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有關(guān)讀水滸傳有感1
讀水滸傳有感
小說《水滸傳》的電視劇版本我小時候看過無數(shù)遍,但,當我現(xiàn)在閱讀了原著之后,對其中的一百單八將全都有了全新的認識,特別是對他們兄弟之間的感情之深,情感更是敬佩不止。
那是一個民不聊生,政府十分無能的時代。老百姓穿不暖,吃不飽,睡不足過著生不如死的日子。就在這個時候在山東誕生了一個名喚“宋公明”的押司。他扶窮濟貧,江湖人稱“及時雨”.這個及時雨在梁山泊中聚集了天下好漢,共一百單八將。他們來自五湖四海,但聚集在這里,目的只有一個——扶窮濟貧,處死貪官。
但可惜的是朝廷勢力實在是太大,從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個,最后面見皇上的也只有二十七個,而這二十七個都一個一個的被誣陷,害死。他們的心是好意的,但卻被誤解,被害死······
在朝廷眼中他們是草寇但是在我眼中他們是英雄,是好漢。他們雖然殺死許多官員。但那些都是貪官,他們殺人只殺壞人,好人即使站在敵方戰(zhàn)線上,他們也不會去動這些好人的一根汗毛!
他們十分講義氣。
在第四十回中,宋江與戴宗被抓取判了死刑。梁山泊上十幾個好漢連同李逵等人都在斬首當天一同劫法場,救出宋江與戴宗,最后一同上梁山。
還有原本梁山寨主是晁蓋,后因在曾頭市被史文恭的毒箭射中,逝世了。臨走前,他說:讓捉住史文恭的人做寨主。于是宋江就竭盡全力活捉史文恭,將他的內(nèi)臟祭奠晁天王······
這一百單八將將將都有自己的'性格特點,在這里無法一一講出,若想了解,就去讀一讀原著吧!
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從小便聽著長輩們講傳說中"梁山好漢"的故事,替天行道--《水滸傳》讀后感。從前有一群好漢,由于受不了朝廷的壓迫,*上了梁山--據(jù)說帶頭的是個叫宋江的山東人。他們渾身是膽,忠誠勇岡冬留下了一段段不朽的傳奇故事。這些人們口耳相傳的故事,便是《水滸傳》的前身。在歷代封建獨裁統(tǒng)治者眼中,造反都是不道的,"造反"者都是殺人縱火、面目猙獰的牛鬼蛇神,但施耐庵的《水滸傳》卻反其道而行,為那些所謂"造反"者樹碑立傳,并渲染他們豪俠仗義、除暴安良的英雄壯舉,使他們成為讀者心目中的英雄人物。《水滸傳》里的英雄們,"忠義"二字是他們共同的特點。
可以說,"忠義"這個詞,在他們身上得到了最好的體現(xiàn)。"義"是正義。在那個黑暗腐朽的封建時代,民不聊生,于是便有了《水滸傳》中的一百零八位英雄,有了那個讓天下英雄豪杰們心馳神往的樂土--水泊梁山。那里的英雄們多半是走投無路,上這里落草為寇,這也影射了當時黑暗的社會現(xiàn)實。比如魯智深,他慷慨直爽,疾惡如仇,敢作敢為。為了救金氏父女,三拳打死了鄭屠,犯了血案,無可奈何地躲身寺院,做了和尚;為了救林沖,受高俅*,連和尚也做不成了,只好落草輾轉(zhuǎn)上了梁山。楊志是"三代將門之后,五侯楊令公之孫"。
他的生活目的在于"一槍一刀,博個封妻蔭子,也與祖宗爭口氣"。當他失陷花石綱,丟了官時,仍沒有放棄向上爬的想法,讀后感《替天行道--《水滸傳》讀后感》。他積極采取賄賂的手段,企圖恢復原來的官職。當受到梁中書欣賞和提拔時,感激涕泣,要死心塌地在他的門下做軍官。直到失陷生辰綱,生命受到威脅時,才亡命江湖、逼上梁山。"義"是忠義。
《水滸傳》中一百零八好漢們?yōu)樾值?為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字,為人民除暴安良,出生進死,也只為一個"義"字。李逵為了宋江的恩情,每場戰(zhàn)爭都沖在前面,他那對板斧正是他直爽、天真的性格的縮影。打敗方臘后梁隱士馬損失巨大,宋江一手籌劃的梁山終極還是毀在了他自己手上。李逵仍然盡對地信任松江,即使在喝下宋江給他的鴆酒時,他也絲毫沒有懷疑宋江。一個"義"字固然只有簡單的三筆,有時卻要用一個人的生命往寫。在現(xiàn)實生活中,給人小小的幫助幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。由于它需要有相當?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心。
固然這場大張旗鼓的農(nóng)*動終極還是失敗了,無論是否真的有梁山,那片令天下豪杰們向往的地方,但是施耐庵的《水滸傳》讓我們在黑暗中看到了光明,看到了希看。無論是怎樣的社會,都存在著那樣一群敢愛敢恨,追求正義與光明的可愛的人。"不能由于厭惡黑暗而躲避光明",哪怕這只是一爿小小的亮光,也足夠看清自己,看清這個世界。
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