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    讀后感的作文

    時間:2021-03-13 11:18:50 讀后感 我要投稿

    讀后感的作文匯編5篇

      無論是身處學校還是步入社會,大家都不可避免地要接觸到作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編幫大家整理的讀后感的作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

    讀后感的作文匯編5篇

    讀后感的作文 篇1

      狗是人類最忠誠的朋友。無論你是貧窮還是富貴,它都對你不離不棄。人尚且還不能如此,F(xiàn)在的社會中,人是自私的,俗話說:人不為己,天誅地滅。但是都為人類奉獻了一生,無怨無悔,它卻沒有為自己而做喪盡天良的事。

      人會為了金錢、名譽、地位去放棄忠誠,去背叛,昧著自己的良心去做事。朋友會背叛,就連兒女也會為了金錢等去忤逆。唯有狗會始終如一。在這本書中有句話這樣說道:凡人多犯錯誤,惟犬能見諒。不知大家看到這句話有何感想?

      這本書中介紹了很多種狗,如伯瑞犬在第一次世界大戰(zhàn)中被作為軍犬;德國牧羊犬膽大活潑、順從穩(wěn)健、智商較高、易于訓練。騎士查爾斯王獵犬,十七世紀受英王查爾斯二世寵愛······看到這些可愛的狗,在想想人們是如何對待的,我想問一句:你們忍心嗎?吃它們的肉,對它們各種殘忍的做法,我們于心何忍。∵@不禁讓我想到木木,它是那么的忠誠,但是富貴人家是如何對待的,讓我內心中如打翻五味瓶。而啞巴蓋拉辛對待木木的情誼讓我敬佩,我們不應該也是如此嗎!同樣是對待我們口口聲聲說的朋友,差別為什么就這么大呢?讀過這篇文章我對木木的死感到傷心,對蓋拉辛的離去感到惋惜,對富人們感到厭惡。難道只有人的生命才是命,只有人的生命才寶貴嗎?不,生命是平等的。但我們人類,所謂的人類是怎么做的?我們是該反思的時候了,不然這個世界真會毀在我們的手上,這些“人”的手上。

      狗之間的情誼著實可貴,令我好不羨慕。瑪莉和米奇的愛情才是真的愛情,才是矢志不渝,不離不棄,?菔癄。我們口口聲聲說愛,可是我們真的愛嗎?把婚姻當兒戲,不懂得付出,卻夢幻著童話般的愛情。當然世上也有愛情,但是卻那么罕見,難道我們所謂的高級動物連所謂的低等動物都不如嗎?人非圣賢,孰能無過。但是我們知道錯了還將錯就錯,不知道悔改。嘴上說著一套,做著一套。二十世紀的人們?yōu)楹文芫S護長達六十年的感情,因為他們那個年代什么東西壞了,總想著怎么去修好,而現(xiàn)在的人們壞了東西總想著去換。

      尤金奧尼爾這篇文章雖然只有幾千字,但卻令人感觸頗深。讀完這篇文章,我對狗的敬佩油然而生,而對于人類的做法我不禁的笑了,這是什么樣的笑!無奈還是嘲諷?此時我內心的感觸千千萬萬,好不復雜。無法用語言闡述完全,清楚。

      我像一直愛你的小狗一樣躺在你的腳下。--------尤金奧爾尼

    讀后感的作文 篇2

      本書的主人公之一思悅是四(3)班最愛哭的女孩子,有“玻璃女生”的雅稱。為什么叫“玻璃女生”呢?男生胡小鬧有這么一個理由:“玻璃碰不得,因為易碎,思悅惹不得,因為愛哭!

      作為思悅的好朋友,小櫻桃真替她著急。為了幫助思悅,她們開始了拯救“玻璃女生”之旅。在小櫻桃和黃蓉的'幫助下,思悅漸漸變得堅強,就連得了白血病,她也撐下去了。

      讀完這本書,我明白了:女孩也需要堅強,因為每個女孩長大以后都會成為妻子,成為母親,如果總是依賴別人,就不能應對生活中的各種狀況。

    讀后感的作文 篇3

      每天,胡小鬧都像小王子一樣被爸媽伺候著。衣來伸手,飯來張口,讓媽媽幫他做題,讓爸爸擔當他的專職司機,過著平靜的生活。突然有一天,這種平靜被打破了:班里來了一位新班主任——高歌。他博學多才,陽光樂觀,贏得了同學們的喜愛。經高歌老師提議,胡小鬧、閆石、小櫻桃三位同學展開了一場激烈的獨立大賽,獲勝者可以和高歌老師一起到電視塔最多層的旋轉餐廳一起吃飯。

      比賽過程中,三位選手還一起去了農村,體驗農村孩子的艱苦。他們認識了李達和許多好朋友,看到了也親身體驗了他們的艱苦。他們幫家長干了許多事,并組織了一次針對農村孩子的捐書活動,活動很成功。

      你們想知道最后誰贏了嗎?答案是三個人都獲勝了!每個人在這次比賽中不僅提高了成績,而且增強了獨立意識和自律能力。所以,每個人都應當勝利!

      通過這本書,我知道了父母不是理所當然地要為我們做事。我們自己的事情要自己做,還要盡量幫助父母和他人多做好事。

    讀后感的作文 篇4

      不知你可看過沈石溪爺爺寫的《被摔死的“鷹”》這一故事?一開始我挺喜歡里面的“淘氣包”小作者,為了讓自家的小雞不再失蹤,他竟獨創(chuàng)了一個“古密招”——來整治在他家不遠的大青樹上的母鷹。將母鷹在大青樹上生下了幾只蛋,用自家的兩個雞蛋偷偷換上了。當“小鷹”出生后,它就全心去照顧“小鷹”,不但給“小鷹”修筑加固鳥巢,而且天天捕食給它孩子吃。我為這些“小鷹”能同樣得到媽媽的愛而高興和慶幸。

      可是當鷹媽媽要訓練自己的“寶寶”學飛行時,我為這些“小鷹”捏了一把汗,結果“寶寶”被他的訓練習慣活活摔死時,我的心酸酸的,眼淚在眼眶中打轉轉。我可憐那兩只“小鷹”,告訴你小作者:母鷹飛走了,最終達到了你想要趕它走的目的,你是成功了?赡愕某晒κ墙⒃趧e人的痛苦身上的,你害死了兩只無辜的小雞,我一點也不喜歡你耍的“貍貓換太子”。要是我呀,看見老鷹在我家附近,我會把自家的雞窩扎的牢牢的,不讓老鷹叼走就可以了。人有遠慮,就沒有近憂了。我也為鷹媽媽難過,悲傷,看到自己的孩子被自己活活摔死,那是怎樣的痛心?“鷹媽媽”沒有回來,我真為它擔心,多么想去告訴它,安慰它:“那不是你的孩子,是雞,本來就不會飛,你不要難過,不要傷心了!笨墒俏矣帜茉鯓痈嬖V您呢?你知道了真相會不傷心嗎?想想我家的狗狗不幸被人家車子撞,我們全家很難過,有好幾天我們吃飯時都一言不發(fā),媽媽平時要吃一碗飯,可她只吃一點就擱下飯碗不吃了。我知道,這是媽媽在想狗狗了,但我不知怎樣說媽媽才能開心?

      總之,我要告訴你小作者,不管鷹媽媽有沒有識破,它對“小鷹”的愛是真的,因為只有媽媽才會希望自己的孩子在藍天中做一只飛翔的鷹。

    讀后感的作文 篇5

      《文化苦旅》這本書是余秋里教授第一本文化散文集。全書共235萬字,有《道士塔》、《莫高窟》、《陽關雪》、《沙原隱泉》、《柳侯祠》、《白蓮洞》、《都江堰》、《三峽》、《洞庭一角》、《廬山》、《貴池儺》、《青云譜隨想》、《白發(fā)蘇州》、《江南小鎮(zhèn)》、《寂寞天柱山》、《風雨天一閣》、《西湖夢》、《狼山腳下》、《上海人》、《五城記》、《牌坊》、《廟宇》、《夜航船》、《吳江船》、《信客》、《酒公墓》《老屋窗口》、《廢墟》、《夜雨詩意》、《筆墨祭》、《藏書憂》、《臘梅》、《家住龍華》、《三十年的重量》、《漂泊者們》、《華語情結》、《這里真安靜》三十七篇。這本書的介紹了一處處令人流連忘返的風景名勝與歷史古跡,但是,在那一處處古跡的的背后卻隱藏著人們不為人知的一面,而作者運其妙筆,給我的心靈寫下了“震撼”兩個大字…… 。其中最為感觸的是《道士塔》和《風雨天一閣》這兩遍。

      《文化苦旅》這本書在告訴我們中國古代歷史的同時,告訴了我們更深一層的道理,就拿道士塔的第二節(jié)來說吧,文章是這樣寫的:真不知道一個堂堂佛教圣地,怎么會讓一個道士來看管。中國的文官都到哪里去了,他們滔滔的奏折怎么從不提一句敦煌的事由?其時已是20世紀初年,歐美的藝術家正在醞釀著新世紀的突破。羅丹正在他的工作室里雕塑,雷諾阿、德加、塞尚已處于創(chuàng)作晚期,馬奈早就展出過他的《草地上的午餐》。他們中有人已向東方藝術家投來羨慕的眼光,而敦煌藝術,正在王道士手上。王道士每天起得很早,喜歡到洞窟里轉轉,就像一個老農,看看他的宅院。他對洞窟里的壁畫有點不滿,暗乎乎的,看著有點眼花。亮堂一點多好呢,他找了兩個幫手,拎來一桶石灰。草扎的刷子裝上一個長把,在石灰桶里蘸一蘸,開始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄,五顏六色還隱隱顯現(xiàn),農民做事就講個認真,他再細細刷上第二遍。這兒空氣干燥,一會兒石灰已經干透。什么也沒有了,唐代的笑容,宋代的衣冠,洞中成了一片凈白。道士擦了一把汗憨厚地一笑,順便打聽了一下石灰的市價。他算來算去,覺得暫時沒有必要把更多的洞窟刷白,就刷這幾個吧,他達觀地放下了刷把。當幾面洞壁全都刷白,中座的雕塑就顯得過分惹眼。在一個干干凈凈的農舍里,她們婀娜的體態(tài)過于招搖,她們柔柔的淺笑有點尷尬。道士想起了自己的身份,一個道士,何不在這里搞上幾個天師、靈官菩薩?他吩咐幫手去借幾個鐵錘,讓原先幾座雕塑委曲一下。事情干得不賴,才幾下,婀娜的體態(tài)變成碎片,柔美的淺笑變成了泥巴。聽說鄰村有幾個泥匠,請了來,拌點泥,開始堆塑他的天師和靈官。泥匠說從沒干過這種活計,道士安慰道,不妨,有那點意思就成。于是,像頑童堆造雪人,這里是鼻子,這里是手腳,總算也能穩(wěn)穩(wěn)坐住。行了,再拿石灰,把他們刷白。畫一雙眼,還有胡子,像模象樣。道士吐了一口氣,謝過幾個泥匠,再作下一步籌劃。今天我走進這幾個洞窟,對著慘白的墻壁、慘白的怪像,腦中也是一片慘白。我?guī)缀醪粫詣,眼前直晃動著那些刷把和鐵錘。“住手!”我在心底痛苦地呼喊,只見王道士轉過臉來,滿眼迷惑不解。是啊,他在整理他的宅院,閑人何必喧嘩?我甚至想向他跪下,低聲求他:“請等一等,等一等......”但是等什么呢?我腦中依然一片慘白。

      是的,在這篇文章中寫了作者對于那位道士做法的不滿,在文章中,他喊了“住手!”有寫道:“我甚至想向他跪下,低聲求他:‘請等一等,等一等……’”是阿,為什么作者會這樣?他不忍心,不忍心那位道士毀掉那一個個婀娜多姿的雕像,那是歷史,歷史!歷史為什么會被一個道士的手中毀掉?就那樣,一下子得毀掉了,不忍心,不忍心那般美麗的雕像不見了,在道士的手下,一下子變得灰飛煙滅,不給我們現(xiàn)在的世人觀看的余地,一個道士,在金錢和權力的促使之下,變得如此的殘忍,做得如此得發(fā)狂,我相信,不只我和余秋雨先生感到無比的惋惜,相信,在讀《文化苦旅》的每一位讀者也會感到深深的嘆息和心痛吧,這就是為什么《文化苦旅》這本書的“苦”字意義的所在了吧!

      《文化苦旅》讓我領悟到了“苦”字的意義所在,更讓我學會了惋惜,更學會了如何不讓惋惜存在……

      看這本書,同時還要慢、要細,里面的思考,非常人所思,非常人所見。余秋里教授的《風雨天一閣》,一個人,不!一個家族背負著堅守一座藏書樓的命運,范欽讓偌大的中國留下了一座藏書樓,《風雨天一閣》不錯,它是一個藏書樓,但它實際上上已成為一種極端艱難、又極端悲愴的文化奇跡。中華民族作為世界上最早進入文明的人種之一,讓人驚嘆地創(chuàng)造了獨特而美麗的象形文字,創(chuàng)造了簡帛,然后又順理成章地創(chuàng)造了紙和印刷術,這一切,本刻迅速地催發(fā)出一個書籍的海洋,把壯闊的華夏文明播揚翻騰。但是,野蠻的戰(zhàn)火幾乎不間斷地焚燒著脆薄的紙頁,無邊的愚昧更是在時時吞食著易碎的智慧。一個為寫書、印書創(chuàng)造好了一切條件的民族竟不能堂而皇之地擁有和保存很多書,書籍在這塊土地上始終是一種珍罕而又陌生的怪物,于是,這個民族的精神天地長期處于散亂狀態(tài)和自發(fā)狀態(tài),它常常不知自己從哪里來,到哪里去,自己究竟是誰,要干什么。只要是智者,就會為這個民族產生一種對書的企盼。他們懂得,只有書籍,才能讓這么悠遠的歷史連成纜索,才能讓這么龐大的人種產生凝聚,才能讓這么廣闊的土地長存文明的火種。這個人終于有了,他便是天一閣的創(chuàng)建人范欽。清代乾嘉時期的學者阮元說“范氏天一閣,自明至今數(shù)百年,海內藏書家,唯此巋獨存!狈妒咸煲婚w保留到現(xiàn)在。別的藏書家有,藏書也有,但沒過幾代,歷史的風塵就將它們掩埋了。但是,范氏天一閣留下了,靠的是什么,是執(zhí)著、堅定,還是如余秋雨說的“超越意氣、嗜好、才情,甚至時間的意志力!边@種意志力體現(xiàn)在哪兒?他曾毫不客氣地頂撞過權勢極盛的皇親郭勛,為此遭廷杖,下監(jiān)獄,他似乎什么都毫不顧惜,在仕途上耿直不阿,最后連權奸嚴氏都奈何不了他!耙粋成功的藏書家在人格上至少是一個強健的人!庇嗲镉暝谶@里總結道。

      看到這,反思一下,我們這些讀書人,如果生在那個年代,身為一個藏書家,會像范欽一樣嗎?我想不會,范欽身上的毅力,乍看下的不近人情,讓我們來,難!我們做什么事情,意志力不能少,但真正能做到的又有幾個呢?在挫折面前,爬起來的又有誰?成功后,又為了什么?這不正是我們該思索的。

      繼續(xù)往下看,我又發(fā)現(xiàn)了一樁“怪事”:80高齡的范欽終于快走到生命的盡頭,在他分家產時,將其分為兩份,或是藏書樓,或是萬兩白銀。他讓后代去選擇。我想,如果讓我選,讓大家來選,會選哪個呢?要么拿著白銀萬兩,逍遙快活一生,要么死守一座藏書樓,世世代代。說句實話,范老爺此舉不失為一個好辦法,我也十分欽佩這個相隔我好幾百年的古人。也正因為這樣,天一閣留下了。但這是一個難題,我在思索:如果把此事擱在今天,不攙假,誰會鋌而走險,誰會選擇天一閣,包括我。不過,奇跡般的,他的大兒子范大沖愿繼承天一閣。這是現(xiàn)實,不是故事。

      讀了余秋雨的《風雨天一閣》、《青云譜隨想》等又讓我感受倍深,感受到了中國的文化人身上的良知和意志力。也讓我深深體驗了“書中自有黃金屋”。

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