中學(xué)生讀《文化苦旅》有感范文精選
導(dǎo)語(yǔ)：《文化苦旅》是作者對(duì)國(guó)內(nèi)外的文化進(jìn)行考察和思考，結(jié)合自己的人生體驗(yàn)和對(duì)社會(huì)、歷史、文化的深刻認(rèn)識(shí)而撰寫(xiě)的游記。小編收集整理了有關(guān)余秋雨《文化苦旅》的讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《文化苦旅》讀后感1：
讀余秋雨的文章，給人耳目一新的感覺(jué)。覺(jué)得讀著他的文章，像是再和他交流一樣。最喜歡余教授的當(dāng)屬《文化苦旅》了。
《文化苦旅》是余秋雨教授80年代在海內(nèi)外講學(xué)和考察途中的作品 ，是余秋雨通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外的文化進(jìn)行考察和思考，結(jié)合自己的人生體驗(yàn)和對(duì)社會(huì)、歷史、文化的深刻認(rèn)識(shí)而撰寫(xiě)的系列散文集。這是他的第一部文化散文集，也是他的代表作。
此書(shū)通過(guò)中國(guó)大陸的自然景物描寫(xiě)一代中國(guó)人心靈的糾結(jié)。這是一本有關(guān)中國(guó)美學(xué)的書(shū)，深入淺出，用干凈漂亮的白話(huà)文字，來(lái)描述中國(guó)深沉的文化，以及抒發(fā)自我的情感。在《文化苦旅》中，作者游歷中國(guó)各地，追尋古人足跡，體會(huì)著中華文化生生不息的歷程。這些文章，是游記，也是中國(guó)文化史。
此書(shū)中有提到的景點(diǎn)有很多，每一個(gè)景點(diǎn)都帶給作者不同的感觸和震撼。他觸碰到中國(guó)幾千年的文化，見(jiàn)證自己國(guó)家一路走來(lái)深刻的歷史痕跡。其中主要包括兩部分，一部分是歷史、文化散文，散點(diǎn)論述，探尋文化;另一部分是回憶散文。
《文化苦旅》是作者的一部文化散文集。其中有些文章曾在各類(lèi)文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)中獲得首獎(jiǎng)，全書(shū)的主題是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生真諦，探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格構(gòu)成。其中《道士塔》(選入人教版中學(xué)教材)《陽(yáng)關(guān)雪》等，是通過(guò)一個(gè)個(gè)古老的物像，描述了大漠荒荒的黃河文明的盛衰，歷史的深邃蒼涼之感見(jiàn)于筆端。《白發(fā)蘇州》《江南小鎮(zhèn)》等卻是以柔麗凄迷的小橋流水為背景，把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)得形神俱佳�！讹L(fēng)雨天一閣》《青云譜隨想》等直接把筆觸指向文化人格和文化良知，展示出中國(guó)文人艱難的心路歷程。此外，還有早已傳為名篇的論析文化走向的文章《上海人》《筆墨祭》以及讀者熟知的充滿(mǎn)文化感慨的回憶散文《牌坊》《廟宇》《家住龍華》等。作者依仗著淵博的文學(xué)和史學(xué)功底，豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫(xiě)下的這些文章，不但揭示了中國(guó)文化巨大的內(nèi)涵，而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。
《文化苦旅》是一種廣泛意義上的成功嘗試。也許，在中國(guó)當(dāng)代散文中，《文化苦旅》還稱(chēng)不上是問(wèn)鼎之作，但它的最大的成功之處在于，它為中國(guó)當(dāng)代散文領(lǐng)域，開(kāi)墾了一塊嶄新的土地，并提供了恢弘壯闊的生存空間。
讀了不止一遍，我覺(jué)得好書(shū)需要多讀幾遍，每讀一遍可以讀出不同的心境，有不同的感受。
《文化苦旅》讀后感2：
我從沒(méi)有去過(guò)陽(yáng)關(guān)，對(duì)此也了解甚少。讀罷《陽(yáng)關(guān)雪》后，便找來(lái)幾組圖瀏覽一番，不禁生出幾分感傷。“所謂古址，已經(jīng)沒(méi)有什么故跡，只有近處的烽火臺(tái)還在，這就是剛才在下面看到的土墩。土墩已坍了大半，可以看見(jiàn)一層層泥沙，一層層葦草，葦草飄揚(yáng)出來(lái)，在千年之后的寒風(fēng)中抖動(dòng)。眼下是西北的群山，都積著雪，層層疊疊，直伸際。任何站立在這兒的人，都會(huì)感覺(jué)到自己是站在大海邊的礁石上，那些山，全是冰海凍浪。”面對(duì)如此的景致，誰(shuí)都要感嘆時(shí)間的流逝和歷史的滄桑。
西漢時(shí)，陽(yáng)關(guān)曾作為通往西域的門(mén)戶(hù)，其戰(zhàn)略地位十分重要。許多王朝都把這里作為軍事重鎮(zhèn)，嚴(yán)加把守�？申�(yáng)關(guān)如今早已不如往日，僅僅是在一座紅色的堆滿(mǎn)沙石的山峰上，殘留有被稱(chēng)為“陽(yáng)關(guān)耳目”的烽墩。遺址周?chē)挂部床坏綌嘣珰埍冢挥性谏城鹬g暴露出的地面，到處可見(jiàn)碎瓦殘片，讓人回憶起盛事時(shí)亙古遙遠(yuǎn)的駝鈴。
“誠(chéng)然，陽(yáng)關(guān)的確再也難于享用溫醇的詩(shī)句。“即便是土墩、是石城，也受不住這么多嘆息的吹拂，陽(yáng)關(guān)坍弛了，坍弛在一個(gè)民族的精神疆域中。它終成廢墟，終成荒原。身后，沙墳如潮，身前，寒峰如浪。誰(shuí)也不能想象，這兒，一千多年之前，曾經(jīng)驗(yàn)證過(guò)人生的壯美，藝術(shù)情懷的弘廣。”
陽(yáng)關(guān)不復(fù)了它過(guò)去的金色的絢爛，只剩下凄凄的一片荒原，它給佇立在它面前的人們帶來(lái)深深的感慨和輕輕的.遺憾。想起樓蘭古城的悲哀，曾經(jīng)繁華的美在不經(jīng)意間卻毀于一旦，也許正應(yīng)了一位蒙古作家的那句話(huà)：繁華不過(guò)是一掬細(xì)沙。昔日的景象已不能再見(jiàn)，只由人們?nèi)ハ胂�，勾勒心中的圖畫(huà)。
歷史是深邃而蒼涼的，面對(duì)窗外陽(yáng)光映照的花園中嬉笑的人們，我想，現(xiàn)在珍貴的事物，千百年后，也會(huì)隨歲月的輪回而被漸漸淡忘吧。
《文化苦旅》讀后感3：
用了周末兩天的時(shí)間看完了新版的《文化苦旅》。其實(shí)早在十幾年前，這本書(shū)正在全國(guó)范圍內(nèi)暢銷(xiāo)被普遍閱讀的的時(shí)候，我也大致看過(guò)，應(yīng)該是沒(méi)仔細(xì)看，因?yàn)楝F(xiàn)在想來(lái)都沒(méi)留下什么記憶。這次在書(shū)店，看到了新版只讀了幾頁(yè)便迫不急待的買(mǎi)回來(lái)了。
一個(gè)文化人，飽讀詩(shī)書(shū)，有豐富的閱歷，在走遍中國(guó)的名山大川后，對(duì)一些地方或事物的思考和看法以及那較有特色的敘述方式和富有吸引力的文字，足以讓人對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手，一氣讀完。當(dāng)然，每個(gè)人都希望有一天能有足夠的能力輕易放棄一份穩(wěn)定的工作，有足夠的財(cái)力走遍祖國(guó)河山，在邊走的過(guò)程中，順帶將所感表于文字，遠(yuǎn)離城市的喧囂和異化人性的競(jìng)爭(zhēng)和壓力，領(lǐng)略自然的風(fēng)光和享受生命的最應(yīng)該的那種自然的狀態(tài)。人最終是需要融入自然的，不脫離大自然的人才更自然、更平和、更健康、更長(zhǎng)壽。
看到他所寫(xiě)所去歐洲國(guó)家，歐洲國(guó)家的人對(duì)于中國(guó)人那么忙碌的不解，不解中國(guó)人一生是為了什么。歐洲人工作是為了休假，因此一到假期城市幾乎皆空，都外出度假享受生活了，而中國(guó)人休假是為了更好的工作，為了子女勞碌，積累物質(zhì)財(cái)富。有很多移民至國(guó)外的中國(guó)人，已經(jīng)攢下家業(yè)了，子女照樣還是開(kāi)始勞碌一生，這又是為什么呢?是，窮，好不容易現(xiàn)在吃喝不愁了，便要用更多的錢(qián)財(cái)給自己安全感。我也是這可憐的中國(guó)人中的一員，跟著大環(huán)境忙忙碌碌一生，忽略了人生的好多快樂(lè)，很少把時(shí)間和精力放在自己的興趣和陪伴家人上，豈不是很悲哀嗎?之前，就聽(tīng)一人說(shuō)，她朋友移民去了丹麥，在那里甚至不用工作，都是可以生活的，因?yàn)樯鐣?huì)保障好，基本的生活是不用愁的，沒(méi)有壓力，完全是為了自己在活。我雖然也艷羨那樣的輕松生活，可是即便給我機(jī)會(huì)，我也是不可能離開(kāi)故土去那么遠(yuǎn)的地方，遠(yuǎn)離親人和朋友，畢竟在異國(guó)他鄉(xiāng)的孤獨(dú)是難以承受的�？傊�，我希望政府能懲治腐敗，把那貪了幾千億的幾十億的幾千萬(wàn)的錢(qián)財(cái)全部用來(lái)富民，至少提高社會(huì)保障，提高百姓工資收入，提高一下百姓的生活水平。這樣，我們也能有點(diǎn)閑錢(qián)兼顧一下興趣愛(ài)好和休假旅游了不是嗎。也許這只是個(gè)美好的夢(mèng)想，身為這大環(huán)境中的一員，我們無(wú)力改變社會(huì)，是不是也該思考在這大環(huán)境中，我們?cè)鯓舆x擇怎樣去做才能盡可能的兼顧下休閑生活的夢(mèng)想?
這本于旅途中所感而成的書(shū)，讓我學(xué)得我們的生活也應(yīng)該超脫一下，不要過(guò)于拘泥于世俗生活中的種種競(jìng)爭(zhēng)和游戲，把自己束縛在條條框框中，不錯(cuò)，我們是生活在具體的、競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)的城市，但也應(yīng)該活得更精神一些，更關(guān)照下個(gè)人的精神世界、理想世界，不要因一些世俗的訴求而讓自己的生命那么的枯燥無(wú)味。是的，超脫一些，精神一些。
全書(shū)中，替換了一些舊版中的文章，又加入了新的文章，他在澄清了過(guò)去這十幾年有關(guān)他的爭(zhēng)議問(wèn)題，不論事實(shí)是否如此，作為一個(gè)讀者，我也只是喜歡他的這本書(shū)的文字和這本書(shū)所傳達(dá)的精神，至于那些牽涉的世俗社會(huì)中的恩恩怨怨，就由他們?nèi)グ伞Ｗ詈�，覺(jué)得下面這幾句話(huà)挺好：
They have said.
What said they?
Let them say!