最苦與最樂讀后感800字精選
導(dǎo)語：《最苦與最樂》的作者是梁啟超。他是戊戌變法的領(lǐng)袖之一，也是近代中國著名的大學(xué)者。下面是語文迷小編收集整理的關(guān)于《最苦與最樂》的讀后感，歡迎大家閱讀參考!
七年級《最苦與最樂》讀后感作文【1】
苦難，你姍姍而來。帶著微笑，在人們的心中留下永恒的烙印。 苦難，這場人生的必修課，造就了天才，改變了世界。
在苦難的海洋里，人們一直在尋求她的最小值，困難，不在是壓倒人的精神負(fù)擔(dān)，而是激發(fā)潛能的催化劑。
史鐵生活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，他坐著輪椅去尋找苦難的最小值。他曾說：所謂宿命就是無奈，所以我說是在悲劇的背景中做喜劇的演出，你不承認(rèn)這種悲劇的背景，你是個(gè)傻瓜;你不做這種喜劇的奮斗，你是個(gè)懦夫。他不是傻瓜，也不是懦夫，因?yàn)樗廊ふ铱嚯y的最小值，去創(chuàng)造人生的輝煌。
洪戰(zhàn)輝，他不僅為了自己，還有別人，他尋找著苦難的最小值。命運(yùn)捉弄人：父親是間歇性精神病人，不堪生活重負(fù)的母親離家出走，年幼的弟弟和嗷嗷待哺的妹妹。從12歲開始，貧困與苦難就將洪戰(zhàn)輝推進(jìn)一個(gè)黑暗的枯井。這是一個(gè)孩子難以承受的重負(fù)，洪戰(zhàn)輝卻用他稚嫩肩膀扛起了這一切。他不愿意看到一雙滿懷希望的眼睛被人漠視。他，出于自己的良心，收養(yǎng)了一個(gè)被人遺棄的小女孩。他愿意自己承受苦難，也不要?jiǎng)e人來幫他抗那沉重的擔(dān)子。 苦難也許是失敗，但她成就了愛迪生。他在發(fā)明電燈時(shí)，做了一次又一次的試驗(yàn)。在每一次試驗(yàn)失敗后，他總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，又投入到下一次的試驗(yàn)中，反反復(fù)復(fù)，直到成功為止。是他，在尋求到苦難的最小值之后，照亮了這個(gè)世界。 苦難就像一塊石頭，對于弱者來說是絆腳石，讓你卻步不前，而對強(qiáng)者來說是墊腳石，使你站得更高。貝多芬在尋求苦難的最小值，在雙耳失聰之后，造出了震驚世界的音樂《第三交響曲》、《命運(yùn)交響曲》。
時(shí)間還在一樣地走著，苦難也在不停的奔向那些不幸的人。不，也許他們是幸運(yùn)的，如果他們找到了苦難的最小值，他們就可能成為一顆顆耀眼的珍珠，發(fā)出璀璨的光芒。
七年級《最苦與最樂》讀后感作文【2】
我認(rèn)為：責(zé)任是誠信的表現(xiàn)。失去了責(zé)任也就失去了一切。它論證了一個(gè)讓我受益匪淺的道理：未盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡了責(zé)任是人生最大的'快樂。
“人生最苦的事，莫過于身上背著一種未了的責(zé)任。”是啊，誰也無法預(yù)測未來是苦還是樂，是喜還是憂。只能如作者所說：“自然是責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。”一個(gè)人在世間活一天，便有一天需做的事，一天須盡的責(zé)任。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處，盡了責(zé)任，你會(huì)感到很光榮;而未盡責(zé)任，你就應(yīng)該感到慚愧。
就像我身為班長，我就應(yīng)該盡自己的責(zé)任來管理好整個(gè)班級，使班級進(jìn)步。雖然有些同學(xué)說我愛管閑事、經(jīng)常打小報(bào)告，但我會(huì)說：“這是我的責(zé)任。”盡了責(zé)任，我感到很快樂。
每日，我們?yōu)閷W(xué)習(xí)、為生活、為工作而不斷奔波，成千上萬的瑣碎事情就像浪一樣朝我們涌來，讓我們應(yīng)接不暇。雖然如此艱辛、如此辛苦，但我們還是會(huì)任一日復(fù)一日，年復(fù)一年，盡自己最大的努力完成好每項(xiàng)工作，因?yàn)橛幸粋�(gè)沉重的鎖鏈套在我們身上，那就是責(zé)任。
責(zé)任是我們身上不可缺少的東西。讓我們對自己負(fù)責(zé)，對自己的人生負(fù)責(zé)吧!
七年級《最苦與最樂》讀后感作文【3】
責(zé)任心，其實(shí)是人人皆有的。就一般人而言，誰沒有家庭責(zé)任心?誰沒有對學(xué)習(xí)、對工作、對事業(yè)的責(zé)任心?誰沒有對國家的責(zé)任心?問題是在責(zé)任與享樂、安逸之間，有時(shí)候我們心靈的天平會(huì)向后者傾斜。于是，責(zé)任就被我們淡忘了，被我們暫時(shí)的拋在腦后了。
《最苦與最樂》的作者是梁啟超。他是戊戌變法的領(lǐng)袖之一，也是近代中國著名的大學(xué)者�！蹲羁嗯c最樂》是他的一篇演講詞，所談?wù)摰闹行娜绻靡粋�(gè)詞來概括，那就是“責(zé)任”。所謂最苦與最樂，無不和“責(zé)任”二字聯(lián)系在一起。這種別開生面的苦樂觀，在作者的筆下，不僅闡發(fā)得今人令人由衷的信服，而且令人肅然起敬。
這篇文章從最苦與最樂的角度來探討人生的價(jià)值，言近而旨遠(yuǎn)，既傳承了中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀，又賦予其嶄新的現(xiàn)代意識。特別是“盡得大責(zé)任，就得大快樂;盡得小責(zé)任就得小快樂”、“快樂之權(quán)，操之在己。”這些認(rèn)識超越了古人“仁者樂山、智者樂水”、“與民同樂”之類的苦樂觀，將承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，完成社會(huì)責(zé)任作為一件最大的樂事來談，反映了作者積極進(jìn)取的人生觀。
梁啟超之所以要把人們的“苦樂觀”與責(zé)任聯(lián)系起來，就是要強(qiáng)調(diào)我們所肩負(fù)的責(zé)任，要我們把這種責(zé)任放到心中最重要的位置上。這樣，我們才能念念不忘我們的責(zé)任，才能真正盡到我們的責(zé)任，這種積極進(jìn)取，以天下為己任的人生觀即使在今天仍有其現(xiàn)實(shí)的教育意義。
在我們青年學(xué)生的心目中，家長有撫養(yǎng)自己的責(zé)任，老師有教育自己的責(zé)任，他們都應(yīng)該盡心盡責(zé)地關(guān)愛自己，唯獨(dú)自己卻無須對長輩，對集體，對社會(huì)承擔(dān)責(zé)任。這種責(zé)任意思的淡薄，在在青少年中可以說是相當(dāng)普遍的。所以，青少年感受不到未盡責(zé)任的痛苦、盡了責(zé)任的快樂。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己肩上沒有任何責(zé)任。所以，青少年學(xué)生結(jié)合自己的體驗(yàn)樹立責(zé)任意識，學(xué)習(xí)這篇課文就有十分必要。
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