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    名著讀后感

    時(shí)間:2021-04-02 18:58:12 讀后感 我要投稿

    精選名著讀后感

      篇一

    精選名著讀后感

      看完了《鋼鐵是怎樣煉成的》我的感觸很深。

      《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)著名作家?jiàn)W四的代表作。書中塑造了保爾柯察金這一堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象。并以保爾柯察金的生活經(jīng)歷為線索,展現(xiàn)了蘇聯(lián)廣闊的歷史畫面和人民艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活。寫出蘇聯(lián)時(shí)期斗爭(zhēng)的艱苦和那個(gè)時(shí)代的美好品質(zhì)—為理想而獻(xiàn)身的精神,鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)。

      我很敬佩保爾的這一點(diǎn)品質(zhì),他的確是一個(gè)頑強(qiáng)的人,當(dāng)他負(fù)傷不得不退出戰(zhàn)場(chǎng)之時(shí),他仍然在后方不停地為社會(huì)的發(fā)展做著貢獻(xiàn)。當(dāng)他被診斷出神經(jīng)中樞有毛病時(shí),他還是一如既往的想方設(shè)法的工作,爭(zhēng)取多為社會(huì)做事。最后,他兩腿癱瘓、雙目失明,不得不放棄工作。但他仍然堅(jiān)決的拿起筆,再次頑強(qiáng)地與命運(yùn)做起了斗爭(zhēng)。正如貝多芬所說(shuō):“人應(yīng)該扼住命運(yùn)的咽喉!”這是很有道理的,人不應(yīng)該屈服于命運(yùn),應(yīng)該奮斗終生,頑強(qiáng)拼搏。在小說(shuō)中,我最欣賞其中的一句話:“人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧!

      我認(rèn)為這話很對(duì),準(zhǔn)確地說(shuō)明了一個(gè)人生活在這個(gè)世界上的意義。難道不是這樣嗎?一個(gè)人不應(yīng)虛度年華,也不應(yīng)碌碌無(wú)為。一個(gè)人總應(yīng)該為社會(huì)、為大家甚至為自己做一點(diǎn)事,那怕是一點(diǎn)點(diǎn),也不能虛度此生,才能算得上是在“活著”。

      對(duì)于我們來(lái)說(shuō),狼煙滾滾已成為歷史!朵撹F是怎樣煉成的》讓我們了解了歷史,讓我們銘記許許多多的革命先輩們,認(rèn)識(shí)到今天的幸福來(lái)之不易。所以,《鋼鐵是怎樣煉成的》不愧為是一本好書。

      小說(shuō)主人公保爾柯察金早年喪父,12歲被母親送去車站食堂洗碗,飽受苦難。后到發(fā)電廠燒火,認(rèn)識(shí)了朱赫來(lái)。紅軍撤走后,德軍進(jìn)攻保爾的家鄉(xiāng),加上階級(jí)斗爭(zhēng),人民的日子很艱難。布爾什維克朱赫來(lái)被追捕時(shí),暫住保爾家,給他講許多革命道理,對(duì)他很有影響。后來(lái),朱赫來(lái)被捕,保爾打倒押送兵,放走朱赫來(lái),自己卻入獄。出獄后,他住在冬妮亞家冬妮亞找到保爾的哥哥阿爾焦姆,他讓保爾參加紅軍。一次激戰(zhàn)中,保爾頭部受重傷,但最終死里逃生。出院后,不宜回前線,便做團(tuán)的工作,修筑鐵路等,以后他參加工業(yè)建設(shè)和邊防戰(zhàn)斗,入了黨。由于他多次受傷生病,忘我工作等原因,1972年他幾乎完全癱瘓,雙目失明,他在忍受極大痛苦的情況下,決心幫妻子達(dá)雅進(jìn)步,并開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,以另一種方式生活。保爾能成為英雄主要在于他的追求和努力的塑造。他從小就有一身正氣,反對(duì)以大欺小,以強(qiáng)欺弱,反對(duì)官僚主義。他佩服朱澤培加里波第,在朱赫來(lái)的教育下,他更加明白他要做的是什么——就是將個(gè)人事業(yè)與祖國(guó)的需要相結(jié)合,做一個(gè)能盡一切力量奉獻(xiàn)于祖國(guó)的革命者。為了這個(gè)理想,他經(jīng)受住了生活和戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn),的確稱得上是一名堅(jiān)強(qiáng)的革命者。在他的心中,革命事業(yè)與祖國(guó)的利益高于一切,在任何情況下,他的革命信念總是堅(jiān)定不移的,所以他才有力戰(zhàn)勝死亡與病痛,將畢生投入事業(yè)中。這就是保爾這個(gè)革命者的崇高精神,鋼鐵就是在這如同烈火燃燒的斗爭(zhēng)考驗(yàn)中煉成的。

      從小說(shuō)中,我們也看到了對(duì)待挫折的正確方法。保爾癱瘓失明后,想到自殺,但自殺就等于背叛革命,于是他又極力鼓勵(lì)自己振作起來(lái),想辦法活下去。對(duì)待挫折,不是逃避,死亡是最愚蠢的辦法,活著就是一種希望,沒(méi)有什么比堅(jiān)強(qiáng)地活下去更有意義了。在面對(duì)挫折時(shí),應(yīng)該想到目標(biāo),你還有多少?zèng)]有完成,你應(yīng)該從痛苦中走出來(lái),重新為它努力奮斗,理想是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的,即使破壞了,還可以再樹(shù)立一個(gè),像保爾那樣的處境,都能摸索出適合自己的生活道路,你為何不可呢?

      保爾曾說(shuō)過(guò):“人最寶貴的是生命,生命每個(gè)人只有一次,人的一生應(yīng)該這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧;這樣,在臨死的時(shí)候他就能夠說(shuō): ‘我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)!边@句話說(shuō)有了人應(yīng)該有偉大的理想,有了理想就要行動(dòng),行動(dòng)了就要盡力,盡力了才不會(huì)有遺憾,他這種為實(shí)現(xiàn)理想而拼搏的恒心、決心與行動(dòng)實(shí)在令人震驚,正是他這種精神讓中老年人懷念,又鞭策了無(wú)數(shù)年輕人,為千萬(wàn)青年人樹(shù)立了正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

      在時(shí)過(guò)境遷的現(xiàn)代社會(huì),人們對(duì)事業(yè)的追求不再那么執(zhí)著了,往往是力不從心,茫然無(wú)措或是一蹶不振,人們?nèi)孕枰獜倪@樣的書中汲取精神。應(yīng)該說(shuō),《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的好書,保爾是一個(gè)永遠(yuǎn)的人生強(qiáng)者,一個(gè)樂(lè)觀主義的勇敢者,他的精神永遠(yuǎn)是不變的向?qū)А?/p>

      實(shí)現(xiàn)理想并不是件容易之事。不過(guò),你應(yīng)該明白,理想就像空中的風(fēng)箏,離你再遙遠(yuǎn),你手中的線總是牽著它,一切盡在你的掌握中,你得從每件小事做起,哪怕只是撿起一顆釘子,為別人倒水,都是實(shí)現(xiàn)理想,培養(yǎng)高尚品格的一小步——因?yàn)槟愕氖聵I(yè)一定是要奉獻(xiàn)于人的,如果能這樣看待,挫折不也只是一小步么。

      讓我們從現(xiàn)在做起,由小事起步,努力鍛煉自我,你也會(huì)是一塊鋼鐵,相信,你一定有抓住“風(fēng)箏”的一日。

      篇二

      在我隱隱約約的記憶中,有無(wú)數(shù)偉人的事跡與我做伴:在課堂中,從書本上總能接觸到他們用勇氣和毅力譜寫的偉大的、里程碑式的璀璨篇章。其中,最令我難以忘懷的無(wú)異于那顆光芒四射、璀璨耀眼的巨星——居里夫人。

      每當(dāng)提到這個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿,我的心靈都會(huì)為之震撼,理由很簡(jiǎn)單,她對(duì)全人類做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。偶然的機(jī)會(huì),我得以翻開(kāi)《居里夫人傳》一書,得以更加細(xì)致的了解她那我自認(rèn)為輝煌的一生。

      但是,我可能錯(cuò)了。居里夫人的一生充滿了奇異的經(jīng)歷,但無(wú)論如何我不想把它形容成一種輝煌。

      我忘不了她的童年生活:她自幼就有著過(guò)人的天資,加上適宜的家庭背景,塑造了一個(gè)具有令人羨慕優(yōu)秀的她。可是,命運(yùn)不愿成全這個(gè)小女孩:她的祖國(guó)被侵占,受著外族沙皇統(tǒng)治。她的童年充滿了憂患,這也漸漸形成了他理想的初衷。她拼命教書攢錢幫助姐姐,為的是實(shí)現(xiàn)自己的愿望。終于有一天湊成了可以入學(xué)的幾百法郎——終于能自己去巴黎大學(xué)求學(xué)。

      進(jìn)入了巴黎大學(xué),她一刻也不停歇的求學(xué)。她租了一間簡(jiǎn)陋的閣樓,那里幾乎什么也沒(méi)有!家具都成了奢侈品。這樣一天天、一年年過(guò)去了,她為著探索那她熱愛(ài)的科學(xué),忘記了多年來(lái)的艱辛,忘記了多次倒在書桌前,忘記了她那日益憔悴的、蒼白的面孔。

      太多太多的無(wú)奈、太多太多的艱難,可她?用她那堅(jiān)定固執(zhí)的灰色雙眼告訴了人們一切——她從未屈服。兵來(lái)將擋,水來(lái)土掩!多少年背井離鄉(xiāng)的生活,多少年艱苦生活的壓迫,她從未屈服!

      這就是她那艱苦的巴黎生活,是最令我感慨的那段艱苦卓絕的巴黎生活。

      她邂逅了皮埃爾·居里,她的生活從此變化了,變得更加充滿激情!她的丈夫同樣是位忠于科學(xué)研究的“夢(mèng)想家”。他們有了共同語(yǔ)言,他們的結(jié)合是兩顆高尚心靈的碰撞,這碰撞摩擦出耀眼的科學(xué)成就。

      她發(fā)現(xiàn)了鐳以后,更加有激情做科學(xué)研究,甚至獲得了第一項(xiàng)諾貝爾獎(jiǎng)!可悲哀的是,她正被鐳為人類帶來(lái)的巨大用途捧成名人。

      她不愿做名人,她對(duì)那些成天來(lái)騷擾的記者感到厭惡,這不是她要的生活!這不是她要的生活?這與當(dāng)今的社會(huì)景象與人民思想有著極大地反差,更是一種對(duì)大紅大紫、閑逸奢侈生活的諷刺啊。

      她是個(gè)“夢(mèng)想家”,是個(gè)永恒奉獻(xiàn)的人,這一點(diǎn)是我最最看重與欽佩的。她一生淡泊名利,不接受財(cái)富,不接受名望,“兩袖清風(fēng)”。在她心中,總有一個(gè)使命叫她完成一項(xiàng)又一項(xiàng)科學(xué)研究,讓他不斷嶄新科學(xué)的遠(yuǎn)景,那是不知從何而來(lái)的堅(jiān)定信念,是一個(gè)“夢(mèng)想家”的原則。

      我記得那句“即使人變成了沒(méi)有靈魂的軀殼,也必須繼續(xù)工作下去”。這是皮埃爾的名言。居里夫人她做到了,她的一生,為工作付出的太多太多。八年屋棚下,她與丈夫搞放射學(xué)研究。皮埃爾死后,他又忍住哀慟,用這句話激勵(lì)自己,努力工作,勇敢生活。她既挑起一個(gè)當(dāng)母親的責(zé)任,又不忘她的科學(xué)使命。晚年的她,比原來(lái)更加艱苦!親人們一個(gè)個(gè)要么遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),要么哀傷離去,她孤單地做著工作,終于又獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。她依然淡定,她作為一個(gè)女性給了那些保守勢(shì)力重重一擊。此時(shí)又一陣軒然的榮譽(yù)大波向她襲來(lái),她沒(méi)有被打到,儼然像個(gè)風(fēng)浪中歸來(lái)的英雄。她以其雄厚的實(shí)力來(lái)完成自己看似不可能堅(jiān)持下去的一生。

      他甚至經(jīng)歷了世界大戰(zhàn)的考驗(yàn)!但并沒(méi)有倒下,真令人驚愕和叫絕!

      但總有她倒下的時(shí)刻。直到她倒下時(shí),她仍未忘記自己的使命。在這一刻之前,她已預(yù)兆到自己生命的終結(jié),似乎可以想象她生前為科學(xué)事業(yè)做出的輝煌燦爛,她舍得拋棄這一切么?命運(yùn)不給她疑遲的機(jī)會(huì)。

      居里夫人走了,完成了她的使命,一個(gè)在全世界都刻有深刻印記科學(xué)事業(yè),終結(jié)了。

      她的一生很長(zhǎng)很長(zhǎng),很是深?yuàn)W,很是神秘,我無(wú)法一一敘述,但可以細(xì)細(xì)品味、感悟。我回想到了許許多多瘡痍的畫面:祖國(guó)波蘭被沙俄痛苦蹂躪時(shí)的無(wú)奈、失去姐姐與母親時(shí)的悲慟、六年過(guò)著家庭女教師生活的艱難、巴黎大學(xué)夜以繼求學(xué)的勞累、夫婦二人四年屋棚下的簡(jiǎn)樸、母親撐起女兒們教育事業(yè)的重任、對(duì)榮譽(yù)波瀾的厭惡……

      我不禁想起,居里夫人的時(shí)代是在近兩個(gè)世紀(jì)前的19世紀(jì),而當(dāng)今的21世紀(jì)與其大不相同,那時(shí)艱苦卓絕的名人事跡,載入了現(xiàn)在安逸生活中學(xué)生們的教材。我深有感觸,居里夫人如何做到這一切?那真是一個(gè)神話!漸漸的想起現(xiàn)在的我,深感自慚形穢!早就沒(méi)了居里夫人當(dāng)年生活的艱苦,但為什么也沒(méi)了為自己的信念而奮斗的精神呢?那種精神哪去了?迷失了么?時(shí)代的發(fā)展啊,社會(huì)的進(jìn)步啊,人民的富有啊,都給我們開(kāi)了一個(gè)大大的玩笑,精神食糧——短缺!

      我不希望這社會(huì)這樣下去。也可能我的感慨萬(wàn)千只是空乏議論與無(wú)病呻吟,但我還是作為一個(gè)中學(xué)生真誠(chéng)的希望再有人能踏上居里夫人的路,用毅力劈荊斬棘,臨摹這個(gè)世界楷模的輝煌,將科學(xué)的遠(yuǎn)景繼續(xù)嶄新下去!

      我自己當(dāng)然想這樣,不隱瞞地說(shuō),我與之相差甚遠(yuǎn)。設(shè)定學(xué)習(xí)計(jì)劃的激情,換來(lái)的仍是虎頭蛇尾——它退卻的太快。我現(xiàn)在不敢求像偉大的居里夫人那樣名聲顯赫,只求不違背自己的信念,做自己理想中的事情。每當(dāng)覺(jué)得自己的好行為與居里夫人的信念有幾分相似時(shí),就會(huì)有幾分自豪感。但現(xiàn)在,我只求從點(diǎn)滴做起,能在自己的能力范圍下力求完成創(chuàng)造與奉獻(xiàn)。

      《居里夫人傳》一書,讀后真是令我感慨萬(wàn)千,居里夫人的精神也令人難以忘懷。這偉人的一生,絕不白白瀏覽,她在書中記載的一切將是我生活中的楷模,助她重振精神的名言也是我的左右箴言。

      篇三

      《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō),講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

      “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn),書中講到的人物驍勇善戰(zhàn),然而,群雄逐鹿于亂世之中,誰(shuí)才是真正的英雄呢?書中寫到庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。

      有人說(shuō),孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\,處事果斷,上通天文,下知地理,是千年難見(jiàn)的一代賢相,火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而,我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能,根本扶不起來(lái),孔明卻把自己的一生,死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車上。

      還有人說(shuō),關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

      我倒覺(jué)得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說(shuō)他大逆不道,奸詐多疑,還敢“挾天子以令諸侯。”但能者居上,為何偏偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家,牢牢抓住天子,使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家,不計(jì)前嫌,招賢納士,以少勝多的官渡之戰(zhàn),使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家,有“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不己”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然嘍,他太多疑,以至于剛愎自用。但功大于過(guò),曹操無(wú)論在哪一方面都稱得上英雄。

      曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤印Kf(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。

      為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的.軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

      對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉”的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō):“你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他

      曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句”今北方仍由我所據(jù)“,并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

      自古英雄,有膽略還需有情義。曹操在這一點(diǎn)上更值得稱道,當(dāng)初劉備在曹營(yíng),曹操已知?jiǎng)湟靶,若誅之,也無(wú)后來(lái)蜀魏之爭(zhēng),可是曹操并未加害于他,直至劉備逃走;曹操安撫關(guān)羽,對(duì)其厚待有加,與劉備之對(duì)關(guān)羽,有過(guò)之而無(wú)不及,以至于后來(lái)關(guān)羽念舊日情分,放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子,雖說(shuō)后來(lái)他也做了不少錯(cuò)事,但那是形勢(shì)所迫,非彼亡便我死,何有顧他人之理?既有亂世爭(zhēng)雄,便不免犧牲,歷史上的事糾纏不清,也不可以怪罪于一人之上。至于后來(lái)曹操見(jiàn)到關(guān)羽頭顱嚇出病來(lái),則更可以證明其非冷血之人,若是真冷酷無(wú)人性,區(qū)區(qū)一個(gè)關(guān)羽,又能奈其如何?

      那再看他人:孫權(quán)不過(guò)仰仗父兄基業(yè),建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;關(guān)羽,太驕傲;張飛,勇有余而謀不足;呂布,一見(jiàn)利忘義之徒也……

      總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

      篇四

      平凡,是生活的本色。我們每一個(gè)人,對(duì)于這個(gè)浩緲的世界來(lái)說(shuō),都十分渺小、脆弱、微不足道。這個(gè)世界也是平凡的,悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更,于歷史的長(zhǎng)河來(lái)說(shuō),無(wú)非是些平凡事。對(duì)于平凡,我素來(lái)都是這樣認(rèn)為的,直到讀了一本書——《平凡的世界》,這才恍然大悟。

      這一部偉大的巨著,為我們解說(shuō)了平凡和苦難,闡釋了生活的意義。書中為我們描述的是一個(gè)平凡的世界,一個(gè)黃土地上的世界。這里生活著一群世世代代面朝黃土北朝天的普通人,他們演繹著一幕幕生老病死、悲歡離合、貧窮與富裕、苦難與拼搏、世事變更的戲劇。是喜?悲劇?正?也許都有一點(diǎn)。在這本書里,沒(méi)有華麗的辭藻、沒(méi)有驚險(xiǎn)離奇的情節(jié),沒(méi)有驚天動(dòng)地的場(chǎng)面,有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。

      老師推薦我讀這本書的時(shí)候,我還以為她是在搪塞我,因?yàn)槲易x完第一遍的時(shí)候,我沒(méi)有任何感覺(jué),這里面的事情太平凡了,平凡得讓我感覺(jué)到他們都好像是發(fā)生在我的身邊。然而,當(dāng)我讀到第三遍的時(shí)候,我已經(jīng)感覺(jué)到了我的血液慢慢地開(kāi)始沸騰了。

      書中給我印象最深的人物是孫少平。這是一位對(duì)苦難有著深切的認(rèn)識(shí),對(duì)生活有著深邃的理解,對(duì)精神世界有著深刻追求的人,他有錚錚鐵骨,有強(qiáng)大的精神力量,有巨大的勇氣。從學(xué)生時(shí)代的“非洲人”到成年時(shí)代的“攬工漢”,他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的人生奮斗,然而在痛苦與磨礪中,他形成了一種對(duì)苦難的驕傲感、崇高感。我欣賞他的苦難的哲學(xué),欽佩他對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí),羨慕他對(duì)生活的理解。

      關(guān)于苦難的哲學(xué),書中這樣表達(dá)“……是的,他是在社會(huì)的最底層掙扎,為了幾個(gè)錢而受盡折磨;但是他已經(jīng)不僅僅將此看作是謀生、活命……他現(xiàn)在倒很“熱愛(ài)”自己的苦難。通過(guò)這一段血火般的洗禮,他相信,自己經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦而釀造出來(lái)的生活之蜜,肯定比輕而易舉拿來(lái)的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認(rèn)識(shí)叫做‘關(guān)于苦難的學(xué)說(shuō)’……“這是一種什么樣的認(rèn)識(shí)?每到我們遇到困難、挫折的時(shí)候——也許這種困難與挫折只有孫少平所遭受的苦難的百萬(wàn)分之一——我們可曾有過(guò)這樣的認(rèn)識(shí)?就算是哪天放學(xué)是下了場(chǎng)雨,亦或是天氣有些悶熱而又停了電,我們往往會(huì)聽(tīng)到許多的怨天尤人。然而,我想只要是你讀了《平凡的世界》以后,讀懂了“苦難的哲學(xué)”,那么就算是你今后遭受再多的苦難,你也不會(huì)怨天尤人。

      對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí),書中這樣寫道:“一個(gè)人精神是否充實(shí),或者說(shuō)活得有無(wú)意義,主要取決于他對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度!边@絕對(duì)是一條精辟的理論,在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)的理論。“只有勞動(dòng)才可能使人在生活中強(qiáng)大。無(wú)論什么人,最終還是要那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動(dòng)者。對(duì)于這些人來(lái)說(shuō),孫少平給他們上了生平最重要的一課——如何對(duì)待勞動(dòng),這是人生最基本的課題!边@里體現(xiàn)出的是兩種人,勤勞的和懶散的。人生來(lái)是沒(méi)有差別的,然而經(jīng)過(guò)了不同的境遇和發(fā)展之后,人與人之間便產(chǎn)生了巨大的差別。而在這期間,對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)不同,對(duì)產(chǎn)生這樣的差別起著決定性的作用。

      正如我們考到大學(xué)的時(shí)候,在學(xué)習(xí)方面,我們沒(méi)有太多的差別。然而,經(jīng)歷了三年的大學(xué)生活之后,人與人之間的差別又是何其巨大。宰相劉羅鍋在和紳臨終前對(duì)他說(shuō):“其實(shí),每個(gè)人的結(jié)局,都是他自己一手精心設(shè)計(jì)的!碑(dāng)我們讀到這里的時(shí)候,我們都應(yīng)當(dāng)好好想想,我們是怎樣對(duì)待勞動(dòng)的。

      孫少平,到底是一個(gè)什么樣的人啊。其實(shí),他也就是一個(gè)平平凡凡的人,一個(gè)比普通農(nóng)民多讀了幾本書,一個(gè)對(duì)生活的意義有著更高層次追求的人。在寫給妹妹孫蘭香的信中充分表現(xiàn)了他對(duì)生活的認(rèn)識(shí):

      “……我們出生于貧苦的農(nóng)民家庭——永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身,它給我們帶來(lái)的好處將使我們一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來(lái),從意識(shí)上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性,追求更高的生活意義。……

      首先要自強(qiáng)自立,勇敢地面對(duì)我們不熟悉的世界。不要怕苦難!如果能深刻理解苦難,苦難就會(huì)給人帶來(lái)崇高感!绻钚枰闳淌芡纯,你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。有位了不起的人說(shuō)過(guò):痛苦難道會(huì)是白受的嗎?它應(yīng)該使我們偉大!什么是平凡?那種迷失在平凡的生活之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘于平庸,生活上安于現(xiàn)狀的人,才是真正的平凡。孫少平這樣一個(gè)對(duì)生活的意義有著更高追求的人,又怎能稱之為平凡的人。即使是平凡,也是一個(gè)更高層次的偉大的平凡。

      我們生活在一個(gè)幸福的時(shí)代,沒(méi)有經(jīng)受太多的苦難,然而我們的世界也是平凡的。我們每一天過(guò)這平凡的生活,做著平凡的事情,演繹著一幕幕平凡的戲劇。擦亮我們的眼睛,仔細(xì)瞧一瞧,那一位是孫少平呢?

      篇五

      墻角里鉆出一朵茶花,一個(gè)陰冷、黑暗、潮濕、沒(méi)有陽(yáng)光的墻角,糜爛是它的養(yǎng)料。然而,這茶花卻比別的茶花,甚至別的任何一種花都美麗,美得脫俗,美得驚人,美得如癡如醉?煞彩腔ǘ际窍蛲(yáng)光的。努力、再努力一點(diǎn),在茶花碰觸到陽(yáng)光那一剎那,在它因陽(yáng)光的滋潤(rùn)而嬌艷欲滴的那一剎那,無(wú)情的風(fēng)折斷了花枝,讓它又倒在了陰冷的角落,無(wú)力再爬起,再去觸摸那伸手可及的陽(yáng)光。上帝是仁慈的,為了彌補(bǔ)命運(yùn)對(duì)它的不公,沒(méi)讓它凋零后再死,而是讓它保持著美貌離開(kāi)了世間。

      瑪格麗特的愛(ài)情悲劇故事就是這樣的。一介弱質(zhì)女流在放蕩且無(wú)目的的生命中找尋到了真愛(ài),為此放棄了自己習(xí)以為常的大量物質(zhì)享受,放棄了一切能使自己暫時(shí)快樂(lè)的糜爛生活習(xí)慣,只為求能和最愛(ài)的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來(lái),是要花很大的力氣和決心的,況且還要使自己最小程度地被泥水污染,敻覃愄刈龅搅耍易龅姆浅3錾?扇绱司薮蟮母冻觯瑩Q回的仍是人們的不理解和排擠,還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛(ài)人分開(kāi)了,誤會(huì)使最愛(ài)的人再自己最需要安慰的時(shí)候羞辱她,這是何等痛苦的事情?也許真的只有死亡可以拯救她。是的,瑪格麗特死了,孤獨(dú)的死去,再也沒(méi)了活著時(shí)的奢華,以前無(wú)數(shù)的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動(dòng),死的時(shí)候就愈是冷清。

      亦或許,瑪格麗特并不是個(gè)完全的悲劇人物,至少,她得到了真愛(ài),她的靈魂得到了凈化。貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質(zhì)的享受,卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。奇怪的資本主義上流社會(huì)的人們,明明鄙視放蕩的妓女,卻又要逼良為娼。如果瑪格麗特沒(méi)有生在這樣一個(gè)骯臟、虛偽、殘忍的資本主義時(shí)代,或許她就是圣母瑪利亞。可惜那樣的社會(huì),那樣的時(shí)代,連圣母也會(huì)被玷污。而在瑪格麗特被玷污的軀殼下,頑強(qiáng)而又圣潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。

      感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個(gè)可悲卻又可敬的美麗女子。然而,希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時(shí)候,遠(yuǎn)離那陰暗的墻角,能每天和陽(yáng)光為伴,即使不再那么美麗,也不要重復(fù)前世的悲劇。

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