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    《孔乙己》讀后感

    時(shí)間:2021-01-14 08:41:01 讀后感 我要投稿

    《孔乙己》讀后感10篇

      細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?以下是小編整理的《孔乙己》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    《孔乙己》讀后感10篇

    《孔乙己》讀后感1

      讀了《孔乙己》這篇文章后,我非常同情他,非?蓱z他。他是封建科舉的犧牲品,也是個(gè)下層的讀書(shū)人,沒(méi)有進(jìn)學(xué),也不會(huì)營(yíng)生,生活愈來(lái)愈窮,幾乎過(guò)上了討飯的生活,幸而寫(xiě)得一手好字,能為人家抄抄書(shū),換一口飯吃。但因?yàn)楹贸詰凶,幾次連叫他抄書(shū)的人也沒(méi)有了,故只好做一些偷雞摸狗的事情,遭到挨打,打斷了腿。

      孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。“站著喝酒”表明孔乙己已經(jīng)非常的貧困,和“短衣幫”一樣,“穿長(zhǎng)衫”能說(shuō)明他是個(gè)讀書(shū)人,是他的身份的象征。從溫兩碗酒,要一碟茴香豆,便排出九文大錢(qián),更加表明了孔乙己是個(gè)誠(chéng)實(shí)又迂腐的人。穿著一件破長(zhǎng)衫又不肯洗,仗著自己讀過(guò)書(shū),在咸亨酒店里總是說(shuō)一些眾人都聽(tīng)不懂的話,來(lái)說(shuō)明自己書(shū)讀得多、讀得廣,有些人卻嘲笑他:“你臉上又添上新傷疤了。”使孔乙己非常尷尬,一副窘樣。

      我覺(jué)得我們不要像孔乙己那樣死讀書(shū),讀書(shū)的目的非常功利,為了面子,為了考取功名,為了升官發(fā)財(cái),迂腐無(wú)知,麻木不仁。讀書(shū)的真正目的是為了提高我們的文化素質(zhì)和人文修養(yǎng),正如高爾基所說(shuō)“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。

    《孔乙己》讀后感2

      這篇小說(shuō)以一位不諳世事的酒店小伙子的口吻,不動(dòng)聲色地講述著孔乙己的悲慘遭遇,貌似平淡輕松,實(shí)則蘊(yùn)含深沉的批評(píng)力量。 孔乙己自身的可笑,正是作者對(duì)封建文化,封建教育制度的嘲笑,諷刺,揭露以及批判。作者對(duì)孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀,,給予了一定的同情。小伙計(jì)的笑是不經(jīng)意的,“附和著笑”。鄰家孩子的笑,并非惡意,是“聽(tīng)的笑聲”“趕熱鬧”的笑。短衣幫的笑。是為孔乙己不倫不類的樣子。故弄玄虛的語(yǔ)言,迂腐無(wú)能的性格而笑,以求得無(wú)聊生活中的片刻而活。這是“病態(tài)社會(huì)”所致,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人的關(guān)系冷淡無(wú)情。掌柜及穿長(zhǎng)衫的人的笑是以欺凌,玩弄為目的的笑,這是階級(jí)本性所決定的。

      雖然孔乙己是酒店們?nèi)⌒Φ膶?duì)象,酒店里的人們肆意逗笑。取笑孔乙己。有得顧忌地去戳他性靈上的隱痛。但在孔乙己的心中,“茴”字有四種寫(xiě)法就是真理,無(wú)論別人如何嘲笑,多么冷漠,他從不放棄對(duì)心中真理的執(zhí)著,仍然懇切的說(shuō):“不會(huì)寫(xiě)吧……我教你!痹谀莻(gè)落魄的時(shí)代,這是一種怎樣的精神,需要多大的勇氣?我們可以贊頌哥白尼,贊揚(yáng)華盛頓,為什么就不能認(rèn)同孔乙己?

    《孔乙己》讀后感3

      不知道為什么,拿起這篇文章,就有點(diǎn)放不下的感覺(jué);蛟S它是一篇小說(shuō),里頭有吸引人的故事情節(jié)以及豐滿的人物,再或許它是一篇出自魯迅筆下的名篇。看完一遍,只是感嘆孔乙己悲劇的人生。再細(xì)讀一遍,發(fā)現(xiàn)這個(gè)人折射出了一個(gè)大的社會(huì)。折射出這個(gè)社會(huì)的冷漠,這個(gè)社會(huì)的殘酷。

      或許在更多人眼里,孔乙己是那個(gè)社會(huì)的“多余人”,也是那個(gè)社會(huì)的被毒害者。在別人的貶斥下,我欣賞起他的執(zhí)著,雖然,我們會(huì)怒其不爭(zhēng),可是,換個(gè)角度去看他,他一個(gè)人的反抗也是無(wú)濟(jì)于事的。他熱衷于功名利祿,其實(shí),這個(gè)那個(gè)社會(huì)司空見(jiàn)慣的行為,我們不應(yīng)該去指責(zé)或者去批評(píng),要怪我們只能責(zé)怪那個(gè)社會(huì),詛咒那該死的科舉制度。其實(shí),像孔乙己這樣的人,不只是存在于封建社會(huì),當(dāng)今社會(huì),有何嘗少呢?在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)激烈的時(shí)代,在這個(gè)所謂“人才濟(jì)濟(jì)”的21世紀(jì),很多“孔乙己”奔波于公務(wù)員的考試當(dāng)中呀。一個(gè)職位居然有那么人來(lái)競(jìng)爭(zhēng),他們?yōu)榈氖裁?我想不言而喻吧?/p>

      以前是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高!蹦侨缃衲?

    《孔乙己》讀后感4

      《孔乙己》這篇小說(shuō)上我體會(huì)到封建社會(huì)末期人舍得陰暗面。他講述了孔以己多次考試卻多次落榜,最好貧困潦倒,悲慘死去。

      封建科舉考試落榜的人很多,歷史較有名的就是蒲松齡。數(shù)次落榜后,他不甘于這樣讀死書(shū)去參加科考,就索興去民間收集傳說(shuō)故事。最后成功的寫(xiě)成立《聊齋》。這就說(shuō)明蒲松齡不是沒(méi)有真才實(shí)學(xué),而是礙于八股文的死板模式,才學(xué)無(wú)法發(fā)揮出來(lái)。由此可想像,因科舉制度而沒(méi)摸了多少人才。

      再看一看今天中國(guó)的教育也不容樂(lè)觀?荚囈仓皇遣粩嘀貜(fù)前人的知識(shí),沒(méi)有絲毫想像力和創(chuàng)造力。現(xiàn)在的語(yǔ)文試卷連大學(xué)教授也做不出嗎。不是有人說(shuō)現(xiàn)在學(xué)生的作文已成為古代“八股文”的翻版嗎?的卻如此,學(xué)生要知道那些在“大綱”內(nèi)容里,那些不在。對(duì)知識(shí)死記硬背,別無(wú)他法。

      一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與他的教育息息相關(guān)。與發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)生相比中國(guó)學(xué)生是最刻苦,最努力的?芍袊(guó)學(xué)生想要趕超他們?nèi)ゲ蝗菀祝@是為甚麼呢?中國(guó)教育跟不上中國(guó)快速發(fā)展的步伐就是諸多因素之一。

      中國(guó)的發(fā)展需要的絕不是沒(méi)有想象與創(chuàng)造,只能重復(fù)前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人。時(shí)代的發(fā)展需要實(shí)力與創(chuàng)造,我們呼吁:中國(guó)的教育迫切需要革新!

    《孔乙己》讀后感5

      《孔乙己》這本書(shū)講述了在魯鎮(zhèn),一位嗜酒的下層知識(shí)分子孔乙己,因貧窮和未取得功名遭到嘲笑。在這種情況下,孔乙己卻不思進(jìn)取,不想方法去謀生,而是進(jìn)行偷竊。最終因偷竊被人打斷了腿,悄無(wú)聲息的死去了。

      讀完這本書(shū),我有很多感受。封建禮教的可怕。但更多的是,悲哀。對(duì)于孔乙己這個(gè)人,我“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,其實(shí)細(xì)想一下,造成他悲劇的原因便是他自己。他一直在固守著封建禮教,每天說(shuō)一些“之乎者也”的話。在時(shí)代發(fā)展的過(guò)程中,作為一個(gè)知識(shí)分子,他不但沒(méi)有開(kāi)拓思想,反而一直的固守舊的思想。被時(shí)代淘汰似乎成了必然。

      不僅如此,在別人嘲笑他時(shí),他從沒(méi)有反思過(guò)自己,每天都活在自己的世界中,貧困,卻從不想著去打工謀生,而是好吃懶做,進(jìn)行偷竊。這一切都說(shuō)明了這個(gè)人的不上進(jìn),他的悲劇似乎也是必然的。試想一下,如果他能正當(dāng)工作,那么他的結(jié)局也定不會(huì)如此悲涼!

      在這個(gè)故事中,我明白了,人不要一成不變,不要只活在自己的圈子里。不要在被時(shí)代拋棄了之后,才后悔,嘆息。一定要懂得變化,抓住時(shí)代的脈搏,尤其在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代。

      此外,一定要珍惜現(xiàn)在的生活,現(xiàn)在這個(gè)美好的時(shí)代,一切皆有可能。

    《孔乙己》讀后感6

      這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討,利用了這一個(gè)事列來(lái)貶謫那些有手有腳卻好

      吃懶做的只求乞討度日的人。

      從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來(lái)。

      一個(gè)小孩子向我乞討,也穿著夾衣,也不見(jiàn)得悲戚,而攔著磕頭,追著哀求,我厭惡他的聲調(diào),態(tài)度。我憎惡他并不悲哀,近于兒戲,我厭煩他這追著哀呼,

      我煩膩他這他這追著哀呼。

      又有一個(gè)人向我乞討,也穿著夾衣,也不見(jiàn)得悲戚,但欠啞的,攤開(kāi)手裝著手勢(shì)。

      從這兩小節(jié)的內(nèi)容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動(dòng)腦筋想到這樣地方法來(lái)取得別人的同情,卻不去用自己的勞動(dòng)換來(lái)自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非常可恨,我們要杜絕這種情況的出現(xiàn),我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。

      從這篇文章中可以得到我們要用自己的勞動(dòng)換取應(yīng)得的報(bào)酬,我們有手有腳,為什么不去自己勞動(dòng)換取我們的幸福呢?

    《孔乙己》讀后感7

      孔乙己這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討,利用了這一個(gè)事列來(lái)貶謫那些有手有腳卻好吃懶做的只求乞討度日的人。

      從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來(lái)。

      一個(gè)小孩子向我乞討,也穿著夾衣,也不見(jiàn)得悲戚,而攔著磕頭,追著哀求,我厭惡他的聲調(diào),態(tài)度。我憎惡他并不悲哀,近于兒戲,我厭煩他這追著哀呼,又有一個(gè)人向我乞討,也穿著夾衣,也不見(jiàn)得悲戚,但欠啞的,攤開(kāi)手裝著手勢(shì)。

      從這兩小節(jié)的內(nèi)容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動(dòng)腦筋想到這樣地方法來(lái)取得別人的同情,卻不去用自己的勞動(dòng)換來(lái)自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非常可恨,我們要杜絕這種情況的出現(xiàn),我們要用我們辛勤的.雙手創(chuàng)造我們的幸福。

      從這篇文章中可以得到我們要用自己的勞動(dòng)換取應(yīng)得的報(bào)酬,我們有手有腳,為什么不去自己勞動(dòng)換取我們的幸福呢?

    《孔乙己》讀后感8

      孔乙己是誰(shuí)?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不,他不是,我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己,有沒(méi)有做過(guò)看客。有人說(shuō)過(guò),一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)日本人相比,中國(guó)人是一條龍,日本人是一條蟲(chóng)。而當(dāng)一群人中國(guó)人和一群日本人相比時(shí),中國(guó)人是一條蟲(chóng),日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn),就是因?yàn)橹袊?guó)存在太多太多的看客。

      讀完孔乙已這篇文章,我沒(méi)有覺(jué)得好笑,而是覺(jué)得可悲,痛恨?蓱z的孔乙已,痛恨這黑暗的社會(huì)。當(dāng)時(shí)的社會(huì),有著封建的思想,殘酷的主義,社會(huì)階層分明。而當(dāng)時(shí)可憐的不止是孔乙已,還有那些短衣幫。那些孩子,文中的小孩,才12歲就已經(jīng)很勢(shì)力了,他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈,就被封建社會(huì)給污染了,給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮,他們空虛,所以充當(dāng)了看客,他們犧牲了別人的快樂(lè),來(lái)?yè)Q取自己那無(wú)聊的樂(lè)趣。我不知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多么的黑暗,我也不想知道,而現(xiàn)實(shí)生活中不也存在著看客嗎,現(xiàn)實(shí)確實(shí)比從前進(jìn)步了,人們也不會(huì)像短衣幫對(duì)待孔乙已那樣對(duì)待身邊的人,而這種看客心理卻依然存在。

      這個(gè)世界不需要太多的看客,愿我們每個(gè)人都從小事做起,讓看客這個(gè)名詞消失。

    《孔乙己》讀后感9

      魯迅小說(shuō)《孔乙己》是一篇膾炙人口的名篇。小說(shuō)中的主要人物孔乙己的形象極為獨(dú)特。具體體會(huì)略談一下。

      一、人物穿著的獨(dú)特性

      孔乙己是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫唯一的人”。這是一句極為高度凝練的語(yǔ)言。具體分析一下:“站著喝酒”是短衣幫的喝酒行為,而孔乙己卻穿著長(zhǎng)衫,這是矛盾的?磥(lái)孔乙己的穿著與身份矛盾!按╅L(zhǎng)衫”應(yīng)該坐到屋里坐下慢慢坐喝,而孔乙己卻站在外面喝酒。著矛盾的穿著說(shuō)明,孔乙己的身份極為特殊。體現(xiàn)他地位獨(dú)特性。也是他悲劇人生的基礎(chǔ)。

      二、孔乙己語(yǔ)言的獨(dú)特性

      孔乙己總是“滿口之乎者也”的?滓壹翰还芘c誰(shuí)說(shuō)話都用文言,為什么?是顯得他有學(xué)問(wèn)。是的讀書(shū)人。比普通老百姓強(qiáng)得多。這就是他受封建教育毒害之深體現(xiàn)。也就是“萬(wàn)般接下品,唯有讀書(shū)高”的觀念造成的。是要面子,即使都要飯了,還是要面子。

      綜上所述,這就是我對(duì)孔乙己這一形象的理解。

    《孔乙己》讀后感10

      秋風(fēng)蕭瑟,魯鎮(zhèn)的街道上顯得格外寂靜,只聽(tīng)見(jiàn)孔乙己移動(dòng)與地面摩擦發(fā)出的“沙沙”聲。他口中喃喃道:“天將降大任物是人也,必先苦其心志……”這點(diǎn)小災(zāi),何足道哉?”

      他挪到一棵樹(shù)下,覺(jué)得小腿疼得厲害,一看原是傷口處凍的又開(kāi)裂化膿,慘不忍睹,他將自己緊緊蜷在樹(shù)下,自言自語(yǔ)著:“吾受此難,天豈會(huì)不降大任于我?……”想著,竟沉沉睡去。

      這是一個(gè)好夢(mèng),他夢(mèng)見(jiàn)八方大轎將他送入宮中,從此他一飛沖天;氐紧旀(zhèn),丁舉人和掌柜戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地送水給他,他伸手去接:“呵呵!钡匦Τ雎晛(lái)。

      不料這一笑竟靜了樹(shù)旁的烏鴉,烏鴉啞啞地叫著,使他驚醒,此時(shí)卻是秋雨零落,暮色濃重,他無(wú)力地笑了兩聲,牙關(guān)冷的一直顫,苦澀道:“我這五十年來(lái)都是一場(chǎng)噩夢(mèng),不過(guò)莊生夢(mèng)蝶罷了……現(xiàn)在夢(mèng)要醒了……”他不再說(shuō)話,閉上了眼。

      寒風(fēng)哀號(hào),似乎在為他送一首挽歌。

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