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    傅雷家書(shū)讀后感

    時(shí)間:2022-12-31 17:00:48 讀后感 我要投稿
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    傅雷家書(shū)讀后感(集錦15篇)

      細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    傅雷家書(shū)讀后感(集錦15篇)

    傅雷家書(shū)讀后感1

      《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,它給予我許多啟發(fā),引發(fā)我對(duì)生活的無(wú)限思考。

      傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們用自己獨(dú)特的方法培養(yǎng)著兩個(gè)孩子:傅聰―――著名鋼琴大師、傅敏―――英語(yǔ)特級(jí)教師。這本書(shū),不是普通的家書(shū),而是濃濃父愛(ài)的傾注。父親的愛(ài),是實(shí)實(shí)在在的,沒(méi)有華麗的詞語(yǔ),沒(méi)有親昵的做作。這讓我不禁想到了我的父親,在我眼里,父親的愛(ài),是沉沉甸甸的,不會(huì)直接表達(dá),有時(shí)倒覺(jué)得是在懲罰。讀了《傅雷家書(shū)》,我才漸漸領(lǐng)悟,父愛(ài)如山,他的嚴(yán)厲,他的恨鐵不成鋼,都是源于對(duì)我們濃濃的愛(ài),只是換了一種需要我們慢慢感受的方式。

      另外,傅雷與他們孩子的相處方式也是讓我極其羨慕的。有一個(gè)女兒對(duì)她的媽媽說(shuō)考試失利打了六十分。母親揚(yáng)手便要打她。這時(shí)女兒拿出考試試卷,上面的一百分很醒目。母親轉(zhuǎn)怒為笑,各種獎(jiǎng)勵(lì)。女兒這時(shí)嘆了一口氣,說(shuō)道,我只是想知道你是愛(ài)我多一點(diǎn),還是愛(ài)我的成績(jī)多一點(diǎn)。是啊,很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。我們正處于青春期,叛逆心理開(kāi)始萌芽,因?yàn)槟承┰,母親對(duì)我的誤會(huì)、斥責(zé),我會(huì)理解為她的無(wú)理取鬧,莫名其妙,我會(huì)眼角泛酸,甚至某一天會(huì)生恨。難道這些是家長(zhǎng)想要的嗎?為什么不能坐下來(lái)以平等的方式,從朋友的角度與孩子心平氣和地溝通?為什么不像傅雷那樣,用濃濃的愛(ài)搭建起與兒子之間穩(wěn)固的橋梁?“棒槌底下出孝子”,于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,他們可曾想,我們?cè)谟魫灍⿶赖臅r(shí)候,能向誰(shuí)傾訴?又有誰(shuí)可以?xún)A訴?我希望有更多的家長(zhǎng)能改變自己的教育方式,讓孩子和父母成為最貼心的朋友。

    傅雷家書(shū)讀后感2

      寒假里,一連幾天,我都沉浸在《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中,感受著這份無(wú)聲的沉甸甸的父愛(ài)。

      當(dāng)我讀到一九五四年八月十六日,傅雷寫(xiě)給兒子的一封家信中有一段讓我記憶猶新;一是到別人家里,脫了大衣卻留著圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里或褲袋里;三是和人說(shuō)時(shí),手要垂直,人要立直;四是在飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己的腿上或膝蓋上;出臺(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。其實(shí)這些叮囑放在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,對(duì)于我,對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)都覺(jué)得很啰嗦讓人極不耐煩。無(wú)論從衣著,習(xí)慣,還是禮貌禮儀方面,在我們看來(lái),這真是普通不過(guò)的“小事”但傅雷卻觀察的格外仔細(xì)。這難道不是沉甸甸的父愛(ài)嗎!

      在傅雷眼中,無(wú)規(guī)矩不成方圓,孩子們?cè)诩抑幸袷丶乙?guī),即便留學(xué)在外,也要恪守規(guī)矩,表現(xiàn)出傅雷骨子里嚴(yán)厲的一面。我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀,絕對(duì)不是為了讓傅聰看起來(lái)很有教養(yǎng)?吹降氖峭庠,鍛煉的是內(nèi)在。禮儀絕對(duì)不只是顯擺給他人看的。傅雷在教育孩子一絲不茍,嚴(yán)父底下出才子。

      日常生活中父親對(duì)我也是非常嚴(yán)厲的——父親對(duì)我的嚴(yán)厲不只在學(xué)習(xí)上,在我的生活方面,對(duì)我要求也很?chē)?yán)格。因?yàn)槲业难劬,他總認(rèn)為是飲食和習(xí)慣的問(wèn)題,所以不準(zhǔn)我買(mǎi)膨化食品和碳酸飲料等垃圾食品,甚至連別人送的也不能吃;平常不準(zhǔn)看電視、用電腦、玩手機(jī);作業(yè)和看書(shū)時(shí)如果坐姿不正,還要挨批評(píng);有時(shí)不懂事,犯點(diǎn)小錯(cuò)誤,會(huì)讓我主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,并且寫(xiě)好保證書(shū)。

      讀了《傅雷家書(shū)》后,讓我懂得了許多,我感覺(jué)我更了解父親了,他對(duì)我的愛(ài)是那么深沉,那一句句叮囑、一聲聲責(zé)備,都是他對(duì)我的關(guān)愛(ài).父愛(ài)是一座山峰,讓你的身心即使承受風(fēng)霜雨雪也沉著堅(jiān)定。作者:孫一鳴

    傅雷家書(shū)讀后感3

      人是最有靈性的動(dòng)物,這一點(diǎn)在品德、操守上有很大的體現(xiàn)。在人生的長(zhǎng)河中,做人是尤為重要的,在讀《傅雷家書(shū)》時(shí),我對(duì)做人又有深刻的覺(jué)悟。

      傅雷是一位偉大的教育家,他畢生從事文學(xué)創(chuàng)作,對(duì)做人又有更獨(dú)到的見(jiàn)解。在信中傅雷總告誡兒子要先做人!拔沂冀K認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊是人,要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒(méi)有成為某某家某某家以前,先要學(xué)做人;否則那種某某家無(wú)論如何高明也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大貢獻(xiàn)!边@句話(huà)我是認(rèn)同的,立人是基礎(chǔ),做人是前提。只有提高自己的藝術(shù)文化修養(yǎng),提升自身品德道德,才能真正地投身于學(xué)問(wèn),無(wú)后顧之憂(yōu)了。

      在讀家書(shū)的過(guò)程中,字里行間透露出父親對(duì)兒子深沉的愛(ài)及殷切的教導(dǎo)。而我也仿佛投身于家書(shū)里,忘情于文字中。在“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙”一信中,傅雷提到做人的作風(fēng)要“干凈”,做人亦是干凈。在平常生活中,做人做事是干凈,不守冗雜的。這對(duì)于做人則又是一種獨(dú)到的見(jiàn)解。

      讀了一封封家書(shū),我知曉了做人之道為人之風(fēng)。這家書(shū)亦是一本人生之書(shū),書(shū)中涉及的做人之理,無(wú)不是我們一生為之追求的事業(yè)。讀完“人生本是沒(méi)有窮盡,沒(méi)有終點(diǎn)的馬拉松賽跑”一信,我對(duì)人生又有了新的感悟。信中傅雷對(duì)兒子說(shuō)“我們一輩子的追求,有史以來(lái)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐牖孟胗罒o(wú)止境,所以完美像水中月鏡中花,始終可望而不可及。”做人就是這樣,有些人總想做最完美的人,但做人不可能十全十美,我們只能在追求完美的路上,不斷完善自己。

      讀完了《傅雷家書(shū)》,我對(duì)做人做事又有了新的看法。讀家書(shū)知做人是不錯(cuò)的。人是一撇一捺而組成的,做好人才能做好一切事。在日常生活中,我常常因?yàn)樗^的“強(qiáng)迫癥”而浪費(fèi)大量的時(shí)間,有時(shí)不免引起內(nèi)心的糾結(jié)與掙扎。但再想想人是不可能十全十美的,于是就又舒了心。傅雷說(shuō)過(guò)“人一輩子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才如死水一般”。這又說(shuō)做人要起起伏伏的前進(jìn)了。

      讀家書(shū)知做人。而做人又有許多奧秘,恐怕只有不斷的閱讀才能窺盡了……

    傅雷家書(shū)讀后感4

      善于溝通,得出共識(shí);敢于提問(wèn),問(wèn)出真理;勇于質(zhì)疑,尋得智慧;勤于磨礪,煉出實(shí)力。溝通是父慈子孝的最好的通行證,這一點(diǎn)在《傅雷家書(shū)》中很明顯。

      通過(guò)書(shū)信,傅雷先生與兒子一起討論藝術(shù),研究樂(lè)曲內(nèi)涵,交流彼此的思想,激發(fā)出新的思想火花。一封封家書(shū)猶如“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”,父子倆樂(lè)享其中。

      傅雷希望通過(guò)自己對(duì)人生和藝術(shù)的理解,教育和領(lǐng)導(dǎo)兒子,激發(fā)兒子通過(guò)書(shū)信暢所欲談,一方面及時(shí)發(fā)現(xiàn)兒子的問(wèn)題,給予幫助和指導(dǎo);另一方面也希望從兒子的成長(zhǎng)過(guò)程中獲得新的思想、藝術(shù)和生活感悟。

      傅雷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子做人要謙虛,嚴(yán)謹(jǐn),面對(duì)困境不氣餒,面對(duì)順境不驕傲。當(dāng)兒子情緒低落時(shí),他告訴傅聰:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心的酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。”對(duì)于兒子的矛盾,他又這樣剖析并激勵(lì):“別擔(dān)心,解決一個(gè)矛盾,便是前進(jìn)一步!矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒(méi)有止境,沒(méi)有完美的一天,人生也沒(méi)有十全十美的一天!”字字句句,都蘊(yùn)含深刻的哲理,給人以啟迪。

      傅聰也遇事主動(dòng)寫(xiě)信,漂洋過(guò)海尋求溝通交流,主動(dòng)為自己減壓,改正錯(cuò)誤,放下包袱,降低風(fēng)險(xiǎn)。一個(gè)虛心好問(wèn)的孩子形象躍然紙上。

      正確溝通,是父慈子孝的最好的一劑良藥。沒(méi)有溝通,哪來(lái)廉頗與藺相如的將相和呢?

      想起正在冷戰(zhàn)的我和父親,每次和他在一起便會(huì)有怨恨的目光,但我心里也很愧怍,可每次吵架兩人總是無(wú)法溝通,最后我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責(zé)罵,只能在周末獨(dú)自抱著冰冷的手機(jī),想要找個(gè)訴說(shuō)的對(duì)象,卻也不知道做什么……多與父母通通電話(huà),或視頻聊天,說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)生活,一吐為快,撒嬌,加深自己與父母的感情吧!

      謹(jǐn)記:正確溝通,父慈子孝的通行證。

    傅雷家書(shū)讀后感5

      你要活得隨意些,你就只能活得平凡些;你要活得輝煌些,你就只能活得痛苦些。──題記

      若人生如戲,無(wú)論你出演的角色是好是壞,也要將其演得最出彩……

      或許我們應(yīng)該贊美這個(gè)年代,因?yàn)楦玫耐ㄓ嵗伺c父母朋友之間的距離,所以,這個(gè)年代是幸運(yùn)的,我們有更好的物質(zhì)資源。我們現(xiàn)在的生活是傅聰傅敏年代所不可及的,他們的父親傅雷是嘔心瀝血,可憐天下父母心!對(duì)比我的童年,我與父母的生活比書(shū)中傅家父子的輕松多了。

      或許是教育方法的不同,傅雷對(duì)孩子是非常嚴(yán)苛的,對(duì)藝術(shù)、對(duì)學(xué)業(yè)傅雷更是一絲不茍。在藝術(shù)上,他給傅聰過(guò)分嚴(yán)厲的教訓(xùn),甚至不惜暴打。我很難想象父親會(huì)用如此殘忍的手段去逼迫孩子學(xué)習(xí),走上正軌。不過(guò)也正是如此才使傅聰學(xué)業(yè)有成,成為了鋼琴家。在學(xué)習(xí)上,傅雷也一樣逼出了個(gè)杰出的教師傅敏。可是否一心一意對(duì)待某件事,就一定能做好呢?我的父親對(duì)我也是嚴(yán)加看管,可十四個(gè)歲月,他從未打過(guò)我一次,即使在他最生氣的時(shí)候,我對(duì)父親是佩服的。

      傅雷愛(ài)祖國(guó),愛(ài)藝術(shù);父親愛(ài)廚藝,愛(ài)家園。傅雷的信中,字里行間無(wú)不突顯出其對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)長(zhǎng)子傅聰鋼琴方面的指導(dǎo)又是那樣準(zhǔn)確。父親則讓我深刻體會(huì)到家與亞迪的區(qū)別,他總讓我得到驚喜,而非傅雷般令人觸目驚心。父親將自已的空余時(shí)間都放在了家里,給予更多的陪伴,他除了上班公事,幾乎都在關(guān)注我的成長(zhǎng)。

      過(guò)去的年代,“家書(shū)抵萬(wàn)金”。分開(kāi)時(shí)傅雷筆下第一封信就是對(duì)孩子的道歉及懺悔。我們每個(gè)人在有了孩子后,一定都會(huì)想讓他過(guò)上最好的生活。讀后感·可又有那個(gè)會(huì)像傅雷那樣心一橫,親手為了學(xué)業(yè)毀掉孩子的童年?由于那個(gè)年代的通訊只能靠書(shū)信來(lái)傳遞信息,那時(shí)有微信,有QQ就好了,可惜時(shí)代沒(méi)有同情他們,以信的唯一形式切斷了父與子聲與聲的聯(lián)系,在筆觸間尋找他們共同的回憶;蛟S此時(shí)在學(xué)習(xí)的我們,見(jiàn)到父母發(fā)出一條條長(zhǎng)長(zhǎng)的通話(huà)條會(huì)置之不理,并反復(fù)強(qiáng)調(diào)要他們發(fā)文字,可他們依然如初。在這個(gè)發(fā)展迅速的時(shí)代,又會(huì)有誰(shuí)會(huì)認(rèn)真聽(tīng)完,感受三言?xún)烧Z(yǔ)間夾雜的溫暖?少矣......

      人生如天平,你先往苦的那邊放去時(shí)間,那么幸?鞓(lè)就會(huì)立起來(lái)...

    傅雷家書(shū)讀后感6

      生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們,早已感受不到古人“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封!痹V不盡的紙短情長(zhǎng),也體會(huì)不到“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。”的珍貴難得。讀完之后,我卻又對(duì)這種古老的交流方式產(chǎn)生了興趣。

      想想,游子在外,舉箸執(zhí)筆,為遠(yuǎn)方親人,一筆筆寫(xiě)在紙上,承載著自己千般萬(wàn)般的思念與感慨,投進(jìn)門(mén)口的綠皮郵箱里,讓郵遞員帶它流浪,所經(jīng)都是思念之處。見(jiàn)字如晤,這種“古老”的方式下掩蓋著的'是濃濃的深情與浪漫……

      在傅雷先生寫(xiě)給其子的家書(shū)中是濃濃的親情,也有對(duì)其品德行為的要求,也不乏對(duì)其藝術(shù)上的指導(dǎo)。他于傅聰不僅僅是嚴(yán)慈并濟(jì)的父親也更是人生路上的引路人。

      書(shū)中蘊(yùn)藏著許多令人受益的人生哲理,堪稱(chēng)經(jīng)典。我深刻記得這句話(huà)“既然生活在金錢(qián)世界中,就不能不好好地控制金錢(qián),才不致為金錢(qián)所奴役!笔前。诂F(xiàn)在的社會(huì)中,銅臭味彌漫,資本家為金錢(qián)不顧一切。社會(huì)所以腐爛,生銹,以至于發(fā)臭。欲望驅(qū)使人類(lèi),人若不能管控好自己,不能抑制欲望,管制金錢(qián),就會(huì)被其反噬,從而淪落為欲望的奴隸。

      林文月這樣評(píng)價(jià)這本書(shū):“《傅雷家書(shū)》中的百余封信函,是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫(xiě)給兒子傅聰?shù)脑S多篇真情流露的文字,卻看到夕陽(yáng)殘照之下傅雷自己常常的背影,那個(gè)背影顯現(xiàn)出誠(chéng)摯浪漫,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),但又不免于落寞!道淄高^(guò)對(duì)文學(xué)、美術(shù)的熟悉與音樂(lè)的愛(ài)好而省思融會(huì)后,有他自己的藝術(shù)觀,在《家書(shū)》里,他也反復(fù)與傅聰談及這些問(wèn)題!备改缸哌^(guò)人生路途遠(yuǎn)比我們要多,他們就像一個(gè)探路人,走走停停,也曾摔倒、后悔、遺憾。所以他們把這些經(jīng)驗(yàn),這些諄諄教導(dǎo)給予后輩,讓他們少走彎路,也將自己從未實(shí)現(xiàn)的愿望與期許傳承到孩子身上,讓他們待自己去完成。

      無(wú)論怎樣,我們都應(yīng)懷揣著一顆之子之心。要先學(xué)會(huì)做人再做事。這本書(shū)在藝術(shù)和精神上都給人以啟發(fā),令人受益匪淺。

    傅雷家書(shū)讀后感7

      學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),堅(jiān)強(qiáng)是對(duì)災(zāi)難的輕視,對(duì)未來(lái)的希望;堅(jiān)強(qiáng)是淚水中的微笑,是愛(ài)和痛的花朵;堅(jiān)強(qiáng)是不屈不撓的抗?fàn),前仆后繼的勇氣;堅(jiān)強(qiáng)是自我的堅(jiān)持,尊嚴(yán)的捍衛(wèi)!

      “人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般”這是我在讀傅雷先生寫(xiě)給他兒子的第一則家信中最有感觸的話(huà)。之前,爸爸也有給我講過(guò)著重大的人生哲理,也告訴過(guò)我中庸之道,也許是之前有過(guò)一些知識(shí)的鋪墊,也許是之前經(jīng)歷過(guò)很多的事情,再讓我拿起這篇文章時(shí)頗有體會(huì),在讀完時(shí),更是感慨萬(wàn)分。

      并且,從字里行間中我明白了一個(gè)道理,那就是人的一生中總會(huì)有困難,但面對(duì)困難我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

      每個(gè)人的成功都是一條荊棘路,對(duì)血肉模糊的傷口來(lái)說(shuō),堅(jiān)強(qiáng)就是最好的良藥。

      傅聰告訴了父母他面臨的困難,傅雷告訴他說(shuō):“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕!边@就是面對(duì)困難的方法——堅(jiān)強(qiáng)。

      雖然這么說(shuō),那肯定有人會(huì)問(wèn)堅(jiān)強(qiáng)是什么?

      堅(jiān)強(qiáng),是一種山崩于前而面不改色的品質(zhì),是一種被人誤解還據(jù)理力爭(zhēng)的勇氣,是一種家徒四壁但悠然自得的閑情。

      堅(jiān)強(qiáng)是對(duì)災(zāi)難的輕視,對(duì)未來(lái)的希望;堅(jiān)強(qiáng)是淚水中的微笑,是愛(ài)和痛的花朵;堅(jiān)強(qiáng)是不屈不撓的抗?fàn),前仆后繼的勇氣;堅(jiān)強(qiáng)是自我的堅(jiān)持,尊嚴(yán)的捍衛(wèi)!

      然而現(xiàn)在正值青少年的我們?cè)撊绾螌W(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)呢?那就讓我來(lái)告訴你們吧。初三的日子用一句話(huà)概括那就是“起得比雞早,睡得比狗晚”。對(duì)于這樣的生活我們肯定有想過(guò):“放棄吧,太難了,承受不了。還是盡早退學(xué)去打工吧!”可是你們要想一下家中的父母對(duì)你們的期望,學(xué)校老師和同學(xué)對(duì)你的期望。他們會(huì)告訴你:“你不能放棄,要堅(jiān)強(qiáng),沖下去,不要做縮頭烏龜!”是啊,面對(duì)困難,惟有堅(jiān)強(qiáng)才能是最后的勝利者。

      一只蝌蚪因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)變成了青蛙;一個(gè)貝殼因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),經(jīng)歷了磨難的考驗(yàn)變成珍珠;而我們將因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),戰(zhàn)勝挫折成為微笑到最后的成功者。

    傅雷家書(shū)讀后感8

      “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”。自古以來(lái)書(shū)信就是人們的一種溝通方式,書(shū)信往往可以把嘴上說(shuō)不出的話(huà)表達(dá)出來(lái)。

      家書(shū),也就是家信,指的是離鄉(xiāng)在外的人與家人情感交流的工具,它也維系著家庭幸福,親情濃濃。

      《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦二人在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給兒子傅聰?shù)男拧T谶@十二年中,他們通信數(shù)百封,記述了傅聰出國(guó)成名、結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷。傅雷夫婦都很細(xì)心,把兒子的信都妥善保管,并將主要內(nèi)容分類(lèi)摘錄成冊(cè)。

      整體來(lái)說(shuō),傅雷與傅聰通信的主題為:教育孩子,立身行事,以中華文明為主;立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。

      傅雷先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),他寫(xiě)給兒子的信有四大作用:

      1、討論藝術(shù)觀點(diǎn);

      2、激發(fā)出年輕人的思想;

      3、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P;

      4、做一面忠實(shí)的“鏡子”。而信中的內(nèi)容,除了記錄一些生活瑣事之外,更多的是為了談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸出一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)該有的思想與品德。

      《傅雷家書(shū)》這本書(shū),讓我們了解了過(guò)去的歷史,很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的印記,它不僅是父母對(duì)兒子的教育,更讓我們學(xué)到了一些立身處世的原則。

      我特別喜歡書(shū)里的一句話(huà):“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”。它告訴了我,人生的路上不可能永遠(yuǎn)是春天,每個(gè)人都會(huì)遇到挫折,奮斗就能迎來(lái)坦途。

      待人謙虛,做事嚴(yán)謹(jǐn),禮儀得體;遇到困難不放棄,獲得大獎(jiǎng)不驕傲,要有國(guó)家的榮辱感,做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越”的藝術(shù)家,這些應(yīng)該是《傅雷家書(shū)》中給我們的永恒的啟示吧!

      這本書(shū)雖然是父母與孩子之間普通的書(shū)信,但是它包含了許多大道理,影響了一代又一代的人,它是永恒的經(jīng)典。

      我不禁想起了嚴(yán)厲的父親,他也老是訓(xùn)斥我,我經(jīng)常敢怒不敢言。此時(shí)我細(xì)心體會(huì),將心比心,方才領(lǐng)悟了父愛(ài)的偉大,父愛(ài)如山,嚴(yán)厲之中不乏慈愛(ài);父愛(ài)如風(fēng),猛烈之中不乏和暢;父愛(ài)如水,永潤(rùn)我的心田。

    傅雷家書(shū)讀后感9

      這是一部充滿(mǎn)了父愛(ài)與諄諄教誨的教育的書(shū)信集。在這部作品中,傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng),也作為一個(gè)"過(guò)來(lái)人"的長(zhǎng)輩,對(duì)兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測(cè),更作為一個(gè)指路人,為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法,保持一個(gè)平和的心態(tài),也保持一個(gè)冷靜的頭腦,理智的分析,幫助兒子吸取經(jīng)驗(yàn),讓他引以為戒。

      這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品,也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚,對(duì)無(wú)論是古今中外的文學(xué),繪畫(huà),音樂(lè)等各個(gè)領(lǐng)域,都有極為淵博的知識(shí)。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外,正在準(zhǔn)備一場(chǎng)極為重要的音樂(lè)演出,而他卻好象在對(duì)待即將赴考的孩子一樣,殷切的關(guān)注著他的每一個(gè)舉動(dòng),設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景,并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì),傅雷在這兒所透露出來(lái)的,不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣,更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的關(guān)愛(ài)。

      1955年1月16日的那封家書(shū),是寫(xiě)在兒子成功之時(shí),作者的兒子在那時(shí)剛剛?cè)〉昧艘魳?lè)會(huì)的成功,邊寄了一封家書(shū)給父親,傅雷在受到家書(shū)的時(shí)候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要為勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時(shí)候,都要保持一顆赤子之心。

      傅雷對(duì)兒子的祝福,表現(xiàn)了他作為父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài),但他在祝福兒子的同時(shí)也不忘教育兒子,卻體現(xiàn)了他最為一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的嚴(yán)厲要求。

      人的生命是有限的,但是人的事業(yè)卻是無(wú)限的,通過(guò)親生兒女,來(lái)延續(xù)希望,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類(lèi)所能盡的力量,因此,培育兒女也是一項(xiàng)為人父母所應(yīng)盡的義務(wù)。從傅雷的行為中,也不難看出,他是一個(gè)以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度,在對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類(lèi),對(duì)世界負(fù)責(zé)任的。

    傅雷家書(shū)讀后感10

      傅雷是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家,其實(shí),他一生最成功的作品就是培養(yǎng)了優(yōu)秀的兒子。他的家信匯集成的《傅雷家書(shū)》,愛(ài)意涌動(dòng),無(wú)不展示出這位嚴(yán)父濃濃愛(ài)子情。

      這是一部好的藝術(shù)修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。在這本書(shū)里,不僅僅是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

      他還告誡兒子:“一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;而是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件事都不和西洋的禮貌。圍巾和大衣必須一同脫在衣帽間里,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾!倍Y儀能夠體現(xiàn)對(duì)別人的尊敬,也能贏得別人的尊重,所以父親教育兒子要注意個(gè)人禮儀,可想而知,傅雷也是一個(gè)非常謹(jǐn)慎,注意細(xì)節(jié)的人。一個(gè)人只有養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣、具備了基本的禮儀素養(yǎng),才能贏得別人的尊敬和愛(ài)戴,才稱(chēng)得上是真正的成功。

      雖然傅雷早已遠(yuǎn)去,但他的教子之道永是我們成長(zhǎng)的路上的一盞明燈。

    傅雷家書(shū)讀后感11

      父母是我們身邊最貼近的人們,他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信,感動(dòng)著我們,打動(dòng)著我們。

      傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

      傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

      讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

      一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

      有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

      讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

      

    傅雷家書(shū)讀后感12

      如果別人問(wèn)起我對(duì)《傅雷家書(shū)》的看法,我總是會(huì)打趣說(shuō),如果我爸爸是傅雷,我一定會(huì)發(fā)瘋的!因?yàn)樗麑?shí)在是太啰嗦了!

      的確,翻開(kāi)每一封信,我們都能看到傅雷對(duì)傅聰長(zhǎng)篇大論的說(shuō)教。可是仔細(xì)一想,這不正是一個(gè)父親對(duì)兒子竭盡畢生所學(xué)之力、之能的愛(ài)嗎?

      整個(gè)暑假,我和我的爸爸發(fā)生了不少?zèng)_突,我覺(jué)得他開(kāi)始變得不可理喻、無(wú)法溝通。但如果仔細(xì)想一想其中的緣由,恐怕沒(méi)有一個(gè)人會(huì)站在我這一邊吧。爸爸總是希望我的學(xué)習(xí)能更上一層樓,所以幾乎每天都跟我說(shuō)要好好學(xué)習(xí),不要荒廢時(shí)間,我卻總是嫌他煩,爭(zhēng)端由此開(kāi)始。

      但轉(zhuǎn)念一想,如果他不是我爸爸,跟我沒(méi)有血濃于水的親情,他還會(huì)管我是否優(yōu)秀嗎?

      人們都說(shuō)父愛(ài)如山,因?yàn)楦赣H不如母親細(xì)膩、會(huì)表達(dá)。父親只會(huì)用實(shí)際行動(dòng)顯示他的愛(ài)。我的爸爸是,傅聰?shù)陌职忠彩?v觀這幾十封信,雖然并沒(méi)有多少字是直接表達(dá)父親對(duì)兒子的愛(ài)的,但傅雷的每個(gè)提醒、每個(gè)關(guān)照都是一份愛(ài),一份偉大的父愛(ài)。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)是那樣沉默、堅(jiān)毅。他把這份愛(ài)融到了對(duì)兒子的循循善誘和殷切期望之中。

      我們總是沒(méi)有真正體會(huì)過(guò)父母的心情,他們?yōu)榱宋覀兏冻隽颂,但我們卻不明白。大多數(shù)的父母不會(huì)表達(dá),不會(huì)像傅雷那樣給兒子有見(jiàn)地的意見(jiàn)。但父母為我們竭盡全力是不容否認(rèn)的。而傅聰了解,他不僅是傅雷的兒子,受到傅雷的教育,也是傅雷的知音,與他共同探討學(xué)術(shù)上的問(wèn)題。

      雖然我們很少能與父母做到想傅雷父子那樣的知音,但我們應(yīng)該做到像傅聰那樣了解傅雷的苦心。我們是否忽視了這些呢?我們真正的體會(huì)過(guò)父母的心情嗎?

      當(dāng)我真正沉下心想到這些時(shí),不免為之動(dòng)容。在人世間,也只有父母的愛(ài)是一定的、真正無(wú)私而偉大的。然而我們見(jiàn)過(guò)太多歌頌?zāi)笎?ài)的贊文,聽(tīng)過(guò)太多贊美母愛(ài)的歌曲,也讀了太多太多偉大而又平凡的母親。而《傅雷家書(shū)》以這幾十封信中一個(gè)父親對(duì)兒子的悉心教導(dǎo)體現(xiàn)了這位父親、也是天下的父親對(duì)兒女竭盡全力的愛(ài)。

    傅雷家書(shū)讀后感13

      一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃的字里行間,映照出的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),濃濃的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

      我們常常沉浸在中,把你的一生重新問(wèn)過(guò)一遍,想著你在強(qiáng)保中疾肥胖,又淘氣又的,頑強(qiáng)而多事的少年,一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發(fā)去參加肖邦為止:童年時(shí)所受的嚴(yán)格的庭教育,少年時(shí)代的發(fā)奮用功,出國(guó)后的辛勤疾苦,的些許成績(jī)真像電影中的一個(gè)個(gè)鏡頭歷歷在目,包括了多少心酸和多少歡樂(lè)!如今你到了的高潮,也是一生中最的階段。開(kāi)始成家立業(yè)了。從這段文字中可以知道傅雷對(duì)兒子的愛(ài)意,連小時(shí)候的支根末節(jié)都還記得。是啊,對(duì)的愛(ài)永遠(yuǎn)那么偉大,傅雷對(duì)兒子博鞋的愛(ài)都暗含在書(shū)信中了。

      有人說(shuō),沒(méi)有,就沒(méi)有剛毅;沒(méi)有父愛(ài),就沒(méi)有寬廣。的確,父愛(ài)一點(diǎn)也不弱,一點(diǎn)也不渺小。從小到大,父親都帶給我們高大強(qiáng)壯的形象,這種形象延續(xù)到了那無(wú)形的父愛(ài)中的我們。就算有一天父親不再?gòu)?qiáng)壯,它那濃濃的父愛(ài)卻早已告訴我們:做人要勇就。

      父親總是在我需要的時(shí)候幫助我,無(wú)論是小事還是大事,好像對(duì)于他來(lái)說(shuō),我的事永遠(yuǎn)都是重要的事。有一種幸福叫兒女,有一種叫關(guān)懷,有一種親情叫父愛(ài)。這句活說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò),父親對(duì)我們的愛(ài)可謂之偉大,父親常以他獨(dú)有的沉靜,詮釋著父愛(ài)的。

      《傅雷家書(shū)》充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求,洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。

      我的父親我能快樂(lè)的,凡事只要就好,俗話(huà)說(shuō)得好謀事在人,成事在天,就是說(shuō)我們只要努力過(guò),竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的,不論結(jié)果如何,都不要太過(guò)介懷,只要無(wú)愧于心即可。

    傅雷家書(shū)讀后感14

      老師力薦《傅雷家書(shū)》,誰(shuí)都說(shuō)它是關(guān)于教育,父子情的著作,果然名不虛傳。傅雷,傅聰雖身隔萬(wàn)里,但父親卻通過(guò)兒子的信,深入地了解兒子,寫(xiě)下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話(huà)充滿(mǎn)著父愛(ài),蘊(yùn)涵著真理!陡道准視(shū)》用詞十分樸素,平平的語(yǔ)言何以使人讀出這么多東西?我想,很重要的原因是我們每個(gè)人都時(shí)時(shí)感受著父輩的愛(ài),也付出自己的愛(ài),對(duì)傅雷的家書(shū)自然有同感。

      同學(xué)xxx是開(kāi)夜車(chē)一口氣讀完《傅雷家書(shū)》的第二天,生性好動(dòng)的他第一次認(rèn)真地與我交談。從他仍陶醉在書(shū)中的神態(tài)可以看出,他是深有同感的難怪,他的父親也不在上海,也許那位父親不會(huì)像翻譯家傅雷般寫(xiě)下洋洋家書(shū),但他必定會(huì)不斷地把愛(ài)送到兒子身邊。傅雷那來(lái)自遠(yuǎn)方的父愛(ài)與此多么相似。

      我的經(jīng)歷有一段與傅聰更為相似。我的抽屜里也珍藏著幾封家書(shū),不同的是那是我兒時(shí)寫(xiě)給出差在外的爸爸的打開(kāi)信紙,你會(huì)看到剛?cè)胄W(xué)的我圖文并茂的書(shū)信。

      在這些家書(shū)中,一切微不足道的小事都沒(méi)落下。即使是在校被老師表?yè)P(yáng)一句,我也在信中寫(xiě)明六要素,生怕缺什么似的制作爸爸送給我的模型的過(guò)程,更是"無(wú)微不至",只差沒(méi)把所用工具的價(jià)格寫(xiě)上了。而某天早晨我掉下一顆牙,不僅詳細(xì)敘述,還畫(huà)出"退伍者"的"個(gè)人照"及嘴里"殘余部隊(duì)"的"集體照",自己看了都樂(lè)個(gè)不停。這些小事成為感情交流的載體,我哪能少寫(xiě)呢?

      隨著年齡的增長(zhǎng),這樣的家書(shū)不會(huì)再有;xxx與父親團(tuán)聚后,不必遠(yuǎn)隔千里;《傅雷家書(shū)》不知何時(shí)會(huì)再次光顧我的書(shū)桌,但兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚,永遠(yuǎn)是享用不盡的財(cái)富。

    傅雷家書(shū)讀后感15

      一開(kāi)始看這本書(shū),總覺(jué)著很奇怪。為什么書(shū)信能夠編成一本書(shū)?但越讀到后面,就越感激這本書(shū)。

      傅雷是一位翻譯家,大兒子傅聰是聞名世界的鋼琴家。這本書(shū),便是傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)臅?shū)信合集。從一九五四到一九六六,從傅聰剛?cè)?guó)外到傅聰結(jié)婚生子。從書(shū)中,我看出了傅雷這位父親的嘮叨,他的“嘮叨”,大到關(guān)心孩子的世界巡演,小到關(guān)心孩子在國(guó)外的食物合不合胃口,飽含著對(duì)兒子深深的愛(ài)意。

      其中最最讓我難忘的,便是傅雷與兒子談終身大事與小孩起名這兩件事,比起其他的事件,這兩者很貼近生活的。傅雷信中對(duì)兒子說(shuō)到對(duì)自己的終生伴侶要一心一意,要善于交流,不可以當(dāng)唐璜。我想,要讓傅聰做到這一點(diǎn),傅雷大概是付出蠻多的。首先他要以身作則,以行動(dòng)告訴后代應(yīng)當(dāng)如何做;其次他要有頭腦,有方法,才能讓兒子信服,我想這是蠻難的。第二個(gè)是給小孩起名這一事件,信中寫(xiě)到,男孩名為凌霄,女孩名為凌云。后來(lái),傅聰生了個(gè)男孩,便取名為凌霄。給一個(gè)從未謀面的小孫子起名,這一行為不正好體現(xiàn)了傅雷對(duì)于后代深深的愛(ài)嗎?傅聰聽(tīng)從父親的意見(jiàn),這也恰恰說(shuō)明了傅聰對(duì)父親的愛(ài)也是多么深刻。

      不由得想起我與我的父親,我們二人不似傅雷父子相隔幾千里,我們朝夕相處,爸爸給我的愛(ài)雖然不像母親的細(xì)膩,但很讓我回味。

      我爸爸個(gè)子不高,但他在我的心中,永遠(yuǎn)是最高大的。從很小的時(shí)候,我就很崇拜我的爸爸,可以這么說(shuō),我爸爸是我人生中的第一個(gè)偶像,他有一身的才藝,說(shuō)單口相聲、演小品、誦讀、寫(xiě)詩(shī)、玩樂(lè)器……他無(wú)不在行,他是我心中永遠(yuǎn)的“SUPER STAR”。我常常有機(jī)會(huì)跟著爸爸到各個(gè)地方演出,爸爸在上邊表演,我就在下邊做觀眾,為他鼓掌。每次主持人念到我爸爸名字的時(shí)候,我對(duì)爸爸的敬佩就油然而生,爸爸真的很厲害啊!每當(dāng)爸爸表演結(jié)束,觀眾席總是響起熱烈的掌聲,我心里甭提有多驕傲了!那時(shí)的我想,有一個(gè)這么厲害的爸爸是一件多么幸福的事!之后爸爸高大威武的形象一直在我心中,成為我的榜樣。

      我不知道我是否將“傅雷家書(shū)”讀透了,但我可以肯定,傅雷家書(shū)帶給我的,絕不只是傅雷父子的故事這么簡(jiǎn)單,還有對(duì)父愛(ài)的深深思索。

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