論語(yǔ)讀后感15篇
當(dāng)品味完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編收集整理的論語(yǔ)讀后感,歡迎閱讀與收藏。
論語(yǔ)讀后感1
我們學(xué)校是經(jīng)典的古詩(shī)文學(xué)校,從一年級(jí)到六年級(jí)都讀了很多首古詩(shī),一年讀的是【三字經(jīng)】二年級(jí)是《弟子規(guī)》,我們是《論語(yǔ)》。
下面就來(lái)欣賞一片《無(wú)故而知新》的故事內(nèi)容吧。
孔子的眾多弟子中,有個(gè)叫顏回的。有一次,顏回問(wèn)孔子:“獲得新知識(shí)的主要途徑是什么?”孔子回答說(shuō):“獲得新知識(shí)有許多途徑,向老師學(xué)習(xí),向書本學(xué) 習(xí),在交往中,生活中,自學(xué)等等。顏回又問(wèn):還有別的途徑?鬃踊卮穑簻毓识,也就是說(shuō),溫習(xí)已學(xué)習(xí)過(guò)的東西,可以由此獲得新的的知識(shí)和體會(huì) 。我之所以提出:溫故而知新,是因?yàn)樾轮R(shí)的獲得與有的知識(shí)是有關(guān)系的。溫習(xí)舊知識(shí)有助于得到新知識(shí)。
通過(guò)這篇文章,我感到了再溫習(xí)就知識(shí)時(shí)一定不要忘了以前的知識(shí), 才能掌握更多的知識(shí)。
論語(yǔ)讀后感2
這一則短短的語(yǔ)錄讓我了解到了學(xué)習(xí)的態(tài)度:實(shí)事求是;在探求學(xué)問(wèn)或了解事物時(shí),應(yīng)取誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,千萬(wàn)不能不懂裝懂,這也讓我聯(lián)想到了孔子,在《兩小兒辯日》中,兩個(gè)小孩請(qǐng)孔子判定誰(shuí)是誰(shuí)非,孔子不能判定誰(shuí)是誰(shuí)非,但是這兩個(gè)小孩并沒(méi)有嘲笑孔子的不知。
反映了古人認(rèn)識(shí)自然、敢于獨(dú)立思考,大膽質(zhì)疑和精神也反映了孔子的實(shí)事求是。
作為中國(guó)早期著名的教育家,孔子的教育理論和學(xué)習(xí)理論對(duì)于后世的人們一直有著指導(dǎo)意義,我們今天還可以從中受益。
朋友,多讀一些好書可以讓我們學(xué)到更多,心動(dòng)不如行動(dòng),試試看!
論語(yǔ)讀后感3
《論語(yǔ)》,記錄了孔子的言行,是留給后人的一本珍貴的寶典。
子曰:“溫故而知新,可以為師矣!笨鬃咏虒(dǎo)我們,要經(jīng)常復(fù)習(xí)一些舊知識(shí)。因?yàn)槲覀兡茉跍亓?xí)過(guò)程中領(lǐng)悟到一些新的東西,因此,溫故而知新也是一個(gè)十分可行的學(xué)習(xí)辦法。
子曰:“與人無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉!笨鬃痈嬖V我們,人如果沒(méi)有信用,根本不可以在社會(huì)上立足的。就像大車無(wú)輗,小車無(wú)軏一樣,是走不了的。
子曰:“君子喻于義,小人喻于利!笨鬃诱J(rèn)為,要重義輕利。若一味追求個(gè)人利益,就會(huì)犯上作亂。
《論語(yǔ)》是一坐知識(shí)的寶庫(kù),希望大家都來(lái)讀,即受教育,又有所得。
論語(yǔ)讀后感4
前幾天,爸爸在書店給我買了一本《論語(yǔ)》。我最喜歡的一句話是子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也!币馑际牵骸拔也⒉皇巧鷣(lái)就有知識(shí)的人,而是喜愛(ài)古代文化,靠勤奮敏捷尋求得來(lái)的!”這里還有一個(gè)耐人尋味的小故事。講的是:西漢經(jīng)學(xué)家匡衡小時(shí)候非常勤奮好學(xué)。白天干活晚上讀書,因?yàn)橘I不起蠟燭,他只有在墻上鑿個(gè)小洞,鄰居家的燭光就從這洞中透了過(guò)來(lái),他借著這微弱的光線,把家中所有的書全部讀完。
我要學(xué)習(xí)匡衡那好學(xué)的精神。
論語(yǔ)讀后感5
《論語(yǔ)》一書可謂是“圣人之言,行身之則”。如果你認(rèn)為《論語(yǔ)》已經(jīng)過(guò)時(shí),那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
《論語(yǔ)》第一篇學(xué)而,第一段“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這是眾人耳熟能詳?shù),因(yàn)橐呀?jīng)列入了中學(xué)語(yǔ)文課本。
《論語(yǔ)通譯》是這么翻譯的,孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí),不也高興嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也快樂(lè)嗎?別人不了解我,我并不抱怨,不也是君子嗎?”
《論語(yǔ)》一書實(shí)在是博大精深,它是我們?nèi)松肋h(yuǎn)的燈塔?鬃悠淙烁请y得的圣賢,他更是我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。
論語(yǔ)讀后感6
今天老師讓我們抄十則則《論語(yǔ)》,并且讓同學(xué)紿我們講意思,再提單個(gè)字的意思。
其中我最有感悟的兩個(gè)句子是,子曰:“由誨知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話的意思是:孔子說(shuō)我教誨仲由知與不知的態(tài)度,知道就是知 道,不知道就是不知道,這樣子的你才是最聰明的。我非常喜歡孔子說(shuō)的這句話,學(xué)習(xí)在于自己,而不是給老師學(xué)的,不懂裝懂才是最笨的學(xué)生,這樣你就是一個(gè)不 誠(chéng)實(shí)的孩子。還有一句是,子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”這句話的意思是:溫習(xí)小時(shí)候?qū)W過(guò)的知識(shí)你還可以發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)時(shí),你就可以當(dāng)別人的老師了。這 句話我也有深的感悟,如果你以前學(xué)的知識(shí)都掌握了,那么在去看時(shí)以前的.書你又能發(fā)現(xiàn)新的知識(shí),那你就可以給學(xué)習(xí)較差的人當(dāng)小老師了。
孔子和徒弟曾子寫的十 則論語(yǔ)都是關(guān)于學(xué)習(xí)的,這十則里的每一句都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去改進(jìn)、去努力。如果你學(xué)習(xí)了,你將成為像孔子一樣的文學(xué)家。
論語(yǔ)讀后感7
今天我看了《論語(yǔ)》中好幾段,下面,我來(lái)說(shuō)一下其中一句中的含義吧。
“孔子曰:‘三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之’。”這句話的意思是:三個(gè)人同行,其中必定有我的老師。向他好的方面學(xué)習(xí),看到他不好的方面就應(yīng)該對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。在生活中,我們要謙虛,每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),要想他的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí),改正自己的缺點(diǎn)。取長(zhǎng)補(bǔ)短,相得宜彰。比如說(shuō):我們班的某些同學(xué)的學(xué)習(xí)不好,但他的體育好,畫畫的好,就應(yīng)該向他這方面學(xué)習(xí)。某些同學(xué)體育不好,但學(xué)習(xí)好,寫字好。向他寫字,讀書學(xué)習(xí)。我的跳繩跳得好,琴?gòu)椀煤,但是膽子小,不敢上臺(tái)朗誦,應(yīng)該向膽子大的,聲音大的同學(xué)學(xué)習(xí)。及時(shí)改掉自己的缺點(diǎn)。
論語(yǔ)讀后感8
近來(lái),外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)系的學(xué)生忙者摘抄《論語(yǔ)》,交談中還時(shí)不時(shí)說(shuō)幾句“子曰”、“詩(shī)曰”。究其原因,原來(lái)是教授《語(yǔ)言與文化》的姚麗華老師布置了作業(yè)——全篇抄寫《論語(yǔ)》并寫出讀后感。
《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,由孔子及其再傳弟子們編撰而成。古人說(shuō):“半部《論語(yǔ)》治天下。”它對(duì)中國(guó)歷史和民族文化的影響可謂深遠(yuǎn)!墩撜Z(yǔ)》之在中國(guó),猶如《圣經(jīng)》之在西方。目前,“英語(yǔ)潮”、“韓語(yǔ)潮”的興起,卻讓我們將古代的精華遺忘在了角落。為了讓大家對(duì)中國(guó)的經(jīng)典著作,對(duì)中華民族博大精深的文化有更深入了解,增加自身素質(zhì),更為以后的英語(yǔ)翻譯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),老師才特有此布置。
要成為一名合格的英語(yǔ)翻譯人才,首先就應(yīng)該對(duì)本國(guó)的文化十分熟悉,這樣才能將正確的信息傳達(dá)給外國(guó)人!半p語(yǔ)人才”是要掌握兩種文化,并會(huì)熟練應(yīng)用兩種語(yǔ)言的人才。假如連自己本國(guó)的古典文化都不知道,又怎能傳播我們的悠久歷史呢?
論語(yǔ)讀后感9
今天,我的媽媽與我一起讀了《論語(yǔ)》第二篇。
原文是:有子曰:“其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上者,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與! ”
意思是:有 子說(shuō):“要 尊敬長(zhǎng)輩、孝敬兄長(zhǎng), 很少;不 冒犯比自己地位高的人,而 喜 歡違法常理的人,根本沒(méi)有。君子如果專注于自己的本職工作,做人、治國(guó)的基礎(chǔ)自然就建立起來(lái)了。 尊敬長(zhǎng)輩、孝敬兄長(zhǎng),就是仁義、仁德的根本呀! ”
我要做到: 尊敬長(zhǎng)輩、孝敬兄長(zhǎng)。不 冒犯比自己地位高的人。 專注自己的本職工作。
論語(yǔ)讀后感10
讀過(guò)《論語(yǔ)》以后,我在這本書里學(xué)到了做人要有仁德?鬃诱f(shuō)過(guò)這樣一句話:“里仁為美。擇不處仁,焉得知?”就是說(shuō)“居住在有仁德的地方才是好的。如果不選擇有仁德的住處,哪能算得上是明智呢?”它的意思是讓我們多和有仁德的人交往。
這本書還告訴我,做人要懂得孝道?鬃诱f(shuō):“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”現(xiàn)在所謂孝道,總說(shuō)能夠奉養(yǎng)父母就可以了。但對(duì)狗對(duì)馬,也都能做到飼養(yǎng)它。如果對(duì)父母只做到奉養(yǎng)而不誠(chéng)心孝敬的話,那和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?“它的意思就是讓我們要誠(chéng)心孝敬父母。
讀了這本書以后,我不僅懂得了做人要有仁德,而且還要誠(chéng)心地去孝敬父母。
論語(yǔ)讀后感11
印象中,自己以前從沒(méi)有完整地讀過(guò)《論語(yǔ)》,所幸多少知道里面的一些—名句。這次寒假,利用學(xué)校開展“同讀一本書”的活動(dòng)機(jī)會(huì),我才能靜下心來(lái)系統(tǒng)地讀了一遍《論語(yǔ)》。語(yǔ)錄體的《論語(yǔ)》文字深入淺出,言簡(jiǎn)意賅,內(nèi)容包羅萬(wàn)象。除了記載—、教育、政治、文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)這些大的方面之外,還涉及到社會(huì)生活的諸多方面,其中不乏閃爍智慧、蘊(yùn)含精深思想的語(yǔ)句。所以,它不愧為儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作,至于“《論語(yǔ)》之在中國(guó),猶如《圣經(jīng)》之在西方”、“半部《論語(yǔ)》治天下”等相關(guān)贊譽(yù),并非沒(méi)有根據(jù)。
讀《論語(yǔ)》,各方面的收獲太多了,三言兩語(yǔ)是講不清的。
論語(yǔ)讀后感12
這一則讓我深刻地理解到了學(xué)習(xí)和做人的方法:對(duì)于知識(shí),學(xué)只是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程,習(xí)是一個(gè)鞏固過(guò)程,要想掌握更多知識(shí),必須學(xué)與習(xí)統(tǒng)一起來(lái),只有用知識(shí)豐富自己的頭腦,才能成為一個(gè)有價(jià)值的人。
這短短的一則語(yǔ)錄讓我聯(lián)想到了我身邊的人,他們憑借著自己的才能和毅力。
努力學(xué)習(xí),溫習(xí),最終成為一個(gè)才華出眾的人。
我們不也這樣嗎?如果我們被憂心煩惱甚至怨恨蒙蔽了雙眼,那么勢(shì)必會(huì)影響自己的工作和學(xué)習(xí)。
子曰:由!悔文知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
論語(yǔ)讀后感13
再看一看曾經(jīng)作為批判孔子的理由的一段話:
孟懿子問(wèn)孝。子曰:“無(wú)違!狈t御,子告之曰;”孟孫問(wèn)孝于我,我對(duì)曰‘無(wú)違’!胺t曰:“何謂耶?”子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。”
如果不看前后文,孤立地看“無(wú)違”二字,很容易將孔子對(duì)孝的解釋誤解為盲從。其實(shí),略微注意一下后文很容易發(fā)現(xiàn),這里的“無(wú)違”講的是“無(wú)違禮”。即“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮!
說(shuō)到這里,應(yīng)該把“聯(lián)系整體,聯(lián)系生活地把握”這個(gè)原則說(shuō)得比較清楚了。下面該回到前面沒(méi)說(shuō)完的話題上去。前面講到《論語(yǔ)》有注意把握矛盾平衡點(diǎn)的特點(diǎn)。這是一個(gè)很重要的問(wèn)題,應(yīng)該再舉幾個(gè)例子說(shuō)明一下。
論語(yǔ)讀后感14
暑假到了,老師讓買《論語(yǔ)》這本書。我問(wèn)媽媽:“《論語(yǔ)》這本書是什么呀”?媽媽說(shuō):“你讀了就知道了”。我就認(rèn)真的讀起這本書。
這本書是在思想家孔子循循善誘的教誨之言,書中告訴我們要幫助別人、要尊老愛(ài)幼。還告訴我們了許多知識(shí)、學(xué)習(xí)方法和做人的道理。
我最喜歡的是“不恥下問(wèn)”這句話,因?yàn)槲覀冇胁欢闹R(shí)和問(wèn)題都要問(wèn)問(wèn)同學(xué)和家長(zhǎng),不能放在心里一直不說(shuō)。
以后我在學(xué)習(xí)中有不會(huì)的題就問(wèn)問(wèn)同學(xué)和家長(zhǎng)。
論語(yǔ)讀后感15
寒假里,我看了一本書,叫《論語(yǔ)》,里面講了許多做人的道理。
《論語(yǔ)》由孔子的弟子及再傳弟子編寫,是我國(guó)古代儒家經(jīng)典著作之一!墩撜Z(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。
《論語(yǔ)》里有20篇,有的是講學(xué)習(xí)的,有的是講孝敬父母的,還有的是講誠(chéng)信的,這本書教會(huì)了我怎么做人。其中,讓我印象最深的是孔子說(shuō)的:驥不稱其力,稱其德也。我們應(yīng)該也像千里馬一樣,要有堅(jiān)持不懈的品質(zhì),做什么事都要堅(jiān)持到底,不能半途而廢,否則就不能做成大事。
在我們的生活中,也有這樣的例子。有一次我做一道題目總是做不出來(lái),后來(lái)我都想放棄了,突然就想起了孔子說(shuō)的:驥不稱其力,其稱德也。我又開始做這道題,不過(guò)我換了個(gè)思路,一下就做出來(lái)了。
原來(lái)堅(jiān)持到底就可以取得勝利。
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