《天龍八部》有感
武俠小說于中國人,至少于中國男人來講,是有情愫在里面的!镀邆b五義》也好,《水滸傳》也好,乃至發(fā)鋪到后面的金庸、古龍、梁羽生等人,男人早期的幻想中老是離不開武與俠二字。
我第一次讀武俠還在高中,讀的是《射雕英雄傳》,方始從書樓借閱武俠,古龍為甚。一直沒有讀過《天龍八部》原著,其電視劇也天然無從談起,近日讀之,也算頗有受益。查良庸先生文筆自不在話下,除此,更多的是見人、世、道三樣。其中感觸,盡非寥寥百字可以詳絕。今篇只扼要兩人,一是虛竹,二是游坦之。
作為三兄弟,虛竹的戲份沒有喬峰、段譽(yù)來的多,我之感慨竟也不比二人少,按照經(jīng)濟(jì)學(xué)上的.定義來講,投進(jìn)產(chǎn)出比更小,也就更有興一書。
《天龍八部》是個(gè)較悲情故事,沒有哪位人物可以自夸說是徹頭徹尾的贏家,可謂戲如人生。若真論個(gè)一二三,頭號(hào)贏家于我望來便是虛竹。虛竹愿做和尚,因其自幼便長于少林寺,受佛熏益久。后來破戒諸等事發(fā),被他爹玄慈逐出門外,留虛竹傷心難過。世間事多講緣分,而這緣分盡非狹義、守株待兔之“緣分”,而是蝴蝶效應(yīng)之“緣分”。有如吐蕃鳩摩智,同心專心盲練少林盡學(xué),終致走火進(jìn)魔,真氣于身內(nèi)亂竄,恰有段譽(yù)“北冥神功”吸食內(nèi)力,才救得大輪明王一命。及此,“惡僧”往得一個(gè)“惡”字,于陰差陽錯(cuò)下保住性命,后而證道,“緣分”一詞,良以此作解釋。虛竹被逐門外亦如斯,不能不謂是好事一樁。在家、出家憑乎同心專心,進(jìn)世、出生避世亦憑乎同心專心,實(shí)無甚分別。《皇后大道東》有一段“空等于色,色等于空”,亦有此意。此曲作于91年,有人疑其懷挖苦97歸回一意,所謂“空色”在曲中映射不外“資社”,亦無甚分別。風(fēng)聞望山有三境界:望山是山,望山不是山,望山仍是山。而為道為佛又有三境界:出生避世,進(jìn)世,再出生避世。此番虛竹念作“驅(qū)逐”,另有再出生避世的意味。想來也是緣分。
發(fā)生在虛竹身上的大片故事并不多,還有與天山童姥,與夢姑。
虛竹與天山童姥的故事線很長,大家望得饒有興致的地方無外乎在冰窖的兩個(gè)月。童姥恢復(fù)功力期間,為了教虛竹敵得過師妹李秋水,便傳授虛竹一些精入武功,虛竹有強(qiáng)勁內(nèi)功而無甚外功,雖顯笨拙,練的倒也快。余嘗謂:然大道,則小術(shù)易爾。段譽(yù)亦有相關(guān)章節(jié),大抵相似,自當(dāng)按下不表。冰窖期間,虛竹不但破了葷戒,亦破了淫戒,以致有后面“夢姑”一念。
后又隨大哥蕭峰、三弟段譽(yù)去西夏為招駙馬一事,本是為了幫襯段譽(yù)奪魁,不料想西夏公主便是其晝夜念茲之“夢姑”,后成眷屬,更不再提。
縱觀虛竹,有靈鷲宮九天九部在輔,有三十六洞洞主、七十二島島主在后,更有大哥、三弟在側(cè)。沒有一事是求來的,皆是緣分。虛竹所求的,不外是在少林為僧,固然愿違,依他秉性,還俗倒也成就了更大的功德。反觀慕收留復(fù)、鳩摩智,便是枯榮巨匠為了抵御鳩摩智,合伙修習(xí)六脈神劍,都是一個(gè)求字,或是一個(gè)強(qiáng)字,“因”是個(gè)求字,“果”天然沒有太好。至于遇事應(yīng)如何處置心意,可能要借助于所謂“不二”:一者為善,二者為不善,取不二者,或許更近于道法罷。
再說游坦之,或是莊聚賢。
前言道,本書中并無徹頭徹尾的贏家,需說也沒有徹頭徹尾的失敗者。若在其中真論個(gè)一二三,當(dāng)是游坦之了。游坦之于書中從泛起到結(jié)束,都是極具悲劇色彩的。出場后沒寫幾頁紙就死了父親;在宋遼邊界茍活被抓了當(dāng)“草谷”,蕭峰好意放了他,阿紫又捉將歸來,套了鐵頭、當(dāng)了奴隸;陰差陽錯(cuò)練得神功,仍是為情而困,最后同蕭峰、阿紫一同落進(jìn)幽谷之中,落得個(gè)唏噓下場。
游坦之在書中所述也刻刻見著緣分交織強(qiáng)求。少時(shí)不學(xué)無術(shù),武功也耽擱不練,乃至蕭峰在聚賢莊大為殺戮時(shí),只能在一旁望著親友被打死,目睹人間悲極,無法妄逞其能而白白送死。后來愛慕阿紫,為她做練功的引子,本來是命喪黃泉的戲碼,反得了神功。又是由于愛慕之情,處處遭人利用;為了使阿紫復(fù)明,捐了角膜,阿紫自殺前將光明的眸子扣將下來,扔還給了游坦之。對(duì)游坦之來說,于事何補(bǔ)?也就跟著阿紫跳下崖往了。熄滅貪嗔癡,誠不我欺。
游坦之在我望來,只占了個(gè)武字,無法稱之為俠。但這并不能使我不為他而扼腕,“戒定慧”易寫易記,卻中斷難勤修呵!金庸將他塑造的出神。
本書以釋法為名,感慨里難免也裹挾了相關(guān)思惟。言而總之,《天龍八部》一書值得玩味,固然是娛樂文學(xué),開卷亦有其益。武俠小說,少時(shí)讀的是好勇斗狠,是血?dú)夥絼;稍長以后,所讀之重心天然也就起了變化。一千人中有一千部《天龍八部》,若要蘇某以一言蔽之,大概就是“觀修無!彼淖至T!
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