《孤獨(dú)是生命的禮物》讀后感(精選10篇)
讀完一本經(jīng)典名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編精心整理的孤獨(dú)是生命的禮物讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《孤獨(dú)是生命的禮物》讀后感 篇1
在這樣一個(gè)非常時(shí)期,不能像以前那樣的自由,想出去就出去,想和誰(shuí)搓一頓就搓一頓,孤獨(dú)成為一個(gè)暫時(shí)的常態(tài),這孤獨(dú)并不全是一個(gè)人獨(dú)處,缺乏與人交流,更多是偏于精神上的孤寂,一種與以往習(xí)以為常生活不同的狀態(tài),你無(wú)需每天每時(shí)每刻與你熟悉或不熟悉,喜歡或不喜歡的各種人,做著你愿意或不愿意的事情。
也在這個(gè)孤獨(dú)的時(shí)刻,你會(huì)有更多的時(shí)間,有更多自己獨(dú)處的時(shí)間,于是我看完了這本《孤獨(dú)是生命的禮物》的書(shū),這書(shū)是來(lái)自臺(tái)灣島上作家們余光中、林清玄、白先勇、劉克襄、馬家輝、朱天衣等的一部散文合集。剛開(kāi)始想讀這本書(shū),首先就是被書(shū)名所吸引,被那“孤獨(dú)”二字?jǐn)z了心魂。讀書(shū)人愛(ài)書(shū)人寫(xiě)作人偏愛(ài)孤獨(dú),但又不完全甘于孤獨(dú),孤獨(dú)中也希望聽(tīng)到些聲響,可是真要去與人周旋卻覺(jué)得更加孤獨(dú),這樣處在兩難境地的人群,恐怕也就是通過(guò)讀書(shū)來(lái)緩解孤獨(dú)了。唯有文字是最療傷的藥,最慰藉的暖。
這本書(shū)基本搜錄臺(tái)灣地區(qū)七十至九十年代一些作品,不知道為什么,臺(tái)灣作家的文字總有一種淡淡的哀愁感,就像是島上彌漫著一層薄霧一般,細(xì)細(xì)地低語(yǔ)似地在文字里徘徊,感覺(jué)他們的文字總是那種淡淡的花香般,從不張揚(yáng),可是那種情懷默默地就鉆進(jìn)你心底里去了,讓你不由地一道沉下去,靜下去。
文字里,寫(xiě)時(shí)光,寫(xiě)人心,寫(xiě)情懷,寫(xiě)孤獨(dú),寫(xiě)文朋詩(shī)友,寫(xiě)讀書(shū),寫(xiě)同志,寫(xiě)青春,寫(xiě)親情,散文,終歸是一道道默默的光,照亮每一個(gè)暗夜里的獨(dú)行人,讓我們看到自己在這個(gè)世上并不那么完全孤獨(dú)。
其中第一篇,林清玄的《眼前的輪回》,人生的孤獨(dú)。從去銀行辦事的過(guò)程中看到兩件輪回,都是輪回的生活或者停留在原地的生活。跑三十年的航運(yùn)新聞的人和銀行每天按時(shí)打卡的工作人員,讓作者想到了很多,參透人生的想法,細(xì)細(xì)品讀,句子優(yōu)美卻又帶著悟性,看似繁華卻又帶著平靜,好多句子不就是說(shuō)的自己和周?chē)娜巳,讀完這一篇只想靜靜閉上眼睛,冥想一陣。
我們的生活,我的生活就是這樣在平常中輪回,雖大多數(shù)人,包括我自己都會(huì)有所不甘,但無(wú)論曾有多少輝煌時(shí)刻,最終還將歸于平常和孤獨(dú),正如林清玄寫(xiě)道“每天的出門(mén),只是繞了一圈,又回到了原點(diǎn)”。
但我想孤獨(dú)不是終點(diǎn),不是宿命,我們學(xué)會(huì)孤獨(dú),獨(dú)自體會(huì)著孤獨(dú),放空一切雜念,感悟人生,在與天地間的交流中升華靈魂。盡管孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡,這也給了我們生活的動(dòng)力,那就是找尋知音,讓內(nèi)心不再寂寞,從而無(wú)所顧忌地生活,享受人生的每一天,讓輪回到來(lái)前,能一直開(kāi)心健康地活著,去迎接幾十年后的下一個(gè)新的輪回。
《孤獨(dú)是生命的禮物》讀后感 篇2
《孤獨(dú)是生命的禮物》這本書(shū)收錄了周?chē)?guó)平、余秋雨、陳忠實(shí)等人近期創(chuàng)作的散文作品。他們?cè)跁?shū)里談?wù)撚H情、談?wù)撚颜x、談?wù)撌サ那啻、久別的故鄉(xiāng),還有珍貴的愛(ài)情。
這些作家里有的還年輕、有的已是年過(guò)花甲。然而在他們娓娓道來(lái)的文字里,無(wú)一例外地都流露出或深或淺的孤獨(dú)感。
不論愛(ài)情如何美妙、世界如何精彩,孤獨(dú)都是人類(lèi)必須去面對(duì)和承擔(dān)的永恒宿命,沒(méi)有任何人任何事能夠?qū)⑺淖儭?/p>
其實(shí)孤獨(dú)并不可怕,它能讓人堅(jiān)強(qiáng),讓人自立,讓人構(gòu)建起自己的精神世界。而這些真正獨(dú)立的精神世界,正是現(xiàn)實(shí)世界如此多元而豐富的原因。
人民常說(shuō),書(shū)籍是人類(lèi)的朋友,有朋友的人,當(dāng)然不會(huì)孤獨(dú)。
而當(dāng)我看完《孤獨(dú)是生命的禮物》這本書(shū)時(shí),才深深的體會(huì)到,孤獨(dú)不是寂寞,而是一生相伴的伙伴。只有學(xué)會(huì)與孤獨(dú)相伴,才能不妥協(xié)、有勇氣,有尊嚴(yán)。
《孤獨(dú)是生命的禮物》讀后感 篇3
在現(xiàn)代社會(huì),代表孤單、孤寂、單一等意思的“孤獨(dú)”卻意外地成為了一個(gè)熱詞。這本身就是一個(gè)有意思的現(xiàn)象!肮陋(dú)”現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典的解釋為:“獨(dú)自一個(gè)人;孤單;孤立無(wú)所依附;不合群;不喜歡跟人來(lái)往”。但是漢語(yǔ)也是一門(mén)與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)問(wèn),對(duì)“孤獨(dú)”這樣的解釋已經(jīng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。孤獨(dú),其實(shí)是一種狀態(tài),孤獨(dú)者都是思想者,當(dāng)一個(gè)人孤獨(dú)的時(shí)候,他的思想是自由的。孤獨(dú)者,代表安靜、代表思考、代表自得其樂(lè),代表了一種哲學(xué)的存在。
另外,通過(guò)對(duì)孤獨(dú)與寂寞進(jìn)行對(duì)比來(lái)理解“孤獨(dú)”也是一種很好的視角。寂寞是一種迫于無(wú)奈的虛無(wú),百無(wú)聊賴像困獸一樣踱來(lái)踱去,是一種焦灼的狀況,甚至是一種無(wú)所適從的可憐,這樣的狀況稱為寂寞,它跟孤獨(dú)不是一碼事。而孤獨(dú)是自成世界的一種獨(dú)處,孤獨(dú)是一種完整的狀態(tài),所以,孤獨(dú)者是自成世界、自成體系,表現(xiàn)出一種“思考人生”的高貴,或者說(shuō),孤獨(dú)是一種境界。
上述這些想法,其實(shí)都得益于《孤獨(dú)是生命的禮物》這本書(shū),這是一本以“孤獨(dú)”為主旨的散文集,收錄了周?chē)?guó)平、余秋雨、陳忠實(shí)、麥家、閻連科、王安憶以及楊瀾、周大新等人的作品,這其中,有直接寫(xiě)“孤獨(dú)”的,如納蘭妙殊的《租客》一文,雖然寫(xiě)了很多人,很多事,經(jīng)歷了很多的搬遷與變動(dòng),但是骨子里對(duì)于生活的一種“孤獨(dú)感”,甚至,作者買(mǎi)房的時(shí)候,作者都寧愿只寫(xiě)先生一個(gè)人的名字,她的“孤獨(dú)”代表了她的“存在”;有寫(xiě)歷史的變遷所帶來(lái)的文化的“孤寂感”的,如塞壬的《悲迓》,寫(xiě)楚劇與人生的悲歡離合,充滿了歷史的縱深感和命運(yùn)的無(wú)力感;也有間接寫(xiě)“孤獨(dú)”的,如阿來(lái)的《達(dá)古的春天》,純碎是對(duì)大自然的一種“獨(dú)有的享受”,字里行間透露出來(lái)的是對(duì)自己獨(dú)享春色的一種得意。還有周?chē)?guó)平先生在序言里對(duì)“閱讀與人生”命題的深入解讀,讀書(shū),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是當(dāng)前全民陷入的一種“全民狂歡”,不是“讀書(shū)節(jié)”,不是各種“讀后感”,更不是“報(bào)告會(huì)”,讀書(shū)同樣需要讀出“孤獨(dú)感”。
在我們有限的生命里,如果我們遇到了“孤獨(dú)”,千萬(wàn)不好緊張,更不要無(wú)助、害怕,也許,我們離理解人生的真諦更近了一步。孤獨(dú),是生命送給我們的禮物,不懂得孤獨(dú)不足以談人生,它是人生的催化劑。
《孤獨(dú)是生命的禮物》讀后感 篇4
近期,有幸拜讀了所團(tuán)委贈(zèng)書(shū)《孤獨(dú)是生命的禮物》。這是一本由余光中、林清玄、白先勇等名家作品組成的散文集。這些當(dāng)代文壇巨匠們,以各自的經(jīng)歷為線索,為讀者們展現(xiàn)了對(duì)于孤獨(dú)、對(duì)人生的思考與啟發(fā)。文字里,他們寫(xiě)時(shí)光、寫(xiě)情懷、寫(xiě)文朋書(shū)友、寫(xiě)人世沉浮,包羅萬(wàn)象卻又不離其宗,所有的瑣碎最終都?xì)w于一點(diǎn),像是慢慢長(zhǎng)夜里一束默默的燭光,搖曳中照亮每一個(gè)人生旅途上的獨(dú)行人。
對(duì)于人世間的孤獨(dú),每個(gè)人都會(huì)有自己的體會(huì)。孤獨(dú)不同于孤單,孤單只是客觀上孑然一人、形單影只的狀態(tài),而孤獨(dú)卻是扎根于內(nèi)心深處的感受。一旦孤獨(dú)之意涌上心來(lái),即便身處人潮涌動(dòng)、燈火輝煌的鬧市,也只能獨(dú)享一人份的寂寥空曠,塵世間的歡鬧是與我無(wú)關(guān)的。隨著年歲的增長(zhǎng),在經(jīng)歷了各種人群聚散,看過(guò)了各式悲歡離合之后,慢慢才懂得,這一生到頭來(lái),能一直陪伴自己的只有自己的內(nèi)心。正如書(shū)中所說(shuō)的那樣,我們應(yīng)當(dāng)不求回應(yīng),不求認(rèn)同,學(xué)會(huì)與自己交談,聽(tīng)自己說(shuō)話,學(xué)會(huì)孤獨(dú)。
現(xiàn)在的人,大抵都是孤獨(dú)的。千萬(wàn)人每天穿行在偌大的城市里,日復(fù)一日帶著惺忪睡眼離家工作,再披星戴月伴著睡意關(guān)上房門(mén),在工作和生活中不停循環(huán)往復(fù),仿佛都是社會(huì)機(jī)器里互不干涉的小螺絲釘。
在我們還無(wú)力改變這種生活節(jié)奏時(shí),與其把孤獨(dú)視為一種不合群的怪癖,不如讓自己從容置身與孤獨(dú)之中,從紛繁復(fù)雜的外部世界中偷得片刻閑,以理性沉靜的態(tài)度,享受獨(dú)立思考的空間。多閱讀、多思索,動(dòng)心忍性,增益己所不能;蛟S某一天回溯往昔的時(shí)候,自己會(huì)懷念起當(dāng)年孤獨(dú)里的那份靜謐,由衷感謝這份來(lái)自生命的禮物。
《孤獨(dú)是生命的禮物》讀后感 篇5
能陪你走一生的人有多少?怕是只有自己。當(dāng)生命逝去,生者或許悲痛,而逝者卻是平靜的,沒(méi)有聲響,沒(méi)有浪花,甚至連波紋也沒(méi)有。一人,悄無(wú)聲息,走了。
人終究是孤獨(dú)的。也許一生中,人們找過(guò)許多依附與寄托,故鄉(xiāng)、親人、愛(ài)人,可總是聚了又散了。如若把自己完全交付與誰(shuí),寄托與誰(shuí),那若是散了又該怎么辦呢?留下的必定是傷痛。
緣聚緣散,唯敢于與自己相處的人才會(huì)獲得永久的安寧。如平凹先生在《自在獨(dú)行》書(shū)中提過(guò)的.,人既然如螞蟻一樣來(lái)到這世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短數(shù)十年里,該自在就自在吧,該瀟灑就瀟灑吧,各自完成自己的一段生命,這就是生存的全部意義了。
“草在結(jié)它的種子,風(fēng)在搖它的葉子,我們站著,不說(shuō)話,就十分美好。”一切追隨自然,聽(tīng)從內(nèi)心。就像上山云游,遇到了佛就拜一拜,拜完了就繼續(xù)游。你還是你,佛還是佛,世界未曾因你與佛的一瞬對(duì)視而發(fā)生任何改變。在這之后,佛依然端莊地坐落在那里,你依然寧?kù)o地享受孤獨(dú),一個(gè)人,沒(méi)有懼怕,或許有一絲絲對(duì)世界的牽掛,但那僅僅處于對(duì)這個(gè)世界的善意。像切斯瓦夫·米沃什在詩(shī)歌《禮物》中寫(xiě)道:“這是幸福的一天,我漫步在花園里,對(duì)這個(gè)世界我已一無(wú)所求。”
孤獨(dú)本身便是一個(gè)禮物,它讓你獲得安寧,教你謙虛與從容,讓你懂得寬釋與敬畏。而你之所以孤獨(dú),不是因?yàn)闊o(wú)人陪伴,不是因?yàn)榫墱\緣散,而是因?yàn)槟阄叶际仟?dú)立的個(gè)體,所以,我們本應(yīng)該孤獨(dú),也注定孤獨(dú)。
孤獨(dú)本是上天對(duì)每個(gè)人的眷顧,卻只被少數(shù)人所享有。大多數(shù)人害怕與自己相處,他們可能永遠(yuǎn)無(wú)法知道:無(wú)知己和不被理解是一種常態(tài),而不是一種悲哀。獨(dú)處須要勇氣,它更是能力,獨(dú)處須要去面對(duì)自己真實(shí)面。獨(dú)處的能力便是讓自己充實(shí)與幸福的能力。因?yàn)橐粋(gè)強(qiáng)大的人不會(huì)依靠他人帶給自己快樂(lè),更不會(huì)讓自己的情感被他人操控。而那些總是試圖逃避孤獨(dú)的人終究還是要面對(duì)孤獨(dú),可是那必定是一番凄涼的滋味。
孤獨(dú)也絕不是與世隔絕,僅僅生活在自己的世界。而是做一個(gè)獨(dú)立有思想的人。那些人當(dāng)然有自己的追求,但一定不是去征服任何人,因?yàn)樗麄兩钪O自然的法則。
著名評(píng)論家王元化說(shuō):“一個(gè)人太熱鬧,這個(gè)人就完了!笔橇,一個(gè)人違背了他應(yīng)有的樣子,怎么會(huì)好呢?現(xiàn)在的人們一直在追求和諧,但和諧從來(lái)都不是一百個(gè)人發(fā)出同樣的聲音,也不是彼此為了依賴而變得相似,而是當(dāng)一百個(gè)人都發(fā)出不同的聲音卻還能彼此尊重。就這樣人們彼此相愛(ài),卻又以各自獨(dú)立的姿態(tài)生活。
生活之至美,從享受孤獨(dú)開(kāi)始。
《孤獨(dú)是生命的禮物》讀后感 篇6
每每談到孤獨(dú),總有一種淡淡的哀愁感,讓人陷入沉悶壓抑之中。似乎每個(gè)人,都會(huì)有自己的孤獨(dú)史。孤獨(dú)是一種主觀狀態(tài),孤獨(dú)的人會(huì)脫離社會(huì)群體而生活在一種消極的狀態(tài)之中。但我們今天要談的孤獨(dú)卻并非如此。
一天無(wú)意間看到這本書(shū),我承認(rèn)在我的人生中從來(lái)不缺乏孤獨(dú)。介于對(duì)孤獨(dú)的那種深深的恐懼感令我毫不猶豫地買(mǎi)下了它。我覺(jué)得它的名字讓我對(duì)其很反感,孤獨(dú)怎么會(huì)是禮物?有誰(shuí)會(huì)喜歡孤獨(dú)?但是不得不承認(rèn),我極力地想從那種處境中掙脫出來(lái),趁著對(duì)它還有一絲絲信任,我也希望作者可以給我一個(gè)合理的解釋?zhuān)瑤еe(cuò)綜復(fù)雜的心情,我讀完了它。
作者講述的孤獨(dú)別有洞天,書(shū)中有寫(xiě)到時(shí)光,也有人心,有情懷,當(dāng)然也有文朋詩(shī)友,亦不缺青春愛(ài)情!讓我覺(jué)得不可思議的是,作者并沒(méi)有控訴孤獨(dú)給人的彷徨和無(wú)奈,也沒(méi)有指責(zé)人因?yàn)楣陋?dú)所經(jīng)歷的種種。我更多地看到了孤獨(dú)是人生的常態(tài),用心經(jīng)歷,用心對(duì)待!
“不求回應(yīng),不求認(rèn)同,學(xué)會(huì)與自己交談。聽(tīng)自己說(shuō)話,學(xué)會(huì)孤獨(dú)。”
生活練習(xí)?沒(méi)錯(cuò),孤獨(dú)是生活練習(xí)!小時(shí)候的我和作者一樣都很愛(ài)哭,因?yàn)樗梢詭椭也┑猛。眼淚對(duì)于我來(lái)說(shuō),并不是示弱而是武器,在我還可以任性的時(shí)候,在還有人愿意為我的任性買(mǎi)單的時(shí)候。長(zhǎng)大以后,我知道我不能再哭泣了,因?yàn)槲乙呀?jīng)是一個(gè)大人了。可卻還是會(huì)哭,縱然哭了也不會(huì)像從前那樣,只能一個(gè)人隱匿于某個(gè)角落,偷偷地安靜地啜泣,然后等待著時(shí)間慢慢地收拾我的情緒,等眼淚干。
長(zhǎng)大后的我哭泣,要的并不是同情,而是陪伴!在兒時(shí)有父母的陪伴,曾經(jīng)的我天真地以為只有我會(huì)長(zhǎng)大,殊不知父母也會(huì)變老,在他們還沒(méi)有白發(fā)的時(shí)候我一直是這么想的,F(xiàn)在的我,很多時(shí)候都只能一個(gè)人走人生了。時(shí)間這種可惡的催化劑,加速擴(kuò)大了我們和父母之間的代溝。很多時(shí)候,他們都不能再陪伴我們了,不是他們不愿意,只是時(shí)代變了。曾經(jīng)志同道合,肝膽相照的朋友現(xiàn)在也早已橋歸橋,路歸路了。正如林海音的《城南舊事》中寫(xiě)的,人生中曾經(jīng)陪伴過(guò)自己的人也都一位位地逐漸遠(yuǎn)去,最后只剩下自己。看完后才明白,原來(lái)很多路只能一個(gè)人走,于是最后只剩下眼淚,苦苦的。
孤獨(dú)是人生常態(tài),不是嗎?這本書(shū)并沒(méi)有教會(huì)我如何逃避孤獨(dú),而是把人生常態(tài)擺在我面前,讓我知道,其實(shí)這很正常,我應(yīng)該正視它。孤獨(dú)是生命的禮物?是的,它讓我知道我在成長(zhǎng)!
《孤獨(dú)是生命的禮物》讀后感 篇7
壽準(zhǔn)經(jīng)常談到孤獨(dú),總有一種淡淡的悲傷,讓人陷入抑郁。似乎每個(gè)人都有自己的孤獨(dú)史。
孤獨(dú)是一種主觀狀態(tài)。孤獨(dú)的人會(huì)脫離社會(huì)群體,生活在一種消極的狀態(tài)中。但是我們今天談?wù)摰墓陋?dú)卻不是這樣。
有一天,當(dāng)我偶然看到這本書(shū)時(shí),我承認(rèn)我一生中從未缺少過(guò)孤獨(dú)。對(duì)孤獨(dú)的深深恐懼讓我毫不猶豫地買(mǎi)下了它。我認(rèn)為它的名字讓我非常不喜歡它。孤獨(dú)怎么會(huì)是一份禮物呢?誰(shuí)喜歡孤獨(dú)?但我不得不承認(rèn),我盡了最大努力擺脫那種局面。雖然我還有點(diǎn)信任它,但我也希望作者能給我一個(gè)合理的解釋。懷著復(fù)雜的心情,我讀完了它。作者從不同的角度講述了一個(gè)孤獨(dú)的故事。
這本書(shū)寫(xiě)的是時(shí)間、人的心靈和感情,當(dāng)然也有文朋和詩(shī)友,也不乏青春和愛(ài)情。讓我感到不可思議的是,作者沒(méi)有指責(zé)人們因孤獨(dú)而產(chǎn)生的猶豫和無(wú)助,也沒(méi)有指責(zé)人們因孤獨(dú)而產(chǎn)生的各種經(jīng)歷。我越來(lái)越明白孤獨(dú)是生活的常態(tài)。用心體驗(yàn),用心對(duì)待!不要要求回應(yīng),不要要求認(rèn)可,學(xué)會(huì)與自己交談。傾聽(tīng)自己,學(xué)會(huì)孤獨(dú)。
生活實(shí)踐?是的,孤獨(dú)是人生的實(shí)踐!作為一個(gè)孩子,我和作者一樣喜歡哭,因?yàn)樗軒椭耀@得同情。當(dāng)我可以任性,當(dāng)別人愿意為我的任性付出代價(jià)時(shí),眼淚對(duì)我來(lái)說(shuō)不是軟弱,而是武器。當(dāng)我長(zhǎng)大了,我知道我不能再哭了,因?yàn)槲乙呀?jīng)是一個(gè)成年人了。然而,我還是哭了。即使我哭了,我也不會(huì)像以前一樣了。我只能躲在角落里,靜靜地哭泣。然后我等待時(shí)間慢慢清理我的情緒,等待淚水干涸。當(dāng)我長(zhǎng)大了,我哭的不是同情而是友誼!當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,我由父母陪伴。
我曾經(jīng)天真地以為只有我會(huì)長(zhǎng)大,但我的父母也會(huì)變老。當(dāng)他們沒(méi)有白發(fā)時(shí),我總是這樣想,F(xiàn)在,我大部分時(shí)間只能自己去。時(shí)間作為可惡的催化劑,加速并擴(kuò)大了我們和父母之間的代溝。大多數(shù)時(shí)候,他們不能再陪我們了,不是因?yàn)樗麄儾幌,而是因(yàn)闀r(shí)代變了。曾經(jīng)志同道合、真誠(chéng)的朋友現(xiàn)在已經(jīng)回到了橋和路的路上。正如林在《城南舊事》中所寫(xiě)的那樣,陪伴他們一生的人一個(gè)一個(gè)地逐漸消逝,最后只剩下他們自己。讀完之后,我意識(shí)到很多路只能由一個(gè)人走,最后只剩下眼淚,苦澀。孤獨(dú)是生活中的常態(tài),不是嗎?這本書(shū)沒(méi)有教我如何逃避孤獨(dú),而是把正常的生活放在我面前讓我知道,事實(shí)上,這是正常的,我應(yīng)該正視它。孤獨(dú)是生命的禮物?是的,它讓我知道我正在成長(zhǎng)!
《孤獨(dú)是生命的禮物》讀后感 篇8
我相信有很多人都不喜歡孤獨(dú),孤獨(dú)意味著被人遺忘、被人冷落。但是我所理解的孤獨(dú)是為自己覓得一些獨(dú)自思考、獨(dú)自回憶、獨(dú)自幻想的時(shí)間和空間,它是生命的禮物。
《孤獨(dú)是生命的禮物》是一本收錄了周?chē)?guó)平、余秋雨、陳忠實(shí)等人近期創(chuàng)作的散文作品的書(shū)籍。剛開(kāi)始打算買(mǎi)這本書(shū)其實(shí)是被書(shū)名吸引的,特別是“孤獨(dú)”二字,使我身同感受,于是決定收入囊中。
書(shū)中的這句話“其實(shí)孤獨(dú)并不可怕,它能讓人堅(jiān)強(qiáng)、讓人自立、讓人構(gòu)建自己的精神。而這些真正獨(dú)立的精神世界正是現(xiàn)實(shí)世界如此多元而豐富的原因”既說(shuō)出了孤獨(dú)的好處,又道出了孤獨(dú)者的共鳴。當(dāng)別人嘲笑我那不太現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想時(shí),我會(huì)感到孤獨(dú);當(dāng)別人誤解、冤枉我時(shí),我會(huì)感到孤獨(dú);當(dāng)別人拿著我身上不算缺點(diǎn)的不足來(lái)當(dāng)笑柄時(shí),我會(huì)感到孤獨(dú)……但隨著年齡的增長(zhǎng),我漸漸懂得了即使或者最簡(jiǎn)樸的生活,也一定不要扔掉看起來(lái)遙不可及的夢(mèng)想,要知道,倔強(qiáng)是時(shí)光在心上留下的繭,厚厚的孤獨(dú),會(huì)讓人變得更堅(jiān)強(qiáng)。
對(duì)美好事物的喜歡和執(zhí)著,讓很多人嘗盡了孤獨(dú)。古往今來(lái),有多少做大學(xué)問(wèn)的學(xué)者以及有很大成就的科學(xué)家,他們何嘗不是與孤獨(dú)作伴,在獨(dú)處中尋覓自我,創(chuàng)造輝煌,他們鐘情理想,甘于寂寞,讓人難以望其項(xiàng)背。
窗外是紅塵喧囂,心中卻是風(fēng)輕云淡。讓人疲憊的,不是面前的高山,而是登山鞋里的沙粒。只有學(xué)會(huì)與孤獨(dú)相伴,人才能不妥協(xié)、有勇氣、有尊嚴(yán),才能不畏懼人生路上的風(fēng)風(fēng)雨雨。
請(qǐng)記得:你的孤獨(dú)以及你所畏懼的,都將被時(shí)光鍛造成鋼。學(xué)會(huì)與孤獨(dú)相處,不要抱怨,因?yàn)樗悄闵亩Y物!
《孤獨(dú)是生命的禮物》讀后感 篇9
在選擇這本書(shū)的時(shí)候一開(kāi)始是被封面的余光中,林清玄先生的名字吸引。一直對(duì)兩位有所耳聞,卻從來(lái)沒(méi)拜讀過(guò)他們的文采。這是一本集結(jié)了臺(tái)灣很多作者的散文集,除了余光中,林清玄先生,還有很多未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)名字的作者,而這些作者大多都已是耄耋老者。
這本書(shū)帶給我更多的感覺(jué)是一本回憶錄。這些在臺(tái)灣文學(xué)史上都曾占有一席之地的前輩們,從他們的文字里讓我對(duì)那個(gè)島嶼產(chǎn)生了很多的向往。曾經(jīng)讀蔣勛先生的書(shū),覺(jué)得他是個(gè)文化底蘊(yùn)特別深厚的人,讀完這本書(shū)突然就改觀了,臺(tái)灣那座島嶼該是個(gè)文化底蘊(yùn)多么深厚的城市,才能培養(yǎng)出這么多優(yōu)秀的作者。
如果對(duì)臺(tái)灣的過(guò)去沒(méi)有一點(diǎn)了解和知識(shí)儲(chǔ)備,讀起來(lái)會(huì)非常吃力,尤其對(duì)我這種沒(méi)有太多知識(shí)積累的人,讀起來(lái)更吃力,所以這本書(shū)讀的尤其慢。但是在讀的過(guò)程中遇到不懂的就去上網(wǎng)查,多多少少增加了點(diǎn)新知識(shí)。他們筆下的那個(gè)時(shí)代終究是過(guò)去了,每一個(gè)人都到了耄耋之年,或者已經(jīng)離開(kāi)人世。
這些作者大多都有著細(xì)膩的文筆,一些場(chǎng)景的描寫(xiě),讓人有很強(qiáng)的畫(huà)面感,我總會(huì)被他們的文字帶入那個(gè)時(shí)代。而更多的是對(duì)于生命的反思,因?yàn)樯悦舾校瑥男【蛺?ài)思考生命的意義,卻不得所以然,又總愛(ài)裝模作樣裝成熟。在讀到他們的文字,卻突然有了種釋然,活著本身就是經(jīng)歷,就是修行,又何必去思索太多的意義。以前會(huì)覺(jué)得每個(gè)人到最后都是同樣的結(jié)局,又何必去爭(zhēng)搶一些東西,所謂的隨遇而安不過(guò)是逃避。而現(xiàn)在卻覺(jué)得如果最后都是同樣的結(jié)局,但是你在生命旅途里經(jīng)歷的體驗(yàn)到的生命的感受是不同的,就像他們一樣。你大可以去不屑很多東西,但是必須搞清楚的是你只有讓自己到達(dá)一定的高度,或者去經(jīng)歷了才有資格說(shuō)這樣的話。而不是裝作什么都無(wú)所謂什么都不想要的樣子。
在今天,李敖的去世讓我不免把這些都聯(lián)系在一起。屬于每一個(gè)時(shí)代的輝煌和成就終歸會(huì)過(guò)去,但是在那個(gè)時(shí)代里他們所影響的一批又一批人,總會(huì)有人把他們的情懷傳遞下去。即使在這個(gè)功利又焦慮的時(shí)代,很少會(huì)再有人去靜下來(lái)去回憶那個(gè)年代,但是總會(huì)有人對(duì)那個(gè)時(shí)代感興趣,也總會(huì)有人去傳承。那么那些存在也就有了意義
《孤獨(dú)是生命的禮物》讀后感 篇10
孤獨(dú)是生命的禮物,書(shū)名起的很美,讓人回味無(wú)窮。封面寫(xiě)著不求回應(yīng),不求認(rèn)同,學(xué)會(huì)與自己交流,聽(tīng)自己說(shuō)話,學(xué)會(huì)孤獨(dú)。這句話讓很多人都感同身受吧。
余光中一生從事詩(shī)歌、散文、評(píng)論、翻譯。至今馳騁文壇已逾半個(gè)世紀(jì),涉獵廣泛,被譽(yù)為“藝術(shù)上的多妻主義者”。其文學(xué)生涯悠遠(yuǎn)、遼闊、深沉,為當(dāng)代詩(shī)壇健將、散文重鎮(zhèn)、著名批評(píng)家、優(yōu)秀翻譯家。 代表作有《白玉苦瓜》,《記憶像鐵軌一樣長(zhǎng)》及《分水嶺上:余光中評(píng)論文集》,《鄉(xiāng)愁》等等。
林清玄,當(dāng)代著名作家、散文家、詩(shī)人、學(xué)者。筆名有秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠(yuǎn)亭等。著名散文《查塔卡的杜鵑》,《和時(shí)間賽跑》,《桃花心木》,《打開(kāi)心靈的門(mén)窗》等等他是臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位,也是獲得各類(lèi)文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位,也被譽(yù)為"當(dāng)代散文八大作家"之一。
白先勇,臺(tái)灣當(dāng)代著名作家,中國(guó)國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)白崇禧之子。代表作有短篇小說(shuō)集《寂寞的十七歲》、《臺(tái)北人》、《紐約客》,散文集《驀然回首》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《孽子》等。其中《臺(tái)北人》入選20世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng)。
孤單和孤獨(dú)在本質(zhì)上有很大的區(qū)別,孤單是一個(gè)人的獨(dú)處,就個(gè)人而言,它是外在的,猶如離群的人便是典型的孤單。孤單的人是群體里像是個(gè)“異類(lèi)”,如缺少與人溝通交流,缺少友情溫暖的和缺少愛(ài)情的困惑者。這類(lèi)人是骨子里孤單,在寒冷里的夜晚只有一個(gè)人獨(dú)處,在黑暗里看不到溫暖。
孤獨(dú)是內(nèi)在的,精神上的,內(nèi)心空虛,沒(méi)有依靠和寄托。哪怕是有再多的朋友,再多的人,但在你心里卻依然還是孤獨(dú),在人生的道路上,孤獨(dú)就是與生俱來(lái)陪伴你一生的,孤單只是短暫的,而孤獨(dú)卻是一生的事情。孤單并不可怕,可怕的是精神上的孤獨(dú)。它就像是一種烙印深深刻在你腦海里。面對(duì)孤獨(dú)我們要不斷去接受它,去學(xué)習(xí)。它遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí),超越現(xiàn)實(shí)的存在我們的身邊,我們要接受它,而不是想方設(shè)法的遠(yuǎn)離它。孤獨(dú)是對(duì)外界的渴望的自由和美麗的追求,它所得到的體驗(yàn)、信念、人格、美好、靈魂上的快樂(lè)都不是現(xiàn)實(shí)所能給予的。它也許痛苦,但苦得猶如苦瓜一樣,是一種境界。
作家們?cè)诒緯?shū)通過(guò)自身的經(jīng)歷,來(lái)為讀者們展現(xiàn)了對(duì)孤獨(dú),對(duì)人生的啟發(fā),引起讀者們對(duì)生命的思考。無(wú)論是余光中的《眼前的輪回》還是《父親與民國(guó)》等等,都對(duì)孤獨(dú)有著深刻的感悟,每個(gè)人都不同,對(duì)孤獨(dú)的領(lǐng)悟也是各不相同。但是孤獨(dú)是一種高貴的禮物,一個(gè)永恒的精神家園。我們都得接受它。
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