《呼蘭河傳》讀后感(匯編10篇)
讀完一本經(jīng)典名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,何不靜下心來寫寫讀后感呢?現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《呼蘭河傳》讀后感1
看完了《呼蘭河傳》這本書,我留下了無限的思考!逗籼m河傳》講了蕭紅小時候和祖父的故事,這本書的語言并不華麗,但樸素的語言,平凡的人和事同樣動人。
蕭紅的童年是快樂的,因為有了一個疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里,摘黃瓜、澆水,給她點燈籠,讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點燈籠了,蕭紅在房間中翻箱倒柜,找出了一個陳舊的、落滿灰塵的燈籠,祖父細心地把燈籠擦拭干凈,點上蠟燭,給蕭紅玩,直到壞了為止,但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事,可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先,蕭紅翻箱倒柜,家里一定翻得七零八落的,一般家長見了都要大罵。其次,蕭紅找到了一個破舊的燈籠,一般的家長一定沒有耐心擦干凈,點上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了,祖父沒有把她臭罵一頓,居然還笑瞇瞇的。正因為有了這樣一位慈祥的祖父,蕭紅才有了一個快樂的童年。
蕭紅的童年是快樂的,因為有了一個不平凡的村子。這個村子里有一個作惡多端的大泥坑,這泥坑經(jīng)常弄翻馬車,淹死人、牲畜,還阻擋了許多人的前進道路。有了這個泥坑,村里里頓時熱鬧非凡,翻了馬車抬馬車,人掉下去了救人,擋住了人從旁邊的墻上面爬過去。沒有一個人覺得累,更沒有一個人要把這個“無惡不作”的泥坑填平。我想,假如填平了這個坑,村子就恢復(fù)了冷清,變得寂寞,大家沒事可干,失去了抬車的樂趣……當(dāng)然了,這個泥坑也給村里人帶來了“福利”,當(dāng)牲畜淹死的時候,許多人都去搶豬肉吃,殺豬的撿了回去,就會以半價賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中,處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。
蕭紅的童年是快樂的,因為有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊,她們家的廚師啊,都是她的“尋樂工具”,團圓媳婦只有十幾歲,她很樂意陪著蕭紅玩,樂此不疲,但她最終命運多舛。
我們再也體驗不到蕭紅的童年生活了,但書中字里行間流露的人性的至純至美,仍然使我的內(nèi)心暖暖的。
讀了《呼蘭河傳》,讀了一個凄美的故事,讀出了童年的珍貴。
《呼蘭河傳》讀后感2
蕭紅文筆細膩、清新,在她的表述下,我走進了一個衰落的村莊。蕭紅的童年是歡樂的,也是寂寞的,周圍的故事是灰色的,這里的村民,活著的目的僅僅因為活著,生的普普通通,死的平平淡淡。我想蕭紅寫這本書是內(nèi)心并不是平靜的,但她所有的描述卻都是平靜的。
文章中作者寫到“我家的院子是很荒涼的”,為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,她才12歲,本該是無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來時是那樣的健康活潑?善牌艦榱俗屗、聽話,動不動就要打罵她,沒多久她就匆匆離開了人世。但在她的婆婆和丈夫看來,這是一個買賣——只不過是一樁賠本買賣而已。
磨坊里上演的馮歪嘴的愛情童話,馮歪嘴是作者童年記憶里熱愛的一個人物。勤懇忠厚、愛妻,馮歪嘴在他的磨坊里與趕車老板的女兒王大姑娘私自結(jié)婚生子,成了小城人們茶余飯后的笑料談資,但他從被人們的言論所左右,和老婆孩子踏踏實實過日子。然而終究他的老婆還是沒了,人們預(yù)料也期待著他又要整夜整夜的坐下來抽煙——他沒有,因為他還有兩個孩子。但人們也只是繼續(xù)冷漠、,麻木的脫下薄衣、穿起棉衣來的一天天過著日子。悲劇看多了,心也就麻木了——這也許是那個時代人們的內(nèi)心最真實的寫照。
結(jié)合作者的個人經(jīng)歷,我想作者回憶這一切時心情大約是悲涼、痛苦甚至絕望的,但她是用最平和的語氣描述著這一切,所以我一遍遍的閱讀了這本書,想更明白清晰的去了解那個時代人們的內(nèi)心,想更深層次的了解這位在我眼中有著無限睿智與魅力的作者。然而讀完整本書卻也找不到什么形容詞表達自己的心情,這個時候,不由的想到了茅盾先生對它的評論“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)景畫,一串凄婉的歌謠!
《呼蘭河傳》讀后感3
灰色的世界,平凡的時代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)……這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。 寒假里,一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多! 作品中描寫了單純的“我”經(jīng)過幾次大變故后,回想起了童年時代的一樁樁往事:伴“我”成長的大泥坑子,有著許多有趣的故事;“我”家的大后園,留下了快樂的童年印記;迷信鬼神的人們,給生了重病的小團圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動,最終白忙一場;性格古怪的有二伯忠實勤懇,對主子從不懷二心;馮歪嘴子疼愛妻子、疼愛孩子,雖遭人嘲笑奚落,卻樂觀積極…… 書中的故事情節(jié)生動感人,故事中的人物形象個性分明!在眾多鮮活的人物當(dāng)中,最讓我難忘的是小團圓媳婦。 小團圓媳婦是她后來的婆婆花了好多錢買回來的。可是,婆婆待她很不好:罵她、打她、掐她……之后,她就生了一場大病,奄奄一息,怪可憐的。可是,做婆婆的畢竟不能袖手旁觀,請來鎮(zhèn)上的人們幫忙。
呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良,這個出了個偏方,那個請了個“神仙”;但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神:跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂……活生生的一個人,被她們折磨來,折磨去,最后無人問津直到死去。 多么令人痛心,多么令人悲憤呀!那時的人們真的是太愚昧迂腐!生活的平凡并不可怕,但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時代,是一個遠離迂腐迷信的文明世界,是一個擺脫落后愚昧的知識時代! 故事的結(jié)局是凄慘的:“我”的祖父去世了,有二伯去世了,老廚子也去世了,父親母親也不知去哪里了;疑氖澜,平凡的時代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)……這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。 雖然童年記憶有著凄涼的往事,但“我”依然愿意去追憶那樣的童年,正所謂“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來!蔽颐靼淄昃褪敲篮玫,它像一塊玉,就算有點瑕疵,也掩飾不了光澤與質(zhì)感。我正擁有無憂無慮的童年,我會好好珍惜它。 寒假里,這樣一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多……
《呼蘭河傳》讀后感4
呼蘭河常年都被冰覆蓋著,它在黑龍江,天氣似乎只有冬天和夏天,而夏天也很短。盡管大半年被大雪封鎖著,但是呼蘭河依然是蕭紅的故鄉(xiāng),她非常熱愛呼蘭河。蕭紅讀完小學(xué)后就離開了呼蘭河,一直到她三十二歲離世的時候都沒有再回到故鄉(xiāng)了。所以她把她對呼蘭河的熱愛和懷念都寄托在這本書里,也把當(dāng)時的世態(tài)炎涼寫進了里面。
蕭紅的祖上是張岱,她的母親很早就死了,而她的父親也對待她很冷淡,所以蕭紅一直都是和祖父生活的,她寫的《呼蘭河傳》就是寫和祖父生活的時候。蕭紅在呼蘭縣第二小學(xué)女生部讀書,她的作文成績十分突出,大概這就是蕭紅后來成為作家的原因之一吧!
呼蘭河和南方城市,比如深圳、廣州、海南都有很多相似的地方。每年的廟會和拜神會,就是一個典型了。蕭紅的《呼蘭河傳》把它描寫得十分真切,仿佛親身體會到那里的寒冷。
蕭紅有一位親戚,名叫有二伯,他似乎是沒有名字的,而名字,就叫有二伯。有二伯總是把“這個”說出“介個”。有二伯的性格有些古怪,很多地方都會體現(xiàn)他是古怪的:他和老廚子吵架時會莫名其妙的哭起來;老廚子明明看見他要跳井,結(jié)果他安安穩(wěn)穩(wěn)得在井邊坐著;別人在吃東西,他就罵:怎么不給我?給了他,他又說:你有二伯不吃介個。這不是古怪的體現(xiàn)么?有二伯就是那么奇怪的。
小小的磨房里住著馮歪嘴子,呼蘭河長年都是寒冷的,而磨房又四壁透風(fēng),所以馮歪嘴子總是住得不是很舒服。盡管住在窄小的磨房里子依然結(jié)了婚、生了孩子。結(jié)了婚以后,她的妻子有一天死了,別人都替他難過,而他自己也很難過,但是在這個孤單的世界里,馮歪嘴子依然做著他的切糕,我行我素。
蕭紅的童年是快樂的,她的祖父教給她許多東西,使她得到良好的教育;蕭紅的童年是有趣的,大花園里的花依然開得鮮艷,一直開到天邊。
《呼蘭河傳》中的人物是鮮活、真切的,直到今天我還能感到他們的喜怒哀樂,悲歡離合。懷著這樣的心情,我讀完了《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》讀后感5
西二道街、東二道街的對比,及東二道街的大泥坑,讓人感覺那個泥坑里是有魔力的,吸走了那么多的人,牲畜及馬車,但無任何人修補他,是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現(xiàn)象在現(xiàn)代文明的都市依舊存在,只要不危及自家人的性命,便無任何關(guān)心的立場,只是作為莫名的、陌生的、堆滿笑臉的無情看客,他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶爾笑料和刺激。
“生、老、病、死都沒有什么表示,生來就任其自然生長,長大就長大,長不大也就算了”看似如同感受到老子般的瀟灑,痛苦,但其隱含其中的淡然、不關(guān)心,像個活死人,更讓人心痛,沒有靈魂的活著,似乎從出生只是為了完成生老病死的過程一樣。
“滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼?”跳大神的利用人們對神鬼的敬畏,騙取人們的血汗錢和食物,裝大仙的人樂此不疲,進入其中被騙的也是從未懷疑過,任憑哀傷的鼓聲勾起內(nèi)心深處最為難過傷心的回憶。
“人生為了什么,才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會,娘娘廟與老爺廟的區(qū)別和差異對待,顯現(xiàn)出的是男尊女卑。自古相傳下來的老規(guī)矩,對娘娘廟的不尊,對老爺廟的心悅誠服不都是這般體現(xiàn)的嗎?很多節(jié)日都是為鬼準備的。例如,唱大戲是唱給龍王爺看的,七月十五放河燈,四月十八也是燒香磕頭的祭鬼……鬼神成了第一位,那么人性應(yīng)該放在何處呢?這個問題引人深思,也必須要重視起來。
呼蘭河城里住著“我”的祖父,一段快樂的時光,只屬于我,“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的……,只有天空藍悠悠的,又高又遠。”和祖父共同擁有的后園及玩樂的日子,是祖父慈祥的愛溫暖著我,很令人羨慕和感動,祖孫之間純樸的友誼和愛的傳遞。除了后園的樂土之外,還有兩個小黑屋子的寶貝,任我隨意翻看。
“家里邊多少年前放的東西,沒有動過,他們過得是既不向前,也不回頭的生活。是凡過去的就算忘記了,未來的他們也不怎樣積極地希望著,只是一天一天地平板地,無怨無尤地在他們祖先給他們準備好的口糧之中生活著!彼麄儗λ麄冎獾娜寺槟荆B同自己也忘了,也麻木,冷漠的對待自己的過去和未來。
《呼蘭河傳》讀后感6
在暑假里,我讀了《呼蘭河傳》這本書,這是一本“回憶式”長篇小說。作者蕭紅用她那獨特的文采描繪了呼蘭河那個她小時候曾生活過的一個平凡、灰暗的小鎮(zhèn)。
“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。”——著名作家茅盾曾這樣評價《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》一共有七章和一個尾聲,第一章主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實際生活,第一節(jié)引出呼蘭河以后,主要寫東二道街上的大泥坑;第二節(jié)主要寫賣豆芽的女瘋子;第三節(jié)寫染缸房里的故事;第四節(jié)第五節(jié)主要寫扎彩鋪;第六節(jié)主要寫小胡同賣麻花的;第七節(jié)主要寫賣賣豆腐的;第八節(jié)介紹火燒云;第九節(jié)總寫呼蘭河的.一年四季。第二章寫了關(guān)于呼蘭河人們的精神上的活動,有什么“跳大神”,鬼節(jié)放河燈,臺子戲,廟會,跳秧歌等。第三章寫了祖父與祖母。第四章主要描述了我家的荒涼。第五章寫了小團圓媳婦之死,第六章寫了有二伯的故事,第七章主要寫磨房里“馮歪嘴子”一家的故事。尾聲講述了故事的結(jié)局。
通過蕭紅細膩而詳細地描述,我看到了一個對我來說陌生的地方,陌生的年代的人們的生活狀況。第一章中關(guān)于泥坑的描寫用了大量的篇幅,看到了人們的自私與麻木,而所有的死豬肉都要說是泥坑里淹死的,又反映了當(dāng)時們的自欺欺人的心理,而之所以那樣又是因為當(dāng)時經(jīng)濟落后的無奈之舉。而其中我感觸最深的就是小團圓媳婦之死,來的時候活蹦亂跳,沒過上幾天安穩(wěn)日子,就走上了黃泉路了,她才十四歲,卻早已成為人家的妻子,可她原本應(yīng)該是個天真活潑孩子呀!而造成這一切最直接的原因就是她那個惡婆婆。幸好我們生活在新中國。那時的整個社會嚴重的重男輕女的思想,使多少小女孩失去了親人的愛,本該像我們現(xiàn)在的上學(xué)年齡的卻不能上學(xué),在家里做這做那,還要飽受摧殘。想想那時的小女孩真是太可憐了。而我們現(xiàn)在吃的好,穿的好,父母都把我們當(dāng)寶貝,享受著科學(xué)文化的教育。
總的來說,呼蘭河當(dāng)時的人們的經(jīng)濟是很落后的,精神是愚昧的,人心是迷茫的,尤其是迷信害了很多人。而我認為呼蘭河也許就是當(dāng)時整個中國農(nóng)村的縮影。這本書讓我了解了落后時期的種種生活,也慶幸自己生活在當(dāng)今高速發(fā)展的社會。
《呼蘭河傳》讀后感7
童年,在我們的眼中,是天真、快樂、幸福、自由的代名詞。大人們回顧童年時,總是會發(fā)出無限的感慨:“童年的時光真令人難忘!”我想,作者蕭紅也是怎么想的吧!
在《呼蘭河傳》中,蕭紅的童年十分有趣。有一次,她把玫瑰花插在了祖父的草帽上,祖父卻以為玫瑰花香太濃了,把全家人都逗笑了。這樣有趣的故事不止這些,而給我印象最深的還是那一次—— 趕廟會。每當(dāng)我讀到這一段的時候,總會回想起我逛商場時的一段小插曲。
那是我小的時候,媽媽帶我去逛一家大型超市。媽媽叮囑我要一直牽著她的手,不能松開,要不就見不到她了。我一開始很聽話,媽媽也緊緊拉住我的手。可是媽媽一見到了漂亮衣服,就松開了我的手。我也忘記了媽媽的話,東跑跑西逛逛的,像個掙開了鐵鏈的小瘋狗。等我玩夠了,玩累了,我才發(fā)覺事情不對勁。媽媽呢?對呀,媽媽呢?我只覺得心里一陣恐慌,想按原路返回去找媽媽。由于剛才玩得高興,哪還記得路!于是我在路上見誰都叫媽媽,確認不是后我又馬上跑開。最后沒辦法了,一屁股坐在了地上,哇哇大哭起來。
突然,一個極似媽媽的身影走過,我沒多想,一下子沖了上去,抱住了她,嘴里大喊:“媽媽!媽媽!”那個被我誤認為“媽媽”的人急忙掙脫開,我這才看清楚那不是我媽媽。就在這時,媽媽卻從商場另一頭跑過來,一把抱住我,對我嘮嘮叨叨:“傻孩子,沒事往哪鉆!”還對那個人不住地道歉:“對不起,對不起,孩子認錯人啦。”媽媽帶著我像逃離災(zāi)區(qū)一樣跑出了商場;丶液,媽媽把我訓(xùn)了一頓,并讓我牢記了一句話:“逛商場時絕不松開媽媽的手!
當(dāng)時走丟的時候真是“心驚膽戰(zhàn)”,但現(xiàn)在想起來又覺得童年的天真是那樣的有趣。就像蕭紅寫《呼蘭河傳》的心情一樣吧!短暫又美好的時光總會悄悄地溜走,所以就讓我們用一顆善良、熱情的心來好好珍惜這短暫的童年時光吧!
《呼蘭河傳》讀后感8
前幾天,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的"回憶式"長篇小說。
整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮(zhèn)幾個主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字,描寫出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價《呼蘭河傳》。"一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)圖畫,一串凄婉的歌謠。"
這個小城并不繁華,春夏秋冬無聊的交替,沒什么好驚訝,就像發(fā)生在這個小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個小鎮(zhèn)里,蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布,不知不覺的籠罩著這個小鎮(zhèn),籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有"陽光"稀稀拉拉的的灑下來,但也是一逝而過。轉(zhuǎn)眼即來的,還是暗灰色的"烏云"······
灰色的色彩,平淡的敘述,將我?guī)У搅硕兰o初的呼蘭河城。在那里,人們和迷信,隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的一個個悲劇······里面的人讓我感覺可悲,他們愚昧無知,使一場場悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意,也不愿相信事實。他們每天做著相同的事情,日復(fù)一日,年復(fù)一年。只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個悲劇,讓我不知道哪個迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨······
呼蘭河不僅只是呼蘭河,它可以是當(dāng)時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是為死人而準備的。人死了,靈魂就要到地獄里去,地獄里邊怕是沒有房子住,沒有衣服穿,沒有馬騎;钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了,據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說"活著還沒死了好"之類的話。在漫長的封建社會里,封建思想的受害者在呼蘭河都成當(dāng)時全中國的寫照。
當(dāng)我翻到最后一頁時,《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中,又想起那段話了:
《呼蘭河傳》讀后感9
讀《呼蘭河傳》有感我最近在讀一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是一個20世紀80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的,我覺得她的文筆十分大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了呼蘭河。書中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,正因在家中,只有祖父最關(guān)心她,而其他人卻十分歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:“這季節(jié)的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。讀到那里,我感覺蕭紅的童年是過得十分無悠無律同時也感到自我身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給咱們最好的禮物,因此咱們要好好珍惜自我的童年。我又為蕭紅感到惋惜,正因她31歲就死了,如果她不這么早死的話,也許還能給咱們留下更多更好的作品。平淡得像秋水一樣,一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。拋不開,傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時候的人的迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市
民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病?戳松赵偃ゼ蓿羰巧詹缓玫邑斎f貫的男孩是能夠嫁得的。雖然這么愚昧,這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨,點點的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透〈呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一情緒投射在《呼蘭河傳》上的暗影,但見之于全書的情調(diào),也見之于思想部分,這是能夠惋惜的,正像咱們對蕭紅的死一樣惋惜。啊,真想永久停留在童年。但是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。
《呼蘭河傳》讀后感10
著名作家矛盾曾稱這是一篇敘事詩,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。
當(dāng)我讀到 “ 嚴冬一封了大地的時候,則大地滿地裂著口,從南到北,從東到西”我便領(lǐng)略了呼蘭河的自然、社會、人情風(fēng)。之后,我又順著作者的筆觸進入呼蘭河人們的精神世界。那全身無處不哆嗦的大神,跳到半夜時分,那鼓打得分外地響;擁擁擠擠變得荒涼孤寂的河燈還在黑色的河水中流下去 ; 野臺子的戲牽動著小鎮(zhèn)所有的人們,釀造許多或許歡樂或許不幸的故事;四月十八的娘娘廟會,沒有兒子的婦女們正在給送子娘娘戴一副眼鏡;人們圍擁著爭著看倒翁的表演 …… 后來,我又看到了童年的作者在其祖父的庇護、嬌慣、溺愛中那種悠然意的任性的成長。
作者又以這種自然而灑脫,毫不嬌柔,毫不矯飾的手法,讓我感到齋要一個完整的情節(jié)和中心的人物。當(dāng)我看到后面的漏粉的一群的生活,貧苦卻還苦中作樂,直感到一種凄涼和悲哀。及至小團圓媳婦被折磨死,周圍鄰居的評頭品足,又使我既為他們的愚昧狠毒而痛恨,也為他們被毒害不覺悟而痛心。直至最后作者寫到王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛情,他們居然沖破封建 樊籬 ,在窮苦、中傷中生活得恩愛、興旺,才透出一口氣。我不禁為他們的勇敢,為他們頑強的生命力而贊嘆。
作者蕭紅不僅以獨特的結(jié)構(gòu)布丑《呼蘭河傳》的篇章,以從容平實的筆觸敘述呼蘭河畔人們的鄉(xiāng)土生活,風(fēng)情習(xí)慣,同時又為我們創(chuàng)造出詩一般的意境,童話般的情調(diào)。
作者童年的回憶是一個童話的王國,雖然語言仍不失其質(zhì)樸,卻著了重濃的色彩,色調(diào)斑斕,生機躍動,彩蝶飛舞,金光閃耀。而你也正漫步其間,接受靈魂的陶冶。正是這 美麗的花園 ,組成了作者童年的快樂,自由的生活、造就了作者的熱情奔放,而又堅強剛毅的性格。
讓我們一起贊揚她吧!
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