(fēng)中，感受著他們的希望與無奈，至此終于明白為什么鮑鵬山先生將此書起名《風(fēng)流去》！假設(shè)百家依然爭鳴，儒學(xué)并不強(qiáng)大，社會開明可以允許不同的文化訴求，那么文人依然是文人并不會有太多的道德羈絆，不同的思想學(xué)術(shù)都被兼容并包，也許歷史就不會那么的殘酷了！