人生讀后感(15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的人生讀后感，歡迎大家分享。
人生讀后感1
最近一直在堅持讀書，目的很明確，中文輸入英文輸出。
選書上也沒有什么特別的側(cè)重點，碰到了哪本覺得不錯就讀下去。最近陪女兒去書店體驗生活，每天兩個小時，特別適合讀那本厚厚的《道德經(jīng)》。讀了一半想要換換口味的時候，看到小樹在她的朋友圈發(fā)了一本輝哥的《人生護(hù)城河》封皮照，白藍(lán)黑，很喜歡的色調(diào)搭配。于是乎直接網(wǎng)購下單了。曾經(jīng)在一本劇集中看到一本書在出版之前她的封面設(shè)計也是極為重要的。從那以后買書除了看書名也會考慮書的封面是不是喜歡。
《人生護(hù)城河》，一條怎樣的河流能夠像城墻一樣守護(hù)你的人生？帶著這樣的好奇心，我在7月18號收到書后就開始了閱讀。輝哥在序言中這樣寫道：“一本書之所以被我記住，全然在于其中有只言片語提醒了我，不經(jīng)意間改變了我的人生軌跡，我對這種書感激涕零”。那他在寫書的時候，寫每一句話的時候，一定也是希望通過自己的經(jīng)歷，能夠觸動讀者，讓讀者找到方向找到自己的路吧�，F(xiàn)在有太多的人都和曾經(jīng)的輝哥一樣有一顆焦慮的心，對于現(xiàn)狀，對于未來，對于愛情婚姻，那么不妨讀一讀這本書。希望有那么只言片語能夠指引你，改變你。
第一天讀了三分之一之后我的最強(qiáng)烈的感覺就是我也要寫故事。這算不算改變了我呢？萬一哪天寫著寫著我也出了書呢。哈哈。我從前往后讀到一半，然后又從后往前讀了一半。這樣就把整本書讀完了，但是心里又感覺沒讀透，所以又一目十行地瀏覽了一遍，重點部分做了摘抄。書中輝哥就單獨寫了一篇“快速閱讀的方法”讓我們注重讀書的效率性。還提倡每天閱讀一本書。我是因為讀過了從新回顧所以能做到，不然一天讀完一本書對我來說還是有點兒難度。畢竟還有很多事情要做。
在我的書單上關(guān)于這本書的一句話摘要我是這樣寫的：找到自己的優(yōu)勢，不斷堅持，并在快樂中實現(xiàn)財富自由。這是我對這本書的理解。因為我覺得他一直都在強(qiáng)調(diào)要快樂，不要受木桶原理的影響，要發(fā)現(xiàn)并且發(fā)揮自己的長處，同時還要創(chuàng)造財富。雖然讀完后沒有達(dá)到感激涕零，但是書中確實有很多方法是值得借鑒并且需要立即執(zhí)行的。所以一本新書瞬間就被我用筆畫，用彩筆標(biāo)注，被貼了標(biāo)簽，已經(jīng)沒有新意了。不過可以被評為藏書了，留著給娃看。
不知道誰說的這句話：一千個讀者就有一千個哈姆雷特。我相信每個人讀完這本書get到的點都會不同。但是輝哥能夠把他的經(jīng)歷，他的這種精神上的財富寫成一本書讓讀者受益，我覺得他是一位偉大的作者。透過他的文章，我們可以審視自己的不足，不斷學(xué)習(xí)和提升自己，并且輝哥一直鼓勵我們要踏出成長的一步。這本書用六個章節(jié)分別告訴了我們?nèi)绾味ㄎ蛔约旱娜松绾卧黾邮杖肭�，如何養(yǎng)成好的習(xí)慣同時發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢開啟精彩的人生。輝哥用他的故事展示了他的生活態(tài)度。讀完這本書仿佛能夠明白為什么那么多人成了他的粉絲，因為他是一個能夠影響別人的作者。就如他在書中寫到：
“其實每個人都可以影響身邊的人，你可以帶給他們好的影響，也可以帶給他們不好的影響。如果你不刻意的話，能影響的人只是身邊的10來個，但是如果你稍微花一些心思，會發(fā)現(xiàn)自己的影響力能擴(kuò)大10倍，比如100人。如果你認(rèn)真思考影響力，能堅持做一些小事，比如隨時記錄和分享，你可能會影響到500人甚至1000人。如果你發(fā)現(xiàn)影響力這件事對你的人生至關(guān)重要，甚至和你的身價緊密綁定，代表著人生自由的希望，你就有機(jī)會影響10萬人甚至100萬人甚至更多�！蔽乙呀�(jīng)決定用輝哥的方法去記錄去復(fù)盤，希望更多的小伙伴們關(guān)注輝哥的公眾號“輝哥奇譚”和“改變自己”。如果你也想改變，可以讀一讀這本《人生護(hù)城河》，說不定就會有一閃而過的念頭，開始了寶貴的第一步呢。
人生讀后感2
一直在思考一個問題：經(jīng)典為什么會經(jīng)久不衰、歷久彌新，它到底帶給我們什么？一直也在閱讀經(jīng)典，渴望從前人的作品中，獲得閱讀的快樂、認(rèn)同和感動，更想從中收獲知識，汲取智慧，得到力量。經(jīng)典照亮不了我們的人生，卻可以激起我們的思考與困惑，也為我們提供一些參考和指導(dǎo)。
路遙的成名作《人生》正是這樣一部作品。小說以改革初期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為背景，著力塑造了高加林這一當(dāng)代中國農(nóng)村富有歷史深度的青年形象，描寫了他回到土地又離開土地再回到土地的人生變化過程，他同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的主要矛盾，也讓我們在閱讀之余對愛情、對人生進(jìn)行思考與探索。
初讀《人生》，給人留下印象最深地莫過于糾纏復(fù)雜的愛情了：高加林的薄情，巧珍的癡情，黃亞萍的絕情，張克南的真情……就這樣交織在一起，促使我們思考何為愛情，怎么對待愛情。千百年來，人們也都在探索它的奧秘，可它卻“如人飲水，冷暖自知”，帶給人更多的是一種感覺，一種體驗。雖然我們無法給出確切的答案，但我們卻可以判斷什么不是愛情，也許，高加林和巧珍的愛情悲劇，一開始就已經(jīng)注定。有文化、有理想的高加林即使在他和巧珍那段最開心的日子里，也始終想著怎樣走出貧瘠的山川。他最初會接受巧珍，更多的原因或許是他做農(nóng)民的困頓與需要安慰的心理。并不是說他看不起農(nóng)民，他是農(nóng)民的兒子，只是多年的教育經(jīng)歷漸漸褪去了他身上的泥土味，他沒有想過要像父親一樣一輩子做個農(nóng)民。但巧珍對加林的愛卻是不附加條件的，沒有前提，無怨無悔，愛得純粹，愛得徹底，愛得讓人痛徹心扉。
大馬河橋上，雪花飄揚。分手的時刻，巧珍哽咽地說：“加林哥，我盡管愛你愛得要命，但知道我配不上你了。我不識字，給你幫不上忙，還要拖累你的工作……”她搖搖晃晃跨上自行車走了，狗皮褥子掉在了雪地上……愛情的過程異常動人，愛情的結(jié)果卻很殘酷。沒有終成眷屬，難道我們就不需要愛情了嗎？當(dāng)然不是，生命是一個過程，而不是目的，愛情也是。盡管結(jié)果可能不夠圓滿，可是僅憑結(jié)果評價愛情顯然不夠客觀，沒有過程的風(fēng)風(fēng)雨雨，沒有兩個人的相濡以沫，結(jié)果也許只是不幸地開始。從悲劇的本身我們看到的不應(yīng)該只是悲劇，而是希望，是人活著的勇氣與激情，我們也正是從那些遺憾和悔恨中不斷成熟成長起來，而這正是愛情甚至生命價值的體現(xiàn)。
愛情是無常的，幸福卻是真實的。對于巧珍來說，馬拴的一句話“我一輩子就是當(dāng)牛做馬，也不能委屈了你，咱鄉(xiāng)里人能享多少福，我都要叫你享上……”這何嘗不是一種真正的幸福？幸福千千萬，存于心而不是顯于形。對于高加林來說，做了場好夢，猛摔下來，他也不該惋惜，他的愛情不在這里。
1992年黃土高原開始落雪的時節(jié)，路遙離開了他熱情謳歌的這個世界，離開了我們，時年42歲。雖然他不是一個天才作家，把生活的苦難和殘酷寫出來也不是他的特色，但是他的好處在于真誠，在于他盡可能地挖掘與表現(xiàn)了每個人本身潛在的樸素而又寶貴的精神，把年輕人的貧窮、窘迫寫得如此無辜、純潔甚至可愛、可敬，這才是路遙的不同凡響之處。
貧窮不是罪過，寒酸不是低賤，落魄依然純真，這正是高加林們心靈的詩意，也包含著生活的真理——這樣的人猶如一個貴族，應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬��！度松纺軌蛟谇嗄耆酥心餍?0年，原因也在于此。對于眾多渴望憑一己之力在社會上立足的求學(xué)者、打工者來說，他們依舊面臨著殘酷的生存壓力，而《人生》中那種不屈不撓的信仰，在任何一個時代，都能為苦苦掙扎和奮斗中的青年帶來溫暖和撫慰，給以他們永遠(yuǎn)的感情共鳴與精神鼓勵！
“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候……”柳青的話，既是對我們青年人的忠告，也可以看做是對《人生》的注解。
我們的人生該怎么走過��？
人生讀后感3
這本書光看書名，便能激起你內(nèi)心的一陣熱血。當(dāng)我開始讀這本書的時候，首先是被該書的作者所深深吸引。吸引我的不是他的才華，而是他的人生經(jīng)歷。尼克。胡哲，一位全球正能量演說家，這是我對他的理解。他是一位天生沒有四肢的殘疾人，醫(yī)生甚至斷言他無法存活。但恰恰是在這樣一個人人都不看好的背景下，他憑借個人的努力和磨煉，用他一身的經(jīng)歷，向全世界展示，你的人生沒有限制，只要你還活著，就有希望，就能創(chuàng)造出你曾不可想象的奇跡。
且不談這本書中滿滿的正能量，僅僅了解他的部分經(jīng)歷，你就可以完全被他的個人魅力所征服。一位天生沒有四肢，只有軀干的一條生命，不僅能夠生活自理，甚至可以實現(xiàn)我們常人不敢嘗試的極限運動。當(dāng)我了解到他的部分人生經(jīng)歷之后，我實在無法給自己再找出更多的借口去逃避生命中的困境。一位沒有四肢的生命，尚且能做到如此驚人的表現(xiàn)，何況我們這些健全的人呢？
然而，尼克。胡哲的價值，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于我們所看到的經(jīng)歷。他的影響力和強(qiáng)大的正能量，在他的書中，我們能夠時刻體會到。這本書可以說，是尼克胡哲用他的生命體驗，來向我們傳達(dá)生命的價值和意義，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象。
在他幼年時期，他也曾自暴自棄，永遠(yuǎn)無法理解為何上帝要賜予他這樣的命運，他也曾一度陷入絕望到自殺的境地。但他最終在上帝慈愛的關(guān)懷中，找回了生命的意義。這正是上帝的一份愛，他深深的體驗到，這是經(jīng)由磨難體驗到的愛。而他也借由內(nèi)在的一點點面對和成長，將上帝的愛向世界去宣揚和傳播。
雖然，我并不信奉上帝，但我卻能從他的經(jīng)歷和那份對上帝的信仰中，看到生命的奇妙之處。每個人存在的背后，都有其深遠(yuǎn)的意義。每一個存在，都飽含著宇宙的愛，從信仰角度是上帝的愛，從我所學(xué)習(xí)的身心靈角度來說，這是宇宙的愛。我們借由宇宙的愛（上帝之愛），來到這個地球，看似我們的生命正經(jīng)歷著痛苦和磨難，但這都是生命的一種選擇，也是上帝的一種安排。借由這樣的人生體驗，讓我們學(xué)會愛，學(xué)會放下執(zhí)著，學(xué)會包容……
也借由相信這是上帝（宇宙）最好的安排，讓我們學(xué)會安然的接受當(dāng)下的每一個處境，并學(xué)會感恩這樣看似痛苦，卻換來重生的人生體驗。我們在他的文中，可以時刻體驗到尼克胡哲對生命的一份熱愛，對上帝的一份感恩，對深處痛苦邊緣的世人保有一份憐惜之情。我絲毫感受不到，他對這個世界和周遭還存有一絲怨恨和不甘。這是多么奇妙的一個生命，這是我們這些凡夫俗子難以想象的，也倍感慚愧的。
他的經(jīng)歷和他的那份精神，時常在我的生命中，成為我的一份精神動力，甚至早已默默的嵌入我的人生信仰里。你的生命沒有設(shè)限，同理，你的人生也沒有絕路，這一切都取決于你自己，當(dāng)你走出面對的第一步，后面的人生路，自然為你敞開一扇又一扇智慧大門。只要你還活著，你的存在就是有價值的，也借由這樣非比尋常的體驗，讓我們的靈魂得以成長。
挫折與磨難的出現(xiàn)，不是讓我們痛恨命運的不公，也不是讓我們借此沉淪下去，狹隘的誤解為生命的渺小。而恰恰是經(jīng)由這樣的體驗，讓我們深刻的體驗到生命強(qiáng)大的地方，你的信念能夠徹底扭轉(zhuǎn)你的遭遇，恰恰是這樣的經(jīng)歷，我們才從根本上體會到這是一份愛的禮物。也許你的身體是殘疾的，但不影響你擁有一顆強(qiáng)大的心，也許你的命運是坎坷的，但不能剝奪你擁有一顆快樂的心，也許你的言行遭到眾人的指責(zé)，但不能帶走你滿懷著愛的能力。我們需要對自己負(fù)責(zé)，而不是將自己的無力和憤恨歸咎于我們的遭遇。
這本書，帶給我的感受還有很多很多，不同經(jīng)歷的人，品讀他的時候，會有更多不同的感受�！度松辉O(shè)限》是一本用生命去編寫的作品，耐人尋味……
人生讀后感4
每一天，我們都想讓自己有所成就，每一天，我們都在尋求幸福的人生。對于老師來說，屬于我們的幸福究竟在哪里呢？
假期里，我閱讀了肖川老師的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，該書探討了教師生命中最重要的兩大主題——如何營造我們的幸福人生？如何促進(jìn)我們的專業(yè)成長？肖教授認(rèn)為：增強(qiáng)教師幸福感的關(guān)鍵是培養(yǎng)教師良好的專業(yè)素養(yǎng)，而教師專業(yè)素養(yǎng)的核心是專業(yè)心態(tài)，即人生態(tài)度，具體表現(xiàn)為：接受現(xiàn)實、悅納自我、心存感激、追求卓越。
首先，要心懷感恩。書中的開篇之詩即為——《我感恩》：“有每夜與我搶被子的伴侶，因為那表示他（她）不是和別人在一起；有只會看電視而不洗碗的青少年，因為那表示他（她）乖乖在家而不是流離在外；我繳稅，因為那表示我有工作；衣服越來越緊，那表示我們吃得很好；有陰影陪我勞動，那表示我在明亮的陽光下；有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝，那表示我有個家……最后，感恩過量的電子郵件，因為那表示有很多朋友在惦記和想著我�！备卸魇且环N達(dá)觀的人生態(tài)度，是知足常樂的心態(tài)。作為一名教師，如果能懷著感恩之心去看待學(xué)生，你會被學(xué)生眼中飽含的渴望和純真所鼓舞；被學(xué)生對你的尊重和認(rèn)可而感到身心愉悅；被節(jié)日里的卡片、小禮物所深深感動……你也會發(fā)現(xiàn)學(xué)生是如此可愛，生活是如此美好。所以，常懷一顆感恩的心的教師，一定是時常面帶笑容，挺直腰板，給學(xué)生們力量與信心的教師。一個幸�？鞓返慕處�，才會有一群幸�？鞓返膶W(xué)生。
其次，要心懷陽光。從內(nèi)心由衷地感受到生活的美好，內(nèi)心中蘊積著對生活的熱愛與柔情，才可能自發(fā)地散發(fā)出人性的光輝，才能做一個幸福的教師，也只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。教師是一種知識轉(zhuǎn)化與智慧增值的職業(yè)，是一種心靈浸潤與人性化教育的職業(yè)。教師不僅在傳授知識，而且還在育人，培養(yǎng)身心健康的新人，培養(yǎng)知感恩、會奉獻(xiàn)的幸福學(xué)生。而培養(yǎng)幸福學(xué)生的源頭在于幸福的老師。書中這樣一段話讓我感動不已：“有心的地方就會有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂�！边@樣的話我們一定不陌生：“我們不能選擇我們的學(xué)生，但是我們可以改變自己的心態(tài)�！敝灰銚碛嘘柟獍愕男膽B(tài)，就會少些煩惱多些快樂，將教師視為一種藝術(shù)，樂此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福！
再次，要心懷誠意。作為教師最重要的是該如何去做！如果在生活中是一個茍且的人，干什么都心不在焉的人，在工作中是不會表現(xiàn)出兢兢業(yè)業(yè)、精益求精等這些品質(zhì)。正如作者所說：“假若你是一個能喚起生活、熱愛生活的人，一個學(xué)而不厭的人，一個富有想象力和創(chuàng)造力的人，你不僅會成為一個好的教師，也能勝任許多其他的工作。相反，如果你是一個不學(xué)無術(shù)的人，一個麻木不仁的人，一個貧庸和貧乏的人，不僅不會成為一個好的教師，能勝任的工作可能是少之又少。若一個人有問題，做出的事就會有問題�！�
其實，說到底，幸福就是一種心態(tài)，是自己對生活的態(tài)度，也就是自己的一念之差。有句話叫做：開心過一天，不開心還是過一天。那我們?yōu)楹尾婚_開心心過每一天呢？生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。正如書中說到的：“生活中有許多不如意甚至不合理的，也許我們個人的力量無法改變，但我們可以改變的是自己的心情和態(tài)度。從某種意義上說，一個人心中有什么，他看到的就是什么�！碑�(dāng)我們面對困難或挫折的時候，如何看待，就決定了你幸福與否，很多時候，換一個角度去思考問題，看待問題，你就會覺得天空不再那樣昏暗，社會不再那樣不公平，你也擁有陽光般的人生。
讓我們懷著一顆感恩的心，來享受課堂、享受學(xué)生、享受生活，讓我們的人生充滿幸福吧！
人生讀后感5
花了大半天的功夫，讀完楊絳先生的大作《走在人生邊上——自問自答》，感觸良多。此書是楊先生在96歲高齡寫完的，可見她是多么的勤奮。此書雖然不算太厚，才四萬多字，但是凝結(jié)著一代學(xué)人在人生暮年對真理、對生與死、對命運、對人生價值的追問和思考。
眾所周知，楊先生是大學(xué)者錢鐘書的夫人，她也是著名的翻譯家、作家。前些年，楊先生創(chuàng)作的長篇小說《洗澡》和回憶錄《我們仨》為廣大讀者所熟悉，去年商務(wù)印書館推出了這本《走在人生的邊上》后，立刻在讀者中引起閱讀旋風(fēng)，我就此書印象最深的方面談?wù)劯惺堋?/p>
多年前，錢鐘書先生寫過一本《寫在人生邊上》，堪稱經(jīng)典。若干年后，楊先生寫《走在人生的邊上》，也是一本思想性、可讀性極強(qiáng)的書。兩本書像雙子座，在中國讀書界風(fēng)光無限。錢鐘書楊絳夫婦在專業(yè)追求、興趣愛好等方面都有共同性，可謂志同道合。他們從牽手結(jié)婚到人生晚年，一路風(fēng)風(fēng)雨雨走過，實為不易。此書的副標(biāo)題是“自問自答”，很謙虛，絲毫沒有高人一等的架勢，這也從另外一個方面看出楊先生在晚年孜孜不倦的求索身影。此書中，注釋部分將近占去全書一半的篇幅，這在當(dāng)代出版的圖書中是不多見的'。一般書(古籍除外)注釋部分都是書的附屬部分，而此書每篇注釋都一段塵封的往事，是對正文部分人生思考的鮮活例證。每篇注釋可單獨成篇。比如：阿菊闖禍、勞神父、三叔叔的戀愛等篇幅，本身可當(dāng)作都好散文拿來讀。
一般而言，睿智的老人都喜好對神鬼、人性、靈魂、天命、禮貌等問題進(jìn)行深思，楊先生也不例外。對于這些問題，楊先生都有自我的見解。在書的前言部分，楊先生的開篇就直指“死”字，她寫道：我已經(jīng)走到了人生的邊緣，再往前去，就是“走了”，“去了”，“不在了”，“沒有了”。中外一例，都用這種種詞兒軟化那個不受歡迎而無可避免的“死”字。楊先生在九十多歲的高齡，能灑脫地應(yīng)對將來不可避免的“死”，是一種超我的人生境界。
自從我們社會的思想意識全部被唯物論一統(tǒng)江湖后，關(guān)于神鬼問題討論就很少見到了。用科學(xué)的方法來分析、研究我們的難題，已經(jīng)成為大家普遍的思維模式。人到了必須的年齡，不思考這些問題好像不太可能，何況像楊先生這樣的知識分子。她在“神和鬼的問題”一文中，談到了“唯心”和迷信并不能劃上等號。比如人們都講信念，信念是一個心中抽象的概念，人們看得著嗎?毫無疑問，信念是看不見摸不著的，但是我們還是需要信念，不能沒有信念。還有，我們經(jīng)常說大自然有規(guī)律，一代代的科學(xué)家都發(fā)現(xiàn)了許多規(guī)律。但之后證實一些規(guī)律是錯誤的，務(wù)必推翻。這樣看來，規(guī)律可能是不全面的，能夠突破，能夠補(bǔ)充。在文中，楊先生還回憶自我小時候找算命先生算命的事。她已經(jīng)走在人生的邊上，70多年前，算命先生準(zhǔn)確測算家中之遭遇的事情，她還記憶猶新。算命先生可能不明白什么現(xiàn)代科學(xué)真理，就是根據(jù)《易經(jīng)》《周易》能推算命運的起伏。這是為什么?這個問題到此刻她還想不通。
書中，楊先生談到了“修身之道”。人的身體需要鍛煉，人的品德需要修煉。她說：人的軀體是肉做的，不能捶打，不能火燒。但是人的靈性良心，愈煉愈強(qiáng)�？鬃訌�(qiáng)調(diào)修身，并且也指出了修身之道。靈性良心鍛煉肉體，得有適宜的方法，肉體需要的“飲食男女”，不得滿足，人就會病死;強(qiáng)烈的感情不得發(fā)泄，人就會發(fā)瘋。靈性良心在管制自我的時候，的寬容，許可身心和諧�？酥谱晕�，當(dāng)恰如其分。所謂“齊之以禮，和之以樂”，就是用禮樂來調(diào)節(jié)、克制、并疏導(dǎo)。這番話很有道理，要想成為堂堂君子，務(wù)必經(jīng)過磨練，同時要有很大的自制力。沒有這兩點，人的德行不可能提高到一個高的層次。
《走在人生的邊上》是楊絳先生晚年的人生諸多問題的集中思考，書中的很多問題，都是人們務(wù)必思考和應(yīng)對的問題，不可回避。像這樣的智慧之書，也不是我一兩天就能夠全能讀懂，以后要常常翻閱，不斷尋找人生的秘密。
人生讀后感6
最近在看一本書，書名是《人生不設(shè)限》，作者是出生于澳大利亞的力克胡哲。力克胡哲沒手沒腳，卻能寫字、能游泳、遛滑板、能跳水、能踢足球、能打高爾夫、能潛水、還能沖浪、開快艇，樣樣都行。雖然書還沒有看完，但心中已經(jīng)是感慨萬千。
力克胡哲出生時患海豹肢癥，天生沒有四肢，他的父母不但沒有放棄他，還試著盡量把他當(dāng)做一個 正常 的孩子去撫養(yǎng)。從書中所配的照片可以看出，力克的童年是幸福的，每張照片里他都笑的那么燦爛，父母用他們?nèi)硇牡膼廴ズ亲o(hù)并培養(yǎng)著這個特殊的孩子，而力克也從來沒有感覺到自己和別人的不一樣。直到力克到了上學(xué)的年齡，他的父母擁有堅定不屈的信念，通過努力讓力克去正常的學(xué)校學(xué)習(xí)，而不是殘障學(xué)校，這對力克來說是個巨大的挑戰(zhàn)，一切都變得不一樣了，自己身體上的障礙和同學(xué)的異樣目光，使得力克無法融入學(xué)校生活，他覺得自己徹底被絕望和孤單淹沒，找不到一丁點兒人生的意義。甚至于在十歲那年差點兒把自己淹死在浴缸里，但在那一剎那，他想到了為他付出一切的父母，他的弟弟妹妹們，他無法忍受他的親人們?yōu)樗乃离y過而終身悔恨，他覺得自己太自私了。而力克的爸爸知道這件事后，對他保證，一切都會沒事的，父母會一直在他的身旁！父親的力量是最強(qiáng)的，他表達(dá)出了對兒女的愛與支持。讓力克覺得雖然不了解以后會如何發(fā)展，但爸爸說終究會解決，他就相信。
與爸爸談過之后，力克漸漸地走出了人生的最低谷，雖然以后的日子也會有不好過的時候，但他都堅信自己一定會順利的。后來力克回首當(dāng)時，并思考之后一路走來的人生，如果當(dāng)時放棄了生命，他會錯過多少日后的精彩呢。
在后來的生活中，力克迎來了各種的挑戰(zhàn)，不管是生理的還是心理的，他覺得上帝對他不公平，期待自己一覺睡醒時會長出手和腳來，但媽媽告訴他，他只是少了幾個零件而已，除此之外，他和別的孩子沒有什么區(qū)別，鼓勵他主動地多和同學(xué)接觸，要擁有堅定的信心，多想自己擁有的，而不是光去想自己沒有的。慢慢地，力克在試著與同學(xué)接觸時，找到了那條通往人生目標(biāo)的路。而力克也體會到了： 我們每個人都有某項恩賜，如某種才能、技藝、手藝、讓人開心或投入的本領(lǐng)等等，而通往快樂的路常常就在那份恩賜之中 。 我們?nèi)际且粺o所有卻充滿希望地來到這個世界，人生路上有許多等著被打開的禮物。 天助自助者，要不要繼續(xù)發(fā)揮所長，努力追求人生的最高目的和夢想，完全取決于自己 。
當(dāng)力克高中時聽到一位叫瑞基達(dá)伯斯的美國激勵講師的演講。 你永遠(yuǎn)無法改變過去，但你能改變未來 ，瑞基的這一段話在力克的心中撒下了一顆種子，讓他想成為一名演說家。從此力克有了自己的人生目標(biāo)。通過努力，在21 歲大學(xué)畢業(yè)后，力克取得了會計及財務(wù)規(guī)劃雙學(xué)位，熟稔投資，并擁有了自己的公司。用自己的親身經(jīng)歷去影響并激勵身邊的人，組織各種富有創(chuàng)意的行善活動，到世界各地去進(jìn)行演講。他的演講給無數(shù)對生活失去信心的人帶來了希望，帶來了永不放棄的精神和力量。
我在想如果每個孩子都能感受到力克胡哲的永不放棄的精神，如果每個孩子都能擁有一個自己的夢想，自己的人生目標(biāo)，那所有的孩子都會像汽車有了發(fā)動機(jī)一樣，做什么事情都會充滿動力，對知識充滿了渴望。而與此同時，作為父母的我們，也要向力克胡哲的父母一樣，無論什么時候，對自己的孩子都不要放棄，要在孩子跌倒時，及時給予孩子鼓勵；在孩子迷茫時，及時給予孩子自信的力量，能讓孩子體會到在人生的道路上不管有多么的艱辛，遭遇多少次的失敗，只要擁有一顆永不放棄、勇敢面對失敗的心，就一定能走向成功！就像力克說自己的成功公式就是：跌倒七次，爬起來八次。因為每個人都有失敗的經(jīng)歷，但面對失敗的不同態(tài)度造就了以后不同的結(jié)果。讓我們和孩子一起學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步，一起克服困難，勇往直前，永不止步，活出精彩的人生！
人生讀后感7
看了路遙的人生之后，情緒有點沉重，路遙人生讀后感1。有時候真的覺得戲如人生，人生如戲。當(dāng)我們旅途不順時就應(yīng)怎樣調(diào)節(jié);當(dāng)我們應(yīng)對這一系列的艱難抉擇時，我們該怎樣辦;在一些誘惑面前我們，是否能夠把握好自己。人生這條路曲曲折折，走得越長，我們從中學(xué)到的東西越多，領(lǐng)悟得越多。
《人生》一書敘述了高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程。他與兩個女人之間的事情構(gòu)成了書的一個發(fā)展線索。我個人比較喜歡劉巧珍，她美麗善良、貼心，處處為所愛的人著想。當(dāng)高加林是一個老師時，她站在旁邊默默的關(guān)注他，雖然很愛他卻不敢表達(dá)，覺得自己配不上他。當(dāng)愛的人被人頂替了教師職位回到家種地時，看著他在山坡上拼命挖地把手弄傷之后，心里很心疼，給他送藥水;當(dāng)加林提著饅頭到縣城賣時，她在一旁悄悄的觀察著他，心里很替他著急，當(dāng)加林一個饅頭都沒有賣出去時，她幫他賣..........
這些行動都深深的打動了高加林，他倆開始談戀愛。戀愛中，有一次他倆在草堆中談話，巧珍對加林說“當(dāng)我們結(jié)婚之后，我要讓你像在學(xué)校一樣，過星期天”，還有一次她到縣城里看著愛人的被子薄，便說要給加林續(xù)棉花..........這些我們都能夠體會到巧珍對加林無私真摯的愛。對于巧珍，我是十分的佩服，一個女人到底有多大的胸懷才能夠這樣默默的付出，能夠苦自己，卻不愿意自己所愛的人受苦，處處為愛的人著想，把最好的東西留給愛的人。
對于高加林我有恨也有同情。恨他無情的拋棄了真心真意他好的人，同情他來來去去最后又回到了黃土，落下一個不好的下場。他是一個才貌雙全、文武皆備的高中畢業(yè)生，自信、有抱負(fù)、有思想，畢業(yè)后當(dāng)上了民辦教師，但是被人不公平的頂替了。他的心里很不平衡，是巧珍慢慢的安撫著他。給予了他無私的愛，讓他感受到快樂。但是當(dāng)他進(jìn)城工作之后，漸漸的覺得自己與巧珍有差距，開始拋棄在農(nóng)村的相好。
記得那次巧珍到縣城看他時，對他說他家里的豬生了十二個豬娃，被老母豬壓死一個.......他表現(xiàn)出反感，不耐煩，這預(yù)示著這段感情快走到了盡頭。加上黃亞萍對他的熱烈追求，他更是動搖了。黃亞萍是一個城里的女人，有知識有文化，大膽、開朗活潑，對高加林窮追不舍。她與高加林之間有共同的文學(xué)愛好，這拉近了他們之間的距離。在這種狀況下，最后高加林無情的丟下了巧珍，投向了那外一個女人的懷抱，我想換做此刻的一些人也會這樣做的。但是就像我們說的一樣，任何事情有得必有失，有人告發(fā)了他進(jìn)城工作是靠關(guān)系。他又回到了生他養(yǎng)他的那片黃土地，所有的東西頃刻之間又沒有了，原有的愛人早已離開，鄰居視他為負(fù)心漢。
他的內(nèi)心十分痛苦，世上沒有后悔藥，一切已來不及，只能認(rèn)命了。我們不能把這些全怪罪在他自己身上，造成這種結(jié)局的也有社會原因。我們應(yīng)對他這種情景時，也不敢保證不會像他那樣做。在現(xiàn)實面前，有好多事情是被逼無奈。
到此刻為止，看過路遙的好多作品，對《人生》和《平凡的世界》感觸比較深。作為一個南方人，不太了解陜北的文化底蘊。但是黃土高原千溝萬壑的印象是很深的�！度松方o了我很多想法和啟示，其中有句話個性好“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，個性是當(dāng)人年輕的時候�！笔前�，人生這條路需要我們好好的走，要記得以前對我們好的人，不管在什么時候都不能忘了。做事要憑自己的良心，不能被自己所處的環(huán)境所變化，保留自己最真實的一面。在應(yīng)對一系列艱難抉擇的時候，好好的想清楚，不要傷害那些深深愛你的人，我們可能會失去一些機(jī)會，但是它還有可能會得到，有些人我們一旦錯過了就不會再有。
人生讀后感8
“若，人生若只如初見，多好。他仍是他的曠世名主，她仍做她的絕代佳人，江山美人兩不相侵。沒有開始，就沒有結(jié)束�！�
可是，若，人生若只如初見，真的好嗎？李隆基仍做他的曠世名主，楊玉環(huán)仍做她的絕世佳人，兩人從不曾介入彼此的人生，這樣真的好嗎？如果真的是這樣的話，那么他們兩個的人生就會少了許多刻骨銘心，少了許多驚心動魄。我想，就算給唐玄宗和楊玉環(huán)再一次的選擇，他們還是會做同樣的選擇，即使最后，有情人不能相伴終生，即使最后，他們兩個被迫陰陽相隔。可是，他們愛過，真心地愛過，這樣的愛，無關(guān)江山，無關(guān)社稷，只是兩顆真心的心彼此珍惜、相愛。只是他們兩個都不知道，這樣的愛，會和江山扯上關(guān)系，以致于要李隆基放棄愛人，維護(hù)江山社稷；以致于他要親眼目睹自己最心愛的人死于自己的眼前，而無力挽救。
李隆基可是一代君王啊，可是連自己最愛的人都保護(hù)不了，對于他來說，這是怎樣的痛苦。如果可以選擇，他寧愿自己是一個平凡的百姓，一個普通的男人，而不是一代君王，一個必須要以大局為重、以江山社稷為先的帝王，那他就不用以心愛的人的生命來換取江山的和平，那他就可以和心愛的人一起相伴終生。
結(jié)局悲涼，然而又如何呢。他們相愛過，真心地愛著對方，沒有任何其他因素。雖然最后不能相伴到老，可是人的一生，可以遇到一個自己愛著又愛自己的人，是一件多么不容易的事。這期間的刻骨銘心，命中注定，是怎樣地讓人只羨鴛鴦不羨仙，怎樣地讓人感動和難以忘懷。不管是李隆基還是楊玉環(huán)，都不會后悔今生和彼此的這段相遇和相愛，如果他們的人生沒有了這段刻骨銘心的相愛，那就算他是曠世名主又如何，就算她是絕世佳人又怎樣，這一切，都比不上讓他們即使生死相離也絕不后悔的的愛情。
若，人生若只如初見，張無忌仍是他的明教教主，趙敏仍是她的蒙古郡主，但是，如果一切沒有開始，又怎么會有后來的種種牽動心弦的經(jīng)歷，他們又怎么知道，在經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨后，才驀然發(fā)現(xiàn)，原來一直是自己對頭的那個人，竟是此生的最愛！
若，人生若只如初見，楊過仍是他的全真教弟子，小龍女仍是她的古墓派弟子，但是，如果一切沒有開始，他們又怎么知道，彼此會是命中注定的那個人；楊過又何須辜負(fù)郭襄的天涯思君、公孫綠萼的一生守候、陸無雙和程英的癡癡等待。
若，人生若只如初見，那我們會錯過多少美好，錯過多少刻骨銘心。如果我們的人生沒有這些刻骨銘心，那我們的人生豈不像一口枯井，了無生趣。這些感觸是在看《還珠格格》時，紫薇還是宮女的時候，向她的皇帝爹爹描述她娘親時產(chǎn)生的。紫薇這樣這樣向乾隆描述她母親的心情：“我娘等了一輩子，恨了一輩子，愛了一輩子，但是，她依然感激上蒼，讓她遇見這樣一個可等、可恨、可愛的人，不然，人生會像一口枯井，了無生趣。”如果人生只如初見，乾隆仍是他的一代帝王，夏雨荷仍是她的大明湖女，兩者從不相識，更不曾相愛，又怎么會有夏雨荷一生的等待，乾隆一生的愧疚。這一切，全因一個情字。
安意如說：“邂逅一首好詞，如同在春之暮野，邂逅一個人，煙波流傳，微笑蔓延，黯然心動。”納蘭的一句“人生若之如初見”，讓多少人啞言。愛極了納蘭的詞，它是那樣令人感動、心疼。每讀一遍，總能觸動你心靈最深處。王國維先生評價納蘭的詞：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。由此初入中原，未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。”世間最動人的莫過于真情。納蘭的詞情真意切，總能在不經(jīng)意間觸動心弦。
“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄新錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。”
人生讀后感9
上學(xué)期那些日子，睡前的我總會拿起床頭那本《不抱怨的人生》，看兩篇小故事。這是一本適合職場工作的人、特別適合教師心態(tài)調(diào)節(jié)的讀本。讀完全書后，給我的感受頗深，讓我知道了：抱怨是成功的天敵，抱怨是快樂的克星，抱怨是弱者的標(biāo)簽，抱怨是人生的毒藥，如果你想收獲幸福、充實的人生，就必須趕走抱怨。
其實不抱怨只是人生的一種境界，是一種放下挫折和不滿去尋找和追求新目標(biāo)的一種銜接方式。事實上每個人都有自己的優(yōu)點與不足，都有自己的快樂與憂愁，都有屬于自己的空間與幸福。你面對著這一切，抱怨也好、埋怨也罷，日子總要過下去的。
寫到這里，不妨先說說我自己最近幾年有多么倒霉：身體不斷出現(xiàn)問題，同一個部位做了三次手術(shù)；兒子因意外受傷到北京去做手術(shù)。遇到這些事，我真的有些崩潰，不斷的抱怨生活的不公平，見人就想傾訴。這樣做，無非是希望得到別人給自己一些安慰和同情吧�？墒潜г共]能幫我解決任何現(xiàn)實問題，最終只能讓我更加痛苦不堪。
此前我從沒想過關(guān)于生活中的抱怨問題，沒有仔細(xì)思考過原因，過程，以為抱怨已經(jīng)成為我們生活中理所當(dāng)然會出現(xiàn)的現(xiàn)象。可看過這本書后，我反省自己，其實事情并不像我想的那么糟糕�，F(xiàn)在的我還能每天站在講臺上給可愛的孩子們上課，和那些每天只能躺在床上的人相比，我幸運多了。兒子的病現(xiàn)在也恢復(fù)的很好。事實上，是我把小事件看成大事件了。我真應(yīng)該向書中提到的偉大的發(fā)明家愛迪生學(xué)習(xí)。有一次，愛迪生在火車上做實驗，結(jié)果實驗失敗，燒毀了好幾節(jié)車廂，被行車員狠狠地打了幾個耳光，導(dǎo)致耳聾。他媽媽為此傷心極了，可愛迪生卻輕描淡寫地說：“幸虧我的手還能用，幸虧我的眼睛還能看得見，我還能做實驗�！奔词股罱o他帶來大大小小的不如意、形形色色的煩惱，愛迪生卻沒有怨天尤人，而是耐心地在不如意中尋求解決的辦法，最終成了名副其實的發(fā)明大王。通過這個小故事，我明白了遇到事情先不要杞人憂天，更不要無休止的抱怨，而是把大事件看成小事件。只有不抱怨，才能不盯著自己的悲苦，只有不抱怨，才有可能親吻幸福。
時間對于我們每個人來說是公平的，但我們每個人的生活卻是截然不同的。你再抱怨，又能起到什么樣的作用呢？只會增加你周圍每個人的痛苦。世界上沒有一個人是十全十美的，也沒有一個人會讓自己完全滿意，正所謂“己所不欲，勿施于人”。既然我們不能苛求自己做到完美，那么也應(yīng)當(dāng)對他人少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。書中說到：包容別人的過失，收獲的是感激，一味指責(zé)抱怨別人的過失，則可能收獲報復(fù)。生活中，我們常常會面對別人的錯誤，無論是無心之失還是能力所限，我們都應(yīng)該善意地指出對方的錯誤，并幫助其改正。當(dāng)你選擇寬恕時，你已經(jīng)是一個更優(yōu)秀的你，一個全新的你。
書中讓我記憶最深刻的一句話就是美國著名心理學(xué)家馬斯洛所說的“心若改變，你的態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變�！�
一個經(jīng)常發(fā)脾氣的人不會成為受歡迎的人，一個不受歡迎的人也很難獲得社會的認(rèn)可，自然也很難成為成功的人。所以，在生活中你無論遇到多么糟糕的事，都不要無休止的抱怨，更不要因此而遷怒無辜的人。
最后，我要用書上的一段話來和大家共勉，“讓心胸放寬，煩惱自然變得微不足道；讓心胸放寬，自然可以裝進(jìn)去更多的快樂。大度一點，就會少一些憂愁煩惱；大度一點，就會多一些諒解體貼；大度一點，看似是為別人提供方便，實則是為自己帶來一個廣闊的心境。”以后，我要努力做個不抱怨的老師：不抱怨孩子的犯錯，不抱怨家長的不配合，不抱怨自己的選擇！懷一顆寬容的心，靜靜地協(xié)助孩子在跌跌撞撞中成長！
人生讀后感10
什么是人生？一直覺得這個問題很抽象、很哲學(xué)，只有哲學(xué)家才會去思索，不是我等凡夫俗子能想通透的問題，而哲學(xué)對人生的看法向來高深晦澀，遠(yuǎn)離生活，于是越發(fā)覺得這個問題很是深奧。直到最近，讀到季羨林大師的隨想錄，書中談到人生以及人生感悟，大師用樸實無華的語言，深入淺出的述說著多年來自己對人生問題的思考和理解，對生活的種種感悟，通俗易懂，語言幽默而又充滿智慧，在這種簡單樸實的文筆中，終于讓人豁然開朗，原來人生可以有這樣簡單的回答：不完滿才是人生！
對于人生，季老談到：“每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生�！�
“不完美才是人生”，這是季老對人生的詮釋。盡管人人都爭取一個完滿的人生，然而每個人不可能始終一帆風(fēng)順。不管是平頭百姓，還是達(dá)官顯貴，都會有人情煩惱，都逃不脫“生、老、病、死”。從這個意義上說，每一個人都是“凡人”，多多少少都有種種困擾，都有悲歡離合。所以，人活一世，不要幻想生活總是圓圓滿滿，也不要幻想在生活的四季中享受所有的春天，人生有順境就有逆境，有高峰就有低谷，最重要的是采取怎樣的生活態(tài)度。有時，生活就像參禪領(lǐng)悟，只有認(rèn)識自我，超越自我，才能成為自己的主人。
“完滿”是人們對于自己行為的一種動因和期盼，是賦予事物結(jié)果最為理想的答案。在現(xiàn)實生活中，我們無論是做人還是做事，也無論事情的巨細(xì)，其中無不包含著追求完滿的成分與動機(jī)。但“完滿”的實現(xiàn)，總是與人們的熱盼，或長或短，總是會有一定的距離，不完滿才是社會發(fā)展的動力源泉。只有思想中有了不完滿的存在，才能正確的認(rèn)識自己，看到自身的不足，從而鞭策自己不斷前進(jìn)，不斷改善提高；只有看到他人的不完滿，也會有不足存在的時候，就會做到善于理解他人，諒解他人，才會正確的對待他人。
對于人生的意義所在，季老在書中寫道，人的生與死是被動選擇的結(jié)果，但人不能總處在被動和糊涂之中，應(yīng)有所作為�！叭松囊饬x與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感”。從單一的每個人的角度看，對于大多數(shù)人來說，人生一無價值二無意義，但從長遠(yuǎn)看，每一代人都有自己的任務(wù)，而且是絕非可有可無的。作為一個平凡人，明白了這一點，就會懂得如何讓頭腦更清醒一點，減少一些糊涂，如何在生活中尋找自我，使平凡的人生稍許不平凡。
對于人生些許種種，在書中，季老以平實的語言，對世態(tài)炎涼、走運與倒霉、緣分與命運、什么是成功、什么是禮貌、怎樣交朋友、怎樣對待毀譽(yù)、怎樣對待壓力等問題進(jìn)行了精辟的解析，讓我們對做人與處事、遷就與適應(yīng)、成功、毀譽(yù)、壓力等有了更深的理解，更可領(lǐng)悟到另一種思維方式，另一種生活智慧。通觀全書，從更深層面昭示了一個生活真理：人要感恩生活，善待自己，善待他人，善待大自然，用一顆慈善、平和的愛心來構(gòu)建和諧，這對人對己，都將大有好處。
季羨林的作品很多，《季羨林隨想錄》這部書，是季老談人生的雜文ji，季老以自己對人生的深刻感悟，對中華民族傳統(tǒng)文化和道德觀念的理解，談對人生的看法，談對人生種種問題的感悟，論說活潑、生動、道理深刻。在這本書中，每一篇文章都短小精悍，通俗易懂，然而每一篇文章都值得深思。文章每一句話都很樸實，信手拈來，像一個老者，淳淳教誨，自然舒暢，不知不覺深入了人心，將深奧的東西通俗化，也只有這般大師能夠做到，慢慢讀來，恰似在細(xì)細(xì)品味一壺幽幽的茗茶，在寧靜和思考中獲得對人生的感悟和真諦，在簡單樸素中展現(xiàn)出一代大師的語言風(fēng)采。
人生讀后感11
什么是淡定？淡定就是你的淡然，你的超脫，你的看破。人生一定要經(jīng)得住誘惑、耐得住寂寞，守得住那份屬于自己的平淡生活，唯此這般保持淡定，就一定能夠獲得福祉。在作者優(yōu)美流暢的筆下，淡淡地從心靈深處流淌出成熟、睿智、沉穩(wěn)、平和。全書從頭至尾沒有蓄意煽情，通過一段段的小故事，慢慢地講述著什么是愛，什么是幸福；如何享受寂寞，從容應(yīng)對生活；如何追隨內(nèi)心，做你自己…我深深地被作者點石成金的人生感悟深深打動，進(jìn)而思索人生。人的一生究竟要所求些什么？在成長的過程中，我們丟掉了光陰，擁有了回憶；丟掉了過去，擁有了現(xiàn)在；丟了絲絲縷縷的牽掛，擁有了平平淡淡的流年。我們在人生路上跌跌撞撞地行走，生活中找尋著各種需求，基本生活需求、安全需求、社會需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求，從未想過我們首先需要的是放下心靈的重?fù)?dān)，看淡一切。
幸福，不是金山銀山，不是大魚大肉，不是前呼后擁。幸福是每一個微小的生活愿望達(dá)成。當(dāng)你想吃的時候有的吃，想被愛的時候有人來愛你。幸福其實就在你的身邊，你的家人身體健康，你的孩子成績優(yōu)良，今天衣食無憂，晚上能夠平安回到家中，這就是幸福。有時幸福只是一種感覺，只要用心感覺，它時刻縈繞在我們身邊。因為孤獨，所以遠(yuǎn)離了喧囂，以至心靈得到安寧；因為寂寞，所以守著內(nèi)心的恬淡，在這里孤獨寂寞化為一片淡定與從容，而這淡定與從容正是幸福。
當(dāng)今社會紛雜又現(xiàn)實，在這個物欲橫流、充滿誘惑、浮躁復(fù)雜的社會中，我們往往會太在意別人的想法，我們常常抱怨時運不濟(jì)，覺得自己不能脫穎而出，當(dāng)我們面臨選擇的時候，內(nèi)心往往充斥著貪婪的欲望。世上沒有十全十美的事物，人生不如意十之八九，正可謂“人無完人，金無足赤”。生命中最重要的是自己怎么看，而不是別人的想法，人活著，不是活給別人看的，太在乎別人的看法只能擾亂自己的方寸，從而迷失了人生方向。風(fēng)吹雨過，煙消霧散，天地間原本是如此澄明，放下包袱，做自己想做的事、想做的人，坦然面對自己的不完美，追隨內(nèi)心，做回自己，讓心靈自在飛翔，快樂、自在、輕松的生活。我們往往忽略了本性中的那種陰柔的力量——淡定。如果我們能悟到淡泊寧靜的真諦，就不會再被生活所逼迫，不會再因人事而筋疲力盡。寧靜的心態(tài)讓我們淡泊名利；知足的心態(tài)讓我們滿足快樂；平和的心態(tài)讓我們處變不驚。淡定是一種智慧；是一種生活的態(tài)度；是一種對生活對人生靜靜追求的從容。簡單的生活，用淡定品評人生的真諦，用淡定享受生活的樂趣，對名利得之不喜，失之不憂，擁有一顆平靜如水的心，擁有淡定的生活的態(tài)度，守住一顆淡定而寧靜的心，這不失為人生的一種幸福。
在我們的一生中，會遇到無數(shù)的人，有和你長相廝守的戀人，有和你擦肩而過的路人，有和你僅有一面之緣的朋友。無論你遇到什么人，友善或是不友善的，都是一種緣分。今天遇上了，今生可能再也不會遇到；今生遇見了，來世也不一定遇到。佛法所說的四大皆空，只是告訴人們一個道理，要學(xué)會放下，用淡定、平和的心態(tài)看待周圍的一切。不囚禁于過去，不迷失于未來，你擁有最真實的財富，就是當(dāng)下。守住屬于自己的一份平淡的生活，你就是一個幸福的人。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時間不經(jīng)意地溜走，一天24小時，你有多少留給自己，停下來品味寂寞，享受淡定？一盞燈，一片昏黃，一本書，一杯茶，守住那一份淡定，品讀屬于自己的寂寞。保持淡定，才能欣賞到最美麗的風(fēng)景；保持淡定，人生從此不再寂寞。
寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望空中云卷云舒。平淡對待得失，冷眼看盡繁華；暢達(dá)時不張狂，挫折時不消沉。這樣的淡，淡在榮辱之外，淡在名利之外，淡在誘惑之外。這樣的淡，能夠讓我們在物欲橫流的滾滾紅塵中，擊破紛擾，洞察世事，謝絕繁華。
人生讀后感12
喬治·古斯里奇，美國作家，1982年8月，全家一起來到愛期基摩人生活的圣勞倫斯島，在當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校任教。
圣勞倫斯島原住民是愛斯基摩部族之一西伯利亞尤皮克人，初到島上，女兒被滿臉暴怒的愛斯基摩孩子扔石頭；在學(xué)校，學(xué)生們游離在老師的講解之外，對這些無關(guān)愛斯基摩人的知識沒有興趣，有幾個孩子想著法子修理老師。再看看學(xué)校里的老師們，他們有的認(rèn)為這里的孩子不需要現(xiàn)代化的教育，有的認(rèn)為這里的孩子只適合接受特教，甚至說這些孩子大部分是不能教的，這是阿拉斯加教育的棄民，這個學(xué)校是個動物園，精神病院。
就在這樣的情況下，作者接下了一項任務(wù)“未來問題解決項目”，它是面向年輕學(xué)子最困難的學(xué)術(shù)競賽，由佐治亞大學(xué)一位叫保羅·托倫斯的博士首次組織的，希望激發(fā)資優(yōu)生的潛能，讓他們像一個團(tuán)隊那樣在競賽中一起努力，進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，激發(fā)他們提出新的創(chuàng)意，以及讓他們學(xué)習(xí)在受限制而非緊迫的環(huán)境中實踐這些奇思妙想。
然而面對一群連閱讀都成問題的孩子，這可能嗎？
事實上，結(jié)局令人意外，喬治·古斯里奇帶領(lǐng)這群愛斯基摩孩子拿到了高中組全國冠軍、初中組全國冠軍，并有幾名隊員在短篇故事獲得了個人獎項，喬治·古斯里奇也被評為杰出學(xué)業(yè)教練，評委會對他高度評價：“他不僅教會了愛斯基摩學(xué)生如何贏得比賽，還教會了他們?nèi)绾乌A得人生！”奇跡是如何創(chuàng)造的？
教育是靠啟發(fā)的
當(dāng)作者要帶領(lǐng)這一群奇葩學(xué)生參加比賽時，他想引導(dǎo)這些孩子閱讀時，他是怎么做的？雖然，在他與學(xué)生接觸時，他發(fā)現(xiàn)這些孩子在不羈的行為背后隱藏著特殊的潛質(zhì)。但怎樣啟發(fā)這些孩子主動學(xué)習(xí)，并投身于項目中去？真是一個問題。
這是很重要的一節(jié)課，課上他要求孩子學(xué)會閱讀，他從愛斯基摩人的角度解讀閱讀，在外出捕鯨魚或海象時，要“閱讀”海水、風(fēng)、冰、潮水，在夏天“閱讀”冰原苔類生長的方面，“閱讀”即將潛行接近的動物。
并對孩子們提出規(guī)則：行為符合年紀(jì)，在學(xué)校應(yīng)該學(xué)習(xí)閱讀并完成作業(yè)。因為每個人都將是老師，在自己的弟弟妹妹面前，以后在自己的小孩面前，我們需要學(xué)習(xí)怎樣教小孩。教育與狩獵一樣，沒有準(zhǔn)備就出門狩獵是有危險的。行事像小孩，就會得到小孩般的對待，沒有準(zhǔn)備就來上學(xué)的，放學(xué)后就要留下來�；蛟S是作者語言的力量，或許是尊重的力量，這節(jié)課開了個好頭。
看到這里，我常常想起自己與孩子相處的情景，有時我“苦口婆心”，女兒卻是“充耳不聞”，教育需要啟發(fā)，啟發(fā)是技術(shù)活，需要我需要一個合適的時機(jī)、適當(dāng)?shù)钠鹾宵c，讓孩子愿意接受。
閱讀的重要性
在未來問題解決項目中，首先需要閱讀測驗內(nèi)容，閱讀能力是必備的一項能力。在準(zhǔn)備參加全國決賽時，面對“基因工程”這一陌生的領(lǐng)域，只有通過大量的閱讀去了解這方面的知識，每天要保證十個小時的閱讀時間，這真是一個令人不可思議的數(shù)字。當(dāng)然這也得益于當(dāng)西雅圖圖書館的圖書資源，因為閱讀，參加項目的隊員們了解了基因科學(xué)的最先進(jìn)的信息。
一直以來很重視閱讀，女兒喜歡讀書，能堅持每日閱讀，但她只讀自己感興趣的，在閱讀面上一直沒有拓展開來。雖然我想方設(shè)法引導(dǎo)她，但卻無濟(jì)于是。真希望她能參加這樣的活動，“迫使”自己不斷地擴(kuò)大閱讀面，了解更廣闊的世界。現(xiàn)在，只有耐心等待。
方法挺重要
不管是學(xué)習(xí)，還是工作，哪怕在生活中，很多事情都需要講究方法。完成這個項目，作者運用了很多方法，首先調(diào)動起參加項目的孩子的好勝心，激發(fā)他們?nèi)硇牡赝度氲綔?zhǔn)備中去；大量閱讀的方法；要在有限的時間內(nèi)思考“未來可能出現(xiàn)問題”的方法，解決問題的方法；并寫出論文的方法等等。
什么為什么，這是作者引導(dǎo)選手思考的重要方法。要挖掘出什么為什么，需要大量的閱讀作基礎(chǔ)。有知識的底子，外加發(fā)散的思維，才能提出與眾不同的創(chuàng)意。在突擊準(zhǔn)備一個新的，對孩子幾乎是盲區(qū)的基因工程時，使用了記憶的方法。
方法的確很重要！得法的教育可以翻轉(zhuǎn)人生，不得法的教育或許會逆轉(zhuǎn)人生。
人生讀后感13
《無人生還》是英國推理小說作家阿加莎·克里斯蒂創(chuàng)作的長篇小說，講述了八個素不相識的人分別因為不同的原因被U·N·0邀請到一座無人的小島，并由兩位管家接待，十個人在島上生活最終被一一殺害的故事。
這是我第一次接觸偵探推理小說，不得不折服于阿加莎對人物角色的塑造，個性鮮明又矛盾沖突，以及細(xì)膩的心理分析，對整個故事情節(jié)的構(gòu)造，開啟了“童謠殺人”和“孤島模式“，整個故事結(jié)構(gòu)故事情節(jié)緊湊，讀起來一氣呵成，在讀的過程中，隨著作者預(yù)設(shè)的劇情，不斷進(jìn)入故事情節(jié)，也不斷進(jìn)入作者的陷阱，在閱讀過程中，兇手是誰，下一個是誰，不斷的在不同人之間猜疑與判斷，這樣在作者的引導(dǎo)下，一直到尾聲，感覺像進(jìn)入了一個巨大的謎團(tuán)中，無法完美的解釋。一直看到結(jié)局，我都沒猜到兇手是誰，在看完最后的那封信后才恍然大悟，原來是ta！誰能想到呢？原以為ta之前就已經(jīng)被謀殺了。所有的偵探推理都要有一個結(jié)局，作者在文章結(jié)尾處對兇手進(jìn)行了一段自白的描寫，兇手將自白信裝入漂流瓶被人拾起寄往蘇格蘭場，最終真相大白。
這是一場蓄謀已久的殺人案件，兇手借助童謠制造恐怖氛圍，從第一天晚上開始的幾天時間里，每天都有人按著兒歌里述說的方式死去，每死一個人，餐桌上的瓷瓶就會少掉一個。古老的童謠猶如惡毒的詛咒籠罩著所有人，或許從踏上這座島的那一刻開始，死亡的威脅已經(jīng)無處不在�；钪娜吮舜艘揽坑直舜藨岩�，但是一切的警戒與提防都是徒勞的。風(fēng)浪停息了，島上的明爭暗斗也停息了，只留下了十具尸體，無人生還。
這篇文章作者借助于對人物進(jìn)行塑造，揭露出人性的自私、貪婪與罪惡等真實面目，折射出受害者受冤、無處申訴的現(xiàn)實，完成了“文學(xué)反映生活”、“文學(xué)即人學(xué)”的文學(xué)使命；另一方面又在引發(fā)人們對道德與法律的思考，何為犯罪，何為犯法？文章中的這幾個人都逃脫了法律的制裁，但是這十個人真的就是無辜的嗎？當(dāng)法律處置不了他們時又有誰能夠為那些無辜的受害者伸張正義呢？在法律之外的犯罪，這種灰色地帶的犯罪如何處理？
看完這篇文章，我不禁想到，近年來兒童拐賣事件頻頻發(fā)生，之前網(wǎng)上有流傳每年會有20萬兒童被拐賣，雖然這個數(shù)字多少有夸大的成分，在"團(tuán)圓"平臺上，從20xx年5月到20xx年5月，過去整整一年中國失蹤兒童的數(shù)據(jù):平臺共發(fā)布失蹤信息1317人，找回1274人，尚未找回43人，找回率96.74%。但我覺得被拐賣的兒童遠(yuǎn)不止這個數(shù)字，這只是一個平臺發(fā)布的信息，還有很多人不知道這個平臺，導(dǎo)致數(shù)據(jù)統(tǒng)計不全面。現(xiàn)如今兒童拐賣是如此猖獗已經(jīng)不僅僅去偷了，而是明目張膽的去搶，去學(xué)校門口蹲點，想想都非�？膳隆Ｈ欢@些人販子即使被抓到最多也就被關(guān)個三五年，而那些被拐走的孩子將會面臨什么樣的生活，最幸運的莫過于被賣到一個沒孩子的家庭，至少能健康的成長，有的被刨心挖肺拿到黑市去賣器官，最悲慘是那種被打殘沿街乞討的，這一生就真的毀了，當(dāng)其沒有利用價值后就直接拋棄。當(dāng)孩子被拐走的那一刻，就是家破人亡的時候，可能是三個家庭的毀滅。而人販子三五年的有期徒刑能夠彌補(bǔ)其犯下的罪過嗎？還有經(jīng)常被報道的兒童案件，被叛十幾年，也不足以懲罰其犯下的罪過，這將影響其一生的成長。這些人真的是死不足惜，真該千刀萬剮、五馬分尸。然而現(xiàn)如今的法律講究人道主義，那些酷刑終究因為太過殘酷而被廢除了。當(dāng)我們對儈子手講人道主義的時候，他們是否對這個受害者講過人道主義。有時候我就在想如果真的恢復(fù)了千刀萬剮、五馬分尸，甚至是株連九族，是能起到威懾作用。
馬克思曾經(jīng)說過，“如果有100％的利潤，資本家們會挺而走險；如果有200％的利潤，資本家們會藐視法律；如果有300％的利潤，那么資本家們便會踐踏世間的一切。或許是懲罰太輕了，才會有人鋌而走險。
人生讀后感14
人生就像戲劇，里面既有開懷大笑，又有嚎啕大哭。上一秒高高在上，下一秒就淪為平民。這就是路遙的人生吧，高加林無法肯定是生活跟他開了個玩笑，還是他開了個生活的玩笑。全書講的故事很簡單，是關(guān)于改革時期陜北高原的故事，高加林高考沒有考上大學(xué)，高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程構(gòu)成了其故事構(gòu)架。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。
人生就是一場不回頭的戲，我們在里面是那么的卑微那么的渺小。人生一世，草木一秋。很多時候我們不能去責(zé)怪高加林做出的選擇，我們不是他體會到他那個時候的感受。在很多時候我都會問自己，如果我是高加林：我會怎么做？我該怎么做？我能怎么做？在哪個時代的他面對各種的機(jī)遇各種遭遇是什么造成的呢？我們敢說是時代造成的嗎？不能，一個時代的發(fā)展必須面對種種困難誘惑，人生又何嘗不是這樣的呢。
我不敢說高加林是一個三心二意的人，但是我知道他是一個不能守住本心的人，他的骨子缺少的不是對美好生活的追求，不是對現(xiàn)實殘酷的妥協(xié)積極面對，不是對愛情的瘋狂追求。而是他只是想證明自己而已，證明自己是一個有才有追求有理想的年輕人。但是人的欲望是無窮無盡的，一個人有一百塊的時候他想著一千，當(dāng)他有一千的時候他就會更多的。為什么有時候人走著走著就偏離了我們原先預(yù)定的路了呢？是欲望，是缺乏對我們?nèi)松乃伎�、反省。讀路要的時候，高加林和我都是一個年齡段的人，他的經(jīng)歷給了我很大思考，也有很多的反省。如何在高速發(fā)展時代追求理想，把握機(jī)遇，面對誘惑都是我們應(yīng)該規(guī)劃事情。
高加林與農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍的感情糾葛是這部書的主線之一。高加林是一個不折不扣的才子，并且文武兼?zhèn)�。他有理想有追求，他辛勤樸實、勇敢自信，他熱愛生活，注重實干。對于高加林的才能我是欣賞的，對于他事業(yè)上的變遷我是同情的，畢竟社會不存在絕對的公平，你或許看不起一個沒有能力的人，但不能否認(rèn)人家比你混的好。對于他的理想和追求我是很贊同的，任何時候都不能沒有理想和追求，我也不喜歡整天把理想和追求放在嘴上的人，如果不行動就只是動動嘴談何實現(xiàn)。我也很喜歡俞敏洪說過的一句話我們都是出身卑微的人，我們都為了一個卑微卻偉大的理想奮斗。
他的愛情道路的選擇，我卻是太多話要說，但又仿佛說不出什么。
初戀是美好美麗的，巧珍那么善解人意，一個地道的農(nóng)村姑娘，她恨自己沒有文化，但不由自主愛上了高加林這個“文化人”。每次我讀這些的時候，都感嘆老天是不公平的，但他另一方面又是公平的。她以卑微的姿態(tài)去愛著高加林，而且純真無暇。被大馬河川最美的姑娘深愛著，高加林感覺到了這份幸福。伴隨事業(yè)上的“騰達(dá)”，他離開那片黃土地，來到城市，重逢了黃亞萍。與巧珍相比，她是城里人，有很高的學(xué)歷，很好的教育，并他們有著共同的話題。高加林的心動搖了，我讀到這里就想為何高加林沒有選擇巧珍，難道只是因為巧珍沒有文化沒有給他飛黃騰達(dá)的機(jī)會？還是因為高加林接受巧珍只不過是碰巧他失去工作，那個時候失落郁悶需要一個人來安慰，而巧珍正好的出現(xiàn)？
高加林拒絕舊愛巧珍，去接受黃亞萍的感情。巧珍含淚答應(yīng)還依然去關(guān)心高加林。我不去想高加林于兩人間面臨怎樣的艱難抉擇，怎樣的內(nèi)心掙扎，但我知道那個時候的高加林已經(jīng)失去了本心。
我們總感嘆人生百態(tài)，世事無常。有些路走著走著你就偏離了原來的軌跡，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)這個這個時候我想我們必須要反省，要思考。只有清楚自己到底要什么的時候再繼續(xù)前進(jìn)的路。值得肯定是，我們那顆質(zhì)樸的本心永不可缺失。我們要守住自己的夢想，追求，道德。而不是辜負(fù)那些愛我們的人。
人生讀后感15
從《京華煙云》知道了林語堂，《人生不過如此》是第一次讀他的文章，很特別，很新奇，是一種舒適，一種自我的解脫……書中，編選者別出心裁地將內(nèi)容分為“我生之初尚無為”、“人生若只如初見”“當(dāng)時只道是尋�！钡攘鶄�篇章，將林語堂生命中不同時期的經(jīng)典作品呈現(xiàn)出來，讀來令人眼前一亮。林語堂先生對人生的思考和生活所得的經(jīng)驗，文字精煉，但回味無窮。在他生活的每一個時期對于人生有憧憬、也有困惑。在他的文字中“在不違背天地之道的情況下，成為一個自由而快樂的人。這就好比一臺戲，優(yōu)秀的演員明知其假，卻能夠比在現(xiàn)實生活中更真實、更自然、更快樂地表達(dá)自己，表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此。我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂地度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩意�！蔽铱吹搅怂某唬夷茏龅絾�?
時光如流，仿佛就是剎那之間，青春歲月便如昨日黃花，隨著厚厚的霜色而枯萎凋敝。當(dāng)?shù)谝桓装l(fā)出現(xiàn)，它讓我警覺到自己已經(jīng)不再年輕，青春已經(jīng)流逝，歲月從不饒人。日子瑣碎、繁雜、忙碌。生活像一面魔鏡，在我還未來得及應(yīng)對它的時候，它便把它最實質(zhì)、最本真、也最枯燥乏味的一面突然呈現(xiàn)在了我的面前。要工作、要生活、要買菜、油鹽柴米醬醋茶，水費電費通訊費……大到孩子學(xué)習(xí)，買房置業(yè)，小到待人接物，迎來送往，每天都是一個字：忙!忙得焦頭爛額，顧此失彼。累，便成為必然，成為生活的一種常態(tài)。于是，便時常為生活的重負(fù)而苦惱，而煩躁，而悶悶不樂，并時常生發(fā)出一種擺脫的欲望。
讀了《人生不過如此》后，我有了很多感受�，F(xiàn)在，很多人活得很累，過得不快樂。其實快樂來之于健康的心靈!幸福來之于滿足的要求。有些事只要肯換一個角度，換個心態(tài)。就會有另外一番光景，只要以積極的心態(tài)去觀察，去思考，就會發(fā)現(xiàn)，事實遠(yuǎn)沒有想象中的那樣糟糕!換個角度去觀察，世界會更美!
無獨有偶，有這么個故事說有一個像我們一樣生活過得非常沉重的人，跋山涉水去尋找圣人咨詢解脫的辦法。圣人在聽了他的苦惱以后，給他拿了一個竹簍，指著一條鋪滿砂礫的道路對他說：“你每走一步就撿一塊自己喜歡的石頭放進(jìn)背簍，看看最后會有什么感受�！�
那人照著圣人的吩咐去做，可走出沒有多遠(yuǎn)，石子便裝了半個背簍。圣人問他有什么感受?他說：“越往前走，逗人喜歡的石子越多，背簍也就越來越加沉重�！笔ト宿艘幌裸y白的胡須，微笑著說：“孩子，我們每個人剛來到這個世界的時候，都背著一個空空的背簍。然而，隨著我們的逐漸長大，喜歡的東西也越來越多。我們每走出一步，都要從這個世界上撿一樣喜歡的東西放進(jìn)背簍，結(jié)果路走得越遠(yuǎn)，背簍里的東西也就越多，這就是你為什么會覺得生活的負(fù)擔(dān)越來越重的原因。”
那人問圣人：“我們應(yīng)該如何來減輕生活的沉重呢?”圣人同答道：“要減輕這份沉重其實非常的簡單，你只要把工作、愛情、婚姻、家庭、友誼中的任何一份東西拿出背簍都會減輕沉重。”圣人緊接著反問道：“你愿意將其中的哪份東西毫不猶豫地拿出背簍呢?”面對圣人的詰問，那人無言以對。
是啊，我們每個人裝進(jìn)“背簍”里的都不是純粹的石頭，而是我們在生命的歷程中精心從這個世界里尋找來的愛情、事業(yè)、家庭、婚姻、友誼等許多令我們魂牽夢縈，難舍難分的“東西”。就是因為這些舍不得的“沉重”，才讓我們感受到了生活的豐富，生活的美好，以及生命的充實。所以當(dāng)我感受到生活的沉重時，應(yīng)該感受到慶幸和滿意、歡喜。因而沉重的背后必然是生活的豐碩和事業(yè)的收獲。
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