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讀后感的專集
觸摸“生本”，霧里看花——讀《春意來，草自青——生本教育的理念與操作》林芳與此書結(jié)緣，要從暑期塘下教育學(xué)區(qū)在安陽實驗中學(xué)舉辦的“生本教育報告會”說起，讀后感專集（一）。這是第一次與“生本教育”的零距離接觸，看著生動的課例，聽著取得的教育成果，心里不禁泛起漣漪：“生本”能帶領(lǐng)我們走進教育的春天嗎？想要取經(jīng)，還得看書，所以找了《春意來，草自青——生本教育的理念與操作》來學(xué)習(xí)。
《春意來，草自青——生本教育的理念與操作》這本書是廣州市天河區(qū)華陽小學(xué)周玉娥校長所著，她從教育者與受教育者、教與學(xué)、知識與能力、教材與課程、分數(shù)與素質(zhì)、學(xué)生個性與整體發(fā)展這些關(guān)系中，闡述了生本教育的理念，對如何開展“生本教育”做了比較系統(tǒng)的介紹。讀了此書，覺得“生本”就像朵長在教育原野上的花，因本人水平有限，只能“霧”里看花了�！吧尽被ㄖ曳浅Ｐ蕾p的是生本教育的理念：它以杜威的兒童中心論、皮亞杰的認知建構(gòu)主義及馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說為理論依據(jù)，尊重生命，尊重自然，順應(yīng)兒童的天性，讓學(xué)生自己動起來，尋找問題、分析問題、解決問題，把可以托付的教學(xué)托付給學(xué)生的教育。新課標(biāo)強調(diào)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，現(xiàn)在，我們教學(xué)中的難點就是如何讓學(xué)生自己動起來，去尋找、分析、解決問題。帶著這樣的問題，我仔細尋找書中關(guān)于生本教育的操作�！吧尽被ㄖ紊菊n堂采用的是自主建構(gòu)學(xué)習(xí)，學(xué)生以內(nèi)化、活性的方式主動學(xué)習(xí)，通過“先學(xué)后做、先學(xué)后教、少教多學(xué)、重現(xiàn)知識、再創(chuàng)造、再提升，發(fā)現(xiàn)問題，獲取新知”這一主動學(xué)習(xí)途徑，不斷實踐“大感受、小認識，回家做準(zhǔn)備、上課早交流，課外獵信心、課內(nèi)生靈感”，從而釋放學(xué)習(xí)能量，開啟心智，拓展思維，促進發(fā)展，讓學(xué)生成為教學(xué)的最重要的資源。
小組合作學(xué)習(xí)是優(yōu)勢互補、資源共享的根本途徑，是課堂教學(xué)的重要形式。小組合作學(xué)習(xí)也是新課改所提倡的學(xué)習(xí)方式，其本質(zhì)是對人的關(guān)注而并非對知識的關(guān)注。合作不是簡單地把學(xué)生分成小組，讓他們一起學(xué)習(xí)，而是有機地訓(xùn)練學(xué)生實現(xiàn)“集體為我，我為集體”互動式解決實際問題，實現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補的學(xué)習(xí)交流過程。問題探究學(xué)習(xí)是拓展思維空間，提升生命質(zhì)量的有效方法，激發(fā)學(xué)生去尋求探究的話題、概念、主題，具體做法是：將問題拋給學(xué)生，讓他們?nèi)シ治觥⑺伎�、探究、推測、判斷、評價。當(dāng)學(xué)生遇到了不確定的問題情境，而這個問題又是他們最終必須確認、加以描述有待解決的問題，學(xué)生就成了前置性研究者，問題探究學(xué)習(xí)便開始了。
他們從學(xué)習(xí)中不斷發(fā)現(xiàn)問題，深入研究問題，逐一解決問題，在探究與解決問題的過程中，你會發(fā)現(xiàn)孩子們精彩不斷，亮點多多，真可謂奇思妙想、無奇不有……教師做適當(dāng)?shù)恼{(diào)控和點撥，則起著推波助瀾的作用。生本課堂在教法上有如下兩大特征：1、重在課前預(yù)習(xí)。先做后學(xué)，先學(xué)后教，讀中感悟，讀中解惑，讀中發(fā)現(xiàn)。學(xué)生在讀懂文本的基礎(chǔ)上，深入理解、研究。2、重在堂上展示。
少教多學(xué)，以學(xué)定教。具體到語文科教學(xué)，展示分為三個階段，一是通讀感悟；二是品讀賞析，聯(lián)系文本和所感，讀讀、劃劃、想想、議議、說說；三是拓展延伸。結(jié)合文本的學(xué)習(xí)，觸類旁通。帶著實例和體會匯報，拓展思維空間，開拓視野，豐富內(nèi)涵，資源共享。以上所采取的形式有：靜思、互議（四人小組）、匯報（向全班）、評點。“生本”花之魅力以上所講的，我覺得一般的老師一般的學(xué)校都能開展去做，但是“評研”就未必了。我想，“評研”是“生本教育”的一大魅力所在，也正因為它，學(xué)生才有了如此巨大的驅(qū)動力，才能自主學(xué)習(xí)。在“生本教育”中，評研是全體學(xué)生共同進步的有力保障�！熬C合評研”是以“尊重學(xué)生主體，突破常規(guī)頻考重圍，取代以外力為主體”的評價形式。
根據(jù)生本研究的特點，擬定并實施綜合評研的測評方式，其具體做法是：一是一周一小評，一月一大評，學(xué)生根據(jù)自身的綜合表現(xiàn)進行自評、小組互評、班級評比；二是一改傳統(tǒng)的考試方法，根據(jù)省教科所規(guī)定評價內(nèi)容（含口試、筆試等），讓學(xué)生自評、自查，由四人小組討論、互評、互研，然后，由小組集體討論，出一份試卷，與全班同學(xué)交流分享，讀后感《讀后感專集（一）》。之后，任選一份試卷測試，小組評閱后交由老師批閱。通過這種互動式“兩評、兩研”的綜合測評，自始至終體現(xiàn)學(xué)生的自主性、合作性、交互性、創(chuàng)造性、包容性，全體學(xué)生全方位地參與全教學(xué)與評價過程，教師起點撥與調(diào)控作用。
另外，“生本教育”的另一大魅力，就是書香校園，充分以“閱讀為中心”，倡導(dǎo)“與好書交朋友”的思想，通過新穎活潑、形式多樣的各種活動，為學(xué)生搭建多種喜樂多見的平臺，激發(fā)學(xué)生的讀書興趣，養(yǎng)成讀書好習(xí)慣。華陽小學(xué)推出的“營造書香校園、促進素質(zhì)發(fā)展”閱讀工程實施方案，非常值得我們學(xué)習(xí)、借鑒，特別是讀書活動匯報方案。霧里看花，水中望月，終是場“空”，有興趣的老師不妨自己去做一做，可能會有意想不到的收獲。教師與黑板——讀《教師一定要看的15部電影》有感潘思思這本書的作者不熟悉，這部電影也沒看過。雖然只是草草地了解了故事梗概，認真地端倪過封面上的人物，卻有了些感觸。雖然體會得不深，也許只是借葫蘆畫瓢，但總算是自我安慰了不少。有些人會有爭議，現(xiàn)在是和平時代，卻還在看關(guān)于戰(zhàn)爭時期的作品，會不會顯得有些不合時宜。產(chǎn)生不了共鳴�？晌也贿@樣認為，前車之鑒，這必定有很多我們可以吸取并且發(fā)揚的東西在。這個故事主要是圍繞教師和黑板兩個方面展開的。主觀存在是很難講清楚，道明白的。那我就先來說說這塊黑板吧！借用文中的話來解釋是最標(biāo)準(zhǔn)不過了。
黑板，不僅僅是老師書寫和演算的載體，還是人類交流和文化啟蒙的重要工具。黑板是教師的資格證，教師是黑板的價值實現(xiàn)者。而我個人初淺的認識是教師離不了黑板，黑板也離不了教師。有了黑板和教師，就有了黑板文化。沒有這塊黑板，教師去哪實現(xiàn)自己的人生追求，沒有教師，黑板也就失去了它的意義與價值�，F(xiàn)如今，基本上每所小學(xué)的每間教室都安裝上了電腦，配置了相應(yīng)的多媒體。最落后的山區(qū)也有一兩臺這樣的設(shè)備。沒有的學(xué)校爭先恐后地去上頭爭取，有了的學(xué)校都發(fā)瘋似的運作。我時常這樣想：鮮亮的畫面，爭齊斗艷的游戲環(huán)節(jié)，看得學(xué)生樂開了花，教師忙碌得不亦樂乎，而真正收到的效果會是怎樣？跟預(yù)想的一樣，或是更勝一籌。我們經(jīng)常在高喊，因材施教。真對學(xué)生這樣做是很好的。但明知學(xué)生素質(zhì)有差異，非要弄得求同去異，不一定是件好事。我平時的課堂是這樣做的：新課教學(xué)。我是熱衷于黑板文化的。
復(fù)習(xí)課時，由于個人能力有限，不得不借助外來的幫助，效益多少就沒有人可判斷了。這些都是因人而異的。在多媒體盛行的這個年代，我們的.黑板失去了它原有的光彩，那是不科學(xué)的。沒有了精彩的板書設(shè)計，就失去了教師的個人特色。當(dāng)黑板沒有了它本來的用途，只作為裝飾品，想想這些，難免會有些悲哀了。在教育教學(xué)的進程中，這塊黑板，看似是起眼的小角色，卻發(fā)揮了相當(dāng)了不起的作用。當(dāng)我們有所進步時，就把它給拋棄了，這似乎是沒有道理的。這里我不是一味強調(diào)說黑板的重要性，而完全不去考慮科技研發(fā)出來的東西�？萍嫉陌l(fā)展，是我們喜而樂見的事情，但它帶來的副面影響，我們是不能夠忽視的。例如：現(xiàn)在適齡兒童的近視率一直都在猛長。是什么原因造成了這一結(jié)果。電器的發(fā)明，是我們首要想到的問題。我們都捫心自問一下：除了學(xué)生體質(zhì)上的原因之外，是什么影響了學(xué)生的健康？難道最原始、最自然的東西就真的比不上那些人工的、高新的產(chǎn)品嗎？教師心田的行上芬芳——《一句話改變?nèi)松?00位優(yōu)秀教師的智慧感悟》戴海棠“蒼龍日暮還行雨，老樹春深更著花”——此書乃可親可敬的教育界老前輩張萬祥老師選編：共收集了400位優(yōu)秀教師在各大報章雜志上所發(fā)表文章中的600多條精妙語句。它們絕非斷章取義，而是涵蓋精華，集理趣、情趣、文趣于一身。
徜徉其間，我們的神經(jīng)會被觸動，我們的心靈會被震撼，我們的思緒會被鏈接。捧著這本“掌上的花園”，我有時貯足，有時行走，沉浸于教育深幽的氛圍中，把大多迷的酸澀，經(jīng)過一些自我省思、觀照，覓得些許悟的甜蜜。幾番咀嚼，我不禁對自身許諾：靜燃古典燭光，守護魂靈的行上芬芳。劉鐵芳教授在一書中曾言：燭光象征著人類的古典智慧，是人文之光，是心智之光，這光曾經(jīng)照亮過人類的歷史，也照亮了人類的心靈史。劉再復(fù)評價《紅樓夢》：處于人間而能享受心靈的最多幸福，便是能聞到美麗靈魂散發(fā)出來的沁人心脾的行上芬芳。在這個“燈光時代”，人們往往無所思，日常生活被現(xiàn)代科技深度浸染，有無數(shù)場“燈光狂歡”，反復(fù)過后，人則被“燈光”灼傷，造成眼盲，乃至心盲，宛如泥胎木偶：思維停頓，思想風(fēng)干，思路堵塞，導(dǎo)致生命的空虛死寂和精神家園的荒涼頹圯。人難免一種深沉的痛楚與戰(zhàn)栗的恐懼。其實，突破藩籬，并非難事，“燭光”就在我們背后，期待我們的驀然回首。用“燭光”，燭照內(nèi)心的暗昧之處，能驅(qū)除銹蝕的污垢，使我們的心靈變得敞亮與澄明。真的，在這個“物欲時代”，心為物役，人如酒囊飯袋，我們的理想常常被“物流”沖得無影無蹤。亟需“燭光”帶我們把膨脹的物欲逐漸淡化，從而產(chǎn)生作為抗體的古典情懷。尤其是教師，更須“燭光”促使我們由平面生活折向立體生活，置身喧囂與浮躁之中仍堅守和踐履這樣一種心向：為教育守魂。立人之師，己立立人，且讓我們臉上寧靜的“燭光”可以照亮我們的學(xué)生。教育不僅要引導(dǎo)個體適應(yīng)“燈光”下的生活，同時要培養(yǎng)內(nèi)心有“燭光”的人。好句不厭百回琢，把書中不在同處的幾句話拉近距離，亦可謂幾則耐人尋味的“斷章”：（一）“給錯誤打個‘活結(jié)’”“善于在‘錯’處巧妙補上一朵花”（二）“教育要喊響給學(xué)生‘?dāng)嗄獭目谔枴薄斑^于注重‘成事’而漠視‘成人’”“不讓孩子輸在終點線上”“教學(xué)生4年，為學(xué)生想40年，為國家民族想400年”一本書，一闋清歌，且放花滿。冉冉香蓮帶露開，愿我采摘的花，飄香于教師心田：“教育需要堅韌的志士”；“適時缺位，以免擋住了孩子的陽光”��！“
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