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(優(yōu)選)論語讀后感14篇
當(dāng)閱讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的論語讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
論語讀后感 篇1
《論語》強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)包含仁、孝、信等道德范疇,絕不僅僅是學(xué)術(shù)性的知識那么簡單。子曰:弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而言,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。意思是年輕人需要在家孝敬父母,離開家尊敬兄長,做事謹(jǐn)慎,說話誠實(shí),廣泛地親愛眾人,親近有仁德的人,做完這些還有余力,就可以學(xué)習(xí)各類著作。我十分認(rèn)可孔子將孝、悌、言、處世放在學(xué)文之前,正如現(xiàn)代一個(gè)詞匯斯文敗類指讀書人中道德敗壞的'人,斯文敗類的學(xué)識再高,沒有好的孝、悌、言、處世作為基礎(chǔ),也不過是敗類。日本懸疑小說家東野圭吾大多數(shù)小說中的犯罪人物都是高智商,雖說小說是虛構(gòu)的,但是小說又是現(xiàn)實(shí)的一定反映。正如一句俗話說流氓不可怕,就怕流氓有文化,倘若現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)了許多如東野圭吾小說中高智商的犯罪人物,那社會就亂套了,而出現(xiàn)高智商的犯罪人物則是因?yàn)闆]有好的孝、悌、言、處世作為基礎(chǔ),因而我十分認(rèn)同孔子強(qiáng)調(diào)仁、孝、信等道德范疇。
《論語》帶來的新奇絕不僅僅我上面所言的一小部分,更是需要我們每個(gè)人一遍又一遍的細(xì)細(xì)咀嚼。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時(shí)期,看到了一代大師孔子。這一切都帶給我無限的遐想,更是給我打開了新世界的大門。
論語讀后感 篇2
學(xué)習(xí)知識重要的是要有學(xué)習(xí)知識的興趣。如果對學(xué)習(xí)的知識感興趣,就會主動(dòng)去學(xué)習(xí)它,去了解它。如果以學(xué)習(xí)為快樂的事,在快樂中學(xué)習(xí),既能提高效率,還能加深對知識的理解。這樣學(xué)到的東西才能夠靈活運(yùn)用。
就拿我最喜愛的舞蹈而言。不少人是為了藝考,或者被迫被家長送過來。對這門藝術(shù)毫無興趣,毫無了解,純粹地只是為了達(dá)成目的,迫不得已才去接觸它。那么看他跳舞的人也覺得索然無味,自己學(xué)起來當(dāng)然更體會不到快樂了。有時(shí)候心情不好,煩躁、無聊的時(shí)候,都喜歡自己隨便筆畫筆畫動(dòng)作,即興一段。有時(shí)候連跳的是啥都不知道,但是我很開心,跳完了反而覺得渾身輕松了。
舞蹈里大家最討厭的就是軟開度這一環(huán)節(jié)了,它是必不可少,也必須具有的東西。原來很不解,但是現(xiàn)在學(xué)習(xí)的`更長久了,我開始明白,這是為了更完美地完成劇目,如果要比別人更出色,跳得更好,就一定要忍下去。
我的舞蹈曲目叫《且看行云》,聽名字就讓人陶醉。我在這首劇目的音樂和動(dòng)作中感受美,體會美。這整個(gè)舞都很沉靜,要有目若秋水般的氣質(zhì),想象自己宛若一片流動(dòng)的云。輕輕皺眉,一個(gè)眼神,一個(gè)指尖之中,每一個(gè)小細(xì)節(jié),都讓我產(chǎn)生了無限的遐想。
論語讀后感 篇3
在這個(gè)世界里,我們?nèi)祟惡湍老嗵�,靠的不是金錢,名利和地位。而是高尚的品德。
《論語》告訴我們道德才是最重要的。我認(rèn)為其中最經(jīng)典的`一句話是——子曰:德不孤,必有鄰。意思就是說有道德的人不會孤單,因?yàn)橐欢〞型琅c他相伴。
這句《論語》中最經(jīng)典的話帶給了我許多深刻的教誨。
一年級時(shí)我年少氣盛,又有些不明事理,所以脾氣非常不好,
有一次,我在值日時(shí)因?yàn)槭韬霾恍⌒拇蛩榱艘粋€(gè)花瓶,只聽“啪”一聲,花瓶便在我的眼前摔了個(gè)粉碎。
當(dāng)時(shí)我心想:糟了,打碎了花瓶,老師一定會批評我的!于是我便把碎片扔到了一個(gè)神不知,鬼不覺的地方。本以為這樣就會蒙混過關(guān),濫竽充數(shù)。但不知老師如何明察暗訪,指出了我這個(gè)打碎花瓶的“犯人”。
老師嚴(yán)厲的質(zhì)問我:“是不是你打碎了花瓶又不肯承認(rèn)?”我連連搖頭,“一定是你!”老師斷定。我又狡辯,我此時(shí)失去了做人的道德。
那個(gè)星期大家都不理我了,我像一只離群的大雁,在天空中悲鳴——我很孤獨(dú)。
那時(shí)我才知道了品德有多重要,“德不孤,必有鄰”這讓我懂得了沒有品德會很孤獨(dú),這句話給了我永久的啟示。
論語讀后感 篇4
這個(gè)寒假,我讀了許多書,其中感觸最深的,那就是中國古典著作—《論語》。
《論語》剛開始看,不那么容易懂,只能依靠旁邊的著解翻譯著讀,最后,也就習(xí)慣了“之乎者也”。《論語》是中國古代儒家學(xué)派的'一部重要經(jīng)典,是孔子弟子記述孔子言行的語錄體著作。這部書大約是最后編寫于戰(zhàn)國初期。因其成于眾手,具體作者已難考定,但它是一部集中地記載孔子思想的著作�?鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,春秋魯人,中國古代的思想家、教育家�?鬃右簧鷮θ魏稳硕家匀柿x為主,思想核心便是“仁”。
讀了《論語》這本書,我明白了一個(gè)道理,子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也�!边@句話是反映學(xué)習(xí)態(tài)度的,知道就是知道,不懂就是不懂,這才是聰明的選擇。同樣,我們上課時(shí)不也應(yīng)該這樣嗎?遇到不懂的地方,馬上問老師搞懂,學(xué)習(xí)成績才能名列前茅。讀了這本書,像是得到了大量知識道理一樣。
《論語》真是一本好書,它可以教給我們許多做人的道理和許多學(xué)習(xí)的方法,讀了這本書,你就會發(fā)現(xiàn)身邊許多事的道理,不妨去讀一讀,看一看。
論語讀后感 篇5
孔子是我國古代偉大的思想家、教育家,是儒家思想的開創(chuàng)人�!墩撜Z》記錄了孔子和他的學(xué)生們的言論,論述了做人、治學(xué)、為政等方面的思想,是儒家思想的重要著作,是影響了中國幾千年的文化經(jīng)典。宋朝趙普曾經(jīng)說過:“半部論語治天下”。今天我們學(xué)習(xí)《論語》這部著作,對我們成人、成才有著很好的'教益和幫助。
在做人方面,子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁”,“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉”……就是說,我們在家要孝敬父母,因?yàn)楦改笇ξ覀冇叙B(yǎng)育之恩。出門在外要言行謹(jǐn)慎、誠實(shí)可信,對人要有愛心,要親近有道德的人,向有道德的人學(xué)習(xí),這樣,我們才會成為一個(gè)有道德、有愛心、守信用的人。
在治學(xué)方面,子曰:“學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為知之,不知為不知,”“三人行,必有我?guī)熝�,擇其善者而從之,其不善者而改之”,就是說,我們的學(xué)習(xí)態(tài)度要端正,要謙虛謹(jǐn)慎、勤學(xué)好問�!皽毓识隆保皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”……就是說,我們在學(xué)習(xí)上要講究方法,對學(xué)過的知識要經(jīng)常溫習(xí)、思考,這樣,我們的學(xué)習(xí)效果就會不斷提高。
《論語》這部著作內(nèi)容豐富,是了解中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作,我們經(jīng)常閱讀,受圣賢智慧的啟迪,將會終身受益。大家都來讀一讀《論語》吧!
論語讀后感 篇6
孔子,是中華文化思想的集大成者,雖然他距離我們比較遙遠(yuǎn),但他的思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響,被聯(lián)合國教科文組織評為“世界十大文化名人”之首。其中,他的啟發(fā)式教學(xué)對中國教育的發(fā)展貢獻(xiàn)巨大。
“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。”這是孔子介紹了他在教育方面的體會,他并不覺得一個(gè)老師一言堂地給學(xué)生灌輸就能有好的教學(xué)效果,而是覺得關(guān)鍵在于怎樣啟發(fā)學(xué)生自己去思考和琢磨。不是讓老師替學(xué)生去舉一反三、反復(fù)列舉,而是啟發(fā)學(xué)生去舉一反三、觸類旁通。而要做到這一點(diǎn),就必須堅(jiān)持一個(gè)原則:不要輕易地把答案告訴學(xué)生,也不要過多地替學(xué)生思考,更不要給學(xué)生灌輸標(biāo)準(zhǔn)答案。就像平行四邊形的面積推導(dǎo)一樣,啟發(fā)學(xué)生將平行四邊形轉(zhuǎn)化成以前學(xué)習(xí)過的長方形,讓學(xué)生經(jīng)歷這個(gè)推導(dǎo)過程,那么往后知識的學(xué)習(xí)就會水到渠成,而不是簡單粗暴的直接告訴孩子們平行四邊形的.面積公式,這樣不僅不會讓學(xué)生學(xué)習(xí),反而會帶給他們很多困惑。
教育要循序漸進(jìn)。啟發(fā)式教學(xué)符合新課改的要求,與當(dāng)今新課改提倡的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式是一脈相承,可以更好踐行“一切為了學(xué)生”的宗旨。啟發(fā)式教學(xué),就是要實(shí)現(xiàn)“自主、合作、探究”式學(xué)習(xí)。要求教師在課堂中應(yīng)時(shí)刻做到把握適當(dāng)時(shí)機(jī)、因勢利導(dǎo),且循序漸進(jìn)。因此,要上好一堂課,教師不僅要備課充分,更應(yīng)結(jié)合新課標(biāo),把科學(xué)的教法運(yùn)用到教學(xué)中,從而達(dá)到教書育人的目的。
論語讀后感 篇7
這兩天,班主任常老師帶我們進(jìn)入了文言文的海洋,我們學(xué)習(xí)了兩篇文言文,我印象最深刻的一篇是剛學(xué)的《論語十則》。
《論語十則》是由孔子的弟子們收集孔子等人的言行編制而成的,我們學(xué)習(xí)的十則,主要是告訴我們學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)的態(tài)度,子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也�!币痪湓捊唤o學(xué)習(xí)時(shí)面對知識,知道就是知道,不知道就是不知道的學(xué)習(xí)態(tài)度;子曰:“三人行,必有我?guī)熝�,則其閃著而從之,其不善者而改之�!边@一句話教給我一個(gè)取長補(bǔ)短,就是取別人的長處優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),來彌補(bǔ)自己的短處,別人的短處,自己也要注意的學(xué)習(xí)方法;子曰:“溫故而知新”,這讓我明白了知識就要復(fù)習(xí),要學(xué)會從舊的知識中練出新知識的道理。
孔子等人在幾千年前就知道這么多的學(xué)習(xí)方法的態(tài)度,真是讓人佩服的五體投地,敬佩不已,然而古人都知道的道理,可現(xiàn)在很多的.的同學(xué)都不懂得,比如說,有的同學(xué)學(xué)到了知識,學(xué)完就是學(xué)完了,他一不記二不背,老師說的話當(dāng)耳旁風(fēng),有的同學(xué),按老師的要求完成作業(yè),作業(yè)完了就沒事了,該玩就玩該吃就吃,既不復(fù)習(xí)也不預(yù)習(xí),還有的同學(xué),遇到難題就在那亂做,老師問他會不會,他就說會,一天蒙過去了,兩天也蒙過去了,一到考試的時(shí)候就傻眼了,都是以前的時(shí)候不會也裝懂,分?jǐn)?shù)一下來,就更呆了,20分30分,自己看著都臉紅,這都是不懂學(xué)習(xí)方法與態(tài)度造成的。
學(xué)習(xí)《論語十則》,給我很大的啟發(fā),我也學(xué)會了學(xué)習(xí)方法,所以我要好好的學(xué)習(xí)。
論語讀后感 篇8
“誨女知之乎,知之為知之,不知為不知,是知也。”這句話選自《論語》里面的《為政》,這是《論語》十則里給我感受最深的一則。是說:“教導(dǎo)你的話明白了么明白了就是明白了,不明白就是不明白,這就是智慧�!边@句話雖然出自春秋末期的孔子之口,但仍對現(xiàn)代人有著深遠(yuǎn)的教育好處。
“知之為知之,不知為不知”這句話包含著一個(gè)道理:不論做什么事情,都要謙虛誠實(shí),切不可不懂裝懂。在日常生活中,我們每一天都要遇到很多形形色色的問題,對于這些問題,我們要報(bào)以謙虛誠實(shí)的態(tài)度去對待,有不懂的問題,應(yīng)當(dāng)及時(shí)向別人求教,甚至是“不恥下問”,如果不懂裝懂,敷衍塞責(zé),最后只會害了自己。
此刻社會上有很多閑雜人員整日靠騙人過日子。就那算命來說,明明是封建迷信,可算命的偏偏要揣著糊涂裝明白,愣要給你的'一生說出個(gè)所以然來,可笑至極。
再比如我們在學(xué)習(xí)的過程中,遇到不懂的問題,這是很正常的,這時(shí)候應(yīng)當(dāng)找出不明白的地方,迅速向老師同學(xué)請教,而有些同學(xué)總是偷懶,想湊湊合合混過去,給自己找各種各樣做錯(cuò)了的理由,總認(rèn)為自己的錯(cuò)誤僅僅是個(gè)失誤,這樣時(shí)間一長,就必然會漏洞百出。
讓我們“知之為知之,不知為不知”,做一個(gè)于人于己都誠實(shí)的人吧!
論語讀后感 篇9
古人的智慧,就像漫漫長夜中的一盞明燈,像洶涌大海上矗立的一座燈塔,像茫茫雪野上鉆出的一株小草,帶給我們希望。在我心目中,就有這樣一部凝結(jié)了古人智慧的書——《論語》。
俗話說:“半部《論語》治天下�!睍杏涊d了圣人孔子和他學(xué)生的.對話,涉及學(xué)習(xí)、為人、處世、治國等方方面面的知識。其中,有兩段使我受益匪淺,讓我來告訴你吧!
第一段是“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這段話讀起來朗朗上口,通俗的語言中蘊(yùn)含著深刻的道理。我們學(xué)習(xí)了新知識后,一定要時(shí)常溫習(xí),使它真正成為我們的本領(lǐng)。
第二段是“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”作為孔子的學(xué)生,曾子告訴我們,每天都要對自己的行為進(jìn)行反思,想想:自己是否盡心竭力幫助過別人?是否誠信可靠地同朋友交往?是否及時(shí)復(fù)習(xí)了老師傳授的知識?在今后的學(xué)習(xí)生活中,如果堅(jiān)持每天做到這“三省”,我們就一定會越來越棒!
讓我們一起走進(jìn)中華經(jīng)典讀物,在不斷的閱讀中細(xì)細(xì)品味先人的智慧吧!
論語讀后感 篇10
今天上國學(xué)課,葉老師向我們講解了《論語·為政》中的“知之為知之,不知為不知,是知也�!敝v完后,葉老師提了個(gè)問題:“你們的行為做到了:知之為知之,不知為不知,是知也嗎?”我想起了我的一次經(jīng)歷。
記得有一次,準(zhǔn)備去學(xué)圍棋前,我才想起圍棋作業(yè)還沒做,于是我不敢去上課,最后在爸爸媽媽的鼓勵(lì)下,我還是去了。圍棋老師在檢查作業(yè)時(shí),發(fā)現(xiàn)我沒交,對我說:“你的作業(yè)呢?”我輕聲說:“作業(yè)全都會做,但作業(yè)本忘記帶來了�!薄澳銜觯磕蔷徒o大家做一遍�!崩蠋熞贿呎f,一邊在大棋盤上把第一道題擺了出來。我馬上說:“這道題我在家里沒有做出來。”這時(shí)候,我非常緊張,心想:該怎么辦呢?千萬不要再叫我做第二道題�!澳蔷桶训诙雷鲆槐榘�!”老師的話音剛落,已經(jīng)在棋盤上把第二道題擺了出來。結(jié)果,我絞盡腦汁想了很久,都沒想出來怎么做。這時(shí),老師摸著我的頭說:“知之為知之,不知為不知,是知也�!彪S后,就把家庭作業(yè)的`題仔仔細(xì)細(xì)給我講了一遍。
從此以后,我再也不說假話了,而 “知之為知之,不知為不知,是知也�!边@句話深深地印在我的腦海里。
論語讀后感 篇11
孔子是中國最偉大的思想家、教育家之一。最近,我們讀了孔子的學(xué)說,也是儒家的經(jīng)典著作之一:《論語》�!墩撜Z》中寫了許多學(xué)習(xí)態(tài)度,交友之道,君子之本等等。還包括仁、德、禮、義、道、智、信等內(nèi)容。
在《論語》這本書中有許多指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的方法。從“三人行,必有我?guī)熝�。擇其善者而從之,其不善者而改之。”這句話中我知道了孔子是一位謙遜,好學(xué)的人。他并不會體現(xiàn)出一副高高在上的態(tài)度,而是不恥下問。還有對待學(xué)習(xí)的態(tài)度,例如:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也�!边@句話講述了學(xué)習(xí)不能有虛假,不知道就要虛心的向人請教,不能不懂裝懂。“知之者不如好之者;好之者不如樂之者�!边@句話講述了學(xué)習(xí)是有樂趣在其中的。死記硬背還不如去投入到文章中,尋找其中的樂趣。
這本書里還有一些交友之道,例如:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣�!边@句話同近朱者赤,近墨者黑的`意思相近。告訴人們交友的原則。交正直,誠信,知識淵博的朋友有好處。交阿諛奉承,花言巧語的朋友有害。
讀了《論語》這本書,我知道了許多為人處世之道。在小事上不要斤斤計(jì)較,當(dāng)他人不理解自己時(shí)也不要心懷怨恨。這樣才能與他人和睦相處。我還懂得了許多學(xué)習(xí)方法。學(xué)過的東西要不斷溫習(xí),學(xué)習(xí)是要勤于思考,這樣才能不多獲取新的東西。
論語讀后感 篇12
孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。”
“事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了。”這里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會上做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔(dān)心、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的`根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。
治學(xué)方面,孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問,三人行必有我?guī)�,博學(xué)而篤志,切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,他覺得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說乎。”同時(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué),其蔽也愚,好知不好學(xué),其蔽也蕩。好信不好學(xué),其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
論語讀后感 篇13
孔子的“君子愛財(cái),取之有道,居敬興簡,君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言”,我想對各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文�!币馑际侵缚鬃诱f:“弟子在家就孝順父母;出門在外,則謙恭有禮,對人如兄弟一般,謹(jǐn)慎而誠實(shí)可信,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后,還有余力的話,就再去學(xué)習(xí)知識,�!奔丛诩乙⒕锤改�,在外在團(tuán)結(jié)友愛,有愛心,以賢德的人為榜樣,不斷激勵(lì)自己,努力實(shí)踐,完善自己的'道德修養(yǎng),這些做人的立身原則做好了以后,再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識,以開闊視野,豐富思想�!暗�,人之本也,本立而道生。”
仁義禮智信,國人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做,社會會更加和諧,我們的國家會成為文明、昌盛、禮儀之邦。
為政方面,孔子講得最多。可我是學(xué)工科的,對這一方面也不太感興趣,就草草地看了一點(diǎn)。自然,虎頭而蛇尾也是很正常的。雖然這本經(jīng)書我沒讀完,但已從中受益良多。所以有時(shí)間和精力的話,我一定會仔細(xì)的重讀幾遍,細(xì)品其中滋味。
論語讀后感 篇14
假期,我讀過許多的書有:《孟子》、《三國演義》、《窗邊的小豆豆》、《論語》等等。其中給我印象最為深刻的是那本《論語》。
孔子是我國古代的思想家、教育家,也是儒學(xué)的創(chuàng)始人�!墩撜Z》就是記載了孔子告訴弟子們做人的道理和學(xué)習(xí)治理國家的方法。
古人云:“半部《論語》治天下�!比缃裎易x完了一整部《論語》,知道了許多平時(shí)我不知道的做人的道理和一個(gè)人想成就大事必須具備的品格,《論語》這本對我來說是人生進(jìn)步的一大階梯。這可是儒家創(chuàng)始人,聞名中外的孔子。教育弟子說的話。
子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁�!薄夺屛摹房鬃诱f:“不仁的人不可以長久地居于貧困之中。也不可以長久地居于安樂中。有仁德的人安于仁。聰明的人利用仁�!边@句就是講了一個(gè)做人的`道理。
我還記得一開始我讀《論語》的時(shí)候。沒讀兩天就沒有興趣了,不愛讀。隨著年齡的增長,我知道了論語中記載的做人的道理是多么的重要,才開始慢慢的閱讀《論語》開始還是覺得沒什么意思。后來堅(jiān)持每天閱讀,感覺其中每句話都有很深傲的意思,從讀完《論語》之后,我的言行舉止都有了很大的改變,變得有條有理也喜歡和人交往了,結(jié)交了許多正直的朋友。
《論語》這本書里邊講的道理一直刻在我心里,永遠(yuǎn)不會忘記,他對我人生的重要作用。
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