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《歷史的溫度》讀后感
當閱讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的《歷史的溫度》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《歷史的溫度》讀后感1
歷史，是需要細節(jié)的。
讀書的時候，勾陳起某件史實，總會想起來小時候那些歷史課本中讓人頭疼的時間、地點、、事件，干巴巴，冷冰冰，背誦記憶起來是如此痛苦，及至年長，讀得越多，閱歷漸深，越是感慨唏噓不已。
曾經(jīng)以為，“演戲的人假正經(jīng)，看戲的人最無情�！碑斔袣v史的細節(jié)，都化為無端揣測，故紙堆里，那一雙眼睛，散發(fā)著幽幽的光芒，深邃又恐懼，溫情又冷峻，神秘而無解。那光芒，終究一點點黯淡下去。
罵名也好，美名也罷，才知道，能在浩如煙海的史書留名是何等難得，那一個個畢生只可以仰望的名字背后，也有鮮活如我們見到的每一個人一樣，有著每一秒的呼吸，每一天的.柴米油鹽，每一世的生老病死。
張瑋的《歷史的溫度》為那些干巴巴冷冰冰的，成為知識重點和歷史脈絡的人物注入了鮮活的血肉。比如本書第一篇：《大家都稱她為“夫人”，但又有多少人真正理解她》，她寫到的不幸婚姻，這立時讓我想到南宋的李清照。《同是天涯淪落人，中外古今蓋如此》。比如他寫《愛迪生的側(cè)面》，原來電燈并非愛迪生發(fā)明，他只不過是買來發(fā)明產(chǎn)權(quán)將其大規(guī)模推廣使用而已，而且和這個細節(jié)消失在歷史書里的還有愛迪生人性中失敗和陰暗的一面。比如他寫杜月笙和戴笠，那些被無數(shù)人在隱秘的角落里獨自揣摩卻在無數(shù)生活事實中操練其心術(shù)的人。
讀到精彩處，忍不住擂拳，當浮一大白。
同作為一個寫作人，我更想談一談這些爆款文走紅背后的原因。如果把一篇文章比作一個人，那么標題和人的容貌是在具有很大的相似性，在這個“以貌取人”和“標題為王”的時代，一個好的標題，在很大程度上注定了一篇文章可以傳播多遠。
以左宗棠為例，假如讓歷史教授去寫同樣的問題，他可能會這樣擬標題：《左宗棠發(fā)跡史實略考及收復新疆記》，這種客觀、學術(shù)、深入的論文，雖具普世價值卻毫無趣味，在很大程度上成了阻礙普通大眾閱讀的障礙，翻開書皮，打到第一頁、閱三行而敗退。放在張瑋手里，他的標題則是這樣的《一個被低估的大“V”的成長之路》，以及《一個63歲的老頭，是怎么收復166萬平方公里國土的？》。這種泛娛樂化的閱讀登時激起人們心中的窺私欲。
但張瑋絕不是一味嘩眾取寵，靠換取點擊量為生。比如他一直想寫的劉翔，新聞記者會在第一時間拋出各種解讀版本：諸如《快訊：劉翔意外退賽》，還有《劉翔退賽另有隱情？》以及《獨家專訪：劉翔感慨揭秘當年兩次因傷退賽內(nèi)情》。張瑋不是，他寫，《我認識一個男人，叫劉翔》。這個被劉翔稱作“瑋哥”的可以睡在劉翔房里閑聊侃大山的男人，有著和一個命運大起大落的男人之間惺惺相惜的感情。
明代吳從先讀書小品《賞心樂事》上說：“讀史宜映雪，以瑩玄鑒；讀子宜伴月，以寄遠神；讀佛書宜對美人，以挽墮空�！边@樣如水的秋日的早晨或者如墨的秋日的深夜，讀那些史實久遠的文字，窺探一番名人隱私和心曲，未嘗不是件賞心樂事。
歷史從未遠去。有人心的地方，即江湖。
《歷史的溫度》讀后感2
《歷史的溫度》一書是20xx年8月出版的，上市半年銷量即超過10萬冊；該書的作者也因此獲亞馬遜中國頒發(fā)的“20xx年度新銳作家”稱號。這和我之前講述的微信公眾號“饅頭說”有什么關(guān)系呢？因為此書就是通過篩選和整理饅頭說上的文章匯編而成的。
此書分為人物篇、逸聞篇和戰(zhàn)爭篇三部分，每部分都由一篇篇小故事組成，是一套很有創(chuàng)意的帶人瀏覽歷史的書籍，該書看似一部小說，敘說內(nèi)容的卻是古今中外的歷史，由遠及近，客觀敘事，簡明扼要，擺脫了讀史書的枯燥。從名人名事到無名英雄，從政治、戰(zhàn)爭、科技到文化、軍事、體育，縱橫全球，史料殷實。其中有的小故事，糾正了一些我們對歷史事實的曲解，讓我們對歷史有更加深刻的認識。接下來，我就給大家講一個書中談到的讓我印象比較深刻的歷史人物。
在我們中國近現(xiàn)代史中有一位傳奇人物，西方稱其為“東方俾斯麥”，日本首相伊藤博文稱其為“大清帝國中唯一有能耐可和世界列強一爭長短之人”，慈禧太后視其為“再造玄黃之人”。但是，歷史卻給其帶上了一頂“賣國賊”的帽子。此人的一生可以用16個字概括，少年科第、壯年戎馬、中年封疆、晚年洋務。僅憑這16個字，有誰知道我接下來要講的是誰嗎？他就是我們的李中堂李鴻章。有人說，在整個大清，漢人能把官做到極致的`，也只有李鴻章一人。換句話說就是，李鴻章把官做到頂了，比他官位高的人只有王爺和皇帝！李鴻章巔峰時官至直隸總督兼北洋通商大臣，授文華殿大學士，頭戴三眼花翎（曾國藩也只有兩眼花翎），身著黃馬褂，坐鎮(zhèn)北洋，遙執(zhí)朝政，可謂是意氣風發(fā)，威風八面。
可就是這樣一位被幸運女神眷顧，仕途一路扶搖直上的幸運兒是如何在晚年一步步淪為賣國賊，致使晚節(jié)不保的，這其中是人性的扭曲還是道德的倫喪？讓我們跟隨故事去了解這個賣國賊歷史背后的真相。
故事還要從1895年談起，此時，李鴻章已經(jīng)72歲了。前一年，中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，結(jié)果大家都知道，中國戰(zhàn)敗。慘敗的一方自然要接收勝利一方提出的條件，誰去參加這個屈辱的談判呢？慈禧說：我看還得李鴻章。從此我們的李中堂便在賣國的道路一去不復還。你們知道李鴻章這一去是簽訂了那個哪個不平等條約嗎？就是著名的喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》。
據(jù)統(tǒng)計，李鴻章晚年經(jīng)手簽訂了的30多個外交條約，但很不幸的是，幾乎個個喪權(quán)辱國，其中比較著名的就有《馬關(guān)條約》和《辛丑條約》，這也使得其賣國賊的帽子越扣越緊。對于這些我們大家基本上都有一定的了解。
下面我再講幾個小故事，讓大家更加深入的了解這個“賣國賊”李鴻章。在日本商討馬關(guān)條約簽定問題時遇刺致使賠款減少一億兩的情況下，被刺客開槍擊中左面的他不顧個人安危還在為減少賠款做了最后掙扎。據(jù)當時日本外相陸奧宗光回憶，李鴻章要求減少5000萬，遭到拒絕之后，要求減少20xx萬，后期甚至懇求減少幾百萬做為回國的旅費。此時，我們看到的不再是那個一人之下，萬人之上的晚清權(quán)臣李鴻章，而是一個在菜市場買菜，討價還價的孤獨老人。
在巴黎萬國運動會開幕儀式上，在各國都在嘲笑偌大的中國，不知國歌為何物時，這個年過七旬的老人拄著拐杖站起來，邁著步子走到黃龍旗下。他挺直腰板，神態(tài)毅然，滿懷深情地唱著家鄉(xiāng)小調(diào)《茉莉花》，讓在場的外國人肅然起敬。
還有人說他對大清愚忠？未必見得，他只是迫于形勢而已。庚子拳亂期間，慈禧單純的認為憑借民間的義和團組織就可以打敗列強，清廷不顧各地官員的反對向世界宣戰(zhàn)，身為兩廣總督的李鴻章為保國本，與兩江劉坤一，湖廣張之洞等秘密商議，達成“東南互�！眳f(xié)議。這才使相對富饒的東南半壁天下，沒有招致兵禍，也避免了中國遭瓜分。給東南黎民蒼生保住了一時的太平。原本這件事完全是由慈禧盲目無知造成的，而最終出來收拾殘局的人，還是那個拒不奉詔北上勤王的李鴻章。這也就有了接下來的《辛丑條約》的簽訂，致使李鴻章再一次背上“賣國賊”的罵名。
少年得志的李鴻章意氣洋洋,曾揮筆寫下“一萬年來誰著史,三千里外欲封侯”的豪邁詩句，而78歲臨終前的“秋風寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇”。從“欲封侯”到“孤臣淚”，李鴻章甘苦自知。正所謂時勢往往能造英雄，但是英雄卻未必能改變時勢，在晚清掌權(quán)的幾十年里，李鴻章是有過不少過錯，但在當時風雨飄搖的年代，換個人來，是否能做的比李鴻章更好？
至于他簽過的那些屈辱的條約，所謂弱國無外交，不管派誰去都是簽，而李鴻章敢于站出來，去和那些貪得無厭的列強談判，努力爭取少割一點地、少賠一點款，維持著這個風雨飄搖的中國，所以說他賣國賊未免有點太偏激。李鴻章之所以淪為賣國賊，這其中既不是其人性的扭曲，也不是其道德的淪喪，而是那個時代中華民族落后的無奈與悲哀。也難怪有人說：年少不知李鴻章，如今方知真中堂。
關(guān)于這類的小故事，該書中還要很多，就像封面上寫著：尋找歷史背面的故事、熱血和真性情。閱讀這本書，會讓你對歷史有著更加深刻的了解，對歷史人物的了解也不僅僅限于某個標簽，此書會帶你了解一個有血有肉有溫度的活生生的人。也正如本書作者張瑋說的那樣，很多歷史事件或者歷史人物，都有兩面性。我們不能跳出當時的歷史環(huán)境，在現(xiàn)在用“上帝視角”去評價當時的人和事，這對當時的人來說，真的不公平。
《歷史的溫度》讀后感3
很喜歡這個書名——《歷史的溫度》。歷史不是冷冰冰的，是有溫度的，絕對是的。這本書不是講述哪一段歷史，而且由歷史上一個個人物組成的一本厚厚的`書，真像一塊磚頭，剛拿到書的時候，有些畏難情緒，我什么時候才能讀完呀，沒想到一讀，立刻就讀了進去，而且從頭到尾都那么投入地讀完了。在微信朋友圈里極力推薦這本書。有三個熱愛讀書的朋友立刻購買了。
好書，多厚都能讀完，放置在床頭，每天都讀。迷上這本書的原因是里面的人物個個是鮮活的，是非留待后人說：居里夫人、愛迪生、蔡鍔、戴笠、珍妃、劉翔……關(guān)于這些人物，我們有可能只知其一不知其二。命運有時候并不掌握在自己手中。性格決定命運，時代決定女性的命運，居里夫人如果生活在男女平等的世界里，她會帶給我們多少發(fā)明�。‰娪懊餍侨绻愿衽橙�，也會無法挺胸抬頭。有多少女人，他們是那么“獨特”……
縱觀歷史，最不喜歡的就是清朝末年備受欺凌的那段歷史，整個大清國打不起一點精氣神，被折磨成東亞病夫，簽訂那么多不平等條約，即使有林則徐虎門銷煙，也挽救不了整個大清國的腐臭。想想現(xiàn)在，我們中華人民共和國，國盛民富，生活得滋潤，那是因為我們強大了，強大了，就不會再受人欺負。
這本書之所以受歡迎，就是字里行間，作者都能客觀地再現(xiàn)當時的歷史，評說留給讀者，就如武則天的無字碑。但很多人，被淹沒在歷史中，無人知曉，這本書告訴我們許多無名英雄，他們的確應該被我們銘記。
《歷史的溫度》讀后感4
歷史，在很多人眼中看起來很枯燥的。但在這本書當中，作者用辯證的眼光還原歷史事件和歷史人物，帶著它的血肉、它的彷徨、它的閃光、它的信念，展現(xiàn)真實的溫度。
是非成敗丁汝昌
這個人，他的名字總是和一場海戰(zhàn)連在一起，因為那場海戰(zhàn)是一場恥辱的敗局，所以這個人，似乎也總是一個窩囊的形象，出現(xiàn)在我們的印象中。
甲午一戰(zhàn)，馬關(guān)簽下恥辱條約。日本的伊藤博文對前來談判的李鴻章說過這樣一句話：“十年前我在津時，已與中堂談及，何至今一無變更？本大臣深為抱歉！”背后的.意思是，你們的失敗，不是你一人的失敗，是你們整個政治改革太慢的失敗。
正是因為當時中國的封建制度的腐朽，才與先進的西方拉開了巨大的差距，自以為自給自足，便閉關(guān)鎖國，使在往后與西方列強的戰(zhàn)爭中，一敗涂地。
雙面張作霖
民國時期的大軍閥，其實個個都很難一言以蔽之，無論段祺瑞、吳佩孚，還是馮玉祥。當然，里面比較突出的一個，是張作霖。
從土匪做起，到最后問鼎中原，張作霖的一生，絕大部分是輝煌的。但是，卻令人覺得他很可憐。
因為他的一生，是充滿矛盾的一生。雖然貴為“東北王”，卻身處俄國和日本兩個窮兇極惡的鄰居夾擊之下；不想做漢奸，但又不能不做出妥協(xié)讓步，時時刻刻在刀尖上跳舞。
東北老百姓一直流傳著一個傳說：張作霖有一次出席日本人的酒會，酒過三巡，一位日本的名流力請大帥題字——他知道張作霖出身綠林，識字有限，想當眾讓他出丑。但張作霖抓過筆就寫了個“虎”字，然后題了落款，在叫好聲中，擲筆回席。那個日本名流一看落款——“張作霖手黑”，頓時笑出聲來。張作霖的隨從也很尷尬，忙小聲提醒他：“大帥，是‘手墨’，不是‘手黑’，下面少了個‘土’……”張作霖瞪眼睛就罵：“我還不知道‘墨’字怎樣寫？對付日本人，手不黑行嗎？這叫‘寸土不讓’！”
這一點確實是不可否認的。在張作霖的治理下，東北三省擁有當時全國罕見的兵工廠、空軍部隊，并且在俄日兩強的夾擊下，沒有使東北的一寸土地淪陷。
細細讀來，歷史是很有意思的。過去發(fā)生了許多事情，只有我們一點點探究，才知道了其中的緣由。我們透過歷史，看到了正義、邪惡、溫暖和力量。我們經(jīng)歷的每一天，都將成為歷史這本大書的一頁。
《歷史的溫度》讀后感5
歷史溫度，驅(qū)散迷茫
原以為歷史只是一件件枯燥的事件按時間順序緊密排練起來，而自從讀了《歷史的溫度》之后，才猛然間發(fā)現(xiàn)歷史是將帶有溫度和情感的故事與我們的生活緊緊相連。作者張瑋將那些無味的歷史事件變得充滿生機與活力，帶著它的光芒，它的信念，它的選擇，給我們帶來了不一樣的歷史，也給我們帶來了更深刻的生活感悟。
正如科林伍德曾言：“歷史事件乃是人類心靈活動的表現(xiàn)。歷史學家研究歷史事件時，則必須研究人們是在怎么想的�！币苍S，這一句話是對張瑋重新點燃歷史的溫度最好的體現(xiàn)。在歷史課本上那冷冰冰的文字，因為《歷史的溫度》，讓我明白了這背后感人的一幕和真正的含義，也讓我對歷史這一門學科有了崇高的敬仰。
“生在南洋，學在西洋，婚在東洋，仕在北洋”的辜鴻銘。他的確有才華，同時又特立獨行，藐視一些約定俗成的規(guī)矩。也許，正是因為這個獨特的個性，才成就了如今在歷史里程碑上的偉大人物。一直想要“中貫西學”的辜鴻銘，原抱有一絲幻想的他，卻被那一個個永遠喚不醒的人而慢慢磨滅了唯一的希望，但他依舊相信可以用自己的“熱情”打動人們。而這份熱情卻給蔡元培惹了不少麻煩，將“白話文運動”說成是無奈之舉，是以毒攻毒；亦可能正是這份熱情才讓泰戈爾想和他一起合照，甘地稱他為“最尊貴的中國人”，毛姆到中國來想拜訪辜鴻銘……�！暗街袊刹豢瓷酱蟮�，但不可不看辜鴻銘”正是西方人對辜鴻銘最真實的寫照。
一生都在革命的蔡元培，一直在用自己的力量去推動整個社會，但一個人，一群人的力量又是多么的渺小。“學界泰斗，認識楷模”是毛澤東先生對他的評價。他先從自己出發(fā)，學習各國語言進行翻譯，又去德國學習40門學科來提升自己。在刻苦學習的同時，他仍然不忘記自己是個中國人，對中華文明進行了更深入的探索。而思想上高出常人的他，在生活中更是實行孝道。1886年，蔡元培為了給生病的母親，割下自己手臂上的肉，為母親熬藥，然而這一切都是徒勞。也正是這份義氣，才給了蔡元培革命一生的.勇氣�；蛟S，因為他的一切努力，才會讓汪原放對他的評價是“令人起敬，吾國之唯一人物也�！�
也許，我們?nèi)松幸矔龅胶芏嗍致房��！袄砜频膶I(yè)好，而更喜歡文科。”是不少高中生遇到的麻煩；“找工作，還是繼續(xù)學習進行考研”是即將步入社會的大學生的煩惱；“是做著自己喜歡的崗位，還是拿著更高收入的年薪”是已步入社會的打工人的痛苦……。我們在閱讀這本書的同時，我們可以從名人的身上反射到我們自己。也許名人也曾經(jīng)迷茫過，但他們都有個共同點，那就是為了目標而不斷嘗試，努力奮斗拼搏，打出屬于自己的輝煌。正如，林語堂所言“最明亮時總是最迷茫，最繁華時也是最悲涼�！蔽覀儜撛谏钪姓业狡胶�，在迷茫與輝煌之中，煥發(fā)出自己獨特的光彩。
《歷史的溫度》讀后感6
江山留勝跡，我輩復登臨
唐太宗有言云：“以銅為鑒，可正衣寇；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。”是的，歷史從來不是虛無縹緲的文字意象，歷史是人類跳躍的脈搏，將前人和當代聯(lián)系起來；歷史是環(huán)繞在路途中的明亮，點燃過去的同時也照亮未來；歷史還是十字路口，正如張瑋先生在《歷史的溫度》第六部中所言，每個人的一生，總會有幾個面臨選擇的十字路口，或左或右，或進或退。從歷史中看亞運，我們可以分別從個人、民族到國家來體會。
個人——螞蟻雖小，潰堤千里。從古至今便有被傳頌的偉人，偉人是如何被造就的呢？一面是個人利益，一面是家國天下，而偉人往往就是選擇了國家而短暫地舍棄了自身利益。蔡元培先生舍去翰林院編修之職投入維新運動，“一生請辭，一世楷模”；萬籟鳴先生從無做起，筑起讓全世界青眼相睞的中國動畫里程碑，“中國動畫功成日，勿忘萬籟鳴”；袁隆平先生鉆研雜交水稻，成功解決了全中國乃至全世界的溫飽問題，“君視名利如糞土，功勛澤人間�！蔽覀兙闯绲腵這些偉人，他們無不是我們自己。我始終相信，我們
的尊敬是因為我們也想成為。為生民立命的志士是偉人，亞運會上奮力拼搏的每一位運動員是偉人，我們自己，也是偉人。
民族——千人同心，則得千人之力。歷史綿延千年，而最深刻的是近代戰(zhàn)爭史。我們不可否認中國在這一階段屈辱的歷史，但我們也不可忽視我們民族從這段死氣沉沉中迸發(fā)出來的新機以及足以燎原的星火。我們有失�。�1943年的血戰(zhàn)常德里，糧盡彈絕，孤城被破，中國軍隊大受打擊，但大家仍未放棄，犧牲了的英勇無畏，存活下來的相互激勵，這便是國人的生生不息所在；但我們亦有成功：平型關(guān)伏擊戰(zhàn)中，中國軍民以破竹之勢告訴了全部國人，“皇軍”不是不可戰(zhàn)勝的，我們是可以站起來的。人是群體性動物，我們活在社會里，便離不開歷史民族精神。亞運會除卻個人運動外，也不乏各種團體運動，這便是凝聚力，是中華民族流淌在血液里的優(yōu)良習性。
國家——泱泱華夏，赫赫文明。我們處在一個一個風云詭譎的世界形勢中，西方霸權(quán)主義強權(quán)政治不斷猖獗，國內(nèi)社會問題也急需重視處理，但我們?nèi)猿珜е祟惷\共同體，這，便是大國風范和大國氣度。我們面對的是一個真實的世界，其中有五彩斑斕的美好，自然也有暗潮涌動的風險。但我們中華民族從未懼怕過。迎接挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。國家在引導著我們前進，而我們亦在為國家做貢獻。亞運會便是一種國家宏觀的運動，一方面它促進人們的身體健康，增加群眾的團結(jié)心；另一方面，我們不論作為參與者還是旁觀鼓舞者，都應該意識到，是因為我們有個強大的國家，才有資格舉行這樣的娛樂活動。
張瑋先生在書中說：“過去的這一年，很多發(fā)生的事情也像輪回的四季一樣：有些事似乎有了冰雪消融的跡象，有些事煥發(fā)了生如夏花的活力�！睔v史是整體與個人統(tǒng)一的，正如杭州亞運提倡的是全民參與、全民亞運——每個人都運動起來才是真正的主題。我也由衷希望我們能創(chuàng)造更多的活力，和祖國一起砥礪前行，給世界呈現(xiàn)杭州風范，中國風范！
《歷史的溫度》讀后感7
《歷史的溫度》這本書給我解答了很多的疑惑，以人為鑒可以知得失，以史為鑒可以知興替。這本書為我們講解了一個個重大歷史事件下被忽略的人性的光輝。
書中為我們講述的這些偉大人物不再刻板冷傲，作者將他們的喜怒哀樂以及他們的迷茫脆弱的一面生動的展現(xiàn)給了后人，這反而讓這些歷史上的偉人變得更加真實，更加的有血有肉。他們的'奮斗經(jīng)歷啟示著后人，他們前進的腳步代表整個時代共同進步的階梯，他們?nèi)淌苤Ｈ怂荒苋淌艿哪ルy與困境，使讀者不禁反思自己的經(jīng)歷是否還值得抱怨。
我們從出生到現(xiàn)在，用自己的親身經(jīng)歷切實感受著時代的變化，感受潮流的變動，享受科技的發(fā)展。歷史的發(fā)展日新月異，這一切似乎是必然的，卻又充滿著無數(shù)的可能性。在歷史的長河中，涌現(xiàn)出了很多名垂青史的人物。我時常在想，那些歷史上的“大人物”，會不會想到他們的所思所動，能對歷史車輪的行進方向產(chǎn)生巨大的影響？
人類歷史的車輪不會停止，認真生活、仔細品味所經(jīng)歷的每一件事或許就是我們這個時代最好的表達。
《歷史的溫度》讀后感8
像是一場漫長的煉獄，有史實是太殘酷，讓人錐心絞痛；又像是一場愉快的旅行，讓人心馳神往。——題記
古人曾說：“以鏡為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。”也有人說歷史是無情的，乏味寡淡，沒有溫度，沒有情感。那這本書何來溫度？讀過我才知曉作者的情懷就是溫度。他拋開歷史的冰冷背景，在書中樹立了一個個有血有肉，有靈魂有欲望的鮮活人物。
《歷史的溫度》分為上下兩冊。接觸這本書是帶領(lǐng)學生上名著導讀《海底兩萬里》這一課。書里有一篇文章，介紹了凡爾納生平的故事。標題叫“凡爾納的科幻小說究竟過時了嗎？”文章當中介紹了凡爾納創(chuàng)作的作品三部曲（《海底兩萬里》、《神秘島》、《格蘭特船長的兒女》）過程，有著詳細的描述。我頓時對這樣一位享有“科幻小說之父”頭銜的人物有了更深刻的認識。
《海底兩萬里》小說中描述的“鸚鵡螺號”潛艇竟然成了1886年英國開發(fā)第一艘使用蓄電池潛艇和1955年核動力潛艇的前身。以及1969年美國“阿波羅11號”的發(fā)生過程細節(jié)，也與他的小說《從地球到月球》描述的情況幾近相同，這讓我咂舌，凡爾納不是一個小說家，仿佛是一個預言家。書中還有很多有趣的故事“孫殿英的盜墓筆記”“魯迅背后的兩位女性”等等。因此，我又找來了《歷史溫度》1繼續(xù)閱讀。
“珍妃為什么必須死”也讓我印象深刻。珍妃是清朝元戶部右侍郎長敘的.第五個女兒，他和姐姐瑾妃從小跟隨叔父長善長大，又在廣州生活，受到西方先進和開放思想的影響與光緒帝情投意合。關(guān)于珍妃的死亡原因說法有很多。1900年八國聯(lián)軍打入北京，慈禧太后逼迫珍妃投井而死，帶著光緒帝逃到了承德。從這里可以看出珍妃她的思想影響了光緒，也試圖推翻慈禧的政權(quán)。慈禧為了保身將手伸向了這樣一位后宮嬪妃�？梢哉f慈禧讓中國后退了幾十年。但慈禧也并無作為，慈禧帶領(lǐng)著左宗棠等一些大臣，收復了當時中國的邊境新疆地區(qū)，也并不能說慈禧是一個萬古罪人。
全書分為四個板塊，有人物篇、逸事篇、戰(zhàn)爭篇和奧運篇。作者張瑋從多個角度來敘事歷史長河中的精彩時刻的。有一篇“1942年十五架美國轟炸機在中國迫降�！敝v述的是美國飛行員迫降中國后得到中國老百姓幫助的故事，每一位機組成員受到中國老百姓幫助都是一段驚險且有溫度的故事。他們并沒有被日本人的殘暴和血腥屠殺嚇倒。他們給予美國迫降飛行員冒死的幫助。文中寫道“當自己的家園被侵略，人民子弟兵是前面的一堵墻，百姓是墻下堅實的土壤。”我感慨萬分……許多戰(zhàn)爭篇章我看的很憤怒，很難過，甚至落淚，全身心的投在故事當中，體會歷史人物身上的精神，心中無限感激和敬意。戰(zhàn)爭年代里，手無寸鐵的老百姓表現(xiàn)出的那種堅韌勇敢和無畏精神讓我為之敬佩。
閱讀完這兩本書，我看到了人性的溫度。除了書中的故事精彩，還有文章后面的“饅頭說”評論，也值得看一看。
《歷史的溫度》讀后感9
歷史不是冷冰冰的，我們看似由時間、地點和一連串數(shù)據(jù)組成的`歷史事件，背后的主角是一個個活生生的人，是有血有肉的人構(gòu)成了我們的歷史。而既然是人，就一定有人性，一定有故事，一定有溫度。
摘錄幾段讓人讀來動容的文字：
男兒立志出夔關(guān)，不滅倭奴誓不還。埋骨何須桑梓地，人生處處有青山！
“我不愿你在我近前盡孝，只愿你在民族分上盡忠。國難當頭，日寇猙獰。國家興亡，匹夫有分。本欲服役，奈過年齡。幸吾有子，自覺請纓。賜旗一面，時刻隨身。傷時拭血，死后裹身，勇往直前，勿忘本分。父手諭”
抗戰(zhàn)時期，一位中國士兵對一位記者表示：“中國肯定會獲勝的，肯定會�！庇浾邌枺骸澳菚r候，你準備做什么？”士兵回答：“那時候，我肯定已經(jīng)死了。在這場戰(zhàn)爭中，中國軍人大概都是要死的。”愿勿忘國恥。愿永世和平。
歷史就是歷史，歷史永遠不會忘記。
愿勿忘國恥。愿永世和平。
《歷史的溫度》讀后感10
去年暑假至今我陸陸續(xù)續(xù)讀完了《歷史的溫度1、2、3、4》4本書，近期又多次重看一些篇章。這套書講了許多歷史的事，包括人物、戰(zhàn)爭、體育等。這套書讀著并不會讓你覺得無聊，還能補充許多歷史知識。下面是我印象最深刻的兩個故事。
第一個，凡事都不能只看外表。土肥原賢二在中國的所作所為令我氣憤，他表面上是個平易近人、言而有信的人，其實背地里是一個殺人不眨眼的日本劊子手！一個有一口流利北京話的男人，其實是一個日本特務！不光炸死中國當時的東北王張作霖，還造成了“花園口決堤”數(shù)十萬老百姓被淹死！正義雖然會遲到，但是絕不會缺席。1948年12月23日，土肥原賢二被處以絞刑�？吹竭@里，我不由得抬頭感慨：當時的中國有多么弱小，日本的這些沾滿鮮血的劊子手是多么的可恨！
第二個，人無完人，每個人都有正面和反面。我們熟知的愛迪生——美國的發(fā)明大王，以發(fā)明電燈而聞名于世，我們經(jīng)常聽到愛迪生的故事，且這些故事都是正面描述�？墒聦嵣希F(xiàn)實中的愛迪生并非如此，相反是他一個不擇手段攻擊競爭對手的人。當愛迪生與尼古拉·特斯拉圍繞交流電與直流電的爭論，愛迪生是主張直流電，而尼古拉·特斯拉認為交流電才是未來，而后來事實證明特斯拉才是正確的.。愛迪生經(jīng)常在公開場合毫不留情地攻擊對手尼古拉·特斯拉，他也常常把整個實驗團隊的功勞全部歸功于自己。
通過讀這套書，讓我懂得，歷史向我們展露了事實，是無情的、也是有溫度的。歷史的背后，有血、有肉、有真的性情。推薦大家來看這套書，并歡迎來和我討論！
《歷史的溫度》讀后感11
在這個暑假里我偶然在爺爺家中看到一本書，就是《歷史的溫度》。歷史的溫度記得他是一套書，在新華書店見過，但當時看著有點貴，也是有另一個買書的目標，當時就先沒有買，這書是怎么到我手里的呢？幾年前媽媽買了之后沒看，當時三年級的我就拿起閱讀，一發(fā)不可收拾，用了一周把書全看完了。因為家里地方很小，所以有些讀完的書就先拿到爺爺家去了，昨天去爺爺家看見了這本書，倍感親切。我的學科里最擅長的應該說是歷史，雖然小學暫時不學，無法檢驗，但至少我對現(xiàn)在自己的歷史水平還是比較滿意的，很多鄰居和媽媽的同事都夸我歷史好，還經(jīng)常問我最喜歡的歷史書是什么，如果這么說的話，《歷史的溫度》首當其沖。
《歷史的溫度》使用一個個小故事帶我們尋找歷史后面的真情。歷史書不怕寫的文筆不好，最怕的是無法寫出客觀的事實，讓讀者在心中留下并不是事實的作者的主觀印象，這對于當時的歷史人物來說，不公平。每個人都應該以正確的姿態(tài)，以當時真實的情況留存在歷史長河當中。這是至關(guān)重要的。而這本書就用第三方的口吻講述了真實的歷史，不僅真實，而且溫暖，要不然書名叫《歷史的溫度》嘛。什么叫溫暖，歷史書很難寫出溫暖，因為它是要把幾十，幾百，上千年前的.故事講述出來，沒有人接近那個時候，沒有人體驗過那個時候，只能靠文獻和口口相傳的證據(jù)講述，自然會有讓人感到冷冰冰的感覺，這是很自然的，他不能像現(xiàn)在的故事一樣詳細的講給你，有時只能用一串串冷冰冰的數(shù)字，時間和地點來表示，這樣的故事是不好聽的。
這本書在每個故事完結(jié)之后會有一個獨特的欄目：“饅頭說”。在這里作者會把這一個歷史概括一下，并用作者少有的第一人稱來評價故事里發(fā)生的事情。而里面絕對會有讓你受益匪淺，陶醉其中的升華，這些句子是公正無私的，完全能將你的世界觀造成巨大影響，讓你進入安靜，正確的自我思考，對這個世界或許有一個新的審視。
總結(jié)一下：這本書叫《歷史的溫度》，它用溫暖的口吻帶我們尋找歷史背面的溫情與不為人所知的神秘故事。
《歷史的溫度》讀后感12
玫瑰與蛇本是一體
誰見過人蓄養(yǎng)鳳凰呢？
誰能束縛著月光呢？
一顆流星自有它來去的方向，我也有我的去處�！}記
本書的題目為《歷史的溫度·站在十字路口》。十字路口，顧名思義就是指一個交叉。而你就站在這交叉的兩根線中央，必須做出選擇，而選擇有好有壞，亦悲或喜。
相交的兩根矛盾的故事線，織成的是一個孤僻頑固的老頭子。
這就是“末代狂儒”辜鴻銘。他骨子里的混血讓他對于東西方文化的理解淋漓盡致，他在新加坡的英國殖民政府機構(gòu)里找到一份不錯的工作，正打算度過愜意的一生。而在此時，馬建忠讓他拐了彎，回國研究中國文化。生得狂傲不羈使他認為自己已“學貫中西”沾沾自喜，沈曾植的一番戧卻使他勤學苦讀。學問長了，脾氣也長了，對于看不慣的'總是出言譏諷，好在張之洞又讓他拐了彎，免得引招禍患。他對于傳統(tǒng)文化和習俗盲目的執(zhí)著，對于帝制無腦的堅持，現(xiàn)在看來或許是個很愚蠢死板的抉擇，甚至可以說并不能很好的順應中國的發(fā)展進步，是一個留著過時辮子孤僻矛盾的偏執(zhí)狂欲代表老大中華未了的狂詞妄言。而正是這分狂傲偏執(zhí)，為西方世界灑下了中國文化的幾分芳香，在翻譯領(lǐng)域聲名鼎盛。
相交的兩副矛盾的面具，串起的是曹錕復雜而簡單的一生。
曹錕生在一窮苦家庭，少時四處賣布，被倆士兵羞辱后棄商從戎，開始了自己的軍旅與政治生涯�？局约荷拼蚪坏溃Y(jié)識了不少權(quán)勢，成為了袁世凱的絕對親信。用人不疑，因而“親小人，遠賢臣”，花錢買選票，終如愿以償，當上了“賄選總統(tǒng)”。說到這些個軍閥，很多人則會斬釘截鐵地認為他們就是一群無惡不作的小人。但實際上這些個人們口中的小人也有可愛之面：曹錕經(jīng)常深入一線，體恤下屬，天寒地凍時令人為每個士兵縫制一副皮毛耳朵；晚年時日本特務專門拜訪，望成立一個以曹錕為中心的新政府，他一口回絕，每天讓女兒讀報紙，來了解抗日進展。這些個無惡不作的小人，仍有著一顆善良、不賣國求榮的心。
相交的兩個矛盾的詞匯，揭示的是人們作祟的心理。
1938年，一個荒誕而真實的謊言，引起了全美民眾的動亂。而這個大恐慌的起源只是一個再“普通”不過的廣播劇中插播的緊急新聞：從火星上發(fā)生爆炸到外星人出艙，再到背景中的慘叫、呻吟、爆裂和警笛聲，外星人拿著熱射線武器消滅官兵，這出好戲進行得天衣無縫。直到播音員宣布這只是一場廣播劇時，上百萬美國民眾仍深陷恐慌。
簡單來分析，原因差不離也就兩個：1。大眾對于權(quán)威媒體完全的信任2。心理因素在作祟。
第一個原因很好理解，大眾總是會盲目地去相信一件事情的傳統(tǒng)做法。當然這又與上文辜鴻銘的“守舊”有所不同。對他來說，更多的是對于中國傳統(tǒng)文化的偏執(zhí)，本意是使中國發(fā)展進步，而盲目地相信傳統(tǒng)做法是本身思維的空虛與古板，本意就是草草了事成為權(quán)威的“舔狗”。
就像對于一個歷史人物的理解，總是有人會附和著一些所謂的“專家”的觀點，也總是會有人認為世間之萬物非黑即白，秦始皇大興土木就是昏庸無能的暴君，李鴻章簽了《馬關(guān)條約》《辛丑條約》就是叛國賊。一個人不可能壞到一無是好，也不可能好到一無是壞。人類就是在一片矛盾中產(chǎn)生，活成了矛盾，又在矛盾中慢慢死去。
再者說第二個原因，通俗來講就是人們更愿意去相信符合心底預期的事，所以你覺得沒有明顯證據(jù)的東西，他們會慢慢深信不疑。甚至到了1941年日本偷襲珍珠港時，不少美國人并不相信，認為只是場鬧劇。最終，物質(zhì)條件的進步將人們禁錮在了信息的繭房里。
今年4月份時，網(wǎng)絡上就有謠言說亞運會要延期到明年11月，社交媒體上迅速傳播開來，但是并沒有一條消息是來自官方或權(quán)威媒體，對社會造成了一定的影響。作為一個地地道道的杭州本地的中學生，更應盡自己的一份力，不胡亂跟風，培養(yǎng)思辨能力，時刻保持冷靜理性的頭腦，推進亞運順利舉行。
總的來說就是：接納矛盾，抵制“矛盾”；堅守傳統(tǒng)，突破“傳統(tǒng)”。
從來如此，便對嗎？——后記
《歷史的溫度》讀后感13
古人曾說：“以鏡為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。”可歷史是什么哪？我們所看到的歷史又有幾分真實？其實歷史是萬花筒，每個人看到的不同，每個角度看到的也不同！有的人看到了殘酷，有的人看到了溫情，有的人看到了殺戮，有的人看到了救贖，有的人看見了別人，有的人看見了自己，有的'人假作真，有的人真作假……這本書以第三者的角度，對每一件歷史趣事娓娓道來，風趣的文字讓原本枯燥的歷史變得活色生香，使得看似由時間、地點和一連串數(shù)據(jù)組成的歷史事件，變成有血有肉、有人性、有真的性情的人組成的故事！歷史不再是冷冰冰、生人勿近的，而是變得有趣、有溫度，是暖暖的，鮮活的！
歷史的發(fā)展總是偶然中藏著必然。對于處在歷史長河中的人物，后來的我們是沒有資格站在上帝的視角去評議的，只能了解歷史、尊重歷史，然后以史為鑒。每個靈魂都有其過錯和美德。兼聽則明，偏信則暗。很多時候我們以為的并不是我們以為的那樣，所以，當我們少了些自以為是會對事物發(fā)展以及人物有更客觀更理性的認知。思維的廣角度決定了我們的認知高度與層次，所謂眼界與見識皆與思維方式脫不了干系，培養(yǎng)自我的多維視角對于我們更好地生活頗有助益。博觀而約取，像張伯苓先生提出的南開校訓那樣：允公允能，日新月異。
穿越歷史發(fā)現(xiàn)奇跡都是有信仰的人創(chuàng)造的。一如電影《少年派的奇幻漂流》里的臺詞：“你無法知道信仰的力量有多么強大直到它歷經(jīng)考驗，正如你永遠不知道自己的力量有多么強大直至跋山涉水。”歷史從來不僅僅由偉大的人物創(chuàng)造，更多的是由藏在歷史大幕之后的平凡而又堅定的人所推動的。作為普羅大眾里的平凡一員，依然要有自己的信仰，努力做最好的自己何嘗不是在推動歷史發(fā)展呢。窮則獨善其身，達則兼濟天下。
《歷史的溫度》讀后感14
序言：臨近寒假，無意中發(fā)現(xiàn)了一套書名為《歷史的溫度》的暢銷書，看到“歷史”二字就更激起了我的興趣（我喜歡歷史是出了名的），抱著好奇的心去看了書評及介紹，深入我心，二話沒說就把一套三本書給買了，正好寒假無聊，以此來消磨時光。本書的第一部是在學校閑暇時看完的，第二三部是在家邊曬太陽、邊看小侄兒中看完的，而寫作卻是在晚上冒著零下的溫度，坐在床上一個字一句話敲寫而成的。其實，所謂的讀后感，也只不過是我個人看這么多年的歷史，所添加的一些自己的看法而已，論原創(chuàng)，都是別人寫過的，我只是總結(jié)；論新意，也沒有，相信大家也都看過；我之所以寫，是想給大家講述一些所謂的正史中沒有的東西，外加自己的一些亂亂評說而已！
“歷史”二字，自人類存在開始，到如今已經(jīng)有好幾千年了，這二字也賦予了時代的滄桑感。時間是歷史的脈絡，人物是歷史的主角，按著這條思路，由人而匯聚了事件，而事件卻成了歷史記錄的文字，最終成為了如今我們所能熟知的歷史。然而，幾千年來的歷史，所發(fā)生的事件和人物想要全部記錄，這是不可能的，畢竟人物眾多，事件繁瑣，有大有小，有輕有重，怎可能全部記錄呢？故而就分為了正史和外史（也可稱為野史）。正史嘛，顧名思義，就是官方所記錄的事件，入選歷史課本，給國民進行正規(guī)的普及教育的，可信度按道理來說應是 00%，然而歷史是由勝利者所寫，里面所記錄的內(nèi)容或許已經(jīng)被篡改了（比如唐王朝的“玄武門事變”）；而外史，就是官方由于某種原因而沒能入選歷史課本，但卻被其他小說雜志所包含在內(nèi)的，它們比較公正客觀的進行了評論，不以人的主觀想法為轉(zhuǎn)移，正所謂意志精髓沒有變，可信度約為90%以上（當然也不排除一些虛假的成分，比如妖魔鬼怪之類的）；同時二者還有一個重要的區(qū)別，就是正史記錄的是大事件，而野史卻是小事件，這就好比正史是一顆大樹的主干道，而野史卻是那些小小的分支杈葉，主干道看起來雖宏偉，但給人的感覺就是太過于直白，少了點樂趣；而那些分支杈葉卻能引起人們的興趣，讓人們更深入的去了解歷史這顆大樹。因此，在此給各位一個小小的建議，正史可以稍微的瀏覽一下，知道個大概即可，而野史有資源的話就要好好的精讀了，畢竟野史里可包含著你大都不知道的歷史真相！
說起我與歷史的結(jié)緣，細細想來應該源于一本講述世界史的書籍（現(xiàn)在我已經(jīng)記不起這本書的名字了，家中的藏書柜也不見了這本書），當時可真是廢寢忘食的看這本書，前后翻了應該不下于 0遍左右，后來上了初中，開始接觸了中國歷史，從三皇五帝到春秋五霸、戰(zhàn)國七雄；從秦皇朝建立到三國時代；從魏晉南北朝到隋唐英雄；從兩宋時期到清朝末年、鴉片戰(zhàn)爭，繼而開始了中國近 00年來的屈辱近代史；從新中國的成立到xxx，從十一屆三中全會、改革開放到如今的社會主義新時代。細細讀來，都是一部部跌宕起伏的.大電影，如果你用心去讀，會發(fā)現(xiàn)其中的種種趣事，同時也包含了各種的辛酸苦辣，令人不禁潸然淚下！然而，我要告訴大家的是，中國史固然很好看，很有意思，但真正讓我感興趣的，從此走上歷史“不歸路”的卻還是世界史，通俗來講，也就是所謂的外國史！與世界史的結(jié)緣，其實是源于初三，那時初步學習了世界史，加上歷史老師幽默的授課風格，令我對世界史很是癡迷，其中最感興趣的還是當時的一戰(zhàn)二戰(zhàn)史，由于這兩次世界大戰(zhàn)對于人類的影響太大，歷史課本中就介紹的比較詳細了，比如一戰(zhàn)時期德軍小毛奇所實施的“施里芬計劃”，德英法所參加的“凡爾登絞肉機”和“索姆河戰(zhàn)役”；而二戰(zhàn)時期的就更出名了， 929- 933年全世界的經(jīng)濟大蕭條，美國采取了羅斯福新政，而德意日三國卻選擇了納粹主義、法西斯主義及軍國主義，最終走向了戰(zhàn)爭。說起二戰(zhàn)時期的主戰(zhàn)場，歐洲方面，英國首相張伯倫和法國總理達拉第的綏靖政策，致使希特勒撕毀巴黎和約，開始軍備競賽，占領(lǐng)蘇臺德地區(qū)，入侵波蘭，最終一個月打敗了當時歐洲第一陸地強國-法國；而亞洲戰(zhàn)場，就是 93 年的“九一八事變”，繼而隨著蔣、張的不抵抗政策，發(fā)展為“華北五省自制”，接著就發(fā)生了“盧溝橋事變”，侵華戰(zhàn)爭全面開始。而到了大戰(zhàn)中期，希特勒撕毀《蘇德互不侵犯條約》，實行曼施坦因元帥制定的“巴巴羅薩計劃”，全面入侵蘇聯(lián)，而在東南亞的日本，在山本五十六的帶領(lǐng)下，制造了“珍珠港事件”，美國全面參戰(zhàn)，最終導致了全世界反法西斯同盟的建立。而到了大戰(zhàn)后期，德國的希特勒被內(nèi)部人員進行了暗殺，動搖了當時的民眾信心，盟軍實施的諾曼底登陸事件，則直接加速了德意志第三帝國的滅亡；美國在日本投了“小男孩”和“胖子”兩顆原子彈，蘇聯(lián)出國中國東北，則讓日本無條件投降，至此，精彩的二戰(zhàn)史落下了帷幕！在二戰(zhàn)史中，德國的三大名將：古德里安、曼施坦因和隆美爾，我則進行了專門的書籍資料查詢，看了很多書，對其軍事才華甚是佩服；而盟軍的將領(lǐng)，認為在北非戰(zhàn)場打敗沙漠之狐的英國元帥蒙哥馬利被過分的夸大了，看一下當時的兵力物資對比，會發(fā)現(xiàn)蒙哥馬利打敗隆美爾被英軍過度神話，那是希特勒為了蘇德戰(zhàn)場而主動放棄了北非戰(zhàn)場。此乃仁者見仁智者見智的問題，我也不多余評論。正是初三歷史老師的講解，讓我在大學期間看了很多很多的二戰(zhàn)名人史，至此不在贅述，影響了我的歷史價值觀！
《歷史的溫度》讀后感15
站在十字路口
吹滅讀書燈，沾染一身月。我抬頭仰望天邊的圓月，它是那樣明亮，映著今朝的萬里山河，也留下歷史的千年溫存。
狂儒和翰林，是否也面臨彷徨與抉擇？高管或高知，何曾能逃離人性誘惑？當皇帝，做帝師，是進是退？拋頭顱，灑熱血，是戰(zhàn)是降？人生總有幾次，我們會站在十字路口，你，必須做出抉擇。
站在十字路口，我們面對的不僅是前路的探索，也面對著時代的巨變，歷史的更替，無論是向前向后，或是向左向右，都是擺在我們面前的難題，更多的是遵循內(nèi)心的選擇。
閱讀完整本書后，克勞斯·福克斯給我留下了極其深刻的印象。提起“間諜”，我們通常會浮現(xiàn)出“007”的形象，一手拿槍，一手拿酒，處變不驚，紅袖添香；抑或是b站熱門番劇《間諜過家家》中的“黃昏”這一人物形象，武力高強，優(yōu)雅沉穩(wěn)。但在歷史上“史上最危險的間諜”這個名號卻是屬于一個手無縛雞之力的科學家——克勞斯·�？怂埂？藙谒埂じ？怂钩錾诘聡�，在數(shù)學和物理方面具有驚人的天賦，在希特勒對德國共產(chǎn)黨進行大清理的過程中，�？怂沟挠H人都被陷害，悲憤之下的他去英國避難并加入了英國國籍。這位德國出生，英國國籍，加入美國“曼哈頓計劃”的科學家，在二戰(zhàn)期間向蘇聯(lián)透露美國人開始研究氫彈的計劃及其背后的原理。而讓人感到難以理解的是他完成冒著巨大危險泄露情報的任務背后竟不收取任何費用。
在第一次讀到他的故事的時候我非常不理解他的所作所為，在他的故事中有二戰(zhàn)夾雜著英美蘇德等其他國家的“恩恩怨怨”，而�？怂股頌橐晃豢茖W家，將自己研究項目的情報泄露不僅是對自己職業(yè)的不忠，也是對自己國家的不忠。機緣巧合之下，我讀到了他曾經(jīng)說的這樣一段話：“我從來不認為我是一個間諜。我不明白，為什么對蘇聯(lián)保守原子彈是秘密符合西方的利益。像這樣具有難以想象的'巨大毀滅潛力的東西，所有大國都應該有。一方倘若可以挾這樣的威力威脅另一方的話，我覺得是很可憎的事，跟巨人在小人國里為所欲為沒什么兩樣。我從沒覺得把制造原子彈的秘密告訴莫斯科是什么大逆不道的行為。我倒覺得不這樣做反而是不可饒恕的玩忽職守。”�？怂棺鲩g諜，某種意義上是為了人類的安全�？萍嫉陌l(fā)展，人類的欲望，原子彈等武器的誕生是遲早的事，福克斯的做法或許不被人理解，也稱得上是鋌而走險，要避免這個威脅的發(fā)生就讓大家都擁有核武器，相互牽制，這樣也能減少一時興起的熱戰(zhàn)。
另外一個讓我感到十分欽佩的人物便是一休哥。一休被稱為“日本三大奇僧”之一，他不同于人們對于僧人的刻板印象，“智”、“狂”、“風”讓他在別的僧人中顯得與眾不同。他有著僧人崇尚苦修的精神，又有尋常人的風流瀟灑，他關(guān)心百姓，具有反叛精神，生活于規(guī)矩之中卻過的瀟灑自如，他不是不問世事的高人，這樣的僧人反而顯得親民。社會的規(guī)矩眾多，但一休的存在也告訴我縱使這樣也能活出自己的風骨。
歷史對于每個人而言都具有不同的意義，時間不會停止腳步，我們所經(jīng)歷的每一分每一秒都在變成歷史。一萬個讀者就有一萬個哈姆雷特，歷史具有多種解讀方式，在流傳的過程中具有一定的演變，人生百態(tài)，各有千秋。
“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替�！睔v史帶著它特有的溫度指引我們做好人生中的每一個選擇。
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