《傅雷家書(shū)》小學(xué)讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編為大家收集的《傅雷家書(shū)》小學(xué)讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書(shū)》小學(xué)讀后感1
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,就是走近一位父親,聆聽(tīng)他“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對(duì)孩子的深愛(ài)作為一條人類的公理,如同太陽(yáng)的光輝溫暖著其間的每一個(gè)人。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)也是如是,這樣的愛(ài)是高尚的、純潔而又無(wú)私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對(duì)你的愛(ài),對(duì)你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”這是多么真摯的人間真愛(ài)呀。
然而,這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的,它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒(méi)、深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛(ài)!
于是這一封封家書(shū)中便少了幾分唏噓不已,更沒(méi)了世事鉆營(yíng)的技巧,寫(xiě)下的卻是對(duì)人生、藝術(shù)的見(jiàn)解,對(duì)崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會(huì)使這些家書(shū)變成概念的準(zhǔn)則!然而沒(méi)有,做父親的以他自己大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”,卻是結(jié)合了百般的勇氣和無(wú)私的愛(ài)。
傅雷極其敏銳地覺(jué)察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問(wèn)題,譬如交友、感情、花銷(xiāo)等等。家書(shū)中有一句話是“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個(gè)人有了它,也便有了整個(gè)世界!
在生活上,他教給兒子外國(guó)的禮節(jié),指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上,他為兒子搜集資料,一起研究音樂(lè)藝術(shù),他們是一對(duì)父子,卻更勝似一對(duì)朋友。在兒子跌入人生低谷的時(shí),他以激情的語(yǔ)言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時(shí),他以平實(shí)的話語(yǔ)說(shuō)服了兒子的躁動(dòng)。他為兒子所付出的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)自己。
在那段父子離別的日子里,父親用一封封家書(shū),一段段感人肺腑的文字,延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情,讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨(dú)。是那一封封家書(shū),讓我們看到了父親的另一面,讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛(ài)。傅雷對(duì)兒子的愛(ài),不是那么強(qiáng)烈,也不是那么震撼人心,更不是那么耀眼,但它很溫暖,慢慢地流入心里,滋潤(rùn)著整個(gè)靈魂。
《傅雷家書(shū)》小學(xué)讀后感2
今年暑假我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。其實(shí)嚴(yán)格意義上這不是一本書(shū),而是拔傅雷給海外游學(xué)兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書(shū)的書(shū)卻給了我不一般的收獲。比起小說(shuō)它更加貼近我們的生活,畢竟父親對(duì)兒子的話是我們最熟悉的;比起現(xiàn)在盛行的“成功秘笈”來(lái),它不流于說(shuō)教,并檔次也高了不知不少。它用獨(dú)特的方式(書(shū)信)展示了一個(gè)父親對(duì)兒子成長(zhǎng)的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),也表現(xiàn)了傅雷在生活中細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的作風(fēng)。
總的來(lái)說(shuō),《傅雷家書(shū)》主要寫(xiě)了傅雷對(duì)兒子生活、藝術(shù)上疑問(wèn)的解答。在生活方面來(lái)說(shuō),傅雷不僅是拉家常,噓寒問(wèn)暖,而是與兒子談怎樣做人,修養(yǎng),戀愛(ài),甚至于兒子長(zhǎng)期在國(guó)外而偶爾寫(xiě)錯(cuò)的漢字。諸多方面,都寫(xiě)得讓人心悅誠(chéng)服,入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識(shí),而更重要的,一個(gè)多年與兒子分離的人,竟能一投筆即寫(xiě)出兒子的心聲,排驅(qū)兒子的煩惱,并在生活中處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo),不能不說(shuō)是一個(gè)父親對(duì)兒子體貼入微的關(guān)懷。
至于藝術(shù)方面,家信中也是諸多提起,處處可見(jiàn),其中傅雷對(duì)不同種類不同類型藝術(shù)作品的批評(píng),對(duì)兒子彈琴技巧的指導(dǎo),及對(duì)小說(shuō)中各色人等的點(diǎn)評(píng),更是顯出了傅雷極高的修養(yǎng),及對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。
其實(shí)書(shū)中最令我感動(dòng)的,是傅雷、傅聰父子之間像朋友一樣真誠(chéng)交流的狀態(tài)。他們之間,雖然相隔萬(wàn)里,卻能通過(guò)書(shū)信的方式像面對(duì)面一樣無(wú)所不談。試問(wèn)有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀(jì)與書(shū)中傅聰相去不遠(yuǎn)的我們,平日與父母的交流少得可憐,有的也大多像成績(jī)、學(xué)習(xí)、生活瑣事之流,缺乏深層次的,真誠(chéng)的,有建樹(shù)的交流。
握緊拳頭,什么也沒(méi)有;張開(kāi)雙手,我們卻擁有了一切。
《傅雷家書(shū)》小學(xué)讀后感3
傅雷,是父母中的楷模,傅雷的家書(shū),更是家書(shū)中的楷模。憑借著獨(dú)特又深刻的教育理念,平俗易懂的語(yǔ)言,他把對(duì)兒子那股深沉的父愛(ài),那份真摯又樸素的情感,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透到兒子的心田,為傅聰未來(lái)的生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),教會(huì)了他做人的道理。
在傅聰小的時(shí)候,傅雷就對(duì)其進(jìn)行了嚴(yán)格的教育,無(wú)論是讀書(shū)學(xué)習(xí)、穿衣吃飯,還是言談舉止、行走坐臥,事無(wú)巨細(xì),都有嚴(yán)格的要求。而傅雷的家教也恰恰體現(xiàn)了傅雷本人的個(gè)人修養(yǎng)。外賓做客時(shí),傅雷夫婦極盡地主之誼,又是親自下廚,又是陪著逛街,讓外國(guó)友人“真正嘗到了中國(guó)的人情味”。傅雷還經(jīng)常教育傅聰尊師重道,多與老師聯(lián)系,不要辜負(fù)了老師的厚愛(ài),而他自己是這樣做的:大方地拿出自己收藏的畫(huà)作送給傅聰?shù)睦蠋。所以說(shuō),一個(gè)人的氣質(zhì)、修養(yǎng)的養(yǎng)成,離不開(kāi)好的家庭、好的父母,以及好的教育方式。
記得書(shū)中有這樣一個(gè)描寫(xiě)人生的片段。“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),才能廓然無(wú)果,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過(guò)去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果,作將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍!辈焕⑹巧頌槲膶W(xué)家的傅雷,人間百態(tài)頓時(shí)躍然紙上。
人生確實(shí)如此,就像是一場(chǎng)旅途,走的越遠(yuǎn),就會(huì)越累。即使登上了山頂,也終究會(huì)有踏上下坡路的那一刻。欣喜地在山頂遠(yuǎn)望吶喊,雀躍放松,下坡時(shí)就會(huì)越加手忙腳亂;上坡時(shí)在意下坡的困難與疲憊,身上的枷鎖不但會(huì)越束越緊,反而愈加沉重,直到壓垮自己,寸步難行。人活著就是為了解決困難,不驕不躁,滴水穿石,不是力量大,而是功夫深;不怯不懦,明白逃避不是辦法,知難而上往往是解決問(wèn)題的最好手段。讀后感·這才是生命的意義,才是生命的價(jià)值。有志者自有千萬(wàn)記,無(wú)志者終感萬(wàn)千難,每當(dāng)我們用理性的心態(tài)去面對(duì)世界時(shí),總能發(fā)現(xiàn)出世界的五彩與繽紛。每一個(gè)人的成功之路或許都不盡相同,可卻都是充滿坎坷的。我相信,成功需要每一位想成功的人去努力、去奮斗,只有那些堅(jiān)信自己目標(biāo),不斷努力、不斷奮斗的人,才能取得最終的成功。
寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒。
《傅雷家書(shū)》小學(xué)讀后感4
人總是很難去表達(dá)自己真實(shí)的情感,仿佛有種別扭的情緒,死死地纏住人的大腦,哪怕是面對(duì)最親近的人,也亦是如此。 古人喜歡用書(shū)信來(lái)傳遞情感,含義一層一層的,倒也沒(méi)有現(xiàn)代人那么含蓄。 現(xiàn)在已經(jīng)很少見(jiàn)人用書(shū)信來(lái)交流了,看到有人能夠?qū)懴逻@樣長(zhǎng)篇長(zhǎng)篇的像散文一樣的信,也實(shí)在是令人驚奇的。
現(xiàn)在的人都用短信、微信、QQ,與家人面對(duì)面交流少,就連發(fā)信息,都只有寥寥幾句。與家人感情都淡了。
傅雷一家是我見(jiàn)過(guò)最優(yōu)秀的家庭。嚴(yán)父慈母,一個(gè)博覽古今,一個(gè)溫柔體貼。長(zhǎng)子傅聰知書(shū)達(dá)禮,又對(duì)鋼琴藝術(shù)有著驚人的天賦和崇高的熱愛(ài),而次子傅敏則是把自己的一腔熱血放在了教育事業(yè)上。
這是優(yōu)秀的一部分,但更重要的是他們家庭深厚的感情。
父母與孩子相隔兩地,從百忙之中用寫(xiě)家書(shū)的方式來(lái)補(bǔ)缺沒(méi)有在一起的日子的空白。有時(shí)候遇到丟失信件的意外,哪怕那封信有多么長(zhǎng)也會(huì)再寫(xiě)一遍,為的是不讓家人收不到信而擔(dān)心。試問(wèn)我,倒沒(méi)有這樣的耐心。更可貴的是每封信的分量都很足,做父親的傅雷總會(huì)寫(xiě)一些自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、文學(xué)感悟,提出一些疑問(wèn),談?wù)剝鹤拥匿撉偌夹g(shù)有沒(méi)有提高或者有所欠缺,最近取得了哪些成就,和一些生活瑣事,然后再明確地表達(dá)出對(duì)兒子的思念。做兒子的傅聰認(rèn)真采取父親的建議,也會(huì)解答父親的問(wèn)題,然后寫(xiě)一寫(xiě)音樂(lè)上的見(jiàn)解與自己的經(jīng)歷。母親呢,總是最擔(dān)心兒子的身體,恨不得自己馬上跑過(guò)去打點(diǎn)。一家人相互信任又互相依賴,傅聰能有如此高的成就,離不開(kāi)這樣的家庭,更離不開(kāi)從小對(duì)他嚴(yán)加管教的父親。有這樣的條件,真是幸運(yùn)!
羨慕歸羨慕,倒也只能想想。我雖然沒(méi)有驚人的天賦,也沒(méi)有厲害的背景,更沒(méi)有知識(shí)淵博的父母。但也有像這樣幸福的家庭。自己人生的道路,也只能靠自己。找到自己人生的目標(biāo),努力追尋。這聽(tīng)起來(lái)像是空頭大話,卻是不變的真理。然而卻很少有人會(huì)付出實(shí)際的行動(dòng)。這很難,我也知道。不想付出,是怕到頭來(lái)還是竹籃打水一場(chǎng)空。不想白費(fèi)力氣,但看到傅聰孤身一人在異地打下一片天地,我又覺(jué)得自己到底不應(yīng)該這樣窩囊,就像老師經(jīng)常說(shuō)的,沒(méi)有付出就沒(méi)有回報(bào)。就這樣下去,活該沒(méi)有回報(bào)。
傅雷夫婦愛(ài)兒子,也為他驕傲。天下每個(gè)父母都愛(ài)孩子,每個(gè)孩子也希望父母能為自己驕傲。Me too。所以要活出自己的精彩,不僅僅為了自己也為了讓父母驕傲,要為夢(mèng)想努力拼搏!Yeah!
《傅雷家書(shū)》小學(xué)讀后感5
曾經(jīng)讀到過(guò)一篇文章,名字叫做《母愛(ài)如q》,母親不會(huì)寫(xiě)字,所以每次簽字都在上面寫(xiě)個(gè)q,“我”并不明白那是什么意思,并且覺(jué)得十分丟臉,待到長(zhǎng)大以后, “我”仍舊是母親的牽掛,到了最后“我”才明白,“我”其實(shí)就像是q字母里頭的那條小小的尾巴,是母親永遠(yuǎn)放不下的那頭。其實(shí)很多時(shí)候你也會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的喋喋不休其實(shí)是擔(dān)心,父母的嚴(yán)厲指責(zé)其實(shí)是關(guān)愛(ài),父母的高標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是放不下。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我們做的不是還不夠好,而是還不夠優(yōu)秀,不能自我、自覺(jué)的學(xué)習(xí)。其實(shí)最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養(yǎng)我們的父母。其實(shí),不只是母愛(ài)如q,父愛(ài)亦是如此,正如《傅雷家書(shū)》當(dāng)中的那位嚴(yán)厲而慈愛(ài)的父親一樣,不是嗎?
孩子還年少,就只身到國(guó)外留學(xué),面對(duì)著語(yǔ)言和學(xué)業(yè)以及禮儀,為人處世等等的壓力,他的父親給了他很多意見(jiàn)和鼓勵(lì),那一封封充滿著期待和愛(ài)的家書(shū),漂洋過(guò)海,將父母的牽掛和思念送達(dá)到孩子的身邊。一xx四年一月十八日晚到一九六六年六月三日,這么多封的家書(shū)難道還不能代表他們對(duì)孩子的牽掛嗎?期間有一次沒(méi)收到信就坐立不安,這難道不是父母最基本的擔(dān)憂嗎?
信中有這位父親對(duì)孩子的鼓勵(lì)、也有對(duì)孩子的教育、還有當(dāng)孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的那種驕傲,當(dāng)然也有對(duì)孩子感情上的疏導(dǎo)。我想,這是每位父親,或者說(shuō)是每位孩子都知曉的。不可避免的,這些家書(shū)當(dāng)中也有對(duì)孩子的高標(biāo)準(zhǔn)要求,當(dāng)你讀到這些的時(shí)候是否腦海里會(huì)回想起父母那嚴(yán)肅的臉呢?現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦用心了呢?
“我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給!边@句話你有沒(méi)有覺(jué)得很熟悉?其實(shí)我們的父母經(jīng)常說(shuō),“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的,能給的我的盡量給,就算是砸鍋賣(mài)鐵都要供你讀書(shū)!,其實(shí)你可以在《傅雷家書(shū)》里面找到你父母的影子,同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來(lái)愛(ài)我們的。
或許你認(rèn)為你獨(dú)立了,長(zhǎng)大了,可是在成長(zhǎng)的過(guò)程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴(yán)厲并不是錯(cuò),反倒是對(duì)我們的一種鞭策,一種促進(jìn)。或許很多時(shí)候我們應(yīng)該站在父母的立場(chǎng)上思考。
成長(zhǎng),這是一個(gè)懵懂而艱辛的過(guò)程,但是我們必須經(jīng)歷,而且必須成功的渡過(guò),如果你還處在和父母的爭(zhēng)吵、糾結(jié)當(dāng)中,那么請(qǐng)你仔細(xì)地,帶著感情和長(zhǎng)大的決心去閱讀《傅雷家書(shū)》,相信我,它會(huì)讓你受益匪淺。
《傅雷家書(shū)》小學(xué)讀后感6
隨手翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,熟悉的字體映入眼簾,一封封深情的家書(shū)里蘊(yùn)藏著父母的諄諄教誨,孩子的感恩之情,這一切不知不覺(jué)流入我的心間。
書(shū)中傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇到困難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有跟國(guó)家民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝兼?zhèn)涞摹⑷烁窠艹龅娜。同時(shí)對(duì)兒子生活,傅雷也進(jìn)行有利引導(dǎo),對(duì)日常生活如何勞逸結(jié)合,正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,像良師益友提出見(jiàn)解倡導(dǎo)。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。
在兒子精神意志消沉的時(shí)候,傅雷張開(kāi)懷抱,安慰傅聰:“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母傾訴向誰(shuí)訴說(shuō)呢?”傅雷用自己的人生經(jīng)驗(yàn)鼓勵(lì)兒子勇敢面對(duì)挫折,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),“戰(zhàn)勝苦難才是生活的強(qiáng)者”。在兒子在藝術(shù)成就達(dá)到高峰的時(shí)候,身為父親的傅雷感到驕傲自豪,喜悅之情流露信中:“世界上最高的最純潔的快樂(lè),更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)!”傅雷也不忘提醒兒子保持謙卑,勇于攀登藝術(shù)頂峰。傅雷在書(shū)信中給兒子的每一段話,我仿佛看見(jiàn)了一位父親對(duì)兒子的教誨,字字句句都透露出強(qiáng)烈的父愛(ài)。
俗話說(shuō):“可憐天下父母心!蔽也唤氲搅烁改,他們雖然默默無(wú)聞,很平凡,但他們給我的愛(ài)卻無(wú)私深沉,事事為我著想,把最好的東西留給我,自己舍不得,什么都先僅我;他們雖然講不出深?yuàn)W的道理,但平時(shí)小事中的教誨何嘗不做人的準(zhǔn)則呢?當(dāng)我不小心弄壞他人物品時(shí),母親鼓勵(lì)我要勇于承擔(dān)責(zé)任;當(dāng)我因朋友無(wú)意把墨水灑在我身上而氣憤時(shí),母親開(kāi)導(dǎo)我要懂得寬容大量;當(dāng)我練習(xí)騎車(chē)想放棄時(shí),父親教導(dǎo)我要明白凡事堅(jiān)持不懈才能成功;當(dāng)我因心情糟糕而撒氣在奶奶身上時(shí),父親教育我要尊老······父愛(ài)似山高海深,母愛(ài)如細(xì)水綿長(zhǎng),給予我力量,激勵(lì)我前行。
合書(shū),閉目,腦海中浮現(xiàn)出那個(gè)嚴(yán)厲慈祥的傅雷——他帶著一副眼鏡坐在身前的桌子上奮筆疾書(shū),桌上摞著一疊疊整齊的文稿與傅聰?shù)幕匦,也許他正在寫(xiě)著家書(shū),也許正書(shū)寫(xiě)著稿子,也許······歲月和苦難在傅雷身上留下痕跡,卻依舊阻當(dāng)不了傅雷對(duì)兒子深切的愛(ài)。
一封封家書(shū),一份份情,傳遞著傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)、期望與那苦心孤詣的愛(ài);一件件小事,一個(gè)個(gè)道理,傳遞著父母對(duì)我的教誨和那深藏不露的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》小學(xué)讀后感7
輕啟富有質(zhì)感的'書(shū)頁(yè),淡淡墨香并著一句句流水般的叮囑,在時(shí)空中泛濫出一種溫馨,若是時(shí)光倒流,在建國(guó)時(shí)期漂泊海外的游子,最期待的便是從家中漂洋過(guò)海的家書(shū)了吧,夕陽(yáng)斜下,手中執(zhí)卷,我走進(jìn)了傅雷的內(nèi)心,隨著他的父愛(ài),越過(guò)了千山萬(wàn)水,仿佛手中的《傅雷家書(shū)》還有傅父的余溫。
眺望書(shū)中的背景,傅聰少年出國(guó)學(xué)藝,帶著父母的厚望,只身來(lái)到了波蘭。這是蒼白的求學(xué)時(shí)光,是煢煢孑立的淡灰色日子,但絕不是缺少親情陪伴的歲月,因?yàn)楦改傅臓繏焖寄,都化作了真情漫漫的筆墨,不斷地鼓勵(lì)著他,細(xì)細(xì)地滋潤(rùn)著他,給予了他濃濃關(guān)愛(ài),帶來(lái)了溫暖與欣慰,也指導(dǎo)著他的行事,糾正著他的錯(cuò)誤。每一個(gè)字都折射著父母的思念與擔(dān)心,包涵著對(duì)兒子的愛(ài)和望子成龍的愿望,縱使時(shí)空隔絕了兒子的音容笑貌,卻隔絕不了父母的愛(ài)子情深。
回望書(shū)中,情意綿綿。除了一些寒暄與關(guān)懷,更多的便是對(duì)兒子勸說(shuō)的箴言了,不論是傅聰想從波蘭轉(zhuǎn)去蘇聯(lián),還是情感上的波折,父母都對(duì)此都耳提面命,真切而又著急,恨不得去到孩子身邊滔滔不絕地對(duì)其指導(dǎo),但是除了有條不紊的分析和講解原因看法外,父母不曾強(qiáng)加思想,也不乏對(duì)孩子的尊重。而是用自己的人生閱歷作為兒子的產(chǎn)考,以一種希望助兒子一臂之力的語(yǔ)氣,不強(qiáng)求,也不責(zé)罵,也不否認(rèn)兒子的看法,眺望人間,從古洎今,如此能思量孩子內(nèi)心的父母也屈指可數(shù)了吧。
看書(shū),最重要的莫過(guò)于悟書(shū),從傅雷嘔心瀝血的教育中,我也不沒(méi)有受益匪淺,“細(xì)水流長(zhǎng)才是辦法!边@是傅雷對(duì)兒子為了在外贏得口碑一個(gè)月頻繁出演提出的看法,是的,人生如細(xì)水長(zhǎng)流,重要的并不是一時(shí)的光芒萬(wàn)丈,更不要鋒芒畢露,若是良馬必有伯樂(lè),若是蕭何必有韓信,超負(fù)荷的支出,能量必然會(huì)告罄,取之不盡,用之不竭的東西并不存在,畢竟人生不是夢(mèng),一時(shí)的輝煌終究只是曇花一現(xiàn),落落浮浮,日新月異,世代更迭,沒(méi)有不失色的綢緞,沒(méi)有不退隱于蒼穹的星辰,沒(méi)有持久不衰的新鮮感,只有不急不躁,曠日持久,不斷學(xué)習(xí),不斷升華才是長(zhǎng)久之計(jì)。只有走好每一步,才能一路開(kāi)花,一路閃耀,走向成功的彼岸。
橘黃色的淡淡光華融入了黑白筆墨,書(shū)中沒(méi)有明艷動(dòng)人的詞藻,沒(méi)有讓人為之失色的語(yǔ)句,然而這淳樸的文風(fēng)卻是白發(fā)蒼蒼的父母對(duì)孩子的愛(ài)最好的見(jiàn)證。
《傅雷家書(shū)》小學(xué)讀后感8
夜幕降臨,在一片靜謐的夜色里,閃現(xiàn)著一團(tuán)淡淡的亮光,那么柔和,那么安詳。
在溫暖的燈光下,我們開(kāi)始了晚餐。母親總是把大家的飯全部盛好,才滿意的坐下來(lái),父親呢,每每是拖著沉重的步伐,緩慢的坐下來(lái)默默的開(kāi)始吃飯。我于是開(kāi)始母親笑談,偶爾和父親小心的說(shuō)兩句,在聽(tīng)到他淡淡的回應(yīng)后,便又繼續(xù)快樂(lè)的講述自己所遇到的開(kāi)心事。母親會(huì)很高興的笑起來(lái),父親似乎不太在意,但我知道他一直在認(rèn)真地聽(tīng)我說(shuō)著。就這樣,我們的生活在一片片笑談中進(jìn)行著,父親是沉默的,母親是溫和的,但他們都是一樣愛(ài)著我。
父愛(ài)如山,在我的記憶中,父親很少有過(guò)高興地逗人發(fā)笑的動(dòng)作。他總是如大山一樣的沉默,如大山一般的堅(jiān)強(qiáng)。就是在她堅(jiān)強(qiáng)而又沉默的愛(ài)里,我學(xué)會(huì)了騎自行車(chē)、學(xué)會(huì)了如何應(yīng)對(duì)考試的失敗、學(xué)會(huì)了如何面對(duì)工作的壓力……還記得,小時(shí)候我怕黑,父親就帶我去田野里散步,在黑糊糊的世界里,我緊緊抓住父親的手,他鼓勵(lì)我說(shuō):不怕不怕,看,什么也沒(méi)有!于是我不再膽怯。父親用他獨(dú)特的愛(ài),讓我在成長(zhǎng)的道路上披荊斬棘,勇敢向前走。他像一座大山,默默地將我的一切盡收眼底,暗暗為我加油。
母愛(ài)似水。母親是我的情感依賴,母親的性格溫柔似水,我?guī)缀鹾苌俾?tīng)到她與父親爭(zhēng)吵,他對(duì)每個(gè)人都是那么和藹,臉上永遠(yuǎn)過(guò)著一抹淡淡的微笑。我喜歡在陽(yáng)光明媚的午后,搬來(lái)凳子坐在暖洋洋的庭院,讓母親為我按摩,她總是小心翼翼的,生怕弄疼了我,在她緩緩的動(dòng)作中,我感覺(jué)有一股清澈的水流在我的身體內(nèi)游走,那緩慢的細(xì)流游走在我的心田,帶走了我心中所有的不快,洗去了我工作上的壓力,讓我靜靜的體驗(yàn)著母親的愛(ài),深深的感動(dòng),細(xì)細(xì)的回味。母親用它純凈的愛(ài),讓我在成長(zhǎng)的道路上充滿自信,永遠(yuǎn)保持一顆樂(lè)觀純潔的心,用愛(ài)和溫暖化解黑暗和陰冷,她像一泓清澈的溪流,時(shí)刻圍繞在我的身旁,輕輕的指引我前進(jìn)的方向。
父親和母親用山一般的堅(jiān)韌和水一般的柔情讓我在成長(zhǎng)的路上時(shí)刻享受親情,讓我一路走來(lái),不覺(jué)孤單,一生回味,感動(dòng)無(wú)限。
《傅雷家書(shū)》小學(xué)讀后感9
家書(shū)是家人之間所通的書(shū)信,是維系親情紐帶之一。讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后,我感受到了親情的偉大。
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書(shū)》小學(xué)讀后感10
每一封家書(shū)都是一份文化遺產(chǎn),一份回憶,一份紀(jì)念。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái)。一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。近日,我閱讀了一本和家書(shū)有關(guān)的書(shū)籍——《傅雷家書(shū)》。
在《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中,傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)"德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家"。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心,溢于言表。
傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋!陡道准視(shū)》不僅給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,而且很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好,一心為我好,把最好的都留給了我。
讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。雖然我們沒(méi)有家書(shū),我們的父母親很普通,但是我們擁有的來(lái)自父母的愛(ài)卻是不能用這些社會(huì)上的名銜來(lái)衡量,每一個(gè)父母都是我們的力量支撐,為我們創(chuàng)造一個(gè)溫暖的避風(fēng)港。我們沒(méi)有家書(shū),但是我們有的是對(duì)父母的惦念,對(duì)家的依戀,那是我們精神的最終去處,也是一樣的永恒!
《傅雷家書(shū)》小學(xué)讀后感11
疲困的眼光從書(shū)本的190頁(yè)上脫離,合上雙瞼,此時(shí),我的內(nèi)心波翻浪涌。端起桌角的綠茶,輕泯間無(wú)意發(fā)現(xiàn),杯中綠茶折射出一位盡職的為人父親的形象。
一場(chǎng)道別儀式在1954年謝了幕,傅聰同志出國(guó)求學(xué)。從此,無(wú)盡的思念寫(xiě)在父母的皺紋上。的確,疇昔的笑語(yǔ),現(xiàn)在已成為回憶,所以,只有讓紙張和筆削去天涯對(duì)海角的牽掛。
在與兒子分別的這二十幾載春秋中,父親對(duì)自己過(guò)去的過(guò)錯(cuò)進(jìn)行檢討,對(duì)初出茅廬的兒子生活的囑咐,對(duì)兒子道德品質(zhì)的教育,與兒子藝術(shù)的交流及母親對(duì)
兒子的牽腸掛肚,都只有漫天紛飛的家書(shū)才足以言盡。父母對(duì)兒子來(lái)信的盼望,使得沒(méi)有一次來(lái)信讓他們感到意外,有的也只是差點(diǎn)若狂的欣喜,甚至信中“親愛(ài)的爸爸媽媽”這簡(jiǎn)單通俗的七個(gè)字也能讓他們對(duì)眸而笑,畢竟,他們欲望的極限只停留在“平安”這道坎。
父子二人不但是生活中的朋友,也是藝術(shù)研究上的知音,父親以自己資深的學(xué)養(yǎng),真摯的父愛(ài),傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的心跳,預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳送著自己的惦念和祖國(guó)的聲音。而母親的舐?tīng)僦榻栾L(fēng)傳遞到兒子耳畔引起兒子思鄉(xiāng)的回應(yīng)。
家書(shū)的文字質(zhì)樸,如山間潺潺的清泉,碧空舒卷的白云,父愛(ài)從家書(shū)中與兒子論說(shuō)藝術(shù),激發(fā)兒子的感情,訓(xùn)練兒子的文筆與思想,要他做一面忠實(shí)的“鏡子”從中體現(xiàn)出來(lái),目的就是希望兒子能成長(zhǎng),報(bào)效祖國(guó)。終于,兒子的事業(yè)更上一層樓,思想上也成熟了許多,也只有懂事的孩子才懂得將家書(shū)收藏起來(lái),然而,在兒子終于有所成就的時(shí)候,傅雷卻還來(lái)不及享福清閑,就擺脫了黑暗的束縛,到天堂享福去了。
迂闊的草原上,一只風(fēng)箏起飛了,他在天空自由地翱翔,但是,他累的時(shí)候,不能放棄,他飛高的時(shí)候,不能驕傲,他掉下來(lái)的時(shí)候不能頹廢,他成功的時(shí)候還得執(zhí)著追求……因?yàn)樗木被牽在一個(gè)人的手中。
確實(shí),一顆純潔,正直,真誠(chéng),高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難,污辱,迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
讀一本好書(shū)就像與一個(gè)偉大的心靈對(duì)話,一個(gè)為兒子嘔心瀝血,辛苦付出的父親,你一定有與之對(duì)話的欲望吧!
《傅雷家書(shū)》小學(xué)讀后感12
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,傅聰為著名鋼琴大師,傅敏為英語(yǔ)特教教師,是因材施教教育思想的成功體現(xiàn)!
初中的時(shí)候,就有老師向我們推薦這本書(shū),但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有在意,而這個(gè)寒假,恰巧我在圖書(shū)館中借了這本書(shū),利用寒假將它看完了。傅雷通過(guò)書(shū)信的方式與子女溝通,在一封封信件中,傅雷對(duì)孩子大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至,為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從家信的話語(yǔ)中可以看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話,不做對(duì)不起祖國(guó)的事,不入他國(guó)籍,他愛(ài)子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。
傅雷家書(shū)讓我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。在閱讀的過(guò)程中,我們能感受到家書(shū)中父母的淳淳教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的精神養(yǎng)料。父親時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)及鞭策,使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障,踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。我認(rèn)為傅聰這樣熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷子啊數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。
現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己,你從不曾理解我,我也不需要去解釋,還有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表述出來(lái)?總之,看完《傅雷家書(shū)》之后,我覺(jué)得這是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)!
《傅雷家書(shū)》小學(xué)讀后感13
近幾周來(lái),我閱讀了《傅雷家書(shū)》。傅雷,一位著名的翻譯家,更是一位著名的父親。
從《傅雷家書(shū)》中折射出來(lái)的,是傅雷對(duì)于自己孩子的教育。有人評(píng)價(jià)傅雷是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“中國(guó)式家長(zhǎng)”,對(duì)于孩子(尤其是長(zhǎng)子傅聰)是標(biāo)準(zhǔn)“中國(guó)式教育”。對(duì)于“中國(guó)式教育”,古人云:“望子成龍,望女成鳳。”這樣的教育對(duì)于現(xiàn)代的人們來(lái)說(shuō),是危險(xiǎn)的,畢竟天賦也不是逼出來(lái)的。那傅雷為什么成功了呢?因?yàn)楦道子凶约邯?dú)特的方式。
對(duì)于傅雷式的教育,我想傅雷與其妻子的墓志銘是最好的概括:“赤子孤獨(dú)了,便會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界!
"赤子"最早是老子所用的比喻,在《道德經(jīng)》第五十五章中,老子寫(xiě)道:"含德之厚,比于赤子。毒蟲(chóng)不螫,猛獸不據(jù),攫鳥(niǎo)不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。終日號(hào)而不嗄,和之至也。"《孟子·離婁下》說(shuō):"大人者,不失其赤子之心者也。"其中"赤子之心"即嬰兒之心,嬰兒之心當(dāng)然純潔無(wú)瑕,沒(méi)有絲毫雜念。
可見(jiàn),赤子就是內(nèi)心純潔,沒(méi)有雜念之人。傅雷的教育,就是把自己的孩子培養(yǎng)為一個(gè)不受世俗干擾,沉靜在世界萬(wàn)物之中的人。這一點(diǎn)與千百年前的一位偉人不謀而合:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!
心無(wú)雜念,就能成為大器嗎?不是的,諸葛亮的兒子諸葛瞻,英勇戰(zhàn)死錦竹,這是心境淡泊的人能做到的嗎?還要?dú)w功于諸葛亮和他的妻子黃月英對(duì)他的熏陶,這一點(diǎn)又與傅雷的家庭不謀而合。傅雷作為一名革命時(shí)期的文學(xué)工作者,他的思想是進(jìn)步的,對(duì)于新中國(guó)的熱愛(ài)傳給了傅聰,傅聰也不止一次地在信中表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情懷;傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)是高深的,這也對(duì)傅聰?shù)乃囆g(shù)之路提供了不少的幫助。
所以,傅雷式的教育,不同于中國(guó)式教育。真正有意義的中國(guó)式教育,是像傅雷那樣,既做嚴(yán)父,嚴(yán)于律己,嚴(yán)于待人;又做慈父,寬于待人,關(guān)愛(ài)他人;還做良師益友,適時(shí)地透過(guò)一段話傳授做人的道理。
《傅雷家書(shū)》小學(xué)讀后感14
與大多數(shù)父親不同,傅雷的大兒子傅聰,向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道,不好走?筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友,再到兩個(gè)惺惺相惜藝術(shù)家。如果說(shuō)傅雷憑借的是時(shí)代造人,在那個(gè)年代抓住“天時(shí)”,經(jīng)受磨礪之后,終見(jiàn)光輝。那傅聰這個(gè)偉大的音樂(lè)家。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親,不成功怎么說(shuō)得過(guò)去呢?“藝術(shù)特別需要苦思冥想,老在人堆里。會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺(jué)、感情,也不能好好地整理、歸納!币晃焕先司谷荒苋绱丝陀^清晰的看待藝術(shù),絲毫沒(méi)有迂腐偏見(jiàn),這樣的老人,即使在所謂“新社會(huì)”的今天也是鳳毛麟角?稍谀莻(gè)年代,傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界,不得不令人為之贊嘆。
傅雷的視角是從國(guó)際出發(fā)的,這與傅雷多國(guó)游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”這條祖訓(xùn)!案褂性(shī)書(shū)氣自華,人有閱歷禮自直”。一個(gè)人,特別是一個(gè)男人,如果沒(méi)有什么閱歷、城府的話,是永遠(yuǎn)不會(huì)成熟的。
傅雷夫婦在當(dāng)時(shí)浩劫中遭受身體與精神的蹂躪,夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙輕生而亡。在傅雷夫婦留下的遺書(shū)中,注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理,并將事項(xiàng)一一列出,其中還包含保姆的生活費(fèi)與他們夫婦的火葬費(fèi),傅雷夫婦不畏死亡,而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書(shū)信,不僅影響了傅聰?shù)囊簧,更是感?dòng)了世世代代的中國(guó)人。
我想,不論我們處于哪個(gè)時(shí)代,這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財(cái)富。
《傅雷家書(shū)》小學(xué)讀后感15
“天下父母心”,父母愛(ài)子女,再平常不過(guò)了。但是同樣是“愛(ài)”,卻常常有著不同的方式:有的是“溺愛(ài)”,我們要什么給什么,物質(zhì)條件一概滿足;有的是急于望子成龍,教訓(xùn)責(zé)罵我們,有的甚至棍棒相加,他們說(shuō)這是“恨鐵不成鋼”。暑假里,我認(rèn)真閱讀了一本書(shū)《傅雷家書(shū)》。從傅雷寫(xiě)給自己孩子家信的字里行間透露出的濃濃父子之情中,我才感到了什么是對(duì)孩子的真正的愛(ài),那就是——既是慈父,也是嚴(yán)師,更是我們孩子志同道合的朋友。
傅雷,是我國(guó)著名的翻譯家。他曾經(jīng)翻譯了許多受群眾喜愛(ài)的世界名著。在生活中,他也是一位稱職的、有高度責(zé)任感的好父親。即使孩子身在異國(guó)他鄉(xiāng),他仍通過(guò)書(shū)信給孩子無(wú)微不至的關(guān)懷。例如在一封回信中,一開(kāi)始就連用了五個(gè)問(wèn)號(hào),詢問(wèn)孩子(面對(duì)孩子寄去的照片):最近消瘦的原因、飲食、睡眠、交友和周?chē)h(huán)境等情況?梢(jiàn),這些溢于言表的關(guān)切之情使我們體會(huì)到作為慈父的一顆炙熱的愛(ài)子之心。
父母對(duì)子女的愛(ài),往往會(huì)對(duì)我們子女產(chǎn)生巨大的力量。傅雷常以父母的愛(ài)去感染孩子,但他同時(shí)也不忘給予語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨和熱忱的幫助,這才是一個(gè)慈父形象啊。在如何做人這個(gè)重要問(wèn)題上,他要求兒子像他一樣擁有“寧天下負(fù)我,毋我負(fù)天下人”的精神境界;在藝術(shù)修養(yǎng)上,他對(duì)搞藝術(shù)的兒子說(shuō):“你每走一步,無(wú)形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響,所以你要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,鄭重其事!”他還教育孩子“隨時(shí)隨地準(zhǔn)備犧牲目前的個(gè)人感情,為了更大的感情——對(duì)藝術(shù)對(duì)祖國(guó)的感情!背蔀橐粋(gè)德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家;在社交禮儀上,他又要求兒子做個(gè)有禮貌有教養(yǎng)的青年。有時(shí)兒子來(lái)信中寫(xiě)了錯(cuò)別字,他也不放過(guò)給兒子糾正過(guò)來(lái)。
正是傅雷在教子上像老師一樣嚴(yán)格要求,不忘以身作則,身體力行,才使孩子在理解父親良苦用心的同時(shí),在潛移默化中心悅誠(chéng)服地接受教育,從而走上正確地人生道路。
有哪一位父親能像傅雷那樣既有慈父的溫情,又有嚴(yán)師的教誨,更多的是朋友式的交談呢?我希望天下所有為人父、為人母的人們真正地關(guān)心、愛(ài)護(hù)我們孩子。
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