《朝花夕拾》讀后感優(yōu)秀【15篇】
讀完一本名著以后,你心中有什么感想呢?為此需要認真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家整理的 《朝花夕拾》讀后感 ,希望對大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀后感 1
自從買到魯迅的這本《朝花夕拾?吶喊》之后,我不知道已經(jīng)把它看了多少遍了!吧钤谏鐣讓拥臅r候,魯迅一定接觸了太多太多飽嘗人間冷暖的人物吧,不然,怎么能寫出如此生動、真實的形象呢?”在讀這本書時,我常常這樣想。
讀它時,我的心里總有一種苦澀,就像吞了一根苦瓜。最令我感慨、同情甚至是令我感到不寒而栗的,大概就是《故鄉(xiāng)》里的閏土了吧。
紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,勁上套一個明晃晃的銀項圈……看到這里,我不禁在腦海中浮現(xiàn)出一個天真無邪、聰明懂事的鄉(xiāng)下兒童的形象。閏土的到來,仿佛使魯迅走進了另外一個多姿多彩的世界,使他體驗到了鄉(xiāng)下兒童無窮無盡的快樂。就連我,也能感受到一行行文字間傳來的喜悅之情。閏土講述的`捕鳥、拾貝殼、看西瓜、看跳魚這幾件事,真是充滿了樂趣,但是這都不是最使我高興的。在我心中,閏土與魯迅的友誼,遠遠超出了一般的朋友,他們兒時天真的笑聲,仿佛永遠都會在一起?墒,我錯了。
我是多么想避開這些令人絕望的時刻。∥也幻靼,為什么兒時的好朋友,長大后他們卻分開呢?生活的勞累,早已改變了閏土的外貌,也許還有,他的內(nèi)心“我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁”,沒錯,這層厚障壁斷開了閏土與魯迅兒時的情誼,使他們從一對無話不談的好朋友變?yōu)榱说匚幌嗖罹薮蟮闹魅伺c仆人。那一刻,我真的不愿面對這一現(xiàn)實。我很害怕,我怕在我長大后朋友也會這樣一個一個地離我而去。社會的黑暗,家境的貧苦,已經(jīng)把閏土變成了一個心如鐵石、冷漠無情的人,把他變成了一個處事圓滑、一心為利的人。再看看閏土的第五個孩子水生與魯迅的侄兒宏兒,他們不正是兒時的閏土與魯迅嗎?難道,真正的友情只能存在于天真的兒童時代嗎?難道,他倆長大后也會成為像現(xiàn)在的魯迅與閏土這樣嗎?想到這里,我的心里不由得涌現(xiàn)出無盡的傷感之情。
魯迅筆下的閏土,只是一個普普通通的農(nóng)民,可是,在這黑暗的時代,又有多少像他與魯迅一樣的好朋友被硬生生地拆散了呢?有的,因為貧富分化而互相仇恨;有的,為了某些事情而產(chǎn)生矛盾。這是為什么呢?那一刻,就連我也對當時的黑暗社會產(chǎn)生了無限的厭惡與反感。這正是魯迅寫文章的本義。真的,一切人物都被魯迅描寫得栩栩如生,不是嗎?
《朝花夕拾》讀后感 2
我在本周內(nèi)讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》這本帶回憶錄的散文集,共10篇。書中的資料主要寫了魯迅先生童年生活和青年時期的人和事,使我對魯迅先生少年時代有了較深入的了解。
《朝花夕拾》這本書的資料主要是魯迅先生1926年所做的回憶散文集。前7篇表達了魯迅兒童時期在故土浙江紹興的生活片段,展現(xiàn)了當時的人情事態(tài)和社會風貌。后3篇那么表達了魯迅離開家鄉(xiāng)到南京,日本求學和回國后的一段經(jīng)歷,使我看到了青年時期的魯迅先生在追求真理的人生道路上的深沉的.腳印。
魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中有許多許多生動和美妙的句子:“我家的后面有一個很大的園,祖?zhèn)鹘邪俨輬@。不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉上長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)突然從草間竄向云宵里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在那里低唱,蟋蟀們在那里彈琴。”這些美句充滿了詩情畫意。
書中長媽媽美女蛇的故事也頗有意思,增添了閱讀的趣味。 雖然對書中揶揄嘲諷的語言,生動的比喻,正話反說,反話正說,理解不太完全明白,但是我以為魯迅先生的寫作手法是十分深刻的。同時,我認為魯迅先生童年生活是十分搞笑味的,也是感人的。
無常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會有不同的人來扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對幸福生活的向往。
魯迅用幽默的語言來描述了他小時候看見的那場迎神賽,而且用生動的語言來講述了迎神賽的經(jīng)過。魯迅十分思念他小時候的時光,但在描寫中我們還可以找到他對那些封建行為的挖苦和唾棄。 他一反前態(tài)溫和的筆鋒,用犀利的語言對那些封建行為進行批判,讓人不禁為之動容。
魯迅還把現(xiàn)在的想法和小時候的想法進行比擬,以此來襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了”這里又寫出了魯迅對“鬼神之事”的鄙夷以及對其的不屑一顧。
總體來說,魯迅在他的文章中不止一次的挖苦封建行為,在《朝花夕拾》中,魯迅那么是以回憶往事的方式來列出他小時候所看見的各種封建現(xiàn)象并加以批判。
《朝花夕拾》讀后感 3
《朝花夕拾》記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,生動描繪了當時社會的生活畫面。而它用特別的名字暗示了作者寫它時的心情。清晨綻放的花因有初陽的陪襯,顯得無比嬌嫩欲滴,而傍晚的花失去了嬌艷,可在落日的照射下顯得別有風韻,此時去摘取,底蘊自然比清晨的花要深厚的多。作者在風燭殘年的時候?qū)懴铝诉@本書,在那時回憶起孩童時代的點點滴滴,心中必然會有許多的不舍和留戀。
這本散文集中刻畫了許多鮮明的人物形象,如迅哥的童年玩伴閏土,長大后受到當時黑暗社會的壓迫,從而變成了一個神情麻木、寡言少語的人;尖酸刻薄的農(nóng)村婦女楊二嫂;以及他的父親、衍太太、范愛農(nóng)等人物。正是這些性格迥異的人物,使作者理性地批判了封建社會的不合理制度。作者用尖銳的筆觸勾勒出了一幅幅令人觸目驚心的封建社會的圖畫。他把自己的.情感蘊含在每一篇文章中,以濃厚的時代氣息來警示人們,諷刺社會。
我們有多少人曾捧讀過魯迅的文章,可又有多少覺悟。我們現(xiàn)在的社會也不過如此,即使過了幾十、幾百年,社會上腐.敗的現(xiàn)象亦是令人感到可怕。魯迅明白要改變整個社會的現(xiàn)狀,就必須從思想上根治,所以他棄醫(yī)從文,以自己的方式去改變,用自己的努力證明,喚醒人們被壓抑在內(nèi)心深處的良知。我們現(xiàn)在的社會面臨著比從前更復(fù)雜的問題,走在街上,奢華的衣服隨處可見,它們掛在櫥窗里,那些買不起的人便會看得出神,卻忘了最樸質(zhì)的裁制衣裳的人們——裁縫;股市里滿滿坐著拿著扇子的無業(yè)游民,他們重視的只是手中的錢的漲和跌,大盤的綠和紅,他們在痛苦和喜悅中翻滾,卻流連其中;社會上不斷涌出的房奴、車奴,他們的血汗錢都投入了這不斷漲高的房和車中,換來了只是居住的安定、不再漂泊,只是行動的方便、不再擠公車,即使是把辛苦一輩子的成果投入其中,他們都會覺得值,人們開始炒房、炒車,也是在這種惡性循環(huán)中,社會的毒瘤開始惡化。魯迅似乎是從那個時代就預(yù)見了現(xiàn)在。政府規(guī)劃,拆遷房屋,百年老宅一座座被拆掉,原始森林一點點開始變小,自然田野一塊塊被掩埋……
那些質(zhì)樸的人們也飄散在了過去,融為一體,埋入深土。或許在將來會有人發(fā)現(xiàn)那些簡單的快樂,把他們的思想根源找到,重新溫暖這庸庸碌碌,乏味無趣的世界。
《朝花夕拾》它以獨特的視角,諷刺的口味,用一個個令人深思的童年故事,勾起童年美好的回憶。不禁想問,童年的美好時代會一如往昔嗎?
《朝花夕拾》讀后感 4
“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使它即刻幻化,轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章;蛘,他日仰看流云時,會在我的眼前一閃爍罷”。魯迅先生如是寫道。那個國門洞開,中華大地戰(zhàn)火紛飛、風雨飄搖的時代還不算太遠。而親歷的人漸漸遠去,關(guān)于此的記憶也慢慢模糊。仍長存于腦海的,是那清俊超凡的身影。一身素衣長衫,一只光禿筆桿,孱弱而有力,緩慢而鏗鏘,寫下一篇篇發(fā)人深思,抨擊時弊的文章。他們以筆作為長矛,以尖銳的話語刺破腐朽與黑暗;他們振臂高呼,渴望以淋漓的鮮血喚醒愚昧麻木的世人。
魯迅就是這樣一位先生。在《朝花夕拾》這本書中,魯迅先生把犀利的筆觸伸向了不同的文化現(xiàn)象,不同的階層,不同的`人物。其中有無情的揭露,有憤怒的控訴,有尖銳的批判,有辛辣的諷刺,有機智的幽默,有細致的分析,有果決的論斷,有激情的抒發(fā),有痛苦的吶喊,有親切的鼓勵,有熱烈的贊頌。筆鋒馳騁縱橫,文采飛揚,形式多樣,變化多端,它徹底打破了中國古代散文“溫柔敦厚”美學風格的束縛,更自由大膽地表現(xiàn)現(xiàn)代人的情感和情緒體驗,為中國散文的發(fā)展開辟了一條更加寬廣的道路。
散文是魯迅先生靈魂的自剖,簡約凝煉的象征性語句中灌注了作者復(fù)雜深邃的思想情感和他全部的精神力量。這些散文把抒情、敘述和議論結(jié)合在一起,有時如平靜的港灣,有時如波濤翻滾的大海,有時候湍急奔流的河水,有時如蜿蜒曲折的小溪,千姿百態(tài),體現(xiàn)了魯迅散文的藝術(shù)成就。正是由于形成了如此繁復(fù)多變而又融會和統(tǒng)一的風格,才給予了讀者異常豐盈的美感享受和深刻的思想啟示。
魯迅在《朝花夕拾》中以清新明麗和行云流水般的筆觸,敘述了自己前半生中間的種種人生遭遇和感情歷程。瀏覽這些洋溢著純真情懷的文字時,我由衷地覺得,有一位忠厚坦誠,奮勇跋涉和愛憎分明的人,站立在自己的面前,鼓勵自己也像他那樣踏實認真和堅韌不拔地生活下去。
辣乃魯迅的本色,他用犀利的筆鋒撥動時代的華章,用篤信造就赤子之心,如濁酒過斷腸,耐人尋味。一句“橫眉冷對千夫指”,索然一個血性男兒的形象,對反動、守舊勢力是毫不留情的抨擊與諷刺。
我所看過的回憶錄大都是風華月殘、捕風捉影的閑情雅致。倒沒有著夕拾的朝華這般別有風味,這樣甚至更加韻味深長!《朝花夕拾》是魯迅先生生命的吶喊。它不是高陽酒徒的一碗殘酒,也不是周作人式的一杯茗茶,大約是一支煙,一種思想的心境,深入骨髓,淡化無痕,蕩滌了我的靈魂。
那綻放的生命中張揚的是堅韌,蘊藉的是溫柔,歌頌的是痛苦而美麗的詩意靈魂――帶露折花,夕拾舊事。
《朝花夕拾》讀后感 5
魯迅所著的散文集《朝花夕拾》,向我們描繪了清末明初的生活圖卷,封建的社會,社會對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋中》,作者向我們描繪了兒時在家中百草園得到的樂趣!坝腥苏f,何首烏是有像人形的,吃了便可以成仙;我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,牽連不斷的拔起來……”我眼前仿佛浮現(xiàn)出了一幅場景:矮矮的泥墻邊,一個小男孩正在拔何首烏,還因此受到了大人的責罵,但最后也沒能找到一個像人形的何首烏。
在《阿長與<山海經(jīng)>》中,作者刻畫了一個處于底層的勞動者。睡覺是一個大字型的長媽媽會講美女蛇吃人的,還能做“別人不能做或不肯做的事”,給童年時的“我”買來帶圖畫的“三哼經(jīng)”她思想、性格上有許多、的東西;她沒有文化,粗俗,好事,卻真誠,心地善良,熱心的幫助孩子解決疑難。寫出了作者對這位勞動婦女的尊敬之情。同時表達了當時社會的黑暗,渾濁,以及封建社會對人民思想的毒害。
在《范愛農(nóng)》中,作者描述了正直倔強的范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會,追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表達了作者對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
在《五猖會》中,作者寫了自己正想要到東關(guān)去看“五猖會”時,被父親要求背書一事弄的毫無情趣的內(nèi)容表現(xiàn)出來的。表達這件事時,抨擊了北洋軍閥及其走狗鼓吹封建教育和封建禮教的丑惡行徑,并插入了精彩的議論,使往事的`回憶充滿了戰(zhàn)斗性。 在《瑣記》中,作者寫了自己在青年時代,因受“留言”中傷,決心離開故土赴異鄉(xiāng)求學。學業(yè)完成,又趕上中國當時工業(yè)不景氣,“我”學的專業(yè)派不上用場,更何況所學又少,在這茫茫然中,作者感到所余的還只有一條船,到外國去。從而去了日本留學的故事。
《狗·貓·鼠》、《無!贰,一篇篇文章,將魯迅的感情抒發(fā)得淋漓盡致,故土的自然風光、童年生活中的人和事都給作者留下了許多美好的回憶。也給我們講述了封建社會的危害,讓我們懂得了現(xiàn)在美好生活的來之不易,更加珍惜現(xiàn)在的美好生活。 魯迅,中國偉大的文學家、思想家、革命家,他以文筆犀利、詼諧著稱,可謂是近代中國黑暗社會中的一支醒世之筆。而在讀過《朝花夕拾》后,我認識到,少年時與青年時的經(jīng)歷正是促使魯迅先生后來開展的主要動力。
《朝花夕拾》讀后感 6
窗外,天空已不再碧藍,只有幾顆殘星還不舍得離開;屋內(nèi),桌燈還未入眠,陪著我熬到九點。“呼——”我松了口氣,終于“嚼”完了《朝花夕拾》。
剛讀這本書的時候,我就十分入迷,沉迷于它溫暖、憐愛的、回憶舊事的文字,沉迷于它深藏不漏的諷刺,沉迷于它所記錄的,各種習俗,故事傳說。
這是魯迅寫過的,唯一一本散文集。主要內(nèi)容是魯迅兒時的珍貴回憶,它的文字生動優(yōu)美,它的人物形象惟妙惟肖,它的構(gòu)思別具匠心。使我感觸頗深,是《狗。貓。鼠》這篇文章中,寫貓的片段。
“它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去。頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢折磨弱者的壞脾氣相同!弊x過這一片段的人都知道,這一段不僅是寫魯迅討厭貓的理由,同時也諷刺了那些幸災(zāi)樂禍的人。當我讀明白這段話的時候,我陷入了深深的反思:我是否也幸人之失?
當我找到答案時,我不禁冒了一身冷汗,因為我就與魯迅所諷刺的人一樣,我也喜歡幸災(zāi)樂禍。
上學期,我入選籃球校隊,每天訓練時,都有一個雷打不動的環(huán)節(jié)—一對一斗牛,輸了,蹲跑半圈操場。這個環(huán)節(jié)里,我就像個終結(jié)者,我未嘗敗績。而經(jīng)常跟我對打的小陳,就十分悲慘,他每天都要接受蹲跑的洗禮。蹲跑有多難受?先不說跑,單說蹲,蹲的“美妙滋味”相信大家在祁巷都領(lǐng)會過了。再加上跑,該是多么酸爽!小陳的腰偏偏還不好,所以,他蹲跑時就像受了傷的的青蛙,每次看到他那狼狽的樣子,我都忍不住捂嘴狂笑。
現(xiàn)在一想,我的'心像被一道閃電擊中似我,麻麻的,慚愧不已:我怎么和魯迅諷刺的人一樣了呢?幸人之失,乃小人之舉,有失中華兒女的風范,乃是做人之大忌。我這一舉動,豈不使我與那卑劣的貓變成同一類了?哦,我心里頓時如狂風席過大海,掀起一陣又一陣浪花,波瀾起伏。臉熱熱的,鼻子酸酸的…
《左傳·僖公四十年》里有這么一句話:“人有失蹄馬有失足,或者背施無親,幸宰不仁!笔前,任何人都有失手的時候,這時,我們不應(yīng)該幸災(zāi)樂禍,否則也許你是開心的,但被你嘲笑的人卻是傷心的。這樣不僅不會帶來好處,還會因此而多一個仇人。
“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之!敝挥邢茸鹁磩e人,別人才會尊敬你,我們不能幸災(zāi)樂禍,應(yīng)該給予人體諒。只有多一點尊敬,少一點嘲笑,才是一個中華兒女應(yīng)有的樣子。
品讀《朝花夕拾》,或引你沉思,或給你啟迪,或予人頓悟……
《朝花夕拾》讀后感 7
《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月,魯迅在廣州重新加以編訂,并添寫《小引》和《后記》,改名《朝花夕拾》,于一九二八年九月由北京未名社初版,列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。這十篇散文,是“回憶的記事”〔《三閑集?〈自選集〉自序》〕,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,生動了描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅早期思想和生活以至當時社會的重要藝術(shù)文獻。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。關(guān)于翻譯本書,魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說:“《朝花夕拾》如有出版處所,譯出來也好,但其中有關(guān)中國風俗和瑣事太多,不多加注釋恐不易看懂,注釋一多,讀起來又乏味了!濒斞冈谝痪湃哪晔露罩略鎏锷娴男胖校岬皆鎏锷婧妥籼俅悍蚝献g《魯迅選集》時說:“只有《藤野先生》一文,請譯出補進去,《范愛農(nóng)》寫法較差,還是割愛為好!薄叭稌莺竺嬉灿幸粋園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的`太多、太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:‘人都到那里去了?!’……”細讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。
《朝花夕拾》讀后感 8
《朝花夕拾》是魯迅先生寫的一部回憶性散文,讀了這本書讓我深有感觸。
我體會到魯迅先生的文筆可以說是十分犀利,就像一把把標槍一樣深深的刺進了那些反動派的心里。
《貓狗鼠》可以說是諷刺意味最深的一篇文章了,這一篇文章從小孩子的角度看只是魯迅先生對于這幾種動物的喜歡和討厭,實際上就是在暗諷某些人的作為。比如說貓,比喻的就是欺下媚上的人;狗是不識人才,中國的官兵他們應(yīng)該把土匪全部抓住,而不是抓一些放一些來體現(xiàn)他們的價值;鼠呢,便是被欺壓的平民百姓,他們沒有做過什么錯事卻仍然要被懲罰,他們十分的無助,但卻并沒有任何辦法去反抗,這也說明了中國人的奴性。
《藤野先生》可以說是魯迅人生的一個轉(zhuǎn)折點,他的成績很好所以有了留學的機會,可是去了以后魯迅先生發(fā)現(xiàn)那里的留學生早已麻木,在看書的地方跳舞,本應(yīng)該學習的時候出去胡吃海喝,之后他去了仙臺,專門學醫(yī)的地方,因為魯迅先生是中國人沒有事先學習日語,可是這并不影響他的考試成績,有些日本人污蔑他是靠作弊,并寫匿名信侮辱他,在這時他遇到了藤野老師,藤野老師不但沒有歧視他,反而對他很好,給他抄筆記,讓他有不懂得的就問?婶斞赶壬鷿u漸的發(fā)現(xiàn),光靠學醫(yī)是治不了中國人的,畢竟心靈已經(jīng)黑暗,麻木了,怎么可能治好呢?所以魯迅先生果斷的棄醫(yī)從文,把自己的筆當成藥品,書稿當成手術(shù)臺,希望用自己的文字喚醒中國人那顆早已麻木的心。
《瑣記》這篇文章為我們講述了什么是“小人”,他會為了自己的利益而阻礙他人,比如說衍太太,她對自己的孫子十分的嚴格,卻對別人家的孩子溫柔相待,繞圈子,摔倒了的孩子的父母可能會罵一頓甚至打一頓,甚至可能會不讓玩,而衍太太看到了,不但不說反而給他抹上藥,讓他不長記性繼續(xù)摔,甚至讓他去更加危險的地方玩,甚至會付出生命的`代價。這就告訴我們不能僅僅通過表面現(xiàn)象來判斷某些人的好壞,要認清黑白,就需要對表面發(fā)生的事物深入探究,辨清事理。
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一一篇回憶性小說,是魯迅先生承載了許多回憶的地方,這本書諷刺了許多舊社會的不良習慣,以及對于現(xiàn)實的諷刺。魯迅先生一生幾乎都在為改變舊時代積貧積弱的國家而不懈奮斗,他曾被毛澤東爺爺高度贊揚,說他是最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄!可見他的品質(zhì),我們要向魯迅先生學習!
《朝花夕拾》讀后感 9
最近老師推薦了一本魯迅的書,這本書叫《朝花夕拾》。提到這本書,我們就先來談一談魯迅的生活和他所做的事情吧!
魯迅出生于1881年,他是中國偉大的文學家、思想家和革命家。原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。他在青年時代受進化論、尼采超人說和托爾斯泰博愛思想的影響很大。他也創(chuàng)作了不少小說,《吶喊》、《彷徨》等,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,雜文集《熱風》、《華蓋集》、《墳》……
《朝花夕拾》,主要寫了魯迅童年的生活和青年時求學的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。
看著看著,我不禁想起了我們現(xiàn)在的生活和魯迅小時候的生活,相比而言,完全是截然不同的。他的生活是天天在外面玩,而我們卻成天上課。他有時候也會去上學,有時候也會去地里玩兒,有時候會做一些很有趣的事,有時候會做一些很好玩的小游戲……這讓我回想起我以前年幼的時候,天天在地里玩兒,天天在家門口玩兒,真是無憂無慮,好想回到以前的生活啊!
魯迅,他小時候的生活是好,可等他長大以后,因為加入了革命黨,因為寫了好多小說對抗反動派,反動派分子還來威脅他……所以,他年幼的時候和長大了之后的經(jīng)歷完全不同?偠灾,我們應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活,因為這樣的`生活真的來之不易。
讀到現(xiàn)在,也依然不懂為何魯迅將“舊事重提”改成了“朝花夕拾”。但這“朝花夕拾”,已不僅僅是“舊事”,還含著作者的感情與“酸、甜、苦、辣、咸”。這是人生的五味,是作者對自己的過往的體會。
酸,是辛酸。如《父親的病》中,作者從不正面寫家道的衰敗,但從一件件小事中,道盡童年的辛酸。庸醫(yī)的自私無能,作者出入藥鋪遭到的冷眼相待,無一例外渲染著無力、疲憊的感覺。
再是魯迅童年的甜。魯迅的童年,多半是苦中作樂吧。他承受著常人無法體會到的苦,卻也因此而格外珍惜甜吧。無論是阿長給魯迅帶來的溫馨,還是看《山海經(jīng)》的樂趣。從百草園的童趣,到無憂無慮的天真爛漫。
接著便是苦了。身為“正人君子”的仇敵是苦,父親的逝世是苦,與藤野先生永久的離別是苦,當時的社會,更是苦。也正因為有苦,才有了辛酸,有了文筆的辛辣。
說到辣,魯迅批判的文筆,就是“辣”了。魯迅正是經(jīng)歷過常人沒有的辛酸與苦痛,才清醒得太早。造就了不與“正人君子”同流合污,不隨波逐流的魯迅,和其辛辣的批判。
最后是咸。咸,是淚水的味道,是道不盡的澀。這樸實的回憶,這感人的散文,催人淚下,卻終是人間百味的咸與澀。這被染上陳舊的咸的回憶,也濺起了發(fā)人深省的水花。
《朝花夕拾》讀后感 10
晨花初綻,沐著五彩繽紛的日光婀娜多姿地搖曳,待到夕陽西下時分去拾取零落的花蕊。失了份妍麗與美艷,卻增了份披著霞光的風韻。這是怎樣的心境呢魯迅先生說:“帶露折花,色香自然要好得多,可是我不能夠。便是此刻心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻消化,轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章。”
翻開書的扉頁,讓我隨著這其中細致的描述和溫馨的回憶,真摯的感情和理性的批判去淺嘗綴在字里行間的記憶,懷想,留戀!字里行間的親善溫暖,如晨鐘暮鼓時的守望,寧靜而致遠,安詳而永恒。 手捧《朝花夕拾》,感受著魯迅先生對過往的溫馨回憶,對那些人、那些事的深情懷念:兒時留下深刻印象的長媽媽,異國他鄉(xiāng)給予真誠關(guān)懷的藤野先生,人生坎坷、結(jié)局令人扼腕的范愛農(nóng),以往無限神往的“百草園”。
不禁被魯迅先生撲面而來的清新雋永氣息所感染,這便是魯迅先生的人格魅力吧。魯迅,巴金曾說:“他的人格比他的作品更偉大。近二三十年來他正義的呼聲響徹了中國的暗夜,在荊棘遍地的荒野中,他高舉著思想的火炬,領(lǐng)導無數(shù)年輕人向著遠遠的一絲亮光前進!闭\然,我曾驚嘆過魯迅是“民族魂”,是以筆代戈的'戰(zhàn)士,是“俯首甘為孺子!钡娜嗣窆汀K乃枷牍廨x也閃此刻他的文字當中,有著對舊社會的種種抨擊。偽善的衍太太,醫(yī)德敗壞的庸醫(yī),都是封建社會的產(chǎn)物;孤獨終老的長媽媽,絕望投湖的范愛農(nóng),也是黑暗腐朽的舊社會造成了他們的不幸。
鐘響,茶涼,卷掩;合手,遠眺,心憶。不禁憶起了自我的童年時光:我們曾拾貝殼,采冰花,編柳帽,吹柳笛,捕蜻蜓,吸花蜜。時光的扉頁,刻滿了我們以往童年的完美,舊時光亦是青蔥年華的吻痕。盡管世界很大很大,時光的齒輪在不斷耦合,但在我心靈一角仍倔強地蜷伏著童年不老的回憶。那時的淺淺笑意,那時的裙裾飄飄,那時的歡聲絮語,那時的嗲聲嗲氣,不都是一朵朵艷麗的“朝花”嗎可隨著時間的曝曬和歲月的雨淋,如今已是落紅滿地,歲月的長矛啊,你就不能停止無情的殺伐嗎?
夕陽西下,倦鳥還巢。一氣呵成地讀完這本書仍意猶未盡,如飲盡香茗后的清香久久在舌尖徜徉。陽光透過枝枝丫丫的樹梢款款地將投影打在我的臉上,讀后的思緒仍揮之不散。這是魯迅的獨特罷,在年老之后所寫的回憶文章仍能窺探我的內(nèi)心,不能不為之一動!
魯迅的兒時生活早已被時光珍藏,而我們的童年時光亦漸行漸遠;蛄魬伲虿簧,或向往,這都是我的有感而發(fā)罷!
待到夕陽西下,采擷一朵晨花,那是一段帶露的舊時光;手捧《朝花夕拾》,坐在涼亭的木椅上,任春風梳理秀發(fā),沏一盅香茗,與魯迅一起去回味一個人,一件事,一座城。怎不是人生的一大幸事呢
《朝花夕拾》讀后感 11
林語堂說:“魯迅,與其稱為文人,不如稱為戰(zhàn)士!辈淘嘣谙壬攀篮螅f分悲痛,評價他:“著作最嚴謹!
許多大家都解讀過先生,贊美過先生。的確,若把歷代著作比作星空,那么先生的作品就是最大、最閃亮的星。我不敢妄加評論,只是透過《朝花夕拾》,從一個中學生的視角,隙中窺月讀魯迅。
最令我震撼的,是先生的幽默俏皮和不動聲色卻又尖刻的諷刺。
《無!芬晃淖羁梢泽w現(xiàn)。先生似是無意,極為自然地引出,在舊中國,“便是做鬼,也艱難極了!边@是對封建制度的諷刺。但是陰間也有比陽間好的地方:“無所謂‘紳士’,也沒有‘流言’。”雖說頌揚了陰間,但“沒有受過閻王或小鬼的半文津貼!边@里筆鋒犀利,“順手”給了反動派們沉重的一擊,諷刺他們污蔑革命者被蘇聯(lián)收買!短僖跋壬分,對于頭頂上盤著大辮子的留學生,先生這樣寫道:“頂?shù)脤W生的制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山!卑涯切⿲ふ疑侔l(fā)財終南捷徑而出洋鍍金的清朝留學生的丑態(tài)刻畫得惟妙惟肖。先生的語言令人回味,發(fā)人深思,諷刺不合時宜、退步的人和事,讀來真是快哉,快哉。
最觸動我的,是先生對童年時代的溫情回憶和對現(xiàn)實社會的深刻反思。
全書有近一半的文章是以一個孩子的視角來看待社會,與我們熟識的“橫眉冷對千夫指”的魯迅截然不同。對保姆長媽媽的佩服,因二十四孝圖的故事而對老祖母產(chǎn)生的心理上的對立,還有對百草園的動植物朋友們的依戀。一個成年人能將孩子的心理如此準確地呈現(xiàn)出來,我認為得益于他熱愛生活,體驗生活。然而魯迅先生的立意又絕不止于此,字里行間是“救救孩子”的呼聲,是對弱小者的'同情,還有對封建孝道的譴責。這或許才是最為出彩,最令人稱道的地方。
給我留下深刻印象的,是先生嚴密的分析和嚴謹?shù)膽B(tài)度。
這一點主要體現(xiàn)在文后的《后記》中。對《二十四孝圖》故事的考證,對“無!钡男蜗筮M行討論,包括對于自己用錯了幾個字的糾正。還附有插圖,足可見先生耗費了不少時間、精力,也足以體現(xiàn)他的嚴謹。忽然想起前些日子由故宮博物院送出的一面錦旗上寫道:“撼京都泰安”!昂场(實為“捍”)字用錯。若為先生所知,先生一定首先站出來嚴辭質(zhì)問的。
以上只是略微表達一些自己淺薄的看法。相信以后,我會讀到更多先生的作品,會更深刻地理解先生。也相信我們新時代的青年們會更深入地實踐先生的教誨。
《朝花夕拾》讀后感 12
我愿在藍藍的時光里,沉醉在白白書香的夢里。——題記
在浩繁的書卷中,捧著書香,細細嗅來,散發(fā)書香的源頭是書桌上那本——《朝花夕拾》。
課本上每每出現(xiàn)魯迅先生的課文,教師都會細細地講,不厭其煩,課文邊上的筆記也是密密麻麻,重重疊疊。而這些文章幾乎都選自《朝花夕拾》,原名《舊事重提》,收錄了魯迅先生童年和青少年時期的十篇生活片段的文章。魯迅先生本應(yīng)幸福歡樂的童年的生活,因籠罩在封建社會下,透著迂腐無奈的氣息,便有了他之后“棄醫(yī)從文”的經(jīng)歷,他用溫情醒目的文字,發(fā)出他心底最深沉的諾言:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
翻開書:《從百草園到三味書屋》中,魯迅用了許多鮮亮的文字懷念在百草園無憂無慮的生活,與三味書屋的枯燥乏味構(gòu)成鮮明的比較,表達了他對社會私塾束縛人的想法的不滿。《藤野先生》中,魯迅的醫(yī)學導師藤野先生是一位日本人,穿著不拘小節(jié),但對工作極度認真負責,他從不歧視中國人,把“我”的講義都用紅筆涂改過,血管移動一點也要指出來,從這些細微的文字里,魯迅對藤野先生充滿了深深地敬仰。讀后感·還有一個人,魯迅先生也用了較多的文字,便是《阿長與〈山海經(jīng)〉》中的“長媽媽”,因為封建社會的`毒害,“阿長”保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨吃福橘,喜歡切切察察……然而,她也有可愛體貼的一面,“阿長”明白“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買到夢寐以求的書,許多年后,在魯迅先生的回憶里,這聲“長媽媽”格外珍重。
書中的余香開始彌漫,勾起我點點滴滴的回憶!冻ㄏκ啊分,講到范愛農(nóng)先生時,魯迅先生開始對他的印象是不好的,一想到他的是教師被殺后所表現(xiàn)出的滿不在乎,是多么的忘恩負義;再講到衍太太,一個自私自利、多嘴多舌,在背后還喜歡使壞,魯迅先生是十分不喜歡的……
我撥開云繞的書香,合上書,細細回味。魯迅這一生是奮斗的一生,是抗戰(zhàn)的一生,是奉獻的一生。魯迅先生之后只能回憶的幸福,于我此刻的生活來說,是多么的平淡,我竟全然不知。曾一個周末,我突然想吃浙江那的“小熊煎餅干”,并且在奶奶面前絮叨個不停。在浙江工作的媽媽明白后,特意請了半天假為我買好寄給我,為此,不得不加班到深夜十點多。而我,在收到餅干后,只吃了一些就厭了。每每想起,心中的悔恨就會疊加,漸漸的,我長大了,在《朝花夕拾》不諳世事的書香中,懂得了孝順奶奶和體貼父母,懂得了學習之后獨立地去實現(xiàn)自我的夢想。
靜下來的時候,我就會捧起《朝花夕拾》,每讀一遍,便會“余香繞梁,三日不絕”。
《朝花夕拾》讀后感 13
《朝花夕拾》是魯迅先生回憶早年的散文。“朝花夕拾”這書名有著不一樣的意義:早晨的花朵到夕陽落下時才摘下?lián)焓捌饋!冻ㄏκ啊饭彩珍浟耸髌,它們以?yōu)美的句子、文字回憶了魯迅先生兒時到青年的成長故事。
眾所周知,這部散文大部分篇目都以兒童的視角進行描繪,理性的批判了當時封建社會的腐敗與黑暗。其中的《五猖會》便是如此,雖然沒有直接性的批判,但是從文章的任何角度都能看出封建教育對兒童的傷害是如此之大;作者回憶中出現(xiàn)的最多的人物應(yīng)該是長媽媽這位善良、淳樸老實,卻又很迷信、嘮叨的婦女了!栋㈤L與<山海經(jīng)>》就是其中一篇懷念長媽媽的.文章,而作者最愛的書《山海經(jīng)》也是長媽媽送給他的。所以作者的心中隊長媽媽是懷有敬意的。
在《百草園與三味書屋》中,作者既寫了在百草園里無憂無慮的生活,也寫了在三味書屋里壽鏡吾老先生的嚴厲教導下的生活。再憶魯迅筆下的《二十四孝圖》,以“孝”為觀點進行理論,抒發(fā)了作者對散播白話者的憎恨。
讀完《朝花夕拾》,我想到了高爾基的那句話:“我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上!遍]上眼,合上《朝花夕拾》回味著書中的美好世界,時光又將我?guī)нM了那個輪回……
《朝花夕拾》讀后感篇《朝花夕拾》原名《舊事重提》。書中分為四個部分,分別是:《朝花夕拾》《時事雜文》《漫談文化》《讀書偶感》。每部分都讓我著迷。
其中,令我印象最深的是《朝花夕拾》,因為里面十篇散文記敘了魯迅身邊無法令他忘卻的人與事,抒發(fā)了對昔日親友與師長的永遠懷念之情。書中的《藤野先生》是我最喜歡的一篇文章。因為藤野先生他有著很尊敬他人,不種族歧視的優(yōu)良品質(zhì)。
《時事雜文》是魯迅先生寫的精品雜文,有的是魯迅先生懷念一些摯友的,有的是魯迅先生以聊天的口吻與我們一起討論天南海北的知識,有的是提一些日常瑣事。讀了這些,就如同一個偉大的文學家在與我們談心。
《漫談文化》是魯迅先生的一些見解與看法,字字流露出他敢于同黑暗勢力作斗爭的珍貴品質(zhì)。
《讀書偶感》則寫了魯迅先生一些自己看過書的感受、讀書不宜做的事、一些書的類型與作文要點。
《朝花夕拾》向我們揭示了當時舊中國整體社會現(xiàn)象,落后、愚昧。也激勵我們珍惜現(xiàn)在,更好的去創(chuàng)造未來。
《朝花夕拾》讀后感 14
曾經(jīng)學過魯迅先生的多篇文章,如《阿長與〈山海經(jīng)〉》、《從百草到三味書》。我無不佩服魯迅先生的文采和救國精神,這也激發(fā)起看原著的念頭。說到朝花夕拾,就不得不說說魯迅先生當時的處境。 1925年他因支持學生運動,受到“正人君子”們各種攻擊和fei謗,1926年北洋軍閥槍殺進步學生,魯迅先生受反動政府通緝,不得不到廈門任教,后又受守舊勢力排擠。可想而之,魯迅先生在寫這寫作品時正經(jīng)受著北洋軍閥當局和各種敵對勢力嚴重壓迫。
著10篇文章都反映出當時斗爭痕跡,其文學價值也十分高!冻ㄏκ 》顧名思義,早晨花朵,傍晚拾起,屬于回憶文章,作者在夾敘夾議中,對反動守舊勢力進行了嚴厲的嘲諷。列舉了以下幾篇:《狗、貓、鼠》是針對“正人君子”的攻擊而寫的。主要用反語嘲諷了他們所散布的“流言”。對貓“盡情折磨”弱者、時而“一副媚態(tài)”等特點的憎恨,對童年救的一只“隱鼠”遭遇貓的摧殘經(jīng)歷,表現(xiàn)對弱小者的同情!稛o常》描述了兒時迎神會及戲劇舞臺上見到的“無!毙蜗蟆盁o常”這個“鬼而人、理而情”公正的形象受民眾喜愛,最主要原因是當時的'社會北京沒有公正。惡人不能得到惡報 ,“公正裁判在陰間”這無疑是對那些所謂的“正人君子”所謂的民主 的有效打擊。
《朝花夕拾》中自然也記錄了作者生活中那些 有趣的童年生活和永遠追憶的人和事。如《阿長與〈山海經(jīng) 〉》敘述了兒時與保姆長媽媽相處的情景,刻畫了長媽媽善良,樸實、迷信、嘮叨的人物形象,當長媽媽為他買來自己渴求已久的《山海經(jīng)》時,兒時的作者對長媽媽充滿尊敬和感激。文章最后一句“仁厚黑暗的地母” 呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”表達了對這位勞動婦女的懷念《藤野先生》表達了作者高度的愛國情懷。本篇文章記敘了魯迅先生在日本留學時的學習生活,記敘了他在仙臺學醫(yī)所受到侮辱,最終使他棄醫(yī)從文的經(jīng)過。這也就煉造 一代文學大師。 當然本文也突出了日本老師藤野先生的嚴謹,正直,沒有民族偏見的高尚品格,這對作者后來的影響是深遠而銘刻。《朝花夕拾》中的作品都是作用利用優(yōu)美的文學手法寫成的優(yōu)美文學作品,將平常生活中的難忘段落取出來。生動描述,進行細加工,語言清晰,樸實又十分親切,讓人讀了回味無窮。其中反語的運用更能突出作者對“正人君子”的諷刺,突出作者的愛國情懷。
《朝花夕拾》讀后感 15
初讀這本書,講實話,我也不是很讀得懂。就連那篇《從百草園到三味書屋》,我也是學得似懂非懂的。我甚至覺得:魯迅的這些x,看起來簡直就是象在跟你聊天似的,哪算得上什么名著?
之后多讀了幾遍,我懂得了,不要把這樣的名著當作美文,其實,這本書的x看似“聊天”也正是魯迅的文字魅力所在。它看上去很樸實,甚至比較口語化,但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因為這樣的樸實,讓人感覺很親切,就象他站在你面前跟你訴說著什么似的,“說”到興奮處,文字又會變得十分熱烈,這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點點滴滴。
郁達夫是這樣形容魯迅的文字的:“魯迅的文體簡練得像一把匕首,能以寸鐵殺人,一刀見血,重要之點,抓住之后,只消三言兩語就能夠把主題道破!笔堑,這個特點在《二十四孝圖》這篇x中表現(xiàn)得一覽無遺。一開頭,便以“尋咒”從側(cè)面點出中心,接下來便訴說了一段他童年的一段故事。其實,魯迅先生是話中有話啊,他借著說童年看《二十四孝圖》的事情,其實反映了當時社會的黑暗——即對兒童的不重視。兒童都讀不到他們應(yīng)當讀的書,而人們卻熟視無睹,這難道不該引起我們的反思嗎?然而我又想到了此刻,此刻的孩子們別說愛讀書,他們連根本不想讀書,不思學習。再看看那時侯的`孩子們,他們渴望讀書卻沒有書讀,而此刻我們有書讀卻不愿讀,這難道不是一個令人悲哀的現(xiàn)象嗎?
《朝花夕拾》中那幾篇描述人的x,我是比較喜歡的。首先,這些x的資料比較吸引我——因為我喜歡看到各色各樣的人,再加上魯迅那種簡便而生動的語言,讀著讀著,你仿佛就能夠看到那個人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經(jīng)》,描述的是魯迅家的保姆阿長。x生動地塑造了一個十分典型的舊時中國農(nóng)村勞動婦女的形象。有人比喻這篇x是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對于這個婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是厭惡,字里行間都流露出他的感情。并且我還發(fā)現(xiàn),這個“長媽媽”跟我們學過的課文中的“孔已己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號也是隨便起的?杀娜税!
直到寫完了這篇朝花夕拾讀后感,“感”到了這么多,我覺得我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》。
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