讀一篇優(yōu)秀的文章讀后感范文（通用12篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么體會呢？此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編收集整理的讀一篇優(yōu)秀的文章讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀優(yōu)秀的文章讀后感 篇1
聽聽名字就知道是一本關(guān)于勵志的書，書封面是黑色，用四個大字寫著“我的奮斗”。對這本書的興趣是源于孫老師的推薦。留給我印象最深的是羅老師很有自己的獨特個性，在中國這樣不健康的、浮躁的社會中，像羅老師這樣能保持自己個性的人，實在不多。
首先覺得他很有勇氣。印象最深的是，初二時，老師讓用事實，真情實感的寫一篇關(guān)于校園的作文，其他同學都是說“五星紅旗飄揚在學校上空”，就他寫“五星紅旗耷拉在校園上空”，老師憤怒讓改，他改成“說來也怪，盡管沒有風，五星紅旗仍然飄蕩在校園上空。”哈哈～羅老師在老師面前的表現(xiàn)，反應(yīng)出他從小就對教育的某些不滿。說的也不錯，中國的教育讓人感到悲哀的地方很多，教育法里說的公民平等的接受教育，就是一句屁話，從高考最能看出來，都知道，不說了。
羅老師沒讀過大學，羅老師的經(jīng)歷也算個傳奇，他沒有很清晰的職業(yè)規(guī)劃，起碼在去新東方前。去新東方也是為了薪水，做自己最討厭的事——做老師，教英語。現(xiàn)在的社會許多領(lǐng)取變數(shù)很大，如果做職業(yè)規(guī)劃不該劃定太長的時間內(nèi)，還是活在當下好，抓住能抓住的機會。
羅老師說話很隨意，什么都敢說，有些話聽者很別扭，但是這些話我們私下，或者在上敢說，面對公眾就不敢了。羅老師不一樣，大義凜然地批判不良的社會風氣，在媒體公眾面前都敢說，聽者覺得蠻對的，有時還很過癮，還會大笑。他的牛博充當了社會輿論的平臺，因為不主動刪除過于敏感的政治言論，多次被封，兩年多沒賺著什么錢，但他依然快樂，因為他喜歡做站，喜歡牛博。所以有人說，創(chuàng)業(yè)要做自己喜歡的事，這樣激情會更持久，這點我同意。喜歡不需要什么理由，就是發(fā)自內(nèi)心的。
在這個浮躁的社會上，也不要說某些東西你不會追求，其實你的心里并不排斥它們。羅老師“叛逆”的童年，“叛逆”的青春，跟他最后的成就以及職業(yè)都有很大幫助，這些個人都是學不來的。
這本書讀下來，感覺并不是一本勵志書籍，就是教會了我，讓我知道，要學會獨立思考，不管世俗怎么說，別人怎么說，凡事都要有自己的判斷，多看書籍，敢于懷疑一切過去沒經(jīng)過自己思考就接受了的想法。
最最好的自己，做最真實的自己，做自己的自己，而不是活在別人的評價里！
讀優(yōu)秀的文章讀后感 篇2
從小到大，讓我最不忍觀望的便是外婆那矮小而又略帶滄桑的背影！
外婆總說她老了。是啊，你看，歲月已在她的眼角和額頭留下了歲月的痕跡，一道道、一條條皺紋在她的臉上刻得越來越深，越來越明顯。她額頭上的三道深深的皺紋像歲月的傷疤，那么明顯，有時候看了都讓人心里酸酸的，她眼角的皺紋像樹枝，也像魚美麗的尾巴。外婆每次見到我的時候總會瞇起她的小眼睛，直到瞇成一條彎彎的線，笑容很甜很甜，皺紋就從舒張的形態(tài)向中間收緊，雖然這樣，但是依舊感覺不到外婆在漸漸地老去，惟獨每次看到外婆的背影，我才有一種錐心的痛——原來外婆真的老了！
記得小時候，外婆走路總是健步如飛，她說這樣去哪里都可以早去早回，每次我都只能屁顛屁顛地跟在她的背后，時而還得小跑幾步才能跟上她的步伐。每次望著她的背影總是直直的挺立著，筆直的脊梁把衣服撐得很平整，看著她的背影就會讓人覺得外婆雖然矮小，但是卻是個很能干的女人！
可是，等我漸漸長大，有一次跟著外婆去趕集的時候，外婆走在很陡的路上，氣喘吁吁，被累的上氣不接下氣，我說：“外婆，累了就休息一下吧！”外婆感嘆道：“哎，老啦，真是不中用咯！走點坡路也覺得有氣無力��！”但是外婆還是堅持走著，微風吹來，撩起她銀白色的頭發(fā)，飛舞在空中，我走在她的身后，望著她雙手叉腰，略微佝僂的背影，搖晃在風中，她蹣跚的步伐深一腳淺一腳地走在路上的樣子，突然使我意識到：“原來外婆老了！”看著她滄桑的背影，眼淚模糊了我的雙眼。
每次放假回家，我總要去探望外婆，但是每次去學校的時候，外婆總是堅持要送我，走在路上我都要偷偷看外婆的背影，滄桑的背影隱藏了多少外婆對我的愛�。�
離別的時候我悄悄回頭，看著外婆那矮小而又略帶滄桑的背影消失在遠處，越來越小，越來越小，最后小成了一個小黑點消失在了遠處。有時我在想，那時外婆獨自走在路上應(yīng)該很孤單很落寞吧！
我那愛我的外婆雖然離開一年多了，但是每次想起她的背影，我都會想起外婆對我深深的愛！
讀優(yōu)秀的文章讀后感 篇3
不只是樹，人也一樣，在不確定中生活的人，能經(jīng)得起生活的考驗，會練出一顆獨立自主的心。這句意味深長的話出自作家林清玄的《桃花心木》。散文講述了一位種樹人，種下了桃花心木后，卻不按時地給它澆水，讓小苗在這不確定中，學會深深地插入泥土中，長成參天大樹！
生活中，我們也會遇到許許多多的不確定。該如何面對呢？來聽聽法國人鮑爾的回答吧！鮑爾是一家著名雜志的主編，生活春風得意時，但一場突然的不確定讓他病倒在醫(yī)院的病床上。腦出血使他不能說話，若是沒有氧氣的話，他甚至不能呼吸！但他沒有放棄，沒有消沉。他堅信，上帝關(guān)了一扇門后，也會為你打開一扇窗。他用唯一一只能動的左眼晴與護士取得聯(lián)系、溝通。護士一直不停地反復(fù)念著字母，他眨一次眼，就是說不對，眨兩下，就是說對。經(jīng)過鮑爾地不懈努力，終于完成了一本不凡之作《潛水鐘與蝴蝶》。他帶來的是生命的奇跡！
人的生活都不會一帆風順，總會遇到意想不到的困難，挫折，磨難，如果坦然面對，就能走出山重水復(fù)的境地，闖出柳暗花明的新世界；如果能勇敢的拼搏，就能將不確定踩在腳下，并把它變成成功的墊腳石。沒有秋霜的洗禮，楓葉就不會擁有火紅的顏色；沒有機器的打磨，鉆石就不會放射出奪目的光彩。人似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，就難以激起美麗的浪花！
當生活中的不確定襲來時，讓我們坦然地面對它吧！因為它能激發(fā)出我們的潛能，讓我們的生命變得更有力量！
謝謝你那一次次的不確定！
讀優(yōu)秀的文章讀后感 篇4
我很崇拜畢淑敏，特別愛讀她的散文集。有人這樣評價她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門戶，不能把她歸屬于任何一個派別；她不以學問見長，也不以前衛(wèi)的語言標榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實無華的文風，很有一點平淡而山高水深的境界。
在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動，畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們愛是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。愛是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的�！稅叟率裁础肥钱吺缑舻纳⑽拿滑F(xiàn)代人稱為心理散文。在讀的過程中，我對文章產(chǎn)生了特有的激動，或許是畢淑敏在字里行間對我的打動，第一次，我真真地對愛有那樣的按捺不住的沖動，肯定地說，正是畢淑敏對愛的深刻理解打動了我。
愛一樁事業(yè)，就奮不顧身地投入。愛一個人，就斬釘截鐵地追求。愛一個民族，就挫骨揚灰地獻身。愛一種信仰，就至死不悔。從畢淑敏對愛的詮釋中，不難看出她對愛那種獨有釋懷。
閱讀這篇散文，感覺畢淑敏對愛的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使愛更具有人性之魂。在她的筆下，愛怕撒謊，愛怕沉默，愛怕猶豫，愛怕模棱兩可，愛怕沙上建塔，愛怕無源之水，愛怕假冒偽劣，愛怕刻意求工。說了愛的許多毛病，愛豈不一無是處？其實不然，畢淑敏在散文中用了大量的愛是什么從廣泛的多視角詮釋了愛的博大、愛的堅固、愛的力量和宏大。文中對愛的強調(diào)，足以保有一份人世間的真愛真情，能使孕育萬物之生活的草原生長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……保有一份真愛，就是照耀人生長明的溫暖的燈。
讀優(yōu)秀的文章讀后感 篇5
我曾經(jīng)在《讀者》中看到這樣一篇文章，說的是一棟樓失火了。防員來救人，因為路面太窄，云梯進不去，只好用人力來救人。他們拿來一塊大墊子，讓人們跳到墊子上。一位婦女站在第一個，但她不愿意跳，只好讓別人先跳。別人都跳完了只剩那位婦女了。火越來越大，婦女猶豫了一會跳了下來�？墒撬齾s是反面落地，不像其他人那樣是正面落地。這樣的危險很大，可是她還是這樣著地了。當消防員問她時，她卻只說了一句話，讓在場的人們震驚不已。"因為只有這樣才能保住我肚子里的孩子。"
看了這篇文章我深受感動。相信不只是我，你也被感動了吧。是啊多么偉大的母愛��！在這生命緊要關(guān)頭，那位婦女想到的不是自己而是孩子。孩子還沒有出生，不應(yīng)該就這樣無辜地死去�？墒菋D女也不該死，為什么她放棄了自己，選擇了孩子?因為，母愛。孩子是媽媽的心頭肉，是媽媽的寶貝。母愛是多么偉大啊！相信天下所有的媽媽都是如此的。
想到這里我臉紅了，因為我也很淘氣，也頂撞過媽媽。但媽媽都原諒了我。我為自己的不懂而羞愧不已。那是暑假的一個傍晚，我沒和媽媽說一聲就偷跑出去玩了。玩到夜深還沒有回家，把爸爸媽媽急壞了，它們晚飯沒吃就到處去找我。媽媽急得快哭出來的時候我現(xiàn)身了，非但沒有承認自己的錯誤還和媽媽頂嘴："你真繁，出去玩會都不行。整天管這管那的，我又不是你的犯人！"媽媽聽了先是驚訝，隨即被氣得發(fā)抖，狠很地抽了我一個大嘴巴。"我恨死你了！"我捂著嘴巴沖進房間，把房門用力一甩"嘭-"，媽媽被關(guān)在了門外�；叵肫饋砦耶敃r只想到了自己，完全忽略了媽媽。我想肯定比我哭得還傷心。
第二天早上起床后，看到媽媽已經(jīng)親自下廚為我準備了營養(yǎng)的早餐-荷包蛋，大米粥。我正在生氣故意不吃，媽媽慈愛地遞過來一張卡片。上面寫著清秀的字跡：孩子對不起。，媽媽不該打你，可是媽媽是多么愛你啊。頓時，我的眼淚奪框而出。不，媽媽。是女兒不孝，不該惹您生氣。
誰言寸草心，報得三寸暉。媽媽，我愛您。愿天下所有的媽媽幸福，快樂！
讀優(yōu)秀的文章讀后感 篇6
暑假里，我讀了很多書，有《笑貓日記》、有《查理九世》、有《父與子》，還有《哈佛家訓》，其中我最喜歡的就是《哈佛家訓》這本書了。
《哈佛家訓》這本書是美國的著名作家貝納德編寫的，里面近有二百多個小故事，讀完我才知道哈佛是一種象征——頂尖學府的象征，充滿智慧的象征，勇于創(chuàng)新的象征，最具活力的象征。我把《哈佛家訓》當成了我的枕邊書和手邊書，無論什么時候拿起它來看，你都會發(fā)現(xiàn)觸動自己靈魂的語句，無論你從哪一頁讀起，都會被它吸引，都會有所感悟，無論你看完幾遍，都想再去翻一翻。
其中書中我最喜歡的一個故事是《無腿走世界》也留給我最深的印象，它講了一個澳大利亞殘疾人名叫約翰.庫緹斯，他出生的時候只有可樂罐那么大，腿還是畸形的，醫(yī)生斷言說他活不過24小時，但是三十年后，約翰.庫緹斯不但還依然健康的活著，而且還到世界各地發(fā)表演講。他的父親為了不讓他受欺負，把他和一條兇惡的狗關(guān)在了一起，后來父親聽到了狗的嘶鳴聲，驚喜的看到小約翰騎到狗的背上，他制服了這條兇惡的狗，父親告訴他：“如果你覺得恐懼，就應(yīng)該學會面對它！”父親給他上了人生
的第一課。到了約翰上學的時候經(jīng)常受到同學們嘲笑和侮辱，他 失去了活著的信心，他的母親摟著他勸慰他說：“世界上比你更慘的人多得是，他們還都堅強的活著�！蹦赣H說的話使小約翰有了活著的信心。到了小約翰長大的時候，他決心自食其力，經(jīng)過成百上千的應(yīng)聘失敗后，終于在一家雜貨鋪找到了工作，他每天凌晨4點半起床要趕火車到鎮(zhèn)上，然后還要爬上他的滑板，從車站要趕到幾千米廠子工作，盡管生活那么艱辛，他依然很快樂。 長大后的約翰成了一名健將，由于他從小練習室內(nèi)板球，舉重和輪椅橄欖球，長期的鍛煉使他手臂有著驚人的力量。曾在1994年他獲得澳大利亞殘疾人網(wǎng)球賽的冠軍，2000年又拿到體育機構(gòu)的獎學金。他用他的成績回擊了所有的嘲笑的侮辱。令他想不到的是他的人生經(jīng)歷竟然引起那么大的轟動!一次一個簡短的演講，一個女人跑到臺上哭著說是約翰救了她的命，她正準備自殺，聽了他的演講，她覺得無法和約翰的生活相比，太微不足道，要好好活下去。這卻給約翰意識到講出自己不幸，講出自己的掙扎和拼搏，竟然是一件很重要很有意義的事情。
這個故事激勵和影響了我，你是不是正在因為身材矮小經(jīng)常被人欺負？是不是因為學習成績差而被人恥笑？你是不是遇到困難就害怕?跟約翰比，你不是好很多呢？我們要相信自己是最棒的，勇敢的面對生活，昂頭挺胸才能展示出自己最美的一面，讓我們在人生道路上不斷超越自我，成就輝煌的人生。
讀優(yōu)秀的文章讀后感 篇7
在四月里，閱讀了由北師大出版的《聚焦幼兒園教育教學：反思與評價》一書。該書就幼兒園教學反思與評析這一熱門話題，以“體現(xiàn)課程改革的整體性”、“體現(xiàn)教師課堂教學探索的豐富性”、“體現(xiàn)教學和教學研究的過程性”、“體現(xiàn)教學的知識、策略及技能的個性與共性”為目的，選取了近三十個真實案例，以“個人反思—同伴互助—專業(yè)引領(lǐng)”的評價形式，向我們展示了多個領(lǐng)域的活動組織過程，以及反思與評析。
這本書的可讀性很強，所舉的近三十個案例生動而務(wù)實，都來自于一線教師的教育教學實踐。如有對幼兒的興趣點進行價值評價并形成教學主題的《蝸牛》;有遵循幼兒的學習特點和規(guī)律整合各領(lǐng)域教育目標與內(nèi)容的《美麗的蝴蝶》;有讓墻飾反映幼兒的學習過程與結(jié)果的《秋天的故事》;有通過適宜的材料投放支持幼兒跨越學習難點的《趕小豬》;有遷移已有經(jīng)驗讓幼兒在主動學習中熟悉新材料的《七彩橡皮泥》等等。給我印象最深的是充分發(fā)揮墻飾的教育和互動功能的《采摘前后》。活動的展開與墻飾的布置有機地結(jié)合在了一起，在活動前讓幼兒猜一猜說一說玉米、花生等農(nóng)作物長在哪里?長什么樣?怎樣采摘?，再把猜想畫下來布置墻飾“采摘前的猜想”，然后帶著問題去田間采摘農(nóng)作物�；貋砗髮Ρ炔孪脒M行驗證，并把新經(jīng)驗畫下來，形成第二面墻飾——“采摘后我們知道”。第三步，引發(fā)“它們做成什么?怎么吃?”的新問題，讓幼兒去超市了解農(nóng)作物在生活中的用途，形成第三面墻飾“它們可以這樣吃”。在這個活動中，老師將科學探究的線索，貫穿于整個采摘活動，通過猜想驗證、整理信息、分享經(jīng)驗，充分發(fā)揮了墻飾促進幼兒積極主動學習的作用。這樣一個活動，每個環(huán)節(jié)都相互支持、相互銜接，幼兒一直處于積極主動的狀態(tài)中，在三面墻飾不斷充實的過程中，不僅擴展了幼兒的學習空間，還有機地整合了科學、社會、數(shù)學等方面的知識。
在所舉的近三十個案例中，從每個活動的生成背景到組織過程，再到成果呈現(xiàn)都非常的詳實。特別值得一提的是每個活動后分三個層面的反思與評價。首先是執(zhí)教者作為當事者對自身教學組織的梳理與反思，然后是同伴作為旁觀者對活動的評價與建議，最后是專家理性的總結(jié)與指導。如果說執(zhí)教者的反思多停留在實踐層面的話，專家的總結(jié)則更具有理論的高度。這樣分層次的評價，既清晰又全面，引導我們能夠從多個層面去認識和思考教學的價值，既開拓了我們的視野，對我們自身的教育教學實踐也有很大的啟發(fā)。
合上書本，還有一種躍躍欲試的感覺，因為這些案例的設(shè)計理念新穎，環(huán)節(jié)清晰，方法靈活，我們不妨根據(jù)書中的建議和幼兒的實際情況加以適當?shù)母膭�，也嘗試一下，我想，在實踐中去理解書中的理念，應(yīng)該會更有成效吧。
讀優(yōu)秀的文章讀后感 篇8
前些天在家和上大學的女兒一起看電視時，不經(jīng)意間中央電視臺上一則關(guān)于關(guān)愛兒童的公益廣告吸引了我們的眼球，這則公益廣告的設(shè)計獨具匠心：樓下有人在放風箏，臨窗而望的孩子卻慨嘆：可是我還有好多作業(yè)，寫也寫不完；別的孩子在歡快地踢足球，坐在鋼琴前練琴的孩子心里在說：其實我一點也不喜歡彈鋼琴；星期天，一個小女孩很想去公園玩，可爸爸為她報了英語班，關(guān)注孩子，卻不關(guān)住孩子。廣告用漫畫的手法表達了三個被過度"關(guān)注"其實是被"關(guān)住"的孩子的內(nèi)心無奈。女兒不禁拍手叫好，為廣告設(shè)計者精彩的構(gòu)思，巧妙的語言，而作為一個從師范畢業(yè)，已在教師崗位上耕耘二十多載的教師，我卻陷入了深深的沉思.
而今素質(zhì)教育的呼聲在全國各地不絕于耳，各類所謂的拓展創(chuàng)新活動也是此起彼伏，可試問我們自己，作為素質(zhì)教育中頗為關(guān)鍵的一環(huán)，健全人格塑造的不可或缺所在，我們是不是忽視了這些孩子的身心培養(yǎng)，品德教育?我們關(guān)注這些年輕的生命，新生的一代，所以我們帶著教師高度的責任感與使命感恨不得把所有我們知道的知識灌輸給他們，恨不得每個孩子都能門門功課優(yōu)秀，于是我們不惜把德育課改成數(shù)學課，語文課，課外活動的時間也成了補缺補差的課堂，甚至有些班級晚自習下課還要留堂補習，每周的思想教育主題班會草草了事，對學生的'心理疏導不夠重視，自上而下形成一種只重成績忽視德育的風潮，在這種盲目應(yīng)試化趨勢下，中國學生的道德素質(zhì)和探索心理也就越來越差，長此以往，未來的社會環(huán)境令人堪憂！愛因斯坦說過："學校的目標始終應(yīng)當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。"十年前，人們相信智商決定你生活的高度，而現(xiàn)在，越來越多的人贊同，情商才是真正把握人生的關(guān)鍵。因此，我們不僅要緊抓孩子的基礎(chǔ)教育，更要在孩子的黃金年華里培養(yǎng)他們正確認知世界，清醒認知自我的能力。
近年來，國家越來越強調(diào)"以人為本"，注重人性的發(fā)展，思想道德方面的引導.細化到未成年人教育方面，《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》從國家前途和命運的戰(zhàn)略高度闡述了加強未成年人思想道德教育的重要性和緊迫性，明確指出："學校是對未成年人進行道德教育的主渠道"，必須把"德育擺在素質(zhì)教育的首要位置"上，并再三強調(diào)"要按照實踐育人的要求，以體驗教育為基本途徑"使未成年人"在自覺參與中思想感情得到熏陶，精神生活得到充實，道德境界得到升華.禮記里有云，"師也者，教之以事而喻諸德也。"我國當代杰出的教育家陶行知先生也說過，"因為道德是做人的根本。根本一環(huán)，縱然使你有一些學問和本領(lǐng)，也無甚用處。"德是為人之根本，無德不足以立天下，我們作為人類靈魂的工程師，更應(yīng)該把學生的德育工作放在重中之重！在今后的教學過程中，注重學生品德教育，融之于課堂教學當中，積極開展相關(guān)的主題活動，重在實踐，體驗過程，并啟發(fā)誘導學生，堅持正面教育，抓住機遇，讓德育工作在健康持久的發(fā)展軌道上，真正發(fā)揮德育養(yǎng)德的育人功效！
多一些關(guān)注其身心健康，少一點關(guān)住其活動范圍。給孩子多一點希望，少一點失望；多一點喜悅，少一點沮喪；多一點如意，少一點無奈。關(guān)注孩子，卻不關(guān)住孩子。
讀優(yōu)秀的文章讀后感 篇9
童年，是美好的夢;童年，是理想的港灣：童年，是記憶里的甜蜜……童年，對我們每個人來說都是美好的，但是，對高爾基來說，卻是另一番感受……
就在前幾天，我讀完了他的自傳體小說《童年》，這令我十分感動。書中說到他小時候，媽媽把他寄養(yǎng)在外祖父家中。當他來到外祖父家時，外祖父已經(jīng)變得十分暴躁。他的兩個舅舅不斷地爭吵、斗毆。然而，他的奶奶和外祖父他們卻是截然不同的，她慈祥、聰明。這給幼小的高爾基留下的不僅僅是當時社會的丑惡，還有生活的勇氣和信心。
就在這種艱險、恐怖的生活環(huán)境中，他只能默默地忍受著，默默在這種污濁的環(huán)境中生存著。然而，在這么惡劣的生活環(huán)境中，他依然走了過來，成為了一名享譽世界的大文豪，為人類留下了一部又一部的名著，流傳千古。
憑借著這一點，我心里油然而生一股敬佩感。
但此時我也感到十分惆悵，還有一種從未有過的壓抑，我覺得仿佛有一堵墻在擠壓著我，我的心都有掉下來了。只因為現(xiàn)在的我們與小時候的高爾基相比那是天壤之別。
現(xiàn)在的孩子們有的就如同那一株株枯萎的桃花心木一般，無法在不確定中生活，無法經(jīng)得起生活的考驗，無法深入“地下”，無法學會把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化成巨大的力量，努力生長，即使幸而存活下來的樹苗，遇到狂風暴雨，也會一吹就倒，除此之外，孩子們沒有煩惱和痛苦，從來不用考慮衣食往行不需要為生活去奔波，更是衣來伸手，飯來張口。不僅如此，有的也如同寄居蟹一樣，整天只找可以避居的地方，而沒有想過如何令自己成長的更強壯，整天只活在別人的庇佑下，從而使得自己的發(fā)展受到限制，變得越來越懦弱了，遇到一點困難就想退縮，逃避或是走捷徑。我們應(yīng)該知道沒有任何捷徑可取，要面對的始終都要面對的，與之同時，沒有經(jīng)過任何風吹雨打的成功是不會長久的。
此時，我們應(yīng)該感到慚愧，我們無疑是在糟蹋父母辛勤的汗水，自立是成才的第一步，沒有自立能力，也就沒有未來。
讀優(yōu)秀的文章讀后感 篇10
讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我被李老師對學生的那份真情，那份真摯而無私的愛震撼了。
讓愛走進學生的心靈，讓愛永駐學生的心田，李老師換來了學生的健康與幸福的成長，桃李芬芳。記得著名教育家夏丐尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水就不能成為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”愛學生，才能無微不至地關(guān)心、注視他們成長中的每一個細節(jié)，才能感受他們的苦惱和困惑，并且為幫助學生而費盡心思。李老師以自己的行動踐行愛的教育。特別對待“后進生”，傾注了更多的愛。用心靈贏心靈，在“后進生”萬同身上得到充分的展現(xiàn)，萬同是一個上課擾亂課堂紀律，常與街頭不三不四的人混在一起，經(jīng)常打架斗毆，鄰近幾條街“家喻戶曉”的人物，在李老師愛的感召下，后來萬同成為我們國家的“最可愛的人”。這當中李老師付出了多少愛心、耐心教育。老師對學生的那份愛是真摯的、是無私的，也只有這種愛，才是感染學生的情感魅力。正像李老師所說：“我們對學生的愛，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。”李老師與學生一起過生日，為學生送上生日禮物——書籍、筆記本、賀卡；有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機。通過書信交流，拉近了師生的距離，達到了“潤物細無聲”的效果。李老師的教育實踐告訴我們：愛學生，就必須善于走進學生的情感世界。而要走進學生的情感世界，就必須首先把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。在平時的教育實踐中，我們何嘗不努力地愛著自己的學生，但有時很難做到自然而然，往往居高臨下，以至于學生不能接受。班上總有個別學生懶做作業(yè)，盡管軟硬兼施，既耐心地開導過他，也讓他罰做過作業(yè)，但過不了幾天，缺交作業(yè)問題依然存在。
反思再三，是我們?nèi)鄙倭死罾蠋熌穷w童心，李老師說：“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。”我們用一種十分純粹的大人的視角去看待學生，沒有站在學生的立場為他們設(shè)身處地想問題，結(jié)果學生內(nèi)心不接受，老師與學生之間的距離越來越遠，達不到預(yù)期的教育效果。因此，在平時的教育工作中，我們要學會“變學生”，用“學生的眼睛”觀察世界，用“學生的情感”體驗生活，用“學生的愛好”培養(yǎng)興趣。真正自然而然地走進學生的世界，與他們進行心靈的交流，把自己融入到學生中去。用我們的童心、耐心、誠心，把愛傾注在學生的心靈，我們相信我們的教育之舟定能駛?cè)氤晒Φ母蹫场?/p>
讀優(yōu)秀的文章讀后感 篇11
晚上閑來無事，躺在床上久久不能入睡：從教已經(jīng)第三年了，我雖然已從幼稚逐漸走向了成熟，但是對于現(xiàn)在孩子需要什么樣的老師這個問題，我還有所疑惑。坐起身，目光掠過床頭的一本書，一個標題吸引了我：《教育，我們忽視了什么》。我想：或許我可以從這本書里找出我想要的答案。
《教育：我們忽視了什么》這本書匯編了2009年江蘇省中學“師陶杯”全部獲獎?wù)撐�，在講述教育“尷尬”的同時，也體現(xiàn)著教師對教育現(xiàn)實的反思和教育理想的追求。這本書的第一篇就是翔宇教育集團寶應(yīng)實驗初中的張愛軍老師寫的《教育：我們忽視了什么》，這是他基于畢業(yè)班學生狀況的現(xiàn)實思考的成果。我看了之后深受感觸。張老師從畢業(yè)典禮上學生的熱鬧和教師的落寞引起的發(fā)差現(xiàn)象為緣由，繼而再現(xiàn)了現(xiàn)在畢業(yè)班學生的一些“狀況”，而后結(jié)合自己的教育經(jīng)驗和想法進行分析、總結(jié)出引起這些現(xiàn)象的原因是：我們在教育的過程中,總會以過去的學生作參照加以對比，把過錯全部歸因到學生身上，總是以懷疑和否定的眼光審視孩子的做法和想法，最后導出他的結(jié)論：教育，我們究竟忽視了什么。
的確，我也剛帶過初三，有過這樣的體會：學生對家長的敵視，與老師的對立，與同學的不友善等等，還有畢業(yè)之后，學生們熱鬧地忙著寫畢業(yè)留言時，老師默默地坐在辦公室里整理著自己的東西……這些情景有點在我身上發(fā)生過，有的沒有。面對這些情況時，我也曾猶豫過：現(xiàn)在的孩子到底需要什么樣的老師才算滿意？平時辛辛苦苦的傳授知識、教育他們，他們卻不知道感謝，甚至在畢業(yè)的時候不都來問候一聲。但我并沒有多想，我本能地把責任都推給了學生，認為是他們沒有“良心”，“忘恩負義”，這一切的一切都是學生的錯，老師怎么做都是為了學生好，殊不知有的時候方法使用不當也會適得其反。教育的主體是“人”，是培養(yǎng)學生的各方面發(fā)展，要看到學生身上的“閃光點”，教育的關(guān)鍵字在于“育”上，而我們很多老師卻光注重于教，忽略了育人的功能。
看來我確實錯了，張愛軍老師把學生看的如此深遠，把教育想的如此透徹，這份心思是值得我學習的，也正是由于他的這種凡事多思考的精神使得他的論文獲得了江蘇省“師陶杯”論文比賽的一等獎，江蘇省教育科學研究院以他的文章標題命名了這本書。我愿當一名像張愛軍老師一樣熱愛教育、獻身教育的教師，在教育工作中攜愛而行，更好地詮釋教育的意義。
讀優(yōu)秀的文章讀后感 篇12
今天，我讀了《桃花心木》后受到了很深刻的教育。使我懂得了，假如過于依靠別人、自己不動手做事，就不能把握生存本領(lǐng)，終將被社會所淘汰的道理。
課文《桃花心木》是一篇借種樹喻育人的文章，它借種樹人給樹澆水不定時不定量的方法說明在不確定的環(huán)境中生活的人比較經(jīng)得起生活的考驗，把握生存的本領(lǐng)。
“假如我天天都來澆水，天天定時澆一定的量，樹苗就會養(yǎng)成依靠的心，根就會浮在地表上，無法深入地下，一旦我停止了澆水，樹苗就會枯萎得更多。”種樹人說的這句話很有道理，假如天天給樹苗澆水，樹苗的根就會浮在地表上，只吸土地表面的水，不能深入地下尋找水源，而一旦停止了澆水，樹苗沒有了水源，自然就會枯萎。樹是如此，人又能怎么樣呢？
人也是一樣！不能過于依靠別人，假如一個人過慣了“衣來伸手，飯來張口”的生活，就會產(chǎn)生依靠的心，無所事事，從而不去觀察社會，研究生活，失去獨立自主的能力，不能適應(yīng)社會。
就如一則笑話所說：有一天，一位富翁問自己那大腹便便、懶惰的兒子：“米是從哪里來的？”兒子平時只見過廚子從麻袋里把米拿出來，便不加思考的說：“從麻袋里來。”正是因為這位富翁的兒子過慣了“衣來伸手，飯來張口”的生活，所以只看到了表面的東西，以至于米從哪里來都不知道。一旦他依靠的人去世了，他終將失去所擁有的一切。
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