讀《悟空傳》有感1000字
導語：孫悟空在《悟空傳》里有兩個角色同時推進故事情節(jié)，一個是善(服從)的，另一次個是惡(西天取經(jīng)前的)，基本就是善惡交替進行，下面是語文迷小編收集整理的關于《悟空傳》的讀后感，歡迎大家閱讀參考!
悟空傳讀后感優(yōu)秀范文【1】
我們把苦難的地方稱為人間，把無憂的樂土認作西天。追求內(nèi)心的凈土，渴求肉體的超脫，于是我們不快樂。
功名利祿，榮華富貴，正像那首歌里唱得，不過是心有魔債。
十年悟空傳，重溫經(jīng)典，忘不掉這些刻入心骨的狂傲：
我要這天，再遮不住我眼;要這地，再埋不了我心;
要這眾生，都明白我意;要那諸佛，都煙消云散!
這是一場皆大歡喜。
這是一出曠古悲劇。
為什么要前行?因為佛說因果。來自虛無的我們在人間走一遭，有血有肉，有貪有欲有罪惡。心有不甘，奮力掙扎，想瞧一瞧以為可以改變后的模樣。可是神有沒有告訴你，這世間諸般都不可變。
千面一人。那些紅塵中為愛成癡，因財生恨的可憐人可不就是我們自己嗎?
我忽然想起那只猴子，斗天斗地斗如來，說著自己與天同齊。五行山下五百年，忘卻前世今生和自己，走在神的夢網(wǎng)里斗滅了自己，還有那一群曾與他稱兄道弟共赴天庭的朋友，都被他親手殺死。
但愿他從未來過，也永遠不要記起。
西游，不過是一群沒有心的虛無的東西一起策劃的驚天陰謀。
因為齊天大圣孫悟空，是不可戰(zhàn)勝的。沒有人可以打敗他，除了他自己。
后來?后來這世間再沒有這四人一馬，他們成了佛，也消散于天地。
從今往后一萬年，你們都會記住我的名字，齊天大圣孫悟空。
這個天地，我來過，我奮戰(zhàn)過，我深愛過，我不在乎結(jié)局。
……
我們呢?我們每個人都在西游。明知道百年之后都將歸于塵土，卻總是不甘心就這么輕飄飄的一走了之�？傁胗涀⌒┦裁�，留下些什么。因而變得有欲有求，有血有肉，有感情有夢想。這不好嗎?這樣多好。
為金錢，為名利，為佳人才子……我們在奮力前行�？墒遣还転槭裁矗疾皇俏覀兿胍�。因為我們自己都不知道自己想要什么，只有前行才能解脫，才能麻痹，認為自己無所不有，無所不可得。而其實一無所有。
大鬧天宮的孫悟空像個青春期叛逆的孩子，感受不到愛與包容，這世間冷冰冰的都與他無關。你是否也能體會，無人能懂得寂寞。
后來花果山毀了，連家都沒了的猴子該有多可憐。西天路上的妖怪只有兩種，一種是當年跟他一起反抗天庭的兄弟。
長大就是意味著越來越多的失去，越來越少的愛。
此去路上九九八十一難，你我都正在經(jīng)歷�？v使悲愴、駭人，我也不得不鼓勵你繼續(xù)。不管是百年，還是千萬年時光，自然的規(guī)律都容不得一個你我這般的凡人反抗。
誰不迷茫呢，這世間就是一個幻想。那只猴子不管是五百年前還是五百年后都蒙在鼓里，我們又為什么要去醒來。
只有前行、前行……
活在西游里的人都很悲傷，他們突破不了這天這地這個自己。像那只猴子永遠改變不了從石頭里蹦出來的事實。縱使他后來毀天滅地滅自己。
趁著自己還有歌有夢想，別太早
悟空傳讀后感優(yōu)秀范文【2】
繼《西游記》之后，又續(xù)讀了很有名氣的《悟空傳》，完全不同的敘事方式，應該是不能作為西游記續(xù)傳來說的，但是立意角度很獨特，原著中眾人的形象也重新顛覆，取而代之的是更加平民化的形象，讀來詼諧幽默，平易近人，趣味十足。
本文特色是對話體辯論方式發(fā)展劇情的，作者很喜歡論哲理，喜歡和人談佛法人性，基本上挺到位的，三觀也正常，有些理論我也受益匪淺。本文也有大話西游的影子，三段愛情觀，孫悟空的，唐僧的，八戒的，沙僧在這里面是個苦逼的角色，但作者也很好地將他的個性發(fā)揮地很好了，伏筆埋得也很好。
文章的敘事方式比較獨特，倒敘，插敘，論敘都有，看著人有些找不找北，需要耐心好好讀的，不能跳著讀，否則會斷了思緒，個人感覺這種方式還是有點混淆，跳來跳去的需要很好的文字駕馭能力，作者功夫到位也解釋清楚了，但是五百年前后這樣穿插來去，還是有些亂，不方便作者閱讀，當然也是文章的特色，仁者見仁智者見智的問題吧。
孫悟空在這本書里有兩個角色同時推進故事情節(jié)，一個是善(服從)的，另一次個是惡(西天取經(jīng)前的)，基本就是善惡交替進行，可以看作是最大的敵人還是自己的.發(fā)展路線，取經(jīng)在這里也是如來和金蟬子的一個賭注，看似金蟬子輸了，最后輸?shù)娜藚s是如來，這里是一個哲學命題，命運的決定論和命運的不可知論，一個是決定論，一個是變化論，作者倡導的是積極向上的變化論，這種論調(diào)基本上年輕人受用，老人們多愛決定論，兩種理論沒什么對錯，這是各需所求決定的。
永遠不要去徹底否定一個理論，也不要盲目崇拜一種理論，對和錯不是人定的。
佛的形象又在本書中再次弱化和評判，如來觀音玉皇大帝等仙人們又一次被拿來丑化，這樣做可以更好地凸顯孫悟空無謂的個人英雄主義，可以讓主角情緒精神更加飽滿，當然難免會讓讀者持續(xù)增加對佛的厭惡型，其實這并不是作者本意，實是將仙人們暗喻成現(xiàn)在的官員或者上級權利者們，那種官官相護，毫無同情心的工作態(tài)度和推諉行為做出批判，這是很有進步性的，社會精神文明見說見文件而不見行動的匱乏是一直存在蔓延的，這就好比是天庭，有各種規(guī)則和懲戒，和現(xiàn)行的行政事業(yè)國企單位沒多大區(qū)別，領導是天，下面干活的人又毫無工作激情可言，組織要你怎么辦，那就是天條，所以西游記的批判現(xiàn)實性很強的，妖哪里是妖，神哪里是神，凡是和仙神有同等法力但不聽管教的就是妖怪，可笑至極，一切都是天注定，是天意。
經(jīng)典文學作品可能通讀趣味性沒那么爽快，但是它們的生命力生生不息，放在歷朝歷代都是發(fā)人省醒不朽的作品，同時還會再衍生出更種后續(xù)作品，造福于人。
這個天地，我來過，我奮戰(zhàn)過，我深愛過，我不在乎結(jié)局�！段蚩諅鳌方窈卧�
悟空傳讀后感優(yōu)秀范文【3】
我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不住我心;
要這眾生，都明白我意，要那堵佛，都煙消云散。
這，也許荒唐，但你知道更不可思議的是什么嗎?我說這是一只猴子說的你信嗎?
猴子說的，這是多么可笑啊，但我覺得一點也不可笑，相反，我更多的，是贊嘆，就沖著他那股不服從命運的勁，我敬佩他。我今生今世都不會忘記，這句話，是一只叫孫悟空的猴子說的。
孫悟空么?啊，我想起來了，西游記里的那個對吧，他他他，他不是還有一個叫唐僧的師傅嗎?至今，我還猶記他喝空碗也能醉的表現(xiàn)，是啊，長夜漫漫，太清醒不會很難受么?
可八戒似乎沒有這樣的想法，他總喜歡一個人對著月亮傻笑，笑著，笑著，竟泣不成聲了……。。
還有一個人，悟凈，在孫悟空再鬧天宮時，許多天將，沖上去與孫悟空相斗，紛紛踩在沙悟凈的身上，血從沙悟凈的嘴角流出來，他還把那個琉璃盞死死護在懷里，碎碎念道：“只剩最后一片了啊，五百年了啊…………”
人生在世，百年也好，千萬年也好，都是未來前的一瞬，這一瞬后你什么都沒有，你曾有的只有你自己。你在這個世上永遠地孤寂著，永遠找不到真正的站點。
怎樣找到真正的站點呢?試著抬頭挺胸些吧，盡量把這條路走到最精彩，那樣，你人生的站點，會散發(fā)出陣陣光彩，讓自己成為最閃耀的星星，最后，你能說，這個世界，我來過，我愛過，我戰(zhàn)斗過，我不后悔!
六年級:陳家悅
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