規(guī)矩和愛(ài)家長(zhǎng)讀后感(通用6篇)
讀完一本名著以后,你有什么總結(jié)呢?何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的規(guī)矩和愛(ài)家長(zhǎng)讀后感(通用6篇),希望能夠幫助到大家。
規(guī)矩和愛(ài)家長(zhǎng)讀后感1
讀過(guò)同事推薦的《規(guī)矩和愛(ài)》這本書(shū)后,我深受啟發(fā)。對(duì)書(shū)中感觸最深的一句話就是"真正的愛(ài)是帶有規(guī)矩的愛(ài),真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛(ài)的規(guī)矩".的確,孩子需要愛(ài),更需要規(guī)矩,規(guī)矩和愛(ài)并不是完全孤立的,它是像太極圖那樣相互融合相互區(qū)別。
我的孩子今年8歲了,在孩子小的時(shí)候也讀過(guò)《父母必讀》、《好媽媽勝過(guò)好老師》等類似教育孩子的書(shū)。我對(duì)孩子總是說(shuō):從小做事要踏實(shí),不能浮躁、做人要誠(chéng)實(shí),為人要善良,上課要認(rèn)真聽(tīng)講,不要看電視、玩iPad會(huì)影響視力等等,總之一切都是對(duì)孩子的眾多要求,讀了這本書(shū)才深刻的意識(shí)到,作為父母的我們往往忽略了對(duì)自己的要求。就拿最簡(jiǎn)單的事情來(lái)說(shuō),平時(shí)我們不讓孩子玩太長(zhǎng)時(shí)間iPad,可做家長(zhǎng)的我時(shí)常拿著手機(jī)在不停的看新聞、刷朋友圈。一次,孩子一本正經(jīng)的對(duì)我說(shuō):"媽媽,你回家能不看手機(jī)嗎?玩手機(jī)對(duì)頸椎不好,你說(shuō)過(guò)你頸椎不好的呀。"
當(dāng)時(shí),第一反應(yīng)是孩子會(huì)關(guān)心人了,心里暖暖的。再仔細(xì)想了想,孩子對(duì)媽媽有也立下了規(guī)矩。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們做家長(zhǎng)對(duì)孩子的要求,大多數(shù)情況下,我么都沒(méi)有做到,可恰恰相反我們對(duì)孩子立下各種規(guī)矩,而且立下的規(guī)矩,要求孩子要不折不扣的做好。就拿每天的刷牙來(lái)說(shuō)吧,我們都知道正確刷牙的時(shí)間是三分鐘。可孩子刷牙是往往都做不到。之后我們就會(huì)一遍又一遍苦口婆心的告訴孩子,現(xiàn)在不好好刷牙的話會(huì)有蛀齒,長(zhǎng)大后就要牙疼……孩子一邊聽(tīng)著家長(zhǎng)們的嘮叨,一邊按照自己的方法刷著牙,好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)似的。偶爾聽(tīng)煩了就會(huì)冒出一句,你們大人們刷牙也沒(méi)刷三分鐘啊,干嘛要求我呀。的確,我們做父母的不能只盯著孩子身上的缺點(diǎn),一味地要求孩子怎樣做,而要時(shí)時(shí)反省自己的教育方法。孩子是父母的鏡子,要先學(xué)做好父母才能教育好孩子。
如何做好父母呢,答案就在本書(shū)中。作者王濤對(duì)父母提出的四項(xiàng)基本原則:一是不占有原則。孩子不是你的,你可以愛(ài)她、教育他,但是不能占有他;二是規(guī)矩和愛(ài)統(tǒng)一原則。成功的教育是愛(ài)和規(guī)矩的結(jié)合,真正的愛(ài)是帶有規(guī)矩的愛(ài),真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛(ài)的規(guī)矩;三是情商先于智商原則。一個(gè)人的成功至少70%歸于情商,不到30%歸于智商;四是共同成長(zhǎng)原則。教育孩子的過(guò)程也是父母自己受教育成長(zhǎng)的過(guò)程,要改變孩子,父母必須改變。
每個(gè)孩子都是我們的未來(lái)。他們理應(yīng)需要全社會(huì)的關(guān)注和呵護(hù),讓有愛(ài)的"規(guī)矩"時(shí)刻伴隨他們的成長(zhǎng)。
規(guī)矩和愛(ài)家長(zhǎng)讀后感2
“捧在手里怕摔了。含在嘴里怕化了�!边@是現(xiàn)在普遍中國(guó)家長(zhǎng)教育孩子的理念,都說(shuō)現(xiàn)在的孩子家長(zhǎng)不只是有兩個(gè)。應(yīng)該是六個(gè),為什么這樣說(shuō)呢,因?yàn)楝F(xiàn)在的家長(zhǎng)大多是獨(dú)生子女,而孫子和外孫更是心尖上的寶貝疙瘩,所以說(shuō)這本書(shū)更是現(xiàn)在家長(zhǎng)的一本指導(dǎo)書(shū),學(xué)校推薦這本書(shū)的時(shí)候,說(shuō)實(shí)話一直很排斥,以為又是枯燥的理論學(xué)說(shuō),當(dāng)這本書(shū)到我手上的時(shí)候,翻看看確是再也丟不下了。
整本書(shū),將規(guī)矩和愛(ài)交給了我們,規(guī)﹑矩,校正圓形﹑方形的兩種工具,多用來(lái)比喻標(biāo)準(zhǔn)法度。這是規(guī)和矩的意思,而規(guī)矩的意思是一定的標(biāo)準(zhǔn)、成規(guī)與指老老實(shí)實(shí),恪守本分的人,而這里的規(guī)矩指的就是我們的愛(ài)建立在標(biāo)準(zhǔn)與成規(guī)上,這是一種大愛(ài),俗話說(shuō)沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,很多父母常常不忍心給孩子做規(guī)矩,這樣的錯(cuò)誤行為的根源就是父母自己沒(méi)有建立對(duì)規(guī)矩的敬畏。
非常喜歡書(shū)中的一句話,書(shū)上說(shuō),如果不給孩子做規(guī)矩,孩子就會(huì)給你做規(guī)矩;孩子今天給你做了規(guī)矩,明天就要對(duì)這個(gè)社會(huì)做規(guī)矩。做規(guī)矩的目的就是培養(yǎng)孩子對(duì)規(guī)矩的敬畏之心,敬畏既是修身之道,又是倫理道德之底線,敬畏自然就是幸福之保障。在家庭中孩子能夠敬畏規(guī)矩,長(zhǎng)大立于社會(huì),方能敬畏法律。得尊重、禮讓、感恩,悲憫,用一個(gè)字來(lái)說(shuō),就是愛(ài);另一個(gè)是節(jié)律、規(guī)范,用一個(gè)詞來(lái)說(shuō),就是規(guī)矩。這,也就是這本書(shū)的核心。愛(ài)與規(guī)矩具有一致性,沒(méi)有規(guī)矩的愛(ài)是溺愛(ài),沒(méi)有愛(ài)的規(guī)矩是教條。要建立正確的規(guī)矩,在這規(guī)矩中充滿愛(ài),才能培養(yǎng)真正健全的孩子。
不管你多有財(cái)富,請(qǐng)記�。涸俑徊灰缓⒆�。
不管你多有權(quán)貴,請(qǐng)記�。涸儋F不要貴子女。
記得看《離婚前規(guī)則》上母女兩個(gè)交涉的一段話,女兒說(shuō),都說(shuō)我們這一代是被寵大的一代,其實(shí)我們不想被寵著。聽(tīng)到?jīng)],其實(shí)不想被寵著,不論是老師還是父母,孩子們其實(shí)不想被寵著,我們對(duì)孩子或是學(xué)生,都不要溺愛(ài)他,溺愛(ài)到最后,不僅害了孩子還會(huì)害了自己的,而我要反思的是課堂上如何建立起規(guī)矩和愛(ài)共同能存在的一種規(guī)則和尺度,規(guī)矩和愛(ài)能培養(yǎng)出謙卑而自信的孩子,課堂紀(jì)律性是優(yōu)秀課堂的保證,所以,我們要一邊愛(ài)著孩子一邊制定下規(guī)矩,這個(gè)課堂想想就美好。
規(guī)矩和愛(ài)家長(zhǎng)讀后感3
父母愛(ài)自己的孩子是天職,是本能,可是,我們應(yīng)該給孩子怎樣的愛(ài)呢?王濤博士的《規(guī)矩和愛(ài)》一書(shū),給了我們深深的啟迪,我們給孩子的愛(ài)應(yīng)該是有規(guī)矩的愛(ài),而不是溺愛(ài),不是寵愛(ài)。
做父母的都有這樣的體會(huì),孩子一出生,我們仿佛就成了奴隸,為了孩子,考慮很多,甚至從胎教開(kāi)始就做了很多努力,目的是讓自己的孩子成龍成鳳,而實(shí)際上我們最終變成了孩子的奴隸。讀了《規(guī)矩和愛(ài)》有這樣幾句話我被深深觸動(dòng)。
“先做父母,再教育孩子”,讀了這句話,我心里一顫。原來(lái)我們一直認(rèn)為孩子怎么怎么樣,不聽(tīng)話,不愛(ài)學(xué)習(xí)等等,其實(shí)我們自己都還沒(méi)有學(xué)會(huì)怎么樣做父母,卻去抱怨孩子的行為不能讓大人滿意。
子所不欲,勿施于人,一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)。在家里一定要給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境,家里首先要干凈衛(wèi)生,其次要講文明懂禮貌,再次要有濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。俗話說(shuō)言傳身教,一定不假,我們做父母的要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),提高自己的素養(yǎng),規(guī)范自己的行為,一言一行都會(huì)影響到孩子,不能奢望你躺在沙發(fā)上看著電視,你坐在那里玩著手機(jī),孩子能夠不受影響的進(jìn)行學(xué)習(xí);不能奢望每天在外面應(yīng)酬喝得醉醺醺,搖搖晃晃回到家,還能看到孩子自己坐在書(shū)桌旁在獨(dú)立寫(xiě)作業(yè)。近朱者赤,近墨者黑,這話我們也都懂得,但往往我們忽視了自己應(yīng)該做到的說(shuō)到的,應(yīng)該給孩子營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍、生活環(huán)境,卻陷入了要求孩子去聽(tīng)話去學(xué)習(xí),而自己的行為不妥的境地,我們沒(méi)有成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣,卻成為了他壞習(xí)慣的誘導(dǎo)者。
“父親往往失之過(guò)嚴(yán),母親往往失之過(guò)寵”方法過(guò)嚴(yán),易失子女之愛(ài)心;過(guò)寬則易失子女之敬意。知為人子,然后可以為人父。
這段話也讓我陷入了深深的思考,生活中,教育孩子的過(guò)程中的確遇到這樣的問(wèn)題。對(duì)孩子過(guò)于嚴(yán)厲,甚至有時(shí)動(dòng)了棍棒,而為什么沒(méi)什么效果呢?孩子依然我行我素,依然吃飯時(shí)不安心,手里要拿著手機(jī)或平板電腦玩游戲;學(xué)習(xí)時(shí)思想開(kāi)小差,寫(xiě)了幾分鐘就想著要休息。到底為什么?我反思,主要是方法不對(duì),對(duì)孩子的行為規(guī)范沒(méi)有約束,原則過(guò)寬,過(guò)寬最終讓孩子對(duì)父母失去了敬意。而一旦大人發(fā)現(xiàn)孩子學(xué)習(xí)效率底下著急時(shí)又發(fā)脾氣甚而動(dòng)了棍棒,打了孩子一頓,又犯了方法過(guò)嚴(yán)的錯(cuò)誤,最后在心平氣和孩子溝通時(shí),孩子說(shuō)爸爸媽媽對(duì)他不好,誰(shuí)誰(shuí)從來(lái)他(她)爸爸媽媽都沒(méi)有打過(guò)他,等等。如何給孩子一個(gè)有益的疏導(dǎo),給孩子樹(shù)立一個(gè)可行有益的行為規(guī)范,真的需要認(rèn)真思考。嚴(yán)與寬的尺度如何掌握,真的需要在教育孩子的過(guò)程中不斷揣摩。
《規(guī)矩和愛(ài)》真是一本好書(shū),做父母的必讀的一本書(shū),它讓我們懂得了如何從做好父母開(kāi)始,去給孩子建立規(guī)矩;它告訴我們規(guī)矩建立時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題,給規(guī)矩以權(quán)威,讓孩子對(duì)規(guī)矩產(chǎn)生敬畏感;它告訴我們父母給予孩子的愛(ài)是嚴(yán)寬有度、是有規(guī)矩的愛(ài),而不應(yīng)該是無(wú)原則的溺愛(ài)或?qū)檺?ài)。教育孩子是門學(xué)問(wèn),想讓自己的孩子成龍成鳳,那我們就需要在學(xué)習(xí)中不斷摸索教育的方法,與我們的孩子一起共同成長(zhǎng)。
規(guī)矩和愛(ài)家長(zhǎng)讀后感4
本人有幸拜讀了江漸名人王濤寫(xiě)的《規(guī)矩和愛(ài)》,感悟頗深。中國(guó)有五千年的文明史,在教育孩子方面,方法也是多種多樣、豐富多彩的。孩子在研學(xué)方面也有許許多多,感人的傳說(shuō)。有頭懸粱、槌刺股、匡衡鑿壁借光等。而這些傳說(shuō)構(gòu)成了中國(guó)人教育孩子方法的一部分。我兒時(shí),聽(tīng)得最多的也就是母親常掛在嘴邊的一句話:上等人自成人;中等人打罵成人;下等人打罵不成人。從中可以看出來(lái),望子成龍的中國(guó)人,教育孩子,打罵不失為一種手段。西方國(guó)家快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),仍然沒(méi)有忘記學(xué)習(xí)中國(guó)有5000年文明史的中國(guó)文化,包括教育孩子的方法。中國(guó)人很少有人潛心將西方國(guó)家教育孩子的方法進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的研究,并將研究結(jié)果告訴國(guó)人。江漸名人王濤做到了。下面說(shuō)說(shuō)我的讀后感,請(qǐng)斧正。
1、細(xì)心觀察孩子的成長(zhǎng),與孩子交朋友,不斷聽(tīng)取孩子的想法。要讓孩子體察出家長(zhǎng)的親和力。給孩子定規(guī)矩,并因孩子的成長(zhǎng)而調(diào)整規(guī)矩。
2、相信孩子,多鼓勵(lì)孩子,讓孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中,獨(dú)立多做一些力所能及的事情。并且事后與孩子多溝通。讓孩子增強(qiáng)歷練,提高孩子分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
3、培養(yǎng)孩子好學(xué)上進(jìn)的習(xí)慣,行成良好的.適合自己的學(xué)習(xí)方法。同時(shí)注意孩子坐勢(shì)、走路姿勢(shì)、睡覺(jué)姿勢(shì)、吃飯、睡覺(jué)時(shí)間。教育孩子加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí),尊師愛(ài)幼、樂(lè)于助人、誠(chéng)實(shí)守信,體現(xiàn)出平和的學(xué)習(xí)、工作心態(tài)。
4、人生的歷程是豐富多彩的,而且是坎坷的。我們要與孩子一起樹(shù)立信心,克服生活中的各種困難,讓孩子感悟到,他是家庭中關(guān)鍵的一分子,他也有責(zé)任心,也需要他的努力。培養(yǎng)和提高孩子的自信心,和良好的人生理念。教育孩子懂得任何事情經(jīng)過(guò)不懈的努力后,會(huì)成功的,會(huì)苦盡甘來(lái)的。同時(shí),要有良好的社會(huì)責(zé)任心,不斷的回報(bào)社會(huì)。
5、謙虛謹(jǐn)慎,慮心學(xué)習(xí),知錯(cuò)就改,做人做事,要低調(diào)。
規(guī)矩和愛(ài)家長(zhǎng)讀后感5
“真正的愛(ài)是帶有規(guī)矩的愛(ài),真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛(ài)的規(guī)矩”這是王濤的著作《規(guī)矩和愛(ài)》里貫穿的一條主線,強(qiáng)調(diào)了愛(ài)不是無(wú)邊無(wú)拘的,規(guī)矩也不是對(duì)孩子強(qiáng)制的沒(méi)有愛(ài)的教條呆板的居高臨下的束縛。
這幾天讀了這本書(shū),學(xué)到了好多以前不曾知道的知識(shí),雖然做了三十年多年的母親,也沒(méi)有學(xué)好教育子女的這一重要學(xué)科�,F(xiàn)在學(xué)學(xué),雖然不是學(xué)有所用,但亡羊補(bǔ)牢為時(shí)也不晚。
女兒小的時(shí)候,忙里偷閑也讀過(guò)類似《父母必讀》的有關(guān)讀物,可都是比較膚淺的,那時(shí)候也沒(méi)接受過(guò)心理學(xué)的知識(shí),只是泛泛的說(shuō)教,不是能夠用心愛(ài)護(hù)理解孩子的心境。自己的成長(zhǎng)環(huán)境,就是那種嚴(yán)父嚴(yán)母形的家庭。很少體驗(yàn)過(guò)父母愛(ài)的溫暖,常常聽(tīng)到父母數(shù)落我們兒女的口頭禪,好像我們都不是父母眼里的最優(yōu)秀的孩子,也很少聽(tīng)到父母對(duì)自己的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),因?yàn)槎际欠䦶母改傅慕陶d和指令,也就沒(méi)有過(guò)現(xiàn)在孩子的叛逆期,甚至沒(méi)有過(guò)青春期的朝陽(yáng)感受,直到女兒在小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候,一次對(duì)她亂花錢的管教過(guò)為嚴(yán)厲,引起女兒強(qiáng)烈的反抗“難道我們小孩子就沒(méi)有自己可以喜歡的事情嗎?”使我猛醒:我自然而然的傳承了父母的教育方式,對(duì)孩子的懲罰嚴(yán)厲了。過(guò)分的嚴(yán)格教育會(huì)壓抑孩子內(nèi)心的快樂(lè)。父母對(duì)我的言傳身教,有些是有益的比如:做人要誠(chéng)實(shí)守信、為人要熱情善良、做事要踏實(shí)肯干、不好高騖遠(yuǎn)、不徒有虛名等等都是精華的要傳承下去的,但有些地方也不是很好的,比如生活中不敢有任何閃失,小的打壞了一個(gè)碗,大的辦錯(cuò)一件事,都會(huì)遭到父母的責(zé)罵的,所以做事都小心謹(jǐn)慎,驚恐驚慌的。要給孩子充分信任,理解,寬容,和自由成張的空間是很重要的,這也是父母對(duì)子女愛(ài)的體現(xiàn)。
這本書(shū)的第一章節(jié):學(xué)做父母。
教育孩子的前提就是:
1、先學(xué)做父母,再教育孩子:
學(xué)做父母應(yīng)該先于教育孩子,學(xué)做父母是教育孩子的前提,現(xiàn)在80后和90后的的年輕父母?jìng)儽旧砭褪仟?dú)生子女,受寵于自己的父母,還不知道怎樣做好父母的兒女的時(shí)候,就成為了孩子的父母,有的就把孩子當(dāng)寵物,高興的時(shí)候喜歡孩子,不高興的時(shí)候把自己的情緒毫無(wú)保留的發(fā)泄給孩子,自己年輕的時(shí)候也有過(guò),工作中的不快也傳給孩子,有時(shí)孩子會(huì)察言觀色看著媽媽的臉色行事,無(wú)意識(shí)的在孩子幼小的心靈受到傷害。
沒(méi)有人天生就是合格的父母,每個(gè)父母都需要學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),要有學(xué)習(xí)的意識(shí)和愿意重新成長(zhǎng)的謙卑態(tài)度,父母的自我成長(zhǎng)和改變?cè)诂F(xiàn)實(shí)中往往非常艱難,這是要靠自身的自律不斷在孩子成長(zhǎng)的道路上共同進(jìn)步。
往往在初為父母驚喜中,感到自己的幸福和對(duì)孩子的未來(lái)充滿了期望,不忍心看到孩子在自己面前有一點(diǎn)閃失和痛苦,當(dāng)孩子頭疼感冒生病的時(shí)候,做父母得恨不得都把孩子得病轉(zhuǎn)到自己身上,當(dāng)孩子漸漸長(zhǎng)大,有了自己的思想個(gè)性,叛逆你的思維和你給予的教育時(shí),你的愛(ài)又轉(zhuǎn)化成恨,恨孩子不聽(tīng)自己的話,有的家長(zhǎng)甚至狠狠的對(duì)孩子說(shuō)“當(dāng)初我就多余生你,現(xiàn)在恨得真想把你再塞回我的肚子里”所以我們要理性的學(xué)習(xí),父母本能的愛(ài)會(huì)隨著孩子變得越來(lái)越“不可愛(ài)”而慢慢消失,因此,我們要趁著這份本能的愛(ài)在自己身上還沒(méi)有淡化,越來(lái)越強(qiáng)烈,父母?jìng)內(nèi)舨煌ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)和反思建立起理性的堤壩,這種本能的愛(ài)也可以成為溺愛(ài)的洪水而泛濫成災(zāi)。
2、父母這個(gè)崗位無(wú)人代替:
“為人父母是教育也是藝術(shù),他可以讓你收獲人生至樂(lè),也可以讓你收獲人生至痛”(摘自于本章節(jié)的篇首)。
現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)沒(méi)有把教育子女當(dāng)成人生的至要了,他們不愿意靜心謙卑地來(lái)閱讀品味那字里行間的愛(ài)和美妙,而是一味的迎合應(yīng)試教育的需要,賦予孩子過(guò)多滿足自己心里期望值的虛榮,恨不得孩子都是成龍成飛的材料,也有的家長(zhǎng)以自己的工作事業(yè)為重要,忽視孩子的教育問(wèn)題,雖然孩子有老人代管,但父母的愛(ài)是別人帶替不了,父母這個(gè)崗位是無(wú)人代理的,孩子和父母的(特別是母親)連接是獨(dú)特的,也是天然的,孩子和父母的依戀是一切社會(huì)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),父母不僅是孩子的第一位老師,也是一輩子最重要的老師。
3、別以為生了孩子就是父母:
為人父母是這個(gè)世界上從事最多的崗位,它的崗位重要,專業(yè)要求也很高,可以我們上崗前都沒(méi)有接受過(guò)基本的培訓(xùn),我們?nèi)笔У氖菍W(xué)習(xí)意識(shí)、缺失的是謙卑的態(tài)度和缺少父母教育的資源。
不是生了孩子你就是母親了,生孩子只是證明你有了生理上的生育能力,不代表你已經(jīng)有教育上的養(yǎng)育能力。我們中國(guó)式的媽媽大多就是照顧孩子生活起居,從生下來(lái)的飲食開(kāi)始到上學(xué)后家長(zhǎng)幫孩子背書(shū)包,直至大學(xué)畢業(yè)了,還缺少獨(dú)立生活的能力。大多數(shù)家長(zhǎng)都是只要你能好好學(xué)習(xí),四體不勤,四六不懂都不是毛病。德智體全面發(fā)展,成為社會(huì)有用的人和我們做父母的有著極其密切的關(guān)系,所以我們就要學(xué)習(xí),己不欲,勿施于人,先要做好父母,才能教育好孩子。
4、為人父母要謙卑
敬畏和謙卑是智慧的開(kāi)端,學(xué)做父母也要有謙卑的態(tài)度,雖然我們?cè)S多家長(zhǎng)有很多社會(huì)、自然、理工科方面的知識(shí),但是教育孩子就是一門很難學(xué)的學(xué)科,作為現(xiàn)代社會(huì)的父母,所要學(xué)習(xí)的育兒知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們的祖先,這些新的科學(xué)知識(shí)既有要我們有更加好學(xué)的態(tài)度,也為我們學(xué)做父母提供了前所未有的實(shí)際指導(dǎo)。
意識(shí)到自己需要學(xué)習(xí)只是父母教育的第一步,有效的學(xué)習(xí)還離不開(kāi)謙卑的態(tài)度。
5、為人父母需要專業(yè)培訓(xùn):
我們的孩子生活在這個(gè)信息時(shí)代,該知道的,不該知道的,他們都在接受,怎樣和他們交流?怎樣引導(dǎo)他們?都是嶄新的課題,無(wú)論《三字經(jīng)》還是《朱子家訓(xùn)》都沒(méi)有現(xiàn)成的答案,懂得傳統(tǒng)教育的原理只是第一步,重要的是與時(shí)俱進(jìn)。教育是一門藝術(shù),它需要教育者在面對(duì)不同孩子,不同環(huán)境時(shí),創(chuàng)造性地把基本的原理發(fā)揚(yáng)光大。所謂教無(wú)定法就是這個(gè)道理。
6、為人父母需要用心而不是用計(jì):
《圣經(jīng)》的《箴言》是以色列歷史上最有智慧的君王所羅門寫(xiě)給自己孩子和世人的訓(xùn)言。其中有一段是這樣寫(xiě)的:“你要保守你心,勝過(guò)保守一切,因?yàn)橐簧墓�,是由心發(fā)出。
人的一生果效是由心發(fā)出的,我們教育孩子的果效豈不也是如此?你自己的一言一行都體現(xiàn)了你內(nèi)心對(duì)規(guī)矩和愛(ài)的態(tài)度。你內(nèi)心是否有愛(ài),是否尊重規(guī)矩,要比你對(duì)孩子用怎樣的方法和提什么要求重要得多。可惜很多年輕的父母不明白這個(gè)道理,只求方法而不反思自己的理念。這種只想用計(jì),不想用心的功利態(tài)度,其結(jié)果往往事與愿違。
我們對(duì)孩子的要求是我們身體力行的,教育便是水到渠成的。古人說(shuō)的好:其身正,不令而行。其身不正,令而不行。
規(guī)矩和愛(ài)家長(zhǎng)讀后感6
帶著敬畏的心情,我認(rèn)真地將《規(guī)矩和愛(ài)》讀了兩遍。讀完之后,心情久久不能平靜。王濤博士一段段肺腑之言震撼了我的心靈,仿佛夜航中的燈塔,為我指明了前進(jìn)中的方向,也解開(kāi)了我心中的重重困惑。
從小,我的父母對(duì)我很嚴(yán)厲,我對(duì)"規(guī)矩"一詞并不陌生,這種傳統(tǒng)式的教育模式使我能約束自己,力求上進(jìn)。但在成長(zhǎng)的過(guò)程中常有被忽略的感覺(jué),也因此產(chǎn)生莫名的自卑感,不敢肯定自我,追求創(chuàng)新。而我愛(ài)人恰恰與我相反,從小在外婆家長(zhǎng)大,"隔代疼"加上經(jīng)濟(jì)優(yōu)裕,自然嬌生慣養(yǎng),依賴性強(qiáng),受不得半點(diǎn)委屈和否定,個(gè)性十分張揚(yáng)。兩個(gè)不同教育模式下成長(zhǎng)的我們有了寶寶后,歡喜和矛盾接踵而至。因?yàn)槲覀兗以诤戏�,我在合肥上班,�?ài)人在上海上班,婆婆家在蚌埠,要照顧公公和小叔子不能過(guò)來(lái),"孩子由誰(shuí)帶?"便成了核心問(wèn)題。
本來(lái),我想在自己家中請(qǐng)個(gè)保姆和我父親一起照顧孩子(因?yàn)槲腋赣H腿有殘疾,走路不方便),可是婆婆和老公都極力反對(duì),堅(jiān)持要把孩子留在蚌埠。為了"和平",我只能妥協(xié)。一家三口三個(gè)地方,每周往返于蚌埠合肥之間,疲于奔命,對(duì)孩子總抱有歉疚的心理,忽略了非常重要的早期教育。直到一件小事徹底讓我醒悟。那是一個(gè)星期天中午,快到吃飯點(diǎn),我在蚌埠突然接到單位打來(lái)的電話,讓我趕回合肥制作一份報(bào)表。此時(shí)家中飯已燒好,我胡亂扒了兩口飯就去收拾東西,嘴里吃的是什么自己都不知道。過(guò)了一會(huì),突然聽(tīng)到寶寶一陣大哭,我趕緊跑出來(lái)看,只見(jiàn)他跺著小腳對(duì)我說(shuō):"媽媽是個(gè)壞媽媽,把我最愛(ài)吃的雞心吃掉了,我要把你的肚子割開(kāi),再把雞心拿出來(lái)!"而旁邊的婆婆居然還在笑!我的心一下子給刺痛了。回合肥的路上,我一直在問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題:我們這樣奔波勞碌,是想給孩子和自己創(chuàng)造一個(gè)好的明天,可是忽略了重要的家庭教育,又怎么可能給孩子帶來(lái)好的明天?如果教育孩子失敗了,那我們今天的成功又有什么用?!反復(fù)思考后,我決定辭去工作,把孩子接到自己身邊帶。不少朋友為我惋惜,看到書(shū)中P6頁(yè)寫(xiě)道:"如果經(jīng)濟(jì)許可,選擇孩子!",我不禁為我當(dāng)初的行為點(diǎn)贊。
接下來(lái)的難度可想而知,孩子已經(jīng)四歲半了,某些不良習(xí)慣已經(jīng)形成,此時(shí)做規(guī)矩讓他無(wú)法接受。我首先從吃飯立規(guī)矩,自己吃,定時(shí)吃,不準(zhǔn)剩。一開(kāi)始也擔(dān)心他吃不飽,可后來(lái)發(fā)現(xiàn),這種擔(dān)心完全多余。正因?yàn)樵诩矣辛藝?yán)格的訓(xùn)練,才使他在幼兒園立于不敗之地,身體反而好起來(lái)了。接著,我又開(kāi)始規(guī)定玩的時(shí)間,要有節(jié)制地玩,不能看電視、玩游戲弄起來(lái)沒(méi)玩。最后,培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣,很慶幸我們上了一個(gè)好的小學(xué),經(jīng)典頌讀讓我們?nèi)覑?ài)上了閱讀,孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力突飛猛進(jìn)。正當(dāng)我為孩子的進(jìn)步感到欣慰時(shí),我發(fā)現(xiàn)我們的親子關(guān)系變差了。孩子開(kāi)始有逆反心理了,怕我、疏遠(yuǎn)我,有時(shí)也頂撞我。我一下子懵了,這可是我們小的時(shí)候不敢有的呀!直到讀了《規(guī)矩和愛(ài)》,我才明白過(guò)來(lái)。
原來(lái),我們的規(guī)矩不統(tǒng)一。我的嚴(yán)、老公的松、婆婆的溺愛(ài),都給孩子不一樣的標(biāo)準(zhǔn)答案,讓孩子無(wú)所適從。同樣是看電視超時(shí)這件事,在老人眼里很可愛(ài),在老公眼里是沒(méi)關(guān)系,到我這卻是不允許,久而久之,孩子就認(rèn)為是媽媽在故意找他碴,還經(jīng)常打他,他肯定就不和媽媽親近了,有時(shí)還變成個(gè)"兩面派"。明白了這個(gè)道理,我迅速又上網(wǎng)買了兩本《規(guī)矩和愛(ài)》,一本快遞到蚌埠,一本塞進(jìn)老公的包里,讓婆婆和老公一起通讀這本書(shū),尤其是P144頁(yè)《不同教育者之間的一致性》,然后我們進(jìn)行一次溝通和交流。
首先我很尊重老人的教育經(jīng)驗(yàn),并歡迎她參予我們的家庭教育,但是請(qǐng)她明白:隔代教育只能是親子教育的補(bǔ)充,絕不能替代親子教育!接著,我又和老公商量誰(shuí)成為教育孩子的"頭"。由于老公在外地上班,我自然承擔(dān)了這項(xiàng)任務(wù),那么他必須遵循這樣一個(gè)原則:不要在孩子面前指責(zé)另一方的規(guī)矩。
最后,我反省自己的不足之處:經(jīng)常帶著怒氣打孩子。書(shū)中P115~125頁(yè)詳細(xì)地介紹了"為什么打孩子?"、"怎樣打孩子?"這一系列問(wèn)題,其中"怎樣用愛(ài)打孩子"發(fā)人深思。書(shū)中說(shuō)道:"為人父母需要有謙卑、敬畏的態(tài)度,教育的孩子的過(guò)程,要改變孩子,先改變自己!"。這個(gè)道理說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難,必須要有足夠的耐心和決心!但我還是決定按照書(shū)中所說(shuō)的那樣去做。當(dāng)孩子鬧情緒,抓狂的時(shí)候,不能忙于和他講道理,先控制好大人憤怒的情緒,不去急著訓(xùn)斥,訓(xùn)不好就武力解決。而是等孩子平靜下來(lái)以后再交流,并且要蹲下來(lái)與孩子平視,不僅要有語(yǔ)言上交流,還要有目光的交流,要輕聲輕氣地說(shuō)重話!
這種教育的轉(zhuǎn)變很難很長(zhǎng),是對(duì)我們愛(ài)的檢驗(yàn),但是真的有效!漸漸地,孩子明白了,媽媽是因?yàn)閻?ài)我才打我,媽媽愿意陪我一起去改錯(cuò)。笑容重新綻放在孩子臉上,人也變得聽(tīng)話、懂事了!回家能干些力所能及的小事,還經(jīng)常幫我捶背、按摩,前段時(shí)間自已制作時(shí)間表,讓我陪他共同執(zhí)行。我靜靜地享受著孩子這些點(diǎn)滴的進(jìn)步,感到很幸福,因?yàn)槲液秃⒆右黄痖L(zhǎng)大了!
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