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讀《水滸傳》有感1000字(通用33篇)
認真讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的讀《水滸傳》有感1000字,歡迎閱讀與收藏。
讀《水滸傳》有感 篇1
《水滸傳》我國四大名著之一,它是由元末明初的施耐庵編寫的。這是我國第一部以農(nóng)民起義為題材,而且有很大成就的長篇小說。
全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義,以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn),最后被奸人殺害的故事。文中的情節(jié),很精彩,不說力氣勇氣莫大無窮的花和尚魯智深倒拔楊柳,還是忠義不屈于奸人的豹子頭林沖雪夜上梁山,還是性格謹慎青面獸楊志霸氣賣刀,又有勇有謀的智多星吳用智取生辰綱,或武勇非凡的行者武松喝酒的氣魄,還是打虎的勇氣……讓人拍手叫絕。
書中的人物各有各的特點,不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵。所說李逵的性子有些時候急了點,但他做到了忠孝兩全。在宋江給他毒酒時,他知道是毒酒,而對于宋江和眼前的死沒有一點怨言,昂首咽下。李逵對老母也十分孝順,老母被老虎吃了之后,他一生氣就殺死了4只老虎,把老母好好安葬。遇見李鬼,李逵不但沒有殺了他,反而給了他十兩銀子,讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服,那就是在他以為宋江做了壞事之后,要懲罰宋江,甚至對他破口大罵,不管他宋江是不是他的首領(lǐng)。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的,不會因身份或私心兒玷污這兩個字。
再說武勇非凡的武松,在過景陽岡前,在一家小店喝了十五大碗的酒,而店前明明打著“三碗不過崗”的招牌,店小二好心勸說讓他住一宿再結(jié)伴過崗,因為崗上有大蟲,被武松誤認為店家想騙他的錢,編出來的。不管店家怎樣阻攔,昂首繼續(xù)上路,還信誓旦旦說“便有大蟲,我也不怕”,這里可以看出武松的豪邁,勇猛,坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性。在打虎過程中,可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務(wù),不粗莽行事的個性。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團練十幾口之后,甚至在墻上用血寫下:“殺人者,打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當?shù)男愿。以及在后來追捕方臘的過程中,也是拼勁,拼命,在和方臘搏斗過程中,方臘把他的手臂釘住了,他卻忍痛割下手臂,最后單臂擒方臘。
武松具有強烈的正義感和斗爭精神,并在現(xiàn)實的斗爭中逐漸鍛煉出堅強不屈的反抗精神,英雄氣概。
再說宋江,作為梁山108的將領(lǐng),我卻不喜歡這個角色,仔細想想,他做過什么?他有軍師吳用的智謀么?他有李逵的直率的牛勁么?他有行者武松的勇猛,豪邁么?他只是個站在眾人搭起的臺子上,指揮指揮,卻不真槍實彈的將領(lǐng)。最后,為什么結(jié)局那么悲?因為他接受招安,雖說也是大家一起決定的,不再當草寇,給自己個出路而投靠朝廷,最終跟隨他的兄弟們被奸人所害,自己也無奈喝下毒酒。
終究,梁山,落草為寇,朝廷,招安,這一切,像一場夢。那108就是這夢中108個亮點。
讀《水滸傳》有感 篇2
《水滸傳》這本書是一部經(jīng)典的中國名著,是我國元末明初作家施耐庵,與《水滸傳》相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”,《水滸傳》的作者施耐庵是元末明初的小說家、戲曲家,是我國章回小說的鼻祖,一生著作頗豐,主要作品有《趙太祖龍虎風(fēng)云會》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》等一些劇本,而且還有小說的著作,有《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》等。
《水滸傳》是施耐庵的合著,《水滸傳》這本書是寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡,寫出了各路英雄好漢走上了反抗的道路。
在《水滸傳》里是以一個“義”字寫的,在《水滸傳》一共有一百零八個英雄好漢為兄弟,都是為朋友赴湯蹈火,兩助插刀,就只為了一個“義”字,為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字,在《水滸傳》里寫了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,寫了每個英雄好漢被當時的朝廷的腐敗和黑暗,被逼上梁山起義反抗,這本《水滸傳》里寫了一百二十回,每一回都是十分地精彩,寫出了每個英雄的起義的原因,其中第二十八回武松威鎮(zhèn)安平寨施恩義奪快活林和第二十九回施恩重霸孟州道武松醉打蔣門神這兩回最讓我深刻,而且這本《水滸傳》讀了之后,令我懂得了許許多多的道理與知道了在古代的英雄故事和那時的朝廷的管理十分腐敗。
在那兩回里是寫了武松在張青的照顧下,管待了三天,最后武松再辭了要行,張青要和武松結(jié)拜為兄弟,送來十多銀兩,在出門前,武松只得灑淚別了,去路投孟州來。來到了城里,直至州衙,武松卻被發(fā)本到處牢城,公人帶武松到單房里,武松自到單身房里,早有十多個一般的囚徒對他說道:“好漢,你新到這里啊……都是對他說怎樣討好那些官兵,如果不討好那些官兵就會有怎樣懲罰。但武松在那里卻被款待了三天,武松被囚犯對他說的話忍不住了,要見他們的首領(lǐng),最后施恩接見了武松,對他說了對他款待的原因,是有事情要請求武松,所以十分熱情地款待武松,讓武松回復(fù)元氣。接著武松和施恩就去天王堂,讓武松證明自己的狀態(tài)了,武松一個人把三五百斤石頭抱了起來。
接著武松就以一個”義“字去為施恩幫忙了,而且還顯出打虎的威風(fēng),來打翻那廝蓋世的英雄。!讀了這本書之后,我懂得了許多的道理,知道了水滸英雄的反抗精神和封建社會腐敗黑暗的一面,一個人在世上都是以一個”義“字來為朋友幫忙,而且我們的社會很自然的少了一份關(guān)愛和一份及其重要的關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,《水滸傳》里寫出了一個義氣和當時朝廷的腐敗,在《水滸傳》里的英雄都是十分地勇敢,而且十分講義氣,只要說過幫忙就會盡心盡力地幫忙,不會像當時的朝廷一樣要什么獎賞,令到當時的社會腐敗,在我們社會中一定要互相幫助與互相關(guān)愛,才能讓社會充滿愛呀!
讀《水滸傳》有感 篇3
我正癡迷地讀著《水滸傳》,轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了最后一頁,我輕輕地合上書,思緒萬千。
施耐庵筆下的《水滸傳》主要講述的是宋朝,因官迫民反,宋江等共一百零八位好漢聚義梁山泊,發(fā)誓永存忠義之心,替天行道,劫富濟貧,保境安民。但最終被朝廷招安,解散的悲壯故事。
肝膽青天·忠義滿堂
梁山好漢中大多數(shù)人都有非凡的武藝,或身懷絕技。但由于梁山好漢眾多,有些淡淡無奇的人很容易被遺忘,忽略,那么怎么樣的人會被認作英雄,被大眾熟記于心呢?必須武藝高強嗎?不,例如宋江,他并不會什么高超武藝,但被好漢們推舉為山寨之主。必須擁有深謀遠慮嗎?也不一定,例如武松。
但宋江和武松都有一個共同點,他們都有“義”。宋江有“忠”,有“義”,還有“孝”!爸摇本腕w現(xiàn)在對原山寨之主晁天王晁蓋的忠心耿耿,當晁天王曾頭市中箭后,宋江每日伏在天王榻邊,細心照顧,療傷。“孝”體現(xiàn)在宋江無論身在何方,都心念父親,弟弟上!傲x”更不用說了,好漢們都擁護宋江,不就是因為他重義氣,對人和善,禮賢下士嗎?“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鰲山”“宋江賞馬步三軍”都證明了這一點。武松的“義”更顯而易見,“橫?げ襁M留賓,景陽岡武松打虎”“王婆貪賄說風(fēng)情,武松斗殺西門慶”還有“醉打蔣門神”“血濺鴛鴦樓”“醉打獨火星”等事件。
仔細研讀,你一定會發(fā)現(xiàn),書中梁山泊英雄都有“義”。作者施耐庵也說過:“身雖百死而無怨,具懷忠義笑問天!被蛟S這種肝膽照青天,忠義滿堂的品質(zhì)才是《水滸傳》這部千古動人小說的閃光點。
路見不平·拔刀相助
梁山泊上的英雄不僅具備了“忠,孝,義”的品質(zhì),讓我更佩服的是他們路見不平,拔刀相助的品格,他們嫉惡如仇,對待他人又有一種熱心腸。
《水滸傳》中我印象深刻的是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”,打得好生痛快!魯智深面對金氏父女的悲慘遭遇,他沒有置之不理,而是為他們伸張正義。
在當今社會,人與人越來越疏遠,很多人都是事不關(guān)己,高高掛起。一次,媽媽搬著極重的箱子上樓,腰都快折斷了,正好遇到了鄰居和別人聊天,那位鄰居瞟了一眼媽媽,連路都不讓。如果社會中所有人都如此,這個社會將會成為沒有溫度的社會,這個國家就不能團結(jié)心齊,助人為樂也只是一個空虛的口號。
這就是中國四大名著之一《水滸傳》給我?guī)淼膯l(fā)和感想。希望我們都能擁有梁山泊好漢的優(yōu)秀品質(zhì),我認為“梁上好漢”已不僅是一個名詞,它已是“忠孝仁義”之精華所在!皶x百遍,其義自見。”讓我們讀好書,在書海中徜徉,在經(jīng)典中感悟與成長。
讀《水滸傳》有感 篇4
前天我讀了《水許傳》里的——景陽岡武松打虎這篇小故事。這個故事大致講的是:武松在經(jīng)過一個山岡的時候,在店家喝酒,店門上明明寫著“三碗不過岡”,可是武松身材高大,吃得多,非要喝多些,老板娘一直勸他,可是抵擋不住武松,武松一下喝了十八碗酒,吃了四斤牛肉,酒足飯飽后開始向景陽岡走去。店家一只攔他不讓他過岡,說那里有一只吊睛白額虎,客人一般喝過三碗酒就不能在上山岡了,可是武松不聽勸告,一只往前走,走著走著,酒勁兒上來了,感覺昏昏迷迷,渾身發(fā)熱,走不動了,很想睡覺,于是躺在一塊大青石上想睡一覺,在那里他遇上了吊睛白額虎,武松使出渾身力氣最終把老虎打死了。
看了這個故事,我很喜歡武松這個人,因為他力氣無窮,是個打虎英雄。
故事中我也最喜歡讀武松打虎這個細節(jié),因為這一段寫得特別細致。如果我們邊讀邊想象,就好像眼前出現(xiàn)了武松打虎的畫面。老虎的三個絕招“一剪、一撲、一掀”之后銳氣減少了一半,武松更勇敢了,老虎再一次騰空,從半空中躥過來,說時遲那時快,武松后退了幾步,扔掉哨棒,就在老虎快落地的時候,雙手抓住老虎的頭皮,使勁摁下地,兩只腳在老虎的腦門上一陣亂踢,老虎一邊怒吼一邊掙扎,把身子底下扒出了一個大坑,武松順勢把老虎的嘴巴摁倒坑里去,并舉起鐵錘一樣的拳頭又一陣亂打,直打得老虎眼睛、嘴巴、鼻子都流出鮮血,動彈不了才住手。
八百里水泊梁山,英雄聚義;眾豪杰一百單八,替天行道——這就是元末明初施耐庵用畢生精力寫就的曠世奇書《水滸傳》。《水滸傳》是我國古典文學(xué)四大名著之一。它主要講的是:北宋年間,以宋江為首的108為梁山好漢在高俅、蔡京等一批奸臣的迫害下,逼上梁山、替天行道,最后走向失敗的精彩故事。書中塑造了松江、武松、林沖等許多富有個性的人物形象,可謂家喻戶曉。
讀完這部文學(xué)巨著,我感動著,為了一百單八將“替天行道”的壯志;我熱血沸騰著,為了英雄們的豪邁事跡;我悲嘆著,為了英雄們的悲壯命運……
我很佩服這一百單八將,他們都是英雄。我從《水滸傳》中的英雄,想起了生活中的英雄:老師是英雄。老師就像一支蠟燭,默默的燃燒著,每天為我們批改作業(yè)到深夜,白天還交給我們知識。他們用純潔的清流灌溉我們這些幼小的嫩苗,把我們培育成將來對社會有用的人才。所以,我說老師是英雄。
我們的父母也是英雄。他們慢慢的把我們撫養(yǎng)成人,就像陽光呵護小草一樣愛護著我們。他們對我們身上寄托了多少希望,凝聚了多少汗水,只一心想讓我們以后過上好日子。所以,我說父母也是英雄。
從《水滸傳》這本書中,我讀懂了:不要向你的敵人妥協(xié),也不要接受威脅,否則,將會付出慘痛的代價。
讀《水滸傳》有感 篇5
魯達,在《水滸傳》的眾多英雄中是一個有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功,又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些,他本能夠和當時的社會和睦相處,逍遙自在地做個武官。但是,行伍出身的下層人的階級地位和長期構(gòu)成的可貴品格,決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林,直至奔上二龍山落草,是他所走過的生活道路;疾惡如仇、見義勇為,是他突出的性格特征!遏斕彷犎蜴(zhèn)關(guān)西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個光彩照人的表演。
魯達長期闖蕩江湖,對社會上的壓迫和不平,懷有強烈的憤懣。他拔刀助人,不避水火;沖鋒陷陣,不畏喂刀槍;抗暴斗惡,舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大藝高而處事謹慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。
一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打,而是有選取、有步驟地一拳打一個部位,很有節(jié)奏感。三拳的效果,全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺寫去:打鼻子,從嗅覺寫,咸酸辣,不是滋味;打眼睛,從視覺寫,紅黑紫,頭暈?zāi)垦;打太陽穴從聽覺寫,亂嗡嗡昏過去。就這樣透過一連串使人眼花繚亂、應(yīng)接不暇的形象比喻,使魯達三拳,各盡其妙,迥然不同。
二奇在點染出魯達的英雄性格。三拳不打在一處,顯示出他粗中有細,三拳就結(jié)果了鄭屠的狗命,足見他嫉惡如仇,下手很重。也正是這三拳,結(jié)束了他的“提轄”生涯,從此走上逃亡、出家落草的道路,最終上了梁山。
三奇在抒發(fā)作者強烈的愛憎感情。文中以調(diào)侃口吻暢寫三拳之下,開肉鋪的鄭屠,又開了油醬鋪、彩帛鋪,最終還做水陸道場“超生”自己。讀罷之后,人們無不拍手稱快,為作者為英雄魯達熱情贊頌的強烈愛憎所感染。
他慷慨大方,重義輕財。比如他請史進,贈金老。一聽說金老父女的苦情,把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上,還向史進、李忠借錢來幫忙他逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時,便將這銀子丟還了他。
他嫉惡如仇,見義勇為。這一點可算梁山泊英雄的共同特點。魯達拳打鎮(zhèn)關(guān)西這一段充分說明這一點。
他性急如火,又心細如發(fā)。如他聽到金老父女哭訴之后,不能忍受,立刻就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排,又是十分細心、周到的。從那里也反映出他焦急、暴躁的缺點,如在酒樓聽到隔壁哭聲,“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。
他勇而有謀,膽大心細。他救金父女,不顧風(fēng)險;出逃避禍,頗有機智。這些都寫得很生動。魯達粗中帶細,與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。
讀《水滸傳》有感 篇6
《水滸傳》發(fā)生在宋朝,那是正是個童貫、高球、蔡京當權(quán)的時代,百姓民不聊生,大多數(shù)官人欺壓百姓,梁山起義就是在這個混亂的時帶爆發(fā)的。
《水滸傳》也是一部悲慘的小說,從各個英雄上梁山到抵抗官軍、接受招安,破大遼,殺田虎,破王慶,追方臘,可以說是立了無數(shù)功,但最后死的死,傷的傷,回京城只剩27個,大多數(shù)又被奸臣害死,可以說是慘敗。
下面我來說對一些英雄的印象。
忠——這個字莫過于宋江了。宋江被人們稱為“及時雨”,他不斷結(jié)交好漢,梁山上大多數(shù)好漢都因為他而上梁山,因此他做梁山的老大真是再合適不過了,但是不得不說的是,因為他的招安,斷送了很多好漢,像秦明、張清、董平一類好漢,都在作戰(zhàn)中死,真是可惜啊。
智——這個字絕對屬于吳用、朱武二位軍師,吳用這個頭腦子真好使,他的建議成功居多,至于歇后語梁山的軍師———吳(無)用嗎,完全是胡編瞎扯。朱武雖然沒幫什么大忙,但是他曾經(jīng)立過功。
急——說道急,我想到了秦明索超這倆個“朝廷重臣”,他們的性子都很急,就是因此,他們才被“逼上梁山”,他們在建功方面也是毫不含糊,屢建奇功,但強中自有強中手,索超被殺,秦明也被方杰殺死,人們說:“可憐霹靂火,落地竟無聲!
狠——林沖的手段可以說是最狠的,他在被火燒草料場的時候,斬殺了陸寓侯等人之后丟掉了酒葫蘆和被褥,雪夜上梁山,見老大不同意,就將老大殺死,能干出這種事的恐怕只有林沖。
法——想必大家一定還記得梁山排名第四的道人入云龍公孫勝吧。公孫勝在梁山中有一個很高的地位,破高濂,擒喬道清都是他一手掌控的,他就是梁山泊的前期支柱。
僧——武松和魯智深這倆個力大無窮的人可都是有見證的,武松景陽岡打虎,魯智深倒把垂楊柳,這倆個人也沒有逃過去,在征方臘時一個被砍斷左臂,一個剛征完第二天就圓寂,可見力氣再大不會思考還是沒用的。
羽——說到羽,我想到了關(guān)羽,連了關(guān)羽我又想到了關(guān)勝,關(guān)勝是關(guān)羽的后代,也使一手青龍偃月刀,也騎著赤兔馬,他可以說是梁山中比較講義氣的一個,兄弟有大難他只要知道就要過去,最后征戰(zhàn)也沒死,回京城后來從馬上摔下來摔死。
殺——李逵的天性似乎就是殺戳,他攻打祝家莊時,居然把降將全家老小都給殺了,宋江就將他的殺祝隊、祝龍功勞抵消,其實他在梁山的功勞應(yīng)該是最大的,他如果不救宋江,也就沒有梁山第一,沒有梁山第一,就沒有了一百零八將聚會了。他有話直說,是典型的一根筋,也經(jīng)常不聽將令,是個典型的白話倒霉蛋。
鞭——對于呼延灼這個將領(lǐng),我實在沒什么可說的,唯一讓人知道的功勞應(yīng)該就是他在岳飛時代幫助岳飛破了一次南蠻吧。
對于梁山的見解還有很多,下次再給你們一一介紹吧!
讀《水滸傳》有感 篇7
《水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個兒的生存經(jīng)驗和北宋農(nóng)夫大舉事而寫成的一部偉大的小說,小說傾向鮮亮地描畫了百姓人民抵抗壓迫的舉動的賅括了當初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭道路。《水滸傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象,那里面最具備抵抗神魂的李逵,性情烈的武松,以及逆來順受最終走上抵抗道路的林沖,都給人留下了非常深刻的如同!端疂G傳》不只是中國長篇歷史詩的創(chuàng)建者,也是從這以后繼之而起的描畫歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說都未能達到的光輝典范。
《水滸傳》這本小說從多種方面,各個角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱情誼,具備感動天和地的力氣!案魈幹畠(nèi)皆昆季也”,也應(yīng)當變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說之所以吸引人,也是由于小說中的一點英雄不拘泥泥禮節(jié)法,不計較名位利益,不作做,不隱藏,“任天而行,率性而動”,保留了一顆“絕假純潔真誠”的“童心”,與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做,胸懷狹小成了鮮亮的對照。
本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招撫,再到大破遼兵,最終武力消滅叛黨,卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實質(zhì)意義浩博多彩,有滋有味,人物描畫的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃。水滸傳刻畫了性情鮮亮的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機靈伶俐的吳用等。在一百零八個好漢中,每一個都是一個不一樣的哲理人的生活,它們昭示我們無限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。
假如你去細細地品嘗這本書,就像一股清爽新鮮的空氣,能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華,升華魂靈!端疂G傳》用悉細潤的傳情,或稱贊善類們,或詠贊舉世英雄。
那個個具有活力的故事:《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn),平遼,滅方臘,忠心為國效力,鐵面無私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。
當然還有那一些鞭韃的丑陋的事實。那時的北宋已經(jīng)使腐敗沒有能力,奸臣當?shù)。高俅就是一個。他看到藎臣,老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他,才使宋江和林沖等一點英雄好漢,被逼怎奈,才舉事上了梁山。
讀了這本書,讓我清楚了:要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險的事情的真實情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧,讓我們在人的生活的道路上少走彎路,那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒有凹凸。
讀《水滸傳》有感 篇8
我最喜歡讀《水滸傳》這本書了,小時候看“小人書”;上學(xué)了看電視連續(xù);現(xiàn)在我卻見到《水滸傳》原著更加愛不釋手了!端疂G傳》這部小說,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子!端疂G傳》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了:機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而,《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。他們有的義氣深重、性格耿直;有的仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那人人都是以“義”著稱的英雄好漢。
在《水滸傳》里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說,《水滸傳》就是義氣的凝結(jié);就是義氣的聚集;就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義……這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?
《水滸傳》中的一百零八位英雄好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去書寫。
義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們:什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的,李大釗為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而舍生忘死。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
一個“義”字在我們的生活中無處不在。對朋友講義氣,那只是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,在抗日戰(zhàn)爭期間,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今天蒸蒸日上的祖國。狼牙山五壯士,為掩護八路軍主力轉(zhuǎn)移而英勇跳崖;楊靖宇,忍饑受凍孤身戰(zhàn)斗至死,當敵人剖開他的胃,里面全是樹皮草根與棉絮……這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。當前,我們青少年最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí),掌握科學(xué)文化知識,長大后把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此,這也是我們民族大義的根本所在。
《水滸傳》就是義氣傳。愿《水滸傳》和它的精氣神能夠長存于世,永不衰!
讀《水滸傳》有感 篇9
宋江為救柴進,攻打高唐州,遇到會呼風(fēng)喚雨的高廉,全無取勝的可能,可見這高廉的法術(shù)了得,宋江要想勝,只有請來也會法術(shù)的公孫勝方有勝算。
此處把高廉說的利害,自然是為了證明公孫勝利害。
先前,戴宗到薊州去找過一次公孫勝,沒有找到,F(xiàn)在,只有找到公孫勝,方可戰(zhàn)勝高廉,才能救得柴進性命。戴宗又一次接受了尋找公孫勝的任務(wù),帶著李逵前往薊州。
戴宗再去尋找公孫勝,幸虧帶著李逵。李逵做了什么?
他做的第一件。在去薊州的途中,他不聽戴宗招呼,偷吃葷食,犯了禁忌,被戴宗收拾得夠嗆,李逵這才收斂了一些,但在路上吃素食時又同一老者爭執(zhí)起來,偏偏是這老者指出了能尋找到公孫勝的地方,因這老者是個道教信徒。
他做的第二件。好不容易找到公孫勝的家,沒見著公孫勝,他便劈了人家的一堵墻,還以要殺公孫勝的老娘相威嚇,這才逼著公孫勝露臉。
他做的第三件。公孫勝以師傅為由,不愿下山,當拜見到公孫勝的師傅羅真人,羅真人也以出家人不管閑事為由,不放公孫勝下山。這本人他們師徒合謀好了的。李逵見此,想絕公孫勝的后路,便于深夜上山殺了羅真人和一個道童,到第二天,再去見羅真人,羅真人不愧為是真人,竟毫發(fā)無損。李逵見此,大驚失色。羅真人用了法術(shù),他就被拋到了薊州府。
他做的第四件,他人落到了薊州府的大堂,跌得頭破血流,接著被人家當做妖人,受到狗血尿屎伺候,緊接著又是一場嚴刑,被打得死去活來,他招了個“人妖李二,”官府才住手,將他入監(jiān)了事。入了監(jiān),他借羅真人的江湖名氣作起文章來,騙得好吃好活。
正是這四件事,使得李逵的形象更豐滿,正是李逵所為,才有了公孫勝再上梁山。
羅真人讓黃巾力士將李逵從薊州牢中接了回來,也同意了公孫勝下山。
說是戴宗智取公孫勝,如果沒有李逵的努力,公孫勝是不會再上梁山了。
這一段,道家的法術(shù)得到了充分的展示,例羅真人使一白手帕,讓李逵站在上面,那手帕就化做一片白云飛去,羅真人只手一招,喝一聲去,李逵便從二仙山跌到薊州府。羅真人要黃巾力士,去薊州牢中去取回李逵,那也是瞬間的事……公孫勝說他師傅僅黃巾力士就有一千多人。
宋徽宗何不借羅真人的黃巾力士一用,北宋何至于亡國呢?
北宋亡國前還真用了這一招。當金兵攻打京城,告急,一個叫郭京的道士,稱會六甲法,能勝金兵,需七千七百七十七人方可,宋徽宗的兒子趙桓真是采用了,結(jié)果是可想而,這加速宋的亡國。所以,道教中神神鬼鬼的事是不可信的,但七月十五日的鬼節(jié),成了祭祀之節(jié),那又應(yīng)當別論,因為這是民俗民風(fēng)了。
讀《水滸傳》有感 篇10
今日讀完了水滸傳,掩卷沉思,不禁感慨萬千。為里面的人物的命運嘆息。
水滸一百零八個好漢,個個都被逼上梁山,深感宋江義重,皆留下來效忠宋江,之后受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最終收方臘只剩三十六個,最終面見皇上的也僅有二十七個?墒撬麄?yōu)閲覔Q來太平后,朝廷卻奸臣當?shù),最終個個都死了,神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運是悲慘的,可這一百零八人中也有不少到最終得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進等。他們大都是在完成大業(yè)后,急流勇退,沒有做官,不受奸臣迫害,以致他們都歡樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死,他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
急流勇退,需要的是對功名利祿的舍棄,對平靜生活的向往,還要有自知之明,明白當前局勢,明白該退時就退,明白退一步海闊天空。而有的人在最高點卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個很好的例子,劉邦的天下大部分都是韓信打下的,可是韓信的功勞實在是太大了,功高震主,最終被呂后殺害,像這樣的例子還有很多,這邊就不一一指出了。
而適時的退卻卻能讓自我獲得更多。張良大力輔佐劉邦,為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ),劉邦稱他“運籌帷幄之中,決勝千里之外”。當天下已定,四海歸心時,也正是他該享受容華富貴的時候了,可是,在劉邦預(yù)備賜予他五千戶時,張良卻斷然拒絕,放棄功名利祿,請求作一個小小的留侯。他曾說道:“今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,于良足矣。愿棄人間事,欲從赤松子(傳說中的仙人)游。”他看到帝業(yè)建成后君臣之間的“難處”,欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現(xiàn)實,欲以退讓來避免重復(fù)歷史的杯具。事實的確如此,隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固,張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位,遵循著可有可無、時進時止的處事準則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中,張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中,張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。功成身退,是張良的選擇,盡管身后投來的是驚異的目光,但事實證實,他的選擇是對的,“狡兔死,獵狗烹”,不久,韓信被斬,彭越被殺,而張良得以保全。他放棄了暫時的功名,安享晚年,張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世,千古流芳。
讀《水滸傳》有感 篇11
水滸傳相信大家都知道,一向不太愛半文言的書,所以我現(xiàn)在才讀了水滸傳,發(fā)現(xiàn)遠沒有自己想的那么枯燥無味。
在水滸傳里,我最喜歡的人不是宋江,不是吳用,而是浪里白條張順。有人會為此感到奇怪,可能是因為自身不會游泳,所以我對會游泳的人極為欽佩,但書里會學(xué)水的有其他人,比如張順的哥哥張橫,還有李俊、童威和童猛都會水,但書中是這么說張順的:“渾身雪練也似一身白肉,浮得四五十里水面,水下伏得七日七夜,水里形似一根白條,更兼得一身的好武藝……”雖說有夸張成分,但也顯出張順在水中的厲害,尤其是在第三十八回,黑旋風(fēng)斗浪里白條中,張順在陸地上雖然吃虧,但在水中李逵卻被張順收拾了一頓。由于被言情小說毒害,我自動把張順的那一身白肉腦補成雪白的肌肉,所以張順在我心中就是一個水性好的美男子!
我也喜歡張清,因為他很強,石子擲無虛發(fā),連打一十五員梁山泊好漢。
李逵是一個讓我又愛又恨的人物,他很孝順,也很講義氣,敢勇當先,說話也像個小孩子,常常引人發(fā)笑。但另一方面,他太魯莽,不聽人的勸告,好殺人,李逵殺了小衙內(nèi)那回就使我很氣憤。
我最喜歡看武松打虎和武松殺了潘金蓮和西門慶的那幾回,簡直大快人心,我真佩服武松的機智!
梁山泊陸陸續(xù)續(xù)聚集多少好漢!我真羨慕他們的快活。
看水滸傳的時候,時常在想,我到底什么時候才能把它看完?因為這一本書“胖若兩人”,好了,就在七夕那天,我讀到了水滸傳的結(jié)局,盡管我早就知道水滸傳的結(jié)局很悲涼,但自己親自讀到一個個英雄遭到慘死時心情是何其的壓抑!張順死了,張清也死了,武松斷了手臂,一百零八位英雄只剩下三十六位勝利回朝,真是“出師未捷身先死,落日江流不盡悲”
讀到張順死了,我心中全是惋惜悲哀,但下一回接著又說,“張順魂捉方天定”,我真是又想哭又想笑,大哥,不愧是我看上的人,猛。∵B宋江也死了,在死之前,擔心李逵會反朝廷,壞了梁山泊替天行道的忠義之名,也將其毒死。連張順死了我都沒哭,看到這里我竟淚如雨下。忠義!忠義!忠義是有多么重要,梁山泊上設(shè)的堂也叫忠義堂,忠,忠心,對國家,對自己;義,義氣,對兄弟。宋江一心想要報效朝廷,只是做錯了選擇,奸佞當?shù),皇帝被蒙蔽了雙眼,一顆忠義之心對于那些奸臣來說是多么可笑,一顆釘子,拔就拔了吧!花開又被風(fēng)吹落,云皎哪堪云霧遮!所以宋江他們走向失敗該是必然的。
也許我的感受不深,也許我還有一些東西沒悟懂,但這確實是我的真實感受。
讀《水滸傳》有感 篇12
今天,我讀完了《水滸傳》第二章——《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,我讀完之后,心里非常佩服魯提轄。
第二章主要寫的是一個提轄官,他叫魯達。一次,魯提轄和史進在一家飯館里吃飯,吃飯時忽然聽見里間有人哭啼,魯提轄就坐不住了,砸了桌子去問為什么哭啼,原來是一對姓金的父女被一個叫鄭屠的賣肉人陷害了,現(xiàn)在要靠賣唱掙錢還債。于是魯提轄就去找那個號稱鎮(zhèn)關(guān)西的鄭屠,三拳就把他打死了。魯提轄看見把他打死了,就趕快逃到了五臺山出家當了和尚。
讀完了第二章,你們是否也非常敬佩魯提轄呢?他不僅武功那么厲害,還非常善良,又是那么講義氣,路見不平,拔刀相助,難道這樣的人還不值得我們大家佩服嗎?同時我還非常憎恨鄭屠這種橫行霸道的人,這種人不會有好下場的。
今天中午,我讀了《水滸傳》的第三回:史大郎夜走華陰道,魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。,在這一回中,我被九紋龍史進的忠義與魯提轄的報答不平所感動。
故事從史進宴請少華山上的神武軍師朱武、跳澗虎陳達、花白蛇楊春說起。因為這三個人都是土匪。被人們發(fā)現(xiàn)了報給了官府,官府派兵包圍了史家莊,史進無奈,只好一把火燒了史家莊,帶著朱武、陳達、楊春殺出了一條血路逃到了華陰縣。在華陰縣里,他遇到了自己以前的老師季忠和魯提轄魯智深。魯智深邀請他們一起去喝酒。于是。他們?nèi)司蛠淼搅司茦巧。正喝得起勁,魯智深忽然聽見外面有人啼哭。他很厭煩。把桌子打翻了,店小二來了,魯智深讓哭的人過來,不一會兒,一對婦女便來了,女的談她被一個大官人強占了,魯智深問清之后,第二天,魯智深大搖大擺地來到了鎮(zhèn)關(guān)西的店前,戲弄鎮(zhèn)關(guān)西,根本就不是魯智深的對手。魯智深幾拳就把號稱鎮(zhèn)關(guān)西的狗賊打死了。
在這里,我不得不佩服魯智深的路見不平一聲吼的精神,也很佩服史進臨危不懼的精神。他們都是好漢。
讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財。
先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉,轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備"農(nóng)民革命"?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經(jīng)過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則"得了錢財,自回石碣村去了。"隨后并沒聽說他們有濟貧的打算,也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發(fā),保不準他們真的就此安心做了富家翁,一世快活。
因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財,但其實質(zhì),說穿了,就是一次黑道行動。
讀《水滸傳》有感 篇13
《水滸傳》中栩栩如生的人物角色,他們所顯示的“忠義”二字,給我們留下了深刻的印象,讓每一位讀者都回味無窮。這也正是《水滸傳》能成為古代四大名著的原因了。今天,就讓我們共同走進水泊梁山與列位英雄好漢同行,領(lǐng)略《水滸傳》獨具的韻味。
《水滸傳》中宋江這一角色,是梁山的第三任首領(lǐng),他的個性是謙虛謹慎,仗義疏才,任人唯才,是一個很好的領(lǐng)導(dǎo)人物!凹皶r雨”這個綽號不是白得的,晁蓋等七人智取生辰綱,被官府緝拿,幸得宋江告知,才免此難;武松在柴進莊上因脾氣暴躁受人冷淡,宋江則反客為主對武松體貼入微,使武松感激萬千;李逵因激動,曾多次與宋江大吵大鬧,而宋江則毫不生氣,以寬廣的胸襟容納住了這個“黑旋風(fēng)”……“義”字在他身上得到了充分體現(xiàn),成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。是!回想一下我們自己,曾多少次為一些雞毛蒜皮的小事大打出手,曾幾何時,想起了“退一步,風(fēng)平浪靜。忍一步,海闊天空!钡牡览?曾多少次隨波逐流,人云亦云,取笑過性行古夬的同學(xué),曾幾何時,體貼過他人,尊重過他人?這難道不足以說明宋江的“義”值得我們學(xué)習(xí)嗎?
書中另一角色:行者武松,更是他那英雄蓋世般的魅力,勇敢,機警,大義凜然,光明磊落,臨危不懼的優(yōu)秀品質(zhì),使得我們都記得了“武松打虎”這一經(jīng)典的橋段。宋江的“義”可以令人感動,而武松的“義”便可驚天地,泣鬼神。為報施恩之恩,武松大鬧快活林,醉打蔣門神,飛云浦怒殺官差,手執(zhí)一把樸刀,血濺鴛鴦樓,為施恩奪回了權(quán)利。回到現(xiàn)在,想想自己,當朋友遇難時,我們曾真心地幫助過他們嗎?我想我們中,極大部分人都會說沒有,我想我們當時,早就會被困難嚇得兩腿發(fā)軟了罷!
《水滸傳》這部傳奇巨作不僅向我們詮釋了“忠義”二字,而且還向我們展示了“孝”字。上梁山后,宋江曾多次冒著生命危險,回鄉(xiāng)看望父親;公孫勝因母親的原因,曾拒絕上梁山入伙;李逵在梁山享盡清福之時,想起母親,正要背母上山之時,不想母親竟被老虎吃掉,李逵一怒之下,連殺四虎……當然,還有很多孝敬的例子,都成為了后人傳頌的佳話。再次回到現(xiàn)實生活中來,父母因天冷讓我們加衣,我們則不顧父母的感受摔門而去;有時我們犯些錯誤,則不斷的埋怨父母的過失,這樣的我們還是孝子還是好學(xué)生嗎?當然不是,因為我們不知道“孝”,也不懂得報恩,若還是在過去,估計已背上“大逆不道”的罪名了罷!
站在忠義堂前,看著水泊梁山奏出的輝煌樂章。思索著一代又一代的責任,領(lǐng)悟著“忠”“義”“孝”三的含義!端疂G傳》給我們的啟示,似一葉扁舟,在我們的心中,激起了一陣陣漣漪……
讀《水滸傳》有感 篇14
今年暑假我把《水滸傳》讀完了,水滸傳是一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主題依據(jù),成功塑造了一百零八位英雄好漢的形象,如宋江、林沖、李逵、武松、魯智深等。這一百單八將每個人都有一個綽號,如黑旋風(fēng)李逵、行者武松、浪子燕青、沒羽箭張清等等。
一百零八個人分為天罡星和地煞星,天罡星三十六員,地煞星七十二員。那這一百單八將是為何歸順梁山的呢,就讓我來說幾個,大刀關(guān)勝,朝廷派他來消滅宋江,結(jié)果被呼延灼騙了,所以才被生擒,關(guān)勝見宋江很講義氣,便歸順了宋江。沒羽箭張清,他是東昌府的將軍,宋江來攻打時,他連續(xù)打倒十幾個人,在張清去搶糧食的時候,水軍頭領(lǐng)捉住了他,押回梁山泊后,他打傷了那么多人,宋江都沒殺他,所以歸順了宋江。豹子頭林沖原來是朝廷的八十萬禁軍教頭,因觸犯了高太尉,被流放滄州,經(jīng)過柴進莊上時,柴進讓他去投奔梁山,后來林沖和晁蓋一伙一起殺了王倫建立了梁山泊。一丈青扈三娘,宋江去打祝家莊時,一丈青扈三娘來幫忙生擒了梁山好漢王英,后被林沖捉去了。拼命三郎石秀,他和病關(guān)索楊雄在薊州殺了人,在祝家店里遇到了時遷,時遷偷了店里的報曉雞,店主就跟他們打了起來,石秀把他們打倒,防火燒了祝家店,準備一起去投奔梁山,時遷中途被抓,石秀只好跟楊雄一起上了梁山。雙鞭呼延灼,他也是朝廷派出的將軍,也是去消滅宋江一伙人的,他的連環(huán)馬大敗宋江,后來,徐寧被請過來幫忙,他用鉤鐮槍大敗連環(huán)馬,后來呼延灼在青州被宋江抓住,投降了。神醫(yī)安道全,原本過著好日子,由于宋江生病,張順去南京來請他,安道全不肯,張順就故意殺人嫁禍于安道全,安道全迫不得已才歸順了梁山。浪里白條張順,他在賣魚的時候和李逵打了一架,上岸后認得宋江,后來在白龍廟相會上了梁山。插翅虎雷橫,因為母親被打了,所以一時氣憤打死了白秀英,被朱仝押往滄州,朱仝和雷橫原本就是好朋友,因而朱仝便放走了雷橫,雷橫無路可走只好上了梁山。美髯公朱仝,因放走了雷橫而犯罪,押司的兒子喜歡朱仝,朱仝就陪他玩,一天李逵打死小押司,朱仝被追捕,被逼無奈,只好上了梁山。
整本書中我最感興趣的就是真假李逵的故事,故事大概是這樣的:李逵要去老家接母親,半路上李鬼冒充李逵,對著李逵說:“我是梁山黑旋風(fēng)李逵,快把值錢的東西給我!崩铄诱f自己就是李逵,一刀搠傷了他,李鬼撒謊說家里還有一個老母親,李逵就放走了他。
我覺得書中一百零八位好漢真是各顯神通,可惜的是在征討方臘時死傷了大半,太令人惋惜了。
讀《水滸傳》有感 篇15
大家都讀過施耐庵的《水滸傳》吧?最近,我們學(xué)習(xí)了里面一個很精彩的故事《景陽岡》,我一下子就被吸引住了。
《景陽岡》主要講的是:武松在酒館喝了十幾碗酒要上岡。店主說岡上有老虎而攔住他。武松不信,不顧店主勸阻上了岡。上岡后,他看到官府榜文,才知道真有老虎。突然,老虎撲來。他和老虎一番打斗,最終把老虎打死,成了百姓心目中的打虎英雄。
故事情節(jié)險象環(huán)生,引人入勝。當我讀到武松不聽店家勸阻執(zhí)意要上岡時,心想:武松的膽子也太大了吧,要是岡上真的有老虎怎么辦?他能打得過嗎?就在我?guī)е蓡栕x下去時,發(fā)現(xiàn)武松十分勇敢,竟然和老虎打斗起來。他先是躲過了老虎的一撲,再用梢棒打老虎。可是接下來我又擔心了,因為梢棒不僅沒有傷到老虎,還被老虎撞到了樹上斷成兩截。令我沒想到的是,武松居然還能用他的拳頭繼續(xù)作戰(zhàn)。老虎從頭部到尾巴都能攻擊人,可武松不僅沒有退縮,還很快發(fā)現(xiàn)了老虎的破綻:這老虎只會三個招式,就是一撲,一掀,一剪。如果這三個招式都沒成功打到人,它的氣性就沒了一半,接著就好攻擊了。機智的武松乘機跳到老虎背上,用拳頭朝老虎的頭一陣猛擊,老虎用爪子刨土,似乎想鉆到地里去。武松趁這個機會把老虎使勁往下按,然后又是一陣攻擊。最后,老虎死了,但是武松還不確定,于是又拿起一旁斷成半截的梢棒,打了一陣。直到覺得老虎徹底死了才肯罷休。讀到這里,我才松了一口氣,心里暗暗敬佩武松這種勇敢的精神。如果具有武松這種精神,那還會有什么困難能難倒我們呢?
在這個故事中,作者對武松這個人物更是描寫得栩栩如生。雖然他也會懷疑別人的好意,但這才是施耐庵真實的描寫。在店主想留他住宿時,他不僅拒絕了店主,還猜疑店主是貪圖他的錢財。武松也很要面子:在他知道岡上真的有老虎時,本來想要下岡,可后來又怕店主嘲笑他,只好硬著頭皮繼續(xù)上岡。雖然在看見老虎時嚇出一身冷汗,但他還是跟老虎做了斗爭,一個人憑著赤手空拳戰(zhàn)勝了它。“武松打虎”這一場面描寫是最精彩的,作者主要運用了動作描寫。寫老虎,主要運用了一撲一掀一剪。老虎力大無窮,似乎不可以正面抗擊。所以,作者只抓住了武松的“三閃”,既體現(xiàn)了他與虎斗的智慧,又體現(xiàn)了他身形的靈活。由此可見,武松并非一介莽夫,在讀者心中留下了“英雄”的印象。
讀了《景陽岡》這個故事,我懂得了我們應(yīng)該學(xué)習(xí)武松那種“明知山有虎,偏向虎山行”的精神。生活中,我們也會遇到許多這樣的“攔路虎”。這時就要像武松一樣不慌張,不退縮,敢于挑戰(zhàn)自己認為很難的事,憑借自己的智慧和觀察能力戰(zhàn)勝困難。
《景陽岡》真是一篇好文章,讓我認識了一位英雄——武松,讓我學(xué)會了一種精神——勇敢。我推薦大家都去讀一讀。
讀《水滸傳》有感 篇16
我們?nèi)喽荚谕粫r刻看了《水滸傳》這一本書。這本書中描寫了一百零八個有血有肉的人。這里面的每個人都是為朋友赴湯蹈火、在所不辭、兩肋插刀、愛國的梁山好漢。我熟悉的里面的人有:林沖、武松、宋江、魯智深。其中在民間廣為流傳就是:《景陽岡武松打虎》,這其中我最熟悉的人就是武松。
武松在清河縣喝醉了酒,打了一人,武松還以為那個人死了,便逃亡到柴進莊上住,碰巧撞上了宋江。宋江當時跐了火锨柄,引得武松急躁便要打宋江,多虧柴進勸阻,并把武松介紹給了宋江,之后兩人便開始談笑風(fēng)生了,而且宋江還讓人給武松訂了件衣服,并讓他住幾天,武松不好推辭,只好住下,數(shù)天后,武松知道自己打的那個人被救活了,只好告別宋江,啟程準備去找清河縣的哥哥。臨別時,宋江和柴進送了武松很多銀子,而且宋江和宋清還親自送了武松一段了,可武松讓宋江別送了,宋江仍然送了武松二、三里,這時,武松又要求宋江別送了,宋江無奈,正好看見前方有一個客店,便對武松說:“和我吃完飯后再走吧”,武松只好答應(yīng)。客店中他們還結(jié)為了兄弟,可“送君千里,終須一別”武松只好在這兒與宋江宋清告別,武松又上了路。
一轉(zhuǎn)眼見,武松來到了陽谷縣喝酒吃肉后便要過去清河縣的必經(jīng)之路——景岡山,可老板勸阻說:“山上有吊睛大白蟲會殺人,現(xiàn)以殺了三百二十個大漢,可武松才不聽,他只知道要回家找哥哥去,硬上了山,還不幸的碰上了老板說的大白蟲子,于是武松與大白蟲的生死搏斗便正式開始了。大白蟲首先展開了攻擊,它一撲一掀一剪,可武松接二連三躲開了,大白蟲的氣性沒了一半,于是武松抓住大白蟲的頂花皮,然后挖了個坑,把大白蟲的嘴塞了進去,還吃了武松憑了所有力氣打出五十七如鋼鐵般的拳和一棒頭后便敗下陣來,那大白蟲現(xiàn)在眼、口、鼻、耳都流出了鮮血,來捕殺大白蟲的獵戶看見了,通報了其他村民,他們高興萬分,還讓武松做了官。
武松這個梁山好漢絕對不可小覷,宋江這個首領(lǐng)都對他都有些刮目相看,我也看到宋江和武松之間的情誼,兩人在這么短的時間就能結(jié)成兄弟,而且情誼也很深,好像兩人與生俱來就是兄弟了。我還體會到了武松的勇敢、力大無窮和不畏困難的精神,他不管別人的勸阻,毫不畏懼大白蟲子,照樣山上,上山后他整整對大白蟲子打了五十七拳才沒力氣,力氣肯定大,況且村民拿著工具都打不過大白蟲子,而武松只一人就搞定了,再加上這大白蟲子都吃了三百二十個大漢了,他聽到這個數(shù)目還是絲毫不怕,不畏懼大白蟲子的威力,明知很困難還要打,他的精神可嘉,很值得我尊敬。
讀《水滸傳》有感 篇17
《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回體小說,是我國文學(xué)史上一座巍然屹立的豐碑。本書具體講述宋江等人起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的過程。從書中可以感受到濃濃的正義感,熱情歌頌了起義英雄的反抗精神。在假期中,觀看《水滸傳》會使人激動、沮喪、打報不平。雖然最終結(jié)局并非完美,但也讓人喝彩,喝彩梁泊兄弟之間的忠與義,也喝彩奸臣賊子繩之以法。
忠,從書中可看三處:
、偬柗Q"豹子頭"林沖,因被高俅小人陷害,不得不逃亡。而他的妻子落單被高俅"看上"一心想要她做自己的小妾。但林沖的妻子一心向林沖,忠誠于自己的丈夫,自己自殺在屋中。這便是忠。
、谠谒谓群脻h與遼國大戰(zhàn)時,大遼因勢弱招安宋江等人。宋江向于自己的國家,可謂"生是國家的人,死是國家的鬼"忠于國家,最后戰(zhàn)勝。
、鬯谓桓哔此娜思槌假\子陷害。被迫喝下毒藥酒致死。吳用、花榮和李逵三人得知此事,在宋江墓前痛哭,打算上吊,追隨宋江,這也是忠。
義,從書中也可看出三處:
、佼斔谓潆y時,二話不說"小旋風(fēng)"柴進因“義”字幫忙。后因李逵導(dǎo)致柴進被抓入牢中。宋江因昔日"義氣"幫助柴進成功逃離。
、诋敶蟠蜻|國時,若不是眾頭領(lǐng)義氣怎能成功?
、哿x也可謂正義,宋江等好漢從不盲從,專打欺壓百姓的昏臣等小人。
《水滸傳》最突出的地方表現(xiàn)在英雄的塑造上。書中刻畫了一批以宋江為首、吳用為輔、魯智深、林沖、花榮、晁蓋等為代表的英雄人物。這些形象被作者“捏造”的有血有肉、仗義凜然、栩栩如生。雖然他們的身世、經(jīng)歷都不同。但都崇尚著太平盛世的社會。都在為實現(xiàn)這個愿望而努力。更加反映了市民階層抵制暴政,向往自由的人生追求。
在《水滸傳》結(jié)局時,梁山泊等好漢從108人到28人。數(shù)字巨大的變化,使人涕淚而下。但最后可惡的奸臣賊子四人成功的使宋江垮下?上攵妨司攀畮谆氐摹熬奕恕钡瓜铝。高俅等四人心里有多開心,但惡人總有報應(yīng)。宋江化為神靈,托夢與皇帝。在夢中,宋江訴說了高俅把御酒換成毒藥酒,使宋江慘死在家中。得知后,皇帝大怒,急忙宣召“奸臣四子”。想必大家期待已久的結(jié)局便是:他們也遭到了報應(yīng)!
“忠與義”可謂是人間美德。想必忠與義人人都可以做到。忠:忠于祖國,熱愛自己的國家,對家庭、朋友忠誠等。義:可謂正義,見義勇為、救死扶傷等。這些都是忠與義。讓我們一起去做吧!
讀《水滸傳》有感 篇18
《水滸傳》,怎么說也是我國的四大名著之一,更何況幼時都讀過,自然對此書有點印象—一群大多是農(nóng)民的武林高手聚在一起,喊著“替天行道”的高亢口號。我想問他們:“天是哪個天,行的是哪個道?”招安前,說是為了保護朝廷,劫富濟貧,欺負朝廷沒警察,沒槍,大肆破壞治安,社會秩序;招安后,到老實了點,替朝廷南征北戰(zhàn),平了遼國,方臘,立了戰(zhàn)功。但是,本尿不到一壺的人們更是死的死,傷的傷,殘的殘,落得一個疏導(dǎo)獼猴散的結(jié)局。
看水滸,不外乎看里面一百零八將的性格以及他們的“英雄事跡”:宋江的“忠”與“義”,李逵的“猛和孝”,魯智深的“智和勇”,花宋的“帥”,吳用的“謀”……一百零八將,性格各不相同,作者將他們描繪得栩栩如生,形象鮮明,怪不得被稱為四大名著之一。
再細說兩人,一個是宋江,一個是魯智深。先說這宋公民,外號及時雨,暫且不說,他的“忠”與“義”我是真的不理解。說是“忠”與朝廷,為了不使李逵以后造反,竟邀他一起喝了毒酒,真是夠“義”氣的!不知李逵泉下有知,估計會跳起來宰了宋江。為了不使“智取生辰納”一事敗露,一刀砍了老婆閻婆惜的狗頭,顯示出他的“義”,真是與朱元璋殺人不眨眼一樣一樣兒的。
再講魯提轄,也不愧于那個法號—智深:智慧還真的挺深。他,也算是水滸中我最喜歡的一個人了,在三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西中,他明知道鎮(zhèn)關(guān)西已斷了氣,可他還是叫罵著:“鳥!看你再裝死,等老子下回再收拾你!”頗有一番放學(xué)后別走的架勢。等:“吃瓜群眾”們反應(yīng)過來此人已死時,魯智深早已溜之大吉,此時不跑,還待何時?這一情景,把我深深吸引了,這更體現(xiàn)出了他的智。論到“勇”,他絕對不一般。想那時李逵發(fā)現(xiàn)唯一老母被大蟲吃了時,也是憤怒到極點才用樸刀捅死老虎。武松更是,只因為糊里糊涂地上了崗,糊里糊涂的地喝到爛醉,又糊里糊涂地打死大蟲,成為了所謂“打虎英雄”。而魯智深倒好,不知是吃錯了什么藥,竟在亂軍叢中一杖擊碎了方臘的腦袋。要知道,方臘可是擊敗過無數(shù)梁山好漢的人,這人卻輕輕松松,“取敵上將之首級如探囊取物,”真是堪比關(guān)羽,比關(guān)羽還關(guān)羽呀!文末他“悟道圓寂”的場景,更突出了他的傳奇。一個平時大口吃肉大碗喝酒的花花和尚,還“看破紅塵凡世,大徹大悟”,不能不說他的確是個傳奇人物。
說到底,其實我也并不喜歡《水滸》里的某些人。但是,這本書的人物細致入微地描述以及對當朝社會的批判,卻是世上絕無僅有的,怪不得,它在國內(nèi)外知名度這么高,一些史學(xué)家也這么感興趣。唉,世上再無施耐庵,人間再無《水滸傳》!
讀《水滸傳》有感 篇19
也許是時代的局限,為首領(lǐng)的宋江卻跳不出忠君孝義的思想吧,正當梁山事業(yè)做大做強如日中天之際,連朝廷都不敢小覷,宋江卻要把富足的梁山拱手相讓朝廷,名義上是為了眾兄弟有個好名分走所謂的正道,幾次申達朝廷表明忠心愿意歸順招安。沒想到日后的南征北戰(zhàn)卻把弟兄推向了不歸路。我有時也在大膽設(shè)想,梁山眾人招安后回東京不被重用,宋江等人不堪忍受重上梁山,誓與宋朝不往來,遼國亡后,金兵大舉南下進逼東京,梁山眾人仍然有故國情結(jié),多次出兵英勇阻止金兵,金兵攻陷東京俘虜了宋徽宗宋欽宗兩位皇帝,宋江等傷心不已,帶領(lǐng)眾人在梁山設(shè)壇祭祀故國,金兵繼而回旋兵馬包圍梁山泊,危在旦夕的梁山好漢誓死不降金狗,英勇作戰(zhàn)殺開一條血路沖出金兵包圍,十損九傷的梁山弟兄輾轉(zhuǎn)南下下江南,從此隱姓埋名不問政治,頤養(yǎng)天年。設(shè)想不同于原著壯烈,我這樣的大膽改寫可能有違“忠義水滸傳”的精神吧!
果然招安后的梁山眾人不被重視,四個奸臣排除異己閉塞言路,宋江等人先后破大遼,擒田虎、王慶,征江南方臘,赤膽忠心一心為國,前赴后繼一門壯烈,英雄壯舉感天昭地,出生入死九死一生,平定方臘班師時宋江就所剩下二十七人了,想當初梁山泊一百零八人義氣深重同仇敵愾,如今的宋江功成名那是無數(shù)弟兄用血肉之軀換來的,怎不讓人嗟嘆!徽宗皇帝還算不負功臣勞苦之心,連下圣旨加封宋江等二十七人地方官職。讀到這里本想有一個完美的結(jié)局,也是欣慰之極!沒想到高俅、童貫?zāi)菑P心懷舊日仇恨,先后用計賺盧俊義回京害死,用藥酒鴆死宋江,可憐宋江臨死還不忘朝廷,生恐身后李逵造反,壞了忠義好名聲,特從潤州治上換回李逵,偷偷把下過藥的御酒把來與李逵喝,宋江垂淚說到:“兄弟,如今朝廷用藥酒把我鴆死,何如”?,李逵立即說“哥哥,反了吧”!宋江說“兄弟,人馬都沒了,如何反得?我是怕兄弟日后造反壞了名聲,特與你藥酒喝了,回潤州必死”!李逵聽了淚如雨下“李逵生是哥哥的小卒,死后原做哥哥跟前的小鬼”。
讀這些話可謂情深意重!后來吳用和花榮雙雙來蓼兒洼宋江墳前吊唁,吳用哭拜一番,想起昔日宋江的義氣深重,就絕了塵緣和花榮雙雙自縊在宋江墳前。小說感人肺腑蕩氣回腸,小說的結(jié)局讓人心里酸楚不已,那在東京深巷豪宅的高太尉、童貫等賊臣,何曾想到殘害忠良是自掘墳?zāi)棺詺чL城,害人害己,他們在用詭計陷害忠良的時候,是否想到因果報應(yīng)是非輪回呢?宋江等人沒了,拱衛(wèi)國家的屏障也就沒了,金兵南下了,東京成了金人的戰(zhàn)利品,徽宗皇帝被俘虜了……
讀《水滸傳》有感 篇20
今年暑假,我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》,它產(chǎn)生于元末明初,是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回小說,作者就是路人皆知的作家施耐庵。
人物形象的塑造能寫出復(fù)雜的性格內(nèi)容,人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù),同時隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩,同時又深深地扎根于生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風(fēng)李逵,樸實、性急的花和尚魯智深;打虎英雄武松、浪里白條張順等等,還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物,他們因為遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起義,其中林沖就是典范。當時起義的人對統(tǒng)治階級的剝削壓迫感受最深。朝廷敗,官員貪得無厭、壓迫百姓,將一個個好漢逼上梁山,我自然就對當時的封建社會統(tǒng)治感到反感和憤怒!
施耐庵對于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。
作者對這些英雄人物的贊揚,完全是出自內(nèi)心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動人,可敬可愛,這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反,作者對于統(tǒng)治階級的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發(fā)人們?nèi)凼裁慈,恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林,無惡不歸朝廷!辈还芙鹗@主觀動機如何,這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的!
在起義軍中,最講究的就是“忠義”二字,一百單八將每個都是為了山寨死而后已,不過這一百八人更追求忠,尤其是及時雨宋江,他時時刻刻都盼望著朝廷早日招安,就連酒后吟詩也道:“忠心愿,平虜保國安民。日月常懸忠烈膽,風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安,心方足。”宋江他們一伙人都是為了“替天行道”,只反朝廷、官府中的奸臣,而不反皇帝,他們并不希望統(tǒng)治,只是盼望早日為國家效力,而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
當讀完水滸傳,我被他們的勇氣所震撼了,我膽小,我一個人不敢走夜路,我自知不如,他們?yōu)槔硐氚僬鄄粨,勇往直前,忘我的精神值得我們敬佩,值得我們傳頌,我遇到困難容易灰心喪氣,無地自容……
他們打著“替天行道”的旗號去拯救國家,去復(fù)仇,雖然失敗了,但他們的精神,仍然值得我們?nèi)ジ桧,去傳唱。這一百零八位英雄豪杰,在我心中:俺們是替天行道的天神,是劫富濟貧的好漢,更是我們歷史上的好漢!
讀《水滸傳》有感 篇21
好漢一二三四五,景陽山上打老虎,好漢一二三四五,力大無窮拔楊柳。一錦面大旗上刻著“替天行道”四個大字,一位位忠義雙全的英雄人物守護著它。一切的一切,盡在《水滸傳》中徹底地展現(xiàn)了出來。它深刻的揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡,熱情的歌頌了農(nóng)民革命的斗爭。它描述了一個個嫉惡如仇、劫富濟貧、義薄云天的好漢。
若是平常同學(xué)之間借個鉛筆,折個尺子你便感動的痛哭流涕的話。那你還是放棄看的好,不然就可能發(fā)生一場洪澇災(zāi)害了。他們的兄弟情是我們想象不出的肝膽相照,真正的上刀山下火海,在所不辭。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟赴湯蹈火、兩肋插刀,是為了兄弟情。它需要有相當?shù)挠職猓總人上戰(zhàn)場都有著為隊友,不顧一切,甚至是一命換一命的決心。難道是他們真的不怕死嗎?然而他們?yōu)榱饲檎x,為了真理可以奮不顧身。
在《水滸傳》一百零八條好漢當中,最有個性的恐怕就要數(shù)天真爛漫、赤條條舉著兩把大板斧沖在最前面的黑旋風(fēng)李逵了。
李逵,是一名情商高的好漢。燕青智撲擎天柱后,李逵等梁山好漢與官府人員大干了一場,好漢們都上山了,李逵卻獨自上街。從老人口中得知,壽張縣令是個糊涂官,百姓怨聲載道。李逵找到縣衙,正遇衙役驅(qū)趕老婦,李逵痛打衙役隨后扶老婦走進大堂,叫來縣令一問,果然是徇私枉法。于是,李逵便穿了縣令的官服,重審老婦一案。李逵不識字,狀紙都倒著看,卻把案件審理得水落石出,讓百姓感恩戴德。更有趣的是他自導(dǎo)自演了一出“打架戲”請兩個上前告狀,為自己找找樂子。審判后,將打人的視為好漢,將被打的痛扁了一頓,弄的眾人諦笑皆非。
在學(xué)習(xí)生活中,我們?yōu)槭挛锼_、感到壓抑時,何不向李逵學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),為自己找找樂子,放松心情,提高效率。
他也耿耿忠心于“哥哥”。他曾說過:“哥哥殺我也不怨,剮我也不恨,除了他,天也不怕!比欢,他真的需要怕這個“哥哥”嗎?他有著蠻牛的力氣,兩把斧頭削鐵如泥。分分鐘,便可把那宋江小兒剁碎。黑旋風(fēng)在江州跟從了呼保義后,便視其為親哥哥,他的忠心也得到了回報,宋江提《滿江紅》一詞后也曾忽然發(fā)悲,老淚縱橫:“他與我身上情分最重,因此淚下!彼麄儌z也算是兩情相悅,以至于這個動不動就要“殺去東京,奪了鳥位快活”的莽漢,在宋江面前卻像一個聽話的頑童一般。
他說得到,做得到。當宋江喝了奸臣的毒酒,怕自己死后李逵再起來造反,壞了好漢們“忠義”的英名,讓他也飲下毒酒時,李逵也無怨無悔、視死如歸,他說“宋江哥哥要我死,我也不怨哥哥!
一百零八將,人人都同李逵一般,用生命去交友,死后也能一同魂歸梁山泊。流動的是時間、他們都會經(jīng)歷生死;但永存的是好漢們之間的兄弟情!這也是本文最閃亮的看點!
讀《水滸傳》有感 篇22
繁星點點,我正在書桌前看《水滸傳》,沒想到我居然進入了夢鄉(xiāng)。
我看到了梁山泊上的風(fēng)景,上面“忠義乾坤”,下面“替天行道”,一百零八個好漢,各使出十八般武藝,乾坤萬物無一不畏。轉(zhuǎn)過頭看到了“忠義堂”,想到了祝家莊,連環(huán)馬,曾頭市,智取生辰綱,我看到了仗義疏財,看到了劫富濟貧,看到了替天行道,更看到了忠義之魂。
水泊之上,那里聚集了忠義之士。他們是肝膽相照的兄弟,替天行道就是他們的宗旨。歷史之中,一場春秋無人能繼。
黃塵之中,空蕩蕩的梁山再也沒有“大塊吃肉,大碗喝酒”的場景。四面的酒家,酒旗早就不知去向。留下的是一陣凄涼,水滸英雄走的悲壯。沒想到天下這桌波瀾的筵席終于到了曲終人散的尾聲。
失敗是一場教訓(xùn),從容中走過了歷史的深轍;炭譀]有人能做得拯世的英雄。
可是水滸英雄的忠義沒有散去,他們的精神還在,他們所做的一切我都看到了,惟一看不到的是梁山好漢的悲恨與作者的悲痛。
還記得及時雨宋江仗義疏財?shù)男愿,他收服霹靂火秦明,帶領(lǐng)大家替天行道;還記得黑旋風(fēng)李逵勇敢的個性,為母報仇殺虎;還記得智多星吳用足智多謀的性格,智取了生辰綱;還記得花和尚魯智深脾氣火爆的個性,倒拔垂楊柳;還記得行者武松嫉惡如仇的個性,醉打蔣門神。這一切我們都還記得,我們記得的是他們的忠義,而不是他們最終的失敗,的確他們是失敗了?墒俏覀兇蠹艺l沒有失。科鋵嵏⒅氐氖沁^程和精神。
現(xiàn)在我們?nèi)狈Φ木褪沁@種精神,現(xiàn)在正義與邪惡的標準還是很模糊,現(xiàn)在忠義兩字對于我們來說是感慨萬分的。
忠義兩字的筆畫很少,可是真正做到是很難的,而他們卻做到了,是十分令人敬畏的。
我印象深的是黑旋風(fēng)李逵,雖然他生性魯莽,性情急躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至還弄出命案,但是他卻能路見不平拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。中華民族是一個有血性的民族,當日本侵華的時候,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,打敗了外來侵略,贏得了民族的解放。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。
記得《紅樓夢》里有一句話“人生何其短,吾還碌碌無為,終老此生!彼抉R遷的《史記》中“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,因此我們要做一個有貢獻的人。
《水滸傳》是歷史長河中的一葉扁舟,它是一部偉大的史詩,全書不僅講了“忠義”兩字,但是在作戰(zhàn)中我更看到了“智”,有了智慧,才會做好一件事情。
好書伴我一生,名人伴我成長。
讀《水滸傳》有感 篇23
憶往昔,讀過的書不少,唯有那豪情萬丈的《水滸傳》,令我久久難忘,又是一個愜意的下午,輕撫有層薄塵的書面,手邊的香茗冒著熱氣,令我不禁想起往昔讀《水滸傳》的點滴,輕品一口淡茶,輕啟書頁,好書需久讀。
書中人物情節(jié)是那樣的熟悉與陌生,少了一分表面的浮華,多了一分內(nèi)心的思考。在我眼中,他們不僅僅武藝高強的英雄,更多了一分深沉與內(nèi)心的表現(xiàn),我亦非昨日,只見事之表象,未明事中真意,豪邁之情油然而生,正義在心中涌動。
初見林沖,總覺其過于怕事,雖有一身好武藝卻未有男子氣概,現(xiàn)在覺得并非其無男子之氣,實其有觀大局之心,有容人之度,大丈夫能屈能伸,豈料他人無容他之意,最終恍然大悟,奮起反抗,我覺得這才是真男人。
再說魯智深,先覺他力大無窮三拳,便打死了鄭關(guān)西,倒拔垂楊柳更是厲害無比?涩F(xiàn)在看來他更有十分細膩的內(nèi)心,不似一般莽漢,只有力,未見智。
最后說宋江,開始覺得他著實仗義疏財,求賢若渴,寬容大度,更有統(tǒng)領(lǐng)才能,可現(xiàn)在覺得他有些忠君思想過了頭,最終斷送了梁山好漢的大好前途,甚是可惜。
再讀好書心中涌起千思萬緒,匯聚成兩個字“忠”、“義”。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的欺負,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個義為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的,因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí),而我們的目標就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去神圣維護這一份“神圣”。
讀《水滸傳》有感 篇24
讀過《水滸傳》,不禁感慨萬千……
看梁山第一頭領(lǐng)宋公明,開始覺得忠義兩全,然后又覺得他真能忍,其他官員欺負宋江,宋江也不說一句話,不反抗一次。但是事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機,晁天王為報答救命之恩,好心好意讓宋江坐第二把交椅。從此,吳不離宋,宋不離吳的局面開始了。
宋江是個有義的人,但是又為何又做出架空晁蓋,毒死黑旋風(fēng)等不義之舉呢?很簡單,宋江是個小小芝麻官,沒什么理想,能在江湖上混個“及時雨”“山東呼保義”等稱號就已知足。但后來上梁山,做了副寨主。權(quán)力大了,想法也就膨脹起來。還想弄一個忠義兩全的高境界,所以總想著招安。
宋江也是好漢中最不灑脫、最不自由的、每每捉來的有名望之士,宋大哥總是有著三部曲,一是喝退綁繩的小卒;二是親自解繩;三是鞠躬倒茶。真能網(wǎng)絡(luò)人心,也不嫌麻煩?梢姡趧(chuàng)業(yè)之期,宋江還是“他時若隧凌云志,敢笑黃巢不丈夫”的。
說道灑脫還數(shù)二龍山老大魯智深。打鎮(zhèn)關(guān)西犯官司,是為了救一對并未有交情的父女。后來當了二龍山一把手,相鄰的還有桃花山和白虎山。這兩個山頭與二龍山絕對不在一個層次,但魯達并沒有兼并山頭的意思,何等灑脫!再后來,武松要跳槽,不跟二龍山干了,魯提轄順水推舟,接受了宋江的“招降”。
晁天王一看不高興了,這不是明擺著搶老大的風(fēng)頭嘛!負氣要帶兵打仗,又中毒箭身亡。臨死之前,說誰抓住史文恭誰就坐山寨之主,但晁蓋也不想想,那么多頭領(lǐng)都是宋江招來的,叫別人當眾頭領(lǐng)能樂意嗎?可憐晁天王,白手打拼的梁山泊,都拱手給了宋公明,可悲!可嘆!
宋大哥一門心思想招安,可以說吳學(xué)究起了極大地作用。吳用真陰,乃真小人也!晁天王在世之時,他遠晁親宋,二把手和三把手聯(lián)合對敵晁蓋。還有朱武,朱武的本事和吳用差不了多少,可人家智多星排天罡第三,朱武呢?別說第三,連天罡星也沒混進去。神機軍師當初可是少華山坐第一把交椅,為什么不能得到重用呢?很簡單,嫉妒之心人皆有之,吳用唯一可抗爭的只有朱武,于是,把朱武調(diào)到盧俊義的手下,盧俊義是副手,不敢,也不能與宋江抗爭,朱武知道有聰明也沒地方使。梁山招安,朱武找公孫勝求仙去了。
而吳用、花容吊死在宋江墓前,林沖郁郁不得而終,真可謂聰明反被聰明誤。而魯達、武松這等莽漢,反而明哲保身,善始善終。
當然,最聰明的還屬燕青,沒有受到迫害,挑著一擔金銀財寶走了。
宋江的確是忠,只可惜愚忠,還害著一幫弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。
是非功過,難以評說。
讀《水滸傳》有感 篇25
不替天行道的強盜去了,終于是奴才。
——魯迅
一桿大旗,“替天行道”在天地之間舞動,示旗下英雄好漢為民除害,為天下深受壓迫的百姓奮起反抗之決心。于是,天下便有這樣的一伙人為人民之安、兄弟之義走上了一條起義之路。
本是天下四方之人,或隱姓埋名,或稱霸于世,或是山賊,或為義士,或是平凡人卻有顆不凡的心,或處于亂世卻向往安寧。本不相識,卻因都有義氣,有剛正不阿的心,而齊聚在一起,從而血拼血殺,不顧生死為正義拼出一條反對封建殘暴制度的血路。
在這條血路之上,涌現(xiàn)出無數(shù)條好漢的忠肝義膽,熱血俠腸!拔渌裳獮R鴛鴦樓”、“大鬧飛云浦”,殲滅擾民安生、殘害義士之人;“魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“火燒瓦罐寺”,鏟除謀害良民、心存邪惡之人;“李逵中州劫法場”、“朱仝義釋宋公明”,有情有義,救處于水深火熱之中的弟兄。
處于混亂世俗中,身不由己。為保眾人安危,舍生取義,終被亂政掩埋。宋江在潯陽樓上揮毫潑墨,書寫下豪言壯語——“他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫”。他把豪情與苦楚書寫在潯陽樓墻上,也拋散進潯陽江內(nèi),任江水翻滾,掀起淘天巨浪。
本是除暴安良,卻最終妥協(xié),因為不反對天子被朝廷招安。宋江的忠心思想,不料成為妥協(xié)的核心,使起義軍走向失敗。才有了張順的涌金門萬箭穿身,宋江、盧俊義被奸臣害死,吳用、花榮在蓼兒洼哭祭宋江,終雙雙自縊而死。無數(shù)好漢丟掉性命,被勢如雨的箭射殺,被冷如冰的劍穿身,倒在了敵人腳下,躺在血泊之中,成為戰(zhàn)場之上的腐尸。本是替天行道的好漢英雄,人民的擋箭牌,但因忠義與妥協(xié)的雙面性,才使全伙招安,扣拜于天子,屈服于朝廷。這樣一來,就成為了朝廷繼續(xù)施展暴政的一把利劍。本就民不聊生的社會更加雪上加霜,夜晚又有多少冤魂游蕩,又能聽見多少人的悲凄哭泣聲呢?起義軍們就這樣成了棋子,被黑暗的朝廷控制、擺布。本是強盜,卻替國家打別的強盜去了,終于是奴才。
也許是宋江不該妥協(xié)招安,但真正使社會如此的是封建統(tǒng)治的腐敗,尖銳的階級矛盾。在奸臣當?shù)溃┱䴔M行的社會中,才有了這樣慘烈的悲劇。才讓原本聲勢浩大的起義之路成為了一次無聲的吶喊!端疂G》,一部對歷史批判的小說,才能真正讓人們認識歷史,了解真實的歷史,總結(jié)歷史的深刻教訓(xùn)。
讀《水滸傳》有感 篇26
呼保義宋江、豹子頭林沖、行者武松、花和尚魯智深……這些響當當?shù)拿侄加珊笕斯谝浴爸伊x”二字,其原因不外乎他們聚集了一百零八名好漢,聚義梁山泊,劫富濟貧、替天行道。在他們身上,我讀到了英雄的豪放豁達,慷慨激昂,敢作敢當,我讀到了兄弟之間的有福同享,有難同當。
林沖,原是京城八十萬禁軍教頭,奸臣高俅之子高衙內(nèi)垂涎其妻子美色,林沖委曲求全,一忍再忍。但在高俅的步步緊逼、趕盡殺絕的迫害下,終于無路可退,復(fù)仇山神廟,雪夜上梁山。
粗豪憨直、重情重義的黑旋風(fēng)李逵江州劫法場,白龍廟小聚義,破大遼,征田虎,討方蠟,一顆忠心只為報答大哥宋公明。
花和尚魯智深,拳打鎮(zhèn)關(guān)西,坐化靈隱寺,不圖名利,渾身是膽身正義。終與朝廷軍官秦明、黃信同上梁山,替天行道……
《水滸傳》是以北宋后期宋江起義的歷史事件為題材,描寫了梁山泊宋江起義的產(chǎn)生、發(fā)展和被招安失敗全過程一部文學(xué)名著。它第一次正面描繪了歷來被視為洪水猛獸的綠林豪杰群像,揭示了中國古代綠林文化的內(nèi)部蘊涵和外部特征。它所描繪的好漢形象和綠林文化習(xí)俗在民間有廣泛的社會影響,成為中國文化和中華民族性格的重要組成部分。
人們常對宋江渴望朝廷招安耿耿于懷,萬分疑惑。甚至有人說宋江是投降弱者,不配于梁山的一百零七將為伍?晌艺J為宋江那么做是有益的。當年,梁山好漢們在民間雖有盛名,但他們知道在朝廷的正史上記載將會是“宋江等一百零七名賊寇聚集梁山泊,燒殺擄掠,危害百姓”。即使好汗們不在乎后世的名聲,但當時的局面也注定他們不能完全與北宋朝廷為敵。雖然他們是替天行道,但又有哪些父母愿意讓自己的孩子成為官府通緝的賊寇。
當時的朝廷雖暗弱,但誰又能保證幾年后不會出現(xiàn)一個占山為王的王匡、王鳳、王巢們的結(jié)局啊!那時,梁山好漢的命運又會如何?
但在宋江這一忠義思想的主要負載著,我們可以清楚的明白,忠義固然重要,但是不要盲目的追從,最終演變?yōu)椴豢墒帐暗牡夭轿覀儜?yīng)該結(jié)合當時當?shù)氐纳鐣尘皝沓浞掷斫庵伊x思想的實質(zhì),做到堅決拋棄其盲目、虛偽、要弘揚其倡導(dǎo)正義,張揚正氣的愛國精神。不要再踏上宋江的老路,因個人的盲目愚忠葬送了起義的前途同時也害死了兄弟。
如今,真正忠義的又有何許人也?世間有正義的又有多少?奈何,奈何。
讀《水滸傳》有感 篇27
在假期中,我讀了中國四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》是我國的四大名著之一,它是一部以古代農(nóng)民起義為題材的長篇章回體現(xiàn)實主義小說,它的`作者是明朝的施耐庵,我讀的這本書是由作家出版社出版的。
這部名著講述了很久很久以前洪太尉誤放了108個妖魔,之后它們變成了108將,都有自己的綽號,分別代表了各自的特點。有一次,高俅因一個人“搶”了他的風(fēng)頭,高俅一伙人就暴打了那個人,80萬王進見狀就暴打高俅一伙人,打的他們鼻青臉腫、皮開肉綻。后來,高球因球技好天天陪端王踢球,深得到端王喜爰。在皇帝駕崩后,端王就成了皇帝,因之前高俅天天陪他踢球給他找樂子,就給高俅升官兒,從此以后高俅便成了高太尉。
80萬禁軍教頭王進,因之前打了高俅所以現(xiàn)在不敢進府見高太尉。高俅現(xiàn)在當了太尉,對之前王進打他的這件事一致懷恨在心,所以就想找借口狠狠地揍王進一頓,最后因王進裝病不敢進府,高太尉就命令士兵打了王進好幾大板子。后來,梁山英雄日益狀大,統(tǒng)治者如坐針氈,恨不得減而除之,于是皇帝派高太尉去打梁山。高太尉公報私仇,也一心想要害死梁山泊的108將(其中包括王進)。最后,高太尉用毒酒毒死了宋江等一些人。
作者生動形象的寫出了不同人物的性恪特點,例如謙虛謹慎、胸懷大義的宋江,沉著冷靜、足笛多謀的吳用;武藝高超、勇敢、重義氣、機智的林沖,聰明令利、行俠仗義、樣樣精通的燕青;膽大細心、重義氣的武松,沖動、勇敢善戰(zhàn)、武藝高超的李逵,愛憎分明、見義勇為、嫉惡如仇的魯智深等。
當我讀完這篇小說時,我的心中深深的留下了兩個字”忠”和“義”!爸摇北唤忉尀橹倚,宋江在種種威逼利誘之下,甚至被御賜毒酒害死,仍然對自己的祖國忠心耿耿,為防止李逵造反也讓他喝下毒酒,這就是對祖國的忠。“義”被解釋為正義,梁山泊一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;從四面八方來到梁山,相聚一堂,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。在歷史上中,有很多忠于祖國的人物,例如,舍己為人、奮不顧身、保家衛(wèi)國的董存瑞,他在1948年5月25日因為碉堡下面沒有木托固定炸藥,就用自己的身體固定炸藥,用左手舉起炸藥貼在碉堡下面,右手引爆炸藥,正是有無數(shù)名戰(zhàn)斗英雄的這種忠于祖國的事跡,換回了我們現(xiàn)在的美好生活!
讀《水滸傳》有感 篇28
一個個撲朔迷離的故事串在一起,成了一部文學(xué)著作。這部書為我們講述了以宋江為首的一百單八將在梁山泊為了兄弟情義戰(zhàn)死沙場的故事。這部書同時也為我們完整的詮釋了義氣的重要,書中的每一個人物都能為兄弟情義不惜任何代價,可以為兄弟上刀山,下火海;也可以為兄弟兩肋插刀,在所不辭。而在現(xiàn)代,這樣的人卻寥寥無幾,我們不妨想一想,在現(xiàn)在這個人心叵測的社會中,有幾個人能對朋友坦誠相待?有幾個能對朋友肝膽相照?我們都不得而知,如果沒有好朋友,就很難在現(xiàn)代社會中生存,就更別提有多高的地位了。但當我看了《水滸傳》之后,一切就發(fā)生了改變,這不僅使我贊嘆不已,也讓我對人生有了更深一層次的了解,它使我明白:朋友是可以在危難時刻伸出雙手,不顧一切去拯救你的人,也是走在社會上關(guān)鍵的一步。
“兄弟相逢三碗酒,兄弟論道兩杯茶。兄弟上陣一群狼,兄弟拉車八匹馬!倍嗝唇(jīng)典的句子!這句話說得真好,難道兄弟不是這樣嗎?我很喜歡書中的人物林沖,他有著一種不凡的英雄氣概,也有著蓋世的武林功夫,不能不讓人叫絕。因為他的遭遇很不幸,后來一路奔波來到了梁山泊,結(jié)識了眾多弟兄,那些朋友對他也是無微不至,他感激不盡,后來在一次戰(zhàn)役中失去了一批弟兄,漸漸地,眼看一個個弟兄都離開了他,自己卻無能為力,感到十分沒用,于是服毒自殺了。如果看到好兄弟正面臨著極其危險的境界,自己卻幫不上忙,那該是什么樣的心情?可人生不也是這樣嗎?總是說等朋友在危險時刻幫助我們,可是有時有可能朋友連自己都救不了,或是因為某種原因不能趕來救我們的話,難道是等死嗎?不,應(yīng)該盡最大的力量使自己脫離危險的境界,而如果我們身為一個人的好朋友的話,當朋友遇到危險的時候,是落荒而逃?還是盡自己最大的努力去挽救朋友的生命呢?我猜:大多數(shù)人都會選擇后者,可是光說不練假把式,憑我的能力,連我自己都照顧不好,怎樣去幫助好友呢?真是難上加難啊,所以,從現(xiàn)在起,我準備磨煉自己的意志,鍛煉自己的能力,等到真正需要我的時候,我能憑自己的意志力盡顯英雄本色!
朋友好似沙灘上那一個并不起眼的貝殼,但卻給那一片沙灘添了光彩;朋友也好似湛藍的天空中那一抹并不起眼的云彩,但卻給茫茫天宇增添了別樣的色彩。而海邊的沙灘和廣闊的天空組成的陽光沙灘圖比前兩者更加的耀眼奪目,坦白的說:每個人的生活中必定少不了朋友這個重要角色!
讀《水滸傳》有感 篇29
我曾經(jīng)對古典名著《水滸傳》有偏見,認為它暴力、迷信、長篇累牘,所以毫無興趣。甚至,書在架上多年,也從未想翻開它?山衲晔罴,當我讀到所有好漢各沿其道、離交錯的軌跡越來越遠,當我舍不得此書完結(jié)之時,曾經(jīng)鄙陋的看法也隨之煙消云散。
我發(fā)現(xiàn),它與我讀過的現(xiàn)代小說截然不同,它的文字下活躍著靈魂,是那種令人每讀一次都會有新收獲的書。盡管我讀不透它,卻為它深深著迷。
回想著《水滸傳》的情節(jié),竟不能完全記得。它那么長,幾近寫完了一生,而人生就是這樣,走過漫長風(fēng)雨,只要留下痕跡,就會慶幸沒有錯過。一開始,我特別不能容忍他們無時無刻不在殺人放火,拐人落草。自覺身為現(xiàn)代人,對如此行為感到非常氣憤。閱讀漸入佳境后,我也漸漸有了思考,“宋江為何一意孤行在梁山泊鼎盛時期帶領(lǐng)眾人招安?《水滸傳》要表達的主旨是什么?”
招安后,團結(jié)一心的梁山泊好漢征戰(zhàn)四方,為宋朝立下汗馬功勞。可這是美好的結(jié)局嗎?這群生性自由、真誠豪邁的人們,怎么可能在浮靡的官場生存呢?后來,盧俊義慘遭陷害,宋江和李逵喝下放毒的御酒,花榮、吳用也相隨而去。其余人來來往往,有的認清道路,有的迷失官途。多年后,他們在鄉(xiāng)間靠井打水的某一刻,他們在操練士兵的某一刻,他們在與人豪飲美酒的某一刻,他們在死前相互深深凝視的某一刻,是否不可抑制地懷念昔日的梁山泊呢?曲終人散,那些我以為的“惡劣行徑”,多么微不足道。只是這再也不能燃起那些同仇敵愷的日子了,只剩下依舊熱鬧輝煌的梁山泊在夢里唱著蕩氣回腸的歌。
感謝作者沒有以成功招安為結(jié)局,而讓我真正認識了這些人:他們誓死的情義、神出鬼沒的作戰(zhàn)計劃、善用賢能和重用志士的主張、馳騁沙場的雄風(fēng)和敏感脆弱的一面,使這群好漢鮮活地印刻在我的心中。批判或許不是最終目的,就像《安娜卡列妮娜》,他們創(chuàng)造的是人的靈魂。
我能感嘆、辯白什么,腐敗的政治,宋江執(zhí)意招安的對與錯?我還不夠成熟,不能領(lǐng)悟《水滸傳》所有意義,但這會是我此后一讀再讀、一直努力的方向。
“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為盛世開太平。”這,是我心目中的梁山泊,我沒有足夠的閱歷體會歷史的厚重,但如果是我,在那個亂世之下,我一定守著梁山泊,與兄弟一同替天行道。
讀《水滸傳》有感 篇30
暑假里的一天,下起了傾盆大雨,獨自一人在家的我很是愁悶。經(jīng)過一番徘徊之后,我想起了上個生日爸爸送我的《水滸傳》。聽著外面雨水滴答的聲音,讀著書,該是一件多么愜意的事!于是,我津津有味地讀了起來。
《水滸傳》這本書主要講了宋朝統(tǒng)治者腐朽兇殘,太尉高俅原本是個無賴,因為會踢球,得到皇帝的賞識,從此青云至上,無惡不做。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。蔡太師過生日,他的女婿搜刮十萬貫金銀財寶,送往京城慶賀,派楊志護送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰綱,事后與朝廷激戰(zhàn),最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松因為西門慶勾結(jié)大嫂潘金蓮害死大哥武大郎,因而將他們殺死,被判充軍,最終經(jīng)歷一系列波折,他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢,共108人,最終都因為種種不同原因而被迫在梁山落草為寇,揭桿起義。
《水滸傳》中的一百零八好漢,就是因為對官府不滿才起義的,而我們現(xiàn)在的美好生活,正是他們所向往的啊!所以,我們一定要珍惜現(xiàn)有的一切。
人生短短幾十載,匆匆的來,匆匆的去,沒有人知道下一刻將會發(fā)生什么,也沒有人可以阻止災(zāi)難的降臨。富蘭克林說過:“今天乃是我們唯一可以生存時間。我們不要庸人自擾,或為未來的漫無目的而苦悶,或為昨天的過去而傷懷,而使他成了我們身體上和精神上的地獄!比瞬⒎侨f物的主宰,而是萬物中的一部分,我們不能左右自己的命運,更不能改變他人的命運。我們唯一能做的就是等待自己的宿命。過去的不會重來,未來的無法預(yù)料,只有現(xiàn)在就在我們眼前,卻并不完全屬于我們自己,也許下一秒他就不屬于我們了。
人生有一個詞叫珍惜,珍惜是幸福的意義。經(jīng)歷過饑餓的人,會懂得珍惜溫飽;經(jīng)歷過束縛的人,會懂得珍惜自由;經(jīng)歷過痛苦的人,會懂得珍惜快樂;經(jīng)歷過失去的人,會懂得珍惜現(xiàn)在。
人生總是如此的短暫,沒有人會算定自己會在何時離開,我們也無法預(yù)知未來,從現(xiàn)在起,我們一定要抓住現(xiàn)在,珍惜現(xiàn)在所擁有的一切,因為他們是唯一的,且這輩子只能擁有一次!
讀《水滸傳》有感 篇31
讀完水滸傳,它帶給我的感動和震撼在心中久久揮之不去。不管是大膽的“行者”武松,聰明的“智多星”吳用,還是沉著的“及時雨”宋江,功夫了得的“豹子頭”林沖等眾多英雄好漢,他們兄弟之間的濃濃友情令人難忘。
其中有一個故事:林沖得罪了高俅的兒子。高俅就派人賣給林沖一把寶刀,并讓林沖帶著刀來見自己。等林沖來了,高俅卻說是林沖要拿刀行刺自己。于是林沖被發(fā)配滄洲。在路上,林沖差點被高俅安排的心腹給殺死。關(guān)鍵時候,林沖的拜把兄弟魯智深出現(xiàn)了,他不顧被官府追殺的危險,冒死沖出來救了林沖。不然,一代豪杰、八十萬禁軍教頭林沖可就要在一個荒山野嶺埋沒了。
為什么這些綠林好漢會為了自己的兄弟拔刀相助、舍生忘死,這就是友情的力量。而他們的友情在一次次出生入死、相依為命的經(jīng)歷中,也變得更加深厚。
在革命歷史上,也有這樣為了戰(zhàn)友不惜犧牲自己生命的故事。董存瑞為了掩護自己的戰(zhàn)友們安全撤退,將點燃的炸藥包頂在自己的頭上,舍身炸掉敵人的碉堡。黃繼光為了戰(zhàn)斗的勝利,為了戰(zhàn)友的安危,頑強地向火力點爬去,靠近地堡射孔時,奮力撲上去,用自己的胸膛,死死地堵住了敵人正在噴射火舌的槍眼,壯烈捐軀。
在生活中,友情的力量也處處可見,雖然不會像水滸傳里那樣赴湯蹈火、兩肋插刀,但它會像寒冬里一杯熱氣騰騰的奶茶,給予溫暖;會像炎日里的一杯冰淇淋,給予涼爽;更像是黑夜里的一盞燈,照亮你前進的道路。
我在乒乓隊里也有一位特別好的朋友,他常常讓我感動。有時我忘記拿水了,他會把自己的分給我吃。有時我某個打球的動作怎么也學(xué)不會,干著急的時候,他會不厭其煩地給我示范。有時我心情不好,他會陪著我坐著發(fā)呆,然后講笑話讓我轉(zhuǎn)陰為晴。
最讓我感動的是有一次,乒乓球隊里要挑選幾個運動員參加縣里的比賽。按照實力,他排名在我之上。但教練考慮我比他高一年段,明年沒有參加的機會了,就跟他商量,讓他今年主動放棄參加比賽,把機會讓給我。他毫不猶豫地答應(yīng)了。比賽那天,他早早到賽場上為我加油。我打了一個好球,他高興得大叫。我比分落后了,他一個勁安慰我,給我打氣。在他的鼓勵吶喊下,我取得了不錯的成績。他高興得就像自己拿了好名次。
真正的友情就是這樣,會讓你倍感溫暖,會讓你不怕任何困難,會讓你更有前進的動力。
讀《水滸傳》有感 篇32
《水滸傳》是一部講述“官迫民反”的古典小說,是施耐庵在元末明初的經(jīng)典之作,以“忠”“義”“勇”詮釋了全書中人物的性格特點。其中《東京城楊志賣刀 青面獸教場顯威》最令我拍手叫好!
話說楊志告別了梁山泊頭領(lǐng),來到了東京,把自己帶來的財物全部用光了,便去見了高太尉。誰知高太尉挑出了楊志的毛病,不再任用楊志。盤纏全部花光后,他只好賣了自己的寶刀換一點錢。在天漢州橋賣刀時,碰到了“沒毛大蟲”牛二這個無賴,牛二想買這把刀,卻不想付錢。于是楊志便要牛二完成三件事,前兩件事都完成了,還剩最后一件事:“殺人不沾血”。可是牛二又動手了,偏要買這把刀,楊志忍無可忍,便在牛二的脖子上抹了一刀,那牛二瞬間倒地死了,楊志便去官府自首了,百姓們都為他作證。在牢里,大家都認楊志是個漢子,就不向他要錢了。六十天后,楊志被發(fā)配到北京大名府。
在大名府里,卻陰差陽錯碰到了梁中書,聽了楊志的話后,梁中書大喜,想要升他做個軍中副牌,卻怕眾人不服,于是就叫周瑾和楊志比一比。比賽過程中,楊志英勇無敵,連勝兩場,可是索超不服,要與楊志比一比,但連續(xù)五十余回合都不分勝負,觀眾席上的人們都連連叫好,但是怕傷了對方,所以只好暫停比賽。之后,楊志得到了梁中書的重用,也與索超成為了好朋友。
一個人犯了錯沒關(guān)系,只要勇于承認錯誤,得到別人的認可,一切便不是徒勞,這在我身上也發(fā)生過。
五年級第一學(xué)期時,學(xué)校大隊部要在五、六年級的同學(xué)中競選各個大隊干部。而我卻在競選的前一天犯了錯誤,把一張扣分單弄丟了,我當面向老師道了歉,但老師還是很嚴肅,好像沒有要原諒我的意思。我想:老師可能不會選我當大隊干部了吧。
競選的那一天,我懷著忐忑的心情上臺完成了演講。在后來的職位公布會上,當職位一個一個被其他同學(xué)競選,那時我對自己已失去信心,覺得沒有希望了。可沒想到,老師在宣布最后一個職位“組織部長”時竟然是我,我完全不敢相信。后來,老師對我說:“你是一個勇敢的孩子,面對我這么嚴格的老師,你竟能不動搖,所以,我要把最復(fù)雜的工作都交給你,相信你一定能做好!”
在那一瞬間,我忽然明白了:勇敢無畏是一個人應(yīng)有的品質(zhì),打不倒人的只有勇敢。只要勇敢無畏,你就可以勝任一切!
讀《水滸傳》有感 篇33
終于迎來了過年,在這個“年”的氣氛里,央視開年大劇《新水滸傳》隆重上映,立即掀起一翻熱潮。戲中人物事跡各個膾炙人口,令我拍案叫絕,欣喜之余,又讓我重新溫習(xí)了一遍《水滸傳》。
記得,第一次拿起《水滸傳》的時候是在小學(xué),當時的小食品里有著108位好漢的人物介紹卡,所以當時的我被勾起了興趣。開始讀起了《水滸傳》,為魯達拳打鎮(zhèn)關(guān)西拍手叫好,為武松斗西門慶感到欣慰,為宋江怒殺閻婆媳感到詫異,為安道全醫(yī)治好宋江感到高興……太多太多的,F(xiàn)在重新看《水滸傳》我又有了另一翻想法。
假如,宋江不執(zhí)意招安,那么就不會有那么多兄弟戰(zhàn)死方臘,或許梁山泊會代替大宋走下去。假如,宋江繼續(xù)當他的山大王,滅了大宋之后,現(xiàn)在不知道還有沒有我們,假如晁蓋沒死,那么梁山108位好漢還能聚全么?……
試想,如果浪子燕青沒能說動李師師,李師師便不會在從中作媒,趙皇帝也就不會知道宋江一心投安的事實,沒準就聽信童貫蔡太師等奸臣的意見——滅了梁山泊,只怕在那時草莽英雄就不復(fù)存在了。如果石秀楊雄沒去投靠梁山,那時遷被祝彪捉住后定然,一頓毒打之后殺了了事,那后來救盧員外,也是空話了。再如果,林教頭繼續(xù)忍讓不反抗的話,什么“風(fēng)雨山神廟”,什么誤入白虎堂,都成了笑話,林沖要是沒上梁山繼續(xù)在朝為官的話,一定是梁山的一大勁敵。
但這些都是杜撰,當我看到林沖因殺高俅未成怒發(fā)而走時,覺得惋惜,林沖又回來助宋江收取張清時,又特別高興。當宋江意氣風(fēng)發(fā)的代表大宋進攻方臘時,我眼前仿佛出現(xiàn)了千萬人廝殺,看到李逵萬夫莫開的勇猛。角號響起,隨著英雄一個個離去,我的心也越發(fā)悲涼,竟無意再看。剩下的只是心痛,這些鐵骨錚錚的漢子,天不怕地不怕,卻只聽他們大哥,唯一的大哥的話,愿意將腦袋雙手呈上,這是何等俠肝義膽,何等忠義。我想,那關(guān)公也不過如此吧。
宋公明你這個呼保義到底有何等魔力能將這一群桀驁不馴的漢子聚集在一起,讓他們聽你活,唯你命。你一句話,他們拋頭灑血,撼不畏死的向前沖!這是怎樣的幸運!
現(xiàn)在看《水滸傳》我看的只是一種精神,一種豪氣沖天,俠肝義膽的精神,一種嘯聚山林,劫富濟貧的精神,一種一人面對敵方千軍萬馬,豪不退縮,勇敢沖鋒的精神,這種精神,現(xiàn)在,誰人還具備?
四大名著,吾,獨愛水滸。
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