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    讀《論語(yǔ)》有感

    時(shí)間:2021-02-01 18:46:57 讀后感 我要投稿

    讀《論語(yǔ)》有感(匯編10篇)

    讀《論語(yǔ)》有感1

      《論語(yǔ)》是我們古今的一本書,孔老夫子和它的徒北一生的心血?鬃邮怯忻慕逃,他一生有許多個(gè)弟子,一個(gè)連一個(gè)的把德禮文明傳揚(yáng)下去。

    讀《論語(yǔ)》有感(匯編10篇)

      《論語(yǔ)》是一本講文明禮儀的書,上面寫得都是如何成為君子道理。里面是講德行的,我有時(shí)在想,如果全國(guó)人民都按照孔子的道德去做的話,中國(guó)將是多么一個(gè)既文明又有禮儀的國(guó)家,我很喜歡孔子說的那句:”由誨女,知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!疤貏e有感,知道就是不知道,不知道就是不知道,人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,不要做言而無(wú)信的人,這樣就能成為一屆君子。

      君子倒底是什么呢?君子由德、禮、行、體四個(gè)部分組成。德是要有品德和德行;禮是要有禮數(shù),以禮待人;行是言行舉止都要文雅;體是要體面,穿著要得體。這些就是《論語(yǔ)》這部書的精華。聽說這本書是孔子死后而弟子們所寫的,把孔子的畢生精華記錄了下來。

      通過《論語(yǔ)》,我想做一個(gè)道德品行的人,因?yàn),你品德好了,就有無(wú)數(shù)好人與你做朋友,就會(huì)人人都信任你,因?yàn)槟阕袷刂Z言,就會(huì)看重你,尊重你,因?yàn)槟阋部粗、尊重他?/p>

      《論語(yǔ)》對(duì)后人而言是一部很好的啟示書,因?yàn)檫@本書讓越來越多的人看重自己的品行、德行、禮儀,如果人人都尊重的話,中國(guó)將進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代。

    讀《論語(yǔ)》有感2

      “學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”咦?大上午的,誰(shuí)在讀書呀?哦,原來是焦作日?qǐng)?bào)社組織校園記者在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》呢!

      以前,我和小伙伴們?cè)谝黄鹜,給他們說的話他們不太明白其中的道理,所以他們不相信我。我很生氣,為什么不相信我呢?但自從讀了《論語(yǔ)》后,想起《論語(yǔ)》里的“人不知而不慍,不亦君子乎”這句話,我馬上就不傷心了。

      還有一次,我的同桌不喜歡學(xué)習(xí),我就耐心地給他講:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”的道理,使他感到學(xué)習(xí)并不是他想象的那么令人討厭。后來,他在不知不覺中愛上了學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績(jī)也提高了。

      雖然再有兩節(jié)課就不能和任老師共同學(xué)習(xí)了,但是,任老師的諄諄教導(dǎo)我會(huì)永遠(yuǎn)牢記在心。以后,我還會(huì)多讀好書,做一個(gè)像孔子一樣有學(xué)問的人,并且還要多讀圣賢書,做一個(gè)少年君子!

    讀《論語(yǔ)》有感3

      寒假中,我在爸爸的要求下,背完了《論語(yǔ)》,使我對(duì)孔子的思想有了初步的體會(huì)。

      孔子,名丘,字仲尼,魯國(guó)人,春秋時(shí)期偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

      《論語(yǔ)》是語(yǔ)錄體著作,涵蓋了哲學(xué)、政治、倫理、文學(xué)、道德等諸多方面,內(nèi)容十分廣泛,由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。

      通過對(duì)《論語(yǔ)》的背誦,使我了解到孔子對(duì)各個(gè)方面的深入理解?鬃幼鳛閭ゴ蟮慕逃,實(shí)行“有教無(wú)類”,只要“自行束脩以上,吾未嘗無(wú)誨焉”,他教育學(xué)生從不分貧富貴賤,只要拿十條干肉作學(xué)費(fèi),他沒有不教育的,使教育不再是貴族的權(quán)利,他開創(chuàng)了私人教育的先河。從這一點(diǎn)來看,他不愧為是個(gè)偉大的教育家。他對(duì)學(xué)習(xí)和思考的論述非常精辟,比如“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,只學(xué)習(xí)不思考,就會(huì)糊涂;只思考不學(xué)習(xí),便會(huì)疑惑不解。說明“學(xué)”與“思”結(jié)合才是學(xué)習(xí)的正確途徑。

      孔子的思想核心是“仁”,“樊遲問仁。子曰:‘愛人’!笨鬃訛榱诉@個(gè)目標(biāo),終生去踐行它。他的思想對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)仍有啟迪。他為了這個(gè)目標(biāo),帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)。到了老年,他開始修訂《春秋》、《詩(shī)經(jīng)》等,為中華民族的文化傳播做出了貢獻(xiàn)。

      通過對(duì)《論語(yǔ)》的背誦,使我懂得了許多道理,我決心在以后的生活中努力的去踐行它。

    讀《論語(yǔ)》有感4

      ”香九齡,能溫席!靶⌒↑S香,九歲就懂得孝敬父母,為父親溫暖床席,他多有孝心啊!黃香乃孝悌也者,不亦君子乎?黃香是一個(gè)君子,長(zhǎng)大后成為一名好官。

      黃香的故事正應(yīng)了《論語(yǔ)·學(xué)而》篇第二條的一句話——有子曰:”其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為人之本與?“

      這句話的意思是,孔子的弟子有若說,一個(gè)人如果能夠孝敬父母,敬愛兄長(zhǎng),卻喜歡觸犯上層統(tǒng)治者,這樣的人是很少的;不喜歡觸犯上層統(tǒng)治者,卻喜歡造反的人是沒有的。君子在根本上下功夫,根本有了,”道“自然就形成了。能做到孝敬父母,敬愛兄長(zhǎng),其實(shí)就是有了”仁“的根本。

      看一個(gè)人會(huì)不會(huì)有所作為,成為有用之人,就要看這個(gè)人能不能做到”仁“的根本——孝敬父母,敬愛兄長(zhǎng),能做到這一點(diǎn),他才會(huì)愛民、愛國(guó),做一個(gè)群眾喜歡并支持的好官,才能成就一番利國(guó)利民的大事業(yè)。

      學(xué)習(xí)了這一篇《論語(yǔ)》,我想,我也要做到”仁“的根本,孝敬父母,敬愛兄長(zhǎng)。這一切都要從生活中的小事開始,為父母鋪床、打洗腳水,幫他們做家務(wù),給疲憊一天的父母做飯……

      總之,我要努力了!

    讀《論語(yǔ)》有感5

      前幾天,我們學(xué)校發(fā)了一本書,名叫做——《論語(yǔ)》。

      第一篇叫做“學(xué)而”,學(xué)了“學(xué)而”,給我印象最深的就是孔子說的那句話:“學(xué)而實(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍;不亦君子乎?”這句話的意思是說學(xué)了以后經(jīng)常復(fù)習(xí),不是很愉快嗎?有志同道和的人從遠(yuǎn)方來,不是很令人開心嗎?別人不了解我,我也不怨恨別人,不也是一個(gè)君子嗎?這句話給我記憶深刻,是啊,學(xué)習(xí)過了的知識(shí)再?gòu)?fù)習(xí)非常愉快,和你有一樣志向從遠(yuǎn)方來的朋友是很令人開心的。從中我學(xué)到了學(xué)習(xí)過的知識(shí)再?gòu)?fù)習(xí),是非常愉快的,要多溫習(xí)學(xué)習(xí)過的知識(shí),不憎恨,不怨恨別人,也算是一個(gè)君子。

      讓我印象深刻的第二篇,是有子說的“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與?”意思是一個(gè)為人是孝順父母,順從兄長(zhǎng),而喜好觸犯上層統(tǒng)治者,這樣的人是很少見的;不喜好觸犯上層統(tǒng)治者,而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù),根本建立了治國(guó)做人的原則也沒有了。孝順父母,順從兄長(zhǎng),這就是仁的根本了。我的感受是要孝順父母,順從兄長(zhǎng),做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的人。

    讀《論語(yǔ)》有感6

      七月,盛夏。日子波瀾不驚,此時(shí),窗外雨水滴答,清脆悅耳。雨點(diǎn)濺落在窗臺(tái)上,風(fēng)吹著雨絲穿過窗戶,一陣涼意。這樣慵懶的時(shí)刻,捧一本書,在文字里度過。此季的主旋律,源于一本《論語(yǔ)》。

      書桌上,靜靜地躺著《論語(yǔ)》,思緒又飄到了剛剛接觸《論語(yǔ)》的時(shí)候。記憶里,簡(jiǎn)陋的初中課本,我還是一只小小的毛毛蟲,不知道鮮花的芬芳,懵懵懂懂的跟著老師讀、念、背,“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”,當(dāng)時(shí)的感覺很困惑,天天做作業(yè),不是復(fù)習(xí)就是預(yù)習(xí),哪來的愉悅?

      現(xiàn)在想想,那時(shí)雖讀《論語(yǔ)》,始終一知半解,參不太透。偶爾提及,只是人云亦云的胡謅幾句“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”等耳熟能詳?shù)木渥印:髞,偶遇舊書攤,附庸風(fēng)雅地淘來一本線裝的《論語(yǔ)》繁體本,一行行繁體豎字,硬著頭皮讀了一遍。說實(shí)話,那一遍沒讀懂什么,只讀了一些表面的文字而已,得出結(jié)論:《論語(yǔ)》難讀!在沒有小說看的日子,偶爾也會(huì)翻翻那早已發(fā)黃的紙頁(yè),只是依然無(wú)法讀懂其意!

      再讀《論語(yǔ)》,正是于丹熱播的時(shí)候,那個(gè)時(shí)候不叫讀了,是看。于丹教授聲情并茂的解讀,我又一次翻開那本《論語(yǔ)》,泛黃的書頁(yè)由于歲月的風(fēng)蝕,留下了時(shí)間的滄桑,失去了特有的那種書香,有些霉味,但這并不影響我徜徉在經(jīng)典里。那些日子,孔夫子親切得猶如鄰家老伯,“子之燕居,申申如也,夭夭如也”;《論語(yǔ)》也不再深不可測(cè)、高不可及,那些似曾相識(shí)的警句、良言迎面撲來……而我如遇故知,信矣!

      輕輕地合上書卷,穿越2500年風(fēng)云的華光,驚覺這一團(tuán)燃燒了數(shù)千年卻依然熊熊的火焰,跨越漫漫時(shí)空,仍然照亮我們共同的精神家園!案呱窖鲋,景行行止,雖不能至,然心向往之!蔽业,我能做的,只是,跨越千年的距離,了解你,仰望你。不為別的,只為貼近你的溫暖。

    讀《論語(yǔ)》有感7

      《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的代表作之一,它是由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成,主要記錄了孔子及其弟子的言論,《論語(yǔ)》涉及了人類生活的方方面面,在我看來,《論語(yǔ)》主要涉及了做人的道理,學(xué)習(xí)和教育的道理,為政之理,禮的道理。

      讀《論語(yǔ)》,我讀到了做人的道理。首先做人要正直。“人之生也直,罔之生也,幸而免! 孔子認(rèn)為只有正直的人才能在世上生存,不正直的人只會(huì)在僥幸躲避災(zāi)難的的境況下才能生存。這種說法好像是不存與現(xiàn)實(shí)的,現(xiàn)世的人們爾虞我詐,把正直看成是譏諷的事物。好像只有“折腰之人”才能真正的掌握世界,掌握自我。讀《論語(yǔ)》,我讀到了學(xué)習(xí)及教育的道理。首先,我開始明確學(xué)習(xí)方面的道理:學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)目的。學(xué)習(xí)態(tài)度“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”(《雍也》)要求學(xué)習(xí)是建立愛好,以學(xué)為樂的基礎(chǔ)上。只有以學(xué)為樂的人才是學(xué)者中的至尊,就像顏淵,“一笨食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”(《雍也》) 。同時(shí)在學(xué)習(xí)態(tài)度上要“默而識(shí)之,學(xué)而不厭”, “敏而好學(xué),不恥下問”學(xué)習(xí)不能感到滿足,學(xué)習(xí)要虛心求教“三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之”(《述而?。表明學(xué)無(wú)常師,作為人應(yīng)隨時(shí)隨地的注意向他人學(xué)習(xí),取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。只有學(xué)習(xí)態(tài)度端正了,才能將學(xué)習(xí)進(jìn)行的更深更透。然后是學(xué)習(xí)方法?鬃佣啻卧谂c弟子交談時(shí)提到學(xué)習(xí)方法,莫過于“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎”(《 學(xué)而》), “溫故而知新,可以為師矣”(《為政》)。

      同時(shí)孔子也強(qiáng)調(diào)學(xué)與思的結(jié)合,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”(《為政》)。要求學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合,同時(shí)精益求精則又是二種學(xué)習(xí)方法,“如切如磋,如琢如磨”,這對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)生又是很適用的學(xué)習(xí)方法。太多的一知半解,太多的偏廢,太多的不懂裝懂,太多的“填鴨式”教學(xué),讓我們?cè)趯W(xué)海里掙扎,尋不到真諦,找不回感覺,讓學(xué)習(xí)成為恐怖的代名詞。再者我了解到孔子的教育思想。教育即教書育人。而當(dāng)今社會(huì)的教育工作者,似乎只在履行前一個(gè)任務(wù),忘卻了“育人”,不成材要成人這句古語(yǔ)告誡我們:育人是在教書之上的?鬃釉谟朔蕉龅煤芎茫诮淌诘茏幼x經(jīng)的同時(shí)與弟子討論“仁德”、“君子”、“為政”、“孝”的問題,也是間接的育人,把弟子塑造成有仁德能為政孝悌的君子。同時(shí)孔子的教育思想也是十分先進(jìn)的,至今一直在沿用:“有教無(wú)類”打破了當(dāng)時(shí)教育的貴賤,賢愚之分,將教育普及到民間;“因材施教”, “中人以上可以語(yǔ)上也,中人以下不可以語(yǔ)上也”,針對(duì)不同的情況與人,采取不同的方法。這也是現(xiàn)在的教育所欠缺的:大課堂教學(xué),人鍋飯教學(xué)忽略了各自的個(gè)性,將每個(gè)學(xué)生都打造成了模板學(xué)生,無(wú)棱無(wú)角,當(dāng)然也無(wú)創(chuàng)新可言?鬃舆重視誘導(dǎo)式教學(xué)啟發(fā)式教育,要求學(xué)生觸類旁通,希望弟子能舉一反三,在啟發(fā)誘導(dǎo)的基礎(chǔ)上也要注重循序漸進(jìn)“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能,敢竭吾才,如有所立者卓爾”《子罕》。讀論語(yǔ),我讀到了為政之道。“為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星拱之”,道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,民有恥且格”。

      為政之人要用仁德;為政之法用道德用禮教來教化老百姓,這樣百姓安居樂業(yè)。《論語(yǔ)》值得所有人去學(xué)。

    讀《論語(yǔ)》有感8

      中華文化博大精深,身為中國(guó)人,不但要關(guān)注當(dāng)代文化,更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識(shí)尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺?鬃討(yīng)該說是中國(guó)儒派的創(chuàng)始人了,他的《論語(yǔ)》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論,大多關(guān)于學(xué)習(xí),最適合我們小學(xué)生閱讀!墩撜Z(yǔ)》中有一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之。不亦說乎?”告訴我們,學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識(shí)。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過程,懷著愉快的心情去對(duì)待它。另一句“溫故而知新,可以為師矣。”也在強(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性,還要求每一次都能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,要“溫故知新”很困難,但只要你換一個(gè)角度去想,總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn)。孔子的這學(xué)習(xí)方法古今通用,也是現(xiàn)代教育人士提倡的。通過細(xì)讀《論語(yǔ)》,僅閱兩句話,就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,難道那些對(duì)古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?《論語(yǔ)》中有一段“積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海!敝v的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土,時(shí)間長(zhǎng)了才能成為一座山,到時(shí)風(fēng)雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水,才能匯聚成深淵,蛟龍自然來了。只有積累每一件小小的善事,長(zhǎng)期不斷,也就養(yǎng)成了品德,心靈也自然升華了。只有積累一步半步,才能走到千里之外。只有積累每一股細(xì)流,才能形成江海。不就是用舉例的方法告訴我們,腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),最后就擁有了相當(dāng)龐大的實(shí)力,成功自然會(huì)尾隨而來了嗎?《論語(yǔ)》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,經(jīng)常品讀古文,不僅可以使我們擁有更豐富的知識(shí),還教會(huì)我們學(xué)習(xí)、做人,它們難道不是我們的文化老師嗎?

      我們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下,學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》這本書。

      在書中子曾曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飯,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”這句話的意思是:孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚呀!一簞飯,一瓢水,住在破陋地小巷子里,別人都忍受不了這種窮困清苦,可是顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣,顏回的品質(zhì)是多么的高尚呀!”是呀,在現(xiàn)在生活安逸,收入不斷增加的今天,人們不是住在高樓就是住在大廈里,還有誰(shuí)愿意住在那破陋的小巷子里呢?就算是住在小巷子里的話,也不會(huì)像顏回那樣好學(xué)的。所以我們應(yīng)該多向顏回學(xué)習(xí)。

      子還曾曰:“可與言而不與之言,失人;不可與言而與言,失言。知(智)者不失人,亦不失言。”這句話的意思是:孔子說:“可以同他談的話,卻不同他談,這樣就是失掉了朋友;不可以同他談的話,卻同他談,這就是說錯(cuò)了話。有智慧的人既不失去朋友,也不會(huì)說錯(cuò)話!痹谖覀兊默F(xiàn)實(shí)生活中,也常常會(huì)有這樣的事發(fā)生,以前甲和乙是一對(duì)好朋友,有一次甲生病沒來上學(xué),晚上放學(xué)時(shí),老師讓乙把學(xué)校發(fā)的通知告訴甲,可是乙回家后卻只顧自己玩,沒有去告訴甲。甲知道后就再也不理乙了。以前有兩個(gè)人是鄰居,有一在,一人問另一人要不要一起去旅游,另一個(gè)想也沒想就同意,可是回家后他的媽媽不同意他去玩,于是他立即改變了主意,不愿意和鄰居去旅游了。

      從這兩句話中,我懂得了,做人應(yīng)該說話算話,不應(yīng)該出爾反爾!《論語(yǔ)》里面的知識(shí)真的值得我們學(xué)習(xí)。

    讀《論語(yǔ)》有感9

      《論語(yǔ)》這本書是關(guān)于孔子還有許多名人在有生之日說的各種對(duì)我們一生有益的哲理!緫(yīng)改為:“《論語(yǔ)》這本書主要是記錄孔子的一些言論,對(duì)我們的人生很有啟示的作用!薄坑谑恰景选坝谑恰眲h去也很通順!课液芸炀桶堰@本書給瀏覽了一遍,【“其中”的前面應(yīng)有一個(gè)全面的概括,不然,前后聯(lián)系不緊密?梢约由希骸罢娴,這本書盡管是古文,但很是通俗易懂,況且書中還有注釋及補(bǔ)充故事,我一下就明白了很多,”】其中,有一篇令我深有感觸。他是這樣說到的:【應(yīng)刪去,免得與下文重復(fù)。】

      子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉?”釋文:孔子說:“一個(gè)人不講信用,是行不通的,就好像大車沒有輗,小車沒有軏一樣,它靠什么行走呢?”

      這句哲理,具體【話的意思】就是講人的一生要講信用,如果不講信用,那么他就等于沒有了人最重要的品質(zhì)。我聽了【讀到】這句哲理,隱隱約約想到了一件和這一句話相照應(yīng)的一件事。

      那一次,我的兄弟黃子航在和我玩彈橡皮。他拿著一塊很大的橡皮拍著桌子,說道:“黃漢陽(yáng),你有本事就用橡皮把我的橡皮震飛。要是你能把我的橡皮真的震飛的話,我就給你十塊錢!”我聽了,靈光一閃,便站起來冷靜地【心頭一震,“蹭”地站了起來,】對(duì)他說:“真的嗎?”“真的!”他點(diǎn)了點(diǎn)頭,態(tài)度還十分堅(jiān)決。頓時(shí),我心中對(duì)黃子航和我開玩笑的戒心降低了。我伸出雙手,用眼睛瞄了瞄敵人,便神速般地用手震了過去。“啪!”一聲巨響帶動(dòng)著黃子航的橡皮一起飛了出去,這一場(chǎng)面使黃子航變得一臉的不可思議。過后,我將左手伸到黃子航肩膀邊,“錢!不許賴賬!秉S子航回過神來,便說:“兄弟,但是我們沒拉鉤啊?”【這里寫得非常細(xì)致,好,讓人有一種身臨其境的感覺!课衣犃,簡(jiǎn)直【有一種被戲弄被污辱的感覺,這個(gè)人還是我兄弟嗎?……要揉進(jìn)想法,將當(dāng)時(shí)內(nèi)心的感受寫出來。】就是欺騙我,搞得我滿腦子都是。

      “兄弟,再練練吧。”他拍了拍我的肩膀,遺憾地說!昂媚銈(gè)黃子航,竟然敢坑我!蔽易プ∷鷼獾卣f道。他掙脫【這個(gè)詞用得好,寫出他想耍賴的態(tài)度!砍鑫业氖,并說:“為什么你當(dāng)初要這么急,我本來是要和你拉鉤的,可你……哎!”說完,他便走了,我聽了這一番話,這時(shí)出現(xiàn)了兩個(gè)我。一個(gè)說:“喂!你應(yīng)該跑過去繼續(xù)去跟黃子航說清楚,直到他給你錢為止。”另一個(gè)說:“哎,你還是算了吧,同學(xué)之間沒事賭什么錢呢?真是吃飽了沒事干啊!蔽蚁胫胫X得應(yīng)該把這事當(dāng)作什么都沒發(fā)生好了。但是,黃子航欺騙我的'這件事,是讓我終生難忘的。【過于夸張,可改為:“我怎么也難以忘記!薄

      通過了這一件事,我感悟到人不講信用是不會(huì)受到別人的關(guān)心的,欺騙人家有什么好處呢,就像黃子航一樣,讓人看著就很不舒服!具@一段進(jìn)行總結(jié),是不錯(cuò)的。但是你這篇文章是讀后感,要與你讀的內(nèi)容相掛鉤起來。可改為:“是啊,這和孔子說得多么地相像,一個(gè)人不講誠(chéng)信,會(huì)導(dǎo)致多么可怕的后果。我原來還和黃子航是好兄弟呢,現(xiàn)在,這樣的‘兄弟’我還會(huì)繼續(xù)交往嗎?”】

      但說到不誠(chéng)信,我也干過一個(gè)近期發(fā)生的一件事,不過我也深刻地反省了自己,也覺得不應(yīng)該這樣做。

      那天,我在忙著輸入作文,媽媽過來說道:“兒子,你輸入完之后到二樓來找我,我連忙點(diǎn)點(diǎn)頭,便繼續(xù)輸入作文了。過了一個(gè)小時(shí),我輸入得不耐煩了,況且我的草稿寫了四面多,而且還修改得密密麻麻,完全讓人眼花繚亂。我想著想,我的腦海里便出現(xiàn)了抄襲作文的念頭,這時(shí),我的兩個(gè)“小心魔”又出現(xiàn)了,有一個(gè)說:“哎,想抄就抄唄!這是你的抉擇,總而言之,你想輕松點(diǎn)就試一次吧。”另一個(gè)爭(zhēng)論說:“你這明明是在自投羅網(wǎng)、自尋死路啊,萬(wàn)一老師查了出來,你的面子就被毀了,而且那么少的同學(xué)抄襲都被發(fā)現(xiàn)了,所以三十二計(jì),走為上計(jì)!蔽衣犃,最終選擇了“邪惡”的一方,因?yàn)槲液芸炀鸵丶伊,沒多少時(shí)間了,況且才打到第二面,只好嘗試一下了……..

      到了快上學(xué)的時(shí)候,我抄襲的事情被發(fā)現(xiàn)了,結(jié)果被媽媽大罵了一場(chǎng),我也覺得這樣做不對(duì),便按照媽媽的指令把真正的作文輸入了上去。經(jīng)過不懈的努力,終于把這個(gè)作文完整地打了出來,媽媽也說:“你有那么多時(shí)間玩,為什么沒時(shí)間做作業(yè)呢?”我明白了,這樣對(duì)我沒有好處,這么做,那么那個(gè)作文也不是自己寫的,老師夸贊我也沒有意義,這樣欺騙了老師、同學(xué)、家人,也欺騙了自己,根本就沒有意思,通過努力得到的東西才是最有意義的!具@里寫了想法,寫了對(duì)這件事的認(rèn)識(shí),從思想的角度來說,很好;從文章的角度來說,是又打開了另一個(gè)通道,“柳暗花明又一村”啊。】

      《論語(yǔ)》這本書果然是有許多人生哲理,不僅這些,還教了我們遇到困難時(shí)怎么做、客人來訪時(shí)怎么做、做一個(gè)“十全十美”的人怎么做………但對(duì)比一下,我從小到大的行為都幾乎沒有《論語(yǔ)》里面的哲理相同過,所以,我要繼續(xù)看《論語(yǔ)》,把里面的知識(shí)都引用到生活中去,并用《論語(yǔ)》的哲理改正自己所做的事情和自己本身。我多么希望,要是世界上的所有人都像《論語(yǔ)》里的哲理一樣該多好啊,這樣的話我們就有了個(gè)“文明社會(huì)”!【這一段的總結(jié)很好,進(jìn)行深入地對(duì)比與抒發(fā)感想,使文章提升了一個(gè)層次!

      總評(píng):你這篇文章寫得不錯(cuò),從讀《論語(yǔ)》中領(lǐng)悟到道理,再聯(lián)想到自己生活中的事情。在寫事情中,寫得非常詳細(xì),將人物的動(dòng)作及語(yǔ)言、神態(tài)都寫了出來,讓人有一種身臨其境的感覺。文章的結(jié)尾又進(jìn)行總結(jié),使文章的層次上升了一個(gè)臺(tái)階。要是在事例與《論語(yǔ)》的內(nèi)容在語(yǔ)言上多加聯(lián)系,就會(huì)更好了。

    讀《論語(yǔ)》有感10

      《論語(yǔ)》,是中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇、492章,首創(chuàng)“語(yǔ)錄體”。南宋時(shí),朱熹將它與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合為“四書”。

      新的學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了它其中的十二章,通過老師的講解,我明白了它們的意思,當(dāng)我再次讀到“逝者如斯夫,不舍晝夜!睍r(shí),想起了以前寫作業(yè)時(shí)的場(chǎng)景:放假了,老師總會(huì)留一些作業(yè),一開始還認(rèn)真的在寫,過了十幾分鐘,我就摸摸這兒,摸摸那兒,當(dāng)我拿起課外書要看時(shí),還在心里對(duì)自己說:就看十分鐘?墒鞘昼娺^去了,我仍然還想看,我心想:再看十分鐘吧!反正作業(yè)也不多,我半天就能寫完。五分鐘,十分鐘,十五分鐘……半個(gè)小時(shí)過去了,我還是沒放下手中的書。直到書的最后一頁(yè)被我翻過,已經(jīng)過了兩個(gè)小時(shí)了,我抬頭看看墻上的鐘表,才發(fā)覺已經(jīng)過了兩個(gè)小時(shí)了。我才埋頭奮筆疾書,但作業(yè)還是沒有在一天之內(nèi)寫完。第二天上午,我又坐到書桌前,下定決心要在上午之前把作業(yè)寫完,可是我寫著寫著又想起昨天晚上吃飯時(shí)看的電影,里面的搞笑情節(jié)讓我不禁笑了起來。過了一會(huì)兒,我才認(rèn)真地埋頭寫作業(yè),當(dāng)我寫完作業(yè)時(shí),已經(jīng)是晚上了,本來今天可以痛痛快快的玩一天的,可是因?yàn)槲覍懽鳂I(yè)時(shí)的不專心,這個(gè)計(jì)劃才“泡湯”的。就這樣,周末過去了。當(dāng)我學(xué)了《論語(yǔ)》中的這句話時(shí),恍然大悟:時(shí)間如流水一樣,一去不復(fù)返,我們“浪費(fèi)”掉的時(shí)間,永遠(yuǎn)也不會(huì)回來的。想想我看課外書,想電影里的情節(jié)時(shí),那些時(shí)間用來寫作業(yè)該多好。∵@樣的情況每天都會(huì)有,都是因?yàn)槲也恢罆r(shí)間的寶貴,做著這件事,想著別的事,時(shí)間就是在這不知不覺間流逝。

      《論語(yǔ)》,這部書中的一則就可以給我們這么大的啟示,別說整部《論語(yǔ)》了!有人說:“半部《論語(yǔ)》治天下。”可見讀《論語(yǔ)》的好處是多么大。 笆耪呷缢狗,不舍晝夜。”讓我們一起珍惜時(shí)間吧!

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